第4课 唐朝的中外文化交流 课件(共33张PPT)

(共41张PPT)
第一单元 隋唐时期：繁荣与开放的时代
第4课 唐朝的中外文化交流
以鉴真东渡、玄奘西行等史实为例，说明唐代中外文化交流的发展。
1、什么是遣唐使？日本为何要派“遣唐使” 来唐朝？
2、 “ 遣唐使”给日本社会带去了什么？
3、鉴真和尚为什么要多次东渡日本？
4、新罗与唐朝的交流表现在哪些方面？
5、玄奘为何西行？《大唐西域记》记述了什么重要史事
6、这些有关的人和事为促进中外文化交流作出了哪些积极的贡献？
自学提纲
唐朝时期，中国和日本交流非常频繁
(1)概念:为了学习中国的先进文化，日本派遣使节到中国，称为“遣唐使”
一、遣唐使
1、为什么要来？
2、派哪些人来？
3、带了什么去？
目的：为了学习中国的先进文化
影响：先进的制度、文字、天文历法、典籍、书法艺术、建筑技术等传入日本。
途径：派遣使团、派遣留学僧、留学生、商人经商。
“日本中古之制度，人皆以为多系日本自创，然一检唐史，则知多模仿唐制。”
——木宫泰彦《中日交通史》
遣唐使
一
遣唐使船
关于遣唐使……
遣唐使是日本政府派遣到唐朝学习交流的使团。由官员、医师、画师、乐师、译师、史师，各类工匠等组成。
从公元7世纪到9世纪
前后十多批
少则两百人,多则五六百人
精挑细选的优秀人才
时间长
次数多
规模大
素质高
二、鉴真东渡（唐玄宗时期）
1、目的：传授佛经，弘扬佛法
2、经历：六次东渡
3、地位：唐朝与日本文化交流中，最有影响的人物
4、影响：鉴真的贡献： 在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流作出了卓越的贡献。
鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。
舍己为人传道义，唐风洋溢奈良城。
---郭沫若
1、什么时候去的？
概况：唐玄宗时期，扬州大明寺高僧鉴真东渡日本，754年第6次东渡成功。
2、鉴真有何贡献？
地位：鉴真是唐朝与日本文化交流中最有影响的人物，为中日文化交流做出了卓越贡献。
鉴真东渡
二
唐招提寺位于日本奈良，为日本著名古寺。由鉴真及其弟子设计、建造、完成。整个建筑深受中国盛唐建筑风格影响。
大明寺位于江苏省扬州市西北，是扬州最著名的古刹。扬州大明寺内有鉴真纪念堂和鉴真坐像。
日本文字分为“平假名”和“片假名”。它们的创制，与汉字有直接关系
平假名假借汉字的草书造成，用于日常书写和印刷；片假名假借汉字楷书的偏旁冠盖造成，用于标记外来词、象声词以及特殊的词语。
8世纪以前，日本使用汉字作为表达记述的工具。唐朝时，随遣唐使来华的留学生吉备真备和学问僧空海和尚，在日本人民利用中国汉字标音表意的基础上，创造了日文假名字母——片假名和平假名，大大推动了日本文化的发展。同时，日文的词汇和文法也受到汉语的影响。
床前明月光
疑是地上霜
床前明月光
疑われる上で
霜
海上生明月
天涯共此时
海上に明るい月が昇ります、
天の果てでも同じ時を共有しています
相关史事 遣唐使还将中国的风俗习惯传到日本，如五月初五的“端午（阳）节”、七月初七的“七夕节”、七月十五的“中元节”、九月初九的“重阳节”等，就是那时候从中国传去的，有些节日一直流传至今。
起源于中国的茶文化在向世界各地传播时较早地传入日本列岛
中国是茶的故乡
唐代茶文化
日本茶道
生活习俗
节日
端午节
日本服饰
中国服饰文化对日本服饰文化产生深远影响——和服是日本民族的传统服装，它是在依照中国唐代服装的基础上，经过1000多年的演变形成的。
唐时贵族妇女的常服 初唐衫襦、半臂、裙
日本和服
日本和服
日本平城京
唐朝长安城
日本建筑
平城京和长安城在城市布局方面有哪些相似的地方？
平城京模仿唐朝都城长安（坐北朝南 东西两市 棋盘式街道 朱雀大街等）
日本钱币
和同开珎（始铸于708年）
唐玄宗开元年间（713—741）流入中国的日本铜钱，系仿唐开元通宝而铸
开元通宝——唐高祖武德4年（公元621年）开始铸造
制度：三省六部制、均田制、租庸调制
建筑：唐招提寺、平安京
文字：平假名（草书）、片假名（楷书偏旁）
服装：和服（唐装）
节日：除夕、元宵、清明、中秋、端午、
七夕、重阳等
此外：还有茶道、花道、剑道、书法、中草药等
唐朝对日本有哪些重要影响？
646年日本进行了改革，史称“大化改新”，是日本由奴隶社会向封建社会过渡的标志。
1、日本是一个善于学习和模仿的国家。
2、唐朝对日本的影响很大。
3、一个国家的繁荣离不开各国之间的友好交往，封闭是不可能发展的。
思考：日本发生如此大的变化，说明了什么？
二、唐与新罗的关系
朝鲜半岛上的国家，和隋唐往来频繁。新罗强盛以后，派遣使节和大批留学生到唐朝学习中国文化。
1、新罗派遣使节和留学生：
相关史事 唐朝诗文、典籍等大量传
播到朝鲜。新罗人崔致远十二岁入唐求学，
18岁考中进士。后来他在唐朝做官，写下
大量诗文。他的文集《桂苑笔耕》流传至
今。
2、唐与新罗的经济、文化交流：
（2）新罗仿唐制建立了政治制度，采用科举制选拔官吏，还引入了中国的医学、天文、历算等科技成就。
（1）许多新罗商人来到中国经商，新罗物产居唐朝进口首位。
（3）朝鲜半岛的音乐传入中国，不仅在唐朝宫廷演出，而且广泛流行于民间。
玄奘,名陈袆(ｈｕī)，河南偃师人,法名玄奘,后人称他三藏法师。
1、西行是指去哪？什么时候去的？
2、为什么要去？
3、研习佛法的主要地点在哪？
4、带了什么来？
5、哪部文献中有记载？
玄奘西行
三
为了求取佛经，研习佛法
那烂陀寺
大量佛经
《大唐西域记》
天竺（古印度），唐太宗时期
③10多年后，玄奘携带大量佛经回到长安，此后主持译经工作，中国佛教的发展做出了重要贡献。
②他遍访天竺的名寺，研习佛法，曾在佛学最高学府那烂陀寺游学，成为远近闻名的佛学大师。
那烂陀寺遗迹
……山谷积雪，春夏合冻……经途险阻，寒风惨烈，多暴龙，难陵犯。……暴风奋发，飞沙雨石，遇者丧没，难以全生。
——《大唐西域记》
“不至天竺，终不东归一步！”
“宁可就西而死，岂能东归而生！”
根据他的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》,记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献。
4、《大唐西域记》：
《大唐西域记》书影
思考：鉴真东渡和玄奘西行是唐朝时期对外文化交流史上的两件大事，请填写下表，对比两件事的异同。
事件 内容 时期 人物身份 目的地 是否 归国 出行的主要目的
鉴真东渡
玄奘西游
唐玄宗
唐太宗
僧人
僧人
日本
天竺
吸收异域文化
弘扬唐朝文化
未归国
归国
“走出去”+“引进来”
鉴真东渡，前后6次，用了12年，困难重重，但他百折不挠，矢志不渝，终于成功。玄奘西行路途遥远，他不畏艰险，历经磨难，为追求真理，坚忍不拔，意志坚定。
问题思考：鉴真东渡和玄奘西行都经历了千辛万苦，他们是如何面对重重困难的？
知识拓展
唐朝时，大食派遣使臣与唐朝通好，先后有40多次。大食的商人经陆路和海路来到中国，贩卖珠宝、香料和药材等。有不少人在中国长期定居，有的人还在唐朝的朝廷中任职。
唐朝与大良的友好往来
新罗
日本
天竺
波斯
大食
朝鲜半岛
印度半岛
伊朗
阿拉伯半岛
(东罗马帝国)
长安
拂菻
材料二 大唐国者，法式备定，珍国也， 常须达。
——《日本书纪》
材料一 隋唐对外交往活跃……唐政府鼓励各国商人到中国贸易，允许他们长期居住……唐朝在世界上享有很高声望，各国称中国人为“唐人”。
——《中国历史》七年级下册
唐朝对外交通路线图
国力强盛，经济文化领先世界，具有强大的吸引力；（前提）
实行比较开放、宽容的对外政策（保证）
对外交通发达。（条件）
为何唐朝的对外交往如此之活跃？
合作探究
材料三
以
史
鉴
今
“对外开放要坚持，共同传承中国梦”
——启示篇
今年是改革开放40周年，为实现中华民族的伟大复兴，结合唐朝中外交流的史实，你能否为中国的发展提一条建议？
坚持对外开放的政策
吸收别的国家的先进长处
发展经济，增强综合国力
保持政局稳定
……
闪耀的精神
坚定信仰，矢志不渝，是为执着；
不畏艰难，不懈努力，是为拼搏；
为成大业，牺牲自我，是为敬业。
鉴真东渡
玄奘西游
走出去
梦回唐朝
玄奘纪念堂
唐招提寺
鉴真坐像
被日本视为艺术明珠
被日本定为国宝
“日本文化的恩人”
鉴真东渡
玄奘西游
走出去
迎进来
日本遣唐使
阿倍仲麻吕
唐朝
魅力唐朝
鉴真东渡
玄奘西游
走出去
迎进来
日本遣唐使
阿倍仲麻吕
开
放
动动手
唐朝
“五湖四海皆兄弟”
谦
和
强
大
开放
有一种强盛叫做自信，
有一种自信叫做开放，
有一种开放叫做大唐。
出彩的你
活动探究：
今天的中国正处于改革开放，经济高度发展时期，我们能从唐朝的对外交往中得到什么启示？
第一，我们必须有稳定的政治局面，坚持对外开放的政策。
第二，要提高自身素质，努力发展经济文化。
第三，在传播先进文化的同时，要善于吸取其精华，为己所用。
与中国交往促进了本国哪些进步？
品味唐朝
温馨提示：答案来自你收到的日本、印度博物馆的信件。
国家
日本
天竺
影响
与中国交往促进了本国哪些进步？
政治制度、社会生活、文字、都城、书法艺术、货币、饮茶、习俗、天文历法、典籍
品味唐朝
国家
日本
天竺
影响
造纸术、《大唐西域记》
阅读教材，落实新知
1．P19，标记：
①唐朝时期日本派来中国交流使节的名称；
②日本向唐朝学习的内容；
2．P20，标记：
唐朝时期为中日文化交流做出了卓越贡献的人物；
3．P21，标记：
①玄奘取经的地点；②天竺的地域范围（找到）；
③玄奘研习佛法的重要地点；
④研究中外交流的珍贵文献及内容。