吉林省2023年九年级中考备考语文专题复习:文言文阅读题(一)(含解析)

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名称 吉林省2023年九年级中考备考语文专题复习:文言文阅读题(一)(含解析)
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更新时间 2023-02-12 20:48:13

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吉林省2023年九年级中考备考语文专题复习:文言文阅读题(一)
1. 阅读下面的课内文言文,完成下面小题。
桃花源记
晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
(1) 古汉语中有很多“一词多义”的现象,参照《古汉语常用字字典》的解释,为下列句“寻”字选择正确答案,只填序号。
a古代的长度单位,八尺为一寻。b寻找。c重温。d使用。e副词。随即,不久。f连续,不断而来。
①寻向所志 ______
②寻病终 ______
(2) 下列表述不正确的一项是 ______
A.《桃花源记》是古代散文中的名篇,它以渔人的行踪为线索,叙述了发现桃林、做客桃源、寻找桃源的全过程。
B.文章叙事简练、惜墨如金。“太守即遣人随其往”一句中,仅一个“即”字,就把急于快速找到桃花源的迫切心情表现得淋漓尽致,作者独到的文字功夫真是令人称奇。
C.陶渊明爱菊,却以“桃花源记”命题此文,是因为“桃”这个物象具有更丰富的内涵。比如寿桃,寓意长寿;桃木,可除灾避祸,寓意吉祥平安等等。
D.文章寄托了作者的政治理想,反映了广大劳动人民的共同心声,也暗含对黑暗现实的批判和不满。
(3) 某平台有这样一个点击率很高的文题:“冬奥的北京——世外桃源”。请你结合本文内容分析此文题的好。
2. 阅读下面的课外文言文,完成下面小题。
余近日以军务倥偬①,寝食不安。吾家本诗礼门阀②,勤与朴为余处世立身之道,有恒又为勤朴之根源。余虽在军中,尚日日写字一页,看书二十页, 。偶遇事冗③,虽明日补书补看亦不欢,故必忙里偷闲而为之。然此策尚下,故必早起数时以为之。决不肯今日耽搁,谓有明日可朴;亦不肯以明日有事,今日预为。
【注】①倥偬:事多,繁忙。②门阀:名门贵室。③事冗:事物繁忙复杂。
(1) 文中划线的语句,断句最合理的一项是 ______
A.看后/用朱笔圈批日必/了此功课为佳
B.看后用朱笔/圈批日必了/此功课为佳
C.看后/用朱笔圈批/日必了此功课为佳
D.看后用朱笔圈批/日必了此功课为佳
(2) 用现代汉语翻译下面的句子。
如是者数年,未尝间断,亦无所苦。
(3) 在学习态度上,与《送东阳马生序》对比,两文的作者的共同点是 ______
(4) 文中多种读书方法值得借鉴,试概括出一种并结合原文说明。
3. 阅读下面的课内文言文,完成问题。
三峡
郦道元
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(1) 解释下列加点字。
①略无阙处 ______
②至于夏水襄陵 ______
③沿溯阻绝 ______
④虽乘奔御风 ______
(2) 下列对本文内容分析不正确的一项是 ______
A.第②段突出了三峡山高水长、回环曲折的特点。
B.第③段从俯视、仰视的角度描绘出三峡春冬之时清幽秀美的景象。
C.第④段将目光聚焦于山,首尾呼应,“渔者歌”间接表达了景物带给人的感伤情绪。
D.选文先总写概貌,重点写山,再分写四季,景物特征鲜明,历历如绘。
(3) 侧面烘托是本文重要的写作手法,请结合文中语句做简要分析。
4. 阅读下面的课外文言文,完成问题。
日喻说
苏轼
生而眇者①不识日,问之有目者,或告之曰:“日之状如铜盘。”扣盘而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪②烛而得其形;他日揣籥③,以为日。日之与钟、籥亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导④,亦无以过于盘与烛也。 故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。
【注】①眇(miǎo)指天生双眼失明的瞎子。②扪:摸③籥( yuè):古代的一种竹制管乐器。④巧譬善导:巧妙的比喻和很好的启发诱导
(1) 用“/”给文中画横线的部分断句。(限断三处)
自盘而之钟自烛而之籥转而相之岂有既乎?
(2) 将文言语句翻译成现代汉语。
日之与钟、籥亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。
(3) 请用自己的语言概括本文告诉我们什么道理。
5. 阅读《鱼我所欲也》,完成下面小题。
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
(1) 对下面句子中加点词语解释有误的一项是 ______
A.故患有所不辟也 患:祸患,灾难
B.使人之所恶莫甚于死者 使:假使
C.蹴尔而与之 蹴:踩踏
D.所识穷乏者得我与 得:获得
(2) 在论证“舍生取义”这一观点的过程中,下面句子中属于反面论证的一项是 ______
A.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
B.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而不为也。
C.呼尔而与之,行道之人弗受。
D.蹴尔而与之,乞人不屑也。
(3) 孟子是怎样论述“舍生取义”这个观点的?联系实际谈谈你对这个观点的理解。
6. 阅读下面的课外文言文,完成问题。
朱熹幼颖悟,甫能言,父指天示之曰:“天也。”熹问曰:“天之上何物?”父异之。就傅①,授以《孝经》,一阅,题其上曰:“不若是,非人也。” ,视之,八卦也。年十八贡于乡中绍兴十八年进士第。主泉州同安簿,选邑秀民充弟子员,日与讲说圣贤修己治人之道。淳熙五年,除②知南康军③。至郡,兴利除害,值岁不雨,讲求荒政④,多所全活。间诣郡学,引进士子与之讲论。访白鹿洞书院遗址,奏复其旧,为《学规》俾⑤守之。
(选自《宋史 朱熹传》,有删改)【注】①就傅:从师受学。②除:任命,授职。③军:宋代的行政区域名。④讲求荒政:重视赈济灾荒的措施。⑤俾:使。
(1) 用“/”给文中画波浪线的部分断句。(限断两处)
年十八贡于乡中绍兴十八年进士第
(2) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
尝从群儿戏沙上,独端坐以指画沙。
(3) 选文叙述了朱熹重视民众教化的哪些事迹?请简要概括。
7. 阅读下面的课内文言文,回答以下问题。
岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄幕冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲:居庙堂之高则忧其民:处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忱,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(1) 下列语句中加点字的意思相同的一项是 ______
A.予观夫巴陵胜状 岳阳楼之大观也
B.政通人和 北通巫峡
C.属予作文以记之 不以物喜
D.多会于此 刻唐贤今人诗赋于其上
(2) 下面对文章内容的理解和分析,不正确的一项是 ______
A.选文三、四两段,所写景象特点截然不同,却都写出了作者登上岳阳楼的“览物之情”,即以物喜、以己悲。
B.作者在尾段一问一答,假托古圣立言,发出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的豪言壮语,点明了全篇主旨。
C.“微斯人,吾谁与归”是一个倒装句,起突出强调作用。正常的语序应该是“微斯人,吾与谁归”。
D.选文语言体现了汉语的音乐美,记叙多用散句,长短错落,质朴平实:写景多。用偶句,两两相对,珠联璧合。
(3) “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是苑仲淹的政治抱负,也是他恪守的人生信条。阅读下面链接材料,结合选文内容,谈谈范仲淹是如何践行的?
[阅读链接]
公天性喜施与,人有急,必济之,不计家用有无。既显,门中如贫贱时,家人不识富贵之乐。
8. 阅读下面的课外文言文,回答以下问题。
濠州定远县①一弓手②,善用矛,远近皆服其能。有一偷亦善击刺,常蔑视官军,唯与此弓手不相下,曰:“见,必与之决生死。”一日,弓手者因事至村步③,适值偷在市饮酒,势不可避,遂曳矛而斗。观者如堵墙。久之,各未能进。弓手者忽谓偷曰:“尉至矣,我与汝皆健者,汝敢与我尉马前决生死乎?”偷曰:“诺。”弓手应声刺之一举而毙盖乘隙也。
又有人曾遇强寇斗,矛刃方接,寇先含水满口,忽馔④其面,其人愕然,刃已透胸。后有一壮士复与寇遇,已先知馔水之事。寇复用之,水才出口,矛已洞颈。
(选自沈括《梦溪笔谈》)【注释】①濠州定远县:地名。今属安撒。②弓手:又称弓兵,宋代地方治安军之一。③村步:村埠头。步,通“埠”,码头。④馔(xùn):含在口中而喷出。
(1) 把文中画波浪线句子翻译成现代汉语。
适值偷在市饮酒,势不可避,遂曳矛而斗。
(2) 给文中画横线部分断句,正确的一项是 ______
A.弓手应声/刺之/一举而毙盖乘隙也。
B.弓手应声刺之/一举而毙/盖乘隙也。
C.弓手应声/刺之一举而毙盖乘隙也。
D.弓手应声刺之/一举而毙盖/乘隙也。
(3) 从选文中你得到了哪些启示?
9. 阅读下面的课内文言文,完成问题。
出师表(节选)
诸葛亮臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忱忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,接除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之,祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。
(1) 下列句中加点词意思解释不正确的一项是 ______
A.先帝不以臣卑鄙(社会地位低微,见识短浅)
B.由是感激(感奋激发)
C.当奖率三军(奖励,奖赏)
D.临表涕零(流泪、落泪)
(2) 下列对选文的理解和分析,不正确的一项是 ______
A.“表”是臣子写给君主的奏章,用语多谦卑低微,这篇《出师表》正是如此。
B.选文重在“动之以情”,以议论为主,融以叙事和抒情,虽为规劝,却真情满溢。
C.选文语言质朴,作者一直使用自谦的词语形容自己,不失臣子身份。
D.无论议论还是抒情,选文核心皆在“先帝”身上,情辞恳切,打动读者。
(3) 选文中诸葛亮追述往事,有何用意?
10. 阅读下面的课外文言文,完成问题。
诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨①,约②官职从权制③,开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情④者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戳。善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精炼,物⑤理其本,循名泰虚伪不齿;藝于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无急者,以其用心而劝戒明也。可渭识治之良才,管、萧之亚匹矣。 !
(节选自陈寿《三国志 诸葛亮传》)【注释】①仪轨:礼仪法度。②约:省减,简约。③权制:合乎时宜的制度。④服罪输情:认罪并表示悔改。⑤物:指人,百姓。⑥亚匹:同一流人物。亚:同类。
(1) 用“/”给文中画横线的部分断每,馨(限断三处)
然连年动众未能成功盖应变将略非其所长欤
(2) 对“尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚”的理解,最恰当的一项是 ______
A.尽忠职守而有益于时世的人,即使是自己的仇人也定要奖赏;违犯法纪而又怠惰的人,即使是自己亲近的人也定要处罚。
B.尽忠职守而有益于时世的人,虽然是自己的仇人也定要奖赏;违犯法纪而又怠惰的人,虽然是自己亲近的人也定要处罚。
C.尽忠职守增加时效的人,虽然是自己的仇人也要奖赏;违犯法纪冷淡待人的人,虽然是自己亲近的人也要处罚。
D.尽忠职守增加时效的人,即使是自己的仇人也要奖赏;违犯法纪冷淡待人的人,即使是自己亲近的人也要处罚。
(3) 结合文段,用自己的语言回答诸葛亮堪称“识治之良才”的具体表现。
11. 阅读下面的课外文言文,完成问题。
飞事亲至孝,家无姬侍。吴玠素服飞,愿与交欢,饰名妹遗之。飞曰:“主上宵旰①,宁大将安乐时耶!”却不受。玠大叹服。或问:“天下何时太平?”飞曰:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣!”师每休舍②,课③将士注坡跳壕④,皆重铠以习之。卒有取民庥一缕以束刍者,立斩以徇。卒夜宿,民开门愿纳,无敢入者。军号“冻死不拆屋,饿死不掳掠”。卒有疾,亲为调药。 有颁犒,均给军吏,秋毫无犯。凡有所举,谋定而后战,所向克捷。故敌为之语曰:“撼山易,撼岳家军难。”每调军食,必蹙额曰:“东南民力竭矣!“好贤礼士,恂恂如儒生。
每辞官,必曰:“将士效力,飞何功之有!”
【注】①宵旰(gàn):天未亮就穿衣起来,天黑了才吃饭。②休舍:休息。③课:督促。④注坡跳壕:军事训练内容。注坡,从斜坡上急驰下去。跳壕,跃过壕沟。
(1) 用“/”给文中画横线的部分断句。(限断三处)
诸将远戍飞妻问劳其家死事者哭之而育其孤。
(2) 翻译下面句子。
文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣!
(3) 为什么敌人会发出“撼山易,撼岳家军难”的感慨?请概括其原因。
12. 阅读下面的课内文言文,完成问题。
桃花源记
陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
(1) 下列句中加点词意思相同的一组是 ______
A.芳草鲜美 陶后鲜有闻(《爱莲说》)
B.既出,得其船 既克,公问其故(《曹刿论战》)
C.渔人甚异之 或异二者之为(《岳阳楼记》)
D.不足为外人道也 策之不以其道(《马说》)
(2) 桃花源是作者虚构的理想社会,文中多处存在暗示,请从文中找出其中两处并做简要说明。
(3) 请你从自然环境、社会环境、人文生活、社会风气中的任意两方面,说说你现在的生活是否是“桃源式生活”。
13. 阅读下面的课外文言文,完成问题。
黠鼠赋(节选)
苏轼苏子夜坐,有鼠方啮。拊床而止之,既止复作。使童子烛之,有橐中空。嘐嘐聱聱,声在橐中。曰:“ 。”发而视之,寂无所有,举烛而索,中有死鼠。童子惊曰:“是方啮也,而遽死也?向为何声,岂其鬼耶?”覆而出之,堕地乃走,虽有敏者,莫措其手。
苏子叹曰:“异哉是鼠之黠也闭于橐中橐坚而不可穴也。故不啮而啮,以声致人;不死而死,以形求脱也。吾闻有生,莫智于人。扰龙伐蛟,登龟狩麟,役万物而君之,卒见使于一鼠,堕此虫之计中,惊脱兔于处女,乌在其为智也?”
【注】①拊(fǔ):击,拍。②橐(tuó):袋子。③嘐嘐(jiāo jiāo)聱聱(áo áo):象声词,状鼠咬声。④发;打开。
(1) 请用“/“给文中画波浪线的部分断句。(限断三处)
异哉是鼠之黠也闭于橐中橐坚而不可穴也。
(2) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
嘻!此鼠之见闭而不得去者也。
(3) 请用自己的语言概括文中的鼠之“黠“体现在哪里。
14. 阅读下面的课内文言文,完成问题。
邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余,而形貌映丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?“其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?“城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?“妾曰:“徐公何能及君也?“旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?“客曰:“徐公不若君之美也。“明目徐公来;孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。幕寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。“
于是入朝见咸王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之要畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。“
王曰:“善。“乃下令;“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上常;上书速寒人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。“令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(1) 解释文中加点词语的意思。
①朝服衣冠 ______
②孰视之 ______
③闻寡人之耳者 ______
④期年 ______
(2) 请将文题分解为两个短语,用来概括文章的两部分内容。
① ______
② ______
(3) 邹忌劝谏成功的因素有哪些?请至少写出三点。
15. 阅读下文,回答问题。
何岳尝夜行,拾得银二百余两,不敢与家人言之,恐劝令留金也。次早携至拾处,见一人寻至,问其银数,与封识①皆合,遂以还之。其人欲分数金为谢,岳曰:“ ”其人谢而去。又尝教书于宦官家,宦官有事入京,寄二箱于岳,中有数百金,曰:“俟他日来取。”去数年,绝无音信,闻其侄以他事南来,非取箱也,因托以寄去。 寄金数年,略不动心,此其过人也远矣!
【注释】①封识:封存的标记。②暂犹可勉;短时期内还可以勉励自己不起贪心。
(1) 请把文中加点的句子翻译成现代汉语。
拾金而人不知,皆我物也,何利此数金乎?
(2) 请用“∕”为文中划线语句断句。
夫畏斋一穷秀才也拾金而还暂犹可勉
(3) 请用一个成语来概括选文的故事情节,并从何岳的言行来评价此人。
16. 阅读下面文章,完成问题。
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼, 。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也, 。
(1) 上面的选文出自 ______ 家经典著作《 ______ 》。
(2) 解释下列各组句子中加点词语的意思。
①故不为苟得也 ______
②死亦我所恶 ______
③故患有所不辟也 ______
④非独贤者有是心 ______
(3) 翻译文中加横线的句子。
①舍生而取义者也。
②贤者能勿丧耳。
(4) 选文用 ______ 的手法,从 ______ 两方面提出论点。
(5) 为了“取义”,孟子主张: ______ , ______ , ______ ,此之谓大丈夫。
17. 阅读下文,完成问题。
沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
——《河中石兽》
(1) 下列各组加点词语的意思和用法相同的一项是 ______
A.如其言 知之者不如好之者
B.是非木杮 日中不至,则是无信
C.湮于沙上 果得于数里外
D.僧募金重修 乃石性坚重
(2) 解释下列语句中加点词的意思。
①阅十余岁 ______
②不亦颠乎 ______
(3) 用现代汉语翻译下面的句子。
①尔辈不能究物理。
②众服为确论。
(4) 下列四图,最接近“老河兵”对“河中石兽”“求之于上流”原因分析的是 ______
A.A
B.B
C.C
D.D
(5) 文章讲述了一个什么道理,你从中受到什么启示?
18. 阅读下面的课内文言文,完成问题。
湖心亭看雪
张岱崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
(1) 下列句中加点字与“滔滔不绝”中的“绝”字意思相同的一项是 ______
A.大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
B.奇山异水,天下独绝。
C.至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
D.率妻子邑人来此绝境。
(2) 下列对文章内容和写法的理解不正确的一项是 ______
A.“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”一句从视觉、听觉角度描写出这场奇寒大雪后西湖的寂寥空旷。
B.“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒而已”两句前后矛盾,“独”是“单独”的意思。
C.文中写景,运用白描手法,视野由远及近,由大变小,让人顿生天地之大、人生之微的感慨。
D.“湖中焉得更有此人”一句转换叙述角度,通过写对方的惊讶来写自己的惊讶。
(3) 作者与“金陵人”是真正的知音吗?请结合文章内容回答。
19. 阅读下面的文言语段,完成问题。
寇恂字子翼,上谷昌平人也,世为著姓,恂初为郡功曹,太守耿况甚重之。
王莽败,更始①立,使使者徇郡国,曰:“先降者复爵位。”恂从耿况迎使者于界上,况上印绶,使者纳之,一宿无还意,恂勒兵入见使者,就请之。使者不与,曰:“天王使者,功曹欲胁之邪?”恂曰:“非敢胁使君,窃伤计之不详也,今天下初定,国信未宣,使君建节②衔命,以临四方,那国莫不延颈倾耳,望风归命,今始至上谷而先堕大信,沮③向化之心,生离畔之隙,将复何以号令它郡乎?且耿府君在上谷久为吏人所亲今易之得贤则造次未安不贤则只更生乱。 为使君计,莫若复之以安百姓。”使者不应,恂叱左右以使者命召况。况至,恂进取印带况。使者不得已,乃承制诏之,况受而归。
(节选自《后汉书 寇恂列传》)
【注释】①更始:指“更始帝”刘玄,他夺取王莽政权,登上帝位,②建节:执持符节,①沮:毁坏。
(1) 下列对句中加点词的理解,不正确的一项是 ______
A.使者纳之 纳:收下
B.恂勒兵入见使者 勒:率领
C.窃伤计之不详也 伤:担忧
D.国信未宣 宣:宣布
(2) 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ______
且耿府君在上谷久为吏人所亲今易之得贤则造次未安不贤则只更生乱
A.且耿府君在上谷/久为吏人所亲/今易之/得贤则造次未安/不贤则只更生乱
B.且耿府君/在上谷久为吏人所亲/今易之得贤/则造次未安/不贤则只更生乱
C.且耿府君在上谷/久为吏人/所亲今易之/得贤则造次未安/不贤则只更生乱
D.且耿府君/在上谷久为吏人/所亲今易之/得贤则造次/未安不贤则只更生乱
(3) 下列对文本内容的理解,不正确的一项是 ______
A.寇恂出身名门望族,起初担任上谷郡功曹时,很受太守的器重。
B.使者拒绝了寇恂提出的发还耿况印绶的请求,指责他威胁自己。
C.寇恂指出使者的行为会毁掉国家信义,将无法再号令其他郡国。
D.经过寇恂的劝说,使者下令召来耿况,以新帝的名义任命了他。
(4) 将语段中画横线的句子翻译成现代汉语。
为使君计,莫若复之以安百姓。
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20. 阅读下面的课外文言文,完成各题。
与子俨等疏
陶渊明疾患以来,渐就衰损亲旧不遗每以药石见效自恐大分①将有限也。汝辈稚小家贫,每役②柴水之劳,何时可免?念之在心,若何可言!然汝等虽不同生,当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲,分财无猜;归生、伍举,班荆③道旧。遂能以败为成,因丧立功。他人尚尔,况同父之人哉!颍川韩元长,汉末名士,身处卿佐,八十而终。兄弟同居,至于没齿。济北氾稚春,晋时操行人也,七世同财④,家人无怨色。
《诗》曰:“高山⑤仰止,景行行止。”虽不能尔,至心尚之。汝其慎哉!吾复何言。
[注释]①大分:指寿命。②役:从事。③班荆:在地上铺荆草,席地而坐。④同财:共同使用财产,指没有分家。⑤高山:比喻崇高的道德。
(1) 用“/”给下面的句子断句。(限断三处)
渐就衰损亲旧不遗每以药石见效自恐大分将有限也。
(2) 把下面的句子翻译成现代汉语。
汝辈稚小家贫,每役柴水之劳,何时可免?
(3) 陶渊明在写给自己儿子们的信中举鲍叔、管仲等六人的事例,有什么用意?
21. 阅读下面的课外文言文,完成问题。
余性疏脱,不耐羁锁①,不幸犯东坡、半山②之癖,每杜门③一日,举身如坐热炉。以故虽霜天黑月,纷庞冗杂,意未尝一刻不在宾客山水。余既病痊,居锡城, 。然书浅易者,既不足观,艰深者观之复不快人……
天气稍暖,登临最佳,而此地去惠山最近。因呼小舟,载儿子开④与俱行。茶铛⑤未热,已至山下。山中僧房极精邃,周回曲折,窈若深洞,秋声阁远眺尤佳。眼目之昏聩,心脾之困结,一时遣尽,流连阁中,信宿始去。始知真愈病者无逾山水。
(选自袁宏道《游惠山记》,有删改)[注释]①羁锁:羁绊,束缚。②半山:王安石。③杜门:闭门。④开:袁宏道之子。⑤茶铛:温茶的器具。
(1) 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
门绝履迹,竟日惟以读书为事。
(2) 用“/”给文中画波浪线的部分断句。(限断两处)
始知真愈病者无逾山水。
(3) 请从文章中找出一个能表现作者爱好到极点的字,在文中是怎样表现这个字的,联系文章内容作答。
22. 阅读下面的课内文言文,完成问题。
小石潭记
柳宗元从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。
(1) 我们已学的“记”这种文体下面分类正确的一项是 ______
“记”是一种古代文体,可以通过记人、记事、记物、记景,来抒发作者感情和主张。
①《岳阳楼记》
②《核舟记》
③《醉翁亭记》
④《小石潭记》
A.①③/②/④
B.②/①③/④
C.①③/②④
D.①/②③/④
(2) 下列句子加点词意思相同的一项是 ______
A.隔篁竹,闻水声 不求闻达于诸侯
B.日光下澈 主人日再食
C.皆若游无所依 似与游者相乐
D.不可知其源 林尽水源
(3) 下面链接材料也写到了水,试与本文对水的描写作比较,二者有什么异同之处?
【链接材料】
水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
——节选自吴均《与朱元思书》
参考答案
1.【答案】【小题1】b
【小题2】e
【小题3】A
【解析】(1)本题考查文言实词。
①句意:寻找渔人先前作的记号。寻:寻找;选b。
②句意:不久后就病死了。寻:不久。选e。
(2)本题考查内容理解。
A.有误,文章的第二段写发现桃花源,第三段写做客桃花源、离开桃花源,第四五段写寻找桃花源;本项表述缺少“离开桃花源”的内容;
BCD.正确。
故选:A。
(3)本题考查拓展延伸。本题要分析本文展现的“桃花源”的美好。“冬奥的北京——世外桃源”,将办冬奥会的北京为“世外桃源”,体现冬奥时期的北京如桃花源一般美好。根据第二段“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐”可知,桃花源自然条件好,资源丰富,百姓安居乐业;根据第三段“便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯”“余人各复延至其家,皆出酒食”可知,桃花源人热情好客,民风淳朴、善良;根据“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔”可知,桃花源是宁静安乐、社会安宁和平的世外桃源,没有战乱的纷扰,体现了当时北京没有疫情,防控做得到位。意对即可。
答案:
(1)①b;②e
(2)A
(3)文题好在道出冬奥时期的北京如桃花源一般美好。如:像桃花源一样自然环境优美,社会环境安宁和平,人们生活安居乐业,民风淳朴,热情好客,没有战乱,当时也没有疫情。
参考译文:
东晋太元年间,武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行,忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林,在小溪两岸的几百步之内,中间没有其它树木,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂,渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船,想要走到林子的尽头。
桃花林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船,从洞口走了进去。最开始非常狭窄,只能容得下一人通过。又向前行走了几十步,突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广,房屋排列得非常整齐,还有肥沃的田地、美丽的池塘,以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动,男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿,都怡然并自得其乐。
这里的人看见了渔人,感觉非常惊讶,问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客,摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人,全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱,率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方,从此他们再没有人出去了,所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道,他们居然不知道有汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来,村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后,就向村里的人告辞。村里的人告诉他:“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
渔人出来之后,找到了自己的船,就沿着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城武陵,就去拜见太守,说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往,寻找渔人先前作的记号,竟然迷路了,后来再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个叫刘子骥的人,是一个高尚的读书人,他听到了这个消息,非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现,不久后就病死了,后来就再也没有探访桃花源的人了。
文言文内容理解题,解题方法:
①引用原文句子回答;
②摘录原文关键的词语回答;
③用自己的话组织文字回答。
三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
2.【答案】【小题1】C
【小题2】勤奋好学。
【小题3】
【小题4】
【解析】(1)本题考查文言文语句的句读。解答此类试题,要先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。
语句“看后用朱笔圈批日必了此功课为佳”的意思是:看过之后,用红笔圈点批注,每天必须了结这些学习内容才感到良好。根据句意,正确的句读是:看后/用朱笔圈批/日必了此功课为佳。
故选:C。
(2)本题考查翻译文言文句子的能力。重点词语:如是,像这样;尝,曾经;亦,也。此句译为:像这样坚持了多年,从未间断,也没有感到辛苦(也没什么感到苦的)。
(3)本题考查学生的对比阅读分析能力。《送东阳马生序》这篇赠序里,作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,结合其中的“盖余之勤且艰若此”可知,宋濂读书的勤奋和刻苦。从本文“余虽在军中,尚日日写字一页,看书二十页,看后用朱笔圈批日必了此功课为佳。偶遇事冗,虽明日补书补看亦不欢,故必忙里偷闲而为之”“故必早起数时以为之”“如是者数年,未尝间断”等内容可以看出,作者在学习上是勤奋刻苦且持之以恒的。据此可概括出两文的作者在学习态度上的共同点是“勤奋好学”。
(4)本题考查对文章内容的理解。文中的“日日写字一页,看书二十页”“决不肯今日耽搁”“亦不肯以明日有事,今日预为”,即在固定时间,给自己布置固定的任务来完成读书,可以得出定量、定时读书法;文中“用朱笔圈批”可知,阅读时要注意勾画重点语句,做好批注,可以得出圈点批注法等。据此理解作答即可。
答案:
(1)C
(2)像这样坚持了多年,从未间断,也没有感到辛苦(也没什么感到苦的)。
(3)勤奋好学
(4)示例:①定量读书法,如“日日写字一页,看书二十页”;②圈点批注法,如“用朱笔圈批”;③定时读书法,如“决不肯今日耽搁”“亦不肯以明日有事,今日预为”。
参考译文:
我近来因为军务繁忙,睡觉吃饭都不安稳。我们家本来就是世代读书讲究礼教的名门贵室,勤劳与朴实是我处世立身之道,有恒二字又是勤劳俭朴的根源。我虽在军营里,还每天写一页字,看二十页书。看过之后,用红笔圈点批注,每天必须了结这些学习内容才感到安心。偶尔遇到事务繁忙,即使第二天补写补看也觉得心里不舒服,所以必须忙里偷闲来做这件事。然而这个办法还是下策,所以必定早起数小时来做这些事。决不肯今日耽搁,说有明天可以补上;也不肯以明天有事,今天预先去做。像这样坚持几年,不曾间断,也不感到什么苦。
文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译,是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实;其不足之处是有时译句文意难懂,语言也不够通顺。所谓意译,则是根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性,文字可增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化。意译的好处是文意连贯,译文符合现代语言的表达习惯,比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主,意译为辅。
3.【答案】【小题1】同“缺”,中断,漫上,逆流而上,飞奔的马
【小题2】D
【小题3】略
【解析】(1)本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。
①句意:中间没有空缺的地方。阙:同“缺”,中断;
②句意:到了夏天,江水漫上两岸的丘陵的时候。襄:漫上;
③句意:顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。溯:逆流而上;
④句意:即使骑着奔驰的快马,驾着风。奔:飞奔的马。
(2)本题考查对文章的理解和分析。
ABC.正确;
D.有误,文章重点写水。
故选:D。
(3)本题考查侧面描写的作用。从“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”,意思是“每到秋雨初晴、降霜的时候,树林山涧一片清凉寂静,经常有猿猴在高处长啸,叫声不断,声音凄凉怪异,空荡的山谷里传来了回声,悲哀婉转,很长时间才消失”,侧面烘托出了秋季三峡的萧瑟,凄凉。
答案:
(1)①同“缺”,中断;②漫上;③逆流而上;④飞奔的马。
(2)D
(3)“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”,侧面烘托出了秋季三峡的萧瑟,凄凉。
参考译文:
在七百里长的三峡中,两岸都是相连的高山,中间没有空缺的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样,遮住了天空和太阳。如果不是正午或半夜,就看不到太阳和月亮。
到了夏天,江水漫上两岸的丘陵的时候,顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。如果有时皇上的命令要紧急传达,早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百多里,即使骑着奔驰的快马,驾着风,也不如船行的快啊。
每到春季和冬季,白色的急流,回旋着清波,碧绿的潭水,映出了(山石林木)的倒影。高山上生长着许多奇形怪状的柏树,悬挂着的瀑布冲荡在岩石山涧中,水清、树荣、山高、草盛,实在是有许多趣味。
每到秋雨初晴、降霜的时候,树林山涧一片清凉寂静,经常有猿猴在高处长啸,叫声不断,声音凄凉怪异,空荡的山谷里传来了回声,悲哀婉转,很长时间才消失。所以打鱼的人唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
文言文内容理解题,解题方法:
①引用原文句子回答;
②摘录原文关键的词语回答;
③用自己的话组织文字回答。
三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
4.【答案】【小题1】(1)本题考查给文言语句断句。答题时先要弄清句子的意思,再根据句意来分析判断句子的停顿。本句的意思是:从用铜盘比喻太阳到把铜钟当做太阳,从把铜钟当做太阳而到把乐器龠当做太阳,像这样辗转连续地推导,难道还有个完吗。可据此断句为:自盘而之钟/自烛而之籥/转而相之/岂有既乎?
(2)本题考查文言语句的翻译。答题时先要理解重点词语的意思,然后初步翻译,再根据现代汉语的习惯进行调整,做到文从字顺。直译为主,意译为辅。
本句的重点词有:远,差距大;异,不同;以,因为。句意为:太阳和钟、龠的差别太大了,但是天生双目失明的人却不知道它们之间有很大的差别,因为他不曾亲眼看见,而是向他人求得关于太阳的知识。
(3)本题考查文本主旨的理解。阅读短文,了解大意,可知这里的盲人之所以无法辨识太阳,是因为他听了别人对太阳部分特征的介绍,对太阳只是了解个皮毛。“达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于盘与烛也”,由此可见要真正的了解某一事物,一定要观察、了解,要有亲自的实践。
答案:
(1)自盘而之钟/自烛而之籥/转而相之/岂有既乎?
(2)太阳和钟、龠的差别太大了,但是天生双目失明的人却不知道它们之间有很大的差别,因为他不曾亲眼看见,而是向他人求得关于太阳的知识。
(3)告诫我们,单凭道听途说或者走马观花,至多不过是一知半解;要真正了解事物,一定要接触、观察它,亲自实践。
【小题2】
【小题3】
【解析】参考译文:
  一出生就双目失明的人不认识太阳,问看得见的人太阳是什么样子。有的人告诉他说:“太阳的样子像铜盘。”这个失明的人敲铜盘听到了它的声音。一天听到钟声,就把发出声音的钟当做了太阳。有的人告诉他说:“太阳的光像蜡烛。”失明的人用手摸蜡烛,晓得了它的形状。一天,摸到一支形状像蜡烛的乐器龠,就把它当做了太阳。太阳和钟、龠的差别太大了,但是天生双目失明的人却不知道它们之间有很大的差别,因为他不曾亲眼看见,而是向他人求得关于太阳的知识。
抽象的道理很难被认识,这一点比太阳难认识的情况更加严重,人们不通晓抽象的道理的情况,和生来就不认识太阳的盲人没有什么不同。通晓的人告诉他,即使有巧妙的比喻和很好的启发诱导,也无法使这些比喻或教法比用铜盘和用蜡烛来说明太阳的比喻或教法好。从用铜盘比喻太阳到把铜钟当做太阳,从把铜钟当做太阳而到把乐器龠当做太阳,像这样辗转连续地推导,难道还有个完吗?所以人世上大谈“道”的人,有的就他自己的理解来阐明它,有的没有理解它却主观猜度它,这都是研求“道”的弊病。
文言文翻译“六字诀”
1.留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等,可照录不翻译;
2.直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词;
3.补。即将文言文中省略的词语、句子成分,在译文中适当地补充出来;
4.删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等,在现代汉语中没有词能替代,便可删去;
5.调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式,翻译时要进行必要的调整,使译文完全符合现代汉语的表达习惯;
6.换。即对古今意义相同,但说法不同的词语,翻译时都要换成现在通俗的词语,使译文通达明快。
5.【答案】【小题1】D
【小题2】B
【小题3】
【解析】(1)本题考查常见文言词语在文中的含义。
ABC.正确。
D.句意:认识的穷人感激我吗。得:感激。
故选:D。
(2)本题考查论证方法。
ACD.属于正面论证。
B.属于反面论证。“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而不为也”从反面展开论证。
故选:B。
(3)本题考查论证方式及对文章内容的理解。孟子主要通过摆事实(列举正反两方面的事例)、讲道理来论述“舍生取义”。孟子提倡的“舍生取义”和孔子提倡的“杀身成仁”的观点,一直成为中华民族的最高道德标准,激励着历代仁人志士为国捐躯,慷慨赴难。“舍生取义”不仅有其历史意义,也有其现实意义,这一观点仍然符合新时代的道德要求。因此,我们必须保持清醒的头脑,不能沉湎于舒适安乐的生活之中,人人都要有忧患意识,这样才能振作精神,奋发有为,否则,就有国破家亡的危险。
答案:
(1)D
(2)B
(3)孟子主要通过摆事实(列举正反两方面的事例)、讲道理来论述“舍生取义”。孟子提倡的“舍生取义”和孔子提倡的“杀身成仁”的观点,一直成为中华民族的最高道德标准,激励着历代仁人志士为国捐躯,慷慨赴难。“舍生取义”不仅有其历史意义,也有其现实意义,这一观点仍然符合新时代的道德要求。
因此,我们必须保持清醒的头脑,不能沉湎于舒适安乐的生活之中,人人都要有忧患意识,这样才能振作精神,奋发有为,否则,就有国破家亡的危险。
参考译文:
鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的,道义也是我所想要的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的,但我所想要的还有比生命更重要的东西,所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,因此有的灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所想要的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种心,人人都有,只不过贤能的人不丧失罢了。
  一碗食物,一碗汤,得到它就能活下去,得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前有人为了大义宁死也不愿接受,现在却为了住宅的华丽却接受了它;以前有人为了大义宁死也不愿接受,现在却为了妻妾的侍奉接受了它;以前有人为了大义宁死也不愿接受,现在为了认识的穷人感激自己接受了它。这种做法难道不应该停止吗?这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心。
理解文言实词的意思,可以采取因文定义法:由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义,因此可因文来定义,即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中,结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中,结合上下文的语境来判断对错。结合语境,理解实词含义,要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁,推求字义。从字音相同推测通假字,通过语法特征推断出词性,用互文见义对照解释前后词。
6.【答案】【小题1】(1)本题考查学生的断句能力。文言断句时,首先要理解句子的意思,根据意思划分节奏。然后再弄清句子成分,不要把句子割裂开。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿。。句意:他十八岁时,参加乡贡考试合格,录取为绍兴十八年的进士。故断为:年十八/贡于乡/中绍兴十八年进士第。
(2)本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
重点词:尝,曾经。从,跟随。以,用。句意:他曾经跟着一群儿童在沙子上玩耍,独自端端正正地坐着用手指画沙。
(3)本题考查学生的概括能力。在理解文意的基础上,结合重点语句进行概括。从“主泉州同安簿,选邑秀民充弟子员,日与讲说圣贤修己治人之道”可知,他挑选县里的优秀人才作学生,给他讲授修身治人的道理。从“间诣郡学,引进士子与之讲论”可知,他访问郡学,与学子交流学问;从“访白鹿洞书院遗址,奏复其旧”可知,他访问白鹿洞书院遗址,奏请朝廷修复书院。从“为《学规》俾守之”可知,他制定学规,让学子遵守。
答案:
(1)年十八/贡于乡/中绍兴十八年进士第。
(2)他曾经跟着一群儿童在沙子上玩耍,独自端端正正地坐着用手指画沙。
(3)①挑选县里的优秀人才作学生,给他讲授修身治人的道理;②访问郡学,与学子交流学问;③访问白鹿洞书院遗址,奏请朝廷修复书院;④制定学规,让学子遵守。
【小题2】
【小题3】
【解析】【参考译文】
朱熹从小聪颖理解力强,刚能讲话时,父亲指着天告诉他说:“这是天。”朱熹问道:“天的上面是什么?”父亲对此感到惊异。从师受学时,教他读《孝经》,读过一遍,在书上题写道:“不能像这样做,不是人。”他曾经跟着一群儿童在沙子上玩耍,独自端端正正地坐着用手指画沙,看到他的图形,是一幅八卦图。他十八岁时,参加乡贡考试合格,录取为绍兴十八年的进士。担任泉州同安县主簿时,他挑选县里优秀的人才当自己的学生,每天给他们讲授古代圣贤讲求个人修养和治理百姓的学问。淳熙五年,任命他担任南康知军。到南康军,兴行利政,革除害事,恰逢那年不下雨,精心勤于荒年政事,许多人得以活命。偶然到郡县学校,招引进士学子与他们讲习学问,议论道理。走访白鹿洞书院遗址,上奏恢复原来的样子,制订《学规》,让学子遵守。
文言文翻译“六字诀”:
1.留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等,可照录不翻译;
2.直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词;
3.补。即将文言文中省略的词语、句子成分,在译文中适当地补充出来;
4.删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等,在现代汉语中没有词能替代,便可删去;
5.调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式,翻译时要进行必要的调整,使译文完全符合现代汉语的表达习惯;
6.换。即对古今意义相同,但说法不同的词语,翻译时都要换成现在通俗的词语,使译文通达明快。
7.【答案】【小题1】D
【小题2】A
【小题3】
【解析】(1)本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题,首先要明确句意,然后要注意积累词语的不同用法,最后结合句意理解词语的不同用法。
A.观:看/观:景观;
B.通:顺利,通达/通:通向;
C.以:来/以:因为;
D.于:在/于:在。
故选:D。
(2)本题考查学生对文章内容的理解能力。
A.有误,两段都写出了迁客骚人登上岳阳楼的“览物之情”;
BCD.正确。
故选:A。
(3)本题考查内容分析。“先天之忧而忧,后天下之乐而乐”是一种以天下为己任的精神,一种把自己的利益放在他人之后的精神。在链接材料里,范仲淹无论是贫困时还是发达后,都会先考虑帮助他人,不考虑自己的生活处境,这正展现了其“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神、政治抱负。范仲淹天性喜欢赠与,别人有急用,一定帮助他,不考虑家里的用度是否足够。发达之后,家里还像贫困时一般,家里的人不知道富贵的快乐。故可概括:范仲淹乐善好施,帮助他人不计较自己得失;显贵时自己及家人依然保持清廉俭朴的生活作风;这种扶危济困、清正廉洁的品质,正是他对先忧后乐的政治主张的实践。范仲淹乐善好施,帮助他人不计较自己得失;显贵时自己及家人依然保持清廉俭朴的生活作风;这种扶危济困、清正廉洁的品质,正是他对先忧后乐的政治主张的实践。
答案:
(1)D
(2)A
(3)范仲淹乐善好施,帮助他人不计较自己得失:显贵时自己及家人依然保持清廉俭朴的生活作风:这种扶危济困、清正廉洁的品质,正是他对先忧后乐的政治主张的践行。
【参考译文】
庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日。
【链接材料】
范仲淹天性喜欢赠与,别人有急用,一定帮助他,不考虑家里的用度是否足够。发达之后,家里还像贫困时一般,家里的人不知道富贵的快乐。
“以”的用法:
①故临崩寄臣以大事也。(以:介词,把)
②先帝不以臣卑鄙。(以:因为)
③以光先帝遗德。(以:连词,来)
④以塞忠谏之路也。(以:以致于)
⑤咨臣以当世之事。(以:用)
8.【答案】【小题1】B
【小题2】
【小题3】
【解析】(1)本题考查句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换”,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
重点词有:适值,恰逢。遂,于是。句意:恰逢小偷在市肆喝酒,情势不可躲避,(他)就拿矛来和他打斗,围观的人很多。
(2)本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候,也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。
本句句意为:弓箭手话音刚落举手就刺,一下就把小偷刺死,原来是乘其分神不备而取胜的。故可断句为:弓手应声刺之/一举而毙/盖乘隙也。
故选:B。
(3)本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读。属于开放性试题,答案不唯一,设想合理即可。由“盖乘隙也”可知要抓住机会是取胜的关键,或从壮士先前不胜后取胜总结为人要学会变通,不可固步自封。
答案:
(1)恰逢小偷在市肆喝酒,情势不可躲避,(他)就拿矛来和他打斗,围观的人很多。
(2)B
(3)示例:①做事要会把握时机,往往能出奇制胜;②做事要学会随机应变;③人要学会变通,不可固步自封。
译文:
濠州定远县有一个弓箭手,善于使用长矛,远近同行都佩服他的技能。有一个小偷也善于击刺,常常蔑视官军,只是与这位弓箭手技艺不相上下,说:“与弓箭手相见一定要进行生死决斗。”一天,弓箭手因公事来到码头,恰逢小偷在市肆喝酒,势不可避,就拿矛来和他打斗,围观的人很多。许久,两人都僵持不进。弓箭手忽然对小偷说:“兵尉来了。我和你都是好汉,你敢和我在兵尉马前决一生死吗?”小偷说:“好。”弓箭手话音刚落举手就刺,一下就把小偷刺死,原来是乘其分神不备而取胜的。
又有一人与强盗争斗,双方兵器相交,强盗先含一口水在嘴里,忽然喷在对方脸上,愕然之间,刀已穿胸而过。后来一个壮士又遇上这个强盗,已经预先知道他有含水喷人的一招。强盗果然又使出此种伎俩,水才出口,壮士的长矛已经贯颈刺出。
文言文翻译“六字诀”:
1.留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等,可照录不翻译;
2.直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词;
3.补。即将文言文中省略的词语、句子成分,在译文中适当地补充出来;
4.删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等,在现代汉语中没有词能替代,便可删去;
5.调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式,翻译时要进行必要的调整,使译文完全符合现代汉语的表达习惯;
6.换。即对古今意义相同,但说法不同的词语,翻译时都要换成现在通俗的词语,使译文通达明快。
9.【答案】【小题1】C
【小题2】A
【小题3】
【解析】(1)本题考查理解文言词语的意思。答题时先要弄清句子的意思,再根据句意来分析推断词义。
ABD.正确;
C.有误,本句的意思是:应当激励、率领全军将士向北方进军。奖率:激励,率领。
故选:C。
(2)本题考查分析理解文本内容。
A.有误,本文在轻描淡写中自然流露出自矜自持、自我肯定;
BCD.正确。
故选:A。
(3)本题考查情节的作用。由“猥自杆屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激”,可概括为:抒发对先帝的感激之情;由“遂许先帝以驱驰”,可概括为:表明自己对蜀汉的忠心,希望后主信任自己;由“受任于败军之际,奉命于危难之间”,可概括为:说明创业艰难,激励后主努力进取;由这二十一年的知遇以及成就,可概括为:先帝任人唯贤,为后主树立榜样。
答案:
(1)C
(2)A
(3)对先帝知遇之恩的感激;表达效忠刘备父子的心愿;表达以“讨贼兴复”为己任,收复汉室的决心;也希望后主能效法先帝,任人唯贤。
参考译文:
我本来是平民百姓,在南阳务农亲耕,只想在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见识短浅,而委屈自己,三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见,由此使我感动奋发,答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,唯恐先帝托付给我的事不能完成,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,从而用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好方法,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。今天我将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,不知道该说些什么话。
理解文言词语的意思,必须遵循词不离句的原则,要结合具体的语言环境来分析。
10.【答案】【小题1】A
【小题2】
【小题3】
【解析】(1)本题考查学生的断句能力。解答此类问题,首先要明确句意,然后根据句意进行分析。句意为:然而他连年劳师动众,都未能成功,大概临机应变,以及用兵谋略,并非他所擅长的吧!故断为:然连年动众/未能成功/盖应变将略/非其所长欤!
(2)本题考查学生对句子的理解能力。
重点词:益,好处。虽,即使。亲,亲近。句意:尽忠职守而有益于时世的人,即使是自己的仇人也定要奖赏;违犯法纪而又怠惰的人,即使是自己亲近的人也定要处罚。
故选:A。
(3)本题考查学生对文章内容的理解能力。根据“抚百姓,示仪轨,约官职从权制开减奔公道”可知,诸葛亮堪称“识治之良才”的具体表现是:抚恤百姓,明示法规,规定官吏的职责,制定合乎时宜的制度,诚心待人,公正无私。
答案:
(1)然连年动众/未能成功/盖应变将略/非其所长欤!
(2)A
(3)抚恤百姓,明示法规,规定官吏的职责,制定合乎时宜的制度,诚心待人,公正无私。
【参考译文】
诸葛亮担任丞相,抚恤百姓,明示法规,规定宫更的职责,制定合乎时宜的制度,诚心待人,公正无私:凡是尽忠职守、有益时世的人,即使是仇人也必定会奖赏:凡是触犯法令、懈怠傲慢的人,即使是亲人也必定会处罚:对以真情认罪的人,即使犯了重罪也必定会的情减释;对说话浮夸、巧辩文过的人,即使只是犯了轻罪也必定会重责:对无论多么小的善行,没有不奖赏的;对无论多弘小的恶行,没有不贬斥的,处理事务非常精明千练,管理事情能抓住它的根本,根据人的言论而观察他的行为,从不与虚伪的人为伍:在蜀国境内,大家都敬畏他,爱戴他:刑法政令虽然严厉,却没有人怨恨他,因为他用心公平而且劝戒分明。他真可以称得上是明白治世之道的杰出人才,与管仲、萧何相媲美的人物。然而他连年劳师动众,都未能成功,大概临机应变,以及用兵谋略,并非他所擅长的吧!
文言文内容理解题,解题方法:
①引用原文句子回答;
②摘录原文关键的词语回答;
③用自己的话组织文字回答。
三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
11.【答案】【小题1】(1)本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。这个句子的大意是:将士远征,岳飞的妻子去他们的家慰问,有战死的,为他流泪痛哭并且抚育他的孤儿。据此断句为:诸将远戍/飞妻问劳其家/死事者/哭之而育其孤。
(2)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。
句中重点词语有:不惜,不畏惧。句意为:当文官不爱钱财专心为民谋利,武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候,天下就太平了。
(3)本题考查对文章内容的理解。学生在解题时,应该先熟悉文章大概意思,然后再进一步了解文章作者的基本态度,想表达的主要思想。由“师每休舍,督将士注坡跳壕,皆铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者,立斩以徇。军号“冻死不拆屋,饿死不掳掠”可知岳家军训练严格;军纪严明;岳飞关爱体恤下属、百姓;由“卒有疾,亲为调药。诸将远戍,飞妻问劳其家;死事者,哭之而育其孤。有颁犒,均给军吏,秋毫无犯。凡有所举,谋定而后战,所向克捷”可知岳家清廉不贪;军事才能杰出;岳家军具有强大的战斗力。
答案:
(1)诸将远戍/飞妻问劳其家/死事者/哭之而育其孤。
(2)当文官不爱钱财专心为民谋利,武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候,天下就太平了。
(3)岳家军训练严格;军纪严明;岳飞关爱体恤下属、百姓;清廉不贪;军事才能杰出;岳家军具有强大的战斗力。
【小题2】
【小题3】
【解析】参考译文:
岳飞对母亲非常孝顺,家中没有侍女小妾。吴玠一直很佩服岳飞,想与岳飞结交,打扮了一个美女送给他。岳飞说:“皇上天不亮就穿衣起床,天晚了才吃饭歇息,难道现在是武将享受安乐的时候吗?”推辞掉了。吴玠大为赞叹佩服。有人问岳飞:“天下什么时候可以称为太平?”岳飞回答说:“当文官不爱钱财专心为民谋利,武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候,天下就太平了。”每当军队休整,岳飞就督促将士爬斜坡、跳壕沟,都让他们穿着很重的铠甲来练习。士兵只要夺取老百姓的一根麻绳绑草料,就立刻斩首示众。士兵夜里宿营,老百姓开门表示愿意接纳,可是没有敢擅入的。岳家军号称“宁可冻死也不拆老百姓的屋子烧火取暖,宁可饿死也不抢老百姓的粮食充饥。”士兵生病了,岳飞亲自为他调药。将士远征,岳飞的妻子去他们的家慰问,有战死的,为他流泪痛哭并且抚育他的孤儿。朝廷有赏赐犒劳,都分给手下官兵,一丝一毫也不占有。凡是有所行动,就召集手下军官,商议确定然后作战,所以兵锋所向,都能取胜。所以敌人评论岳家军说:“动摇山容易,动摇岳家军难。”每次调运军粮,岳飞一定皱起眉头忧虑地说:“东南地区的民力快用尽了啊!”岳飞尊重贤能礼遇士人,谦逊谨慎得像个读书人。
岳飞每次辞谢立功后朝廷给他加官时,一定说:“将士出力,我岳飞又有什么功劳!”
文言文内容理解分析题,解题方法:
1.引用原文句子回答;
2.摘录原文关键的词语回答;
3.用自己的话组织文字回答。
三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
12.【答案】【小题1】B
【小题2】
【小题3】
【解析】(1)本题考查一词多义。
A.鲜艳/少;
B.已经;
C.对……感到诧异/不同;
D.说/方法。
故选:B。
(2)本题考查文章内容的理解分析能力。本题要求找出暗示桃花源是不存在的语句,如文中写桃林景色奇异,渔人迷路的句子“缘溪行,忘路之远近”;渔人再寻,却找不到做了标记的桃源的句子“寻向所志,遂迷,不复得路”;后人没有再谈论关于桃花源的消息,句子是“后遂无问津者”。
(3)本题考查综合应用的能力。本题是开放性题,结合自己的理解,言之成理即可。示例:现在的生活不是“桃园式生活”,环境被污染,自然环境不像以前那样清新美丽,大肆新建的工厂破坏了许多植被。
答案:
(1)B
(2)“忽逢桃花林”“渔人甚异之”;“寻向所志,遂迷,不复得路”。后来找不到桃花源,说明是虚构的。
(3)示例:现在的生活不是“桃园式生活”,环境被污染,自然环境不像以前那样清新美丽,大肆新建的工厂破坏了许多植被。
参考译文:
东晋太元年间,武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行,忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林,在小溪两岸的几百步之内,中间没有其它树木,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂,渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船,想要走到林子的尽头。
桃花林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船,从洞口走了进去。最开始非常狭窄,只能容得下一人通过。又向前行走了几十步,突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广,房屋排列得非常整齐,还有肥沃的田地、美丽的池塘,以及桑树、竹子这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动,男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿,都怡然并自得其乐。
这里的人看见了渔人,感觉非常惊讶,问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客,摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人,全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱,率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方,从此他们再没有人出去了,所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道,他们居然不知道有汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来,村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后,就向村里的人告辞。村里的人告诉他:“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
渔人出来之后,找到了自己的船,就沿着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城武陵,就去拜见太守,说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往,寻找渔人先前作的记号,最终迷路了,后来再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个叫刘子骥的人,是一个高尚的读书人,他听到了这个消息,非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现,不久后就病死了,后来就再也没有探访桃花源的人了。
文言文内容理解题,解题方法:
①引用原文句子回答;
②摘录原文关键的词语回答;
③用自己的话组织文字回答。
三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
13.【答案】【小题1】(1)本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。这个句子的大意是:真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。据此断句为:异哉/是鼠之黠也/闭于橐中/橐坚而不可穴也。
(2)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。
句中重点词语有:嘻,啊。见,被。句意为:啊!这只老鼠被关在袋子里出不去了!
(3)本题考查内容理解和概括。“鼠之黠”的具体表现是“故不啮而啮,以声致人,不死而死,以形求脱也“,用自己的话概括就是:它并没有咬东西却装作咬东西用声音来招引人,没有死却装死,用死的样子来求得逃脱。
答案:
(1)异哉/是鼠之黠也/闭于橐中/橐坚而不可穴也。
(2)啊!这只老鼠被关在袋子里出不去了!
(3)①想到向人求救;②故意发出声响让人发现它;③当人发现它后装死,使人放松警惕;④当人们把它倒出来后马上跑掉。
【小题2】
【小题3】
【解析】参考译文:
苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。
苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”
文言文内容理解分析题,解题方法:
1.引用原文句子回答;
2.摘录原文关键的词语回答;
3.用自己的话组织文字回答。
三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
14.【答案】【小题1】穿戴,同“熟”,仔细,使……听到,满一年
【小题2】邹忌讽谏(齐王),齐王纳谏
【小题3】略
【解析】(1)本题考查理解文言词语的意思。答题时先要弄清句子的意思,再根据句意来分析推断词义。
①句意为:早晨穿戴好衣帽。服:穿戴。
②句意为:邹忌仔细地看着他。孰:同“熟”,仔细。
③句意为:并传到我耳朵里的人。闻:使……听到。
④句意为:满一年以后。期年:满一年。
(2)本题考查概括文章内容。本文所写的内容主要有两方面,一是邹忌通过自己身上发生的事明白了自己受蒙蔽的原因,由此向齐王劝谏,希望齐王能除蔽。二是齐王接受了邹忌的劝谏,广开言路,兴利除蔽。因此题目“邹忌讽齐王纳谏”可以分解为“邹忌讽谏”和“齐王纳谏”两个内容。
(3)本题考查理解文章内容。解答此题需要先疏通文意,了解内容。根据具体内容分析。从“自以为不如”中,可看出邹忌有自知之明,不盲目听信别他人对自己的赞美,能看到自己的不足;从“孰视之”中可看出邹忌对每一件事认真负责,要经过反复比较才下结论;从“暮寝而思之”中可看出邹忌善于反思,能够发现问题根源。齐威王听邹忌进谏时的态度:“善”,表明他是一个能听进忠臣劝谏的明君;齐威王提出进谏的方式及奖励:面刺、上书、谤讥于市朝的上、中、下赏。这二者表现了齐威王虚心纳谏,勇于听取不同意见,是一个明智而开明的君主;“令初下,群臣进谏,门庭若市”,表明原来齐威王的毛病还是比较多的;“期年之后,虽欲言,无可进者。”说明齐威王听取谏言并不断改正自己的不足。
答案:
(1)①穿戴;②同“熟”,仔细;③使……听到;④满一年。
(2)①邹忌讽谏(齐王);②齐王纳谏。
(3)①邹忌运用了高超的语言艺术(取譬类比);②邹忌善于思考,有自知之明;③邹忌关心国家,有责任意识;④齐王心胸宽广,行事果断;⑤齐王有理政的智慧,是一个贤明君王。
参考译文:
邹忌身高八尺多,而且外形、容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽,照着镜子,对他妻子说:“我和城北徐公相比,谁更美?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您?”城北的徐公是齐国的美男子。邹忌不相信自己比徐公美,于是又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美?”妾回答说:“徐公哪能比得上您?”第二天,有客人从外面来拜访,邹忌与他相坐而谈,问客人:“我和徐公比,谁更美?”客人说:“徐公不如您美丽。”又过了一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;再照镜子看着自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。晚上他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;我的妾认为我美,是害怕我;我的客人认为我美,是有事情有求于我。”
于是邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,所以他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国的百姓没有不对大王有所求的。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。”命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样喧闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。
理解文言词语的意思,必须遵循词不离句的原则,要结合具体的语言环境来分析。
15.【答案】【小题1】(1)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。
句中重点词语有:拾,捡到;何,怎么。句意为:捡到钱而没有人知道,都可以算是我的东西了,(我连这些都不要),又怎么会贪图这些钱呢?
(2)本题考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读:同时利用虚词来辅助句读。语句“夫畏斋一穷秀才也拾金而还暂犹可勉”的意思是:何岳是一位穷秀才。他捡到银子就还给别人,短时期内不起贪心还可以勉励。根据句意,正确的句读是:夫畏离一穷秀才也/拾金而还/暂犹可勉。
(3)本题考查对文章内容的理解概括和对人物形象的分析。文章叙写何岳拾到银子还给失主,并不要酬谢和对当官寄存在家中的箱子,几年后原物交给当官人的侄子两件事,即文章最后所说的“拾金而还”和“寄金数年,略不动心”,从中可以看出何岳是一个品德端正,不贪图他人财物之人。其选文的故事情节可以用成语“拾金不昧”来概括。
答案:
(1)捡到钱而没有人知道,都可以算是我的东西了,(我连这些都不要),又怎么会贪图这些钱呢?
(2)夫畏斋一穷秀才也/拾金而还暂犹可勉。
(3)拾金不昧;何岳行为端正,处理方式稳妥,不贪图他人财物。
【小题2】
【小题3】
【解析】参考译文:
何岳曾有一天晚上走路的时候。拾到200多两银子,但是他不敢告诉家里人,因为害怕家人会劝他把银子留下。第二天早晨他带着银子回到拾到银子的地方,看见一个人回来寻找。问他银子的数目,与拾到的银子数目和标识都相同,于是就还给了那个人。那人为感谢他,想给他一些银子,何岳就说:“我拾到银子别人也不知道,要是想要的话就全都是我的了,又怎么会要你给我的这些呢?“那个人感谢了他就离开了。何岳在当官的人家教书的时候,那个当官的人有事要去京城,把一个箱子交给何岳寄放,箱子里面有几百两银子。告诉何岳等到有机会的时候再来取回。他一离开就是几年,没有任何消息。何岳听说他的侄子有别的事到南方来,就托人把箱子交给他的侄子了。何岳是一位穷秀才。他捡到银子就还给别人,短时期内不起贪心还可以勉励。但那官把银子寄在他家多年,却毫不动心,这种高尚的品质远远超过了普通人!
文言文内容理解题,解题方法:
①引用原文句子回答;
②摘录原文关键的词语回答;
③用自己的话组织文字回答。
三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
16.【答案】【小题1】儒,孟子
【小题2】苟且取得,这里是苟且偷生的意思,讨厌,憎恨,同“避”,躲避,这种心
【小题3】略
【小题4】类比,正反
【小题5】富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
【解析】(1)本题考查文学常识。《鱼我所欲也》选自《孟子 告子上》,论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义,是儒家经典著作之一。
(2)本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。
①句意:所以我不做苟且偷生的事。苟得:苟且取得,这里是苟且偷生的意思;
②句意:死亡是我所厌恶的。恶:讨厌,憎恨;
③句意:所以有的灾祸我不避。辟:同“避”,躲避;
④句意:并非只是贤人有这种本性。是心:这种心。
(3)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。
①中重点词语有:舍,舍弃;取,求取。句意为:我宁可舍弃生命而求取正义。
②中重点词语有:贤,贤德;丧,丧失。句意为:只是贤德的人不易丧失这种思想罢了。
(4)本题考查文言文写作手法。孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为“义”比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且愉生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证“义”比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证“义”比“生”更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。故第一空应填“类比”,第二空填“正反”。
(5)本题考查文言文主旨的理解。根据题干中“此之谓大丈夫”的提示,可知横线上填的应是选自孟子的《富贵不能淫》。其中“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫“强调的是富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,与选文中“取义”的论点有相同之处。
答案:
(1)儒 孟子
(2)①苟且取得,这里是苟且偷生的意思;②讨厌,憎恨;③同“避”,躲避;④这种心。
(3)①我宁可舍弃生命而求取正义。
②只是贤德的人不易丧失这种思想罢了。
(4)类比;正反
(5)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
译文:
鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的,道义也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,我宁愿舍弃生命而选取道义。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
文言文内容理解题,解题方法:
①引用原文句子回答;
②摘录原文关键的词语回答;
③用自己的话组织文字回答。
三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
17.【答案】【小题1】C
【小题2】经过,过了
【小题3】癫,疯狂
【小题4】A
【小题5】
【解析】(1)本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题,首先要明确句意,然后要注意积累词语的不同用法,最后结合句意理解词语的不同用法。
A.如:按照/如:比得上;
B.是:这/是:是;
C.于:在/于:在;
D.重:重新/重:沉重。
故选:C。
(2)本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
①句意:过了十多年。阅:经过,过了。
②句意:不是颠倒了吗?颠:癫,疯狂
(3)本题考查图(表)的理解分析。仔细观察四个图片,结合文中有关内容分析。老河兵对河中石兽原因分析是:“水流的反冲力,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞,石下的坑洞越冲越深,到石头底面一半时,石头一定会栽倒在坑洞里。像这样再次冲刷,石头又会再次翻转,不停地转动”,根据“迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞”,就可以正确判断出图片A。
故选:A。
(4)本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做