一年级下册语文【教材梳理】专项部分-古诗文-西师版

专项部分 古诗文
草
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
【注释】
草：指生长在原野上的茂盛的小草。
离离：形容春草茂盛的样子。
一岁：一年。
荣：茂盛。
【诗意】
原野上的青草多茂盛啊！一年一度枯萎了又繁荣。野火是不能把它烧尽的，春风吹来，它又遍地生长。
【作者简介】
白居易（772～846），汉族，字乐天，号香山居士，今陕西渭南人，是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家。他强调诗歌的政治功能，并力求通俗，是“新乐府运动”的领袖。所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首，与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》代表他艺术上的最高成就。著有《白氏长庆集》七十一卷。
【赏析】
这是一首歌颂小草具有顽强的生命力的诗。全诗借景写情，用语自然流畅，意境浑然完整，字字含情，别具一格，为千古绝唱。全诗结构严谨，格调清新，通过对荒原野草的赞颂，反映了作者积极进取的精神。
古朗月行（节选）
小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。
【注释】
白玉盘：白玉做成的盘子，比喻月亮的皎洁与圆润。
瑶台：传说中西王母居住的宫殿。
【诗意】
小时候不知道明月是什么事物，就认为它是挂在天空中的白玉盘。又怀疑它是瑶台上的一面镜子，无缘无故地飞到了青云的顶端。
【作者简介】
李白（701年2月28日—762年），字太白，汉族，号青莲居士，我国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。他以富于浪漫主义的诗歌反映现实，描画山川，抒发壮志，其诗风格豪放、飘逸洒脱、想象丰富，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，因而成为光照千古的伟大诗人。他有《李太白集》传世，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《早发白帝城》等。
【赏析】
《古朗月行》原诗共16句，这里节选其中的前四句。诗人在诗中用浪漫主义手法，借助丰富的想象和神话传说，表现儿童对月亮的幼稚而美好的认识。
“小时不识月，呼作白玉盘”，这两句主要从月亮的形状进行描写。明月和白玉盘都是圆的，很相似，所以可以打比方。月光皎洁，而镜子也能反光，两者还有相似点，所以又怀疑月亮像瑶台上的镜子飞上了青云的顶端，这又是一处比喻。而“瑶台”又是西王母所居之处，于是具备了神话色彩，更增添了迷人的效果。
这四句诗是用儿童思维写成的，诙谐幽默而又充满天真稚趣，语言生动活泼。
静 夜 思
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
【注释】
疑是：好像是，以为是。
举头：抬头，仰头。
静夜思：在静静的夜晚所引起的乡思。
【诗意】
看着银白色的月光，感觉好似地上的秋霜。抬起头来望着高挂在天空中的皎洁的明月，想到自己孤身一人远离亲人，便不由得低下头思念起家乡来。
【赏析】
这首诗写的是远离家乡的人在寂静的月夜思念家乡的感受。
诗的前两行写的是眼前的景。夜深人静，诗人躺在床上，思绪翻腾，久久不能入睡。朦朦胧胧中看到床前一片银白色，以为那是一片霜。一个“疑”字写出了诗人睡眼朦胧、又惊又疑的神态；一个“霜”字，既写出了月光皎洁似霜，又说明时间已到秋凉时节，衬托了诗人久离故乡的凄凉心情。后两行写的是心中情。诗人正怀疑地上明亮的月光是秋霜，可是抬头一看，一轮明月高挂在天空。望着他乡的明月，诗人想起了故乡的明月，什么时候才能回到故乡和亲人一起赏月呢？诗人不知不觉低下头来，思念故乡，想念亲人，陷入深思之中。
诗中描写从“疑”到“望”到“思”形象地揭示了诗人的心理活动，鲜明地勾勒出一幅月夜思乡图。本诗语言清新朴素、明白如话，构思上曲折深细。
寻隐者不遇
松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
【注释】
童子：指隐士的徒弟。
言：说。
云深：云雾浓密幽深。
不知处：不知道在什么地方。
【诗意】
在松树下，我问童子：“你师父到哪儿去了？”童子回答说：“师父上山采药去了。就在这座山中。因为林深云密，我不知道他具体在什么地方。”
【作者简介】
贾岛(779～843)，唐代诗人，字阆仙，范阳（今河北涿州）人。出身寒微，早年出家为僧，号无本，自号“碣石山人”。元和六年春，到洛阳遇到韩愈，其诗深得韩愈赏识。后来还俗，曾多次考进士没有成功。开成二年（837），年近花甲的贾岛被任命为长江县主簿，终年65岁。他擅长五律，其诗造语奇特，形成奇僻清峭的风格，在晚唐形成流派，影响颇大。有《长江集》10卷，《全唐诗》录其四卷，约400首。
【赏析】
这是一首问答体诗，也是抒情诗。有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答，而是藏问于答，几问几答，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人，诗中的描写在平淡里见深沉，独具抒情特色。一般访友，朋友出去不在，也就扫兴而返了。但此诗中，一问之后并不罢休，紧接着二问三问，用简单的语言写出了复杂的情感。而且在答问中的情感逐层深入，表达有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望：“言师采药去”，答非所想，有些失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；到最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。
??诗人在诗中以白云喻隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出对友人的钦慕高仰。全篇简洁明快，流淌着诗人此次深山寻友的快乐，流露出诗人对眼前“山中云深”的喜爱与向往以及没有见到好友的些许遗憾。
所 见
牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
【注释】
所见：亲眼见到的情景。
振：振荡。说明牧童的歌声嘹亮。
樾：树阴。
意欲：心里打算。
鸣蝉：正在鸣叫的知了。
【诗意】
一个牧童骑在黄牛背上，高唱着牧歌，歌声在树林中振荡。忽然牧童停止了歌唱，站在那儿，一声不响，原来是他想捉树上正在唱歌的知了。
【作者简介】
袁牧（1716～1798），清代诗人、散文家，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族，钱塘（今浙江杭州）人。倡导“性灵说”。主张“性灵”和“学识”结合起来，以“真、新、活”为创作追求，这样才能创作出佳品。袁枚是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。著有《小仓山房文集》与《随园诗话》等。
【赏析】
这是一首写儿童的诗。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的样子，何等散漫、放肆，写出了牧童的活泼和愉快的心情；后写小牧童的静态，那屏住呼吸、眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊！生动地描述了牧童非常机灵的样子。这从动态到静态的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好动多事的形象刻画得活灵活现。全诗抓住牧童一刹那的表现，逼真地写出了他的特点，给人留下了深刻的印象。
鸟 鸣 涧
人闲桂花落， 夜静春山空。月出惊山鸟， 时鸣春涧中。
【作者简介】
王维（701年－761年），字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，唐朝诗人，外号“诗佛”。
【诗意】
诗人在幽静的山谷中欣赏着桂花轻轻飘落。月亮在一片静谧的春夜中冉冉升起，月光惊动了栖息在山中的鸟儿，不时听见它们的叫声在山涧中回荡。
惜 时
三春花事好，为学须及早。花开有时落，人生容易老。
【注释】
惜时：珍惜时间。
三春：古时候阴历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。
为学：求学。
【诗意】
春天的花开得最好，求学必须趁着年轻的时光。花开总有花落的时候，人的青春时期转眼就会一去不复返了。
鸟
谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。
【诗意】
谁说小鸟儿的生命微不足道？万物都有血有肉，是一样的生命，没有孰轻孰重的道理。我劝你们不要打枝头上的鸟儿，幼鸟还在巢中盼望母亲归来，弄不好一石数命啊！
【赏析】
白居易在这首简短的七言绝句中，通过蕴含真情的“子待母归”的自然现象，激起读者善良、仁爱之心，劝诫人们要爱惜鸟类，保护环境。可谓情真意切，感人肺腑！
华 山
只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。
【诗意】
华山高耸，只有天在它的上边，再没有别的山能与它同高齐肩。抬头望，江上太阳近在眼前；低头看，白云在脚下盘旋。
【赏析】
《华山》是宋朝宰相寇准七岁时咏诵的一首诗。寇准是北宋时期稀世神童，这首诗缘境构诗，诗与境谐。孩子的诗是即景即情之作，突出了华山的高峻陡峭，气势不凡，贴合山势，准确传神，真是难能可贵！ 　　
风
解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。
【诗意】
风能使叶子在晚秋时节掉落，能在早春二月时使百花盛开。风刮过江面能掀起千尺巨浪，吹进竹林能使万竿倾斜。
画 鸡
头上红冠不用裁， 满身雪白走将来。平生不敢轻言语， 一叫千门万户开。
【诗意】
一只雄赳赳的大公鸡正昂首阔步地走来，头顶着大红鸡冠，全身的羽毛洁白光亮，显得格外神气。它轻易不肯开口，因为只要它引吭啼叫，就要惊动千家万户了。
【作者简介】
唐寅（1470—1523），字伯虎，又字子畏，号六如居士、桃花庵主、逃禅仙吏等，吴县（今江苏）人，明代书画家、文学家。唐寅兼善书法，亦能诗文。
牧 竖
牧竖持蓑笠，逢人气傲然。卧牛吹短笛，耕却傍溪田。
【诗意】
小牧童穿着蓑衣，戴着斗笠，碰到生人显得神气傲慢。放牧时躺在牛背上吹短笛，耕地时他等在水田旁边。
【作者简介】
崔道融，唐代诗人，自号东瓯散人，唐朝荆州人。擅长作诗，与司空图、方千结为诗友。存诗80首，皆为绝句。