2023届高三语文现代文阅读提升专练
(第158练)
基础题组
现代文阅读I
阅读下面的文字,完成1-5题。
材料一:
文学典型是文学形象的高级形态之一,除具有一般文学形象的特征之外,还比一般文学形象更富于艺术魅力。马克思赞扬希腊神话时说,它们“仍然能够给我们以艺术享受,而且就某方面说还是一种规范和高不可及的范本”,因而“显示出永久的魅力”。显然,富于艺术魅力,也是马克思主义典型观的应有之义。
确实,凡是在文学史上可以称为典型的文学形象,都具有永恒的艺术魅力。莎士比亚的《哈姆雷特》从西方演到东方,至今仍然受到广大观众的欢迎,阿Q已从东方步入西方,《三国演义》在国外引起轰动,林黛玉已从古代“活”到现代,文学典型总是这样超越时空而富于永久的艺术魅力。
艺术魅力是一个模糊性概念,这是文学作品的诸种审美素质衍生出来的综合性审美效应,或者说是文学作品总体审美效果,它在文学典型上更为集中地表现出来。文学典型的艺术魅力,应当是来自性格显示的一种生命的魅力。
首先,这种“生命的魅力”在丁典型人物的生命所呈现的斑斓色彩,即性格的丰富与多彩。例如,《红楼梦》中的林黛玉,她多彩的性格既有聪慧过人的、向往着美好爱情的少女之心,又有诗意充盈的、向往着自由和舒展个性的诗人之心,还有一颗超凡脱俗的、孤独自做的富于东方文化特色的士子之心。然而,世俗环境便给这颗心打上了社会的和时代的烙印。这使她既有贵族少女的孤僻、邪张,又有着世俗女子的欣弱和小性儿,使她的叛逆和反抗多脊在于心灵的领域,并很难冲破封建礼救的规范,因而只能是无济于事的仅以眼泪和生命相拼的反抗,然而,林黛玉心灵的这一面,从艺术上看,无疑又增添了她的性格的悲剧美,其性格中世俗性与非世俗性的矛盾,拓展了生命的张力,更显得有血有肉半富多彩,而具有无穷的艺术魅力。
其实,林黛玉性格和生命所呈现的斑斓色彩,正是典型塑造艺术追求的一种合乎规律的表现。18世纪以前,典型的塑造一般还是类型化的,人物的性格往往是单色调的,而到了19世纪,随着西方现实主义达到高潮,人物性格的描写也由简单到复杂,像列夫·托尔斯泰的作品那样,使人物性格从心灵到行动都得到了多层次、多侧面的展现。安娜·卡列尼娜的性格描写,展现了女人——这一上帝的杰作所包含的母性、妻性、女儿性的全部慈蕴的丰美及其生命的奇光异彩。
其次,典型性格的艺术魅力更来自它所显示的灵魂的深度。黑格尔说:“一个艺术家的地位愈高,他也就愈深刻地表现出心情和灵魂的深度。” 这种心情和灵魂的深度却不是一望可知的,而是“要靠艺术家浸沉到外在和内在世界里去深入探索才能认识到".因此,所谓“灵魂的深度”,应是作家艺术家的慧眼所在,是他们超越群侨的标志,更是文学典型的必备品格,不仅表现在符合历史真实的尺度上,而且还表现在从典型人物灵魂里所折射出的作家人格的真诚里。
因此,文学典型就是这样一种以独特的个别去显现普遍性人物的形象,其性格的丰富性和灵魂的深度,使得这种和人类自身一样的生命形式、更具有艺术魅力。
(摘编自童庆炳《文学典型的艺术魅力》)
材料二:
塑造典型人物形象是文艺创作的重要任务,也是文艺繁荣发展、与时俱进的重要标志。习近平总书记指出,“典型人物所达到的高度,就是文艺作品的高度,也是时代的艺术高度。只有创作出典型人物,文艺作品才能有吸引力、感染力、生命力”
文艺史反复证明,典型人物必须以艺术的、审美的方式深刻体察和把握人物及其具体现实环境,否则就会“把个人变成时代精神的单纯的传声筒”。一代人有一代人的炎,这是典型人物常塑常新的根由所在。典型人物表现美,不应仅是内容或题材意义上的,也应是形式或文体意义上的。审美趣味的变化,呼唤艺术家自觉以新的文体完成新典型的塑造。塑造新时代典型的过程,是体现时代之美、生活之美、人性之美,实现新表达的过程。
当前,民族英雄、革命英烈、共和国勋章和国家荣誉称号获得者,越来越受到尊敬和推崇,他们不仅体现时代精神高度和民族文化风骨,而且标示了社会潮流的进步方向。英雄楷模转化为典型人物,能更牢固地镌刻在民族乃至人类的精神史册上。在这方面,文艺工作者应当切实担负起典型塑造的责任。只有坚持思想精深、艺术精湛、制作精良,以典型的高度标识创作的提升,文艺发展才能真正匹配时代的高度。
(摘编自胡一峰《塑造典型人物,为时代传神写照》)
材料三:
一语未了,只听后院中有人笑声,说:“我来迟了,不曾迎接远客!”黛玉纳罕道:“这些人个个皆效声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼 ”心下想时只见一群媳妇丫翼围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同;彩绣辉煌,恍若神妃仙子。头上戴着金丝八宝攒珠馨,绾着朝阳五凤挂珠钗;项上带着赤金盘端理珞圈;裙边系着丘绿宫染,双衡比目玫瑰骡;身上穿着缕金百蝶穿花大红洋维窄精袄外罩五彩刻丝石青银鼠,下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚。粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。黛玉连忙起身接见。贾母笑道:“你不认得他,他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿,南省俗谓作“辣子’,你只叫他“凤辣子’就是了。”
黛玉正不知以何称呼,只见众姊妹都忙告诉他道:“这是琏嫂子。”黛玉虽不识,也曾听见母亲说过,大舅贾赦之子贾琏,娶的就是二舅母王氏之内侄女,自幼假充男儿教养的,学名王熙凤。黛玉忙陪笑见礼,以“嫂”呼之。
这熙凤携着黛玉的手,上下细细打谅了一回,仍送至贯母身边坐下,因笑道:“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个墒亲的孙女,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦,怎么姑妈偏就去世了!”说着,便用帕找泪。贾母笑道:“我才好了,你倒来招我你妹妹远路才来,身子久弱,也才劝住了,快再休提前话。”这照凤听了,忙转悲为喜道:“正是呢!我一见了妹妹,一心都在他身上了,又是喜欢,又是伤心,竟忘记了老祖宗。该打,该打!”又忙携黛玉之手,问;“妹妹几岁了 可也上过学 现吃什么药 在这里不要想家,想要什么吃的、什么玩的,只管告诉我;丫头老婆们不好了,也只管告诉表。”一面又问婆子们:“林姑娘的行李东西可搬进来了 带了几个人来 你们赶早打扫两间下房,让他们去歇歇。”
说话时,已摆了茶果上来。熙凤亲为捧茶捧果。又见二舅母问他:“月钱放过了不曾 ”熙凤道:“月钱已放究了。才刚带着人到后楼上找缎子,找了这半日,也并没有见昨日太太说的那样的,想是太太记错了 ”王夫人道:“有没有,什么要紧。”因又说道:“该随手拿出两个来给你这妹妹去裁衣裳的,等晚上想着叫人再去拿罢,可别忘了。”熙凤道:“这倒是我先料着了,知道妹妹不过这两日到的,我已预备下了,等太太回去过了目好送来。”王夫人一笑,点头不语。
(节选自曹雪芹《红楼梦》第三回)
1.下列对材料一、材料二相关内容理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.文学典型具有一般文学形象的特征但高于一般文学形象,有强大的艺术魅力能够给读者艺术享受。
B.要想展现人物性格的丰富与多彩,塑造典型人物形象,就有必要对人物进行多侧面、多层次的描写。
C.文学典型的灵魂深度与作家的灵魂深度是一样的,从典型人物的灵魂里能折射出作家人格的真诚。
D,英雄楷模具有重要的精神特质,受到大众尊敬和推崇,将他们转化为典型人物有利于传递时代精神。
2.根据材料一、材料二的内容,下列说法正确的一项是( )(3分)
A.文学典型因其是一种规范和高不可及的范本,并且富于永恒的艺术魅力,而成为马克思主义典型观的应有之义。
B.材料一认为林黛玉敢于向封建礼教的规范反抗的叛逆行为,增添了其命运的悲剧色彩,更显出其生命的张力。
C.作家在文学作品中塑造的人物形象如果偏重类型化,性格单一化,就不能符合典型人物的特点,也不会具有艺术魅力。
D.成功地塑造出典型人物,时代精神自然可以通过典型人物艺术地、审美地传达出来,也就避免了枯燥的说教式传达。
3.下列选项,不能作为论据支撑材料一观点的一项是( )(3分)
A.曹禺《雷雨》中的周朴园,自私、虚伪,但对鲁侍萍的怀念却又有着执着、真挚的一面。
B.列夫·托尔斯泰指出:“所有的人,都是黑白相间的花斑马——好环相间,亦好亦坏。”
C.《老人与海》中的桑迪亚哥,面对鲨鱼的轮番攻击不屈不挠,展现出人类的自信和勇气。
D.《庄子·杂篇·渔父》中有这样一句话:“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人.”
4.文艺工作者如何将英雄楷模转化为典型人物 请结合材料一、材料二谈谈你的看法。(4分)
5.学校《红楼梦》文学社团举办红楼人物品读会,请你根据三则材料谈谈你对王熙凤这一形象艺术魅力的理解。(4分)
现代文阅读II
阅读下面的文字,完成6-9题。
老头子做事总不会错
安徒生
现在我要告诉你一个故事。那是我小时候听来的。从那时起,我一想到它,就似乎觉得它更可爱。故事也跟许多人一样,年纪越大,越显得可爱。
我想你一定到乡下去过吧?你一定看到过老农舍。屋顶是草扎的,上面零乱地长了许多青苔和小植物。墙都有些倾斜,窗子也很低,而且只有一扇窗子是可以开的。窗下有一个小水池,池里有一只母鸭和一群小鸭。
那里住着一对年老的夫妇——一个庄稼人和他的妻子。不管他们的财产少得多么可怜,他们总觉得放弃件把东西没有什么关系。比如他们的一匹马。它依靠路旁沟里的一些青草活着。他们要用这马交换些更有用的东西。但是应该换些什么呢?
“老头子,你最清楚呀,”老太婆说,“你做的事总不会错的。”
于是她替他裹好围巾,把它打成一个双蝴蝶结,看起来非常漂亮。然后用她的手掌心把他的帽子擦了几下,同时在他温暖的嘴上接了一个吻。这样,他就骑着这匹马儿走了。
太阳照得像火一样,天上见不到一块乌云。
这时有一个人赶着一头母牛走来。
“它一定能产出最好的奶!”农人想,“把马儿换一头牛吧——这一定很合算。”
“喂!”他说,“听我讲吧,我想一匹马比一头牛的价值大,不过这点我倒不在乎。你愿意交换吗?”
“当然!”牵着牛的人说。
这桩生意就做成了;农人很可以回家去的。不过他既然计划去赶集,去看一下也好。
他很快地向前走。不一会儿他赶上了一个赶羊的人。这是一只很漂亮的肥羊,非常健壮。
“我倒很想有这牲口,”农人想,“它可以在我们沟旁边找到许多草吃。我们交换好吗?”
赶羊人当然是很愿意的。于是农人就牵着他的一头羊继续走。
他在横栅栏旁边看到另一个人,这人臂下夹着一只大鹅。
“你夹着一个多么重的家伙!”农人说,“它的毛长得多,又很肥!如果把它放在我们的小池子里,那倒是蛮好的呢。我的老女人可以收集些菜头果皮给它吃。它应该属于她才是。你愿不愿交换?”
对方一点也不表示反对;这个农人得到了一只鹅。
这时他已经走进了城,一直走到栅栏那儿收税人的田里去了。这人有一只母鸡。这个种田人心中想:“这是我一生所看到的最好的鸡!”
“我们交换好吗?”他说。
“交换!”对方说,“唔,那也不坏!”
那个收税人得到了鹅;这个庄稼人带走了鸡。
他在到集上去的路上已经做了不少生意了。天气很热,他也感到累,想喝一杯烧酒。他来到了一个酒店门口,店里一个伙计走出来了,背着一满袋子的东西。
“你袋子里装的什么东西?”
“一满袋子喂猪的烂苹果。”
“这可不少!去年我们炭棚子旁的那棵老苹果树只结了一个苹果。我们把它保藏起来。它在碗柜一直待到裂开为止。‘那总算是一笔财产呀,’我老婆说。现在她可以看到一大堆财产了!我希望她能看看。”
“你打算出什么价钱呢?”
“我想拿我的鸡来交换。”
他拿出那只鸡来,换了一袋子烂苹果。他走进酒店,房间里有两个英国人:他们非常有钱,他们的腰包都是鼓得满满的。他们还打起赌来呢。
关于这事的下文,你且听吧。
咝——咝——咝!炉子旁边发出的是什么声音呢?这是苹果开始烤烂的声音。
唔,他怎样把一匹马换得了一头牛,以及一直到换得烂苹果为止的这整个故事,都由他亲自讲出来了。
“乖乖!你回到家里去时,保管你老婆结结实实地打你一顿!”那两个英国人说。
“我将会得到一个吻,而不是一顿痛打,”农人说,“我女人会说:老头子做的事儿总是对的。”
“我们打赌好吗?”英国人说,“我们可以用满桶的金币来打赌!”
“一斗金币就够了。”农人回答说。
于是赌注就这么确定了。他们来到了农人的屋子。
“晚安,老太太。”
“晚安,老头子。”
“我已经把东西换来了!”
“是的,你自己做的事你自己知道。”老太婆她拥抱着他,把那袋东西和客人都忘掉了。
“我把那匹马换了一头母牛。”
“感谢老天爷,我们有牛奶吃了。”
“是的,不过我把那头牛换了一只羊。”
“啊,那更好!”老太婆说,“你真想得周到:我们给羊吃的草有的是。现在我们可以有羊奶、羊奶酪、羊毛夹克、羊毛袜子了!”
“不过我把羊又换了一只鹅!”
“亲爱的,那我们今年在马丁节的时候就有鹅肉吃了。你老是想种种办法来使我快乐。”
“不过我把这只鹅换了一只鸡。”
“这桩交易做得好!”太太说,“鸡会生蛋,蛋可以孵小鸡,那么我们将可以养一大院子鸡了!这正是我所希望的一件事情。”
“不过我已经把那只鸡换了一袋子烂苹果。”
“什么!现在我非得给你一个吻不可。”老太婆说,“我要告诉你一件事情。我想今晚做一点好东西给你吃,最好是鸡蛋饼加香菜。我有鸡蛋,不过没有香菜。我到学校老师那儿去——我知道他们有香菜。老师的太太,是一个吝啬的女人。我请求她借我一点。‘借?’她对我说,‘我们菜园里什么也不长,连一个烂苹果都没法借给你呢。’不过现在我可以借给她十个,甚至一袋子烂苹果呢。”
她说完后就在他的嘴上接了一个响亮的吻。
“我喜欢看这幅情景!”两个英国人齐声说,“老是走下坡路,却老是快乐。这件事本身就值钱。”
他们付给这个种田人相应的金币。
请听着,这是一个故事!我在小时候听到的。现在你也听到了,并且知道那个老头子做的事儿总是对的。
6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.在一连串的交换中,农夫换得的商品价值一再贬损,但他却非常快乐,因为他动机单纯、不计得失、生活简单质朴。
B.两个英国人眼中的农夫是愚蠢的,他们的打赌是看笑话般的取乐行为,输赢与否都不影响他们从中获得庸俗的快乐。
C.农夫和妻子虽然生活穷困,但他们彼此信任、互相关怀,这样坚贞的情感也支撑了农夫对待一切的乐观态度。
D.农夫最后折服英国人、赢得了金币,这样圆满的结局或许在现实生活中很难出现,但却寄托了作者的美好愿望。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.小说开头通过白描手法,写出了农舍的低矮破败,表现了农夫夫妇生活的贫困,与下文老太婆借香菜做晚饭这一情节呼应。
B.小说采用反复的手法,相似情节重复多次,看似繁琐,却具有延宕效果,迟迟不交代结果,引发读者的好奇。
C.小说情节顺畅,结构简单,人物形象鲜明、性格多元,叙述语言虽简洁,但能表现永恒的道德主题,具有教育价值。
D.小说语言诙谐轻巧而又暗含深意,叙述节奏舒缓有致,在娓娓道来中展现人性的美善,寄寓美好的祝福。
8.请分析小说中的人物“我”的作用。(6分)
9.有人认为“安徒生的童话透露着浓烈的悲悯情怀和善良愿望”,请结合本小说作简要分析。(6分)
能力题组
现代文阅读I
阅读下面的文字,完成1-5题。
材料一:
20世纪以来,受西方文学批评的影响,中国文学批评以科学性为价值目标。在某种特定的理论主导下,文学批评开始追求系统性、科学性、学理性。这无可非议,是中国文学融于现代性的必然反应。进入新时期,文学批评更加追求科学性,系统论、信息论、控制论等科学方法成为文学批评的新宠。文学批评的科学性当然是文学批评应该坚守的价值尺度。但是,为了追求科学性而牺牲文学批评应该具备的温度,牺牲文学批评的“情”,文学批评也就将走入死胡同。传统文学批评是以对话体批评、评点批评为基本样式。古代诗歌批评大多以诗话的形式出现,像《二十四诗品》《全唐诗话》《沧浪诗话》等,即是其中的典型代表。诗话本身就可以当作诗歌来读。它们充满了飞扬的诗情,充满了对于诗歌作品细致入微的体察。而小说批评则以评点的方式进行。这些评点大都依附于小说作品本身,成为作品不可分割的一部分。无论是诗话,还是词话,抑或是评点,它们本身就是文学创作,以充满感彩的文字,体悟作品的价值意义、作家心理、形式特征等。
(摘编自周新民《在对话中重新感知文学批评的温度》)
材料二:
中国古代文论的当代价值与意义,一直是当代文艺批评家和研究者普遍关心和焦虑的问题之一。很多朋友希望回过头来,从中国传统文化和文艺中寻找本土资源,通过对本土资源整体的提炼,进行“现代阐释”,然后应用于当代文艺批评和研究。我们当然希望能够实现文艺理论突围,在吸纳世界优秀文艺理论的同时,更关注本土的文艺理论传统。包括中国古代文论在内的中国学术史,某种意义上就是对中国学术元话语不断诠释的历史,或者是中国学术元话语的阐述史。在这个意义上,也就是克罗齐意义上的“一切历史都是当代史”。
另一方面,面对丰富驳杂的传统文化,要弘扬的究竟是什么?就这个问题,费孝通先生的“文化自觉”说提出了一条思路。他认为,所谓文化自觉,是指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明,并对其发展历程和未来有充分的认识。换言之,是文化的自我觉醒、自我反省、自我创建,不带任何“文化回归”的意思。不是要“复旧”,同时也不主张“全盘西化”或“全盘他化”。自知之明是为了加强对文化转型的自主能力,取得决定适应新环境、新时代文化选择的自主地位。继承创新中国古代文艺批评理论优秀遗产,其实就是一个追求文化自觉的过程。
(摘编自孟繁华《继承创新中国古代文艺批评理论优秀遗产》)
材料三:
中国传统文学批评要发挥对时代文学的阐述能力,必须进行现代转化。这种转化从王国维开始。他借用康德的“崇高”与“优美”的美学概念、叔本华的生命意志论与亚里士多德的悲剧观,对《红楼梦》进行迥异于传统的批评。他把作品视为作家人生体验的一种符号和象征系统,运用相关推理分析,并从中读解普遍的人生与审美价值。尽管不乏牵强之处,但这种前所未有的理论思辨给人以强烈冲击。在随后的《屈子文学之精神》中,王国维选择西方文学批评的概念,利用传统批评对相关问题的阐释,从历史文化环境、诗人的人格特征与创作心态、作品的审美特征等方面出发,进行概念推理与审美分析,从而显现其对传统文学批评进行现代转化的思路:不是以外来的批评理论取代传统的批评观念,而是以外来的批评理论照亮、调适与补充传统的批评,寻求两者之间的最佳契合点,最终达到“中外汇通”的理想状态。这在《人间词话》中表现得更为突出。
许多学者纷纷在批评实践中尝试着王国维开创的路径,在文学批评中注入西方哲学美学思想的血液,以寻求中国传统文学批评的现代之路。李健吾对王尔德的“最高的批评”说、勒梅特尔的“批评是印象的印象”说等西方印象主义源流进行系统考察,同时融汇中国传统的审美心理与习惯,他采用钟嵘开创的象喻式批评,在文学批评中大量使用比较和比喻的方法,对批评对象进行整体的直观感悟,以亲切平易、生动形象、诗意抒情的语言,阐释自己的审美体验和表达自己的社会关怀。李健吾的批评对象是沈从文、巴金、何其芳等同时代作家,钱钟书的批评对象则是古典诗歌。在《谈艺录》中,他把汉代经师注经的方法与西方比较文学的研究方法融会贯通,以传统的诗话体,表达一种现代的文学观念,将中国传统文学批评中的“涵泳本文”与“通观圆览”相互打通;同时把西方的文本细读与心理分析等方法融入其中,对文本进行立体式的观照与阐释。钱钟书在理论上总结出传统文学批评中的“人化”特点,自己的批评实践也呈现出这样的特色,“文心”“文气”“肌理”“神韵”等概念常出现其笔下,使人感受到生命的活力、心灵的自由与鲜活的社会人生气息。
(摘编自明飞龙《让传统文论焕发现代风采和时代活力》)
1.下列对材料内容的梳理,正确的一项是( )(3分)
2.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是( )(3分)
A.传统小说批评通常依附于小说作品本身,它们自身也是一种文学创作,文字中充满感彩。
B.无论当代文艺批评及研究方法如何发展,中国传统文化本土资源都是其无需改变的核心部分。
C.在《屈子文学之精神》中,王国维选择中国传统批评的概念,利用西方文学批评对相关问题的阐释,来进行概念推理与审美分析。
D.钱钟书的文学批评实践具有“人化”特点,以彰显文学作品自身的生命力和鲜活的社会人生气息为目的。
3.下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是( )(3分)
A.材料一指出中国文学批评在西方文学批评理论的影响下,将原有的价值目标逐渐转向科学性,这种转变是中国文学融于现代性的必然反应。
B.相比于坚守过去的文化甚至走向“复旧”,费孝通更强调对自身文化的未来发展有充分的认识。
C.材料三借助于文学批评领域的代表性人物及其作品,阐述了中国传统文学批评进行现代转化的全过程,深入浅出,论证充分。
D.三则材料都立足于传统文论在当前的处境和价值,材料一和材料二偏重于传统文论的优势,而材料三偏重于传统文论的不足。
4.请从论证的角度,分析材料二画波浪线句子的作用。(4分)
5.新时期,我们应如何建构中国文学批评话语体系?请结合材料进行概括。(6分)
现代文阅读II
阅读下面的文字,完成6-9题。
一个平淡的早晨①
巴金
杜大心走出弄堂门,太阳已经升起来,天空罩着一层薄雾,不过街中的景物还模糊可辨。他信步走到十字街头,忽然停了脚步。他这时才明白他并没有一定的目的地,究竟走哪一条路呢 自己一时也不能决定;不过他有一个思想,就是不到昨天看见汽车碾死人②的那条街去。他站在十字街头向四面茫然望了望,选取了右边的一条路。
街上少有行人。阳光透过薄雾射在西边的屋脊上,光芒已经比夏天时微弱了。但太阳还想尽力驱散那遮蔽它的薄雾,把它的光明完全照在地上,带回夏天的暖热来。不过它的努力还是没有用,人们依旧感到冷。那伸直的道路经过了半夜的安息之后,现在又开始向人们诉说它的被人践踏的命运。人的脚步一压下去,便听见路的受不住的叫声,这叫声和大清早的市声打成一片。在堆满着人和菜摊子、菜拍子的一个广场前,他知道自己是走到菜市场了。
他不关心地看着那一群忙忙碌碌的人,脚步下得很慢。离他不远,一个卖菜的大脚妇人,正在捆几根萝卜。一个八九岁的黑脸小孩,偷偷地,却又迅速地伸手在她背后的箩筐里抓起一根萝卜就飞跑了。因为动作得很快,他一个不留心,竟把放在地下的扁担踏了一下,惊动了妇人。她转过身,连忙放开大步追上去。她很快地追到他身边,一把抓着他的右臂,只一拖,几乎把他拖得跳起来。接着她又用她粗大的右手沉重地在他黑瘦的脸颊上打了几下,含在他嘴里的萝卜,便落在地上了。这根萝卜已经被咬去了一小段,而且在剩下的一段上还留着几个很深的齿印。那妇人打他的脸,打他的身子,他被打得哀声求饶。周围渐渐地聚集了一群观客。一个健壮的中年妇人和一个瘦弱的黑小孩相打,这是多么滑稽的景象!大家的脸上现出了满意的微笑,好象在看一场滑稽戏似的。
“你这小鬼现在要刁赖了。我把你拉到巡捕房里,叫你见见世面去!”虽然依旧是怒骂,但话里却含着得意的语调。黑小孩仍然在绝望中挣扎,他想作最后的脱逃。但结果只得到比刀还锋利的咒骂,和铁石一般沉重的拳头,最后那妇人决定了结束这场戏,把菜担子托人看守,自己拖了小孩找巡捕去了。
这一次,孩子一点也不抵抗,很柔顺地任她拖走。临行时他掉过他的小脸四面一望,想找寻什么东西似的,忽然扁起嘴,从红肿润湿的一对小眼里,泪珠滚滚地流下来。从他口里发出了惨不忍闻的声音:“妈妈!”这声音里含着什么意思,别人自然不能了解,而杜大心也是不能了解的,不过他明白在他的一生中听见用这样的声音叫 “妈妈”的,这是第一次。
去了,妇人拖着小孩去了。人们也就散开了,一路上三五成群,议论纷纷。杜大心本来打算一直向前走,但这时候他便急急跨了几下大步,向左转了弯,又到另一条街上去了。
走完这条街,再一直走去,猛然间他向周围一看,吃了一惊,他明白自己是在什么地方了。这正是他打算避开的地方,然而他又不自觉地走到了。街道还是一样,但景象却不同了。
一切都是幽静而安闲,阳光驱散薄雾,慢慢地从屋脊上爬下来。右边一排店铺的屋檐上染着黄金色。旁边屋脊上坐着一只黑猫,在晒太阳,拿它的前脚在头上搔痒。在一家檐角下挂着一个鸟笼,里面装着一对白燕,在歌唱着欢迎新来的阳光。一切都是幽静而安闲。店铺里柜台旁边摆着老板或店伙们悠悠的找不出一点表情的黄脸,有的眼望着街中闲散地缓步的行人,有的口衔纸烟在和同伴谈天。昨天的惨剧是不留一点痕迹了。
然而不幸的是杜大心昨天亲眼在这里看见过一件不寻常的事情。现在他又站在昨天的那个地方了。他分明记得这是尸首倒卧处,但血痕已经看不见了。什么都没有了。一切只能在他的记忆中去找寻。他暂时立在那里,迷惘地看着过往的行人。一阵车轮声渐渐逼近。一辆粪车慢慢地滚过来。在前面拉着绳子的是一个十多岁的女孩,穿一件薄薄的破棉袄,一团团灰黑色的棉絮已经绽出来,悬挂在破布的裂缝处。她蓬着发,赤着脚。她的脸冻得通红,嘴里喷着热气,她拖起车来很吃力。后面推车的老汉,从年纪上看来应当是她的祖父。一顶非常破烂的毡帽盖着他半秃的头,眼睛只有一只,一脸的皱纹,枯瘦的唇边点缀了几根灰白的胡须,一身破烂衣服和他孙女的差不多。他也是赤脚。他推着这一辆粪车很吃力,恰象一匹老马驼着重载被鞭打着不得不向前走一般。缓缓地走着,虽然是缓缓地,却也终于走过去了。
杜大心目送着他的背影直到看不见为止,然后又回过头把眼光射在昨天流血的地点上。霎时间他看见从地底下爬出来昨天的那个尸体,而且站了起来,相貌恰和刚才看见的推粪车的人一样。呀!不只一个,是两个,四个,八个,十个,千个,万个!街上过往的人都是!同样的衣服,同样的面貌。他感到一种压迫,先是怀疑后来就是恐怖了。“呸!这是不可能的事!我不信!”他努力睁大眼睛,果然什么都没有了。一切依旧是幽静而安闲。他有点莫名其妙。忽然在他的耳边,有人在大声说:
“我们在贫穷里生,我们在贫穷里受苦,我们在贫穷里死。这都是为着你们。”
这不是一个人的声音,这是一万人的声音,百万人的声音,乃至全个阶级的声音。他想到这所谓“我们”和“你们”,不觉猛烈地战抖起来。
这一天也和其他的日子一样,平淡地过去了。当夜之母亲以她大得无穷的手臂把地上的一切紧抱在怀里的时候,有一个人这一晚却不能够闭眼安睡了。这是一个生病的女人,因为她的爱儿早晨在家里饿得难受,跑了出去,到晚上还不见回来。
(有删改)
【注】①选文出自巴金1928年创作的小说《灭亡》第五章。②前一天晚上,戒严司令部秘书长在法租界开车将一个乞丐碾死,而后让巡捕找人将“这东西”搬开,自己扬长而去。
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.小说由杜大心信步街头的所见所闻而生发展开,将几个普通民众的日常生活片段串联起来,构思巧妙。
B.棉袄裂缝处“灰黑色的棉絮绽出来”与“赤着脚”等细节描写,生动形象地写出了祖孙俩的苦难与挣扎。
C.“阳光驱散薄雾”点出时间的推移,暗示了杜大心思想的转变,他从迷茫中清醒过来,想改造混沌的世道。
D.“一个平淡的早晨”与“幽静而安闲”的街道,是杜大心所处社会的时空缩影,看似平淡,实则令人压抑。
7.关于文中小孩偷萝卜被抓的部分,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.妇人扭送小孩去巡捕房,体现出她对统治者的臣服和对正义的崇尚。
B.周围的观客与鲁迅笔下的“看客”有相似性,对他人苦难漠然视之。
C.杜大心未与围观者同行,改变了路线,为他重回车祸地点埋下伏笔。
D.小孩被拖走时惨不忍闻地呼喊妈妈,这与小说的结尾部分形成呼应。
8.小说写杜大心产生幻觉这一情节有什么作用 请简要分析。(6分)
9.小说中多次出现的“路”,具有丰富的含义。请结合文本谈谈你的理解。(6分)
2023届高三语文现代文阅读提升专练答案与解析
(第158练)
基础题组
现代文阅读I
1.(3 分)C
2.(3 分)D
3.(3 分)D
4.(4 分)
①切实担负典型塑造的责任,表现英雄楷模性格的丰富性和灵魂深度。②以艺术的、审美的方式深刻体察和把握英雄楷模及其具体现实环境,展现时代精神的高度。③呼应时代的审美追求,以新的文体完成新典型的塑造,实现新表达。
评分参考:
每答出一点给 2 分。意思答对即可。
如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。
5.(4 分)
王熙凤是具有永久魅力的文学典型。①呈现了性格和生命的丰富与多彩。一边对黛玉热辣似火,一边又语含暗示,提醒“主客”“里外”有别;既放诞无礼,又精明强干。②显示灵魂的深度。这一典型既形象符合历史和生活真实,又寄寓了作者曹雪芹对封建大家庭错综复杂的人际关系和对家族命运的深刻思考。③得益于作家对人物性格从心灵到行动进行艺术、审美的表达。
现代文阅读II
6.B【解析】本题考查对小说相关内容的理解和分析的能力。B项,“输赢与否都不影响他们从中获得庸俗的快乐”错。根据文中“‘我喜欢看这幅情景!’两个英国人齐声说,‘老是走下坡路,却老是快乐。这件事本身就值钱。’他们付给这个种田人相应的金币”可知,两个英国人从农夫和妻子之间彼此信任和关怀这份坚贞的情感中获得了对待一切的乐观态度,所以,打赌的输赢影响他们获得快乐,并且二人最终被农夫夫妻打动,收获的快乐也并不全是“庸俗”的。
7.C【解析】本题考查对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。C项,“人物形象鲜明、性格多元”错。小说通过物质十分贫困的农夫,用唯一值钱的瘦马换了一大袋子烂苹果,最后却得到金币的经过,塑造了一位乐观憨厚善良纯朴的农夫形象。小说中的农夫和他的妻子性格非常简单——因彼此信任而生活非常快乐。
8.①“我”是农夫故事的叙述者,由“我”把握着农夫换物及打赌等情节的叙述节奏;
②“我”是故事的评价者,强调其教育性,暗示小说主旨,引发读者思考;
③以第一人称“我”的视角来叙事,拉近与读者的距离,给读者带来真实可信的感觉。(每点2分)
【解析】本题考查分析小说中次要人物的作用的能力。小说开篇就说“现在我要告诉你一个故事。那是我小时候听来的……”,接着小说以“我”的叙事视角展开故事情节,小说最后说“请听着,这是一个故事!我在小时候听到的。现在你也听到了,并且知道那个老头子做的事儿总是对的”,可见,“我”是小说中的故事的叙述者,由“我”把握着情节叙述节奏。
结合小说第二段中的“我想你一定到乡下去过吧?你一定看到过老农舍……”分析,以第一人称“我”的视角来叙事,拉近与读者的距离,给读者带来真实可信的感觉。
结合文中“从那时起,我一想到它,就似乎觉得它更可爱。故事也跟许多人一样,年纪越大,越显得可爱”“一个庄稼人和他的妻子。不管他们的财产少得多么可怜,他们总觉得放弃件把东西没有什么关系”分析,小说中的“我”是故事的评价者,“我”觉得这个故事里的农夫可爱,因为农人和他的妻子虽然物质生活非常贫穷,但是精神生活是快乐的,强调其教育性,暗示小说主旨,引发读者思考。
9.悲悯情怀:①选材上关注到了底层人民的生活。②虽然农夫的交换不断亏损,面临着生活的困窘,但他却从中获得了快乐,作者认可和接纳这种乐观的生活态度。
善良愿望:①作者在农夫夫妇身上寄寓了一种善良纯朴、憨厚老实、互信互爱的人性之美;②作者有意用轻松调侃的语气,营造喜剧氛围,淡化现实的苦痛与辛酸;③为故事设置超越现实的美好结局,表达人性美善终有回报的愿望,将现实世界导向理想世界,有意回避现实可能存在的不幸。
【解析】本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。先分析安徒生的童话里的悲悯情怀。
从老农舍“屋顶是草扎的,上面零乱地长了许多青苔和小植物。墙都有些倾斜,窗子也很低,而且只有一扇窗子是可以开的”可知,农夫和他的妻子生活的困窘,所以,在选材上作者关注到了底层人民的生活。
从“那里住着一对年老的夫妇——一个庄稼人和他的妻子。不管他们的财产少得多么可怜,他们总觉得放弃件把东西没有什么关系”“老太婆说,‘你做的事总不会错的’”,他去集市,一路上他把价值更高的一匹马换了一头价值更低的牛,又用牛换了一头价值更低的羊,但是他很满意。接着他又把羊换了一只价值更低的鹅,把鹅换成价值更低的母鸡,直到他最后换成不值钱的一袋子烂苹果。不管他怎么吃亏,他总觉得他换的东西对他家有用,可以给他的生活带来愉快。一般人都认为他是个蠢材,回到家去一定会受到妻子的痛骂。所以两个有钱的英国人愿意和他打赌。他们不懂农民的纯朴和他们纯朴的爱情。那个老农妇的想法完全和丈夫一样,认为“老头子做的事总不会错”,因此老头子不但没有挨打挨骂,而是得到了吻,最后,连两个只考虑眼前利益的英国人也说他们“喜欢看这幅情景”,“两个英国人齐声说,‘老是走下坡路,却老是快乐。这件本身就值钱。”作者安徒生是认可和接纳这种生活态度的。
再分析安徒生的童话里的善良愿望。
从“‘老头子,你最清楚呀,’老太婆说,‘你做的事总不会错的。’于是她替他裹好围巾,把它打成一个双蝴蝶结,看起来非常漂亮。然后用她的手掌心把他的帽子擦了几下,同时在他温暖的嘴上接了一个吻”“我将会得到一个吻,而不是一顿痛打,’农人说,‘我女人会说:老头子做的事儿总是对的’”以及农夫回家后夫妻之间的对话,妻子说完后就在农夫的嘴上接了一个响亮的吻等内容可知,作者描写了一位乐观憨厚善良纯朴的农民,他的妻子对他非常信任、温柔,作者在农夫夫妇身上寄了一种单纯善良、憨厚老实、互信互爱的人性之美。
根据““听我讲吧,我想一匹马比一头牛的价值大,不过这点我倒不在乎。你愿意交换吗?”……它的毛长得多,又很肥!如果把它放在我们的小池子里,那倒是蛮好的呢。我的老女人可以收集些菜头果皮给它吃。它应该属于她才是。你愿不愿交换?”根据“这可不少!去年我们炭棚子旁的那棵老苹果树只结了一个苹果。我们把它保藏起来。它在碗柜一直待到裂开为止”“‘那总算是一笔财产呀,’我老婆说。现在她可以看到一大堆财产了!我希望她能看看”等内容分析,尽管农夫在物物交换的过程中换的东西一再贬值,在一般人看来不免显得很荒唐,但是他考虑问题总是从他家庭的实际出发。作者有意用轻松调侃的语气,营造喜剧氛围,淡化现实的苦痛与辛酸。
根据“她说完后就在他的嘴上接了一个响亮的吻。‘我喜欢看这幅情景!’两个英国人齐声说‘老是走下坡路,却老是快乐。这件事本身就值钱。’他们付给这个种田人相应的金币。”等内容分析,作者为故事设置超越现实的美好结局,表达人性美善终有回报的愿望,将现实世界导向理想世界,有意回避现实可能存在的不幸。
能力题组
现代文阅读I
1.C
2.A
3.A
4.①引用论证,通过引用克罗齐的名言“一切历史都是当代史”,强调历史对于当下的借鉴意义和价值,丰富文章内容,增强论证说服力。②文中用以强调包括中国古代文论在内的中国学术史,虽历史久远,但其对于当下的文学理论构建仍有重要意义。(每点2分,意思对即可。若有其他答案,合理亦可酌情给分)
5.①追求科学性和系统论等科学方法,同时也要有文学批评应有的情感;②加强文化自觉,深入挖掘中国古代文论的精华;③将中国传统文学批评进行现代转化,并借用外来的批评理论照亮、调适与补充传统的批评,寻求两者之间的最佳契合点。(每点2分,意思对即可。若有其他答案,合理亦可酌情给分)
现代文阅读II
6.C
7.A
8.①调节叙事节奏。通过心理空间与现实空间的跳转制造波澜,避免行文的平铺直叙,激发读者的阅读兴趣。②塑造人物形象。说明杜大心潜意识里对草菅人命的统治者愤恨难平,对苦难者充满同情。③深化主题表达。惨死的乞丐与拖粪车的老人影像重叠,暗示了民不聊生的普遍现状,批判了惨无人道的黑暗统治。
(每点2分,共6分。意思对即可得分。)
9.①杜大心漫步的街道。他从十字街头向右,走过喧闹的菜市广场,左拐到另一条街道,又走回昨夜目睹车祸的街道。
②杜大心身处的社会现实。他由脚踩路面的声响联想到穷苦人的啼饥号寒,由道路被踩踏联想到民众被践踏的悲惨命运。
③改变社会现状的道路。杜大心憎恶压抑死寂的旧社会,潜意识里有了抗争的思想。(每点2分,共6分。意思对即可得分。)