1.1 子路曾皙冉有公西华侍坐 同步练习（含答案）

中小学教育资源及组卷应用平台
中小学教育资源及组卷应用平台
1.1子路 曾皙 冉有 公西华侍坐同步练习统编版语文必修下册
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成后面的题目。
田常欲作乱于齐，惮高、国、鲍、晏①，故移其兵欲以伐鲁。孔子闻之，谓门弟子曰：“夫鲁，坟寡所处，父母之国，国危如此，二三子何为莫出？”子路请出，孔子止之，子张、子石请行，孔子弗许。子贡请行，孔子许之。
遂行，至齐，说田常曰：“君之伐鲁过矣，夫鲁，难伐之国。其城薄以卑②，其池狭以浅，其君恶而不仁，大臣伤而无用，其士民又恶甲兵之事，此不可与战。君不如伐吴。夫吴，城高以厚，池广以深，甲坚以新，士选以饱，重器精兵尽在其中，又使明大夫守之，此易伐也。”田常忿然作色曰：“子之所难，人之所易；子之所易，人之所难。而以教常，何也？”子贡曰：“臣阅之，忧在内者攻强，忧在外者攻弱。今君忧在内。吾闻君三封面三不成者，大臣有不听者也。今君破鲁以广齐，战胜以骄主。破国以尊臣，而君之功不与③焉，则交日疏于主。是君上骄主心，下恣群巨，求以成大事，难矣。夫上骄则恣，臣骄则争，是君上与主有隙，下与大巨交争也。如此，则君之立于齐危矣。故曰不如伐吴。伐吴不胜，民人外死，大臣内空，是君上无强臣之故，下无民人之过，弧主制齐者唯君也。”田常曰：“善。虽然，吾兵业已加鲁矣，去而之吴，大臣疑我，奈何？”子贡曰：“君按兵无伐臣请往使吴王令之救鲁而伐齐君因以兵迎之田常许之使子贡南见吴王。”
子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。
（选自《史记·仲尼弟子列传》，有删改）
【注】①高、国、鲍、晏：高昭子，国惠子，鲍牧、晏圉，齐国握有实权的卿大夫。②卑：矮小。③不与：不在其中。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．君按兵无伐臣/请往使吴王/令之救鲁而伐齐君/因以兵迎之/田常许之/使子贡南见吴王。
B．君按兵无伐/臣请往使吴王/令之救鲁而伐齐/君因以兵迎之/田常许之/使子贡南见吴王。
C．君按兵无伐/臣请往使吴王/令之救鲁而伐齐君/因以兵迎之/田常许之/使子贡南见吴王。
D．君按兵无伐臣/请往使吴王/令之救鲁而伐齐/君因以兵迎之/田常许之/使子贡南见吴王。
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“弟子”指门徒、徒弟；接受他人教导并帮助传播和实行的人。“门弟子”指孔子门下的学生。
B． “二三子”第二人称代词，相当于现代汉语的“诸位”“你们”。文中是孔子对自己门徒的称呼。
C． “甲兵”本来指铠甲和兵器，后来也泛指装备、军事。文中“甲兵之事”意为“准备作战武器”。
D． “大夫”，古代官名。先秦诸侯中，国君之下有卿、大夫、士三级。“明大夫”指贤明的大夫。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．田常想要作乱，但忌惮高、国、鲍、晏等握有实权的卿大夫，就想带兵去讨伐鲁国，名为伐鲁，实为取得军队的控制权。
B．当鲁国即将遭受齐国进攻之时，孔子的三言两语，就突出了他关心鲁国，号召，激励弟子为国排忧解难的动人形象。
C．子贡的说辞，指陈利害，纵横捭阖，道理奇特而切中要害，充分体现了子贡口齿伶俐、巧于辞令、胸有韬略和极能游说的特点。
D．田常之所以改变主意，同意攻打吴国，是因为赞同子贡所言；吴国比鲁国强大，攻打强大的国家，他自己才会真正受益。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是君上骄主心，下恣群臣，求以成大事，难矣。
（2）虽然，吾兵业已加鲁矣，去而之吴，大臣疑我，奈何？
5．阅读全文，说说子贡劝说田常不要攻打鲁国的理由有哪些。
6．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．甲坚以新，士选以饱 以：连词，而且
B．吾闻君三封而三不成者 封：受封赏
C．上无强臣之敌，下无民人之过 过：过错
D．子贡一出，存鲁，乱齐，破吴 存：使……保全
阅读下面的文言文，完成问题。
魏莹与田侯牟①约，田侯牟背之。魏莹怒，将使人刺之。
犀首②公孙衍闻而耻之，曰：“君为万乘之君也，而以匹夫从仇。衍请受甲二十万，为君攻之，虏其人民，系其牛马，使其君内热发于背③，然后拔其国。忌也出走，然后抶其背，折其脊。”
季子闻而耻之，曰：“第十仞之城城者既十仞矣则又坏之此胥靡④之所苦也令兵不起七年矣此王之基也。
衍，乱人也，不可听也。”
华子闻而丑之，曰：“善言伐齐者，乱人也；善言勿伐者，亦乱人也；谓伐之与不伐乱人也者，又乱人也。”
君曰：“然则若何？”
曰：“君求其道而已矣。”
惠子闻之，而见戴晋人。戴晋人曰：“有所谓蜗者，君知之乎？”曰：“然。”“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北自有五日而后反。”君曰：“噫！其虚言与？”曰：“臣请为君实之。君以意在四方上下有穷乎？”君曰：“无穷。”曰：“知游心于无穷，而反在通达之国，若存若亡乎？”君曰：“然”。曰：“通达之中有魏，于魏中有梁，于梁中有王，王与蛮氏有辩乎？”君曰：“无辩。”客出而君惝然若有亡也。
客出，惠子见。君曰：“"客，大人也，圣人不足以当之。”惠子曰：“夫吹管也，犹有嗃⑤也；吹剑首⑥者，吷⑦而已矣。尧、舜，人之所誉也。道尧、舜于戴晋人之前，譬犹一吷也。”
（选自《庄子·杂篇·则阳》，有删改）
[注] ①魏莹：魏惠王。田侯牟：齐威王。②犀首：官名。③内热发于背：内心焦急而病发于背。④胥靡：服役的犯人。⑤嗃：洪亮而悠长的声音。⑥剑首：剑鼻环的小孔。⑦吷：细微的声音。
7．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．魏莹与田侯牟约 约：结盟
B．善言伐齐者，乱人也 伐：攻打
C．臣请为君实之 实：证实
D．王与蛮氏有辩乎 辨：辩论，争
8．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是分（ ）
A．筑十仞之城城者/既十仞矣/则又坏之此/胥靡之所苦也今兵/不起七年矣/此王之基也
B．筑十仞之城/城者/既十仞矣/则又坏之/此胥靡之所苦也今兵/不起七年矣/此王之基也
C．筑十仞之城/城者既十仞矣/则又坏之此/胥靡之所苦也/今兵不起七年矣/此王之基也
D．筑十仞之城/城者既十创矣/则又坏之/此胥靡之所苦也/今兵不起七年矣/此王之基也
9．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．因为齐国毁约而主张发动战争的，是要争一口气；反对发动战争的，是顾及帝王基业。这两者本质上都是主张“有为”。
B．华子既不支持主战，也不支持反战，是最合乎“无为之道”的，但是华子却不愿意讲，只是让君主求助虚静之道。
C．戴晋人用“蜗角虚名”的寓言，让魏莹明白了为名利而战是多么渺小。“蜗角虚名”的故事，想象奇特，形象中蕴藏着不易领悟的“道”。
D．文章一方面指出战国时期诸侯间的战争是为了名利，予以否定；同时也宣扬了道家的无为思想。
10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时相与争地而战，伏尸数万，逐北的有五日而后反。
（2）客出而君悄然若有亡也。
（3）道尧、舜于戴晋人之前，譬犹一吷也。
二、语言表达
11．心理学中存在着许多有趣的“倒U曲线”，下图就是表现压力与工作绩效关系的“倒U曲线”，请根据下图写出关于压力与工作绩效关系的两条结论并给出一条建议。
三、选择类
12．下列句子按句式分类正确的一组是（ ）
①不吾知也　
②技经肯綮之未尝　
③风乎舞雩　
④加之以师旅　
⑤宜乎百姓之谓我爱也
⑥为国以礼　
⑦保民而王，莫之能御也　
⑧怵然为戒，视为止，行为迟
A．①⑦/②③④/⑤⑥/⑧ B．①⑤/②⑦/③④/⑥⑧
C．①⑦/②⑤/③④⑥/⑧ D．①②⑦/③④⑥/⑤/⑧
13．下列句子按文言句式归类正确的一项是（ ）
①可使有勇 ②加之以师旅 ③不吾知也 ④何厌之有
⑤是乃仁术也 ⑥良庖岁更刀，割也 ⑦敢以烦执事 ⑧构怨于诸侯
⑨宜乎百姓之谓我爱也
A．①④⑦③⑤⑥②⑧⑨ B．①⑦③④⑤⑥②⑧⑨
C．①⑦③④⑤⑥②⑧⑨ D．①④⑦③⑤⑥②⑧⑨
14．下列各句句式特点与其他三项不同的是（ ）
A．以吾一日长乎尔 B．不吾知也
C．异乎三子者之撰 D．风乎舞雩
15．下列选项中没有通假字的一项是（ ）
A．鼓瑟希，铿尔 B．莫春者，春服既成
C．毋吾以也 D．宗庙之事，如会同
16．下列句中加点的词解释错误的一项是（ ）
A．宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉（穿着礼服，戴着礼帽）
B．异乎三子者之撰（撰写）
C．因之以饥馑（接续）
D．千乘之国（古时一车四马为一乘）
四、微写作
17．请围绕“民生”问题写一个议论性片段，不少于300字。
参考答案：
1．B 2．C 3．A 4．（1）因此您对上使国君产生骄纵的心理，对下使大臣们放纵无羁，想要因此成就大业，太难了。
（2）虽然如此，可是我的军队已经开赴鲁国了，现在从鲁国撤军转而进兵吴国，大臣们怀疑我，怎么办？ 5．①鲁国的国君愚昧而不仁慈，大臣们虚伪而无用，鲁国的士兵百姓又厌恶打仗的事。②忧患在国内的，要去攻打强大的国家；忧患在国外的，要去攻打弱小的国家。③田常要攻占鲁国来扩充齐国的疆域，若是打胜了，田常的国君就更骄纵，占领了鲁国土地，田常国家的大臣就会更尊贵，而田常的攻劳都不在其中。 6．C
7．D 8．D 9．B 10．（1）这两个国家时常相互争夺地盘而挑起战争，战斗中倒伏在地上的尸首就有数万之多，战胜者追击败军往往半月才返回。
（2）戴晋人离开后，魏莹心中失意，若有所失。
（3）在戴晋人面前提起尧、舜，就如同细微之音吧。
11．结论一：当压力过小或压力过大时，业绩表现较差。
结论二：适度的压力能提升工作绩效。（压力水平适度时能达到绩效高峰）。
建议：为了提升工作业绩，有必要进行压力管理。
12．D
13．C
14．B
15．D
16．B
17．孟子曰：“民为贵，社稷次之。”又说：“民贵君轻。”历代王朝的兴亡证明得民心者得天下，欲得民心就得关注百姓的生活，关注民生，这才是治国安邦之本。孟子在与梁惠王的一次对话中告诉梁惠王，让百姓有衣穿、有肉吃，再加以教化就能使天下归顺。具体措施是：“不违农时”“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”等。可惜战火纷飞的年代，梁惠王更喜欢用武力征伐听不进孟子的主张。与梁惠王相反，唐朝贞观年间，长安一带蝗虫成灾，唐太宗曾生吞蝗虫以示治理蝗灾的决心。正因为唐太宗关心百姓疾苦，才有了贞观盛世的局面。如今民生问题已经超越了温饱层面，摆在政府面前的是更复杂的民生问题。民生问题涉及教育公平、养老保险就业与收入分配等诸多问题。政府出台的一系列政策和措施，让我们看到了党和政府解决民生问题的决心和力度，我们相信公平公正、繁荣富强的中国梦一定会实现！
答案第1页，共2页
答案第1页，共2页