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庖丁解牛
目标展示
教学目标
1.理清字面语意,整体把握“解牛”的过程;
2.引导学生理解“解牛”的寓意在于谈“养生”。
3.挖掘“解牛之道”与“养生之道”的关联。
教学重难点
1.积累本文重点文言词汇句式;
2.通过品赏语言,欣赏庖丁解牛的技艺高超;
3.挖掘“解牛之道”与“养生之道”的关联。
基础知识
作者介绍
庄子(约前369年~前286年),战国中期思想家、哲学家、文学家。姓庄,名周,宋国蒙人。庄子是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物。代表作《庄子》(又被称为《南华经》),阐发了道家思想的精髓,发展了道家学说,使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。据传庄子尝隐居南华山,卒葬南华山,故唐玄宗天宝初,被诏封为南华真人,其书《庄子》被奉为《南华真经》。
庄子其书
《庄子》现存33篇:《内篇》7篇、《外篇》15篇、《杂篇》11篇。其中,《内篇》一般认定是庄子自撰,外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。庄子的散文想象奇妙,构思巧妙,意境开阔,描绘生动,善于用寓言和比喻,具有浪漫主义的艺术风格,对后世语言有很大影响。其超常的想象和变幻莫测的寓言故事,构成了庄子特有的奇特的想象世界。鲁迅先生说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”
文题解读
选自《庄子·养生主》(《庄子集释》,中华书局2004
年版)。题目是编者加的。庖丁,名为“丁”的厨师。一说即厨师,“丁”指从事专门劳动的人。
②〔文惠君〕即梁惠王,战国时魏国国君。
课文注释
重点字词
庖páo 履lǚ 騞huō 砉huā
郤x 窾kuǎn 綮qìng 軱 gū
硎xíng 怵chù 謋 huò
文言知识疏理
(一)实词积累。
(1)足之所履。履:踩,名词用作动词。
(2)奏刀騞然。奏:进也,行趋之义,指刀子刺进牛肉的动作。
(3)进乎技矣。进:超越。
(4)依乎天理。天理:天然的纹理结构。
(5)乃中经首之会。中:符合;会:节奏。
文言知识疏理
(一)实词积累。
(6)技盖至此。盖:通“盍”,何。
(7)善刀而藏。善:通“缮”,修治,这里是擦拭的意思。
(8)技经肯綮。技:通“枝”,枝脉;经:经脉;肯:骨间的肉;綮:结合处肯綮:筋骨结合处。
(9)族庖:众庖,指一般的厨师。
(10)每至于族。族:(筋骨)交错聚结的地方。
(11)如土委地。委:散落。
文言知识疏理
(二)掌握句式
(1)技盖至此乎?
固定结构:“盖(盍)……乎”:怎么……呢?
译文:技术怎么达到如此高超的地步呢?
(2)臣之所好者道也。
判断句式:“……者……也”:……是……
译文:我所喜欢的是规律。
文言知识疏理
(二)掌握句式
(3)良庖岁更刀,割也。
判断句式:“……,……也”:……,是……
译文:通常的好厨师每年换一次刀,这是因为他们用刀割。
(4)视为止,行为迟。
介词宾语省略句,“视为(之)止,行为(之)迟”。
译文:视力因此而集中到一点,动作也因此而迟缓下来。
文言知识疏理
(二)掌握句式
(5)技经肯綮之未尝,而况大軱乎?
固定结构:“而况……乎”:更何况……呢?
译文:脉络相连和筋骨相结合的地方,没有拿刀去尝试,更何况是大骨呢?
文言知识疏理
三、理解文意,积累成语。
(1)庖丁解牛:庖丁:古代指厨师。解:分开,剖开。厨师善于把牛解剖开。比喻技术纯熟神妙,运用轻松自如。
(2)游刃有余:游,运转;刃,刀口;余,余地。比喻工作熟练,有实际经验,解决问题毫不费事。
文言知识疏理
三、理解文意,积累成语。
(3)踌躇满志:悠然自得,心满意足。现指对自己的现状或取得的成就非常得意。
(4)目无全牛:形容技艺达到极纯熟的境界。亦形容办事精明熟练。全:完整。
(5)切中肯綮:正好切中事情的关键。
感知全文
理清思路,梳理脉络
第一段:描写庖丁解牛的场面。
第二段:文惠君的称赞。
第三段:记叙庖丁的经验之谈。
第四段:文惠君“得养生焉”。
文本分析
(1)庖丁解牛是一幅什么样的画面?
解牛的过程本来是十分血腥残忍的,是十分丑陋的画面。但是“丁”厨师的解牛,却让我们看到了动作的和谐,听到了富于变化的节奏感极强的美妙音乐。所以,庖丁解牛是美丽的,视听觉盛宴,是一种已经达到解牛技艺巅峰的艺术。
(2)庖丁眼中三个牛,庖丁眼中的牛有什么不一样?
“无非牛者”“未尝见全牛”“神遇”。
(3)文中是如何描绘庖丁的解牛场景的?
“手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦”
“砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会”
作者使用了一系列的动词,手触——肩倚——足履——膝踦,这些动作描写,细致生动,这一系列的动作连贯流畅,一气呵成,手肩足膝和谐并用,反映了庖丁技艺的高超与动作的娴熟。其次作者运用了拟声词和比喻手法。
(4)作者写文惠君的赞叹,用意何在?
一是从侧面烘托庖丁技艺的精湛。
二是“技盖至此乎”这句发问,开拓了文路,引起了庖丁的议论。
(5)从解牛理念、解牛态度、解牛方法、解牛诀窍、解牛境界的角度,归纳庖丁解牛的经验。
解牛理念:“依乎天理,批大卻,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!”
解牛态度:“虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为迟,行为止。动刀甚微。謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”
解牛方法:“方今之时,以神遇而不以目视,官知止而神欲行。”
解牛诀窍:“彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!”
解牛境界:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。”
小组讨论
1.庖丁技艺高超的原因是什么?
1.对“道”的追求超过了对技术的追求;
2.有先进理念,有严谨态度,有方法,有诀窍,有敬畏之心,又达到了运用规律,游刃有余的境界。
2.文惠君听庖丁介绍后,说自己懂得了“养生之道”,试探究解牛之道和这种“养生”之道有什么联系?
文中庄子看似再写解牛之事,本意是要用这个故事来说明养生的道理。体现了庄子散文擅长形象化说理的艺术特点。
作者把牛比喻成复杂的社会,尽管矛盾复杂,斗争激烈,但总有间隙可寻,只要像庖丁那样,“以无厚入有间”,顺应环境,随俗沉浮,回避矛盾,就能保全性命,养护精神。养生也应像解牛一样。顺应天理自然,才能保养身心健康、保全天性,维护生命的完整。
3.联系生活实际,庖丁解牛之道还能给我们哪些更具普通意义的启示?
一切事物都有它的客观规律,只要“依乎天理”“因其固然”,不断积累经验,就能够逐渐掌握客观规律,在实践中进入自由的境界,做到游刃有余,即使把握了客观规律,面对具体问题,仍旧要有谨慎的态度,才能够把事情做好。
4.有人认为庄子的人生哲学是消极的,结合本文内容我们应该如何看待庄子哲学呢?
庄子哲学在一定意义上陶冶、培育和丰富了人的精神世界。它可以教人们忘怀得失,摆脱利害,超脱种种庸俗无聊的现实计较和生活束缚,或高举远慕,或怡然自适,与活泼流动,盎然生意的大自然融为一片,从中获得生活的力量和生命的意趣,从而抚慰人们心灵的创伤和生活的苦难。
5.庄子的语言有什么特点?
《庄子》常用寓言来表达思想,形象生动,富于启发性。结合《庄子》的其他文章可以看出,他常以极度夸张的笔法,非常奇特的构思进行形象塑造和景物描写,具有浓郁的浪漫主义色彩。
课堂小结
庄子有很高的语言驾御能力,散文词汇丰富,描情状物多姿多彩,句式整齐,读起来,声调铿锵,富有诗意。所以,通过庄子语言的外化,也可以看出,庖丁解牛这种出神入化之美。
作业布置
经典寓言的寓意往往是多重的。不同时代都会折射出不一样的智慧之光。有人认为“庖丁解牛”表达了庄子“顺应自然”的思想,有人则认为主要是强调人要“保全天性”,更有人认为要“善刀而藏之”韬光养晦……这则寓言对你有什么启示?课后请写一篇不少于400字的文章,谈谈你的观点。