课件17张PPT。在寒冷的腊月的夜里查良镛金庸 他就是被称为中国新诗第一人的穆旦。二人皆为清代诗人査慎行的后人。而海宁査家历史极为悠久，系出春秋查子，代代书香，明清以来是“文宦之家”，文人学者辈出，“一门七进士，叔侄五翰林”。康熙皇帝称之为“唐宋以来巨族，江南有数人家”。 “查氏兄弟”虽然从未谋面，但有意思的是，他俩不约而同都选择拆字法为自己取笔名，不同的是，金庸将名字“镛”拆开，而查良铮将姓拆开，这就是——穆旦。 今天我们借这首《在寒冷的腊月的夜里》走近穆旦。查良铮 从题目中，你读出了什么？想到了什么？ 年仅23 岁的诗人穆旦，风华正茂，为什么选择这样一个寒冷、压抑、死寂的背景？他要表达什么？让我们到诗中去寻找答案。 同学们都知道，诗歌往往借意象表达情感与思想，无论是古诗还是现代诗歌。李白的床头明月抒写着思乡之情；杜甫的花溅泪、鸟惊心传达着忧国之痛；徐志摩将怀念之情寄托在康河的柔波里；叶赛宁把自己的同情寄予在刚做妈妈就忍受骨肉分离之痛的狗妈妈身上……这就是诗歌的特点，用意象构织意境，用意境传达思想感情，具有朦胧的美。朗读 在倾听时找出诗人笔下的意象，还要注意修饰这些意象的词语。（寒冷的腊月的）夜里 （北方的、枯干的）田野 （冻结的）小河 （古老的）路 （堆着沙土的）窗 （低矮的）小街 （泥草的）屋顶 （旧了的）镰刀、锄头…… （飘落的）雪花这些意象使你联想到了什么？ 诗歌的时代背景，创作于1941年，此时的中国正是灾难最深重的年代。 这些意象构成中国北方农村的景象，意境却是荒芜、冷寂、压抑、古老、固化……作者正是“借一景喻民族”，这北方的农村不正是我们饱经沧桑的苦难民族，不正是古老而灾难深重的中国吗？ 但是穆旦不是悲观主义者，穆旦，一个早慧而且早熟的诗人，在20 世纪40 年代以二十多岁的青春年华抒写了深沉雄浑的生命之歌。他的诗歌，透露了敏感而具有良知的知识分子在苦难岁月里丰富复杂的精神境遇，呈现出诗人对人类生存状况、民族前途命运思考的痛苦。生的希望与绝望，爱的欣喜与怅惘，民族的期待与灾难等在他的诗中交织、扭结、矛盾和冲突。透过其诗，可以感受到诗人躁动、苦闷、压抑和焦灼的痛苦灵魂。 他的诗，“给人一种难得的丰富和丰富到痛苦的印象，甚至还有一些挣扎的痛苦印记，他有一份不平衡的心，一份思想者的坚韧的风格，在别人懦弱得不敢正视的地方，他却有足够的勇敢去突破”。 诗人除了富有强烈的民族责任感之外，更重要的是他的那份坚韧，“在别人懦弱得不敢正视的地方，他却有足够的勇敢去突破”，你能从这首诗中读出来吗？ 《在寒冷的腊月的夜里》中意象的理解。 穆旦在诗学意象方面，进行了颠覆性革命。用非诗意的、生涩而充满象征意味的形象，生成语言的陌生化和象征性。本诗穆旦用沉重的笔调勾勒出旷远而悲哀的北方田野。腊月的夜晚，凛冽的寒风肆无忌惮地狂扫着原野，“北方的田野是枯干的，大麦和谷子已经推进了村庄，岁月尽竭了，牲口憩息了，村外的小河冻结了”——这是一幅人们十分熟悉的北方冬季的画面，似乎延续了传统诗人们对冬天的描写：“寒冷”“安静”“悲婉”，缺乏生命的迹象……不过穆旦的与众不同之处就在于，他不仅仅停步于对事物表象的简单描摹，更能够透过表象看到事物之下，从而使他的作品具有某种深刻性和复杂性。 “古老的路上”，“一副厚重的，多纹的脸”——这既是一张古老中国的淳朴农民的脸，也象征着饱经沧桑的民族。孩子的啼哭声打破了冬夜的宁静，风依旧不停地“从屋顶传过屋顶”——生命在生生死死的循环中繁衍。新的一代的成长，本应该象征着期望与发展。然而他们长大成人之后，却不过是接过他们父辈肩上扛着的生活的重担，为永远没有尽头的生活辛苦劳作。然后依然像他们一样地躺下，一样地打鼾，直到年轻的面庞也渐渐刻上岁月的风霜。年岁悠久，我们和我们的祖先一样地生活着，民族的苦难也就一代又一代地延续下去。 而诗中“红的炭火”寓意深远，它是民族辉煌的象征暗示，但现在已经熄灭，那留下的灰烬，是光辉闪耀之后的“灰烬”。诗人将过去、现在和未来交织在一起，表现北方人民辛酸劳碌代代不变的生命轮回，描绘出中华民族的沉重、静默而又富有生命意味的图景。“在寒冷的腊月的夜里”象征一种寒冷、压抑、闭塞的生存环境。雪落在中国的土地上（1）背景选择： 艾诗选择“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国”为大背景，描写人民的悲惨命运。 穆诗选取的是以“寒冷的腊月的夜里，风扫着北方的平原” 为时空大背景，来抒发民族遭受苦难的痛苦之情。（2）意象选择： 艾诗以北方和南方典型的人物活动为内容，描写了寒冷的雪，悲哀的风，漫长的夜，父老姐妹，背井离乡，流离失所，惨遭敌人的蹂躏……直接揭示痛苦的生活。 穆诗从景物和人物两个角度，用了一连串的意象。景物方面，诗人描绘田野枯干、岁月尽竭、牲口憩息、小河冻结、寒风肆虐，仿佛历史同被屠杀的同胞的鲜血一样凝固了，到处没有生机，没有活力；苍天仿佛被鬼子的刺刀捅破，世界又倒退到冰川纪，没有温暖，没有欢笑。人物方面，诗人写了“在古老的路上”灯光映照下的“一副厚重的，多纹的脸”，饱经沧桑的老人，还在寒夜里为生计奔波。“他想什么？他做什么？”“亲切的”、美好的梦想，却被现实的“吱哑的轮子压死”在路上。 诗人还写到了孩子：在寒风的侵扰下，“谁家的儿郎吓哭了，哇——呜——呜——”，在这寒夜里，孩子的哭声更加衬托出寒夜死一般的静寂。在日寇的铁蹄下，人民的苦难通过这一老一少两个意象充分展示出来。诗歌结尾处描绘的意象可谓意味深长，“在门口，那些用旧了的镰刀，锄头，牛轭，石磨，大车，静静地，正承接着雪花的飘落”，在静静的承受中，中华民族实际上正孕育着撕破乌云的闪电和粉碎寒冬的春雷！ 诗人为什么要用儿郎的啼哭打破这宁静，而且写“他就要长大了渐渐和我们一样地躺下，一样地打鼾”呢？ 父辈的生命是艰辛苦涩的，子辈则应代表新生和希望，然而他们长大成人后，仍和父亲“一样地”，儿子将和父亲一样地劳作，一样地辛苦，一样地疲惫，一样地麻木和呆滞，民族的苦难就这样一代一代地延续下去，这是何等不幸，何等悲凉！诗人以平静柔和而又令人心酸的抒情笔调，深刻揭示了20 世纪40 年代中国农村的生存面貌。（3）手法运用： 艾诗擅长运用新鲜而贴切的比喻和形象而生动的拟人等手法：“风，像一个太悲哀了的老妇”，这个比喻给人的感受，不仅有寒冷，而且还有凄清、痛苦和忧伤，饱含着情感，给人以联想，给整个画面涂上了一层悲哀的色彩。在 “饥馑的大地”这一诗句中，大地被人格化了，他“朝向阴暗的天/伸出乞援的/颤抖着的两臂”，把农民们被迫离开家园和土地、流落他乡、在死亡线上挣扎的情景，用一个可以感触的具体形象凸现出来。 穆诗擅长使用排比，并且在句式整齐的基础上求变求新，从而避免了排比句式的呆板，使排比句式既整齐又错落，生动婀娜：写“在寒冷的腊月的夜里”“岁月尽竭了，牲口憩息了，村外的小河冻结了”，一连串的萧索凄清意象铺排，令人如堕冰窖，不寒而栗。写狂风肆虐，“风向东吹，风向南吹，风在低矮的小街上旋转”，使人联想到日寇在中国的横行霸道，无恶不作。（4）风格： 艾诗自然晓畅而不流俗，感情真挚而不做作。 穆旦诗歌突出的风格是沉郁顿挫而不悲观，含蓄蕴藉而不晦涩，更富有深沉、凝重、悲壮之感。 如果一本穆旦的诗集和一本金庸的武侠小说摆在你的面前，也许你会毫不犹豫地选择金庸。你也许不会因为今天的一节课、一首诗而喜欢穆旦，喜欢穆旦的诗。但至少你要记住这个名字。在你成长的路上，也许有一天你会让诗歌去丰富你的世界，提升你的精神，那时别忘了读一读穆旦。
