高三期末调研考参考答案
1.A【解析】B错在“与题材无关”，材料一第一段结尾强调的是文化追求的重要性；C“衣带
渐宽”是创作时的艰辛；D处理好义利关系是指要考虑作品的社会效果。
2.D【解析】表明正因为有了曹雪芹这种孜孜以求的精神，《红楼梦》才能成为精品。
3.A【解析】强调积累的重要性。
4.①过于浮躁，缺少精益求精的精神；②没有远大的追求，耐不住寂寞；③创新能力低下，
缺少艺术个性；④唯利是图，缺少时代担当。（每点 1分）
5.①它们既是对优秀传统文化的传承，又有创作者自己对具体文化的独特理解与创造；②这
些作品精益求精，制作精良，有深刻的文化内涵；③创作者能结合时代生活和自身的艺术个
性进行创新；④创作者自觉坚守艺术理想，能严肃认真地考虑作品的社会效果。（每点 1分）
6.B。“自立”“与气质无关”错。
7.C。“突出了我对音乐的痴迷”错。
8.①“我”听见了小提琴家的心声，沉醉于音乐而不顾世俗；②听见了自己的心声，不在意
物质而执着于精神追求；③听见了自己对父母与世俗的反抗，坚持独立意志，坚定走自己选
择的路；④听见了自己对人生意义的回答，过程比结果更重要。（答出三点即给满分，言之
成理即可）
9.①“我”对重物质、轻精神社会环境的评价，为下文纯精神的爱恋做铺垫，推动情节发展；
②表现了“我”对轻物质、重精神的情感追求和对自主自在人生的向往，丰富人物形象；③
作者借“我”的评价表达了自己对人生与世界的深刻认识，使小说具有警醒世人的深层意蕴。
10.A
11.A【解析】两者为前后年，仅隔一年。
12.C【解析】原文“及见牧所为文，乃起谢曰：‘君不肯区区有所模拟，然法度高古，殆天
才也。’”
13.（1）邓牧于是对他说，杭州是大城市，杰出的文士层出不穷，我知道好几个人，你为什
么不去见见他们？（“因此”1分，“盍”1 分，判断句 1 分，语义通顺 1 分）
（2）他的妻子孤零零的没有依靠，他的儿子远在两千里之外，（他们的）生死也没有听闻，
可以说是处境艰难了。（“茕然”1分，“相闻”1分，“穷”1 分，语义通顺 1分）
14. 谢皋父学问渊博丰富，“必欲中古人绳墨”即一定要符合古人的准则才作罢；而邓牧主
张“文章当出胸臆，自成一家”，不能只模拟古人，要有自己的想法。
（评分标准：一点 1分，两点 3 分，意思相近即可。）
15.B。“比喻”错误，当为夸张。
16.①首联极写路途遥远，单调乏味，暗写对兄弟的思念之深；②颔联借景抒情，天气阴冷、
无风起浪的环境表现诗人离乡后的黯淡心境，不由加深了思念之情；③颈联借“数点家山”
表现了对家乡兄弟的依依不舍之情，大雁的叫声牵动了诗人满怀的愁绪；④尾联烹煮鲤鱼，
用鲤鱼传书的典故写出对兄弟的思念之情。（每点 2分，任选三点即可）
17.（1）相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。
（2）敏于事而慎于言，就有道而正焉
（3）月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
18.①相映成趣 ②无独有偶 ③天翻地覆 有其他合理答案亦可
19.①运用整句，句式整齐，结构匀称，富于音乐美和节奏感。②先肯定后否定，强调了教
育的功能和实施途径，态度鲜明。（每点 2分）
20.①将“建立”改成“培养”；②在“难免”后加上“使其”、“让其”、“使他们”、“让他们等；在“难
免”前加上“学生”亦可。（共 4分，改对一处得 2分）
第 1 页，共 3 页
21.就是世界上海拔最高的一个大型淡水湖，它躺在宁金岗桑和库拉岗日两大高峰的怀抱中，
仿佛一颗绿松石镶嵌在山南地区。（改成三个句子，每句 1分）
22.①更是湖泊世界；②青藏高原湖泊的形成；③还用“雍错”来指湖泊
23. 【命题背景】
在中国近现代史上，我们有过较长时间被封锁的经历，我们提出“自力更生，丰衣足食”，
这在当时的历史语境中是很有必要的。但经过数十年的发展，无论是个体还是国家，都越来
越嵌入到世界经济的分工合作中，任何一个个体都不可能脱离世界单独发展了。在目前的国
际形势下，中国与欧美之间的贸易摩擦不断，很有必要重新思考“自主与合作”的关系。同
时，这也是在具体情境中探究习近平主席提出的“人类命运共同体”的深刻内涵。
【审题立意】
这道作文题是让学生就“自主与合作”的关系展开思辨，但又不是传统意义上的二元对
立的思辨，而是强调两者的统一性，在这二者不可分离的关系中去思考这两者之间的关系。
从“合作”的角度来说，作为人类命运共同体，合作才能对抗各种风险，我们的自主归
根结底是为合作贡献自己的力量；
从“自主”的角度说，只有凭借真才实学才能在合作中发挥作用，没有自主，就不可能
在合作中拥有真正的话语权；
从“我”这一个体来说，有“我的声音”“我的主张”很重要，找到适合自己发展的道
路才可能为世界各民族的合作发展提供借鉴。
作文评分标准
第一档（52-60）能精准把握材料中“自主与合作”的内涵，结合材料内容进行思辨性
阐述，见解独立透彻深刻；思想健康，内容充实，材料丰富；行文逻辑清晰严密，有文采有
创意。符合文体规范，语体与文体相符。结构严谨，语言流畅，字迹工整。
第二档（46-51）较好把握材料中“自主与合作”的内涵，结合材料内容进行阐述，思
想健康，符合题意主题，主题明确，简洁较深刻，内容较充实，思维较清晰严密。符合文体
规范，结构完整，语言通顺，字迹清楚。
第三档（42-45）泛谈“自主与合作”意义，中心基本明确，思想基本健康，感情基本
真实。基本符合文体要求，结构基本完整，语言基本通顺，字迹基本清楚。
第四档（36-42）内容基本上只涉及“自主”或“合作”一方面，没有阐述“合作”内
涵，题意中心不明确；内容较贫乏，思维不清晰。不符合文体要求，结构较混乱，语言不通
顺，语病较多，字迹潦草。
第五档（20 分以下）内容完全离题；属于套作、抄袭或者是自说自话，脱离作文题提
供的语境，不涉及题目所给的材料内容。
【译文】
谢先生名翱，字皋父，延平人。早年从事科举学习，有志于在当代建功立业。中年遭受
战火，家庭流离失所，在军伍中够买了一个儿子，相互依靠，竭尽全力生产劳动，生活上也
只能自给。适逢徭役繁重，不能忍受逼迫羞辱，一天天地越来越愤懑而染上疾病。因为他的
儿子开始通达时务，于是把家业托付给他儿子而自己外出游历，探访严陵的老朋友并在那里
住了下来，还娶了某氏为妻。严陵这个地方和婺州接壤，所以他经常在两州之间往来，共有
十四五年，在私塾中指导学生，学生们在文章方面有了显著进步。谢皋父性格耿直，不因为
贫穷拖累别人，所居住的地方盛产木炭，他大抵在深秋时节就把木炭运到杭州，换取大米。
年末，稍稍宽裕一点就游历四方各地，访问前代史实，撰写家史，补录唐代无传诗人的传记
有三十多篇，还为近代隐逸人士作了几篇传记。
第 2 页，共 3 页
甲午年，与杭州人邓牧在会稽郡相遇，结为不涉尘世的朋友。邓牧（我）很少读古人著
述，认为文章应当出自胸臆，自成一家；而谢君记诵学问渊博丰富，认为文章一定要符合古
人的准则才行。他们关于文章的见解不一致，一天到晚地辩论，互相指驳。当他看到邓牧（我）
所写的文章，于是起身认错：“你不肯有一点点对他人的模仿，但是笔法高雅古朴，真是天
才啊！”邓牧于是对他说，杭州是大城市，杰出的文士层出不穷，我知道好几个人，你为什
么不去见见他们？十天后谢翱便离开了，等到邓牧（我）回到杭州，谢君已经带着家眷到了
钱塘江边了。问他和谁一起游学，都说是前面从我这里所听到的人。他是多么勤奋好学的人
啊！
乙未年的秋天，邓牧漫游于山水间；谢君病得很重，盼望见邓牧（我）一面而不得，于
是用诗句来表达心意说：“谢豹花开桑叶齐，戴胜芊生药草肥，九锁山人归未归？”大概绝
笔于此。原来那些同姓中和他交好的，和刚刚与他结交而交情深厚的，在他家里哭了好几天，
为他写哀悼辞。东、西两州的故交、门生不远数百里前来吊唁，都痛哭着竭尽哀思，奉丧而
去。在这之前，谢君在钓台下买了土地，将用来安葬那些无家可归的朋友；到这时，他自己
也埋葬在这里了。
谢君一生很不得志，平日里常有忧虑的神色，说话声音相当微弱，抑郁不平之气都宣泄
在文章中，读后让人悲伤，由此大家知道他的寿命将不长久。他的妻子孤零零的没有依靠，
他的儿子远在两千里之外，（他们）的生死也没有听闻，可以说是处境艰难了。严陵这个地
方读书人的风气淳厚，有人搜集谢君的遗稿来传于后世，让他的思想不至于被埋没。邓牧回
来，悲伤惋惜不已，哀祭他说：古代的读书人，以文章获取显赫声名地位，而你却因为文章
处于困窘的境地。悲痛啊，皋父！悲痛啊，皋父！
第 3 页，共 3 页2022学年第一学期期末调研测试卷
高三语文
考生须知：
1全卷分试卷和答题卷，考试结束后，将答题卷上交。
2.试卷共8页，有四大题，23小题。满分150分，考试时间150分钟。
3.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸
规定的位置上。
4请将答案做在答题卷的相应位置上，写在试卷上无效。
一、现代文阅读（共35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)
阅读下面的文字，完成1一5题。
材料一：
文艺本来就是文化的组成部分，文艺表达的最高境界就是文化表达，而文艺家只有拥
有了文化自觉与文化自信，才能够将文化作为自己创作的追求。优秀的文艺作品不但能够
传承文化，将人类文明发扬光大，而且能够参与文化的创造。《诗经》只是一首首诗作？
不是，它同时创造了诗经文化。《兰亭集序》只是一篇序言？只是一幅书法作品？不是，
它是对生命的发现，对自然的礼赞，对宇宙的敬畏。汉代的石雕是汉代磅癖大气的象征，
而元四家的山水则是典型的文人隐逸文化的代表。这些经典都超越了有限的题材与主题，
在文化层面创造价值，构建精神。所以，在文艺创作中，不管你从哪儿出发，也不管你将
镜头与画笔对着什么，你是否有文化追求将决定你创作的高低。
文化表达是文艺创作的最高境界，这样的境界看上去似乎难以达到，其实并不难，因
为文化无处不在。对文艺作品来说，它的文化是主客观结合的产物，既是对既有文化的开
掘、整理、发现与表现，又是文艺家自己对具体文化的理解与创造。罗中立的油画《父亲》，
画面内容并不复杂，题材可以说再简单不过，但是，它却深深地征服了观众，原因就在于
它的情感，它的文化的力量。作品通过精湛的油画语言将父亲塑造成了中国父亲的形象、
中国农民的形象，它包含着中国传统的亲情文化、农业文化和劳动文化。在特定的时代，
罗中立将自己对父亲、对传统农耕文明的理解寄托在作品中，使一幅肖像画超过了人们的
接受期待，进入到了深沉厚重的文化氛围之中。这类人们耳熟能详的例子无不说明，艺术
需要文化，艺术更要表现文化，而对自己所要表现的文化的自觉与自信无疑会使文艺创造
具有更大的力量。
文化的文艺表达主要是通过形象的塑造来达到的，文艺作品典型人物一定是具有文化
内涵的，甚至是某一种文化的代表。人物形象的意义是丰富的，这丰富的形象意义常常包
含了文化的内涵。电视连续剧《觉醒年代》是近期文化自信相当鲜明的作品。剧中人物的
冲突同时也是社会冲突与文化冲突。它再现了上世纪初中国的历史风云，重新叙述了那个
时代许多重大的事件，复活了那个时代许多叱咤风云的人物。更为重要的是，它以影视剧
的话语，生动而清晰地勾勒出了那个时代文化思潮发生演化的轨迹，晚清启蒙文化的萌芽，
城外文化的涌进，传统文化的再生，等等，那是一个文化激烈碰撞的时代。从《新青年》
的创刊到中国共产党的成立，这不仅仅是历史时序的呈现，更是中国现代文化的历史进程，
高三语文试题卷第1页共8页
