课件27张PPT。第1课 宗教改革的历史背景思考：世界三大宗教？佛教(公元6世纪）
伊斯兰教（公元7世纪）
基督教（公元1世纪） 基督教是世界三大宗教之一，分为天主教、东正教、新教三大派别。中世纪的时候，天主教主要分布在欧洲西部，东正教主要分布在拜占庭帝国和欧洲东部，新教则是改革以后从天主教中分离出来的新派别。世界上最小的国家——梵蒂冈，面积仅有0.44平方公里，却是世界天主教的中心，图为圣彼得大教堂一、天主教的神权统治1、基督教的起源和发展（1）产生：公元1世纪（2）发展：公元4世纪初期定为罗马帝国的国教（3）分裂：公元11世纪分裂为东西两部分---东正教和天主教（4）确立统治：13世纪初确立了对西欧的大一统神权统治东正教---东欧天主教---西欧 基督教的主要教义原罪救赎原罪 ----(Original sin)一词来自基督教的传说，它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。圣经中讲：人有两种罪--原罪与本罪，原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根，本罪是各人今生所犯的罪。 人类因有原罪和本罪而无法自救，要靠上帝派遣其独生子耶稣基督降世为人做牺牲，成为「赎价」，作了人类偿还上帝的债项，从而拯救了全人类。２、天主教神权统治确立的原因：（1）中世纪天主教加强对教会的整顿（2）和封建王权争夺势力（3）以征服“异教徒”为名，组织“十字军东征”（4）欧洲封建王权衰落，使欧洲的天主教会占据了支配地位（4）社会生活:影响无处不在,一个人从生到死都离不开教会３、天主教黑暗统治的表现（1）经济上：是西欧最大的封建主，占有天主教世界全部耕地的1/3，收取什一税。（2）政治上：权力至高无上,教权高于王权（3）思想文化上：教会垄断学校教育,文学艺术也蒙上浓厚的宗教色彩. 愚人船出售赎罪券罗马教皇 大主教 红衣主教主教的俱乐部观察这些图片，大家可以获得什么历史信息？天主教奢侈腐化、
荒淫无度、
贪婪敲诈、
教阶森严教阶制度教阶制是基督教逐渐形成的一种神职人员的等级制度。
天主教实行以教皇为首的教阶制，主体包括主教、神父（神甫）、执事（助祭）三个品位。从教会中心至地方神职人员等级依次为：教皇-枢机主教（红衣主教）-首主教-总主教-主教-神父。 二、宗教“异端”—早期欧洲的反封建斗争1、表现：（1）法国南部的“异端”运动主张：否定正统宗教仪式和教阶制度（2）英国人威克里夫的“异端”学说主张：信徒和上帝之间不需要教会和教士（3）捷克人胡司对教会的批评主张：废除烦琐的宗教仪式和教阶制度（1）挑战了天主教的神权统治
（2）反映了市民阶层（资产阶级）发展资本主义和反封建、反教会的要求
（3）推动了宗教改革的到来2、实质：新兴资产阶级与封建教会的矛盾斗争3、影响：宗教“异端”思想的共同之处：（1）都揭露了天主教会的奢侈、虚伪和腐化；（2）都主张取消烦琐的宗教仪式和等级森严的教阶制度，没收教会财产；（3）《圣经》是高于教会和教士的最高权威，信徒和上帝之间不需要教会和教士；（4）教权服从于世俗的权力。异端裁判所的一次公开审判 托莱多 版画 罗马 1498年 为什么西欧早期的反封建斗争采取了宗教“异端”的形式？ 火刑柱 插图画 中世纪 为什么西欧早期的反封建斗争采取了宗教“异端”的形式？（2）新兴资产阶级还找不到更为先进的思想武器来批判封建主义。（1）当时欧洲资本主义还不很发达，资产阶级力量比较弱小，他们还没有形成自己的思想体系（3）由“异端”本身的特点决定的，其思想符合早期资产阶级反封建斗争需要。根本原因：商品经济的发展，资本主义的产生三、向近代过渡的西欧1、西欧资本主义的产生和发展（经济）2、资产阶级、新贵族和国家君主的反教会斗争（政治）3、文艺复兴运动的兴起（思想）→民族国家的发展、天主教会受挑战→解放了人们思想，对天主教会统治形成巨大冲击→形成新的阶级：资产阶级和新贵族【本课知识结构】：1、经济方面：
天主教神权的黑暗统治阻碍了西欧资本主义萌芽与发展
2、政治方面：
（1）新兴资产阶级、新贵族不满教会的盘剥
（2）封建国家君主摆脱天主教会束缚，加强中央集权西欧民族国家的兴起
3、思想方面：
（1）异端思想的出现
（2）文艺复兴的推动课堂小测1、欧洲中世纪曾经被称为笼罩着宗教灵光的“黑暗时代”。以罗马教廷为首的天主教会处于当时欧洲“万流归宗”的地位。这一时期天主教会势力扩大的措施或因素有（ ）
①整顿教会拓展势力 ②组织十字军东征
③封建割据势力强大，王权衰弱
④教权高于王权
A、①②④ B、①②③④
C、②③④ D、①②③D2、教皇英诺森三世说：“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向着太阳借来的”。这句话反映了（ ）
A、封建君主的权力是从教皇的权力中分化出来的
B、天主教迫使各国统治者听命于教皇，取得政治上的神权统治
C、罗马教会统治一切，影响世俗社会的每一个方面
D、人们既是国家的臣民，也是教会的子民B3、“谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任
何一个亲属，只要交纳5～7枚金币，便可洗净罪恶
了。”材料集中体现了（ ）
A、天主教会政治势力强大
B、天主教会凭借权力搜刮钱财
C、天主教会垄断了文化教育
D、天主教会征收“什一税”
B4、下图中，你可以得到的最准确的信息是
A、天主教会与封建王权争夺权力
B、教会向信众榨取“什一税”
C、教皇惩处持“异端”思想者
D、封建王权屈从于教权卡诺莎晋见D5．下列关于宗教神学与人文主义的对比，错误的是（ ）
A．以神为中心——以人为中心
B．禁欲和来世——现世的享受
C．自由平等——等级观念
D．蒙昧主义——理性和科学
C11世纪的“卡诺莎之辱” 教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借的。
—教皇英诺森三世这段材料反映了什么问题？提示：
是欧洲中世纪封建王权屈从于教权的典型例证 华丽的祭坛教皇出巡红衣主教 大主教 16世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮的财富要高出当时德意志名义上的中央政权“神圣罗马帝国”年财政收人的20倍左右。这种搜刮，既不利于资本主义早期的原始积累，也极大地恶化了广大劳动人民的生活。出售赎罪券圣礼仪式课件26张PPT。第2课 马丁?路德的宗教改革 马丁路德（1483—1546），16世纪德国宗教改革运动的发起者。出生一个矿工家庭, 18岁时进入爱尔福特大学学习法律。1505年，他断然放弃学业，进了奥古斯丁修道院，当上了修道士，希望通过苦修，求上帝赦免自己的罪过，后入神学院学习。1507年后成为神学博士，大学神学教授。路德曾代表修道院访问罗马，按天主教的传说，用双膝跪爬上“圣梯”台阶朝圣，每爬一级就念一次“主祷文”，认为这样可以获得赦罪的功德，但是在他膝行还没有到顶之时，圣经的话照亮他的内心：“义人必因信得生。”他既醒悟，放弃这种迷信膝行朝圣的想法，起身走下梯阶去了。马丁?路德一、德国宗教改革原因及“九十五条论纲”的提出1.德国宗教改革
发生的原因 ① 16世纪的德国已产生资本主义萌芽，经济有了一定的发展③马丁?路德立志宗教改革④ 1517年，教皇利奥十世派人到德意志兜售赎罪券德国宗教改革发生的原因②天主教会长期对德国进行搜刮与控制，德意志成为“教皇的奶牛” 教会宣称：“当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里，你的亲人的灵魂就从炼狱的火焰中生到了天堂。” 兜售赎罪券2. “九十五条论纲”的提出(1517.10)1517年10月31日约正午时分，马丁.路德把“九十五条论纲”贴在维登堡大教堂门上1517年10月31日约正午时分，马丁.路德把“九十五条论纲”贴在维登堡大教堂门上 第28条：很显然，当钱币投入钱柜中叮当作响的时候，增加的只是得利心和贪欲心。至于代祷之是否有效，完全只能以上帝的意旨为转移。
第36条： 每一个基督教徒，只要自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。
第86条：教皇的财富今日远超过最富有者的财富。他为建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而必须花费可怜的信徒们的钱呢？
《九十五条论纲》节选 在德国人民对天主教会普遍不满的情况下，《九十五条论纲》立刻燃起了燎原大火。出乎路德的意料，用拉丁文写成的《论纲》很快被译成德文，并被大量传抄和印刷，在短短的两个多星期内传遍德国，四星期内传遍天主教世界，“好像它们是由天使传送的”。3. 意义拉开了德国宗教改革的序幕路德当众把教皇令投入火中二、马丁? 路德宗教改革的主要内容马丁? 路德的改革主要有哪些内容？① “因信称义”（信仰上帝即可得救） ②《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威在上帝和《圣经》面前人人平等，教士是教徒选举出来的公仆目的:否定教会对神学的垄断地位，满足资产阶级要求资本原始积累的愿望。③简化宗教仪式，建立廉价教会，减少教堂、修道院，神职人员可以结婚生子宗教组织方面① “因信称义”（信仰上帝即可得救） ②《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威在上帝和《圣经》面前人人平等，教士是教徒选举出来的公仆③简化宗教仪式，建立廉价教会，减少教堂、修道院，神职人员可以结婚生子④国家权力是唯一合法的权力，世俗统治者权力应当高于教权并支配教权；建立本民族的教会目的:满足资产阶级国家统一中央集权的要求马丁路德在莱比锡神学论战中抨击教皇甲: 人生来是有罪的，只有尊崇上帝，忠实地履行七种圣礼:洗礼、圣餐、悔罪等，通过苦修才能得到上帝的恩典。
乙: 只要虔诚地信仰耶稣就可灵魂得救,无须经过烦琐的仪式。这些仪式中，除圣餐外，皆是糟蹋钱财的多余之举，皆可废除。
甲: 上帝是不与油嘴之人直接交往的，只有在我们教士的主持下，才能聆听到上帝的福音；否则，就要受到永世惩罚。
乙: 每个教徒，只要自己面对《圣经》,真诚忏悔，就可直接与上帝心灵沟通，无须你们所谓尊贵的教士,凡信徒皆为祭司。１.他们各代表谁的观点？
２.二者主张有何不同？ “所以我说，世俗权力是受上帝的委任来惩治奸邪，保护良善的。因此我们应该让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”
——路德《致日耳曼贵族书》这则材料中路德提出了什么主张？三、马丁? 路德改革的结局及意义1.闽采尔农民起义的爆发 1524—1526年，德国爆发闽采尔领导的农民起义，沉重打击了天主教会和封建势力。德意志农民战争中的鞋匠队伍三、马丁? 路德改革的结局及意义1.闽采尔农民起义的爆发2.路德教派合法地位的确立 《圣经》译成德文有利于宗教改革的拓展，促进了德意志民族语言的发展。1534年的德文《圣经》路德《圣经》翻译手稿马丁?路德把《圣经》翻译德文 路德教派势力不断壮大，新旧教派之间形成尖锐冲突，并多次发生战争。 公元1555年，德意志新旧教诸侯签订《奥斯堡和约》。规定德国境内每个王侯，有权在领土辖区内决定其臣民的信仰。和约进一步扩大了德意志各诸侯国的势力，并使路德新教在德意志境内取得了合法地位。 三、马丁? 路德改革的结局及意义1.闽采尔农民起义的爆发2.路德教派合法地位的确立 1555年，确立“教随国定”的原则，路德教派取得合法的地位。三、马丁? 路德改革的结局及意义1.闽采尔农民起义的爆发2.路德教派合法地位的确立3.马丁? 路德宗教改革的意义 宗教改革的实质是资产阶级反封建的思想、政治运动。沉重打击了封建教会势力。
宗教改革后出现了新教，在天主教神权统治体系中打开了一个缺口，为欧洲其他国家和地区宗教改革开辟了道路。课件21张PPT。第3课 宗教改革运动的扩展加尔文 1509年出生在法国努瓦营镇。他受过良好的教育，在巴黎蒙泰居学院毕业后到奥良尔大学攻读法律，也在布尔日大学攻读过法律。
正当加尔文年仅八岁的时候，马丁·路德把自己的“95条论纲”张贴在教堂大门上发动了宗教改革运动。加尔文从小就成为天主教徒，但在青年时期改信新教。为了免受迫害，不久他离开巴黎。经过一个时期的旅游生活后，就定居在瑞士巴塞尔市。从此隐姓埋名，努力钻研神学。1530年他二十七岁时发表了他的最有名的著作《基督教原理》。该书概括了新教的基本信仰，使他一鸣惊人。一、加尔文宗教改革①坚持_______绝对权威，反对______权威，主张简化____________
②主张_______，宣扬__________
③主张选民要有____精神，要具有__________________等高尚美德
④主张建立____________制度；建立________的政权 1、改革的原因、条件①受_________________的影响
②受文艺复兴时期_________的影响
③深入研究______宣传__________
④支持宗教改革的___________的邀请2、内容马丁·路德宗教改革人文主义《圣经》宗教改革日内瓦政权《圣经》教皇宗教仪式先定论选民或弃民奋斗简朴、诚实、讲信用共和式的长老政教合一3、历史作用①社会风气的变化
②产生了广泛的国际性影响
③日内瓦也成为“新教的罗马” ①英国宗教改革的发起者是谁？这和德国、瑞士的宗教改革有什么不同？
②英国宗教改革的主要原因是什么？动机何在？
③是什么原因引发了的英国宗教改革？其实质反映了什么？思考：发起者是国王，是由亨利八世拉开的，这使得英国的宗教改革是一场自上而下的运动。而德国和瑞士宗教改革的人物则是代表新兴资产阶级的马丁·路德和加尔文。 亨利八世的宗教改革其主要原因不是出于纯洁信仰，而是出于现实政治和国家利益的需要，其目的是维护日益强大的王权。英国宗教改革运动的导火线是亨利八世的一场离婚案。实质是反映了王权和教权的斗争。二、亨利八世宗教改革 1、改革的原因①16世纪英国____________发展，______________________________要求冲破封建神学的束缚。_________不仅在经济上控制和掠夺英国，还不断干涉____________事务。
②随着________________________的传播，英国_________反教会情绪不断高涨，日益强大的__________力图摆脱罗马教廷的控制。
目的：___________________资本主义经济人文主义新兴资产阶级和资产阶级化贵族罗马教廷英国宗教和世俗文艺复兴运动和宗教改革思想社会阶层王权维护日益强大的王权3、结果 ①英国基督教成为英国国教，建立起本民族的教会
②英国国教成为封建专制统治的工具2、内容（P71）三、宗教改革与社会变革1.宗教改革的主要派别和实质 （1）它摧毁了天主教会的精神独裁，传播了资产阶级的意识形态，促进了西欧各国的民族文化和教育事业的发展。
（2）打击了西欧的封建势力，有利于资本主义的发展。
（3）解放了人们的思想，为资本主义的兴起和发展奠定了基础。主要派别：路德教派、加尔文派、英国国教 实质：西欧资产阶级在意识形态领域里进行的一场反对封建统治的政治斗争 2.宗教改革的历史作用 欧洲宗教改革核心知识概阅时间：16世纪
地点：发源于德意志，发展到整个西欧。
领域：宗教和政治。
形式：宗教改革和政治革命。
性质：资产阶级反封建的思想解放和政治运动。
主体：资产阶级及接受资产阶级思想意识的基督教徒，封建领主，农民群众等。课堂训练题：
1.德意志等国宗教改革运动的实质是：
A.天主教会的派系斗争 B.农民的反封建斗争
C.资产阶级的反封建斗争 D.天主教规和仪式改革
2.对加尔文宗教改革的叙述不正确的是
A.为德国宗教改革拉开了序幕
B.其先定论在宗教改革时期具有积极的意义
C.其学说为资产阶级革命提供了意识形态依据
D.加尔文被称为“欧洲宗教改革的第二位伟大人物”
3.加尔文的先定论的实质是：
A．发展了“因信称义”学说 B．秉承了基督教教义
C．为资产阶级发财致富辩护 D．创立新宗教的手段
4.文艺复兴和宗教改革分别兴起于哪两个国家？CAC意大利、德意志基督教的发展演变知识填空：基督教（诞生于公元一世纪的罗马帝国）_____教(以罗马为中心)____教(君士坦丁堡是中心)_____教____教_____教①______教(宗)②________教③________教____世纪第一次分裂1054年____世纪的第二次分裂1116天主东正天主新东正路德 加尔文 英国国 这幅图片揭示了什么观点？
天主教
新教伊丽莎白一世亨利八世腊像馆里的英王形象 温莎古堡亨利八世 伊丽莎白一世伊丽莎白一世 Elizabeth?Ⅰ?(1533-1603) ?? 英国都铎王朝黄金时代的缔造者，亨利八世的公主，1533年9月7日生于格林尼治。她受过良好教育，通晓拉丁、法、意大利等语，信仰新教。早年便卷入复杂的宫廷斗争。作为女王，她战胜过不可一世的西班牙无敌舰队，是不列颠帝国海上传奇的奠基人，是英格兰宗教改革平和化及民族统一的坚决倡导者和执行人。圣巴瑟洛缪之夜 密莱斯 油画 19世纪 在修道院幽暗的房间中，一位手持利剑的贵族青年前来向过去的情人告别。她已经成为修女，因不忍看见即将到来的杀戮和死亡而抓住他不放。天色将明，无情的黑衣僧人正招手催他出发。他们将在巴黎参加一场著名的血腥屠杀，青年手臂上绑着的白布条表明他属于屠杀者天主教徒一派——密莱斯在这幅画中以一个十分细微的角度，讲述了发生在1572年8月24日的“圣巴瑟洛缪之夜”的浩劫。当时的法国国王查理九世表面上支持、笼络新教的领导人，暗中却怂恿旧教策划阴谋，利用圣巴瑟洛缨节当天新教徒在巴黎集中的机会，发动了一场对新教徒的屠杀，当晚至少有3000人被屠戮。 死神的胜利(反映天主教与新教之间的宗教战争 ) 勃鲁盖尔 嵌板画 1562年 马德里美术馆藏 勃鲁盖尔用一种怪诞而又细致的笔触描画了对骷髅统治世界的想象，就像博斯的作品一样，令人感觉非常真实。30年的宗教战争让整个欧洲进入了死神的掌管之中。罗马耶稣会教堂 波尔塔建造1575—1577年 耶稣会也是基督教的异端之一，由洛约拉创建。它的成员被要求许下严厉的誓言，除永远过圣洁生活、不贪图荣华、坚持追求正义外，还要严格服从神父和总会长的意愿。 战争的苦难 组图 雅克·凯洛特 版画 法国 1648年绞架树 “好树结好果子，坏树结坏果子。”战争中，树上都结出了尸体。在30年中，战死的士兵有100多万，拥有1800万人口的德国，战后剧减到400万 信徒比例
天主教：50%
新 教：40%
东正教：10%
