2022--2023 学年高二上期末考试
语文试卷
考生作答时，将答案写在答题卡或指定区域，未按标准答题无效。考试时间：150
分钟，满分 150 分。考试结束后，按监考老师要求上交答题卡或试卷。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读 I （本题共 5小题，17 分）
阅读下面的文字，完成 1～5 题。
材料一：
实施乡村振兴战略是党的十九大报告提出的重大决策部署。乡村振兴是一个过程，
在这个过程中，语言是个绕不开的话题。未来的关键在于，要通过不同的渠道和方式，
让更多的人具有三个重要的语言意识：工具意识、资源意识和文化意识。
国家通用语言文字是广大农村地区发展经济、开展学习、交流信息的重要工具，是
国家认同和中华民族共同体建构的重要工具，是全国人民齐心协力的民族团结精神的纽
带。经过多年努力，广大农村干部群众对国家通用语言文字的地位和作用已有比较深入
的了解，对它的推广和使用越来越重视。但是，在广大农村地区进一步加强国家通用语
言文字的推广普及和广泛使用仍是一项重要任务，有必要在现有基础上采取措施，进一
步充分发挥国家通用语言文字“通语通心”的工具作用。
在党和国家“科学保护各民族语言文字”的方针指导下，将农村地区的民族语言或
方言作为资源的意识近年来有所提升。我国农村地区广大，通常我们所说的语言资源丰
富主要表现在农村。语言学者付义荣认为，针对乡村振兴，中国语言学应解决的问题包
括：城乡融合中的语言问题，乡村优秀传统文化传承发展中的语言问题，乡村社区重组
中的语言问题，乡村教育中的语言问题，乡村治理中的语言问题等等。其实，乡村振兴
中的语言资源意识不只是语言学界的事，它还涉及更深层的社会语言资源意识的深化。
有专家据“十四五”规划预计，未来 15 年中国大概还有 2 亿人要进城，那必然会对
农村的语言生活和语言资源产生进一步影响。语言及其传递的信息正在以前所未有的速
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度传播扩散，急速改变农民的生活。中国农村越来越多的人将告别传统农业社会的语言
生活，进入一个全新的社会发展阶段。在乡村振兴的过程当中，有必要让广大干部群众
科学地认识各民族语言和方言的资源属性和多元价值，培育一致性和多样性相结合的科
学语言观。在乡村振兴中，乡村语言资源既可以发挥经济作用，也可以发挥文化作用。
随着乡村振兴战略的实施，中国农村将很快告别传统农业社会。中国是传统的农业
大国，中华五千年文明总体上是农业文明。丰富的农业文明知识是通过华夏语言来传递
和记录的。
当今中国农业文明的发展变化与农业农村现代化同步，农业文明的语言传递即将转
型，传统农业社会语言和农村语言生活将成为历史，成为生生不息的中华文明的宝贵文
化遗产。
一是农业社会语言。随着传统农业社会向现代科技智能社会转变，传统的农业社会
词语正在衰变。比如，除了书面文献中的保留外，大量农业名物词语或将退出语言生活
系统，而农业耕作词语、地名、耕地名、农业谚语等，如不加保护，若干年后也可能被
淡忘，它们所承载的历史文化也将随之消失。因此，记录保存中国农业文明中的语言文
明，以及各种各样的语言文化名物事件，成为乡村振兴中不可忽视的语言工作。
二是农村语言生活。现有的农村语言生活参与者将是中国最后一批传统意义上的农
民。传统农业社会的耕作语言交流都将成为不可再生的文化遗产。在这个临界点，抢救
性地搜集记录和整理这一代农民的语言和他们的语言生活，让后人牢记祖辈对人类的贡
献，激励人们不断奋进，这对让中华民族能够傲立于世界民族之林，具有不可估量的价
值。
从工具到资源再到遗产，不只是对语言性质和功能认识的变化和深化，更在于它使
我们意识到语言与乡村振兴关系的复杂性。在人类社会发展的框架内，从中国告别传统
农业社会的分水岭、临界点来观察和认识语言与乡村振兴的关系，我们需要行动起来，
我们需要通过对语言意识的唤醒，用语言行动来具体描述中国农业文明的历史和现实，
解释中华语言文明的起源和发展，服务乡村振兴中的新时代语言生活。
语言生活的现代化是农村现代化的一个重要组成部分。要充分发挥语言文字在乡村
振兴中的作用，需要对农村语言文字生活和各种问题进行全面地了解，需要深入到乡村，
到乡村语言生活中去观察、体验和奋斗。
（摘编自郭熙《乡村要振兴语言来帮忙》）
材料二：
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乡村语言治理既需要自上而下的规划引导，也需要自下而上的民风自觉；既需要提
高信息上传下达的速度和数量，又需要提高信息传递的质量。
构建和谐语言生态。随着推普工作的深入和乡村重组工作的推进，越来越多的乡村
将成为双言双语甚至多言多语社区。要注意构建以普通话为主，以其他语言或方言为辅
的和谐语言生态，科学规划不同语言在不同场域的功能，确保乡村治理和各类人群生产
生活所需信息得以顺畅有效传递，助力乡村稳定健康发展。
提升乡村语言文明。语言文字的规范、文明使用是传递权威正确、健康积极信息的
前提，是促进乡村治理和思想文化建设的基础工作。因此，在语言形式上要增强语言文
字法律法规意识、语言规范意识和语体意识；在语言内容上要使用礼貌健康的语言，杜
绝遗风陋俗，抵制谣言恶言。
推进乡村智慧治理。互联网、大数据、人工智能等信息技术正在深刻地改变着农村
的生产、生活方式。在“互联网+”的乡村治理体系中，村民个人或家庭既是治理对象，
又是治理主体；既可以使用智能型终端及网络通讯等基础设施（如社交软件、公共服务
APP 软件等）及时接收各种治理信息，又可以通过为相关部门及时获取民众对治理的实
际需求与满意度提供数据支持，对其治理措施发生影响。
（摘编自银晴、田静、苏新春《语言何以助力乡村振兴》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）
A.我国丰富的语言资源都在地域广大的农村，将农村地区的民族语言或方言作为资
源的意识近年来有所提升。
B.中国农村告别了传统农业社会，这与乡村实施振兴战略是紧密相关的，农业文明
的语言传递也即将迎来转型。
C.随着农业农村现代化的发展，传统农业社会语言和农村生活语言更是成为生生不
息的中华文明的宝贵文化遗产。
D.村民个人或家庭既是“互联网+”的乡村治理体系中的治理对象，也是治理主体，
这里的“治理”是乡村智慧治理。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3 分）
A.材料一与材料二都谈到了乡村振兴中的语言问题，但二者论述的重心各有侧重。
B.国家通用语言文字“通语通心”的工具作用在农村还没有得到充分发挥。
C.语言学者付义荣谈到的乡村治理中的语言问题和材料二的核心话题不谋而合。
D.提升乡村语言文明要形式上合法、规范、讲求语体，内容上礼貌健康、不出恶言。
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3．下列选项中，最不适合作为论据来支撑材料一相关观点的一项是（3 分）
A.一些农村地区还没有完全普及普通话，在有些乡村学校，普通话还没有成为教学
媒介语。
B.有人认为返乡者讲普通话是“撇洋腔”，对语言不忠；一些年轻父母则阻止孩子说
方言。
C.在广大农村推广普及手语、盲文，为语言不适应的流转老人，易地搬迁者提供语
言服务。
D.广泛建立农村语言博物馆以及口传语言文学陈列馆，保存各种传统的民间语言文
化形式。
4. 请简要梳理材料一的行文脉络。（4 分）
5. 湖南省郴州市宜章县语言纷繁复杂，该县是宜章官话与本土方言并存的“双方言区”，
县内矿产丰富，矿区附近农村的青年农民多数讲各种矿山方言。宜章人民共同使用的
宜章官话，由茶陵军话与宜章城区方言组成，而远离县城的赤石片的赤石土话，仍保
留着现代汉语已消失的入声，被方言学爱好者誉为“古汉语的活化石”。请结合材料，
分析宜章县当下语言现状的存在价值。（4分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，18 分）
阅读下面的文字，完成 6～9 题。
孩子的讲演
萧 红
这一个欢迎会，出席的有五六百人，站着的，坐着的，还有挤在窗台上的。这些人
多半穿着灰色的制服。因为除了教授之外，其余的都是这学校的学生。而被欢迎的则是
另外一批人。这小讲演者就是补充欢迎之中的一个。
被欢迎的宾客，是一个战地服务团。讲演者一个接着一个，女讲演者，老讲演者，
多数的是年轻的讲演者。因为那些所讲的悲惨的事情都没有变样，一个说日本帝国主义，
另一个也说日本帝国主义。那些过于庄严的脸孔，在一个欢迎会是不大相宜。只有蜡烛
的火苗抖擞得使人起了一点宗教感。
当那团里的几个代表讲演完毕，一阵暴风雨似的掌声。不知道是谁提议叫孩子王根
也走上讲台。
王根发烧了，立刻停止了所吃的东西，血管里的血液开始不平凡地流动起来。好像
全身就连耳朵都侵进了虫子，热，昏花。他对自己的讲演，平常很有把握，在别的地方
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也说过几次后，虽然不能够证明自己的声音太小，但是并不恐惧。就像在台上唱莲花落
时一样没有恐惧。这次他也并不是恐惧，因为这地方人多，又都是会讲演的，他想他特
别要说得好一点。
他没有走上讲台去，人们就使他站上他的木凳。
人们一看到他就喜欢他。他的小脸一边圆圆的红着一块，穿着短小的，好像小兵似
的衣服，戴着灰色的小军帽。他一站上木凳来，第一件事是把手放在帽沿前行着军人的
敬礼。而后为着稳定一下自己，他还稍稍地站了一会，还向四边看看。他刚开口，人们
禁止不住对他贯注的热情就笑了起来。这种热情并不怎样尊敬他，多半把他看成一个小
玩物，一种蔑视的爱起浮在这整个的大厅。
“你也会讲演吗，你这孩子……你这小东西……”人们都用这种眼光看着他，并且
张着嘴，好像要吃了他。他全身都热起来了。
王根刚一开始，就听到周围哄哄的笑声，他把自己检点了一下：
“是不是说错啦？”因为他一直还没有开口。
他证明自己没有说错，于是，接着说下去，他说他家在赵城……
“我离开家的时候，我家还剩三个人，父亲、母亲和妹妹，现在赵城被敌人占了，
家里还有几个，我就不知道了。我跑到服务团来，父亲还到服务团来找我回家。他说母
亲让我回去，母亲想我。我不回去，我说日本鬼子来把我杀了，还想不想？我就在服务
团里当了勤务，我太小，打日本鬼子不分男女老幼。我当勤务，在宣传的时候，我也上
台唱莲花落……”
又当勤务，又唱莲花落，不但没有人笑，不知为什么反而平静下去，大厅中人们的
呼吸和游丝似的轻微。蜡烛在每张桌上抖擞着，人们之中有的咬着嘴唇，有的咬着指甲，
有的把眼睛掠过人头而投视着窗外。站在后边的那一堆灰色的人，就像木刻图上所刻的
一样，笨重，粗糙，又是完全一类型。他们的眼光都象反映在海面上的天空那么深沉，
那么无底。窗外则站着更冷静的月亮。
一九三八年的春天，月亮行走在山西的某一座城上，它和每年的春天一样。但是今
夜它在一个孩子的面前做了一个伟大的听众。
大厅里像排着什么宗教的仪式。
小讲演者虽然站在凳子上，并不比人高出多少。
“父亲让我回家，我不回家，让我回家，我……我不回家……我就在服务团里当了
勤务，我就当了服务团里的勤务。”
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他听到四边有猛烈的鼓掌的声音，向他潮水似的涌来，他就心慌起来，他想他的讲
演还没有完，人们为什么鼓掌？或者是说错了！又想，没有错，还不是有一大段吗？还
不是有日本帝国主义没有加上吗？他特别用力镇定自己，把手插进口袋去，他的肚子好
像胀了起来，向左边和右边摇了几下，小嘴好像含着糖球胀得圆圆的。
“我当了勤务……当了服务团里的勤务……我……”
人们接着掌声，就来了笑声，笑声又接起着掌声。王根说不下去了。他想一定是自
己出了笑话，他要哭。他想马上发现出自己的弱点以便即刻纠正。但是不成，他只能在
讲完之后，才能检点出来，或者是衣服的不齐整，或者是自己的呆样子。他不能理解这
笑是人们对他多大的爱悦。
“讲下去呀！王根……”他本团的同志喊着他。
“日本帝国主义……日本鬼子。”他就像喝过酒的孩子，从木凳上跌落下来的一样。
他的眼泪已经浸上了睫毛，他什么也看不见，他不知道他是站在什么地方，他不知
道他自己是在做什么。他觉得就像玩着的时候，从高处跌落下来一样的瘫软，他觉得自
己的手肥大到可怕而不动的程度。当他用手背揩抹着滚热的眼泪的时候。
人们的笑声更不可制止。看见他哭了。
王根想：这讲演是失败了，完了，光荣在他完全变成了懊悔，而且是自己破坏了自
己的光荣。他没有勇气再作第三次的修正，他要从木凳坐下来。他刚一开始弯曲他的膝
盖，就听到人们向他呼喊！
“……讲得好，别哭啊……再讲再讲……没有完，没有完……”
其余的别的安慰他的话，他就听不见了。他觉得这都是嘲笑。于是更感到自己的耻
辱，更感到不可逃避，他几乎哭出声来，他便跌到不知道是什么人的怀里大哭起来。
这欢迎会开过了，就被人们忘记了，若不去想，就像没有这么回事存在过。
可是在王根，一个礼拜之内，他常常从夜梦里边坐起来。但永远梦到他讲演，并且
每次讲到他当勤务的地方，就讲不下去了。于是他怕，他想逃走，可是总逃走不了，于
是他叫喊着醒来了。但是那害怕的情绪，把他在小床上缩做了一个团子，就仿佛在家里
的时候为着夜梦所恐惧缩在母亲身边一样。
“……妈妈……”这是他往日是自己做孩子时候的呼喊。
现在王根一点声音也没有就又睡了。虽然他才九岁，因为他做了服务团的勤务，他
就把自己也变作大人。
一九三八年十月
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（有删改）
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.欢迎会上“站着，坐着的，还有挤在窗台上的”以动作描写人们的情态，“穿着灰
色的制服”以衣着点明人物的身份。
B.“王根发烧了………好像全身就连耳朵都侵进了虫子，热，昏花”细腻、生动地
描写出了王根被点名讲演时的紧张和激动。
C.王根讲演时有两个观众：一个是在场的人，他们陷入沉思；一个是窗外的月亮，
冷静而耐心。这些从侧面突出讲演的动人。
D.“日本帝国主义………日本鬼子。”说明王根找到了点题的话语，但又觉得这难以
跟之前的内容融合成篇，因此流下自责的泪水。
7. 关于结尾王根睡觉状况的部分，下列说法不正确的一项是（3分）
A.人们忘记了欢迎会，而王根却常常梦到讲演，说明此次讲演对他触动很大。
B.王根梦到自己讲到当勤务就讲不下去而惊醒，展现了一个九岁孩子的恐惧。
C.害怕时喊“妈妈”，希望妈妈保护自己，是王根做孩子时缺乏安全感的表现。
D.王根做梦时是孩子的表现，平日他把自己当作大人，体现作者希望他长大。
8. 在王根讲演过程中，观众的情绪给王根的心理带来了怎样的波动？请结合文中相关部
分简要分析。（6 分）
9. 战地服务团的讲演者有很多，作者为什么将写作重点安排在王根这个小讲演者身上？
谈谈你的理解。（6分）
二、古代诗文阅读（34 分）
（一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分）
阅读下面的文言文，完成 10～13 题。
吴以伍子胥、孙武之谋，西破强楚，北威齐、晋，南伐越。越王勾践迎击之，败吴
于姑苏，伤阖庐指。军却，阖庐谓太子夫差曰：“尔忘勾践杀而父乎？”夫差对曰：“不
敢。”是夕，阖庐死。夫差既立为王，以伯嚭为太宰，习战射，三年，伐越，败越于夫
湫。越王勾践乃以兵五千人栖于会稽山上，使大夫种厚币遗吴太宰嚭以请和，委国为臣
妾，吴王将许之。伍子胥谏曰：“越王为人能辛苦，今王不灭，后必悔之。”吴王不听，
用太宰嚭计，与越平。其后五年，吴王闻齐景公死而大臣争宠，新君弱，乃兴师北伐齐。
子胥谏曰：“不可。勾践食不重味，吊死问疾，且能用人，此人不死，必为吴患。今越，
腹心之疾，齐犹疥癣耳，而王不先．越，乃务伐齐，不亦谬．乎？”吴王不听，伐齐，大败
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齐师于艾陵，遂与邹、鲁之君会以归。益疏子胥之言。其后四年，吴将复北伐齐。越王
勾践用子贡之谋，乃率其众以助吴，而重宝以献遗太宰嚭。太宰嚭既数受越赂，其爱信
越殊甚，日夜为言于吴王，王信用嚭之计。伍子胥谏曰夫越腹心之疾今信其游辞伪诈而
贪齐破齐譬犹石田无所用之愿王释齐而先越不然将悔之无及也已吴王不听太宰嚭既与子
胥有隙，因谗之。吴王曰：“微．子之言，吾亦疑之。”乃使使赐子胥属镂之剑，曰：“子
以此死。”子胥曰：“嗟乎！谗臣宰嚭为乱，王顾．反诛我！”乃告舍人曰：“必树吾墓
上以梓，令可以为器，而抉吾眼著之吴东门，以观越寇之灭吴也。”乃自刺杀。后十余
年，越袭吴，吴王还与战，不胜，使大夫行成于越，不许。吴王将死，曰：“吾以不用
子胥之言至于此，令死者无知则已，死者有知，吾何面目以见子胥也！”遂蒙絮覆面而
自刎。
（节选自《说苑·正谏》，有删改）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）
A.伍子胥谏曰／夫越／腹心之疾／今信其游辞／伪诈而贪齐／破齐譬犹石田／无所
用之／愿王释齐而先越／不然／将悔之无及也已／吴王不听／
B.伍子胥谏曰／夫越／腹心之疾／今信其游辞伪诈而贪齐／破齐譬犹石田／无所用
之／愿王释齐而先越／不然／将悔之无及也已／吴王不听／
C.伍子胥谏曰／夫越／腹心之疾／今信其游辞／伪诈而贪齐／破齐譬犹石田／无所
用之／愿王释齐／而先越不然／将悔之无及也已／吴王不听／
D.伍子胥谏曰／夫越／腹心之疾／今信其游辞伪诈而贪齐／破齐譬犹石田／无所用
之／愿王释齐／而先越不然／将悔之无及也已／吴王不听／
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.“王不先越”与“先国家之急”（《廉颇蔺相如列传》）两句中的“先”字含义相同。
B．“不亦谬乎”与“盖音谬也”（《游褒禅山记》）两句中的“谬”字含义相同。
C．“微子之言”与“微斯人”（《岳阳楼记》）两句中的“微”字含义不同。
D．“王顾反诛我”与“君臣相顾”（《伶官传序》）两句中的“顾”字含义不同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A.吴国打败了西边强大的楚国，威慑北边的齐国、晋国，却在进攻越国时被勾践打
败，吴王阖庐脚趾负伤，临终叮嘱夫差不能忘记勾践的杀父之仇。
B.伍子胥认为应先铲除越国再对付齐国，但吴王更信任太宰伯嚭并听从他的计策，
攻打齐国，在艾陵大败齐军，并与邹、鲁两国国君会盟。
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C.夫差即位后第三年打败了越军，越王勾践带领残兵退到会稽山上，派文种给吴国
太宰伯嚭送上重礼请求议和，吴王没有听从伍子胥的劝谏最终议和。
D．伯嚭在吴王面前毁谤伍子胥，吴王对伍子胥也早有怀疑，于是赐剑让伍子胥自尽，
十几年后越王袭击吴国，吴王自觉死后无颜面对伍子胥，于是蒙面自刎。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）勾践食不重味，吊死问疾，且能用人，此人不死，必为吴患。
（2）军却，阖庐谓太子夫差曰：“尔忘勾践杀而父乎？”夫差对曰：“不敢。”
（二）古代诗歌阅读（本题共 2小题，9分）
阅读下面两首宋诗，完成 14～15 题。
读书
陆游
归志宁无五亩园，读书本意在元元①。
灯前目力虽非昔，犹课②蝇头二万言。
读书
辛弃疾
是非得失两茫茫，闲把遗书细较量。
掩卷古人堪笑处，起来摩腹步长廊。
【注】①元元：同“黎元”“黎庶”。②课：阅读。
14．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3 分）
A.陆诗和辛诗题目相同，都把文人读书这件平常之事作为写作的主要内容。
B.陆诗重言志，辛诗重抒情，但陆诗和辛诗均以主观感受引出读书的情景。
C.陆诗透露出诗人可能年岁已老，辛诗暗示出诗人在现实中可能屡屡碰壁。
D.陆诗中的“犹课”和辛诗中的“细较量”均可看出诗人坚持苦读的情状。
15．这两首诗中，诗人笔下的读书情景不同、缘由各异，请结合诗句简要概述。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共 1小题，6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。（6 分）
（1）鲁迅在《记念刘和珍君》中说：“然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，
来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。”在辛弃疾的《永遇乐·京
口北固亭怀古》中，“ ， ”也暗含类似的人们
常常忘却历史之意。
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（2）《过秦论》中，“ ， ”两句写出陈涉高举义旗
之后，天下人纷纷响应，蜂拥而至。
（3）好的文章“言近旨远”，司马迁在《屈原列传》中评价《离骚》这一特点的句
子是“ ， ”。
三、语言文字运用（21 分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共 3 小题，11 分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
“掌灯清影立，开卷暗香流”，在阅读《乡土中国》《乡土情结》等作品时，很多人
都会产生此种感触，并极其自然想说说乡土文化。
乡土文化既是一方水土独特的精神创造和审美创造，又是人们乡土情感、亲和力和
自豪感的凭借，更是永不过时的文化资源和文化资本。近年来，我国各地兴起了“乡土
文化热”。乡土文化，成为一种时尚文化，作为一种情结，存在于人们心底。在对乡土文
化的追寻中，人的心灵得到放松和净化，并获得文化的归属感。作为重要的文化资源和
文化资本，春节庙会、清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活动______①____，
展现了乡土文化旺盛的生命力。乡村旅游大发展，传统村落成为人们_____②_____的旅
游圣地。民俗体验、乡村写生等成为消费热点。美丽乡村建设蓬勃兴起，保持乡土文化、
传承乡村特色成为一致共识，一批批充满地域特色、文化底蕴深厚的美丽乡村在全国各
地不断涌现。中国乡村文化事业正_____③_____,景德镇陶瓷、潍坊风筝等乡土工艺品以
及泰山皮影、日照农民画等乡土民间艺术纷纷走出国门，中国乡村文化将挺立于世界文
化之林。
实践证明，中国的乡土文化历经劫难而不亡，饱经风霜而新生，我们完全有理由树
立对乡土文化的自信，这是文化自信的核心构成，决定了文化自信的深度和广度。
17. 请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
18. 文中画波浪线的句子有语病，请加以修改，不得改变原意。（4 分）
19. 文中画横线的句子使用了对仗的修辞手法，请结合材料简要分析其构成和表达效果。
（4分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共 2 小题，10 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
出了胡同口往南走几步，就是井窝子，这里满地是水，有的地方结成薄薄的冰，独
轮的水车来一辆去一辆，他们扭着屁股推车，车子吱吱地响，好刺耳，我要堵起耳朵啦！
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井窝子有两个人在向深井里打水，水打上来倒在一个好大的水槽里，推水的人就在大水
槽里接了水再送到各家去。井窝子旁住着一个我的朋友，和我一般高的妞儿。我这时停
在井窝子旁边不走了，对宋妈说：“宋妈，你去买菜，我等妞儿。”
妞儿，我第一次是在油盐店里看见她的。那天她两只手端了两个碗，拿了一大枚（民
国时期钞票），又买酱，又买醋，又买葱，伙计还逗着说：“妞儿，唱一段才许你走！”妞
儿眼里含着泪，手摇晃着，醋都要洒了，我有说不出的气恼，一下窜到妞儿身旁，叉着
腰问他们：“凭什么？”
就这样，我认识了妞儿。
20. 文中画横线部分是如何突出“我”的童真和义气的？（6 分）
21. 文末画波浪线处，从语法上看，既可以使用第三人称代词“她”，又可以使用其名字
“妞儿”，作者为何选择“妞儿”？（4 分）
四、写作（60 分）
22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
认识事物时，我们的判断会受到一些因素的影响，如笃信古人、权威和书本，听信
大多人的意见等。“自古以来”“著名专家表示”“书上说”“大多数人认为”等常见
说法，就体现了这些影响。
围绕这样的短语，延伸思考，充实依据，选取合适的角度，写一篇不少于 800 字的
文章，题目自拟。
语文试卷 第 11 页 共 11 页2022--2023学年高二上期末考试
语文试卷答案
1.D 【思路点拨】A.“丰富的语言资源都在地域广大的农村”错，材料一原文为“通常
我们所说的语言资源丰富主要表现在农村”。B.“中国农村告别了传统农业社会”错，材
料一原文为“中国农村将很快告别传统农业社会”。C.“农村生活语言”错，应为“农村
语言生活”。
2.C 【思路点拨】付义荣谈的是乡村治理中的语言问题，材料二的核心话题是乡村语言
治理问题。
3.C 【思路点拨】A.可以支撑第二段“在广大农村地区进一步加强国家通用语言文字的
推广普及和广泛使用仍是一项重要任务”的观点。B.可以支撑第四段“有必要让广大干
部群众科学地认识各民族语言和方言的资源属性和多元价值，培育一致性和多样性相结
合的科学语言观”的观点。C.该选项只是谈对弱势群体进行语言关怀。D.可以支撑第五
段“传统农业社会语言和农村语言生活将成为历史，成为生生不息的中华文明的宝贵文
化遗产”的观点。
4.材料一首先提出文章观点，在乡村振兴过程中，要让更多的人具有语言的工具意识、
资源意识和文化意识；（1分）接着从三方面对三个重要的语言意识逐层展开论述；（2 分）
最后总结全文，提出要充分发挥语言文字在乡村振兴中的作用并指出做法。（1 分）
5.①该地区的方言是一种乡村语言资源，能在乡村振兴中发挥经济作用和文化作用。②
该地区的方言是中华农村文明的宝贵文化遗产，传递和记录着丰富的农业文明知识。③
该地区多种方言并存能构建和谐语言生态，助力乡村稳定健康发展。（答出一条得 1 分，
答出三条得满分。）
6. D【思路点拨】D项王根流下的泪水并不是因为讲演内容难以成篇，而是因为他不理解
人们对他爱悦的笑，找不到自己的错误而懊恼。故选 D。
7. D【思路点拨】D 项“体现作者希望他长大”错，无中生有，且与文章主旨相违背。文
章通过写王根的演讲朴素实在，突出了号召抗战不能空喊口号而应该让人共情的主题。
故选 D。
8. ①王根站上木凳行军礼时，人们禁止不住对他贯注的热情就笑了起来，王根怀疑自己
讲错了。②王根讲自己当勤务的经历时，人们平静后猛烈鼓掌，王根心慌，特别用力地
保持镇定。③王根反复说不回家，人们掌声笑声相连，王根说不下去了，他想一定是自
己出了笑话，他要哭。④看见他哭了，人们的笑声更不可制止，他心理变成了懊悔，觉
得安慰的话都是嘲笑。（答出三点，给满分）
【思路点拨】阅读小说，找到“王根的演讲”相关段落，并划分层次，对应“观众
的情绪”分析“王根的心理”。结合“王根刚一开始，就听到周围哄哄的笑声，他把自己
检点了一下：‘是不是说错啦？’”可知，人们笑，王根怀疑自己讲错；结合“他听到四
边有猛烈的鼓掌的声音，向他潮水似的涌来，他就心慌起来，他想他的讲演还没有完，
人们为什么鼓掌？或者是说错了！”可知，人们鼓掌，王根心慌；结合“人们接着掌声，
就来了笑声，笑声又接起着掌声。王根说不下去了。他想一定是自己出了笑话，他要哭”
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可知，人们边鼓掌边笑，他因自己闹笑话而哭；结合“人们的笑声更不可制止。看见他
哭了。王根想：这讲演是失败了，完了，光荣在他完全变成了懊悔，而且是自己破坏了
自己的光荣”可知，人们笑得厉害，他懊悔。
9. ①其他演讲者高喊“日本帝国主义”的过于套路化，很难让观众升起虔诚愤慨之心。
②王根从自己经历讲起，讲与亲人分别参加服务团，突出了王根的讲演真诚动人。③这
样的安排，用其他讲演者的讲演与王根的讲演形成鲜明的对比，更能突出王根的朴素实
在，突出了号召抗战不能空喊口号而应该让人共情的主题，具有时代意义。（每点 2 分，
意思对即可。）
【思路点拨】本题涉及写作重点的选择，详略处理的问题。结合“讲演者一个接着
一个，女讲演者，老讲演者，多数的是年轻的讲演者。因为那些所讲的悲惨的事情都没
有变样，一个说日本帝国主义，另一个也说日本帝国主义”可知，其他的讲演者略写，
讲演高喊口号，很难打动人；而“我离开家的时候，我家还剩三个人……我当勤务，在
宣传的时候，我也上台唱莲花落……”可知，王根从自己经历讲起，真诚动人。“又当勤
务，又唱莲花落，不但没有人笑，不知为什么反而平静下去……有的咬着指甲，有的把
眼睛掠过人头而投视着窗外”可见王根的讲演很有感染力，真诚动人，二者对比中，能
够更好地塑造人物形象，突出小说的主题。
10．B【思路点拨】游辞：虚浮不实的言辞。伪诈：欺诈。两个词结构相同，不能断开，
排除A、C两项。“释齐而先越”中的“而”为连词，表转折，意为“放弃齐国而先去攻
打越国”，句意完整，中间不可断开。“不然”在这里表示转折性假设，以引出下文推
导性陈述，译为“如果不这样做”，应独立成句，排除D项。故选B。
11．C【思路点拨】A项，两个“先”都是“以……为先”的意思。B项，两个“谬”都是
“错误，荒谬”的意思。C项，两个“微”都是“如果没有”的意思，两者含义相同。D
项，第一个“顾”是副词“反而，却”的意思；第二个“顾”是“看”的意思，两者含
义不同。
12．B【思路点拨】B项，“但吴王更信任太宰伯嚭并听从他的计策，攻打齐国”错，吴
王第一次想攻打齐国时并没有听信太宰伯嚭的计策。
13．（1）勾践吃饭不用两道菜肴，悼念死去的人，慰问生病的人，并且能任用贤人，这
个人不死，一定会成为吴国的后患。（“食不重味”：吃饭不用两道菜肴，谓饮食节俭。
“吊”：悼念死者或慰问死者的家属等。“患”：祸患，忧患。关键词各1分，句意2分。
大意从宽，关键词从严。关键词中出现错别字，该关键词不得分）
（2）军队撤退，阖庐对太子夫差说：“你忘记勾践杀了你父亲吗”。夫差回答：“不
敢忘。”（“却”：撤退。“而”：你的。“对”：回答。关键词各1分，句意2分。大意
从宽，关键词从严。关键词中出现错别字，该关键词不得分）
【参考译文】
吴国使用伍子胥、孙武的谋略，在西边打败了强大的楚国，在北边威慑着齐国、晋
国，在南边进攻越国。越王勾践迎战吴军，在姑苏打败了吴军，吴王阖庐的脚趾因此负
伤。吴军撤退，阖庐对太子夫差说：“你会忘记是勾践杀死了你的父亲吗？”夫差回答
说：“不敢忘记。”当天晚上，阖庐就死了。夫差即位为吴王之后，任用伯嚭做太宰，
操练战斗射技，三年后吴国攻打越国，在夫湫打败了越军。越王勾践带领残兵五千余人
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退到会稽山上屯守，派大夫文种给吴国太宰伯嚭送上重礼来请求议和，表示越国愿意交
出国家大权，以臣子的身份侍奉吴国。吴王准备答应越国的请求。伍子胥劝谏说：“越
王勾践为人能忍受艰苦，现在大王如果不一举歼灭他，您以后一定会后悔。”吴王没有
听从伍子胥的劝谏，而是采纳了太宰伯嚭的计策，与越国议和了。与越国议和五年以后，
吴王听说齐景公死后臣子们竞相争权夺利，新立的国君幼弱，于是出动军队北上攻打齐
国。伍子胥劝谏说：“不可以这样。勾践吃饭不用两道菜肴，悼念死去的人，慰问生病
的人，并且能任用贤人，这个人不死，一定会成为吴国的后患。现在的越国，好像人得
的心腹的疾病一样，齐国犹如皮肤上的疮癣罢了，大王不首先铲除越国，反倒致力于对
付齐国，不是全搞错了吗？”吴王不听从他的劝谏，照样进攻齐国，在艾陵大败齐军，
于是与邹、鲁两国国君会盟后回到吴国。吴王从此以后更加不听取伍子胥的计策了。这
以后四年，吴王打算再次北上进攻齐国。越王勾践采用了子贡的计谋，于是率领他的军
队协助吴国作战，并把贵重的宝物进献给了太宰伯嚭。太宰伯嚭已经多次接受了越王的
贿赂，便越来越偏爱和信任越王，一天到晚都在吴王面前替越王说好话，吴王十分信任
伯嚭并采用了他的计策。伍子胥劝谏吴王说：“越国是吴国的心腹大患，如果听信他们
的花言巧语和骗人的手段从而贪图讨伐齐国的功利，即使攻破齐国也好像只得到了一片
石田，没有丝毫的用处，希望大王能放下齐国而先去攻打越国，如果不这样做，以后就
是悔恨也来不及了。”吴王仍然不听他的劝谏。吴国的太宰伯嚭与伍子胥早就有嫌隙，
便趁机在吴王面前毁谤他。吴王说：“如果没有你说这些话，我也早就怀疑他了。”于
是派使臣把属镂宝剑赐给伍子胥，说：“你用这把剑自尽吧。”伍子胥说：“唉，搬弄
是非的奸臣伯嚭在作乱了，大王反而要杀我！”于是告诉他的门客说：“一定要将梓树
种在我的坟墓上，让它长大可以做成用具（棺材），挖出我的眼睛悬挂在吴国东门上，
来看越寇是怎样灭亡吴国的。”说完就自刎而死。十几年后，越王勾践袭击吴国，吴王
与之作战，不能取胜，派出使者送去丰厚贵重的礼物，想要与越国议和，越王不答应。
吴王将要死时说：“我因为不听从伍子胥的话才到这个地步，让死者无知也就罢了，死
后有知，我有什么脸面去见伍子胥呀！”于是将头巾蒙到脸上自刎了。
14.D【思路点拨】“均可看出诗人坚持苦读的情状”错，辛诗看不出来。
15.情景不同：①陆诗中末两句惟妙惟肖地描写出诗人在夜灯之下，眼神不如以前却仍然
奋力阅读蝇头小字的情景；②辛诗中末两句生动形象地描写出诗人读到可笑之处便掩卷
起身，揉着肚子大笑，在长廊里来回踱步的情景。
缘由各异：①陆诗中前两句点出自己读书的缘由是为天下黎民百姓谋福祉；②辛诗中前
两句点出自己读书的缘由是对生活中的是非得失感到迷茫，想从读书中得到启迪、宽慰。
(情景 4 分，每点 2 分；缘由 2 分，每点 1 分)
16.（1）佛狸祠下，一片神鸦社鼓
（2）天下云集响应，赢粮而景从
（3）其称文小而其指极大，举类迩而见义远
17. ①如火如荼 ②纷至沓来；心驰神往 ③欣欣向荣
【思路点拨】第一处，此处说的是“传统民俗活动”，结合后面说这些活动“展现了乡土
文化旺盛的生命力”，故可以填“如火如荼”。“如火如荼”：像火那样红，像茶那样白；
原形容军容之盛，现用来形容旺盛、热烈或激烈。
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第二处，结合语境“旅游圣地”，此处是说人们纷纷到来，可以应填“纷至沓来”，也可
说人们都向往，填写“心驰神往”。“纷至沓来”：纷纷到来，接连不断地到来。“心驰神
往”：形容思想集中在追求和向往的事情或地方上，一心向往。
第三处，根据前后语境，此处是说“中国乡土”文化事业正蓬勃发展，故此空可以填“欣
欣向荣”。“欣欣向荣”：原形容草木生长得茂盛。现多比喻事业蓬勃发展，繁荣兴旺。
18. 传承乡土文化、保持乡村特色成为共识，一批批文化底蕴深厚、充满地域特色的美
丽乡村在全国各地不断涌现。（每处 1 分，句子通顺 1 分）
【思路点拨】原句有三处语病：第一处，搭配不当，“保持乡土文化、传承乡村特色”应
改为“传承乡土文化、保持乡村特色”；第二处，成分赘余，“一致共识”中，“共识”意
思是“共同的认识”，包含“一致”的意思，要删掉“一致”；第三处，语序不当，“文化
底蕴深厚”要放到“充满地域特色”之前。
19. ①对仗构成：结构相同，字数相等，意义对称。上联“掌灯”对应下联“开卷”，
上联“清影立”对应下联“暗香流”。上下联音韵相协（或“上下联平仄相对”），尾字仄
起平收。②表达效果：上下联对仗工整，语言凝练，句式整齐，富有节奏感与音乐美，
富有感染力，生动形象地写出了挑灯夜读乡土文化文章时的情态和由此而生的浓浓情味。
【思路点拨】“掌灯清影立，开卷暗香”使用了对仗修辞手法。从构成的角度看，对仗要
求字数相等、结构相同、平仄相对。从短语类型分析，动宾短语“掌灯”对“开卷”，主
谓短语“清影立”对“暗香流”；从词性分析，动词“掌”对动词“开”，名词“灯”对
名词“卷”，名词“清影”对名词“暗香”，动词“立”对动词“流”。上下联音韵相协，
平仄相对，上下联尾字“立”（仄）和“香”（平），体现了仄起平收的特点。从表达效果
看，此句采用诗歌中对偶的形式，对仗工整，结构整齐，平仄相对，富有节奏感与音乐
美，富有感染力，生动形象地写出了挑灯夜读乡土文化文章时的情态和由此而生的浓浓
情味。这句话运用对仗手法，本身就含有传统文化的底蕴，进而为了表明阅读《乡土中
国》《乡土情结》等作品时，很多人都会产生“掌灯清影立，开卷暗香流”感触，并极其
自然想说说乡土文化，也就顺其自然地引出了主要谈论的话题——乡土文化。
20. ①以细致有趣的孩子视角观察突出童真。观察到大人容易忽视的细节，且不厌其烦
罗列“买酱”“买醋”“买葱”“醋都要洒了”，充满了童真童趣。②以迅捷活泼的动作突
出童真和义气。“窜”“叉着腰”，用夸张而又生动的动作显示出“我”的童真和气愤不平。
③以短促直接的语言突出童真和义气。一组“又买”排比和“凭什么”的反问，短促而
有力地显示出“我”的童真和义愤。 （每点 2 分）
【思路点拨】用“又买酱，又买醋，又买葱”三个句子构成排比，句式整齐，语言简短，
又用一个“凭什么”的反问句，加强语气，短促而有力地显示出我的童真和义气。“窜”
是动词，表示“急切”的状态，侧重事情紧急，形势紧迫。一个“窜”字，用夸张的手
法，写出了我动作的迅速活泼，突出了我的童真和气愤不平。“叉着腰”这一细节描写，
符合童年特点，真实地写出了“我”的气愤不平。动作描写符合孩子的特点，充满了童
趣。以细致有趣的孩子视角观察突出童真。
21.①形式上郑重其事。称名字，表明重视与妞儿相识这件事以及对妞儿的尊重。②情感
上更为亲切。称名字，比用第三人称更能显示出对妞儿的好感和亲近。（每点 2 分）
【思路点拨】从情感上看，“就这样，我认识了妞儿”，这里使用其名字“妞儿”，显得郑
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重其事。称名字，表明作者重视与妞儿相识这件事，表现了对对方的尊重之情。从效果
上看，“妞儿”是一个生活化称呼，使用其名字“妞儿”，而不使用第三人称代词“她”，
显得更为亲切；“她”为第三人称代词，如使用“她”，叙述者以旁观者身份出现，会使
文章显得生涩，没有亲切感，不便于情感的抒发。
22.【思路点拨】
材料第一句话首先指出一个生活中常见的问题，我们的判断常常会受到一些因素的
影响。第二句话具体列举了这些因素有哪些，古人权威和书本，大多数人的看法，并且
我们经常会用“自古以来“著名专家表示”“书上说”“大多数人认为”等说法来证明事
情的正确性，过于迷信书本、权威，或者过多地听信了别人的意见，但是却恰恰缺少了
自己的判断和思考。
考生在写作时，可选的材料很多，行文思路也相对灵活，可以选择名人事例来论证
质疑权威的可贵，可以谈质疑权威的意义和盲从权威的危害，也可以结合自身生活经验
谈如何面对权威等。也可以写不能随波逐流，盲从别人，要坚持自我，有自己的主见。
参考立意：
（1）实践出真知
（2）敢于质疑，坚持自我
（3）挑战权威，忠于事实
（4）不做盲从权威的旁观者
（5）敢于说“不”
（6）有自己的主见
（7）长江后浪就要推前浪
（8）敢于冲破前人的桎梏
拟题为：独立思考，拒绝盲从；不要在权威面前失去自我；要敢于向大多数说“不”。
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