第22课《虽有嘉肴》课件(25张PPT)

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名称 第22课《虽有嘉肴》课件(25张PPT)
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文件大小 872.2KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2023-02-09 20:46:24

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文档简介

(共25张PPT)
《礼记·学记》
虽有嘉肴
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍,儒家经典著作之一,是由西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。其内容分为两大类:关于礼乐的一般理论和关于礼乐制度。《礼记》与《诗经》《书经》《易经》《春秋》合称“五经”。《学记》是《礼记》中的一篇,写作于战国晚期,不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。
《礼记》简介
读准字音,读出韵味
虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。《兑命》曰:“学/学半。”其/此之谓乎!
yáo

jiāo
qiǎng
jiào
zhǎng
yuè
xiào
朗读课文
(男)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;
(女)虽有至道,弗学,不知其善也。
是故
(男)学然后知不足,
(女)教然后知困。
(男)知不足,然后能自反也;
(女)知困,然后能自强也。
故曰:教学相长也。
(齐)《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
读好对偶
虽有嘉肴
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;
虽有至道,弗学,不知其善也。
是故(读出一种推理的味道)
学然后知不足,
教然后知困。
知不足,然后能自反也;
知困,然后能自强也。
故曰:教学相长也。(读出一种笃定的语气)
《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
虽有嘉肴
读出逻辑感
结合注释自主翻译句子,如遇无法解决的句子做好圈划,可请同桌或其他同学帮忙解决。
疏通文意
虽有佳肴
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
指美味的菜。
味美。
最好的道理。
即使。
所以。
困惑。
自我反思。
自我勉励。强,勉励。
教与学是互相推动、互相促进的。
即《说命》,《尚书》中的一篇。
教别人,占自己学习的一半。前一个“学”同“敩”,教导。
表示猜测。
新知讲解
疏通文意
译文:即使有美味的菜,不去品尝,就不知道它的味美;即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有理解不了的地方。知道了自己的不足之
处,这样以后才能自我勉励。所以说:教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》中说“教别人,占自己学习的一半”,这话说的大概就是这个道理吧!
1、这篇文章的中心论点是什么?
教学相长
活动一:整体感知
教与学是互相推进、互相促进的。
2、开头“虽有嘉肴” 一句有什么作用?
以“佳肴”与“至道”作类比,指出学习的重要性。引出下文对教与学关系的论述,使说理浅显易懂。
这种说理的方法叫做“类比推理”。
玉不琢,不成器;人不学,不知道。
剑虽利,不厉不断;材虽美,不学不高。
3.作者是怎么论述的?(论证思路)
本文在论述时先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”作类比,继而引入“虽有至道,弗学,不知其善也”, 进而又从教与学两个方面加以说明,最后得出“教学相长”这个结论。
4.“教学相长”的结论在前面已经道明,课文最后《兑命》中的一段话是否多余?
不多余,”学学半”的意思是“教人是学习的一半”,这是对本文观点的补充说明。《兑命》的话进一步论证了“教学相长”的道理,增强了文章的说服力。
1.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系?
相同点:
都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。
不同点:
前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系:二者是相辅相成、互相促进、共同提高的,说得直接全面,是作者要表达的主要观点。后者则只从教的角度来说明,将学的部分暗含其中,说得含蓄委婉,是对前者的补充论证。
二者关系:前者是全文的观点,后者是引用论据来补充强调观点的,二者并非并列关系,而是主从关系。
活动二:合作探究
2.思考:“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验,谈谈你的看法。
学生:只有学习以后才能知道自己的不足
教师:教学以后才能知道有理解不了的地方。
教和学是相辅相成、互相促进的。教师和学生之间应该互相学习,互相促进,共同提高。


3.仔细观察,你们看出了什么?
实践出真知
教学相长
4.结合自身的学习经验,谈谈“教学相长” 给你怎样的启示?
(1)学是第一位的,不学,则无法获得知识,也无法知道自己的不足,也就没有完善自己的机会。
(2)“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候,可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听,看看他的反应。如果他能明白,可能表明你确实理解透彻了;如果他仍有疑惑,可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷,这时就可以“知困”而“自强”。
本文论述了学习要重视实践的重要性,要求把明白了的道理付诸行动,通过行动来证明道理是否正确,即实践出真知。另一方面,论述了教学相长的道理。
文章主旨
课堂小结
1.运用类比,引出论点,层层递进论证论点。
2.引用论证,增强文章的说服力。
文章在总结出中心论点——“教学相长”后,又引用《兑命》中的话,以增强对中心论点的阐述且作为有力证据。
写作特色
本文标题是编者加的。如果由你定标题,你会定什么标题?为什么?
教学相长、学无止境、活到老学到老......
拓展延伸
问说(节选)
(清)刘开
君子学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?
《虽有佳肴》论述了________的关系,《〈问说〉(节选)》论述了________的关系。两篇文章的论述,对你的学习分别有什么启发?《虽有佳肴》:________。《〈问说〉(节选)》:________。
教与学 学与问 实践出真知 我们要做一个勤学好问的人
课堂练习
一、根据课文内容默写。
1.《虽有佳肴》中,揭示教与学互相促进的道理的句子:_________。
2、《虽有佳肴》中,说明学习和教学之后能让人知道自身不足的句子:_________,_________。
3、《虽有佳肴》中一文中运用类比手法,指出学习的重要性的句子是:_________,____,_________;_________,____,_________。
一、根据课文内容默写。
1.《虽有佳肴》中,揭示教与学互相促进的道理的句子:教学相长也。
2、《虽有佳肴》中,说明学习和教学之后能让人知道自身不足的句子:是故学然后知不足,教然后知困。
3、《虽有佳肴》中一文中运用类比手法,指出学习的重要性的句子是:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
二、阅读下面选文,完成9-12题。(12分)
【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困,知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
(选自《礼记正义》)
【乙】古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也春玩其华①秋登②其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。
(选自《颜氏家训》)
【注释】①华:huā,花。②登:进用,这里指摘取。
1.选出下列各句中加点词意思相同的一项( )(2分)
A.弗食 食马者不知其能千里而食也(《马说》)
B.故曰:教学相长也 公问其故(《曹刿论战》)
C.但能说之也 但闻燕山胡骑鸣啾啾(《木兰诗》)
D.行道以利世也 不得志,独行其道(《富贵不能淫》)
C
2.将选文中画线句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
_____________________________________________________________________________________
(2)讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。
_____________________________________________________________________________________
3.请用“/”给下面的句子断句,断两处。(2分)
夫 学 者 犹 种 树 也 春 玩 其 华 秋 登 其 实
4.阅读选文,回答下列问题。(4分)
(1)【甲】文开篇用类比手法论述了学习的________。【乙】文开篇则用对比手法论述了学习的________。(2分)
(2)请结合【乙】文,用自己的话谈谈求学的真正意义。(2分)
_____________________________________________________________________________________
知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己困惑的地方,然后才能勉励自己。
讲解谈论文章(讲论文章),就好比赏玩春花,涵养德行,以利于事(修身利行),就好比摘取秋果。
夫 学 者 犹 种 树 也/春 玩 其 华/秋 登 其 实。
(1)重要,1分,目的,1分。计2分。
(2)充实自己,弥补自身不足:推行主张,造福社会:涵养德性,有利做事。
每写出一点得1分,答出其中两点即可。计2分。
虽有嘉肴
类比引入
逐层论证
引用作结
弗食嘉肴,不知其旨
弗学至道,不知其善
学知不足,教后知困
不足自反,知困自强
——学学半,此之谓
教学能相长
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