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孔乙己
鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),曾用名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
《孔乙己》是近代文学巨匠鲁迅所著的短篇小说,最早发表在1919年4月《新青年》第六卷第四号,后编入《呐喊》,是鲁迅在“五四”运动前夕继《狂人日记》之后第二篇白话小说。
小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下,精神上迂腐不堪,麻木不仁,生活上四体不勤,穷困潦倒,在人们的嘲笑戏谑中混度时日,最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。篇幅不长,但是深刻揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质。具有强烈的反封建意义。
“孔乙己”是从描红纸上“上大人孔乙己”这样一句令人“半懂不懂的话”中截下来的。用“孔乙己”作为小说中满口之乎者也、说话叫人半懂不懂的人物的雅号,并以之作小说的题目,切合人物身份;同时,又是对培养孔乙己式人物的封建教育制度的蔑视和讽刺,暗寓了小说批判的对象。
鲁镇的酒店的格局,是和别处不同的:都是当街一个曲尺形的大柜台,柜里面预备着热水,可以随时温酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文铜钱,买一碗酒,--这是二十多年前的事,现在每碗要涨到十文,--靠柜外站着,热热的喝了休息;倘肯多花一文,便可以买一碟盐煮笋,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十几文,那就能买一样荤菜,但这些顾客,多是短衣帮,大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的,才踱进店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。
小说一开始就勾勒出酒店的环境、气氛:曲尺形的大柜台,隔开了短衣帮和长衫客。短衣帮只能站着喝酒,趁热喝下,喝下便走;长衫客则可以要酒要菜,呼唤人家来侍候,慢慢地喝——这一下子便把壁垒森严的等级差别描绘出来了。
我从十二岁起,便在镇口的咸亨酒店里当伙计,掌柜说,样子太傻,怕侍候不了长衫主顾,就在外面做点事罢。外面的短衣主顾,虽然容易说话,但唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出,看过壶子底里有水没有,又亲看将壶子放在热水里,然后放心:在这严重监督下,羼水也很为难。所以过了几天,掌柜又说我干不了这事。幸亏荐头的情面大,辞退不得,便改为专管温酒的一种无聊职务了。
第一人称叙述
在这里,不仅顾客之间壁垒森严,而且伙计之间也等级森严:有专门侍候长衫客的,有专门侍候短衣帮的,还有“像”“我”这样连侍候人的资格也没有、只能做温酒一类杂事的小伙计。“我”既要面对凶脸孔的掌柜,又要面对负责监督温酒的且没有好声气的短衣帮……小说通过对咸亨酒店这一环境及其气氛以及其中各种人物的描写,把封建社会的一些本质特征如壁垒森严的阶级对立和等级差别、腐朽的势利眼、剥削思想、人与人之间互不信任的关系等,异常真实地反映出来
我从此便整天的站在柜台里,专管我的职务。虽然没有什么失职,但总觉得有些单调,有些无聊。掌柜是一副凶脸孔,主顾也没有好声气,教人活泼不得;只有孔乙己到店,才可以笑几声,所以至今还记得。
孔乙己还没有出场,就已经在“我”心目中有了一个十分低下的位置,最被人看不起的小伙计也看不起他,可以随便讥笑他,由此可见,他已经沦落到连小伙计也不如的地步。这种写法更有力地表现出了孔乙己的没落,说明这个社会对不幸者的冷漠;同时,在这外表冷静的叙述中,也包含了作者的同情、愤嫉与批判。
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大;青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。因为他姓孔,别人便从描红纸上的"上大人孔乙己"这半懂不懂的话里,替他取下一个绰号,叫作孔乙己。
穷酸迂腐
自尊
“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”这样一句话就将孔乙己的身份、社会地位以及性格特点活灵活现地描绘了出来,同时,又预示了悲剧的必然性。
“穿的虽是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。”这一细节描写揭示了孔乙己既死爱面子又懒惰的特征:不肯脱下一件长衫,是唯恐失去他读书人的身份;又脏又破,长期不洗不补,既说明他很穷——只此一件长衫,又说明他很懒,连衣服都不洗。这一细节描写颇为生动、传神,它把孔乙己的社会地位、思想性格和所受的教育揭示得十分深刻。
孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看着他笑,有的叫道,"孔乙己,你脸上又添上新伤疤了!"他不回答,对柜里说,"温两碗酒,要一碟茴香豆。"便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道,"你一定又偷了人家的东西了!"孔乙己睁大眼睛说,"你怎么这样凭空污人清白……""什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书,吊着打。"孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,"窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?"接连便是难懂的话,什么"君子固穷",什么"者乎"之类,引得众人都哄笑起来:店内外充满了快活的空气。
分析排字的妙处
“排”是以表面的镇定、从容来掩饰自己因无端受到别人的讪笑、嘲弄而产生的内心的不安;同时,也是给伙计看的,似乎告诉他:九文,一文不少,请看清啊——意在表现他的“清白”,即他没做假;这充分地显示了孔乙己的既穷且酸。
听人家背地里谈论,孔乙己原来也读过书,但终于没有进学,又不会营生;于是愈过愈穷,弄到将要讨饭了。幸而写得一笔好字,便替人家钞钞书,换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气,便是好喝懒做。坐不到几天,便连人和书籍纸张笔砚,一齐失踪。如是几次,叫他抄书的人也没有了。孔乙己没有法,便免不了偶然做些偷窃的事。但他在我们店里,品行却比别人都好,就是从不拖欠;虽然间或没有现钱,暂时记在粉板上,但不出一月,定然还清,从粉板上拭去了孔乙己的名字。
贪杯懒做,不会营生,偶尔以偷窃维持生活
孔乙己喝过半碗酒,涨红的脸色渐渐复了原,旁人便又问道,"孔乙己,你当真认识字么?"孔乙己看着问他的人,显出不屑置辩的神气。他们便接着说道,"你怎的连半个秀才也捞不到呢?"孔乙己立刻显出颓唐不安模样,脸上笼上了一层灰色,嘴里说些话;这回可是全是之乎者也之类,一些不懂了。在这时候,众人也都哄笑起来:店内外充满了快活的空气。
根据材料分析酒客对孔乙己的态度
酒客们捉弄孔乙己的手段是非常巧妙而又辛辣的。他们开始时不触及孔乙己的最痛处,而是先揭露孔乙己的种种“不清白”,然后,再揭露他那最隐讳的痛苦——未能考取秀才,从而陶醉在极大的刺激与兴奋之中。这其实是一种不流血的、没有犯罪感的杀戮!
反讽
在这些时候,我可以附和着笑,掌柜是决不责备的。而且掌柜见了孔乙己,也每每这样问他,引人发笑。孔乙己自己知道不能和他们谈天,便只好向孩子说话。有一回对我说道,"你读过书么?"我略略点一点头。他说,"读过书,……我便考你一考。茴香豆的茴字,怎样写的?"我想,讨饭一样的人,也配考我么?便回过脸去,不再理会。孔乙己等了许久,很恳切的说道,"不能写罢?……我教给你,记着!这些字应该记着。将来做掌柜的时候,写账要用。"我暗想我和掌柜的等级还很远呢,而且我们掌柜也从不将茴香豆上账;又好笑,又不耐烦,懒懒的答他道,"谁要你教,不是草头底下一个来回的回字么?
根据划线句子分析“我”对孔乙己的态度
“我”对孔乙己所持的态度是戏弄、嘲讽的。在小说中,“我”是这样感觉到的:“掌柜是一副凶脸孔,主顾也没有好声气,教人活泼不得;只有孔乙己到店,才可以笑几声,所以至今记得。”在这里,“我”是采取一种戏谑的语调谈及孔乙己的。当孔乙己要教“我”茴香豆“茴”字的四种写法时,“我”对他的态度则是不耐烦甚至是轻蔑的,这就较戏弄、嘲讽更进一步了。酒客、酒店掌柜和“我”对孔乙己的几乎完全一致的戏弄和嘲讽态度实际上也是封建社会中人们对于弱者的凉薄态度——这种态度显现出了当时中国社会极端冷漠残酷的普遍人性状况。
"孔乙己显出极高兴的样子,将两个指头的长指甲敲着柜台,点头说,"对呀对呀!……回字有四样写法,你知道么?"我愈不耐烦了,努着嘴走远。孔乙己刚用指甲蘸了酒,想在柜上写字,见我毫不热心,便又叹一口气,显出极惋惜的样子。
有几回,邻居孩子听得笑声,也赶热闹,围住了孔乙己。他便给他们茴香豆吃,一人一颗。孩子吃完豆,仍然不散,眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌,伸开五指将碟子罩住,弯腰下去说道,"不多了,我已经不多了。"直起身又看一看豆,自己摇头说,"不多不多!多乎哉?不多也。"于是这一群孩子都在笑声里走散了。
善良天真幽默
孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。
有一天,大约是中秋前的两三天,掌柜正在慢慢的结账,取下粉板,忽然说,"孔乙己长久没有来了。还欠十九个钱呢!"我才也觉得他的确长久没有来了。一个喝酒的人说道,"他怎么会来?……他打折了腿了。"掌柜说,"哦!""他总仍旧是偷。这一回,是自己发昏,竟偷到丁举人家里去了。他家的东西,偷得的么?""后来怎么样?""怎么样?先写服辩,后来是打,打了大半夜,再打折了腿。""后来呢?""后来打折了腿了。""打折了怎样呢?""怎样?……谁晓得?许是死了。"掌柜也不再问,仍然慢慢的算他的账。
中秋之后,秋风是一天凉比一天,看看将近初冬;我整天的靠着火,也须穿上棉袄了。一天的下半天,没有一个顾客,我正合了眼坐着。忽然间听得一个声音,"温一碗酒。"这声音虽然极低,却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望,那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦,已经不成样子;穿一件破夹袄,盘着两腿,下面垫一个蒲包,用草绳在肩上挂住;见了我,又说道,"温一碗酒。"掌柜也伸出头去,一面说,"孔乙己么?你还欠十九个钱呢!"孔乙己很颓唐的仰面答道,"这……下回还清罢。这一回是现钱,酒要好。"掌柜仍然同平常一样,笑着对他说,"孔乙己,你又偷了东西了!"但他这回却不十分分辩,单说了一句"不要取笑!""取笑?要是不偷,怎么会打断腿?"孔乙己低声说道,"跌断,跌,跌……"他的眼色,很像恳求掌柜,不要再提。此时已经聚集了几个人,便和掌柜都笑了。我温了酒,端出去,放在门槛上。
他从破衣袋里摸出四文大钱,放在我手里,见他满手是泥,原来他便用这手走来的。不一会,他喝完酒,便又在旁人的说笑声中,坐着用这手慢慢走去了。
自此以后,又长久没有看见孔乙己。到了年关,掌柜取下粉板说,"孔乙己还欠十九个钱呢!"到第二年的端午,又说"孔乙己还欠十九个钱呢!"到中秋可是没有说,再到年关也没有看见他。
我到现在终于没有见--大约孔乙己的确死了。
为什么作者说大约孔乙己的确死了
在这里,“大约”表或然判断,“的确”表实然判断。一般说,这两类互相矛盾的词语不应用在同一个句子中。但这一句子却用了,而且不仅不给人以语法和逻辑上有问题的感觉,反而令人觉得别有一种味道,言尽而意未尽。
摸”则看出孔乙己潦倒至极,酸气全无,举步维艰。
根据课文内容分析酒店掌柜对孔乙己的态度
酒店掌柜对孔乙己所持的态度是戏弄、嘲讽的。
由于欠咸亨酒店十九文大钱,所以即使孔乙己长时间不来喝酒,酒店掌柜也仍然能记住他。但当被丁举人打折了腿已不成人形的孔乙己再次来到咸亨酒店时,掌柜又故伎重演地对孔乙己进行着捉弄,店内外又充满了快活的空气。而此时的孔乙己,在精神与肉体的双重凌厉杀伐之下,几乎是徒具形骸的僵尸了,清白、荣誉、尊严对他而言已是身外之物,他所乞求于人的,只是让他多喘一口气而已。因此,他后来无影无踪、湮没不闻,人们便很自然地猜测他死了。
分析孔乙己人物形象
孔乙己:是一个没有“进学”的老童生,其特点:
一是穷酸、迂腐——“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”清楚地表明了这一点;他的满口“之乎者也”、迂腐颟顸也清楚地表明了这一点。
二是自尊。“万般皆下品,唯有读书高”的思想使他养成了一种自尊的性格,但他的这种性格却不断受到现实生活的蹂躏;他的长衫虽又脏又破但又不肯脱下,这为的是保持“读书人”的身份。
三是贪杯懒做,不会营生,并偶尔以偷窃来维持生活。他不仅用酒来麻醉自己,而且用孔子的“君子固穷”之类的话来自欺自慰;最后因偷窃丁举人家的东西而被打断了腿,在别人的嘲笑中默默死去。
不过,他也有其善良、天真甚至幽默的一面,如他兴致勃勃地教“我”茴香豆的“茴”字的四种写法,还给小孩分茴香豆吃,他在周围人们的讥笑声中,百无聊赖,只好到孩子们中去找朋友,求安慰等。
分析小说中人物——孔乙己
孔乙己:
a.小说中的主人公。
b.其身心深受封建科举制度的毒害。
c.病态社会中的病态人物。
d.用其一生的遭遇揭示小说主题。——当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质。
分析小说中的人物——咸亨酒店掌柜
掌柜:
a.作为故事发生的场景——咸亨酒店的老板。
b.看客中的一员,对孔乙己的记忆只有十九个钱,对孔乙己的死毫不关心,对孔乙己的遭遇加以嘲笑,没有丝毫同情,冷漠自私。
c.对“我”的态度:样子太傻,怕伺候不了穿长衫的主顾,又糊弄不了短衣帮,只让我温酒。
d.对短衣帮:能欺则欺,能骗则骗。
e.对穿长衫的:怕得罪,怕照顾不周。
分析小说中的人物——短衣帮、穿长衫的
短衣帮:
a.做工的人,贫苦民众的代表。
b.看客,对孔乙己无情地嘲笑,冷漠麻木。
c.无主名、无意识的杀人团。
穿长衫的:
与劳苦大众构成了贫富悬殊的封建社会缩影。
分析小说中的人物——丁举人
丁举人:
a.虚写。
b.凶残而狠毒。
c.对比突出孔乙己命运的悲惨。
d.引出民众对丁举人毒打孔乙己的看法、态度。
小小的咸亨酒店其实就是当时旧社会的缩影。鲁迅先生为我们塑造了许多经典的人物,这些人物着力点不同,有的简单勾勒,有的不惜笔墨,出场方式不同,有的隆重出场,有的侧面烘托,但是他们都组成了社会的众生百态图,或直接或间接地把孔乙己一步步地推向死亡。
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