部编版七年级语文下册识记文学常识解题技巧3 导学案

识记文学常识解题技巧
第三课时
（五）传统文化知识
1、年龄称谓
襁褓：未满周岁的婴儿
孩提：指2——3岁的儿童 垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）
豆蔻：指女子十三岁
及笄：指女子十五岁
加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）
而立之年：指三十岁
不惑之年：指四十岁
知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）
花甲之年：指六十岁
古稀之年：指七十岁
耄耋之年：指八九十岁
期颐之年：一百岁
2、古代主要节日
元日：正月初一，一年开始。
人日：正月初七，主小孩。
上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”
社日：春分前后，祭祀祈祷农事。
寒食：清明前两日，禁火三日（吴子胥）
清明：四月初，扫墓、祭祀。
端午：五月初五，吃粽子，划龙（屈原）
七夕：七月初七，妇女乞巧（牛郎织女）
中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节”
中秋：八月十五，赏月，思乡
重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾
冬至：又叫“至日”，节气的起点。
腊日：腊月初八，喝“腊八粥”
除夕：一年的最后一天的晚上，初旧迎新
3、文房四宝：笔 墨 纸 砚
4、花中四君子：梅、兰、竹、菊
4、兄弟四排行：伯（孟）仲 叔 季
5、谦称
(1)表示谦逊的态度，用于自称。愚，谦称自己不聪明。鄙，谦称自己学识浅薄。敝，谦称自己或自己的事物不好。卑，谦称自己身份低微。窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣，谦称自己不如对方的身份地位高。仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。
(2)古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。
(3)古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。
(4)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸。
(5)古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。
(6)其他自谦词有：因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下；小可是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称；老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等；女子自称妾；老和尚自称老衲；对别国称自己的国君为寡君。
6、敬称
(1)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱(对方的女儿)。尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的嘱咐)、尊意(对方的意思)。贤，用于称平辈或晚辈，如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、贤弟(称对方的弟弟)。仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。
(2)称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。
(3)称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母。
【强化训练】
1．（2017·长沙）从传统文化的角度来看，下列说法不正确的一项是（ ）
A.古时候，用“令尊”“君尊”尊称对方的父亲，用“家严”“家君”谦称自己的父亲。
B.中秋节又称团圆节，主要习俗有赏月、祭月、吃月饼等。
C.小华属“猴”，小明比小华小一岁，小明应该属“羊”。
D.“立”是开始的意思，古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季的开始。
2. （2017·黔东南）下列有关文学文化常识及课文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A. 《海燕》是苏联作家高尔基写的“幻想曲”《海燕之歌》的结尾部分，原题为《春天的旋律》．作为无产阶级艺术最伟大的代表者高尔基，著有长篇小说《母亲》及自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》。
B. 脸谱是京剧的一大特点，可以帮助理解剧情．简单来说，红脸代表忠勇；黑岩代表猛智；蓝脸绿脸代表草莽英雄；黄脸和白脸代表凶诈；金脸银脸代表神秘。
C. 《云南的歌会》是一片极富情趣的散文，作者沈从文是现代作家，代表作有《边城》。这篇散文在“歌会”的大标题下，描绘了“山野对歌”“山路漫歌”“村寨传歌”三种歌唱场景。
D. 先秦诸子散文产生于春秋战国百家争鸣的时代，主要的著作有《论语》《孟子》《墨子》《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》等．其散文大多文情并茂，极具文采，善用譬喻陈说事理，论辨是非，增强了说服力，而排比、夸张等修辞的大量运用了更使文章辞采缤纷。
3．（2017·荆门）下列关于名著知识及文学常识的表述，有误的一项是（ ）
A. 《墨子》一书现在一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录，《公输》一文出自该书。
B. 《骆驼祥子》讲述的是一个普通的人力车夫的故事。祥子第一次买车，攒了三年的买车钱被孙侦探敲诈去了。第二次，买的新车很快被大兵抢走了。第三次买车后好景不长，祥子把车卖掉去安葬难产而死的虎妞。
C. 《左传》，旧传为春秋时期左丘明所作，近人认为是战国时人所编，是一部史学名著和文学名著，《曹刿论战》出自该书。
D. 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
4．(2017 昆明) 选出下列说法中有误的一项（ ）
A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了西周初年到春秋时期的诗歌作品305篇， 称为“诗”，又称“诗三百”，列为“五经”之一。
B. “号”，是名和字之外的称号，一般用于自称，以示某种志趣或抒发某种情感。如西晋诗人陶渊明，号六一居士。他的号表现了他不慕名利、安贫乐道、享受田园生活的志趣。
C. 冰心的诗语言清丽，意蕴隽永．我们学过她的《母亲》《纸船》是以母爱为主题的抒情短诗，《成功的花》《嫩绿的芽儿》是鼓励青年努力奋斗、积极奉献的哲理小诗。
D. 约翰尼斯·延森，丹麦小说家、诗人，代表作有《漫长的旅途》等。泰戈尔，印度诗人、作家，主要作品有诗集《吉檀迦利》《新月集》等。他们两人都得过诺贝尔文学奖。
5．(2018 中考语文模拟) 下面表述有误的一项是( )。
A．《昆虫记》的作者法布尔家境贫寒，为写《昆虫记》，一生都在观察虫子，被世人称为“昆虫界的荷马”。
B．《论语》是儒家经典著作是记录孔子及其弟子言行的一部书，与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
C．《童年》刻画了许多性格鲜明的角色，比如善良乐观的外祖母，乐观淳朴的“好事情”，正直的老工人格里戈里，坚强的红军战土朱赫来，他们给阿廖沙以力量和支持。
D．《伊索寓言》大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理，少部分以人或神为主，形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，是古希腊民间流传的讽喻故事。
6．(2017 瑞安市五校联考3) 选择下列说法正确的一项。( )
A. 《爱莲说》中的“说”、《陋室铭》中的“铭”、《满井游记》中的“记”、《五柳先生传》中的“传”都是我国古代的文体。
B. “四书”指《论语》《中庸》《孟子》《诗经》，是儒家经典著作。
C. 下列词语在古代用来指代年龄或年龄段，按照所指年岁从小到大排列的顺序是:弱冠、而立、耳顺、不惑、知命、花甲、古稀。
D. 古代有许多表示敬称的特定字词，如“家君”的“家”字就用于对自家父亲的敬称。再如“贵”字，用于与对方有关的事物，如“贵干”“贵庚”。
7．(2017 台州市椒江二中模拟) 下面说法有错误的一项是（ ）
A. “但愿人长久，千里共婵娟”，“婵娟”“玉兔”“素娥”“广寒宫”等都是月亮的别称。
B. 古代常用“阴”“阳”表示方位，“山南水北谓之阳，山北水南谓之阴”。
C. 古代“三”“九”常表示用来次数多，如《曹刿论战》中的“齐人三鼓”。
D. 吃粽子、插艾蒿、赛龙舟、挂香包、喝雄黄酒都是端午节的习俗。
8．（2017·聊城）表述有误的一项是（ ）
A. 《藤野先生》中，写清国留学生的丑态，写匿名信事件和看电影事件，都饱含着作者忧国忧民的感情。
B. 《秋天的怀念》《我用残损的手掌》《苏州园林》《最后一课》的作者分别是史铁生、戴望 舒、叶圣陶、都德。
C. 成语“温故知新”“豁然开朗”“门庭若市”分别出自《论语》《岳阳楼记》《邹忌讽齐王纳谏》。
D. 武松是《水浒》中着力塑造的人物形象，他景阳同打虎、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼，是一位快意恩仇的好汉。
9．（2017·福建）下列文学常识说法正确的一项是（ ）
A. 《陋室铭》的“铭”和《马说》的“说”都是古代的文体。
B. 词又称“散曲”“曲子词”，也叫“绝句”“长短句”等。
C. 《背影》《藤野先生》都是我国近代作家朱自清的散文。
D. 《假如生活欺骗了你》是印度著名诗人泰戈尔的作品。
10.（2017·杭州市上城区模拟2）下列关于文学常识的表述错误的一项是（ ）
A.《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》和《隆中对》分别出自对后世影响深远的、具有一定文学价值的史学著作《左传》《战国策》和《三国志》。
B.《朝花夕拾》是鲁迅留给我们的散文集，其中保姆长妈妈、朋友范爱农、恩师藤野严九郎和寿镜吾等人物都令人印象深刻。
C.莫泊桑、都德、茨威格等法国文学巨匠与他们的作品《我的叔叔于勒》《最后一课》《列夫 托尔斯泰》，一直深受世人喜爱。
D.《马说》《小石潭记》和《记承天寺夜游》这三篇古代散文的作者，都属于“唐宋八大家”。