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高考真题之文化常识解说题解析和备考
2022新高考Ⅰ卷
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.寡人意为寡德之人,在文中是魏王自称,春秋战国时期君主常如此谦称自己。
B.百乘即一百辆兵车,“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。
C.“为赵蔽”的“蔽”指屏障,与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”相同。
D.国门,文中是实指,指魏国国都的城门;现在则用来指一个国家的边境。
解析:本题考查了解并掌握古代文化常识的能力。C项,“与《邹忌讽齐王纳谏》中‘王之蔽’的‘蔽’相同”解说有误。“为赵蔽”的“蔽”指屏障,《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”指“被蒙蔽”,二者含义不同。B项,
答案:C
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) ( )
A.衔枚指在口中横衔着枚。枚的形状像筷子,是古代行军时用以禁止喧哗的器具。
B.差强人意,文中指表现较差,不能令人满意,后来的意思转变为勉强令人满意。
C.尊重,文中是尊贵显要的意思,现在一般表示敬重、重视,二者的意思不同。
D.车驾,文中以帝王所乘车马代指帝王,与古诗文中“丝竹”代指音乐用法相同。
2022新高考Ⅱ卷
解析:本题以文本中有关文化知识或古今异义的重点实词所在语境为微情境,侧重考查对军事用词、借代用法的相关知识以及文中重点实词古今异义的掌握情况。B项,“文中指表现较差,不能令人满意”错误。结合原文“激扬吏士”“吴公差强人意,隐若一敌国矣”可知,此处“差强人意”指还能振奋人们的意志。
答案:B
2022全国甲卷
答案:A
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.约车意思是约定派车,“约”与《鸿门宴》“与诸将约”的“约”字含义相同。
B.宣言指特意宣扬某种言论,使人周知,与后来用作文告的“宣言”含义不同。
C.孤国指孤立的国家,“孤”与《赤壁赋》“泣孤舟之嫠妇”的“孤”字含义相同。
D.阴合意思是暗中联合,“阴”与《岳阳楼记》“朝晖夕阴”的“阴”字含义不同。
解析:本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。A项,“约车”中“约”是“准备”的意思。而“与诸将约”的“约”是“约定”的意思。
2022全国乙卷
答案: A
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) ( )
A.“饥者则食之”与“食野之苹”(《短歌行》)两句中的“食”字含义相同。
B.“而汤放之”与“是以见放”(《屈原列传》)两句中的“放”字含义相同。
C.“使靡有余”与“望其旗靡”(《曹刿论战》)两句中的“靡”字含义不同。
D.“公悲之”与“心中常苦悲”(《孔雀东南飞》)两句中的“悲”字含义不同。
解析:本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。解答此题,除了要结合上下文推断词语的含义是否符合语境,还要联系课本知识来判断正误。A项,“饥者则食之”中的“食”译为“喂”,“食野之苹”中的“食”译为“吃”,含义不同;B项,“放”都译为“流放”,含义相同;C项,“使靡有余”中的“靡”译为“没有”,“望其旗靡”中的“靡”译为“倒下”,含义不同;D项,“公悲之”中的“悲”译为“同情、怜悯”,“心中常苦悲”中的“悲”译为“伤悲”,含义不同。
2021新高考Ⅰ卷
答案: D
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 甲子,甲为天干首位,子为地支首位,干支相配以纪年月日,文中是纪日。
B. 宗室,是古代社会中对与君主同一宗族血亲的称谓,历代皇族例称为宗室。
C. 海内,即国内,古人认为我国疆土四面环绕着大海,故称国境之内为海内。
D. 庶务,指国家的各种政务,后来指朝堂之上跟军国大事相关的各种急务。
解析:本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
D.“跟军国大事相关的各种急务”错误。庶务,就是指国家的各种政务。亦指这些事务的经办人员。
原文:上闻景州录事参军张玄素名,召见,问以政道。对曰:“隋主好自专庶务,不任群臣,群臣恐惧,唯知禀受奉行而已,莫之敢违。意思是”“太宗听说了景州录事参军张玄素的名声,召见他询问政道,张玄素答道:“隋主喜欢自己把持所有事务,不愿意信任群臣,因此群臣恐惧,只知道受命奉行而已,没有敢违抗的。”
2021新高考Ⅱ卷
答案: C
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 京口,古城名,在今江苏省镇江市,是古代长江下游军事重镇,为兵家所重。
B. 遗民,指改朝换代后仍然忠于前朝的人,也泛指沦陷区的人民,文中指后者。
C. 部曲,原指古代豪门大族和将领招募的私人军,文中是指部队的编制单位。
D. 传檄,指檄文,是古代官府用以征召、晓谕声讨的文书,传檄即传布檄文。
解析:本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
C.“文中是指部队的编制单位”错。从原文来看,“逖将其部曲百余家渡”,这里的“部曲”是指祖逖的私家军队。
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 衅鼓,指古代战争时杀人或杀牲取血涂在鼓上以举行祭祀仪式。
B. 庙社,庙指宗庙,社指社稷,庙社在古代常用来借指国家朝廷。
C. 闰月,农历逢闰年加一个月,闰某月指加在某月之前的那个月。
D. 辎重,文中指行军时随军运载的军械、粮草、被服等军用物资。
2021全国甲卷
答案: C
解析:本题考查学生了解并把握古代文化常识的能力。
C.“闰某月指加在某月之前的那个月”错误,闰月加于某月之后叫“闰某月”。
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 犯颜,指敢于冒犯君王或尊长的威严,常常用于表示直言敢谏的执着态度。
B. 抵极刑,抵刑即处刑,抵极刑指犯人受到死刑外加上尸体示众的极端刑罚。
C. 减膳,古代帝王遇到天灾等让自己感到内疚的情况时,常食素或减少肴馔。
D. 大理丞,大理丞是大理寺 重要官员,大理寺是我国古代掌管刑狱的官署。
2021全国乙卷
答案: B
解析:本题考查学生对古文化常识的理解和识记能力。
B.“抵极刑”,极刑即死刑,“抵”意为达到,意即达到判处死刑的地步。没有尸体示众之意。
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的项是( )
A. 辇下,又称为辇毂下,意恩是在皇帝的车驾之下,常常用作京都的代称。
B. 东宫是古代皇家宫殿的称呼,由于是太子所居之宫,文中用来借指太子。
C. 殿下是古代对太子、诸王、丞相的敬称,礼尊意味次于敬称皇帝的陛下。
D. 追比指旧时地方官吏严逼限期办事,逾期以杖责等表示警惩,继续追逼。
2020新高考Ⅰ卷
答案: C
解析:此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。本题要求选择“下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项”。
C项,“殿下是古代对太子、诸王、丞相 敬称”说法有误。殿下是中国古代对皇后、皇太子、诸王的敬称,次对皇帝的敬称“陛下”。也指现代社会用于对君主制国家王储、王子、公主等的敬称。不能称丞相为“殿下”。
2020新高考Ⅱ卷
答案: A
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 乡试是中国古代科举考试之一,由各地州、府主持,考生来自全国各地。
B. 宦官也称太监,是古代宫中侍奉皇帝及其家属的人员,由阉割后的男子充任。
C. 晏驾是帝王死去的委婉说法,“晏”义为晚,晏驾指帝王车驾未能按时发出。
D. 执政指掌管国家政事,又指执掌国家大权的重臣,还可作为高级官员的通称。
解析:本题考查文化常识。
A项,“考生来自全国各地”错误,考生为本地人。
答案: B
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 主司既可指主管某项事务的官员,又可特指科举的主试官,文中指后者。
B. 殿试是中国古代科举制度中最高一级的考试,在殿廷举行,由丞相主持。
C. 司农是官名,又称为大司农,主要掌管农桑、仓储、租税等相关事务。
D. 当轴,指做官处在重要的位置,当轴者则指身居显赫职位的当权官员。
2020新课标Ⅰ卷
解析:此题考核理解古代文化常识的能力,此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。
B项,“由丞相主持”错。科举史上的殿试是由武则天首创的。宋朝正式成制,金、元、明、清四代沿用。又称御试、廷试,即指皇帝亲自出题考试。因此应当是由皇帝主持。
答案: C
2020新课标Ⅱ卷
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 方士,又称方术士,指中国古代好讲神仙方术、从事巫祝术数活动的人。
B. 保任,意思是担保或担保者,文中特指因向朝廷推荐人才而负担保责任。
C. 禁中,又称禁内,指皇室宗族所居之处,因所居宫室严禁随便进出得名。
D. 四六之制,即骈文,因在发展中逐渐成为相对整齐的四六句式而由此称。
解析:本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。
C项,“指皇室宗族所居之处”错误,应是“封建帝王所居的宫苑”。
答案: A
2020新课标Ⅲ卷
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 太守是郡一级的最高行政长官,主要掌管民政、司法、军事、科举等事务。
B. 立嗣可指无子而以同宗之子承继,又可指确立王位继承人,文中则指后者。
C. 周公是周文王之子,周武王之弟,曾辅佐周武王讨伐商纣王最终获取天下。
D. 居摄是指古代帝王因年幼不能亲政,大臣代居其位来处理政务的一种制度。
解析:本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。考生平时要注重文化常识的积累,尤其是课本注释的相关内容,需要分门别类,进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化常识,根据文意仔细甄别正误。
A项,“太守是郡一级的最高行政长官,主要掌管民政、司法、军事、科举等事务”说法错误。太守不负责掌管军事和科举,太守的职责是“治民、进贤、决讼、检奸,还可以自行任免所属掾史”。
设误方式
扩大官职职权范围
弄错官职的任免辞
弄错宗法礼俗等级
混淆名字称谓常识
混淆考试级别名第
打乱典籍对应搭配
古今地名识别不清
解题技法
调动积累直接断
(课文、历史知识、生活常识)
剖析词语巧推断
结合语境来推断
遇生判对灵活断
1.二十八星宿:牛、斗、参、井、翼、轸
2.六合:指天地四方(上、下、东、南、西、北)
3.九州:
冀州、青州、徐州、兖(yǎn)州、
豫州、荆州、扬州、梁州、雍州
4.八方:四方和四维的合称。四方:东、南、西、北 。四维:东南、西南、西北、东北
5.八荒:八方荒远的地方。(远离中原的地方。)
6.阴阳: 阴:山北水南,阳光不易照到之处;阳:山南水北。
7.江河:古代“江”专指长江,“河”专指黄河。
天文地理
8、关内、关外
汉朝前,“关”特指函谷关;明清时以至现在称东北三省为“关外”。
9、山东、山西 “山”特指崤山,后来有时指太行山。
10、河北、河南: 泛指中原之地,即黄河流域一带。
11、江南:泛指长江以南。
12、江左:即长江以东。
13、江表:长江以外,指江南。
14、五岳:东岳泰山 西岳华山 中岳嵩山 南岳衡山 北岳恒山
15、五湖:洞庭湖,鄱阳湖,太湖,巢湖,洪泽湖。 (也有指彭蠡、洞庭湖、巢湖、太湖、鉴湖。)
天文地理
纪年纪时
1.纪 年:
(1)按王公即位年次纪年(赵惠文王十六年)。
(2)干支纪年法(壬戌之秋,七月既望)。
(3)年号纪年法(永和九年,岁在癸丑)。
(4)年号干支兼用(咸丰庚申,英法联军自海入侵)。
2.纪月:孟仲季 朔望晦
3.纪时:地支\序数\ 天色
子时(23-1)(夜半) 午时(11-13)(日中)
丑时(1-3)(鸡鸣) 未时(13-15)日昳
寅时(3-5) (平旦) 申时(15-17)晡时
卯时(5-7) (日出) 酉时(17-19)日入
辰时(7-9) (食时) 戌时(19-21)黄昏
巳时(9-11) (隅中) 亥时(21-23)人定
姓名字号
(1)人名
古人有名、字、号,当大官的死后有谥号。如欧阳修,字永叔,号六一居士,谥文忠。名和字间一般有联系,如诸葛亮字孔明,孔明就是很亮的意思;也有反义的,如韩愈字退之,退之就和愈相反。
(2)一般称谓
直称姓名,用于自称,称轻视的人或客观介绍。
称字、号、斋名、谥号表示礼貌发尊敬。还有称官爵名,称籍贯。
有几项边称的,一般是先官名,次籍贯,后姓名,如“余在史馆,闻翰林(官名)天台(籍贯)陶先生言博鸡者之事” 。”
(3)谦称:
王侯自称孤、寡人; 大臣自称臣。
一般人自称仆、不才、不佞、不肖、愚、鄙人等。
女子自称妾; 晚辈自称小子。
(4)敬称。
对君王称陛下、大王、皇上(已死的称庙号,如宋太祖,宋仁宗)。对上官或长辈称公、君、足下、大人。
对老师称子、夫子、师、先生。加“先”表示已逝世的尊长。
礼仪制度
2.避讳
封建社会对君主和尊长的名字,避免直接说出和写出,用改字、缺笔、空字,用同义词等方法加以回避。 如“以俟观人风者得焉”“人风”即“民风”
3.谦辞和敬辞
窃:私下、私自。
敢:冒犯、冒昧地。
蒙:承蒙。
请:请允许我、请让我。
枉驾:有劳大驾。
惠赐:指对方给以了好处。
大体可分为中央官职和地方官职两大类。
秦 丞相 太尉 御史大夫
(行政) (军事) (监察和秘书)
汉:大体上沿袭秦制称为三公,下设九卿。
后世演变为三省六部制。宋代中书省职权扩大,同枢密院分掌文武大权,门下、尚书省遂废。明代内阁为最高政务机构,内阁大臣称为辅臣,首席称首辅(即宰相)。清代有军机处,王、公、尚书等为军机大臣,掌握政府大权。
古代官职
皇帝下有丞相或称宰相佐理国政,统领百官。
中央官职:
1.三省:中书省(决策)、门下省(审议)、 尚书省(执行),三省的长官都是宰相。
2.六部(分管政务)
吏部,管官吏任免、考核、升降等事;
户部,管土地户口、赋税财政等事;
礼部,管典礼、科学、学校等事;
兵部,管军事;
刑部,管司法刑狱;
工部,管工程营造、屯田水利等事”。
各部长官为尚书,副职为侍郎。下设郎中,副职称员外郎,下属官员有主事等。
三公是中国秦朝地位最尊显的三个官职的合称。
秦:
三公 :丞相、太尉、御史大夫。
九卿 :奉常、廷尉、治粟内史、典客、郎中令、少府、卫尉、太仆、宗正。
九卿
汉:又称九寺,寺即官署。九寺即九卿之官署。历代略有变动。
光禄寺:掌宫廷宿卫及侍从,北齐以后掌膳食帐幕,唐以后始专司膳。
太仆寺:掌舆马畜牧之事,北齐始曰太仆寺,清光绪改革官制时并入陆军部。
太常寺:秦署奉常,汉改太常,掌宗庙礼仪,至北齐始有太常寺,清未废。
宗正寺:明清为宗人府,掌天子宗族事。
大理寺:掌刑狱案件审理,秦汉为廷尉,北齐为大理寺,历代因之,清为大理院。
卫尉寺:掌门卫屯兵,北齐改为卫尉寺,隋改为军器仪仗、帐幕之类,明废,清有銮仪卫。
鸿胪寺:秦曰典客,汉改大鸿胪,掌赞导相礼。至北齐曰鸿胪寺,清未废。
少府寺:掌山泽之事,后又掌宫中服饰衣物、宝货珍贵之物,隋改为监,历代因之,明始废。
太府寺:即大司农,掌钱谷金帛诸货币。另设监谏官、文史官
监谏官:
监官:代表君主监察各级官吏,大抵官名中带“御史”。
谏官:对君主的过失直言规劝并使其改正。汉有谏议大夫,唐增设补阙、拾遗此外,
文史官:
翰林学士:唐初设立,皇帝亲近的顾问和秘书官。侍讲(读)学士:侍奉皇帝讲读。
太傅少傅
太史:管理图书、编修历史、制定历法等工作。魏晋以后,修史之职归著作郎,太史专管立法;唐宋以后称修撰、编修等。
地方官职:
大政区称郡、州或称省,长官分别称郡守、太守(或刺史)、巡抚。
基层政权称县,县官称县令或知县,间乎大政区和县之间高州(或府),长官称知州(知府)。
官职升迁