吉林省2023年九年级中考备考语文专题复习：现代文阅读（二）（含解析）
文档属性
| 名称 | 吉林省2023年九年级中考备考语文专题复习：现代文阅读（二）（含解析） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 139.5KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-02-12 20:48:54 | ||
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文档简介
吉林省2023年九年级中考备考语文专题复习：现代文阅读（二）
1. 阅读下文，完成下面小题。
打开时光的箱箧
①我始终相信，世间万物都怀揣着自己的故事。它们或安然地酣睡在檀香氤氲的箱箧中，或沐浴在融融和煦的暖阳下，历经岁月的打磨，散发着温柔动人的光亮。它们会陪伴我们留下人生的一个个足迹，续写着属于我们自己的故事。
②姥姥在身边时，我是不曾留意过那些平淡无奇、破旧斑驳的老物件的。直到她去世后，那些老物件忽然被记忆的潮水裹挟着，在我的心中留下深深的印记。大物件如雕花的摆钟、脱了漆的柜子，小物件如一枚顶针、一只布老虎……让我——沙海拾贝，不禁想起那闪着光的日子。
③记忆中最难忘的便是那只紫红色的箱柜。
④在那时的我看来，姥姥的柜子就像个百宝箱：从对襟的轻便棉袄，到绣花的斜襟布衫；从活灵活现的布老虎，到惟妙惟肖的莲花和鱼的花样……所有的物件，都好像是为这个箱柜量身定制的。如今的它虽然脱了漆，却依然具有古朴凝重的气派，散发着若有若无的清香。这只柜子在我的记忆中，更是甜丝丝的。那时最盼的便是等姥姥打开那神秘的柜子，看着她在琳琅满目的物件中找到一提桃酥或是蜜食，又望眼欲穿地看她解开红绳和被油浸润的牛皮纸，那时口水早已一发不可收拾，心也早就痒痒的，恨不得一个猛子钻进柜子里。
⑤是呀，即便度过了穷苦的日子，老人家也总是想要将那些稀奇东西留给儿孙。
⑥姥姥去世后，母亲将这些衣物小心地收拾好，细心地收藏在箱柜里，与之一同被妥善保存的，还有我的成长足迹。
⑦空闲时，母亲总爱打开柜子整理一番。她一件件捧起，在细碎的阳光下赏玩品味，时而发出惊喜的赞叹，时而又是一串轻笑……我们的破衣烂衫，到母亲的手中，却变成了稀世珍藏。
⑧光整理还不够，还得让它们晒晒太阳。我家门前有个小院，一入夏，总能看见母亲在长绳上晾衣服的身影。初夏的日头还不算很大，却足够让即将蒙尘的旧时光重新熠熠生辉。母亲耐心且轻柔地将一件件衣服挂在长绳上，嘴边哼着细碎的歌，那歌声与簌簌流泻的暖阳一同萦绕周身。
⑨儿时，我爱在衣服下钻来钻去，或是跳起来触摸棉袄上的小盘扣，亦或是化作一只翩飞的小蝶，同母亲玩捉迷藏……春浆夏洗，防霉除虫，微风拂过，衣服在风中恣意飘扬。恍惚中我仿佛回到那陈旧的时光里，耳畔那时光的脚步声，正从不太远的地方，一路悠扬，踏歌而来。那些金灿灿的铜纽扣在日头的照耀下一闪一闪的，折射着岁月赋予的恳切而寂静的光。
⑩慢慢地，我开始理解母亲的“怀旧”情愫，也时常同她一起，在某个明媚的午后，细数时光的印记。那天偶然说起小时候的讲故事大赛，她的眼睛突然一亮，变魔术般地从箱柜里抽出一摞有些泛黄的纸张，欣喜地说道：“你的奖状，我可都帮你存着呢！”我一一铺开，诧异母亲连我儿时叠被子、拼拼图的奖状都还保存得非常完好。”你小时候可要强呢，哪一项都非要争先不可，”还有一条拼拼凑凑不像样的裙子，“这可是你当时自己设计自己制作的！那时你可是疯狂地热爱设计呢！”当然还有姥姥缝制的对襟小褂、小棉裤，“在你出生前，你姥姥早就张罗着给你缝好了小袄，你小时候的哪一件棉袄棉裤，不都是姥姥给你缝的？”……
听着听着，我的鼻子酸酸的。过往的旧景穿透时光的罅隙，忽明忽暗，模糊而又清晰，如同一帧帧老电影般在我眼前放映。从咿呀学语的琴儿，到如今亭亭玉立的少女，我的每一滴泪水、每一分欢笑，都被定格在那个沉甸甸的柜子里，每每打开，都像是抱紧了时光的剪影。
（选自《文苑 经典美文》2020.11）
(1) 文章为什么取题为《打开时光的箱箧》？
(2) 通读全文，简要概括作者回忆了哪些事？
(3) 请赏析第⑥段画横线语句的表达效果。
(4) 末段画线的句子有何意蕴？请谈谈个人领悟。
2. 阅读下面文字，完成下面小题。
二十四节气的来历
①中国的二十四节气诞生于数千年前，不仅融天文、地理、历法、气象、农事、养生等多门学问于一体，而且还蕴含着以德修身的深刻内涵，以其强大的生命力，渗透到中华民族发展的每一个历史阶段，指导人们进行农事活动。
②节气表明地球在轨道上的位置，也就是太阳在黄道上的位置。中国古代先民们是如何测定节气的呢？这要从我们非常熟悉的计时工具——“表”和“圭”说起。
③表，最早诞生于中国。数千年前，我们的祖先们在地面上立一根八尺长的竹竿来测量日影，这根竹竿最初就称为“表”。
④“圭”本是指测量土地的标准尺子，后来把测量日影的工具也称为“圭”。圭和表的结合，就构成了一种非常重要的天文仪器“圭表”。 。整个观星台就相当于一个量日影的圭表。
⑤古人利用圭表观测天象，将每年白天最短的那天，叫“日短至”，又称“冬至”；白天时间最长的那天，叫“日长至”，又称“夏至”。在春秋两季各有一天，昼夜时间长短相等，把这天分别称为“春分”和“秋分”。
⑥在此基础上，诞生了完整的二十四节气。用今天的天文学知识来解释，地球的公转面积平面投影到太阳系模型上形成的坐标系，为黄道坐标系，黄经，将这个坐标系的横轴，
⑦古人将每月的第一个节气称为“节”，每月的第二个节气称为“气”。“节”和“气”交替出现，各历时 15天左右，如：在4月份有清明和谷雨两个节气。二十四节气中，反映四季变化的节气有：立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至8个节气；反映气候变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气；反映天气现象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气；反映物候现象的有：惊蛰、清明、小满、芒种四个节气；可以毫不夸张地说，二十四节气是传统历法的关键和核心。
⑧二十四节气是中华祖先馈赠给每一位子孙后代的珍贵礼物，拥抱它，就是拥抱我们自己的生命质量与智慧命运。
(1) 第④段划线句子中“现存”一词是否可以删去？说明理由。
(2) 指出第⑥段画线句子运用到的说明方法，并说一说其作用。
(3) 下列说法中正确的一项是 ______
A.文章介绍了“表”“圭”等事物，语言平实，直截了当，不描写，不夸张，给读者以理性认识，所以本文是一篇语言平实的事物说明文。
B.选文按照时间顺序由浅入深，由表及里，层层递进地介绍了二十四节气的来历。
C.第⑧段具体阐述了节气带来的影响与作用。
D.二十四节气能反映四季的变化、温度的变化、天气现象和物候现象，离不开我国劳动人民的坚韧不拔的意志以及勤劳智慧。
3. 阅读下面的文字，完成问题。
①众所周知，中世纪时期是欧洲历史上“最黑暗”的时代，而黑死病的爆发又使其晚期被称为“中世纪最黑暗的时代”。14世纪20年代，黑死病开始在欧洲各地扩散。这种流行病的一种症状，就是患者的皮肤上会出现许多黑斑，所以这种恐怖的瘟疫被人们叫做“黑死病”。对于那些感染上该病的患者来说，痛苦的死去几乎是无法避免的，没有任何治愈的可能。
②1346年，黑死病传到俄罗斯南部的克里米亚半岛。1347年10月，带有黑死病菌的老鼠藏匿在热拉亚人的船上，从克里米亚半岛来到西西里岛东北的墨西拿港，该岛很快就布满了瘟疫。1348年1月，黑死病侵袭威尼斯和热拉亚两个港城，然后蔓延至整个意大利。佛罗伦萨受灾最重，城里的95000人死掉了55000人。法国当局赶忙驱逐了一艘带有黑死病人的游艇，但为时已晚，鼠疫已经在马赛登陆，并由此而进入西班牙。1348年底，英格兰南部也受到侵害。一年以后，从爱尔兰、挪威到维尔茨堡、维也纳的广大地区都变成了黑死病流行区域。但灾难并未就此结束，它无情地扫荡了德国北部和斯堪的纳维亚半岛后，于1532年“进军”俄罗斯西部。1894年，我国广东、香港一带出现的黑死病，传播范围也很广。1898～1928年间，黑死病在印度夺去了数百万人的生命。直到20世纪60年代，黑死病还曾在越南流行。
③14世纪后半期，欧洲还出现过数次严重的黑死病。直到15世纪末，欧洲每10年就遭受一次黑死病袭击。16世纪和17世纪，黑死病仍对欧洲人的生命构成极大威胁。1664～1665年流行于伦敦的黑死病为害不小，被人们称为伦敦大瘟疫。黑死病是人类历史上的重大事件，所带来的死亡和恐惧，超过了人类史上任何一场战争。 。
④除了死亡和恐惧，对后世的影响也是极大的。它沉重打击了欧洲的封建制度，加快了封建农奴制解体的步伐，推进了欧洲社会的转型，以英国为例，当时的英国是个典型的农业国，因为人口大量减少，导致劳动力短缺。1349年秋天收割的时候，地主们只能花双倍的工钱才能雇到人手，同时还必须每顿给工人们提供鲜鱼鲜肉。瘟疫之前，英国的情况是地少人多。而现在的情况变成了地多人少。劳动者们有了更多的话语权。结果就是英国的农奴制逐渐消亡。原来的农奴基本成了从地主租地的自耕农。一部分敏锐的自耕农发现地多人少，种地忙不过来，把种庄稼改成养羊，收益更高。于是，养羊业逐渐兴起，很多人就是在这个时期发家致富而成了大庄园主。英国领先世界是从工业革命开始的，而工业革命就是从羊毛纺织业开始的。
⑤不仅如此，黑死病还加速了欧洲医疗卫生事业向近代化转变，严重的冲击了基督教在欧洲人们心目中的威望，促进了理性意识的萌发，在一定程度上为日后的宗教改革和文艺复兴埋下了伏笔。
⑥黑死病的消失是西方疫病专家、历史学家长期争论的问题，直到现在并没有一个明确的定论。但通常认为与当时西欧各国家有组织的集体性抗黑死病行动有关。在这些行动中，隔离是最有效的手段。也是在那个时期，各个西欧国家先后开始采取集体防疫措施。从最早的各个国家自顾自的到国际间相互合作。每个国家的隔离都举全国之力全力而为。最终，在1656至1721年间，西欧诸国就先后走出黑死病的阴影。
(1) 文中划线的句子所使用了哪种说明方法，有何作用？
“黑死病对欧洲的影响极大，死亡人数占当时欧洲总人口的1/3，而欧洲战争死亡人数仅占人口的5%。”
(2) “对于那些感染上该病的患者来说，痛苦的死去几乎是无法避免的，没有任何治愈的可能。”一句中加点词“几乎”能否删去，为什么？
(3) 根据文意，下列句子表述不正确的一项是 ______
A．隔离，是当时西欧各国家有组织的集体性抗黑死病行动中最有效的手段之一。
B．黑死病就是鼠疫。
C．在当时，黑死病死亡率是百分之百的，只要得病就无一幸免。
D．黑死病的消失至今没有定论。
(4) 结合选文内容，并试着反思当前漫布全世界的新冠肺炎疫情给人们生活带来的影响，说说一场疫情有可能对社会有积极的推动作用吗？如果有请写出一条。
4. 阅读下面的文字，完成问题。
厨房里的看客
莫言
①多年来我脑子里没有厨房的概念。当兵前在农村，做饭是母亲的事，与小孩子无关；即便是农村的大男人，几乎也没有下厨房做饭的，如果大男人下厨房做饭，会让人瞧不起。严格说起来农村也没有厨房，一进门就是堂屋，屋里垒着两个大灶，安着两口巨大的铁锅，完全可以把小孩子放进去洗澡。为什么要用这样的大锅？那是因为锅里不但要煮人吃的饭，还要煮猪吃的食，而且农村人的饭量比较城里人要大得多，食物又粗糙，锅小了是不行的。除了这两口大锅，堂屋里还要安一张桌子，安不起桌子就用砖头垒一个台子，台子的洞里放着碟子碗筷之类，台面上就是安放祖先牌位的地方，侮辱了这地方，就跟侮辱了祖先是一样的。
②我的邻居家女人和人打架，实在打不过，就跑到人家的堂屋里，爬上那个供奉祖先牌位的地方，脱下了裤子。她这一手非常厉害，村子里几乎没有不怕的。堂屋的一角，是堆放柴草的地方，我们管那里叫草旮旯，天气寒冷时，猪就钻到那里睡觉。在我当兵以前，母亲要往锅里贴饼子时，经常让我帮她烧火，烟熏火燎，灰土飞扬，农村的厨房可不是个好玩的地方。我不愿帮母亲烧火，但很愿看母亲收拾鱼。吃鱼的机会很少，一年也就是那么三两次。每逢母亲收拾鱼，我就蹲在旁边看，一边看，一边问，还忍不住伸手，母亲就训斥我：“腥乎乎的，大男人动什么？”
③当兵之后，连队里有大伙房，里边安的锅更大，不但小孩子可以进去洗澡，大人进去洗也没有问题。我很想当炊事员，因为炊事员进步比较快，立功受奖的机会多，可惜领导不让我当。星期天，我经常到伙房里去帮厨，体验大锅里炒菜的滋味。那把炒菜的锅铲差不多就是一把挖地的铁锹，打起仗来完全可以当作武器。用那样的大锅铲翻动着满锅的大白菜，那感觉真是妙极了。大锅里炒出来的菜，味道格外的好，无论多么高明的厨师也难做出军队里的大锅菜的味道。我吃了将近二十年这样的大锅菜，感觉着已经吃得很烦，但脱离军队几年之后，又有些怀念。
④我四十岁的时候，终于有了自家的厨房。厨房是妻子的地盘，我轻易不进去，进去反而添乱。但只要是她收拾鱼的时候，无论多么忙，我也要进去看看。当然是她收拾海鱼时，收拾淡水鱼我是不看的，淡水鱼太腥，而且多半活着。 青鱼来了时，应该是残冬初春时节，母亲说，看青鱼鲜不鲜，主要看它们的眼睛，如果它们的眼睛红得沁血，说明很新鲜，如果眼睛不红了，就说明不新鲜了。前面我说过，我们一年里吃不到几次鱼，我每次看母亲收拾鱼就听母亲给我讲关于鱼的知识。她说的也是她的童年记忆。那时好像鱼很多。四月里，新鲜带鱼上市，母亲说，你姥姥家门前那条大街上一片银白，全是鱼，那些带鱼又宽又厚，放到锅里一煎，冒油。现在，这些带鱼，瘦得像高粱叶子，母亲愤愤不平地说，它们也配叫带鱼？还有什么大黄花鱼、小黄花鱼、偏口鱼、披毛鱼，那时的鱼真多啊，价钱也便宜，现在，鱼都到哪里去了呢？
⑤现在我到厨房里看妻子收拾鱼，其实是借这个类似的场景回忆童年，回忆母亲的回忆，这就如同打通了一条时间的隧道，我一下子就回到了母亲的童年时代甚至更早，那时候，高密东北乡的鱼市上，一片银光闪烁，那是新鲜的海鱼在闪光。
（选自莫言《晚熟的人》）
(1) 文章以时间为线索，分别叙述了 ______ 时期、 ______ 时期、 ______ 时期自己作为“厨房的看客”的不同故事和感悟。
(2) 文中第②段母亲训斥我：“腥乎乎的，大男人动什么？”，与前文哪句话呼应？
(3) 分析下列句中加点字的表达效果。
①我四十岁的时候，终于有了自家的厨房。
②母亲愤愤不平地说，它们也配叫带鱼？
(4) 结合全文，分析结尾段都表达了作者哪些感情。
(5) 对文章标题分析不当的一项 ______
A.“看客”指观众、读者、旁观者，属于褒义词，这里是褒词贬用，显得语言幽默诙谐。
B.作者置身于客观的角度，以全知视角入题，使平常的厨房多了几分神秘感，引人遐思。
C.厨房是文章的线索，作者采用托物言志的手法，寄托了对回归淳朴生活的渴望之情。
D.厨房是时光的隧道、记忆的阐门，任岁月更迭，难忘依旧，美好依旧。
5. 阅读下面文字，完成问题。
家在白云间
周华诚
①老婆婆拄着拐杖，大清早就笃笃笃地来找牛思贤。你不是想要看孵小鸡吗，快来看，今天就要孵化了。牛思贤忙应了一声，跟着老婆婆就往外走。
②牛思贤跟老婆婆第一次见，是在村道上。当时，老婆婆_______地张大了嘴，这大山里，半年都见不到一张陌生面孔，这后生不像是我们白云村的人呀。她盯着牛思贤看了半天，伢儿，能不能帮我换个灯泡？
③老婆婆家是典型的山里人家，老房子，泥墙屋，简单朴素，但收拾得干净。换好灯泡，牛思贤就在屋前石头上坐了一会儿。这个小村庄太美了。一座座白墙黛瓦的老房子，四周竹木掩映，鸟鸣一串一串的，云也一串一串的，鸟儿排着队从山冈上飞过，云也排着队从山冈上飘过。怪不得村子名叫“白云”，真是好名字。
④生于1992年的牛思贤，大学读的是酒店管理专业，一进村，他就喜欢上了这里。
⑤首先是满眼的绿意，其次是村庄的原始古朴。那么多的老房子，有的还是石头砌成的，不多见了。可惜主人外迁，很多房子年久失修。牛思贤想，那些破旧的房子，如果经过良好改造，说不定会焕发新的生机。他思前想后，决定在白云村里留下来。
⑥换好了灯泡，老婆婆连声道谢，还要给牛思贤让茶。牛思贤连连摆手，说不用。他又说，这爬高下低的事情，以后随时可以找他。他就住在村道下方，那个改建老房子的工地上。
⑦后来，他们又在村道上遇到过两次。有时老婆婆还会到工地来看看，不知道是看他呢，还是看老房子。有一次，老婆婆忍不住问，这房子眼看就要倒了，还修它干吗？修好也没人住啊。
⑧牛思贤笑了，房子倒了可惜，修好以后，城里人会来住。
⑨老婆婆直摇头。后来她就让牛思贤去她家看孵小鸡。去了一看，高兴极了，原来是老母鸡在竹筐里抱窝，肚子底下耐心地拢着二十来颗鸡蛋。他跟老婆婆说，以后我每天都要来拍一张照片！
⑩村里有六十多幢老房子，有的就要倒了，有的已经塌了半边。施工队一点一点地修。牛思贤眼见着修老房子有多不容易，几乎比建新房子还难。
“旭日东升”是村里最老的建筑，十年前，房子里的两位百岁老人去世，此后无人居住，房子就破败下来。为了重修这栋房子，工人保留了房屋外观原貌，把原来石墙的每块石头都编了号，一块块拆下，做完加固和修补后，再按编号一块块垒回去。
这三四年，村里的老房子一栋一栋地“复活”过来，变成了明亮的民宿、餐厅，变成了雅致的茶室、阳光房、客厅。客人们拖着箱子，背着行李，穿过弯弯绕绕的山路，在这山野之间住了下来。
牛思贤也留在白云村当了一个民宿大管家。两年下来，他知道了路南的哪棵梨树先开花，知道了路北的哪棵板栗树果实最香甜。他让人在每一堵低矮的石墙边都种上佛甲草，到了四五月份，小小的佛甲草会开金黄色的小花，一开一大片，让人每次看到，都想拍几张照片。
听着雨打芭蕉的声音，牛思贤已经不羡慕那些在大城市工作的同学了，很多同学看到他发的白云村的照片，反而开始羡慕起他的生活。
这座小山村，始建于唐末。四面青山环抱着百亩平畴，只有一条山路依着一条溪流，劈开群山出深谷。这里的冬笋和春笋都多，运出去很费劲，卖不掉，村民只好晒成笋干自家吃，吃不掉的，就任由它长成竹子。
现在客人来了，客人吃了笋，觉得笋鲜美；吃了土鸡煲，觉得土鸡鲜美；吃了野茶，觉得野茶鲜美。这样的土货山货，大城市里哪儿买得到哇！
牛思贤现在也是白云村的人了——他越来越喜欢山里的生活。
那天，我和牛思贤、老支书一起喝茶。正是六月的雨季，远处群山笼着一层雨雾白纱，几只白鹭在田野间起落蹁跹。屋檐水从瓦背淌下来，哗啦啦，哗啦啦。
老支书说，白云村呀，历史很悠久的。从前的人啊，进山出山，都不容易，有一条古驿道，一直通到白云间。
黄坞坪，大坑溪……跟着一个个地名，我们的思绪，一直飘到那白云间去了。檐廊外面的雨还在下，雨点打在瓦背上，打在芭蕉叶上，滴滴答答，噼噼啪啪，使人产生悠然世外之感。
我听着雨，觉得这雨水真好。山里的雨水浇灌万物，生生不息。山间的白云，走走停停，也是如此。
（选自《人民日报》2020年07月20日，有删改）
(1) 根据文章内容，按要求填写下表。
情节发展 初次进村，A． ______ 老屋复活，C． ______ 土货山货，客人吃买
牛思贤的态度 B． ______ D ______ 不慕城市，愈加喜欢
(2) 按要求完成下面的题目。
①体会下面句中加点词语的表达效果。
这三四年，村里的老房子一栋一栋地“复活”过来，变成了明亮的民宿、餐厅，变成了雅致的茶室、阳光房、客厅。
②结合上下文，在横线上补充老婆婆此时的神态，并说明理由。
当时，老婆婆 ______ 地张大了嘴，这大山里，半年都见不到一张陌生面孔，这后生不像是我们白云村的人呀。
(3) 本文采用了第几人称进行叙述？这样写有什么好处？
(4) 本文在情节安排上善于运用对比，结合文章内容说说这样写的作用。
6. 阅读《中国结》，回答各题。
中国结
①中国结作为我国特有的手工编织工艺品，渊源久远，始于上古，兴于唐宋，盛于明清。最初，古人的铜镜背后一般都有绳纽，可以系上绳饰，方便手持。后来，窗帘、帐钩、笛箫、香袋等下方常系有美观的装饰结。几千年来，这些美丽的绳结代代流传，它们从旧石器时代的缝衣打结推展至汉朝的仪礼记事，再演变成为今天精致的艺术品。因其外观对称精致，符合我国传统装饰的习俗和审美观念，故命名为“中国结”。从《红楼梦》第三十五回“白玉钏亲尝莲叶羹，黄金莺巧结梅花络”中的描写来看，中国结在清代是一种非常流行的装饰品，而且已经不局限在女性服饰之中。只不过那时不叫“中国结”，而叫“络子”。
② 中国结以其独特的东方神韵和丰富多样的变化，充分体现了我国人民的智慧和深厚的文化底蕴。在北京申办奥运会的过程中，中国结作为我国传统文化的象征，深受各国朋友的喜爱。
③在编织中国结时，最主要的材料是线绳。 ，线绳的种类很多，过去主要有丝、棉、麻，现代材料则增加了尼龙、混纺等，不仅色泽更加亮丽，耐用度也大大提高。中国结的编制大致可分为基本结、变化结及组合结三大类，它们具有共通的编结原理，可归纳为基本技法与组合技法。基本技法是以单线条、双线条或多线条来编结，运用线头并行或线头分离的变化，做出多彩多姿的结或结组。而组合技法是利用线头延展、耳翼延展及耳翼勾连的方法，灵活地将各种结组合起来，完成一组组变化万千的结饰。
④一件结饰讲究整体美，不仅要用线恰当、线纹平整、结形匀称，结与饰物还要搭配协调。选线时要注意色彩，若为古玉一类的古雅物件配编中国结，应选择含蓄的色调，诸如咖啡色或墨绿色；若为一些色彩单调、深沉的物件编中国结，夹配少许金、银或亮红等色调醒目的细线，会使整个结饰有栩栩如生之感。除了用线，一件结饰还包括镶嵌的圆珠、管珠等坠子，以及各种金银、玉石、珐琅等饰物，如果选配得当，整件结饰会显得更加璀璨夺目。
⑤中国结丰富多样的图案样式常常包含着美好的寓意，如最常见的同心结寓意白头偕老、永结同心，团锦结寓意花团锦簇、前程似锦，如意结寓意万事称心、吉祥如意，桂花结寓意高贵清雅、富贵无疆，双喜结寓意双喜临门，双钱结寓意财源广进……那车前窗上挂着的红红的平安结寄托着家人温馨的祈愿，吉字结、馨结、鱼结合成“吉庆有余”的意思。在新婚仪式上装饰的盘长结寓意一对相爱的人永远相随相依，永不分离。烟袋上的蝴蝶结因“蝴”与“福”谐音，寓意福在眼前、福运迭至。一根长长的丝线，曲曲折折中表达着人们的美好愿望，一串中国结就是一串代代相传的祝愿。
⑥中国结所展现的情致与智慧正是中华古老文明的审美内涵。对炎黄子孙而言更有着独特的寓意。绳线曲折回环、紧密相连，正如炎黄子孙紧密团结、心连一处。如今，中国结随着华人的脚步走向了世界的每一个角落，每逢我国传统佳节，都能看到红红火火的中国结。无论是海外游子，还是驻守乡土的亲人，对所有炎黄子孙来说，挂起中国结的地方就是家。
(1) 下列关于“中国结”的说法，有误的一项是 ______
A．中国结为我国所特有，它是上古时期就已出现的一种手工编织工艺品，历史悠久。
B．中国结得名的原因与其外观对称精致有关，它符合我国传统装饰的习俗和审美观念。
C．中国结在编结原理相通的基础上，采用不同技法编结出类型不一、各具特色的结饰。
D．中国结在《红楼梦》中有记载，清代称其为“络子”，是当时流行的女性专有饰品。
(2) 下列对本文分析有误的一项是 ______
A．题目点明说明对象，揭示文章内容，指出中国结与炎黄子孙的关联，富有吸引力。
B．第①段中加点的词语“一般”，表示绳纽出现的频率，体现说明文语言的准确性。
C．选线时要注意色彩，若为一些色彩单调、深沉的物件编中国结，应选择含蓄的色调，诸如咖啡色或墨绿色。
D．本文按逻辑顺序介绍中国结的起源、得名、工艺、编制、搭配及图案寓意等相关。
(3) 下列说法与原文意思相符的一项是 ______
A．中国结以其独特的神韵成为我国传统文化的唯一象征，北京申奥时深得各国的青睐。
B．为达到整体美的效果，古玉一类的物件应配编含蓄色调的结，要讲究搭配的协调性。
C．结饰变化万千靠组合技法，此法利用线头并行、耳翼延展及勾连，将各种结灵活组合。
D．中国结蕴含炎黄子孙团结一心的独特寓意，所以，挂有中国结的地方就有华人家庭。
(4) 指出下列句子中所使用的说明方法。
①中国结包含着非常多变且丰富的结绳工艺，有同心结、团锦结、双钱结、十字结、吉祥结等，其工艺之精妙令人啧啧称奇。
②一般说来，用来结艺的线绳约为100厘米长，4——6毫米粗。
7. 阅读下面的文字，完成问题。
古建匠意
王博
①中国古代建筑在建筑形态上最显著的特征就是大屋顶，房屋面积越大，屋顶也就越大。屋顶的形状通常是曲面形的，屋顶四面的屋檐两头较高，中间较低，整个屋顶形成一条曲线。屋顶通过曲面和曲线处理后，上部巍然高崇，成为整个建筑物美丽的冠冕，檐部如翼轻展，摆脱了沉重和笨拙的感觉，显得轻盈飘逸，是别系建筑所没有的特征。再加上一些非功能性的装饰，使得中国古建筑更富有人文的情趣，古代文人们将此形容为“如鸟斯革，如翚斯飞”。
②中国人的大屋顶的情结可以追溯到两千多年前，我们从汉墓穴出土的文物上可以看到当时的大屋顶，从宫殿、陵墓、寺庙到民居，莫不如此。中国建筑的大屋顶从屋面、屋脊到屋檐没有一处不是曲线形的。
③古中国人为什么对大屋顶情有独钟呢？从功能上看，除了满足封建自然经济就地取材的需要以外，大屋顶建筑还可以避免屋顶被雨水侵蚀，而且大屋顶的曲线造型相对来说便于采光和排水；从建筑文化上看，大屋顶渗透着浓厚的儒家思想，注重人伦关系、行为规范，崇尚等级名分，讲求兼济天下；此外，道家的精神也深深地烙刻在大屋顶上，注重天人和谐、因天循道，崇尚隐逸虚静、清高恬淡。在建筑历史的发展中，古代中国人的大屋顶情怀始终如一，即使是崇尚至高精神的佛教建筑文化也没有冲击到大屋顶的正统地位，相反却融入到中国建筑的特色当中。
④为了支撑大屋顶的重量，古代中国的工匠们发明了斗拱，它也是中国古代木结构建筑上的一种特有的构件。斗拱位于柱子上梁枋与屋顶的构架部分之间，支挑着伸出的屋檐。“拱”是指弓形的短木，古代的木匠将拱从柱子和梁上伸出，层层累加，使得屋檐伸出屋身之外，两层拱之间用方木块相垫，小方木形如斗，这种用多层拱与斗结合成的构件称为“斗拱”。根据记载，战国时期就有斗拱的形象。汉代时期，斗拱被用在建筑上，唐、宋时期，斗拱的形制已经发展得比较成熟。山西五台山佛光寺大殿建于唐代，柱子上的斗拱有 4 层拱木相叠，层层挑出，使大殿的屋檐伸出墙体 4 米之远，整座斗拱的高度有 2 米，几乎是柱身的一半。随着建造技术和建筑材料的发展，斗拱的尺寸日渐缩小，房屋的墙体普遍用砖，房屋出挑也逐渐缩短，斗拱在屋檐下的支挑作用被弱化。明、清时期，斗拱逐渐成为一种装饰性的构件，也成为了官员们地位高低的标志。
⑤历史证明，有着上千年木构架建筑历史沉淀的古代中国人对于“木材”的阅读能力远高于现代人。如果说木构架的大屋顶是长袍与马褂的关系，那么如今钢筋混凝土的大屋顶却有着哗众取宠的嫌疑。恰如唐代张彦远所说：“得其形似，而无其气韵；具其彩色，则失其笔法。”
（选自《中国建筑：你离世界有多远》）
(1) 根据文章第③自然段概括中国人对大屋顶情有独钟的原因。
(2) 下列表述与原文内容不符的一项是 ______
A.中国古代建筑形态最显著的就是大屋顶，屋顶的形状都是曲面形的。
B.文中划线句子使用“作引用”的说明方法，说明大屋顶富有人文的情趣。
C.第④段按照时间顺序，介绍了“斗拱”从战国时期到明、清时代的发展变化。
D.作者认为用钢筋、混凝土建造的大屋顶，建筑的形态虽能形似却缺少意韵。
(3) 关于“斗拱”的介绍，下面链接材料与第④自然段内容有何异同？
【链接材料】
中国建筑的第二个显著特征，便是屋顶的“斗栱”部分。最初檐承于椽，椽承于檐桁，桁则架于梁墙。此梁端既是由梁架延长，伸出柱的外边。但高大的建筑物出檐既深，单指梁端支持，势必不胜，结果必产生重叠木“翘”支于梁端之下。但单籍木翘不够担全檐沿的重量，尤其是建筑物愈大，两柱间之距离也愈远，所以又生左右岔出的横“栱”来接受“檐桁”。这前后的木翘，左右的横栱，结合而成的“斗栱”全部。
（摘自《中国建筑常识》）
8. 阅读下面的文字，完成问题。
油菜花开
祁云枝① 玉兰率先脱掉茸毛外套，踮脚、侧腰，那甜丝丝的花香，便一缕缕氤氲在空气里，把我、蜜蜂和四周的廊亭花柱，全都笼罩在它的香味里。桃花接力，未曾开口，已粉面含羞，夭夭倾城；连翘、金钟、棣棠，对镜贴花黄；樱花、海棠、紫荆、丁香、姚黄、魏紫，都以最美的姿态，登上了春的舞台。
②和这些千娇百媚的春花不同，油菜花的出现，像一大群年轻人兴高采烈地一起涌来，肩并肩，手挽手，每位成员，都自带光芒。大地透亮，如片片黄绿色的海。江西婺源、云南罗平、陕西汉中等地，因为油菜花，成为这个季节里令人向往的地方。
③阳光和煦，微风轻摇。当我把目光定格在一朵小花时，我发现了油菜花的秘密，看到了动植物之间互惠共赢的亲密关系。
④指甲盖大小的四枚花瓣，十字形两两相对，围绕在花蕊身旁，如一首精妙的绝句。无数朵十字小花，绽开一嘟噜，连成一大片。说花瓣如诗，只是我的看法，在蜜蜂眼里，这花瓣，是它进食的餐桌。无以计数的花瓣餐桌，每一桌，都铺好了明黄的桌布，等待贵客蜜蜂来访。
⑤尊贵的客人来了。一只蜜蜂，翅膀似晃动着一团雾，在我的眼前盘旋了一小圈后，停在一朵油菜花上。蜜蜂身体浑圆，穿着黑黄相间的条纹衣裳，阳光下，泛出金属的色泽，看起来结实有力。它对我视而不见，急慌慌落座花瓣餐桌，享用起油菜花捧出的花蜜。少顷，为了吸食更多的蜜汁，蜜蜂把整个头部都没入花心，身体弯成了弓形，一点儿也不在意自己的吃相。它那毛茸茸的背部，很快，就沾满了花朵用雄蕊抖落的花粉。
⑥享用完这朵花里的蜜汁后，小家伙搓搓手，又抹了抹嘴巴，急匆匆飞走。这一次，甚至没来得及遛弯，就降落到另一朵油菜花上。它太忙了，马不停蹄地赶赴花儿的宴席，从这朵到那朵，一刻也不停歇。看过一篇文章，说一只蜜蜂，一天要造访几千朵花采蜜。几千朵花哦，是个劳模呢！
⑦此刻，天地间明艳安详，只有我忙着给蜜蜂和花儿拍照。眼前的油菜花，一门心思开花。蜜蜂，也一门心思采蜜。
⑧我站在油菜花丛中，感受它扑面而来的光芒，久久不愿离开。
⑨记忆，在一朵朵油菜花上流转。
⑩在我的家乡渭北旱塬，每年春天，绿色的麦苗间，油菜花盛开的样子，真叫人欢喜。仿佛有人用太阳光沾了金粉和露水，一笔一画在乡亲们的责任田里画出一个个金色的太阳。那时，年少的我们，在田埂边，尽情演绎“儿童急走追黄蝶”的游戏。
油菜花开的时候，村庄变得热闹。追逐花期的放蜂人，不知道何时把一排排蜂箱整齐地码放到田间地头，他们就住在一旁搭起的帐篷里。蜜蜂嘤嘤嗡嗡地飞入油菜花地，田野上，响起交响曲。
我幼年的记忆里，与油菜花一起出现的，还有油花卷。油菜籽入仓后，一部分置换成我们的衣服和书本费，剩下的，拿到油坊里去榨油。即便是自家地里产的菜籽油，留给我们吃的也不多。那时候我家六口人，一年最多吃十斤菜籽油，盛在一个四四方方白色的油桶里。炒菜油是按勺下锅的，那年月，母亲若认为什么东西稀缺且有价值时，就会说它“金贵如油”。蒸油花卷的面粉，是自家地里产的麦子磨的，花卷里的清油，也是自家的油菜籽压榨的。麦子和油菜，都携带着大地的温暖。一层面饼抹一层油，撒入盐、五香粉和其他食用调料，折叠，卷起，切成小剂子，一扭一拧，便呈现出美丽的花纹和形状。记忆中的油花卷，还没有出锅，香味就充盈着整个屋子。
母亲心灵手巧。她蒸的油花卷，层层叠叠如盛开的鲜花，貌美，暄软，油香。一层面饼，若是抹上辣椒面和菜籽油，便蒸出一屉红白相间的康乃馨。若是抹上紫甘蓝，就绽开紫玫瑰，加了韭菜葱花，又开出绿雏菊……面皮薄厚，菜籽油是否抹匀，食用调料如何加工搭配等，母亲都拿捏得恰到好处。
艺术品一样的油花卷上，有母亲的手纹，有她的想象力和对于子女的爱。工作以后，我在西安的餐馆里多次吃到油花卷，面粉更白，外形更美，有的甚至加了巧克力。但怎么吃，都没有记忆中母亲做的油花卷醇香。
又一只蜜蜂飞来，在它忙碌的嘤嗡声中，我的思绪，再次回到油菜花。我伸出手指，轻轻触摸蜜蜂采过蜜的那朵小花，忽然间明白，油菜花金黄的“绝句”，只有忙碌的蜜蜂，才能真正吟咏出甜蜜的味道。
（选自《人民日报》，原文有删节。）
(1) 本文题目为“油菜花”，开篇为何要先从迎春花、玉兰花等写起？
(2) 按要求赏析下面语句。
①请从语言表达的角度赏析文中画线句子。
迎春花在节气中醒来，苏醒在尚未展叶的枝条上，开始用黄色的小喇叭，一一唤醒草木邻居。
②结合语境，品析加点词语的表达效果。
眼前的油菜花，一门心思开花。蜜蜂，也一门心思采蜜。
(3) 作者看着眼前的油菜花回忆起往事，请概括他回忆起的往事，依次填到横线上。
① ______ →②放蜂人放蜜蜂采蜜→③ ______
(4) 请你结合文章内容，分析母亲是一个怎样的人。
(5) 请分析结尾段在文章中有什么作用。
9. 阅读下面的文字，完成问题。
信息时代更需经典阅读①信息时代为我们提供了获取信息的便利，世界变得既立体又平面。所谓立体，是指信息的丰富性使我们容易较为全面地了解事物，使我们处在一个与世界的立体联系之中；所谓平面，是指大家处于同一个平面上，凌驾于人们之上的权威似乎在逐渐消逝。
②对于年轻人来讲，这似乎是一个无所不能的时代，也应该是一个幸福的时代。然而事实似乎并非如此，普遍的焦虑弥漫在年轻人中间：我想知道一切，我也似乎能够知道一切，但却不知道我应该知道什么——选择的自由，使年轻的朋友们感受到了前辈们从未有过的恐慌。
③网络信息与传统出版业最大的不同，是前者较少受到社会理性的约束和过滤。网络上，越具有个人色彩的东西就越具有吸引力，越容易受到追捧，这样的东西有很大几率是“脾气”，而不是具有深厚时代文化内容的个性。阅读上的羊群效应使人产生从众心理，很多青年人在潜意识里以为通过这种“海量”阅读就可以产生知识和智慧，就可以建立“三观”，但最终，他们得到的却只有空虚和焦虑。
④这时候，基础阅读或者叫经典阅读的重要性就显现出来了。经典是什么，经典就是永不过时的东西，它是人类按照自己的根本利益共同选择下来的文明成果，是建立正确的价值观和人生观的文化基础。
⑤经典阅读，会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念，尤其是在童年、少年和青年时期。比如读四大名著，孩子首先会为故事所吸引，而这些故事本身，都深深镌刻着中国人在漫长历史过程中总结出来的思维模式和价值观念。故事的演进，会帮助孩子们辨别正邪、建立是非观念，也使他们从中感受到扶危济困、除暴安良的快乐和坚忍不拔的精神，燃起追求正义的热情等等，而这些，都是生活的精神原动力。
⑥如果说小说主要作用于人的思维方式，诗词则直接作用于人的情感模式。比如小儿皆可诵的《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”春光美好，生命美好，不能因而错过，对春光的珍爱与对生命的珍惜已拆解不开，春光与生命，时代与生活是如此让人爱恋，以致使人们不愿放弃片刻的光阴；诗中即使含有一丝丝的伤感，也立刻在这种青春的情绪中蒸腾为对生活与生命的深情感受。爱读这些诗的孩子，一定是热爱生活的。
⑦打个比方，经典阅读带来的思维模式和情感模式，就像是我们大脑的最佳操作系统。越早安装越好，任何时候安装都不算晚。有了这个操作系统，我们就能更从容地面对海量的信息，摆脱喧哗和浮躁，消除恐惧和焦虑，在令人眼花缭乱的世界里沉静下来，知道哪些是要选择的，哪些是可以忽略的，世界因此会变得更加真实和有意义。
（选自《人民日报》，有删改）
(1) 选文的中心论点是什么？
(2) 第③段在论证过程中主要使用了哪些论证方法？
(3) 根据文章内容，下列选项中不是经典阅读重要性的一项是 ______
A.在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念
B.往往因具有个人色彩，更容易受到追捧。
C.帮助孩子们辨别正邪、建立是非观念。
D.让我们更从容地面对海量的信息，摆脱喧哗和浮躁，消除恐惧和焦虑。
10. 阅读下面的文字，完成问题。
用什么报答母爱
周国平①母亲八十三岁了，依然一头乌发，身板挺直，步伐稳健。人都说看上去也就七十来岁。父亲去世已满十年，自那以后，她时常离开上海的家，到北京居住一些日子。不过，不是住在我这里，而是住在我妹妹那里。住在我这里，她一定会觉得寂寞，因为她只能看见这个儿子整日坐在书本或电脑前，难得有一点别的动静。母亲终归需要有人跟她唠唠家常，我偏是最不善此道，每每大而化之，不能使她满足。母亲节即将来临，《家庭博览》杂志向我约稿，我便想到为她写一点文字，假如她读到了，就算是我痛改前非，认真地跟她唠了一回家常罢。
②在我的印象里，母亲的一生平平淡淡，做了一辈子家庭主妇。当然，这个印象并不完全准确，在家务中老去的她也曾有过如花的少女时代。很久以前，我在一本家庭相册里看见过她早年的照片，秀发玉容，一派清纯。她出生在上海一个职员的家里，家景小康，住在钱家塘，即后来的陕西贵路一带，是旧上海一个比较富裕的街区。现在回想起来，那时母亲还年轻，喜欢对我们追忆钱家塘的日子。她当年与同街区的一些女友结为姐妹，姐妹中有一人日后成了电影明星，相册里有好几张这位周曼华小姐亲笔答名的明星照。看着照片上的这个漂亮女人，少年的我暗自激动，仿佛隐约感觉到了母亲从前的青春梦想。
③曾几何时，那本家庭相册失落了，母亲也不再提起钱家塘的日子。在我眼里，母亲作为家庭主妇的定位习惯成自然，无可置疑。她也许是一个有些偏心的母亲，喜欢带我上街，买某一样小食品让我单独享用，叮嘱我不要告诉别的子女。可是，渐渐长大的儿子身上忽然发生了一种变化，不肯和她一同上街了，即使上街也偏要离她一小截距离，不让人看出母子关系。那大约是青春期的心理逆反现象，但当时却惹得地十分伤心，多次责备我看不起她。再往后，这些上插曲也在岁月中淡漠了，唯一不变的是一个围着锅台和孩子转的母亲形象。后来，我到北京上大学，然后去广西工作，然后考研究生重返北京，远离了上海的家，与母亲见面少了，在我脑海中定格的始终是这个形象。
④最近十年来，因为母亲时常来北京居住，我与她见面又多了。当然，已入耄耋之年的她早就无须围着锅台转了，她的孩子们也都已经有了一把年纪。望着她皱纹密布的面庞，有时侯我会心中一惊，吃惊她的一生过于简单。她结婚前是有职业的，自从有了第一个孩子，便退职回家，把五个孩子拉扯大成了她一生的全部事业。我自己有了孩子，才明白把五个孩子拉扯大哪里是简单的事情。但是，我很少听见她谈论其中的辛苦，她一定以为这种辛苦是人生的天经地义，不值得称道也不需要抱怨。作为儿子，我很想做一些能够使她欣慰的事，也算一种报答。她知道我写书，有点小名气，但从未对此表现出特别的兴趣。直到不久前，我有了一个健康可爱的女儿，当我女儿在她面前活泼地戏耍时，我才看见她笑得格外的欢。自那以后，她的心情一直很好。我知道，她不只是喜欢小生命，也是庆幸她的儿子终于获得了天伦之乐。在她看来，这比写书和出名重要得多 .。
⑤母亲是母亲，她当然是对的。在事关儿子幸福的问题上，母亲往往比儿子自己有更正确的认识。
(1) 阅读文章第②③段，文中“我”借杂志约稿的机会，跟母亲“唠”了哪些家常？请用自己的语言概括并完成下面表格。
事件 情感
回忆家庭相册里的照片的故事 ① ______
② ______ 对当年辜负母爱的愧疚
(2) 在“我”心中，母亲的一生简单体现在哪里？不简单又在哪里？
(3) 第⑤段中，作者为什么认为“在事关儿子幸福的问题上”，母亲的认识更正确？
(4) 下面对于文章结尾段画线句的分析和理解有误的一项是 ______
A.呼应文题和第一段中“我”对母亲的冷落。
B.点明中心，深化主题。
C.这是对普天下为人子女的呼告。
D.表达了作者反对战争，渴望和平的强烈愿望。
(5) 读完全文，你认为作者在用什么报答他的母亲？
11. 阅读下面的文字，完成问题。
揭秘太空授课背后天地通信测控网
邱晨辉① 3月23 日，“天宫课堂”第二课在中国空间站开讲。“天宫课堂”第二课的内容要从400 公里外的近地轨道传回地球，不是一件简单的事，这背后离不开一条高效、稳定的通信传输“天路”。
②要想完成这场天地通话，需要空间站、天链中继卫星和地面站的通信系统共同参与为实现天地互联互通、即时通话，中国电科专门研制了天地卫星通信系统，保证天地通信畅通无阻。
③具体来看，为了完成地面人员与航天员之间的语音、图像等信息传输任务，中国电科在陆海空天、国内外各测控站点布设了多型号统一测控系统、遥测系统，这些地面测控系统与中继卫星，共同织就了立体通信测控网。
④为实现高速率、大数据的传输，中国电科对卫星通信设备硬件及软件进行了升级改造；采用自主研制生产的大功率功放和高速调制解调器大大提升了卫星通信传输能力，可满足载人空间站长期在轨运行数据传输的要求。
⑤为了给地面传输清晰的画面，中国电科研制了多种天地图像编解码终端，可适应我人空间站多舱、多场景天地图像传输要求，实现语音、视频图像的双向传递，让航天员和地面人员进行实时交互，为天地联通构建可视化平台。
⑥在 2013 年的太空授课中，摄像机数量非常有限，舱外、舱内各有两个摄像机，再加上一个移动相机，一共只有5台摄像机。这次“天宫课堂”连线中使用的摄像机种类繁多，有用于舱内环境监视的广角定向摄像机，有用于细节监视的变焦云台摄像机，也有用于直播授课的便携无线手持摄像机。
⑦高速通信处理器是天地通信的“利器”之一，它在中国空间站与地球之间架起一座无形的“鹅桥”，使得中国空间站上的图像、话音数据以及其他载荷用户数据；能实时、准确地在这个无形“桥梁”上通过，传送到地球。
⑧在“天宫课堂”的授课中，航天员老师们与地面的学生交流，离不开中国航天科技集团八院电子所研制的空间站话音处理器。该话音处理器能实现中国空间站舱内、舱间、天地、出舱，以及核心舱和神舟飞船之间的音频通话，天地间实时通话的时延在 1秒以内。
⑨专家表示，空间站话音处理器融合了低码速率和高保真两大音频通话核心需求。与 9 年前的太空授课相比，在保证话音不失真的前提下，音频压缩程度提升了4倍，压缩方式扩展到5种，容量上实现了29路话音数据实时处理，既可以构建一对一的私聊环境，又能随心所欲地建立群聊。
⑩研发人员表示，以往，由于技术所限，天地通信只有一条“羊肠小道”，而今，中国空间站和地面的通信却是一条实实在在的高速公路，图像、话音数据都是这条路上的车辆。
(1) 下面选项中对文章内容的理解有误的一项是 ______
A.“天宫课堂”的顺利完成，需要空间站、天链中继卫星和地面站的通信系统共同参与。
B.卫星通信设备硬件及软件的升级改造，可使载人空间站的信息传输更快更强。
C.2022 年“天宫课堂”连线中增加了摄像机的种类和数量，是为了使地面传输画面更清晰。
D.中国空间站上的图像、话音数据以及其他载荷用户数据，能实时、准确地传送到地球，离不开高速通信处理器。
(2) 请仔细阅读文章，思考下面文字应该放在文中哪一个位置。
在搭建通信高速传输通道的同时，保障天地话音图像高质量传输也是重中之重。
A.第③～④段之间
B.第④～⑤段之间
C.第⑤～⑥段之间
D.第⑥～⑦段之间
(3) 第⑨段将哪两种说明方法相结合？作用是什么？
12. 阅读下面的文章，完成下列各题。
食品添加剂①俗话说：“民以食为天。”近年来，我们的食品安全环境日趋严峻，随着毒奶粉、染色馒头等事件的不断出现，人们不禁要问，食品添加剂安全吗？
②食品添加剂是指经国家批准的，因防腐保鲜、提高加工工艺等需要而加入食品中的化学合成物或天然物质。我国《食品添加剂使用卫生标准》将其分为防腐剂、凝固剂、品质改良剂、增味剂、营养强化剂等 22类1500多种。当人类的食品进入工业化生产之后，除了极少数的天然野生食品外，几乎没有什么是不含添加成分的。目前，近97%的食品中使用了各类添加剂。可以说，食品添加剂已成为现代食品工业生产中不可缺少的物质。
③食品添加剂对食品的防腐保鲜效果十分明显。根据食品安全要求，每克食品的细菌总数不能超过 8万个。假如不用防腐剂，即使在0-4℃的低温环境中，肉制品保存到第五天，细菌总数也将超过每克10万个。而防腐剂能遏制肉制品中的肉毒梭状芽孢杆菌的大量繁殖，有效延长肉制品的保质期。
④食品添加剂不但能防腐保鲜，还能改善食品的外观和口味。食品的酸、甜、鲜通常不是食品天然拥有的口味，往往是由添加剂“调”出来的。食品的诱人口感，如面条有弹性，点心酥脆，大多也是添加剂的功劳。
⑤现在，人们又发现不少食品添加剂还具有防病抗病的功能。如腐乳红曲是由大米发酵而来的，能够降低血脂，它既是色素又是功能性添加剂；从甘草里面提取的甜味剂，能改善肝功能；从玉米芯里面提取的木糖醇具有护肝、防龋齿的作用。
⑥除此以外，食品添加剂还能够调整食物的营养结构，如在面粉里面添加钙粉、维生素等，能使面粉的营养更加全面。
⑦现代食品工业发展离不开食品添加剂，食品添加剂的使用也直接影响食品安全。例如，摄入过多的膨松剂或防腐剂，轻则会引起流口水、腹泻、心跳加快等症状，重则会对胃、肝、肾造成严重危害。为规范食品添加剂的使用，各国都制定了严格的法律法规。如我国的食品卫生标准就明确规定，山梨酸钾可以作为食品防腐剂，但必须严格控制添加比例，它的许可添加量为 0.5%以内。在美国，苯甲酸钠只允许在化妆品中使用，并且浓度必须在0.1%-0.2%范围内。世界卫生组织也规定了一个“ADI”值，即依照人体体重，一种无健康危害的食品添加剂的每日允许摄入量的估计值。例如： ⑧必须指出的是，一直受到人们谴责的苏丹红、三聚氰胺等都不是食品添加剂，而是非法添加物。这样的非法添加物常见的还有块黄、硼酸、硫氰酸钠、蛋白精、酸性橙等。一般来说，不违规不超量不超范围地使用食品添加剂，食品是安全的。
（选自《科学画报》有删改）
(1) 请简要概括选文的说明内容。
(2) 选文第③④⑤⑥段的顺序能否颠倒？请说明理由。
(3) 选文第⑦段中画线句子运用了哪些说明方法？有什么作用？
(4) 选文第⑧段中加点词语“一般来说”能否删掉，为什么？
(5) 阅读链接材料，请你借助文中的相关知识，判定这一食品能否安全食用？并说明理由。
【链接材料】某食品配料表
原料 比例 添加剂 比例
小麦粉 83% 山梨酸钾 0.8%
鸡蛋 10% 蛋白精 0.2%
白砂糖 6% 腐乳红曲 0.1%
13. 论述类文本阅读。
①现在不少人感觉到，焦虑、着急和不耐烦仿佛成了一些人的常见病，干什么事都显得急不可耐，总是等不得、坐不住、慢不了和静不下。作家米兰 昆德拉说过，要“慢下来”，因为自在有为的生活是急不得的。“慢下来”首先要有耐心。
②耐心就是不急躁、不厌烦，它既是一种性格，也是一种品格，是“高尚的秉性”，能够成就事业，更成就人生。
③耐心成就成功之美。 ，耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上，如果没有耐心，则很难看到成功的模样。有位年轻人应聘给一位雕塑大师当助理，与其想象大相径庭的是，这位雕塑大师竟是一个整天孤独地埋头于工作室的老人。年轻人问他：如何能够寻找到一个要素，足以表达自己的一切？这位雕塑大师沉默片刻，然后极其严肃地说：应当工作，专注工作，还要有耐心。在相当意义上说，正是耐心成就了雕塑大师。“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事”。很多时候，成大事不在于力量的大小，而在于有无耐心。
④耐心成就过程之美。耐心是一种积极的等待和良好的心态。《道德经》上说，静为躁君。《大学》里讲：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”丰子恺先生曾在《山中避雨》提到，同友人游山遇雨而仓皇奔走，友人不耐烦，但丰先生竟被“一种寂寥而深沉的趣味”牵引了感兴，“反觉得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而弹，一时把这苦雨荒山衬出了暖色。正是这份对世事的耐心，才能在细粒微毫间，得到人生真趣味。“心收静里寻真乐，眼放长空得大观”。心清才能看到万物的生长，心静才能听到万物的声音，而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上，多一份耐心，就会多一些发现，多一重体验。
⑤耐心成就意志之美。哲人说“ ”耐心考验人的毅力和定力。古往今来，滴水穿石也好、铁杵磨成针也罢，愚公移山也好、精卫填海也罢，难在耐心、贵在耐心、成也在耐心。俗话说，慢工出细活。我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神，而离开了耐心，这些都无从谈起。好的人生需要文火慢炖、细水长流，这也正是对人的意志品质的锤炼和塑造。
⑥耐心是一种修养，需要修炼养成。耐心不够，或因心里想法太多、欲望太强，或因沉不住气、性子太急。少一点功利，多一份淡泊；少一点焦虑，多一份淡定；少一点杂念，多一份纯净；少一点喧嚣，多一份宁静。如此，方可保持一颗耐心，成就人生之美。
(1) 阅读全文，你认为下列所拟写的标题能作为中心论点的一项是 ______
A．耐心成就人生之美
B．论耐心与成就
C．耐心的内涵
D．如何修炼养成耐心
(2) 下列对选文的理解和分析，不正确的一项是 ______
A．第①②段列举生活现象引出论题，阐释“耐心”的内涵和影响。
B．第③段画线的短语“在相当意义上说”说明耐心只是成功的条件之一，体现了议论文语言的严密性。
C．第③④段的论证思路相同，都是先进行举例论证，然后再进行道理论证。
D．最后一段给出了修炼耐心的方法，是对前面论述的进一步深化。
(3) 下列对选文第⑤段内容的理解分析，不正确的一项是 ______
A．运用了举例论证，列举古往今来具有耐心的事例，具体有力地论证了“耐心成就意志之美”的观点，使论证具有说服力。
B．运用了对比论证，从正反两方面进行对比，突出了“耐心成就意志之美”的观点，使论证具有说服力。
C．运用了比喻论证，用“文火慢炖、细水长流”比喻“耐心”，形象地论述了“耐心成就意志之美”的观点，使说理通俗易懂。
D．第⑤段画线句子，和出自《荀子 劝学》中的“不积小流，无以成江海”都属于道理论证，充分有力地论证了本段的观点“耐心成就意志之美”，增强文章的说服力。
14. 阅读下面的文章，完成问题。
融通古今，点亮中华文化自信之灯①北京冬奥会已经闭幕，但这场冰雪盛会却以别样的中华文化魅力收获来自世界的掌声。
②开幕式上，二十四节气倒计时将中华文化的瑰丽与智慧展现得淋漓尽致；花样滑冰比赛中，冰舞选手王诗玥、柳鑫宇一袭青绿、一身水蓝，翩翩起舞宛如徜徉山水之间；颁奖时刻，穿戴“瑞雪祥云”“鸿运山水”“唐花飞雪”服饰的礼仪人员托起宛如同心圆玉璧的冬奥奖牌，古老文明与奥林匹克于方寸间交相辉映；闭幕式上的“折柳寄情”，让千年经典化为新时代的声音……传统与现代完美融合，中华文化在创造性转化、创新性发展中迸发时代活力，让世界感受到了诗意的中国之美。可以说，中国是真正推开文化的大门、打开经典的书函，让传统文化与新时代实现了“美美与共”。
③有人发现这样一个细节： 1990年北京亚运会，吉祥物熊猫“盼盼”手持金牌做奔跑状的身影，折射出我们对金牌的向往；如今，北京冬奥会吉祥物仍是“熊猫”，手掌中却是一颗予人温暖的爱心。这是国人心态的变迁，更是文化自信的注脚。这些年，《千里江山图》演绎成舞蹈诗剧，苏绣版画等非遗技艺展现生机，国潮文创、古风服饰等成为时尚……中华优秀传统文化日益融入生活、走进日常，展现出“火”起来的灵动模样，这些都是传统文化“传”与“承”的硕果。
④无论是历史文物还是经典文本，最珍贵的莫过于其历史与文化价值，倘若不能被更多人欣赏、研究、传承，也就很难实现“价值外溢”，更谈不上价值增值。近年来，在文物传播领域， 3D数字动画技术，VR、AR等技术的运用，激活沉睡文化，让中华优秀传统文化得以更广泛、更多样、更迅捷地传播开来。用高科技手段，传统文化融入现代生活；为非物质文化遗产插上互联网的“翅膀”，人们有一种与时间对话、与历史握手的感受。在网络“展示”，在云端“漫游”，与文化长谈，我们涵养出真正的文化自信。
⑤历史文化的滋养，既在思接千载、视通万里的历史回眸之中，也在可感、可知、可参与的日常生活之中。非遗在保持技艺传承的前提下，改进产品设计，既有传统根基，也有当代面貌，让“旧艺”穿上了“新衣”。千年敦煌壁画化为足尖芭蕾，广东非遗“醒狮”打造热门动漫 IP……源远流长的文化之河，因为不断汇入新元素，所以才能奔流向海、前程远大。把传统与现代结合，给了文化生命力，也更加坚定了我们的文化自信。
⑥时代的大幕开启，呼之欲出的是饱含文化自信的年轻一代。看似“逆向”的新一代，恰恰展露“顺势”的新潮流。从参与锦心绣口的诗词大会，到登上衣袂翩翩的汉服盛典；从展示雪后初霁的故宫院墙，到参与华美惊艳的“唐宫夜宴”表演……“国风热”“国潮热”激发青年一代的自豪感和文化认同感。
⑦ 千年生生不息，传统文化“别具一格”；而面向未来，更需要让传统文化在新的土层中“别开生面”，用我们的努力，去点亮中华文化自信之灯，让诗意中国讲好更多精彩故事。
(1) 下面关于文章内容的表述，错误的一项是 ______
A.文章捕捉到北京冬奥会开幕式上的多个精彩瞬间，有力论证了中国传统文化与新时代相融合，实现了“美美与共”。
B.文章通过大量社会生活事实论证了高科技手段帮助我们涵养出真正的文化自信。
C.文章表明增强文化生命力、坚定文化自信关键在于将传统与现代结合。
D.文章从现象到本质，层层深入，论证了中国人民文化自信不断增强促使传统文化与新时代实现“美美与共”。
(2) 文章第③段通过大量事实论证了传统文化“传”与“承”的硕果来源于传统文化形式的创新，请你再补充一个论据，并阐明理由。
(3) 文章第⑦段画线句子运用了论证方法？有什么作用？
15. 议论文阅读：阅读下面的文字，回答问题。
担当的力量
孔文涵①和父亲聊到他小时候干农活的经历：农忙时，需要帮父母挑担子，最开始 20斤的担子都压得喘不过气来。后来慢慢适应了，30斤、40斤、50斤，只是肩上的茧越来越厚了。他说，自己多挑一点，爹娘少干一点。简短平实的话，却令人回味。当父辈们十几岁时，他们就有了用稚嫩的肩膀替父母扛起家庭重任的担当。那么，我们今天的年轻人，更应该具有担当的力量。
②而这种力量究竟源自何处呢？
③担当的力量源自于爱。 A是什么给了花木兰放弃采桑织布的生活，选择代父从军征战沙场的勇气？是“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征”的孝心。B是什么给了鲁迅不惧威胁利诱，像钢刀一样的笔锋刺向敌人心脏的骨气？是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的民族使命感。C是什么给了焦裕禄忍受病痛的折磨，为兰考艰苦奋战治理“三害”的坚守？是“为人民而死，虽死犹荣”的拳拳报国之志。他们对家庭、民族、国家的热爱，迸发出惊人的力量，迎难而上、百折不屈、公而忘私、积极奉献，以担当的精神挺起整个民族的脊梁。他们这些人，一直是我们年轻人学习的榜样。
④担当的力量源自于责任。作为社会的一分子，每个人都承担着不同的社会责任。教师的担当是坚守三尺讲台默默耕耘，春蚕到死丝方尽；军人的担当是手握钢枪保家卫国，一腔热血沃疆土。担当是“四有”书记谷文昌“不治服风沙，就让风沙把我埋掉”的胆魄；担当是时代楷模燕振昌“克勤克俭，忠诚敬业，勤勉热心，求真务实”的真心；担当是 ______……作为一名学生，担当的力量源自于“为中华之崛起而读书”的神圣使命，笃行学习报国之志，书写中华民族伟大复兴的精彩华章。
⑤担当的力量源自于传承。一代代的传承，一代代的弘扬，将会形成激励我们年青一代不竭的动力源泉。担当，是融入中华民族文明血脉中共同的精神信仰。从“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的孟子，到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐；从“位卑未敢忘忧国”的陆游，到“一片丹心图报国”的于谦。这些民族之魂把千钧重担扛在肩上，是中华文明生生不息、绵延至今的重要原因，是中华民族屹立于世界民族之林的有力支撑。
⑥对我们这一代年轻人来说，担当，就是要传承祖辈父辈坚定的政治信仰和不惧牺牲的精神与品格，以时不我待的紧迫感、舍我其谁的责任感，在刻苦学习和勇于实践中不断完善自我，以渊博的学识、宽阔的视野和博大的胸怀，积极作为，在新时代为国家和民族作出应有的贡献。
（有改动）
(1) 选文的中心论点是什么？
(2) 选文第③段中的A、B、C三个划线句能否调换位置？为什么？
(3) 请在选文第④段横线处补写一个抗疫英雄的事例，要求句式相同。
(4) 简析选文②～⑤段的论证思路。
16. 阅读下面的文字，完成问题。
风吹少年郎
徐徐
①大年三十，大华约我第二天，也就是正月初一，跟他一起去唱“门歌”，他父母都是干这个的，耳濡目染，他也很会。
②唱门歌，是我们当地一种民间曲艺表演形式。站在主人家门前，一人敲锣，一人击鼓，边奏边唱，你唱我和。唱的歌，都是些通俗易懂的方言小调，乡音别样亲。
③看主人家中有老人，便唱长寿之词；家有小童，就改唱健康成长的歌，总而言之，都是喜庆吉祥的祝愿歌。主人听得喜上眉梢，自然少不了给赏钱，少则一两角，多则五毛一块。
④我不太会唱门歌，大华并不担心：你当我的助手，我唱你和下就行了，讨来的赏钱，咱俩均分！
⑤我同意了，心想，若能赚些钱，替贫困的家出份力，也是值得的。
⑥第二天一大早，我和大华就出发了。锣鼓、干粮、雨具、被褥……大包小包一大挂。这一行短则三五日，长要七八日，我们得到远处富裕一些的村子里唱。
⑦富裕的村子，多在圩区里，一村一庄，散落在圩心和河埂上。大华认得去那里的路，我们要过好几个渡口，然后沿着蜿蜒的圩埂，哆哆嗦嗦地穿过旷野里凛冽的寒风，才能到达。之后，开始挨村挨户地唱。
⑧但并非在每家每户那儿都能讨到赏钱：正月里，不少人家出门走亲戚，门上挂着锁，只得扑空；没出门的，也不见得就都会欢迎我们。往往，我们在第一家门前开唱时，一些左邻右舍听到锣鼓声后，会急忙关上了门，假装家中无人，好不给赏钱。有时，明知家中有人，大华在门前唱了一曲又一曲，可就是不见人出来。我们只好吃“闭门羹”，无奈地走开。
⑨“闭门羹”吃多了，我开始有些泄气，大华便会鼓励我：没事，总有人会开门的！
⑩有失望，也有惊喜。盖了新房，闺女回娘家，新女婿登门，添丁增口……类似这样的喜事，主人家都要讨个好彩头。此时，我们两个男孩就会格外受欢迎，主人家给的赏钱，也会比平时多出几倍，甚至还有两块、五块的“大钞”。此外，糖果和干货，也会大捧大捧地递来。
有时，唱完门歌，主人家还会邀请我们进屋吃口饭。大华比我胆子大，也不怯场推辞，坐下来就吃，他说，热乎饭菜，总比又硬又冷的干粮强。
但这种幸运，可不会经常眷顾。大多时，我和大华只得蹲在路边，咽着干粮。出一趟远门不易，自然不能想回就回。晚上，寻个破庙或是被人遗弃的老房子，啃着干粮，喝着冷水，就此过夜。
我们最怕碰到雨天。 冷风如刺，时不时地扑面而来，实在坚持不住，我们就会找个避风所，生起火，烤烤衣服，暖暖身体。
我和大华，还得小心提防村里随时出没的恶狗，它们常会追着我们咬吠，吓人得很。
有心善的妇女，看到我们，既佩服又心疼：这么小，就出来唱门歌，你们爹妈怎么放心啊！然后热情地为我们指点“门路”，附近谁家有喜事，叫我们去，有时甚至亲自带路。
从初一到初九，我和大华唱了九天的门歌。回来时，两人全身都是脏兮兮的，连头发上都是结成了块状的泥巴，但收获却是令人欣喜的，甚至可以说是狂喜：每人分到了近40元钱，还有不少糖果干货。
40元，在当时绝对是一笔“巨款”，相当于我们语文老师一个多月的工资。那年大华14岁，我12岁，两个彻头彻尾的少年门歌郎。
出远门唱门歌，也让我真切地懂得了一个道理：要想有所获得，就要去做，不要怕苦怕难。
那年正月，寒风冷雨摇晃着两个少年郎，我和大华一前一后跋涉在圩埂上，偶尔，一阵狂风袭来，会把系在我们腰间的锣鼓，吹碰得直响，像是在为难我们，又像是在为我们鼓劲加油。
（选自《思维与智慧》2022年01期）
(1) 随着情节的发展，“我”内心的情感也发生了多次转变，阅读全文，补全下面表格。
情节 “我”的内心情感
大华约“我”一起唱门歌 乐意
遇见“闭门羹” ① ______
主人热情接待我们 惊喜
克服寒冷天气和不利条件 ② ______
③ ______ 狂喜
(2) 阅读时需要关注那些看似平常，实则富有表现力的词句。请你从描写方法的角度赏析第 段的画线句。
笨重的胶靴糊满泥巴，走在泥泞的路上，深一脚浅一脚，特别艰难。
(3) 请结合文章内容分析这两位“风中少年郎”的形象。
(4) 文章结尾写道：“一阵狂风袭来，会把系在我们腰间的锣鼓，吹碰得直响，像是在为难我们，又像是在为我们鼓劲加油。”你对这句话是如何理解的？
17. 阅读下面文章，完成问题。
涵养“初学者”心态
①嫦娥五号任务获得圆满成功，一名参与者说：“带回的月壤钻取样品是我们献给祖国的最浪漫的礼物。探索更深更远的浩瀚太空，航天人永不止步。“前所未有的成功、永不止步的追求，折射出中国航天人的雄心壮志，同时也提醒我们，只有西对成绩不自满，时刻保持进取心，才能不断攀登新的高度，成就新的辉煌。
②心态决定状态，心态影响效果，有这样一种“初学者”心态；不因为暂时的成功而沾沾自喜，也不因为一时的平凡而甘于碌碌无为，像新人入门一样保持谦虚好学的态度和乐观开放的心胸，始终以新鲜感接纳新事物。葆有“初学者”心态，一个人就能在面对批评时虚怀若谷，面对挫折时勇往直前，面对好成绩时谦虚内敛。从1970年第一颗人造地球卫星“东方红一号“发射升空开始，我国第一艘飞船、第一颗导航卫星、第一台月球探测器、第一个空间实验室相继涌现，50年时间里我们成功发射了300个航天器。中国航天的发展历程，体现的正是一种不骄不躁不断进取的“初学者”心态。涵养“初学者”心态，可以说正是求知明理、干事创业所必需的素质。
③中国工程院院士王泽山，就是一位甘生冷板凳并热衷于研究新学问的科技工作者。从攻克废弃火炸药再利用的多项关键技术到发明含能材料低温感技术，再到研发出等模块装药和远程、低膛压发射装药技术，他常年专注于突破技术瓶颈，先后三次摘得国家科技大奖一等奖。在他看来，“创新就是要解决别人没解决的问题”“一定要有超越意识，要做出真正有水平的研究成果“。好奇心是求取新知的动力源，不知足是再创佳绩的助推器。“初学者”心态的价值就在于，敢于探索未知，对新事物新知识持不关门、不封闭的态度。破难题、闯险关、开新局，其实都需要激发“初学者”心态。
④自满则数，自矜则愚。一个人毕竟耳目有限、思虑难周，听多了赞美夸奖之词、顺耳中听之语，就会难以接受那些直接坦诚的谔谔之言。只有如“初学者”一般，拿出勤勉务实的态度、襟怀坦荡的风度、海纳百川的气度，才能跨过“满溢”之危，远离“骄娇”二气，有效解决矛盾问题，把工作做得更好。焦裕禄说，当你在工作中感到没办法的时候，你就到群众中去，问问群众，你就有办法了。不摆架子，虚心向群众请教；不打官腔，耐心向基层问计，有助于区正谬误，兼听广听，聚合人心和力量。这就是“初学者”心态所具有的深厚力量。
⑤“初学者”心态也是一种与时俱进、开拓创新的心态。历史的车轮滚滚向前，时代的潮流奔流不息，发展的气象变化万千，要避免沦为落伍者，必须丰动走出“舒适地段“，摆脱“路径依赖”，以积极求变来顺势应变，靠中正创新来行稳效远。比如数学家吴文俊为了攻破研究难题，年近60岁决定从头学习计算机语言。唯改革者进，唯创新者强。许多时候，“经验主义“可能麻痹开拓进取的雄心，“惯性思维“可能束缚创新创业的手脚。只有把每一次实践作为全新开始，才能不断闯新路、创新绩。
⑥能欣赏到最美风景的人，一定是那些驰而不息的实干者。用“初学者”心态面对工作事业，定能不断进步，收获一个又一个成功。
(1) 选文是围绕什么话题来进行论述的？
(2) 在作者看来，葆有“初学者”心态具有哪些意义？
(3) 第③段写中国工程院院士王泽山的事迹有什么作用？
(4) 梳理第⑤段的论证思路。
18. 阅读下面文章，完成问题。
看山
董小酷
①我去看过山。
②这话说出来会让人笑。谁没看过山呢？攀登过多少座名山都已不在话下，看？不值一提。
③可是，如果飞行三小时，再转搭汽车三四个小时，还要克服高海拔缺氧的围扰，就为专程去“看”山，恐怕还是有些不同的吧。
④去年深秋，我就是这样去看的山。从北京飞成都再搭汽车去一个叫小金县的地方，看的这山叫四姑娘山，是四川西部四座比肩而立的雪峰。四姑娘山地处青藏高原东邻边缘，属于四川盆地向青藏高原过渡和交接的地带，她因一个动人的传说而得名，也因各受登山爱好者推崇而著名。
⑤看山、登山，写山、画山，几乎是古代文人生活中很自然的一部分，多少好诗名画都出自山中。山，在审美之外，又予人深邃的哲思，带来豁达的感悟。
⑥现代人喜爱登山的不少，专程看山的不多。
⑦我国境内距大城市最近的雪山就是这四姑娘山了。她山峰险峻、岩壁类型复杂，每年都吸引众多的登山家来这里挑战，是国际登山的热点地区之一。普通游客大多只看不登，我便是其中之一。
⑧看山第一站，是一个叫双桥沟的地方。时值深秋，霜色微寒，漫布山谷的，是山林深深浅浅的金与浓淡各异的红。一入沟内，交错闪过的是峡谷两侧金黄的红杉、艳红的槭树、德黄的山杨与墨绿的冷云杉交织的巨大色块。高大的松柏间，抹满金黄色果实的沙林树一派娇俏诱人，溪流蜿蜒，行云如黛，松涛阵阵，木栈道上游人似彩点，恍若画中游。这个地方叫人参果坪，是个面积有数百亩的大草句。相传，人参果坪是四姑娘山神灵的见证。很久以前，当地老百姓多灾多病，四姑娘山神为了救助这一方百姓，去佛祖那里要来人参果种在这里，解除了百姓的病痛。为了感谢四姑娘山神，当地百姓在此修建白塔供养，并将人参果坪周围的领地全部敬献给四姑娘山神，因而这里虽有大片平阔之地，但没有一座村寨房合。
⑨徜徉在四姑娘山的领地而不见四姑娘山，人参果坪，是看四姑娘山的序曲。
⑩看山第二站，长坪沟。清晨，车刚一到达沟口，阵阵欢腾已先抵耳畔。原来，站在沟口白塔的一个高台阶处，远眺白云飘飞间，已隐约可见四姑娘山金字塔形的雪白峰顶。见惯了城市里灰蒙蒙的天空，见多了高层建筑物林立的天际线，忽然置身一片旷阔的天穹之下，恍若时空骤然停顿，刹那忘我，成为素心人。
看山第三站，海子沟。海子沟全长十九公里，面积达一百多平方公里，因有十多处高山湖泊而得名，是攀登大峰、二峰的必经之路。去海子沟看四姑娘山，不是行走在缓坡沟谷里，而是从山脚登到山脊，再沿大段海拔三千米以上的山脊一路向前攀行。
高海拔缺氧，一路艰辛狼狈，却依然坚持攀爬，只为站在山脊再看四姑娘山。回头想想，多少有些执拗与夸张，可是，当我终于站在海拔三千六百七十米左右的朝山坪，放眼环顾，那种置身圣境的震撼，至今无法忘怀。什么叫天高云淡，这里就是。什么叫层林尽染，俯首即是。四顾览层巅，四座雪峰翩然呈现天地间，大地苍茫，碧宇澄澈，白云如帆，千里江山。这是上苍绘就的巨幅画作，大自然的呼吸与脉搏，就在这一刻宁静的光辉里，她让我屏住呼吸，凝神，静听。
“山水，大物也。人之看者，须远而观之，方见一隔山川之形势气象。”置身情境之中，想起北宋画家、水墨山水宗师郭熙的“三远“理论，体悟更切近了。“山有三远：自山下而仰山鼎，谓之高远。自山前而窥山后，谓之深远。自近山而望远山，谓之平远。高远之色清明，深远之色重晦，平远之色有明有晦。高远之势突兀，深远之意重叠，平远之意冲融而缥缥缈缈。其人物之在三远也，高远者明了，深远者细碎，平远者冲渗。明了者不短，细碎岩不长，冲海者不大，此三远也。”艺术的取精用弘，都是直接从大自然受到的感召，而人类自古以来的诸般感悟，又何曾离开过对大自然的静观与聆听？
看山三日，物我俱一。在视线的流动与转折中，辛苦的身体参与的是真山真水画幅里远近虚实、明暗流动的节奏，而自由的心灵在俯仰间体会的是“澄怀味象”的欢快。
四姑娘山，值得一看再看。
(1) 行程指为处理或者完成某项事情所规划的路程和时间。假如你是导游，你如何介绍作者看四姑娘山的行程？
(2) 在正式看四姑娘山之前，作者为什么用大量的笔墨写人参果坪这个地方？
(3) 说说“杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”，苏轼的“不识庐山真曲目，只缘身在此山中”，
王维的“空山不见人，但闻人语响”，李白的“明月出天山，苍茫云海间”“相看两不厌，只有敬亭山”……展现出各种各样的山，山形山色、山容山貌、山里山外、山上山下”这段话出自原文的哪个自然段？为什么？
(4) 文章以“四姑娘山，值得一看再看”这句话结尾有什么好处？
19. 阅读下面文章，完成问题。
一件小事
铁凝
① 15岁那年，我很迷恋打针，找到母亲一位在医院工作的朋友作老师，向她学会了注射术。
②自从我学会了打针，便开始期盼眼前有病人，不论是家人或外人。我备齐针具，严格按照程序一次次操作着。一天，有位邻居来找我，说她每天都要去医院注射维生素 B12，我若能为她注射，便可免去她每天跑医院的麻烦。
③我愉快地接受了她的请求。
④这位邻居本是天津知青，因病没有下乡，大约在天津又找不到工作，才到我们的城市投奔她的姨母，并在一家小厂谋到了事做，她好像是那种心眼儿不坏，但生性高傲的姑娘，学过芭蕾，很惹男性注意。这样的邻居求我，弄得我心花怒放。
⑤每日的下午，我放学归来，便在我家像迎接公主一样迎接我的病人。一连数日，事情进行得都很顺利，我的手艺也明显地娴熟起来。 。这天我的病人又来了，我开始做着注射前的准备：把针管、针头用纱布包好放进针锅（一个小饭盒），再把针锅放在煤气灶上煮。煮着针，我就和病人聊起天来，聊着小城的新闻，聊着学生的前途。不知过了多久，我才突然想起煤气灶上的事。
⑥有句很诙谐的俗语形容人在受了惊吓时的状态，叫做“吓出了一脑袋头发”，这形容正好用于我当时的状态。我已意识到我受了很大的惊吓，那针无疑是大大超过了要煮的时间。我飞奔到灶前关掉煤气，打开针锅观看，见里面的水已烧干，裹着针管的纱布已微煳，幸亏针管、针头还算完好。
⑦我不想叫我的病人发现我被吓出的“一脑袋头发”和这煮干了的针锅，装作没事人似的，又开始了我的工作。我把药抽进针管，用碘酒和酒精为病人的皮肤消过毒，便迅速向眼前那块雪亮的皮肤猛刺。谁知这针头却不帮我的忙了，它忽然变得绵软无比。我一次次往下扎，针头一次次变作弯钩。针进不去，我那邻居的皮肤上，却是血迹斑斑。我心跳着弄不清眼前到底发生了什么事，但注射的失败是注定的了。这实在是一个大祸临头的时刻，唯有向病人公开宣布我的失败，我才能尽快从失败里得以解脱。我宣布了我的失败，半掖半藏地收起我那难堪的针头，眼泪已噼里啪啦地掉下来。
⑧我的邻居显然已知道背后发生了什么事，穿好衣服站在我眼前说：“这不是技术问题，是针头退了火，隔一天吧，这药隔一天没关系。”
⑨邻居走了，我哭得更加凶猛，耳边只剩下“隔一天吧，隔一天吧……”难道真的只隔一天吗？我断定今生今世她是再也不会来打针了。
⑩但是第二天下午，她却准时来到我家，手里还举着两支崭新的针头，她像什么事情也没有发生过一样，微笑着对我说：“你看看这种号对不对？六号半。”
这次我当然成功了。两个新的六号半，这才是我成功的真正基础。
许多年过去了，每当我因为一件小事的成功而飘飘然时，每当我面对旁人无意中闯下的“小祸”而忿忿然时，眼前总是闪现出那位邻居的微笑和她手里举着的两支六号半针头。
许多年过去了，我深信她从未向旁人宣布和张扬过我那次的过失。一定是因了她的不张扬，才使我真正学会了注射术，和认真去做一切事。
(1) 第⑤段画线的句子中的“熟能生巧”与我们初中学过的哪篇课文主旨意思相同，这句话在文章中起什么作用？
(2) 请从语言表达的角度赏析下面的句子。
我哭得更加凶猛，耳边只剩下“隔一天吧，隔一天吧……”难道真的只隔一天吗？我断定今生今世她是再也不会来打针了。
(3) 为什么我在许多年后“飘飘然”和“忿忿然”时，眼前会“闪现出那位邻居的微笑和她手里举着的两支六号半针头”？
(4) 文章第 段可以删去吗？结合文意，简述你的理由。
20. 阅读下面文章，完成问题。
战胜自己
①如把我们日常所经历过的种种痛苦烦恼，仔细分析一下，你会发现，这痛苦的来源有一大部分都是战不胜自己。
②当我们需要勇气的时候，先要战胜自己的懦弱；需要洒脱的时候，先要战胜自己的执迷；需要勤奋的时候，先要战胜自己的懒惰；需要宽宏大量的时候，先要战胜自己的浅狭；需要廉洁的时候，先要战胜自己的贪欲；需要公正的时候，先要战胜自己的偏私。
③战胜自己不是件容易的事，它需要很大的勇气与坚定的信念，想一想看，你战胜自己的次数多吗？还是时常姑息纵容自己？
④一个人，如果他勤奋，那必定是他战胜了自己的懒惰。懒惰是我们最难克服的一个敌人。许多本来可以做到的事，都因为一次又一次的懒惰拖延，而把成功的机会错过了。
⑤当我们尝试一项新工作，接触一个新环境，应付一个新场面的时候，总难免有一种向后牵拽的力量。我们常会退缩地想：还是安于现状吧！还是省事为妙吧！还是不要冒险吧！于是，就在这种种消极的决定中，不知多少可贵的机会流失了。许多人抱怨自己一事无成，恐怕这消极地处理事情的习惯，是使他失败的一个最大原因。
⑥每一个人都知道公正廉洁是可敬的，偏私贪欲是可耻的。但是，事到临头，往往就会有一些你在事先所想不到的理由来影响你正面的决定。比如说：你会把责任推给环境的压力，风气的不良，或一则消极退守的成语。如“ _____”之类。其实，那正是你被另一个自己所战败的明证。一个人在必要的时候战不胜自己，是可耻的，任何理由都无法掩饰这种羞耻。一个人应该有力量让自己那光明的一面战胜。否则，你的人生就失败了。
⑦我们从小所受的教育，只够使我们知道怎样明辨是非。在明辨是非之外，就要看我们是否有足够的信念和约束自己的力量，去遵循我们所知道的正确的路。那需要经过很艰苦的奋斗，需要动用你一切内在的向上向善的力量，才能把握你所预定应走的方向。
(1) 本文的中心论点是什么？
(2) 本章第②自然段运用了什么修辞方法？它在表达上有何作用？
(3) 请你谈一谈选文第⑤自然段有何用意？
(4) 根据选文内容在第⑥自然段的横线处，填写成语 ______
A.审时度势
B.事不关己，高高挂起
C.趋炎附势
D.识时务者为俊杰
21. 阅读下面的文字，完成问题。
我的老师严侨
李敖
我在台中一中，最难忘的一位老师就是严侨。
严侨是福建福州人，是严复的长孙。身材瘦高、头生密发、两眼又大又有神。三十一岁时到台中一中，那是1950年8月间，他比别的老师稍晚来，但却很快使大家对他感到兴趣。他有一股魔力似的迷人气质，洒脱、多才、口才好、喜欢喝酒，和一点点疯狂气概，令人一见他就有对他好奇、佩服的印象。
有一次高班生踢足球，足球踢到场外，正巧严侨经过，此公也不走路了，突然直奔此球，奋身一脚，就给踢了回来。大家为之叫好，他也趁机加入，大踢特踢起来了。
1951年到了，我十六岁。暑假后进了高一上甲。正好严侨教数学，这样他就正式成了我班上的老师。这时我的知识成长已经极为快速，在班上喜放厥词，好争好辩，颇为张狂。当时班上同学很吃我不消，王文振甚至写匿名信丢在我书包里痛骂我；施启扬（后来做了国民党的“司法院长”）喜欢同我辩，但他实在很笨，又做少年老成状，令我总要用口舌修理他。由于我张狂好辩，在严侨课堂上，也就常常在数学以外，扯到别处去。
严侨上课，才华四溢，大而化之，许多机械的题目，他自己干脆不做，反倒自己坐到学生座位上，叫吴铸人等数学极好的同学“站板”（站到黑板前）去做。
他常在课堂上聊天。有一天居然说：“我要把你们的思想提动起来！”还有一次为了证明他说得对，他近乎打赌地说：“我若说错了，我就把我的名字倒写！”说着就用极熟练的笔画，把倒写的严侨两字写在黑板上，俨然是“镜子书法”专家，我们鼓掌呼啸，师生之情，融成一片。
那个时候，我们的数学作业有专门印好的“数学结习簿”，我在练习簿中做习题不在行，但扯别的倒有一套。我来了一段“簿首引言”，引用OscarW.Anthoy的一段话，说：“数学是人类智力的灵魂……它超越了空间与时间的领域，告诉我们宇宙是这样的悠远，光线曾经历百万年的行程，方才照射到大地上……”后来，“数学练习簿”发回来了，在“它超越了空间与时间”的一行下，被严侨打了一条红杠子，下有朱笔批曰：“我想它超越不了空时！”——这就是严侨的可爱处，他是数学老师，但他在精改习题以外，还会跟学生的引文打笔仗！
严侨真是迷人的老师，我愈来愈欣赏他。
我花了几天的时间，写了一封长信，信中细述我成长的历程、我对现实的不满、我对国民党的讨厌等等，交了给他。严侨看了，对我有所劝慰。他跟我的交情，自然也就不同一般师生了。1952年我升高中二年级后，编到高二戊，数学改由黄钟老师来教。
严侨虽然不再教我数学，但他和我的交情却与日俱深。
他家住在一中斜对面宿舍，就是育才街五号，是一栋日式木屋，分给两家住，前面住的是郭大傅老师（他是江西兴国人，国立中正大学毕业。二十年后，在景美军法处坐牢，和我见过面。真没想到他还有这样迟来的红帽），后面就是严侨家。因为一栋房子硬分成二户，所以变得狭长阴暗，不成格局。
严侨约我去他家看他，我有时去。在黄钟住院后，一天严侨正好去探望，碰到我，我告诉他医生说黄老师恐怕已没希望了，严侨颇多感触。那时已是晚上，严侨要回家了，约我同行。在路上，他低声而神秘地告诉我：“你不要回头看，我感觉到好像有人跟踪我，是蓝色的。”（国民党特务源出蓝衣社，他指蓝色，当然是指“国特”。）我倾时若有所悟。
隔天黄钟死了，严侨再去医院，感触更多。当天晚上我送他回家，他约我进去坐，在昏暗的灯光下，他劣酒下肚，终于告诉我，他是“那边来的”——原来他是共产党！
黄钟的死，给严侨带来了极大的感触，他似乎感到人生无常、好人难长寿。
黄钟死后，严侨的酒好像愈喝愈多了。因为没有钱，严侨喝的酒是烟酒公卖局出品的最劣等米酒。他喝酒的方式，是粗犷的，没有情调、没有小菜，用牙齿把瓶盖一口咬下，就咕嘟咕嘟，大喝起黄汤来。严侨喝酒虽多，但我从没看过他有泥醉的现象，他只是喝得很兴奋而已。黄汤下肚后，往往大背和醉酒有关的诗词。他最喜欢：背辛弃疾的那首《西江月》：辞里且贪欢笑，要悠那得工夫？近来始觉古人书。信著全无是处。昨夜松边醉倒，问松：“我醉何如？”只疑松动要来扶。以手推松曰：“去！”
每背到最后一句的时候，他也总是伸开十指，双手向前推去，郑重表示不要“松”来扶他。中国国学非严侨所长，他“以手推松曰‘去！’”，自然不知道《汉书 龚胜传》中这一典故，也不知道龚胜七十九岁成了殉道者的悲剧，但他那醉后一推曰“去！”的真情，如今事隔半个多世纪，却使我记忆犹新，永远难忘。
(1) 严侨教我数学，而我却偏爱文科，但这并不妨碍作者对一个数学老师的欣赏，作者写了哪几件事说听严侨真是迷人的老师，用简练的语言概括。
(2) 亲其师信其道，严侨老师在我眼中是迷人的，值得佩服的，用简练的语言概括严侨老师身上有哪些特点吸引了我。
(3) 描写可以使人物活灭活现、刚栩如生，语言生动形象。从描写角度赏析下列语句。
足球踢到场外，正巧严侨经过，此公也不走路了，突然直奔此球，奋身一脚，就给踢了回来。
(4) 文章题目是“我的老师严侨”，写作重点应是“老师严侨”，但同时又写我的能言善辩与不务正业，这样写有何意图？
(5) 诗传情，诗言志。文章结尾引用书奔疾的《西江月》“以手推松曰‘去！’”，有何作用？
22. 阅读下面的文字，回答后面的问题。
麻雀
李成
①麻雀是最常见的鸟类，所在多有。它的形象也最普通不过，只如小儿的拳头大小，一身灰羽，上有或深或浅的麻点，或许这正是它得名的缘由。
②麻雀在乡间一年四季都可见到。它们把巢安在人家的房屋里面或屋檐下，占据家燕衔泥筑成的小窝，或就在屋檐钻一个洞，以此为家，生儿育女。见天就出来觅食，同时叽叽喳喳叫得热闹，从不见其作沉思或忧愁状，似乎总是忙得不亦乐乎，没闲空烦恼，这倒跟乡下的农人有几分相似。
③麻雀喜欢成群结队活动，有时结的群很大，几十只、一两百只都是有的。它们从栖身的高处飞下来，或飞到别处，常常是一阵风似的，不约而同，不知其中是否有某一只发出号令。其实，麻雀飞得并不远，总不离居所的附近（这使我想起一句讥讽它们的话：“燕雀安知鸿鹄之志哉？”）。它们是很恋故土的，这一点也跟农人相似——主要是以前的农人，现在的农人，有一些已习惯背井离乡，到远方谋生了。
④麻雀从高处飞落地面，小嘴不停地在草丛间寻觅可以果腹的植物的种子，小小的脚丫在地上跳跃着，即使人走得很近，它们似乎也不惊慌，只当人仿佛伸手可及时，它才淡然地轻松一跳，到不远处继续觅食，伴着轻声啁啾，给人以十分“喜性”的印象。甚至大雪天里，别的鸟类都已绝迹，它们仍叽叽喳喳地飞出来，照样做它们喜欢的事；
⑤但是雪天到底是食物稀少，所以这时往往是乡下的孩子捕捉麻雀的好机会。鲁迅先生在《故乡》里讲的少年闰土教他在雪地捕捉麻雀的经验，我们这些乡下的孩子都是有的。我也曾用一支短棍将筛子支在一块扫净的雪地中间，撒上谷物，等麻雀靠近就拉倒那支短棍，满想会将它扣在筛子底下，但我没有一次获得成功。常常是眼看着麻雀走进了筛子下的空地，但一拉绳子，麻雀却灵敏地一跳飞起，逃开了，同时叽喳地叫着，带些惊恐，又像是嘲讽，似乎说它早有准备，逮不住它哩。可见麻雀并不笨，它甚至是很机警的。
⑥我的小伙伴却是逮到过的，即使不是冬天，他们也可能捉一只麻雀在手里把玩，这在我看来真是奇妙得很。我们也曾尝试用弹弓打麻雀，偶尔打中，那麻雀跌落下来，却已受伤，甚至死了。乡民没有吃麻雀的习惯，但下放到村里的上海人却是吃的。这户人家的大孩子很快成了我们的孩子王，没白没黑地在村落间、田野上奔跑、玩耍，当然也免不了去掏麻雀。一般是在晚上行动，大家悄悄地走近村里的队屋、牛栏、猪圈，把手伸进白天观察到的麻雀窝里，将正在梦中的麻雀掏出来，似乎十分顺手。有时屋檐较高，大家还会搭人梯，其实也就是一个孩子爬到另一个孩子的肩上。我那时还小，常常只能做一个看客，眼巴巴地望着掏鸟的孩子，和众人一道不停地问：“掏着了没？掏着了没？
1. 阅读下文，完成下面小题。
打开时光的箱箧
①我始终相信，世间万物都怀揣着自己的故事。它们或安然地酣睡在檀香氤氲的箱箧中，或沐浴在融融和煦的暖阳下，历经岁月的打磨，散发着温柔动人的光亮。它们会陪伴我们留下人生的一个个足迹，续写着属于我们自己的故事。
②姥姥在身边时，我是不曾留意过那些平淡无奇、破旧斑驳的老物件的。直到她去世后，那些老物件忽然被记忆的潮水裹挟着，在我的心中留下深深的印记。大物件如雕花的摆钟、脱了漆的柜子，小物件如一枚顶针、一只布老虎……让我——沙海拾贝，不禁想起那闪着光的日子。
③记忆中最难忘的便是那只紫红色的箱柜。
④在那时的我看来，姥姥的柜子就像个百宝箱：从对襟的轻便棉袄，到绣花的斜襟布衫；从活灵活现的布老虎，到惟妙惟肖的莲花和鱼的花样……所有的物件，都好像是为这个箱柜量身定制的。如今的它虽然脱了漆，却依然具有古朴凝重的气派，散发着若有若无的清香。这只柜子在我的记忆中，更是甜丝丝的。那时最盼的便是等姥姥打开那神秘的柜子，看着她在琳琅满目的物件中找到一提桃酥或是蜜食，又望眼欲穿地看她解开红绳和被油浸润的牛皮纸，那时口水早已一发不可收拾，心也早就痒痒的，恨不得一个猛子钻进柜子里。
⑤是呀，即便度过了穷苦的日子，老人家也总是想要将那些稀奇东西留给儿孙。
⑥姥姥去世后，母亲将这些衣物小心地收拾好，细心地收藏在箱柜里，与之一同被妥善保存的，还有我的成长足迹。
⑦空闲时，母亲总爱打开柜子整理一番。她一件件捧起，在细碎的阳光下赏玩品味，时而发出惊喜的赞叹，时而又是一串轻笑……我们的破衣烂衫，到母亲的手中，却变成了稀世珍藏。
⑧光整理还不够，还得让它们晒晒太阳。我家门前有个小院，一入夏，总能看见母亲在长绳上晾衣服的身影。初夏的日头还不算很大，却足够让即将蒙尘的旧时光重新熠熠生辉。母亲耐心且轻柔地将一件件衣服挂在长绳上，嘴边哼着细碎的歌，那歌声与簌簌流泻的暖阳一同萦绕周身。
⑨儿时，我爱在衣服下钻来钻去，或是跳起来触摸棉袄上的小盘扣，亦或是化作一只翩飞的小蝶，同母亲玩捉迷藏……春浆夏洗，防霉除虫，微风拂过，衣服在风中恣意飘扬。恍惚中我仿佛回到那陈旧的时光里，耳畔那时光的脚步声，正从不太远的地方，一路悠扬，踏歌而来。那些金灿灿的铜纽扣在日头的照耀下一闪一闪的，折射着岁月赋予的恳切而寂静的光。
⑩慢慢地，我开始理解母亲的“怀旧”情愫，也时常同她一起，在某个明媚的午后，细数时光的印记。那天偶然说起小时候的讲故事大赛，她的眼睛突然一亮，变魔术般地从箱柜里抽出一摞有些泛黄的纸张，欣喜地说道：“你的奖状，我可都帮你存着呢！”我一一铺开，诧异母亲连我儿时叠被子、拼拼图的奖状都还保存得非常完好。”你小时候可要强呢，哪一项都非要争先不可，”还有一条拼拼凑凑不像样的裙子，“这可是你当时自己设计自己制作的！那时你可是疯狂地热爱设计呢！”当然还有姥姥缝制的对襟小褂、小棉裤，“在你出生前，你姥姥早就张罗着给你缝好了小袄，你小时候的哪一件棉袄棉裤，不都是姥姥给你缝的？”……
听着听着，我的鼻子酸酸的。过往的旧景穿透时光的罅隙，忽明忽暗，模糊而又清晰，如同一帧帧老电影般在我眼前放映。从咿呀学语的琴儿，到如今亭亭玉立的少女，我的每一滴泪水、每一分欢笑，都被定格在那个沉甸甸的柜子里，每每打开，都像是抱紧了时光的剪影。
（选自《文苑 经典美文》2020.11）
(1) 文章为什么取题为《打开时光的箱箧》？
(2) 通读全文，简要概括作者回忆了哪些事？
(3) 请赏析第⑥段画横线语句的表达效果。
(4) 末段画线的句子有何意蕴？请谈谈个人领悟。
2. 阅读下面文字，完成下面小题。
二十四节气的来历
①中国的二十四节气诞生于数千年前，不仅融天文、地理、历法、气象、农事、养生等多门学问于一体，而且还蕴含着以德修身的深刻内涵，以其强大的生命力，渗透到中华民族发展的每一个历史阶段，指导人们进行农事活动。
②节气表明地球在轨道上的位置，也就是太阳在黄道上的位置。中国古代先民们是如何测定节气的呢？这要从我们非常熟悉的计时工具——“表”和“圭”说起。
③表，最早诞生于中国。数千年前，我们的祖先们在地面上立一根八尺长的竹竿来测量日影，这根竹竿最初就称为“表”。
④“圭”本是指测量土地的标准尺子，后来把测量日影的工具也称为“圭”。圭和表的结合，就构成了一种非常重要的天文仪器“圭表”。 。整个观星台就相当于一个量日影的圭表。
⑤古人利用圭表观测天象，将每年白天最短的那天，叫“日短至”，又称“冬至”；白天时间最长的那天，叫“日长至”，又称“夏至”。在春秋两季各有一天，昼夜时间长短相等，把这天分别称为“春分”和“秋分”。
⑥在此基础上，诞生了完整的二十四节气。用今天的天文学知识来解释，地球的公转面积平面投影到太阳系模型上形成的坐标系，为黄道坐标系，黄经，将这个坐标系的横轴，
⑦古人将每月的第一个节气称为“节”，每月的第二个节气称为“气”。“节”和“气”交替出现，各历时 15天左右，如：在4月份有清明和谷雨两个节气。二十四节气中，反映四季变化的节气有：立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至8个节气；反映气候变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气；反映天气现象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气；反映物候现象的有：惊蛰、清明、小满、芒种四个节气；可以毫不夸张地说，二十四节气是传统历法的关键和核心。
⑧二十四节气是中华祖先馈赠给每一位子孙后代的珍贵礼物，拥抱它，就是拥抱我们自己的生命质量与智慧命运。
(1) 第④段划线句子中“现存”一词是否可以删去？说明理由。
(2) 指出第⑥段画线句子运用到的说明方法，并说一说其作用。
(3) 下列说法中正确的一项是 ______
A.文章介绍了“表”“圭”等事物，语言平实，直截了当，不描写，不夸张，给读者以理性认识，所以本文是一篇语言平实的事物说明文。
B.选文按照时间顺序由浅入深，由表及里，层层递进地介绍了二十四节气的来历。
C.第⑧段具体阐述了节气带来的影响与作用。
D.二十四节气能反映四季的变化、温度的变化、天气现象和物候现象，离不开我国劳动人民的坚韧不拔的意志以及勤劳智慧。
3. 阅读下面的文字，完成问题。
①众所周知，中世纪时期是欧洲历史上“最黑暗”的时代，而黑死病的爆发又使其晚期被称为“中世纪最黑暗的时代”。14世纪20年代，黑死病开始在欧洲各地扩散。这种流行病的一种症状，就是患者的皮肤上会出现许多黑斑，所以这种恐怖的瘟疫被人们叫做“黑死病”。对于那些感染上该病的患者来说，痛苦的死去几乎是无法避免的，没有任何治愈的可能。
②1346年，黑死病传到俄罗斯南部的克里米亚半岛。1347年10月，带有黑死病菌的老鼠藏匿在热拉亚人的船上，从克里米亚半岛来到西西里岛东北的墨西拿港，该岛很快就布满了瘟疫。1348年1月，黑死病侵袭威尼斯和热拉亚两个港城，然后蔓延至整个意大利。佛罗伦萨受灾最重，城里的95000人死掉了55000人。法国当局赶忙驱逐了一艘带有黑死病人的游艇，但为时已晚，鼠疫已经在马赛登陆，并由此而进入西班牙。1348年底，英格兰南部也受到侵害。一年以后，从爱尔兰、挪威到维尔茨堡、维也纳的广大地区都变成了黑死病流行区域。但灾难并未就此结束，它无情地扫荡了德国北部和斯堪的纳维亚半岛后，于1532年“进军”俄罗斯西部。1894年，我国广东、香港一带出现的黑死病，传播范围也很广。1898～1928年间，黑死病在印度夺去了数百万人的生命。直到20世纪60年代，黑死病还曾在越南流行。
③14世纪后半期，欧洲还出现过数次严重的黑死病。直到15世纪末，欧洲每10年就遭受一次黑死病袭击。16世纪和17世纪，黑死病仍对欧洲人的生命构成极大威胁。1664～1665年流行于伦敦的黑死病为害不小，被人们称为伦敦大瘟疫。黑死病是人类历史上的重大事件，所带来的死亡和恐惧，超过了人类史上任何一场战争。 。
④除了死亡和恐惧，对后世的影响也是极大的。它沉重打击了欧洲的封建制度，加快了封建农奴制解体的步伐，推进了欧洲社会的转型，以英国为例，当时的英国是个典型的农业国，因为人口大量减少，导致劳动力短缺。1349年秋天收割的时候，地主们只能花双倍的工钱才能雇到人手，同时还必须每顿给工人们提供鲜鱼鲜肉。瘟疫之前，英国的情况是地少人多。而现在的情况变成了地多人少。劳动者们有了更多的话语权。结果就是英国的农奴制逐渐消亡。原来的农奴基本成了从地主租地的自耕农。一部分敏锐的自耕农发现地多人少，种地忙不过来，把种庄稼改成养羊，收益更高。于是，养羊业逐渐兴起，很多人就是在这个时期发家致富而成了大庄园主。英国领先世界是从工业革命开始的，而工业革命就是从羊毛纺织业开始的。
⑤不仅如此，黑死病还加速了欧洲医疗卫生事业向近代化转变，严重的冲击了基督教在欧洲人们心目中的威望，促进了理性意识的萌发，在一定程度上为日后的宗教改革和文艺复兴埋下了伏笔。
⑥黑死病的消失是西方疫病专家、历史学家长期争论的问题，直到现在并没有一个明确的定论。但通常认为与当时西欧各国家有组织的集体性抗黑死病行动有关。在这些行动中，隔离是最有效的手段。也是在那个时期，各个西欧国家先后开始采取集体防疫措施。从最早的各个国家自顾自的到国际间相互合作。每个国家的隔离都举全国之力全力而为。最终，在1656至1721年间，西欧诸国就先后走出黑死病的阴影。
(1) 文中划线的句子所使用了哪种说明方法，有何作用？
“黑死病对欧洲的影响极大，死亡人数占当时欧洲总人口的1/3，而欧洲战争死亡人数仅占人口的5%。”
(2) “对于那些感染上该病的患者来说，痛苦的死去几乎是无法避免的，没有任何治愈的可能。”一句中加点词“几乎”能否删去，为什么？
(3) 根据文意，下列句子表述不正确的一项是 ______
A．隔离，是当时西欧各国家有组织的集体性抗黑死病行动中最有效的手段之一。
B．黑死病就是鼠疫。
C．在当时，黑死病死亡率是百分之百的，只要得病就无一幸免。
D．黑死病的消失至今没有定论。
(4) 结合选文内容，并试着反思当前漫布全世界的新冠肺炎疫情给人们生活带来的影响，说说一场疫情有可能对社会有积极的推动作用吗？如果有请写出一条。
4. 阅读下面的文字，完成问题。
厨房里的看客
莫言
①多年来我脑子里没有厨房的概念。当兵前在农村，做饭是母亲的事，与小孩子无关；即便是农村的大男人，几乎也没有下厨房做饭的，如果大男人下厨房做饭，会让人瞧不起。严格说起来农村也没有厨房，一进门就是堂屋，屋里垒着两个大灶，安着两口巨大的铁锅，完全可以把小孩子放进去洗澡。为什么要用这样的大锅？那是因为锅里不但要煮人吃的饭，还要煮猪吃的食，而且农村人的饭量比较城里人要大得多，食物又粗糙，锅小了是不行的。除了这两口大锅，堂屋里还要安一张桌子，安不起桌子就用砖头垒一个台子，台子的洞里放着碟子碗筷之类，台面上就是安放祖先牌位的地方，侮辱了这地方，就跟侮辱了祖先是一样的。
②我的邻居家女人和人打架，实在打不过，就跑到人家的堂屋里，爬上那个供奉祖先牌位的地方，脱下了裤子。她这一手非常厉害，村子里几乎没有不怕的。堂屋的一角，是堆放柴草的地方，我们管那里叫草旮旯，天气寒冷时，猪就钻到那里睡觉。在我当兵以前，母亲要往锅里贴饼子时，经常让我帮她烧火，烟熏火燎，灰土飞扬，农村的厨房可不是个好玩的地方。我不愿帮母亲烧火，但很愿看母亲收拾鱼。吃鱼的机会很少，一年也就是那么三两次。每逢母亲收拾鱼，我就蹲在旁边看，一边看，一边问，还忍不住伸手，母亲就训斥我：“腥乎乎的，大男人动什么？”
③当兵之后，连队里有大伙房，里边安的锅更大，不但小孩子可以进去洗澡，大人进去洗也没有问题。我很想当炊事员，因为炊事员进步比较快，立功受奖的机会多，可惜领导不让我当。星期天，我经常到伙房里去帮厨，体验大锅里炒菜的滋味。那把炒菜的锅铲差不多就是一把挖地的铁锹，打起仗来完全可以当作武器。用那样的大锅铲翻动着满锅的大白菜，那感觉真是妙极了。大锅里炒出来的菜，味道格外的好，无论多么高明的厨师也难做出军队里的大锅菜的味道。我吃了将近二十年这样的大锅菜，感觉着已经吃得很烦，但脱离军队几年之后，又有些怀念。
④我四十岁的时候，终于有了自家的厨房。厨房是妻子的地盘，我轻易不进去，进去反而添乱。但只要是她收拾鱼的时候，无论多么忙，我也要进去看看。当然是她收拾海鱼时，收拾淡水鱼我是不看的，淡水鱼太腥，而且多半活着。 青鱼来了时，应该是残冬初春时节，母亲说，看青鱼鲜不鲜，主要看它们的眼睛，如果它们的眼睛红得沁血，说明很新鲜，如果眼睛不红了，就说明不新鲜了。前面我说过，我们一年里吃不到几次鱼，我每次看母亲收拾鱼就听母亲给我讲关于鱼的知识。她说的也是她的童年记忆。那时好像鱼很多。四月里，新鲜带鱼上市，母亲说，你姥姥家门前那条大街上一片银白，全是鱼，那些带鱼又宽又厚，放到锅里一煎，冒油。现在，这些带鱼，瘦得像高粱叶子，母亲愤愤不平地说，它们也配叫带鱼？还有什么大黄花鱼、小黄花鱼、偏口鱼、披毛鱼，那时的鱼真多啊，价钱也便宜，现在，鱼都到哪里去了呢？
⑤现在我到厨房里看妻子收拾鱼，其实是借这个类似的场景回忆童年，回忆母亲的回忆，这就如同打通了一条时间的隧道，我一下子就回到了母亲的童年时代甚至更早，那时候，高密东北乡的鱼市上，一片银光闪烁，那是新鲜的海鱼在闪光。
（选自莫言《晚熟的人》）
(1) 文章以时间为线索，分别叙述了 ______ 时期、 ______ 时期、 ______ 时期自己作为“厨房的看客”的不同故事和感悟。
(2) 文中第②段母亲训斥我：“腥乎乎的，大男人动什么？”，与前文哪句话呼应？
(3) 分析下列句中加点字的表达效果。
①我四十岁的时候，终于有了自家的厨房。
②母亲愤愤不平地说，它们也配叫带鱼？
(4) 结合全文，分析结尾段都表达了作者哪些感情。
(5) 对文章标题分析不当的一项 ______
A.“看客”指观众、读者、旁观者，属于褒义词，这里是褒词贬用，显得语言幽默诙谐。
B.作者置身于客观的角度，以全知视角入题，使平常的厨房多了几分神秘感，引人遐思。
C.厨房是文章的线索，作者采用托物言志的手法，寄托了对回归淳朴生活的渴望之情。
D.厨房是时光的隧道、记忆的阐门，任岁月更迭，难忘依旧，美好依旧。
5. 阅读下面文字，完成问题。
家在白云间
周华诚
①老婆婆拄着拐杖，大清早就笃笃笃地来找牛思贤。你不是想要看孵小鸡吗，快来看，今天就要孵化了。牛思贤忙应了一声，跟着老婆婆就往外走。
②牛思贤跟老婆婆第一次见，是在村道上。当时，老婆婆_______地张大了嘴，这大山里，半年都见不到一张陌生面孔，这后生不像是我们白云村的人呀。她盯着牛思贤看了半天，伢儿，能不能帮我换个灯泡？
③老婆婆家是典型的山里人家，老房子，泥墙屋，简单朴素，但收拾得干净。换好灯泡，牛思贤就在屋前石头上坐了一会儿。这个小村庄太美了。一座座白墙黛瓦的老房子，四周竹木掩映，鸟鸣一串一串的，云也一串一串的，鸟儿排着队从山冈上飞过，云也排着队从山冈上飘过。怪不得村子名叫“白云”，真是好名字。
④生于1992年的牛思贤，大学读的是酒店管理专业，一进村，他就喜欢上了这里。
⑤首先是满眼的绿意，其次是村庄的原始古朴。那么多的老房子，有的还是石头砌成的，不多见了。可惜主人外迁，很多房子年久失修。牛思贤想，那些破旧的房子，如果经过良好改造，说不定会焕发新的生机。他思前想后，决定在白云村里留下来。
⑥换好了灯泡，老婆婆连声道谢，还要给牛思贤让茶。牛思贤连连摆手，说不用。他又说，这爬高下低的事情，以后随时可以找他。他就住在村道下方，那个改建老房子的工地上。
⑦后来，他们又在村道上遇到过两次。有时老婆婆还会到工地来看看，不知道是看他呢，还是看老房子。有一次，老婆婆忍不住问，这房子眼看就要倒了，还修它干吗？修好也没人住啊。
⑧牛思贤笑了，房子倒了可惜，修好以后，城里人会来住。
⑨老婆婆直摇头。后来她就让牛思贤去她家看孵小鸡。去了一看，高兴极了，原来是老母鸡在竹筐里抱窝，肚子底下耐心地拢着二十来颗鸡蛋。他跟老婆婆说，以后我每天都要来拍一张照片！
⑩村里有六十多幢老房子，有的就要倒了，有的已经塌了半边。施工队一点一点地修。牛思贤眼见着修老房子有多不容易，几乎比建新房子还难。
“旭日东升”是村里最老的建筑，十年前，房子里的两位百岁老人去世，此后无人居住，房子就破败下来。为了重修这栋房子，工人保留了房屋外观原貌，把原来石墙的每块石头都编了号，一块块拆下，做完加固和修补后，再按编号一块块垒回去。
这三四年，村里的老房子一栋一栋地“复活”过来，变成了明亮的民宿、餐厅，变成了雅致的茶室、阳光房、客厅。客人们拖着箱子，背着行李，穿过弯弯绕绕的山路，在这山野之间住了下来。
牛思贤也留在白云村当了一个民宿大管家。两年下来，他知道了路南的哪棵梨树先开花，知道了路北的哪棵板栗树果实最香甜。他让人在每一堵低矮的石墙边都种上佛甲草，到了四五月份，小小的佛甲草会开金黄色的小花，一开一大片，让人每次看到，都想拍几张照片。
听着雨打芭蕉的声音，牛思贤已经不羡慕那些在大城市工作的同学了，很多同学看到他发的白云村的照片，反而开始羡慕起他的生活。
这座小山村，始建于唐末。四面青山环抱着百亩平畴，只有一条山路依着一条溪流，劈开群山出深谷。这里的冬笋和春笋都多，运出去很费劲，卖不掉，村民只好晒成笋干自家吃，吃不掉的，就任由它长成竹子。
现在客人来了，客人吃了笋，觉得笋鲜美；吃了土鸡煲，觉得土鸡鲜美；吃了野茶，觉得野茶鲜美。这样的土货山货，大城市里哪儿买得到哇！
牛思贤现在也是白云村的人了——他越来越喜欢山里的生活。
那天，我和牛思贤、老支书一起喝茶。正是六月的雨季，远处群山笼着一层雨雾白纱，几只白鹭在田野间起落蹁跹。屋檐水从瓦背淌下来，哗啦啦，哗啦啦。
老支书说，白云村呀，历史很悠久的。从前的人啊，进山出山，都不容易，有一条古驿道，一直通到白云间。
黄坞坪，大坑溪……跟着一个个地名，我们的思绪，一直飘到那白云间去了。檐廊外面的雨还在下，雨点打在瓦背上，打在芭蕉叶上，滴滴答答，噼噼啪啪，使人产生悠然世外之感。
我听着雨，觉得这雨水真好。山里的雨水浇灌万物，生生不息。山间的白云，走走停停，也是如此。
（选自《人民日报》2020年07月20日，有删改）
(1) 根据文章内容，按要求填写下表。
情节发展 初次进村，A． ______ 老屋复活，C． ______ 土货山货，客人吃买
牛思贤的态度 B． ______ D ______ 不慕城市，愈加喜欢
(2) 按要求完成下面的题目。
①体会下面句中加点词语的表达效果。
这三四年，村里的老房子一栋一栋地“复活”过来，变成了明亮的民宿、餐厅，变成了雅致的茶室、阳光房、客厅。
②结合上下文，在横线上补充老婆婆此时的神态，并说明理由。
当时，老婆婆 ______ 地张大了嘴，这大山里，半年都见不到一张陌生面孔，这后生不像是我们白云村的人呀。
(3) 本文采用了第几人称进行叙述？这样写有什么好处？
(4) 本文在情节安排上善于运用对比，结合文章内容说说这样写的作用。
6. 阅读《中国结》，回答各题。
中国结
①中国结作为我国特有的手工编织工艺品，渊源久远，始于上古，兴于唐宋，盛于明清。最初，古人的铜镜背后一般都有绳纽，可以系上绳饰，方便手持。后来，窗帘、帐钩、笛箫、香袋等下方常系有美观的装饰结。几千年来，这些美丽的绳结代代流传，它们从旧石器时代的缝衣打结推展至汉朝的仪礼记事，再演变成为今天精致的艺术品。因其外观对称精致，符合我国传统装饰的习俗和审美观念，故命名为“中国结”。从《红楼梦》第三十五回“白玉钏亲尝莲叶羹，黄金莺巧结梅花络”中的描写来看，中国结在清代是一种非常流行的装饰品，而且已经不局限在女性服饰之中。只不过那时不叫“中国结”，而叫“络子”。
② 中国结以其独特的东方神韵和丰富多样的变化，充分体现了我国人民的智慧和深厚的文化底蕴。在北京申办奥运会的过程中，中国结作为我国传统文化的象征，深受各国朋友的喜爱。
③在编织中国结时，最主要的材料是线绳。 ，线绳的种类很多，过去主要有丝、棉、麻，现代材料则增加了尼龙、混纺等，不仅色泽更加亮丽，耐用度也大大提高。中国结的编制大致可分为基本结、变化结及组合结三大类，它们具有共通的编结原理，可归纳为基本技法与组合技法。基本技法是以单线条、双线条或多线条来编结，运用线头并行或线头分离的变化，做出多彩多姿的结或结组。而组合技法是利用线头延展、耳翼延展及耳翼勾连的方法，灵活地将各种结组合起来，完成一组组变化万千的结饰。
④一件结饰讲究整体美，不仅要用线恰当、线纹平整、结形匀称，结与饰物还要搭配协调。选线时要注意色彩，若为古玉一类的古雅物件配编中国结，应选择含蓄的色调，诸如咖啡色或墨绿色；若为一些色彩单调、深沉的物件编中国结，夹配少许金、银或亮红等色调醒目的细线，会使整个结饰有栩栩如生之感。除了用线，一件结饰还包括镶嵌的圆珠、管珠等坠子，以及各种金银、玉石、珐琅等饰物，如果选配得当，整件结饰会显得更加璀璨夺目。
⑤中国结丰富多样的图案样式常常包含着美好的寓意，如最常见的同心结寓意白头偕老、永结同心，团锦结寓意花团锦簇、前程似锦，如意结寓意万事称心、吉祥如意，桂花结寓意高贵清雅、富贵无疆，双喜结寓意双喜临门，双钱结寓意财源广进……那车前窗上挂着的红红的平安结寄托着家人温馨的祈愿，吉字结、馨结、鱼结合成“吉庆有余”的意思。在新婚仪式上装饰的盘长结寓意一对相爱的人永远相随相依，永不分离。烟袋上的蝴蝶结因“蝴”与“福”谐音，寓意福在眼前、福运迭至。一根长长的丝线，曲曲折折中表达着人们的美好愿望，一串中国结就是一串代代相传的祝愿。
⑥中国结所展现的情致与智慧正是中华古老文明的审美内涵。对炎黄子孙而言更有着独特的寓意。绳线曲折回环、紧密相连，正如炎黄子孙紧密团结、心连一处。如今，中国结随着华人的脚步走向了世界的每一个角落，每逢我国传统佳节，都能看到红红火火的中国结。无论是海外游子，还是驻守乡土的亲人，对所有炎黄子孙来说，挂起中国结的地方就是家。
(1) 下列关于“中国结”的说法，有误的一项是 ______
A．中国结为我国所特有，它是上古时期就已出现的一种手工编织工艺品，历史悠久。
B．中国结得名的原因与其外观对称精致有关，它符合我国传统装饰的习俗和审美观念。
C．中国结在编结原理相通的基础上，采用不同技法编结出类型不一、各具特色的结饰。
D．中国结在《红楼梦》中有记载，清代称其为“络子”，是当时流行的女性专有饰品。
(2) 下列对本文分析有误的一项是 ______
A．题目点明说明对象，揭示文章内容，指出中国结与炎黄子孙的关联，富有吸引力。
B．第①段中加点的词语“一般”，表示绳纽出现的频率，体现说明文语言的准确性。
C．选线时要注意色彩，若为一些色彩单调、深沉的物件编中国结，应选择含蓄的色调，诸如咖啡色或墨绿色。
D．本文按逻辑顺序介绍中国结的起源、得名、工艺、编制、搭配及图案寓意等相关。
(3) 下列说法与原文意思相符的一项是 ______
A．中国结以其独特的神韵成为我国传统文化的唯一象征，北京申奥时深得各国的青睐。
B．为达到整体美的效果，古玉一类的物件应配编含蓄色调的结，要讲究搭配的协调性。
C．结饰变化万千靠组合技法，此法利用线头并行、耳翼延展及勾连，将各种结灵活组合。
D．中国结蕴含炎黄子孙团结一心的独特寓意，所以，挂有中国结的地方就有华人家庭。
(4) 指出下列句子中所使用的说明方法。
①中国结包含着非常多变且丰富的结绳工艺，有同心结、团锦结、双钱结、十字结、吉祥结等，其工艺之精妙令人啧啧称奇。
②一般说来，用来结艺的线绳约为100厘米长，4——6毫米粗。
7. 阅读下面的文字，完成问题。
古建匠意
王博
①中国古代建筑在建筑形态上最显著的特征就是大屋顶，房屋面积越大，屋顶也就越大。屋顶的形状通常是曲面形的，屋顶四面的屋檐两头较高，中间较低，整个屋顶形成一条曲线。屋顶通过曲面和曲线处理后，上部巍然高崇，成为整个建筑物美丽的冠冕，檐部如翼轻展，摆脱了沉重和笨拙的感觉，显得轻盈飘逸，是别系建筑所没有的特征。再加上一些非功能性的装饰，使得中国古建筑更富有人文的情趣，古代文人们将此形容为“如鸟斯革，如翚斯飞”。
②中国人的大屋顶的情结可以追溯到两千多年前，我们从汉墓穴出土的文物上可以看到当时的大屋顶，从宫殿、陵墓、寺庙到民居，莫不如此。中国建筑的大屋顶从屋面、屋脊到屋檐没有一处不是曲线形的。
③古中国人为什么对大屋顶情有独钟呢？从功能上看，除了满足封建自然经济就地取材的需要以外，大屋顶建筑还可以避免屋顶被雨水侵蚀，而且大屋顶的曲线造型相对来说便于采光和排水；从建筑文化上看，大屋顶渗透着浓厚的儒家思想，注重人伦关系、行为规范，崇尚等级名分，讲求兼济天下；此外，道家的精神也深深地烙刻在大屋顶上，注重天人和谐、因天循道，崇尚隐逸虚静、清高恬淡。在建筑历史的发展中，古代中国人的大屋顶情怀始终如一，即使是崇尚至高精神的佛教建筑文化也没有冲击到大屋顶的正统地位，相反却融入到中国建筑的特色当中。
④为了支撑大屋顶的重量，古代中国的工匠们发明了斗拱，它也是中国古代木结构建筑上的一种特有的构件。斗拱位于柱子上梁枋与屋顶的构架部分之间，支挑着伸出的屋檐。“拱”是指弓形的短木，古代的木匠将拱从柱子和梁上伸出，层层累加，使得屋檐伸出屋身之外，两层拱之间用方木块相垫，小方木形如斗，这种用多层拱与斗结合成的构件称为“斗拱”。根据记载，战国时期就有斗拱的形象。汉代时期，斗拱被用在建筑上，唐、宋时期，斗拱的形制已经发展得比较成熟。山西五台山佛光寺大殿建于唐代，柱子上的斗拱有 4 层拱木相叠，层层挑出，使大殿的屋檐伸出墙体 4 米之远，整座斗拱的高度有 2 米，几乎是柱身的一半。随着建造技术和建筑材料的发展，斗拱的尺寸日渐缩小，房屋的墙体普遍用砖，房屋出挑也逐渐缩短，斗拱在屋檐下的支挑作用被弱化。明、清时期，斗拱逐渐成为一种装饰性的构件，也成为了官员们地位高低的标志。
⑤历史证明，有着上千年木构架建筑历史沉淀的古代中国人对于“木材”的阅读能力远高于现代人。如果说木构架的大屋顶是长袍与马褂的关系，那么如今钢筋混凝土的大屋顶却有着哗众取宠的嫌疑。恰如唐代张彦远所说：“得其形似，而无其气韵；具其彩色，则失其笔法。”
（选自《中国建筑：你离世界有多远》）
(1) 根据文章第③自然段概括中国人对大屋顶情有独钟的原因。
(2) 下列表述与原文内容不符的一项是 ______
A.中国古代建筑形态最显著的就是大屋顶，屋顶的形状都是曲面形的。
B.文中划线句子使用“作引用”的说明方法，说明大屋顶富有人文的情趣。
C.第④段按照时间顺序，介绍了“斗拱”从战国时期到明、清时代的发展变化。
D.作者认为用钢筋、混凝土建造的大屋顶，建筑的形态虽能形似却缺少意韵。
(3) 关于“斗拱”的介绍，下面链接材料与第④自然段内容有何异同？
【链接材料】
中国建筑的第二个显著特征，便是屋顶的“斗栱”部分。最初檐承于椽，椽承于檐桁，桁则架于梁墙。此梁端既是由梁架延长，伸出柱的外边。但高大的建筑物出檐既深，单指梁端支持，势必不胜，结果必产生重叠木“翘”支于梁端之下。但单籍木翘不够担全檐沿的重量，尤其是建筑物愈大，两柱间之距离也愈远，所以又生左右岔出的横“栱”来接受“檐桁”。这前后的木翘，左右的横栱，结合而成的“斗栱”全部。
（摘自《中国建筑常识》）
8. 阅读下面的文字，完成问题。
油菜花开
祁云枝① 玉兰率先脱掉茸毛外套，踮脚、侧腰，那甜丝丝的花香，便一缕缕氤氲在空气里，把我、蜜蜂和四周的廊亭花柱，全都笼罩在它的香味里。桃花接力，未曾开口，已粉面含羞，夭夭倾城；连翘、金钟、棣棠，对镜贴花黄；樱花、海棠、紫荆、丁香、姚黄、魏紫，都以最美的姿态，登上了春的舞台。
②和这些千娇百媚的春花不同，油菜花的出现，像一大群年轻人兴高采烈地一起涌来，肩并肩，手挽手，每位成员，都自带光芒。大地透亮，如片片黄绿色的海。江西婺源、云南罗平、陕西汉中等地，因为油菜花，成为这个季节里令人向往的地方。
③阳光和煦，微风轻摇。当我把目光定格在一朵小花时，我发现了油菜花的秘密，看到了动植物之间互惠共赢的亲密关系。
④指甲盖大小的四枚花瓣，十字形两两相对，围绕在花蕊身旁，如一首精妙的绝句。无数朵十字小花，绽开一嘟噜，连成一大片。说花瓣如诗，只是我的看法，在蜜蜂眼里，这花瓣，是它进食的餐桌。无以计数的花瓣餐桌，每一桌，都铺好了明黄的桌布，等待贵客蜜蜂来访。
⑤尊贵的客人来了。一只蜜蜂，翅膀似晃动着一团雾，在我的眼前盘旋了一小圈后，停在一朵油菜花上。蜜蜂身体浑圆，穿着黑黄相间的条纹衣裳，阳光下，泛出金属的色泽，看起来结实有力。它对我视而不见，急慌慌落座花瓣餐桌，享用起油菜花捧出的花蜜。少顷，为了吸食更多的蜜汁，蜜蜂把整个头部都没入花心，身体弯成了弓形，一点儿也不在意自己的吃相。它那毛茸茸的背部，很快，就沾满了花朵用雄蕊抖落的花粉。
⑥享用完这朵花里的蜜汁后，小家伙搓搓手，又抹了抹嘴巴，急匆匆飞走。这一次，甚至没来得及遛弯，就降落到另一朵油菜花上。它太忙了，马不停蹄地赶赴花儿的宴席，从这朵到那朵，一刻也不停歇。看过一篇文章，说一只蜜蜂，一天要造访几千朵花采蜜。几千朵花哦，是个劳模呢！
⑦此刻，天地间明艳安详，只有我忙着给蜜蜂和花儿拍照。眼前的油菜花，一门心思开花。蜜蜂，也一门心思采蜜。
⑧我站在油菜花丛中，感受它扑面而来的光芒，久久不愿离开。
⑨记忆，在一朵朵油菜花上流转。
⑩在我的家乡渭北旱塬，每年春天，绿色的麦苗间，油菜花盛开的样子，真叫人欢喜。仿佛有人用太阳光沾了金粉和露水，一笔一画在乡亲们的责任田里画出一个个金色的太阳。那时，年少的我们，在田埂边，尽情演绎“儿童急走追黄蝶”的游戏。
油菜花开的时候，村庄变得热闹。追逐花期的放蜂人，不知道何时把一排排蜂箱整齐地码放到田间地头，他们就住在一旁搭起的帐篷里。蜜蜂嘤嘤嗡嗡地飞入油菜花地，田野上，响起交响曲。
我幼年的记忆里，与油菜花一起出现的，还有油花卷。油菜籽入仓后，一部分置换成我们的衣服和书本费，剩下的，拿到油坊里去榨油。即便是自家地里产的菜籽油，留给我们吃的也不多。那时候我家六口人，一年最多吃十斤菜籽油，盛在一个四四方方白色的油桶里。炒菜油是按勺下锅的，那年月，母亲若认为什么东西稀缺且有价值时，就会说它“金贵如油”。蒸油花卷的面粉，是自家地里产的麦子磨的，花卷里的清油，也是自家的油菜籽压榨的。麦子和油菜，都携带着大地的温暖。一层面饼抹一层油，撒入盐、五香粉和其他食用调料，折叠，卷起，切成小剂子，一扭一拧，便呈现出美丽的花纹和形状。记忆中的油花卷，还没有出锅，香味就充盈着整个屋子。
母亲心灵手巧。她蒸的油花卷，层层叠叠如盛开的鲜花，貌美，暄软，油香。一层面饼，若是抹上辣椒面和菜籽油，便蒸出一屉红白相间的康乃馨。若是抹上紫甘蓝，就绽开紫玫瑰，加了韭菜葱花，又开出绿雏菊……面皮薄厚，菜籽油是否抹匀，食用调料如何加工搭配等，母亲都拿捏得恰到好处。
艺术品一样的油花卷上，有母亲的手纹，有她的想象力和对于子女的爱。工作以后，我在西安的餐馆里多次吃到油花卷，面粉更白，外形更美，有的甚至加了巧克力。但怎么吃，都没有记忆中母亲做的油花卷醇香。
又一只蜜蜂飞来，在它忙碌的嘤嗡声中，我的思绪，再次回到油菜花。我伸出手指，轻轻触摸蜜蜂采过蜜的那朵小花，忽然间明白，油菜花金黄的“绝句”，只有忙碌的蜜蜂，才能真正吟咏出甜蜜的味道。
（选自《人民日报》，原文有删节。）
(1) 本文题目为“油菜花”，开篇为何要先从迎春花、玉兰花等写起？
(2) 按要求赏析下面语句。
①请从语言表达的角度赏析文中画线句子。
迎春花在节气中醒来，苏醒在尚未展叶的枝条上，开始用黄色的小喇叭，一一唤醒草木邻居。
②结合语境，品析加点词语的表达效果。
眼前的油菜花，一门心思开花。蜜蜂，也一门心思采蜜。
(3) 作者看着眼前的油菜花回忆起往事，请概括他回忆起的往事，依次填到横线上。
① ______ →②放蜂人放蜜蜂采蜜→③ ______
(4) 请你结合文章内容，分析母亲是一个怎样的人。
(5) 请分析结尾段在文章中有什么作用。
9. 阅读下面的文字，完成问题。
信息时代更需经典阅读①信息时代为我们提供了获取信息的便利，世界变得既立体又平面。所谓立体，是指信息的丰富性使我们容易较为全面地了解事物，使我们处在一个与世界的立体联系之中；所谓平面，是指大家处于同一个平面上，凌驾于人们之上的权威似乎在逐渐消逝。
②对于年轻人来讲，这似乎是一个无所不能的时代，也应该是一个幸福的时代。然而事实似乎并非如此，普遍的焦虑弥漫在年轻人中间：我想知道一切，我也似乎能够知道一切，但却不知道我应该知道什么——选择的自由，使年轻的朋友们感受到了前辈们从未有过的恐慌。
③网络信息与传统出版业最大的不同，是前者较少受到社会理性的约束和过滤。网络上，越具有个人色彩的东西就越具有吸引力，越容易受到追捧，这样的东西有很大几率是“脾气”，而不是具有深厚时代文化内容的个性。阅读上的羊群效应使人产生从众心理，很多青年人在潜意识里以为通过这种“海量”阅读就可以产生知识和智慧，就可以建立“三观”，但最终，他们得到的却只有空虚和焦虑。
④这时候，基础阅读或者叫经典阅读的重要性就显现出来了。经典是什么，经典就是永不过时的东西，它是人类按照自己的根本利益共同选择下来的文明成果，是建立正确的价值观和人生观的文化基础。
⑤经典阅读，会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念，尤其是在童年、少年和青年时期。比如读四大名著，孩子首先会为故事所吸引，而这些故事本身，都深深镌刻着中国人在漫长历史过程中总结出来的思维模式和价值观念。故事的演进，会帮助孩子们辨别正邪、建立是非观念，也使他们从中感受到扶危济困、除暴安良的快乐和坚忍不拔的精神，燃起追求正义的热情等等，而这些，都是生活的精神原动力。
⑥如果说小说主要作用于人的思维方式，诗词则直接作用于人的情感模式。比如小儿皆可诵的《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”春光美好，生命美好，不能因而错过，对春光的珍爱与对生命的珍惜已拆解不开，春光与生命，时代与生活是如此让人爱恋，以致使人们不愿放弃片刻的光阴；诗中即使含有一丝丝的伤感，也立刻在这种青春的情绪中蒸腾为对生活与生命的深情感受。爱读这些诗的孩子，一定是热爱生活的。
⑦打个比方，经典阅读带来的思维模式和情感模式，就像是我们大脑的最佳操作系统。越早安装越好，任何时候安装都不算晚。有了这个操作系统，我们就能更从容地面对海量的信息，摆脱喧哗和浮躁，消除恐惧和焦虑，在令人眼花缭乱的世界里沉静下来，知道哪些是要选择的，哪些是可以忽略的，世界因此会变得更加真实和有意义。
（选自《人民日报》，有删改）
(1) 选文的中心论点是什么？
(2) 第③段在论证过程中主要使用了哪些论证方法？
(3) 根据文章内容，下列选项中不是经典阅读重要性的一项是 ______
A.在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念
B.往往因具有个人色彩，更容易受到追捧。
C.帮助孩子们辨别正邪、建立是非观念。
D.让我们更从容地面对海量的信息，摆脱喧哗和浮躁，消除恐惧和焦虑。
10. 阅读下面的文字，完成问题。
用什么报答母爱
周国平①母亲八十三岁了，依然一头乌发，身板挺直，步伐稳健。人都说看上去也就七十来岁。父亲去世已满十年，自那以后，她时常离开上海的家，到北京居住一些日子。不过，不是住在我这里，而是住在我妹妹那里。住在我这里，她一定会觉得寂寞，因为她只能看见这个儿子整日坐在书本或电脑前，难得有一点别的动静。母亲终归需要有人跟她唠唠家常，我偏是最不善此道，每每大而化之，不能使她满足。母亲节即将来临，《家庭博览》杂志向我约稿，我便想到为她写一点文字，假如她读到了，就算是我痛改前非，认真地跟她唠了一回家常罢。
②在我的印象里，母亲的一生平平淡淡，做了一辈子家庭主妇。当然，这个印象并不完全准确，在家务中老去的她也曾有过如花的少女时代。很久以前，我在一本家庭相册里看见过她早年的照片，秀发玉容，一派清纯。她出生在上海一个职员的家里，家景小康，住在钱家塘，即后来的陕西贵路一带，是旧上海一个比较富裕的街区。现在回想起来，那时母亲还年轻，喜欢对我们追忆钱家塘的日子。她当年与同街区的一些女友结为姐妹，姐妹中有一人日后成了电影明星，相册里有好几张这位周曼华小姐亲笔答名的明星照。看着照片上的这个漂亮女人，少年的我暗自激动，仿佛隐约感觉到了母亲从前的青春梦想。
③曾几何时，那本家庭相册失落了，母亲也不再提起钱家塘的日子。在我眼里，母亲作为家庭主妇的定位习惯成自然，无可置疑。她也许是一个有些偏心的母亲，喜欢带我上街，买某一样小食品让我单独享用，叮嘱我不要告诉别的子女。可是，渐渐长大的儿子身上忽然发生了一种变化，不肯和她一同上街了，即使上街也偏要离她一小截距离，不让人看出母子关系。那大约是青春期的心理逆反现象，但当时却惹得地十分伤心，多次责备我看不起她。再往后，这些上插曲也在岁月中淡漠了，唯一不变的是一个围着锅台和孩子转的母亲形象。后来，我到北京上大学，然后去广西工作，然后考研究生重返北京，远离了上海的家，与母亲见面少了，在我脑海中定格的始终是这个形象。
④最近十年来，因为母亲时常来北京居住，我与她见面又多了。当然，已入耄耋之年的她早就无须围着锅台转了，她的孩子们也都已经有了一把年纪。望着她皱纹密布的面庞，有时侯我会心中一惊，吃惊她的一生过于简单。她结婚前是有职业的，自从有了第一个孩子，便退职回家，把五个孩子拉扯大成了她一生的全部事业。我自己有了孩子，才明白把五个孩子拉扯大哪里是简单的事情。但是，我很少听见她谈论其中的辛苦，她一定以为这种辛苦是人生的天经地义，不值得称道也不需要抱怨。作为儿子，我很想做一些能够使她欣慰的事，也算一种报答。她知道我写书，有点小名气，但从未对此表现出特别的兴趣。直到不久前，我有了一个健康可爱的女儿，当我女儿在她面前活泼地戏耍时，我才看见她笑得格外的欢。自那以后，她的心情一直很好。我知道，她不只是喜欢小生命，也是庆幸她的儿子终于获得了天伦之乐。在她看来，这比写书和出名重要得多 .。
⑤母亲是母亲，她当然是对的。在事关儿子幸福的问题上，母亲往往比儿子自己有更正确的认识。
(1) 阅读文章第②③段，文中“我”借杂志约稿的机会，跟母亲“唠”了哪些家常？请用自己的语言概括并完成下面表格。
事件 情感
回忆家庭相册里的照片的故事 ① ______
② ______ 对当年辜负母爱的愧疚
(2) 在“我”心中，母亲的一生简单体现在哪里？不简单又在哪里？
(3) 第⑤段中，作者为什么认为“在事关儿子幸福的问题上”，母亲的认识更正确？
(4) 下面对于文章结尾段画线句的分析和理解有误的一项是 ______
A.呼应文题和第一段中“我”对母亲的冷落。
B.点明中心，深化主题。
C.这是对普天下为人子女的呼告。
D.表达了作者反对战争，渴望和平的强烈愿望。
(5) 读完全文，你认为作者在用什么报答他的母亲？
11. 阅读下面的文字，完成问题。
揭秘太空授课背后天地通信测控网
邱晨辉① 3月23 日，“天宫课堂”第二课在中国空间站开讲。“天宫课堂”第二课的内容要从400 公里外的近地轨道传回地球，不是一件简单的事，这背后离不开一条高效、稳定的通信传输“天路”。
②要想完成这场天地通话，需要空间站、天链中继卫星和地面站的通信系统共同参与为实现天地互联互通、即时通话，中国电科专门研制了天地卫星通信系统，保证天地通信畅通无阻。
③具体来看，为了完成地面人员与航天员之间的语音、图像等信息传输任务，中国电科在陆海空天、国内外各测控站点布设了多型号统一测控系统、遥测系统，这些地面测控系统与中继卫星，共同织就了立体通信测控网。
④为实现高速率、大数据的传输，中国电科对卫星通信设备硬件及软件进行了升级改造；采用自主研制生产的大功率功放和高速调制解调器大大提升了卫星通信传输能力，可满足载人空间站长期在轨运行数据传输的要求。
⑤为了给地面传输清晰的画面，中国电科研制了多种天地图像编解码终端，可适应我人空间站多舱、多场景天地图像传输要求，实现语音、视频图像的双向传递，让航天员和地面人员进行实时交互，为天地联通构建可视化平台。
⑥在 2013 年的太空授课中，摄像机数量非常有限，舱外、舱内各有两个摄像机，再加上一个移动相机，一共只有5台摄像机。这次“天宫课堂”连线中使用的摄像机种类繁多，有用于舱内环境监视的广角定向摄像机，有用于细节监视的变焦云台摄像机，也有用于直播授课的便携无线手持摄像机。
⑦高速通信处理器是天地通信的“利器”之一，它在中国空间站与地球之间架起一座无形的“鹅桥”，使得中国空间站上的图像、话音数据以及其他载荷用户数据；能实时、准确地在这个无形“桥梁”上通过，传送到地球。
⑧在“天宫课堂”的授课中，航天员老师们与地面的学生交流，离不开中国航天科技集团八院电子所研制的空间站话音处理器。该话音处理器能实现中国空间站舱内、舱间、天地、出舱，以及核心舱和神舟飞船之间的音频通话，天地间实时通话的时延在 1秒以内。
⑨专家表示，空间站话音处理器融合了低码速率和高保真两大音频通话核心需求。与 9 年前的太空授课相比，在保证话音不失真的前提下，音频压缩程度提升了4倍，压缩方式扩展到5种，容量上实现了29路话音数据实时处理，既可以构建一对一的私聊环境，又能随心所欲地建立群聊。
⑩研发人员表示，以往，由于技术所限，天地通信只有一条“羊肠小道”，而今，中国空间站和地面的通信却是一条实实在在的高速公路，图像、话音数据都是这条路上的车辆。
(1) 下面选项中对文章内容的理解有误的一项是 ______
A.“天宫课堂”的顺利完成，需要空间站、天链中继卫星和地面站的通信系统共同参与。
B.卫星通信设备硬件及软件的升级改造，可使载人空间站的信息传输更快更强。
C.2022 年“天宫课堂”连线中增加了摄像机的种类和数量，是为了使地面传输画面更清晰。
D.中国空间站上的图像、话音数据以及其他载荷用户数据，能实时、准确地传送到地球，离不开高速通信处理器。
(2) 请仔细阅读文章，思考下面文字应该放在文中哪一个位置。
在搭建通信高速传输通道的同时，保障天地话音图像高质量传输也是重中之重。
A.第③～④段之间
B.第④～⑤段之间
C.第⑤～⑥段之间
D.第⑥～⑦段之间
(3) 第⑨段将哪两种说明方法相结合？作用是什么？
12. 阅读下面的文章，完成下列各题。
食品添加剂①俗话说：“民以食为天。”近年来，我们的食品安全环境日趋严峻，随着毒奶粉、染色馒头等事件的不断出现，人们不禁要问，食品添加剂安全吗？
②食品添加剂是指经国家批准的，因防腐保鲜、提高加工工艺等需要而加入食品中的化学合成物或天然物质。我国《食品添加剂使用卫生标准》将其分为防腐剂、凝固剂、品质改良剂、增味剂、营养强化剂等 22类1500多种。当人类的食品进入工业化生产之后，除了极少数的天然野生食品外，几乎没有什么是不含添加成分的。目前，近97%的食品中使用了各类添加剂。可以说，食品添加剂已成为现代食品工业生产中不可缺少的物质。
③食品添加剂对食品的防腐保鲜效果十分明显。根据食品安全要求，每克食品的细菌总数不能超过 8万个。假如不用防腐剂，即使在0-4℃的低温环境中，肉制品保存到第五天，细菌总数也将超过每克10万个。而防腐剂能遏制肉制品中的肉毒梭状芽孢杆菌的大量繁殖，有效延长肉制品的保质期。
④食品添加剂不但能防腐保鲜，还能改善食品的外观和口味。食品的酸、甜、鲜通常不是食品天然拥有的口味，往往是由添加剂“调”出来的。食品的诱人口感，如面条有弹性，点心酥脆，大多也是添加剂的功劳。
⑤现在，人们又发现不少食品添加剂还具有防病抗病的功能。如腐乳红曲是由大米发酵而来的，能够降低血脂，它既是色素又是功能性添加剂；从甘草里面提取的甜味剂，能改善肝功能；从玉米芯里面提取的木糖醇具有护肝、防龋齿的作用。
⑥除此以外，食品添加剂还能够调整食物的营养结构，如在面粉里面添加钙粉、维生素等，能使面粉的营养更加全面。
⑦现代食品工业发展离不开食品添加剂，食品添加剂的使用也直接影响食品安全。例如，摄入过多的膨松剂或防腐剂，轻则会引起流口水、腹泻、心跳加快等症状，重则会对胃、肝、肾造成严重危害。为规范食品添加剂的使用，各国都制定了严格的法律法规。如我国的食品卫生标准就明确规定，山梨酸钾可以作为食品防腐剂，但必须严格控制添加比例，它的许可添加量为 0.5%以内。在美国，苯甲酸钠只允许在化妆品中使用，并且浓度必须在0.1%-0.2%范围内。世界卫生组织也规定了一个“ADI”值，即依照人体体重，一种无健康危害的食品添加剂的每日允许摄入量的估计值。例如： ⑧必须指出的是，一直受到人们谴责的苏丹红、三聚氰胺等都不是食品添加剂，而是非法添加物。这样的非法添加物常见的还有块黄、硼酸、硫氰酸钠、蛋白精、酸性橙等。一般来说，不违规不超量不超范围地使用食品添加剂，食品是安全的。
（选自《科学画报》有删改）
(1) 请简要概括选文的说明内容。
(2) 选文第③④⑤⑥段的顺序能否颠倒？请说明理由。
(3) 选文第⑦段中画线句子运用了哪些说明方法？有什么作用？
(4) 选文第⑧段中加点词语“一般来说”能否删掉，为什么？
(5) 阅读链接材料，请你借助文中的相关知识，判定这一食品能否安全食用？并说明理由。
【链接材料】某食品配料表
原料 比例 添加剂 比例
小麦粉 83% 山梨酸钾 0.8%
鸡蛋 10% 蛋白精 0.2%
白砂糖 6% 腐乳红曲 0.1%
13. 论述类文本阅读。
①现在不少人感觉到，焦虑、着急和不耐烦仿佛成了一些人的常见病，干什么事都显得急不可耐，总是等不得、坐不住、慢不了和静不下。作家米兰 昆德拉说过，要“慢下来”，因为自在有为的生活是急不得的。“慢下来”首先要有耐心。
②耐心就是不急躁、不厌烦，它既是一种性格，也是一种品格，是“高尚的秉性”，能够成就事业，更成就人生。
③耐心成就成功之美。 ，耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上，如果没有耐心，则很难看到成功的模样。有位年轻人应聘给一位雕塑大师当助理，与其想象大相径庭的是，这位雕塑大师竟是一个整天孤独地埋头于工作室的老人。年轻人问他：如何能够寻找到一个要素，足以表达自己的一切？这位雕塑大师沉默片刻，然后极其严肃地说：应当工作，专注工作，还要有耐心。在相当意义上说，正是耐心成就了雕塑大师。“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事”。很多时候，成大事不在于力量的大小，而在于有无耐心。
④耐心成就过程之美。耐心是一种积极的等待和良好的心态。《道德经》上说，静为躁君。《大学》里讲：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”丰子恺先生曾在《山中避雨》提到，同友人游山遇雨而仓皇奔走，友人不耐烦，但丰先生竟被“一种寂寥而深沉的趣味”牵引了感兴，“反觉得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而弹，一时把这苦雨荒山衬出了暖色。正是这份对世事的耐心，才能在细粒微毫间，得到人生真趣味。“心收静里寻真乐，眼放长空得大观”。心清才能看到万物的生长，心静才能听到万物的声音，而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上，多一份耐心，就会多一些发现，多一重体验。
⑤耐心成就意志之美。哲人说“ ”耐心考验人的毅力和定力。古往今来，滴水穿石也好、铁杵磨成针也罢，愚公移山也好、精卫填海也罢，难在耐心、贵在耐心、成也在耐心。俗话说，慢工出细活。我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神，而离开了耐心，这些都无从谈起。好的人生需要文火慢炖、细水长流，这也正是对人的意志品质的锤炼和塑造。
⑥耐心是一种修养，需要修炼养成。耐心不够，或因心里想法太多、欲望太强，或因沉不住气、性子太急。少一点功利，多一份淡泊；少一点焦虑，多一份淡定；少一点杂念，多一份纯净；少一点喧嚣，多一份宁静。如此，方可保持一颗耐心，成就人生之美。
(1) 阅读全文，你认为下列所拟写的标题能作为中心论点的一项是 ______
A．耐心成就人生之美
B．论耐心与成就
C．耐心的内涵
D．如何修炼养成耐心
(2) 下列对选文的理解和分析，不正确的一项是 ______
A．第①②段列举生活现象引出论题，阐释“耐心”的内涵和影响。
B．第③段画线的短语“在相当意义上说”说明耐心只是成功的条件之一，体现了议论文语言的严密性。
C．第③④段的论证思路相同，都是先进行举例论证，然后再进行道理论证。
D．最后一段给出了修炼耐心的方法，是对前面论述的进一步深化。
(3) 下列对选文第⑤段内容的理解分析，不正确的一项是 ______
A．运用了举例论证，列举古往今来具有耐心的事例，具体有力地论证了“耐心成就意志之美”的观点，使论证具有说服力。
B．运用了对比论证，从正反两方面进行对比，突出了“耐心成就意志之美”的观点，使论证具有说服力。
C．运用了比喻论证，用“文火慢炖、细水长流”比喻“耐心”，形象地论述了“耐心成就意志之美”的观点，使说理通俗易懂。
D．第⑤段画线句子，和出自《荀子 劝学》中的“不积小流，无以成江海”都属于道理论证，充分有力地论证了本段的观点“耐心成就意志之美”，增强文章的说服力。
14. 阅读下面的文章，完成问题。
融通古今，点亮中华文化自信之灯①北京冬奥会已经闭幕，但这场冰雪盛会却以别样的中华文化魅力收获来自世界的掌声。
②开幕式上，二十四节气倒计时将中华文化的瑰丽与智慧展现得淋漓尽致；花样滑冰比赛中，冰舞选手王诗玥、柳鑫宇一袭青绿、一身水蓝，翩翩起舞宛如徜徉山水之间；颁奖时刻，穿戴“瑞雪祥云”“鸿运山水”“唐花飞雪”服饰的礼仪人员托起宛如同心圆玉璧的冬奥奖牌，古老文明与奥林匹克于方寸间交相辉映；闭幕式上的“折柳寄情”，让千年经典化为新时代的声音……传统与现代完美融合，中华文化在创造性转化、创新性发展中迸发时代活力，让世界感受到了诗意的中国之美。可以说，中国是真正推开文化的大门、打开经典的书函，让传统文化与新时代实现了“美美与共”。
③有人发现这样一个细节： 1990年北京亚运会，吉祥物熊猫“盼盼”手持金牌做奔跑状的身影，折射出我们对金牌的向往；如今，北京冬奥会吉祥物仍是“熊猫”，手掌中却是一颗予人温暖的爱心。这是国人心态的变迁，更是文化自信的注脚。这些年，《千里江山图》演绎成舞蹈诗剧，苏绣版画等非遗技艺展现生机，国潮文创、古风服饰等成为时尚……中华优秀传统文化日益融入生活、走进日常，展现出“火”起来的灵动模样，这些都是传统文化“传”与“承”的硕果。
④无论是历史文物还是经典文本，最珍贵的莫过于其历史与文化价值，倘若不能被更多人欣赏、研究、传承，也就很难实现“价值外溢”，更谈不上价值增值。近年来，在文物传播领域， 3D数字动画技术，VR、AR等技术的运用，激活沉睡文化，让中华优秀传统文化得以更广泛、更多样、更迅捷地传播开来。用高科技手段，传统文化融入现代生活；为非物质文化遗产插上互联网的“翅膀”，人们有一种与时间对话、与历史握手的感受。在网络“展示”，在云端“漫游”，与文化长谈，我们涵养出真正的文化自信。
⑤历史文化的滋养，既在思接千载、视通万里的历史回眸之中，也在可感、可知、可参与的日常生活之中。非遗在保持技艺传承的前提下，改进产品设计，既有传统根基，也有当代面貌，让“旧艺”穿上了“新衣”。千年敦煌壁画化为足尖芭蕾，广东非遗“醒狮”打造热门动漫 IP……源远流长的文化之河，因为不断汇入新元素，所以才能奔流向海、前程远大。把传统与现代结合，给了文化生命力，也更加坚定了我们的文化自信。
⑥时代的大幕开启，呼之欲出的是饱含文化自信的年轻一代。看似“逆向”的新一代，恰恰展露“顺势”的新潮流。从参与锦心绣口的诗词大会，到登上衣袂翩翩的汉服盛典；从展示雪后初霁的故宫院墙，到参与华美惊艳的“唐宫夜宴”表演……“国风热”“国潮热”激发青年一代的自豪感和文化认同感。
⑦ 千年生生不息，传统文化“别具一格”；而面向未来，更需要让传统文化在新的土层中“别开生面”，用我们的努力，去点亮中华文化自信之灯，让诗意中国讲好更多精彩故事。
(1) 下面关于文章内容的表述，错误的一项是 ______
A.文章捕捉到北京冬奥会开幕式上的多个精彩瞬间，有力论证了中国传统文化与新时代相融合，实现了“美美与共”。
B.文章通过大量社会生活事实论证了高科技手段帮助我们涵养出真正的文化自信。
C.文章表明增强文化生命力、坚定文化自信关键在于将传统与现代结合。
D.文章从现象到本质，层层深入，论证了中国人民文化自信不断增强促使传统文化与新时代实现“美美与共”。
(2) 文章第③段通过大量事实论证了传统文化“传”与“承”的硕果来源于传统文化形式的创新，请你再补充一个论据，并阐明理由。
(3) 文章第⑦段画线句子运用了论证方法？有什么作用？
15. 议论文阅读：阅读下面的文字，回答问题。
担当的力量
孔文涵①和父亲聊到他小时候干农活的经历：农忙时，需要帮父母挑担子，最开始 20斤的担子都压得喘不过气来。后来慢慢适应了，30斤、40斤、50斤，只是肩上的茧越来越厚了。他说，自己多挑一点，爹娘少干一点。简短平实的话，却令人回味。当父辈们十几岁时，他们就有了用稚嫩的肩膀替父母扛起家庭重任的担当。那么，我们今天的年轻人，更应该具有担当的力量。
②而这种力量究竟源自何处呢？
③担当的力量源自于爱。 A是什么给了花木兰放弃采桑织布的生活，选择代父从军征战沙场的勇气？是“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征”的孝心。B是什么给了鲁迅不惧威胁利诱，像钢刀一样的笔锋刺向敌人心脏的骨气？是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的民族使命感。C是什么给了焦裕禄忍受病痛的折磨，为兰考艰苦奋战治理“三害”的坚守？是“为人民而死，虽死犹荣”的拳拳报国之志。他们对家庭、民族、国家的热爱，迸发出惊人的力量，迎难而上、百折不屈、公而忘私、积极奉献，以担当的精神挺起整个民族的脊梁。他们这些人，一直是我们年轻人学习的榜样。
④担当的力量源自于责任。作为社会的一分子，每个人都承担着不同的社会责任。教师的担当是坚守三尺讲台默默耕耘，春蚕到死丝方尽；军人的担当是手握钢枪保家卫国，一腔热血沃疆土。担当是“四有”书记谷文昌“不治服风沙，就让风沙把我埋掉”的胆魄；担当是时代楷模燕振昌“克勤克俭，忠诚敬业，勤勉热心，求真务实”的真心；担当是 ______……作为一名学生，担当的力量源自于“为中华之崛起而读书”的神圣使命，笃行学习报国之志，书写中华民族伟大复兴的精彩华章。
⑤担当的力量源自于传承。一代代的传承，一代代的弘扬，将会形成激励我们年青一代不竭的动力源泉。担当，是融入中华民族文明血脉中共同的精神信仰。从“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的孟子，到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐；从“位卑未敢忘忧国”的陆游，到“一片丹心图报国”的于谦。这些民族之魂把千钧重担扛在肩上，是中华文明生生不息、绵延至今的重要原因，是中华民族屹立于世界民族之林的有力支撑。
⑥对我们这一代年轻人来说，担当，就是要传承祖辈父辈坚定的政治信仰和不惧牺牲的精神与品格，以时不我待的紧迫感、舍我其谁的责任感，在刻苦学习和勇于实践中不断完善自我，以渊博的学识、宽阔的视野和博大的胸怀，积极作为，在新时代为国家和民族作出应有的贡献。
（有改动）
(1) 选文的中心论点是什么？
(2) 选文第③段中的A、B、C三个划线句能否调换位置？为什么？
(3) 请在选文第④段横线处补写一个抗疫英雄的事例，要求句式相同。
(4) 简析选文②～⑤段的论证思路。
16. 阅读下面的文字，完成问题。
风吹少年郎
徐徐
①大年三十，大华约我第二天，也就是正月初一，跟他一起去唱“门歌”，他父母都是干这个的，耳濡目染，他也很会。
②唱门歌，是我们当地一种民间曲艺表演形式。站在主人家门前，一人敲锣，一人击鼓，边奏边唱，你唱我和。唱的歌，都是些通俗易懂的方言小调，乡音别样亲。
③看主人家中有老人，便唱长寿之词；家有小童，就改唱健康成长的歌，总而言之，都是喜庆吉祥的祝愿歌。主人听得喜上眉梢，自然少不了给赏钱，少则一两角，多则五毛一块。
④我不太会唱门歌，大华并不担心：你当我的助手，我唱你和下就行了，讨来的赏钱，咱俩均分！
⑤我同意了，心想，若能赚些钱，替贫困的家出份力，也是值得的。
⑥第二天一大早，我和大华就出发了。锣鼓、干粮、雨具、被褥……大包小包一大挂。这一行短则三五日，长要七八日，我们得到远处富裕一些的村子里唱。
⑦富裕的村子，多在圩区里，一村一庄，散落在圩心和河埂上。大华认得去那里的路，我们要过好几个渡口，然后沿着蜿蜒的圩埂，哆哆嗦嗦地穿过旷野里凛冽的寒风，才能到达。之后，开始挨村挨户地唱。
⑧但并非在每家每户那儿都能讨到赏钱：正月里，不少人家出门走亲戚，门上挂着锁，只得扑空；没出门的，也不见得就都会欢迎我们。往往，我们在第一家门前开唱时，一些左邻右舍听到锣鼓声后，会急忙关上了门，假装家中无人，好不给赏钱。有时，明知家中有人，大华在门前唱了一曲又一曲，可就是不见人出来。我们只好吃“闭门羹”，无奈地走开。
⑨“闭门羹”吃多了，我开始有些泄气，大华便会鼓励我：没事，总有人会开门的！
⑩有失望，也有惊喜。盖了新房，闺女回娘家，新女婿登门，添丁增口……类似这样的喜事，主人家都要讨个好彩头。此时，我们两个男孩就会格外受欢迎，主人家给的赏钱，也会比平时多出几倍，甚至还有两块、五块的“大钞”。此外，糖果和干货，也会大捧大捧地递来。
有时，唱完门歌，主人家还会邀请我们进屋吃口饭。大华比我胆子大，也不怯场推辞，坐下来就吃，他说，热乎饭菜，总比又硬又冷的干粮强。
但这种幸运，可不会经常眷顾。大多时，我和大华只得蹲在路边，咽着干粮。出一趟远门不易，自然不能想回就回。晚上，寻个破庙或是被人遗弃的老房子，啃着干粮，喝着冷水，就此过夜。
我们最怕碰到雨天。 冷风如刺，时不时地扑面而来，实在坚持不住，我们就会找个避风所，生起火，烤烤衣服，暖暖身体。
我和大华，还得小心提防村里随时出没的恶狗，它们常会追着我们咬吠，吓人得很。
有心善的妇女，看到我们，既佩服又心疼：这么小，就出来唱门歌，你们爹妈怎么放心啊！然后热情地为我们指点“门路”，附近谁家有喜事，叫我们去，有时甚至亲自带路。
从初一到初九，我和大华唱了九天的门歌。回来时，两人全身都是脏兮兮的，连头发上都是结成了块状的泥巴，但收获却是令人欣喜的，甚至可以说是狂喜：每人分到了近40元钱，还有不少糖果干货。
40元，在当时绝对是一笔“巨款”，相当于我们语文老师一个多月的工资。那年大华14岁，我12岁，两个彻头彻尾的少年门歌郎。
出远门唱门歌，也让我真切地懂得了一个道理：要想有所获得，就要去做，不要怕苦怕难。
那年正月，寒风冷雨摇晃着两个少年郎，我和大华一前一后跋涉在圩埂上，偶尔，一阵狂风袭来，会把系在我们腰间的锣鼓，吹碰得直响，像是在为难我们，又像是在为我们鼓劲加油。
（选自《思维与智慧》2022年01期）
(1) 随着情节的发展，“我”内心的情感也发生了多次转变，阅读全文，补全下面表格。
情节 “我”的内心情感
大华约“我”一起唱门歌 乐意
遇见“闭门羹” ① ______
主人热情接待我们 惊喜
克服寒冷天气和不利条件 ② ______
③ ______ 狂喜
(2) 阅读时需要关注那些看似平常，实则富有表现力的词句。请你从描写方法的角度赏析第 段的画线句。
笨重的胶靴糊满泥巴，走在泥泞的路上，深一脚浅一脚，特别艰难。
(3) 请结合文章内容分析这两位“风中少年郎”的形象。
(4) 文章结尾写道：“一阵狂风袭来，会把系在我们腰间的锣鼓，吹碰得直响，像是在为难我们，又像是在为我们鼓劲加油。”你对这句话是如何理解的？
17. 阅读下面文章，完成问题。
涵养“初学者”心态
①嫦娥五号任务获得圆满成功，一名参与者说：“带回的月壤钻取样品是我们献给祖国的最浪漫的礼物。探索更深更远的浩瀚太空，航天人永不止步。“前所未有的成功、永不止步的追求，折射出中国航天人的雄心壮志，同时也提醒我们，只有西对成绩不自满，时刻保持进取心，才能不断攀登新的高度，成就新的辉煌。
②心态决定状态，心态影响效果，有这样一种“初学者”心态；不因为暂时的成功而沾沾自喜，也不因为一时的平凡而甘于碌碌无为，像新人入门一样保持谦虚好学的态度和乐观开放的心胸，始终以新鲜感接纳新事物。葆有“初学者”心态，一个人就能在面对批评时虚怀若谷，面对挫折时勇往直前，面对好成绩时谦虚内敛。从1970年第一颗人造地球卫星“东方红一号“发射升空开始，我国第一艘飞船、第一颗导航卫星、第一台月球探测器、第一个空间实验室相继涌现，50年时间里我们成功发射了300个航天器。中国航天的发展历程，体现的正是一种不骄不躁不断进取的“初学者”心态。涵养“初学者”心态，可以说正是求知明理、干事创业所必需的素质。
③中国工程院院士王泽山，就是一位甘生冷板凳并热衷于研究新学问的科技工作者。从攻克废弃火炸药再利用的多项关键技术到发明含能材料低温感技术，再到研发出等模块装药和远程、低膛压发射装药技术，他常年专注于突破技术瓶颈，先后三次摘得国家科技大奖一等奖。在他看来，“创新就是要解决别人没解决的问题”“一定要有超越意识，要做出真正有水平的研究成果“。好奇心是求取新知的动力源，不知足是再创佳绩的助推器。“初学者”心态的价值就在于，敢于探索未知，对新事物新知识持不关门、不封闭的态度。破难题、闯险关、开新局，其实都需要激发“初学者”心态。
④自满则数，自矜则愚。一个人毕竟耳目有限、思虑难周，听多了赞美夸奖之词、顺耳中听之语，就会难以接受那些直接坦诚的谔谔之言。只有如“初学者”一般，拿出勤勉务实的态度、襟怀坦荡的风度、海纳百川的气度，才能跨过“满溢”之危，远离“骄娇”二气，有效解决矛盾问题，把工作做得更好。焦裕禄说，当你在工作中感到没办法的时候，你就到群众中去，问问群众，你就有办法了。不摆架子，虚心向群众请教；不打官腔，耐心向基层问计，有助于区正谬误，兼听广听，聚合人心和力量。这就是“初学者”心态所具有的深厚力量。
⑤“初学者”心态也是一种与时俱进、开拓创新的心态。历史的车轮滚滚向前，时代的潮流奔流不息，发展的气象变化万千，要避免沦为落伍者，必须丰动走出“舒适地段“，摆脱“路径依赖”，以积极求变来顺势应变，靠中正创新来行稳效远。比如数学家吴文俊为了攻破研究难题，年近60岁决定从头学习计算机语言。唯改革者进，唯创新者强。许多时候，“经验主义“可能麻痹开拓进取的雄心，“惯性思维“可能束缚创新创业的手脚。只有把每一次实践作为全新开始，才能不断闯新路、创新绩。
⑥能欣赏到最美风景的人，一定是那些驰而不息的实干者。用“初学者”心态面对工作事业，定能不断进步，收获一个又一个成功。
(1) 选文是围绕什么话题来进行论述的？
(2) 在作者看来，葆有“初学者”心态具有哪些意义？
(3) 第③段写中国工程院院士王泽山的事迹有什么作用？
(4) 梳理第⑤段的论证思路。
18. 阅读下面文章，完成问题。
看山
董小酷
①我去看过山。
②这话说出来会让人笑。谁没看过山呢？攀登过多少座名山都已不在话下，看？不值一提。
③可是，如果飞行三小时，再转搭汽车三四个小时，还要克服高海拔缺氧的围扰，就为专程去“看”山，恐怕还是有些不同的吧。
④去年深秋，我就是这样去看的山。从北京飞成都再搭汽车去一个叫小金县的地方，看的这山叫四姑娘山，是四川西部四座比肩而立的雪峰。四姑娘山地处青藏高原东邻边缘，属于四川盆地向青藏高原过渡和交接的地带，她因一个动人的传说而得名，也因各受登山爱好者推崇而著名。
⑤看山、登山，写山、画山，几乎是古代文人生活中很自然的一部分，多少好诗名画都出自山中。山，在审美之外，又予人深邃的哲思，带来豁达的感悟。
⑥现代人喜爱登山的不少，专程看山的不多。
⑦我国境内距大城市最近的雪山就是这四姑娘山了。她山峰险峻、岩壁类型复杂，每年都吸引众多的登山家来这里挑战，是国际登山的热点地区之一。普通游客大多只看不登，我便是其中之一。
⑧看山第一站，是一个叫双桥沟的地方。时值深秋，霜色微寒，漫布山谷的，是山林深深浅浅的金与浓淡各异的红。一入沟内，交错闪过的是峡谷两侧金黄的红杉、艳红的槭树、德黄的山杨与墨绿的冷云杉交织的巨大色块。高大的松柏间，抹满金黄色果实的沙林树一派娇俏诱人，溪流蜿蜒，行云如黛，松涛阵阵，木栈道上游人似彩点，恍若画中游。这个地方叫人参果坪，是个面积有数百亩的大草句。相传，人参果坪是四姑娘山神灵的见证。很久以前，当地老百姓多灾多病，四姑娘山神为了救助这一方百姓，去佛祖那里要来人参果种在这里，解除了百姓的病痛。为了感谢四姑娘山神，当地百姓在此修建白塔供养，并将人参果坪周围的领地全部敬献给四姑娘山神，因而这里虽有大片平阔之地，但没有一座村寨房合。
⑨徜徉在四姑娘山的领地而不见四姑娘山，人参果坪，是看四姑娘山的序曲。
⑩看山第二站，长坪沟。清晨，车刚一到达沟口，阵阵欢腾已先抵耳畔。原来，站在沟口白塔的一个高台阶处，远眺白云飘飞间，已隐约可见四姑娘山金字塔形的雪白峰顶。见惯了城市里灰蒙蒙的天空，见多了高层建筑物林立的天际线，忽然置身一片旷阔的天穹之下，恍若时空骤然停顿，刹那忘我，成为素心人。
看山第三站，海子沟。海子沟全长十九公里，面积达一百多平方公里，因有十多处高山湖泊而得名，是攀登大峰、二峰的必经之路。去海子沟看四姑娘山，不是行走在缓坡沟谷里，而是从山脚登到山脊，再沿大段海拔三千米以上的山脊一路向前攀行。
高海拔缺氧，一路艰辛狼狈，却依然坚持攀爬，只为站在山脊再看四姑娘山。回头想想，多少有些执拗与夸张，可是，当我终于站在海拔三千六百七十米左右的朝山坪，放眼环顾，那种置身圣境的震撼，至今无法忘怀。什么叫天高云淡，这里就是。什么叫层林尽染，俯首即是。四顾览层巅，四座雪峰翩然呈现天地间，大地苍茫，碧宇澄澈，白云如帆，千里江山。这是上苍绘就的巨幅画作，大自然的呼吸与脉搏，就在这一刻宁静的光辉里，她让我屏住呼吸，凝神，静听。
“山水，大物也。人之看者，须远而观之，方见一隔山川之形势气象。”置身情境之中，想起北宋画家、水墨山水宗师郭熙的“三远“理论，体悟更切近了。“山有三远：自山下而仰山鼎，谓之高远。自山前而窥山后，谓之深远。自近山而望远山，谓之平远。高远之色清明，深远之色重晦，平远之色有明有晦。高远之势突兀，深远之意重叠，平远之意冲融而缥缥缈缈。其人物之在三远也，高远者明了，深远者细碎，平远者冲渗。明了者不短，细碎岩不长，冲海者不大，此三远也。”艺术的取精用弘，都是直接从大自然受到的感召，而人类自古以来的诸般感悟，又何曾离开过对大自然的静观与聆听？
看山三日，物我俱一。在视线的流动与转折中，辛苦的身体参与的是真山真水画幅里远近虚实、明暗流动的节奏，而自由的心灵在俯仰间体会的是“澄怀味象”的欢快。
四姑娘山，值得一看再看。
(1) 行程指为处理或者完成某项事情所规划的路程和时间。假如你是导游，你如何介绍作者看四姑娘山的行程？
(2) 在正式看四姑娘山之前，作者为什么用大量的笔墨写人参果坪这个地方？
(3) 说说“杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”，苏轼的“不识庐山真曲目，只缘身在此山中”，
王维的“空山不见人，但闻人语响”，李白的“明月出天山，苍茫云海间”“相看两不厌，只有敬亭山”……展现出各种各样的山，山形山色、山容山貌、山里山外、山上山下”这段话出自原文的哪个自然段？为什么？
(4) 文章以“四姑娘山，值得一看再看”这句话结尾有什么好处？
19. 阅读下面文章，完成问题。
一件小事
铁凝
① 15岁那年，我很迷恋打针，找到母亲一位在医院工作的朋友作老师，向她学会了注射术。
②自从我学会了打针，便开始期盼眼前有病人，不论是家人或外人。我备齐针具，严格按照程序一次次操作着。一天，有位邻居来找我，说她每天都要去医院注射维生素 B12，我若能为她注射，便可免去她每天跑医院的麻烦。
③我愉快地接受了她的请求。
④这位邻居本是天津知青，因病没有下乡，大约在天津又找不到工作，才到我们的城市投奔她的姨母，并在一家小厂谋到了事做，她好像是那种心眼儿不坏，但生性高傲的姑娘，学过芭蕾，很惹男性注意。这样的邻居求我，弄得我心花怒放。
⑤每日的下午，我放学归来，便在我家像迎接公主一样迎接我的病人。一连数日，事情进行得都很顺利，我的手艺也明显地娴熟起来。 。这天我的病人又来了，我开始做着注射前的准备：把针管、针头用纱布包好放进针锅（一个小饭盒），再把针锅放在煤气灶上煮。煮着针，我就和病人聊起天来，聊着小城的新闻，聊着学生的前途。不知过了多久，我才突然想起煤气灶上的事。
⑥有句很诙谐的俗语形容人在受了惊吓时的状态，叫做“吓出了一脑袋头发”，这形容正好用于我当时的状态。我已意识到我受了很大的惊吓，那针无疑是大大超过了要煮的时间。我飞奔到灶前关掉煤气，打开针锅观看，见里面的水已烧干，裹着针管的纱布已微煳，幸亏针管、针头还算完好。
⑦我不想叫我的病人发现我被吓出的“一脑袋头发”和这煮干了的针锅，装作没事人似的，又开始了我的工作。我把药抽进针管，用碘酒和酒精为病人的皮肤消过毒，便迅速向眼前那块雪亮的皮肤猛刺。谁知这针头却不帮我的忙了，它忽然变得绵软无比。我一次次往下扎，针头一次次变作弯钩。针进不去，我那邻居的皮肤上，却是血迹斑斑。我心跳着弄不清眼前到底发生了什么事，但注射的失败是注定的了。这实在是一个大祸临头的时刻，唯有向病人公开宣布我的失败，我才能尽快从失败里得以解脱。我宣布了我的失败，半掖半藏地收起我那难堪的针头，眼泪已噼里啪啦地掉下来。
⑧我的邻居显然已知道背后发生了什么事，穿好衣服站在我眼前说：“这不是技术问题，是针头退了火，隔一天吧，这药隔一天没关系。”
⑨邻居走了，我哭得更加凶猛，耳边只剩下“隔一天吧，隔一天吧……”难道真的只隔一天吗？我断定今生今世她是再也不会来打针了。
⑩但是第二天下午，她却准时来到我家，手里还举着两支崭新的针头，她像什么事情也没有发生过一样，微笑着对我说：“你看看这种号对不对？六号半。”
这次我当然成功了。两个新的六号半，这才是我成功的真正基础。
许多年过去了，每当我因为一件小事的成功而飘飘然时，每当我面对旁人无意中闯下的“小祸”而忿忿然时，眼前总是闪现出那位邻居的微笑和她手里举着的两支六号半针头。
许多年过去了，我深信她从未向旁人宣布和张扬过我那次的过失。一定是因了她的不张扬，才使我真正学会了注射术，和认真去做一切事。
(1) 第⑤段画线的句子中的“熟能生巧”与我们初中学过的哪篇课文主旨意思相同，这句话在文章中起什么作用？
(2) 请从语言表达的角度赏析下面的句子。
我哭得更加凶猛，耳边只剩下“隔一天吧，隔一天吧……”难道真的只隔一天吗？我断定今生今世她是再也不会来打针了。
(3) 为什么我在许多年后“飘飘然”和“忿忿然”时，眼前会“闪现出那位邻居的微笑和她手里举着的两支六号半针头”？
(4) 文章第 段可以删去吗？结合文意，简述你的理由。
20. 阅读下面文章，完成问题。
战胜自己
①如把我们日常所经历过的种种痛苦烦恼，仔细分析一下，你会发现，这痛苦的来源有一大部分都是战不胜自己。
②当我们需要勇气的时候，先要战胜自己的懦弱；需要洒脱的时候，先要战胜自己的执迷；需要勤奋的时候，先要战胜自己的懒惰；需要宽宏大量的时候，先要战胜自己的浅狭；需要廉洁的时候，先要战胜自己的贪欲；需要公正的时候，先要战胜自己的偏私。
③战胜自己不是件容易的事，它需要很大的勇气与坚定的信念，想一想看，你战胜自己的次数多吗？还是时常姑息纵容自己？
④一个人，如果他勤奋，那必定是他战胜了自己的懒惰。懒惰是我们最难克服的一个敌人。许多本来可以做到的事，都因为一次又一次的懒惰拖延，而把成功的机会错过了。
⑤当我们尝试一项新工作，接触一个新环境，应付一个新场面的时候，总难免有一种向后牵拽的力量。我们常会退缩地想：还是安于现状吧！还是省事为妙吧！还是不要冒险吧！于是，就在这种种消极的决定中，不知多少可贵的机会流失了。许多人抱怨自己一事无成，恐怕这消极地处理事情的习惯，是使他失败的一个最大原因。
⑥每一个人都知道公正廉洁是可敬的，偏私贪欲是可耻的。但是，事到临头，往往就会有一些你在事先所想不到的理由来影响你正面的决定。比如说：你会把责任推给环境的压力，风气的不良，或一则消极退守的成语。如“ _____”之类。其实，那正是你被另一个自己所战败的明证。一个人在必要的时候战不胜自己，是可耻的，任何理由都无法掩饰这种羞耻。一个人应该有力量让自己那光明的一面战胜。否则，你的人生就失败了。
⑦我们从小所受的教育，只够使我们知道怎样明辨是非。在明辨是非之外，就要看我们是否有足够的信念和约束自己的力量，去遵循我们所知道的正确的路。那需要经过很艰苦的奋斗，需要动用你一切内在的向上向善的力量，才能把握你所预定应走的方向。
(1) 本文的中心论点是什么？
(2) 本章第②自然段运用了什么修辞方法？它在表达上有何作用？
(3) 请你谈一谈选文第⑤自然段有何用意？
(4) 根据选文内容在第⑥自然段的横线处，填写成语 ______
A.审时度势
B.事不关己，高高挂起
C.趋炎附势
D.识时务者为俊杰
21. 阅读下面的文字，完成问题。
我的老师严侨
李敖
我在台中一中，最难忘的一位老师就是严侨。
严侨是福建福州人，是严复的长孙。身材瘦高、头生密发、两眼又大又有神。三十一岁时到台中一中，那是1950年8月间，他比别的老师稍晚来，但却很快使大家对他感到兴趣。他有一股魔力似的迷人气质，洒脱、多才、口才好、喜欢喝酒，和一点点疯狂气概，令人一见他就有对他好奇、佩服的印象。
有一次高班生踢足球，足球踢到场外，正巧严侨经过，此公也不走路了，突然直奔此球，奋身一脚，就给踢了回来。大家为之叫好，他也趁机加入，大踢特踢起来了。
1951年到了，我十六岁。暑假后进了高一上甲。正好严侨教数学，这样他就正式成了我班上的老师。这时我的知识成长已经极为快速，在班上喜放厥词，好争好辩，颇为张狂。当时班上同学很吃我不消，王文振甚至写匿名信丢在我书包里痛骂我；施启扬（后来做了国民党的“司法院长”）喜欢同我辩，但他实在很笨，又做少年老成状，令我总要用口舌修理他。由于我张狂好辩，在严侨课堂上，也就常常在数学以外，扯到别处去。
严侨上课，才华四溢，大而化之，许多机械的题目，他自己干脆不做，反倒自己坐到学生座位上，叫吴铸人等数学极好的同学“站板”（站到黑板前）去做。
他常在课堂上聊天。有一天居然说：“我要把你们的思想提动起来！”还有一次为了证明他说得对，他近乎打赌地说：“我若说错了，我就把我的名字倒写！”说着就用极熟练的笔画，把倒写的严侨两字写在黑板上，俨然是“镜子书法”专家，我们鼓掌呼啸，师生之情，融成一片。
那个时候，我们的数学作业有专门印好的“数学结习簿”，我在练习簿中做习题不在行，但扯别的倒有一套。我来了一段“簿首引言”，引用OscarW.Anthoy的一段话，说：“数学是人类智力的灵魂……它超越了空间与时间的领域，告诉我们宇宙是这样的悠远，光线曾经历百万年的行程，方才照射到大地上……”后来，“数学练习簿”发回来了，在“它超越了空间与时间”的一行下，被严侨打了一条红杠子，下有朱笔批曰：“我想它超越不了空时！”——这就是严侨的可爱处，他是数学老师，但他在精改习题以外，还会跟学生的引文打笔仗！
严侨真是迷人的老师，我愈来愈欣赏他。
我花了几天的时间，写了一封长信，信中细述我成长的历程、我对现实的不满、我对国民党的讨厌等等，交了给他。严侨看了，对我有所劝慰。他跟我的交情，自然也就不同一般师生了。1952年我升高中二年级后，编到高二戊，数学改由黄钟老师来教。
严侨虽然不再教我数学，但他和我的交情却与日俱深。
他家住在一中斜对面宿舍，就是育才街五号，是一栋日式木屋，分给两家住，前面住的是郭大傅老师（他是江西兴国人，国立中正大学毕业。二十年后，在景美军法处坐牢，和我见过面。真没想到他还有这样迟来的红帽），后面就是严侨家。因为一栋房子硬分成二户，所以变得狭长阴暗，不成格局。
严侨约我去他家看他，我有时去。在黄钟住院后，一天严侨正好去探望，碰到我，我告诉他医生说黄老师恐怕已没希望了，严侨颇多感触。那时已是晚上，严侨要回家了，约我同行。在路上，他低声而神秘地告诉我：“你不要回头看，我感觉到好像有人跟踪我，是蓝色的。”（国民党特务源出蓝衣社，他指蓝色，当然是指“国特”。）我倾时若有所悟。
隔天黄钟死了，严侨再去医院，感触更多。当天晚上我送他回家，他约我进去坐，在昏暗的灯光下，他劣酒下肚，终于告诉我，他是“那边来的”——原来他是共产党！
黄钟的死，给严侨带来了极大的感触，他似乎感到人生无常、好人难长寿。
黄钟死后，严侨的酒好像愈喝愈多了。因为没有钱，严侨喝的酒是烟酒公卖局出品的最劣等米酒。他喝酒的方式，是粗犷的，没有情调、没有小菜，用牙齿把瓶盖一口咬下，就咕嘟咕嘟，大喝起黄汤来。严侨喝酒虽多，但我从没看过他有泥醉的现象，他只是喝得很兴奋而已。黄汤下肚后，往往大背和醉酒有关的诗词。他最喜欢：背辛弃疾的那首《西江月》：辞里且贪欢笑，要悠那得工夫？近来始觉古人书。信著全无是处。昨夜松边醉倒，问松：“我醉何如？”只疑松动要来扶。以手推松曰：“去！”
每背到最后一句的时候，他也总是伸开十指，双手向前推去，郑重表示不要“松”来扶他。中国国学非严侨所长，他“以手推松曰‘去！’”，自然不知道《汉书 龚胜传》中这一典故，也不知道龚胜七十九岁成了殉道者的悲剧，但他那醉后一推曰“去！”的真情，如今事隔半个多世纪，却使我记忆犹新，永远难忘。
(1) 严侨教我数学，而我却偏爱文科，但这并不妨碍作者对一个数学老师的欣赏，作者写了哪几件事说听严侨真是迷人的老师，用简练的语言概括。
(2) 亲其师信其道，严侨老师在我眼中是迷人的，值得佩服的，用简练的语言概括严侨老师身上有哪些特点吸引了我。
(3) 描写可以使人物活灭活现、刚栩如生，语言生动形象。从描写角度赏析下列语句。
足球踢到场外，正巧严侨经过，此公也不走路了，突然直奔此球，奋身一脚，就给踢了回来。
(4) 文章题目是“我的老师严侨”，写作重点应是“老师严侨”，但同时又写我的能言善辩与不务正业，这样写有何意图？
(5) 诗传情，诗言志。文章结尾引用书奔疾的《西江月》“以手推松曰‘去！’”，有何作用？
22. 阅读下面的文字，回答后面的问题。
麻雀
李成
①麻雀是最常见的鸟类，所在多有。它的形象也最普通不过，只如小儿的拳头大小，一身灰羽，上有或深或浅的麻点，或许这正是它得名的缘由。
②麻雀在乡间一年四季都可见到。它们把巢安在人家的房屋里面或屋檐下，占据家燕衔泥筑成的小窝，或就在屋檐钻一个洞，以此为家，生儿育女。见天就出来觅食，同时叽叽喳喳叫得热闹，从不见其作沉思或忧愁状，似乎总是忙得不亦乐乎，没闲空烦恼，这倒跟乡下的农人有几分相似。
③麻雀喜欢成群结队活动，有时结的群很大，几十只、一两百只都是有的。它们从栖身的高处飞下来，或飞到别处，常常是一阵风似的，不约而同，不知其中是否有某一只发出号令。其实，麻雀飞得并不远，总不离居所的附近（这使我想起一句讥讽它们的话：“燕雀安知鸿鹄之志哉？”）。它们是很恋故土的，这一点也跟农人相似——主要是以前的农人，现在的农人，有一些已习惯背井离乡，到远方谋生了。
④麻雀从高处飞落地面，小嘴不停地在草丛间寻觅可以果腹的植物的种子，小小的脚丫在地上跳跃着，即使人走得很近，它们似乎也不惊慌，只当人仿佛伸手可及时，它才淡然地轻松一跳，到不远处继续觅食，伴着轻声啁啾，给人以十分“喜性”的印象。甚至大雪天里，别的鸟类都已绝迹，它们仍叽叽喳喳地飞出来，照样做它们喜欢的事；
⑤但是雪天到底是食物稀少，所以这时往往是乡下的孩子捕捉麻雀的好机会。鲁迅先生在《故乡》里讲的少年闰土教他在雪地捕捉麻雀的经验，我们这些乡下的孩子都是有的。我也曾用一支短棍将筛子支在一块扫净的雪地中间，撒上谷物，等麻雀靠近就拉倒那支短棍，满想会将它扣在筛子底下，但我没有一次获得成功。常常是眼看着麻雀走进了筛子下的空地，但一拉绳子，麻雀却灵敏地一跳飞起，逃开了，同时叽喳地叫着，带些惊恐，又像是嘲讽，似乎说它早有准备，逮不住它哩。可见麻雀并不笨，它甚至是很机警的。
⑥我的小伙伴却是逮到过的，即使不是冬天，他们也可能捉一只麻雀在手里把玩，这在我看来真是奇妙得很。我们也曾尝试用弹弓打麻雀，偶尔打中，那麻雀跌落下来，却已受伤，甚至死了。乡民没有吃麻雀的习惯，但下放到村里的上海人却是吃的。这户人家的大孩子很快成了我们的孩子王，没白没黑地在村落间、田野上奔跑、玩耍，当然也免不了去掏麻雀。一般是在晚上行动，大家悄悄地走近村里的队屋、牛栏、猪圈，把手伸进白天观察到的麻雀窝里，将正在梦中的麻雀掏出来，似乎十分顺手。有时屋檐较高，大家还会搭人梯，其实也就是一个孩子爬到另一个孩子的肩上。我那时还小，常常只能做一个看客，眼巴巴地望着掏鸟的孩子，和众人一道不停地问：“掏着了没？掏着了没？