2023年高考历史必修第二单元  三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 一轮复习课件(3份打包)

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名称 2023年高考历史必修第二单元  三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 一轮复习课件(3份打包)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2023-02-13 16:44:00

文档简介

(共43张PPT)
第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
必修 中外历史纲要(上)
时空坐标
1.通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络,认识三国两晋南北朝制度变化与创新、民族交融和区域开发领域的新成就。
2.通过了解隋唐时期封建社会的高度繁荣,认识隋唐时期的制度变化与创新、民族交融和区域开发领域的新成就。
课程标准
魏晋南北朝(220-589年),又称三国两晋南北朝,是中国历史上的一段只有37年的“大一统”,而余下朝代更替很快,有多国并存的时代。隋朝(581-618年)是中国历史上上承南北朝、下启唐朝的统一王朝。因唐朝与隋朝的文化、制度、社会特点一脉相承,故史学家常将两朝合称为隋唐。唐朝(618-907年),是继隋朝之后的统一王朝,共历二十一帝,享国二百八十九年,是公认的中国最强盛的时代之一。这一时期的历史阶段特征可以归纳为:
政治:魏晋南北朝时期,国家分裂,社会动荡,民族交融进一步发展;隋唐时期,典章制度发达,三省六部制和科举制度进一步完善了中央集权制度。
经济:魏晋南北朝时期,北方农耕经济遭到破坏,南方经济得到开发;隋唐时期,经济政策调整,生产工具改进,交通发达,农业、手工业繁荣,南北经济趋于平衡。
文化:雕版印刷术、火药发明;书法成为自觉的艺术,文人画开始出现,绘画理论形成,唐诗繁荣;佛、道冲击儒学的正统地位,呈现“三教合归儒”的趋势。
阶段特征
考向说明
试卷类型 高考真题 考查主干 备考分析
新高考 2021·湖南 选择考·T3、T4 适应考·T3、T4 封建经济的矛盾、唐代地方势力的膨胀、魏晋门阀制度、唐代对外贸易 1.考情分析:(1)魏晋南北朝时期的主干知识为新高考的常考知识点;(2)新高考命题中,对隋唐制度创新与三国至隋唐文化考查较多,题目形式灵活多样,有图表、图片等,且以考查主干知识为主。
2.考查角度:选择题与非选择题都有考查,主要考查主干知识。
3.备考策略:(1)复习时注意政治现象、经济现象及思想文化现象的特点、影响及出现的原因等;(2)重点掌握历史学科核心素养中有关家国情怀的知识,特别注意隋唐制度创新、隋唐经济文化的繁荣等内容
2021·山东等级考·T3 隋唐时期农业发展
2021·北京等级考·T16 孝文帝改革
2021·天津等级考·T2、T3 魏晋时期的艺术风格;唐武宗顺承前制
2021·广东选择考·T3 史学方法
2021·浙江6月选考·T5 唐代书法
2020·天津等级考·T2 北朝民歌《木兰诗》
三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
一、三国与西晋
1.三国鼎立局面的形成
第1讲 三国两晋南北朝到五代十国的政权更迭与民族交融
魏国建立 220年曹丕称帝,定都洛阳,国号魏
蜀国建立 刘备称帝,定都成都,国号汉,史称蜀汉
吴国建立 孙权称帝,定都建业,国号吴
2.西晋的建立与灭亡
建立 266年,司马炎代魏称帝,国号晋,史称西晋;280年,西晋灭吴,完成统一
灭亡 原因 少数民族内迁,宗室诸王争夺中央权力
结果 316年,西晋被内迁匈奴贵族所灭
影响 中国历史进入到东晋十六国的割据时期,后来演变为南北朝的对峙
二、东晋与南朝
1.东晋与南朝政权更迭
建立 317年,司马睿在建康重建晋朝,史称东晋
士族 崛起 (1)自三国、西晋以来,一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位,享受政治、经济等方面特权,士族阶层形成;
(2)逃到南方的几家北方高门士族先后执掌朝政,成为东晋政权的主要支柱
南朝政 权更迭 (1)420年,出身低级士族的武将刘裕夺取皇位,改国号宋,此后,南方先后经历了宋、齐、梁、陈四个王朝,合称南朝;
(2)南朝均定都建康,加上先前在此定都的吴和东晋,统称为六朝
2.江南的开发
背景 北方人民为躲避战乱,大批流亡南下,带来了先进的生产工具和技术,也充实了劳动力资源
表现 农业方面 南方土地大量开垦,农作物品种增加,产量提高
手工业方面 纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步
影响 江南的开发促进许多山区的少数民族与汉族逐步交融
江南经济初步开发的原因
(1)人口南迁,为南方经济的发展带来了劳动力、先进的生产工具和生产技术。
(2)南方战乱相对较少,为经济的发展提供了较为稳定的社会环境。
(3)南方一些统治者实行了一些有利于生产的措施,促进了南方的发展。
(4)江南地区自然条件优越,地理位置好,交通发达,地貌及气候(水、热)条件优越,而黄河流域因过度砍伐,生态环境恶化。
(5)南北方劳动人民的辛勤劳动,共同开发。
三、十六国与北朝
1.十六国与北朝时期政权更迭
十六国 东晋统治南方的时候,北方先后出现了一批割据政权,最主要的有15个,加上西南地区的成汉,合称“十六国”
北方的民 族交融 北方少数民族政权采用中原模式的国号、年号,学习汉族的典章制度。在长期混战中,原有民族布局被打乱,各族之间频繁接触,差异慢慢缩小
统一北方 4世纪下半叶,氐族建立的前秦统一北方
淝水之战 前秦统一北方后,大举进攻东晋,被击败于淝水。强大的前秦政权迅速崩溃
北方政 权更替 6世纪前期,北魏分裂为东魏和西魏,稍后又分别被北齐、北周取代。上述五个王朝合称北朝。北周灭掉北齐。不久,隋朝取代北周,统一全国
2.北魏孝文帝改革
背景 (1)社会矛盾:北魏阶级矛盾、民族矛盾激化,社会动荡不安; (2)有利条件:北魏崛起并统一黄河流域,为北方创造了一个较为安定的社会环境,促进了社会生产的发展,为民族交融创造了有利条件; (3)个人作用:冯太后和孝文帝深受汉文化的影响
改革 措施 迁都洛阳,改籍贯
移风 易俗 (1)服饰:以汉族服饰取代鲜卑服饰;
(2)语言:朝中禁鲜卑语,统一说汉语;
(3)姓氏:改鲜卑姓为汉姓;
(4)通婚:鼓励鲜卑贵族与汉族高门士族通婚
意义 改革措施顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势,大大缓解了民族矛盾,促进了北魏的经济发展和社会繁荣,为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础
【答案】 A
【解析】 关于诸葛亮的故事在西南地区还有很多,说明三国时期西南地区在蜀国的治理下得到开发,故选A项。
基础练习一
1.相传因为诸葛亮曾在云南大规模推广茶叶种植,才有了举世闻名的普洱茶。为了纪念诸葛亮,这里的人们奉诸葛亮为茶祖。关于诸葛亮的类似故事在西南地区还有很多。这种传说反映了三国时期 (  )
A.西南地区得到开发
B.中央政府直接管辖西南
C.三国鼎立局面形成
D.茶税成为政府主要收入来源
【答案】 B
【解析】 东晋建立后,王氏、庾氏、桓氏、谢氏等家族相继掌权,说明东晋门阀士族权势强大,形成了士族专权局面,故选B项。
2.东晋建立之初,琅琊王氏当权。此后,颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏、太原王氏等家族相继掌权。上述材料反映了东晋 (  )
A.地方出现众多割据政权 B.士族专权
C.宗室诸王争夺中央权力 D.国力强盛
【答案】 B
【解析】 胡饼等北方游牧民族的饮食深受内地人的喜爱,是由于魏晋南北朝时期民族交融加深,故选B项。
3.魏晋南北朝时期,北方盛行面食且品种丰富,馒头、炸油饼、胡饼深受内地人的喜爱。出现这一现象的主要原因是 (  )
A.南稻北粟格局的影响 B.民族交融加深
C.运河沟通南北的作用 D.政府政策引导
【答案】 D
【解析】 根据题干内容可知,在北魏统治时期,男子15岁以上就要服徭役。到唐初,其赋税征收对象则规定为21~59岁的成年男子,更为重要的是“男子不去服徭役的可以纳帛或布代役”,即“输庸代役”。这就放松了对农民的人身控制,保证了农民有比较多的时间去从事农业生产,故选D项。
4.北魏孝文帝改革,规定一夫一妇每年纳粟为租,纳帛或布为调,授田农民承担定额租调,成年男子(15岁以上)负责一定的徭役。唐初,将赋税征收对象定为21~59岁的成年男子,除租、调外,男子不去服徭役的可以纳帛或布代役,称为庸。这一调整 (  )
A.加重了农民的租役负担
B.加强了政府对农民的人身控制
C.直接促进了商业的发展
D.保证农民有较充分的生产时间
从隋唐盛世到五代十国
一、隋朝兴亡
建立 581年,北周外戚杨坚代周称帝,改国号隋,定都长安,是为隋文帝
统一 589年,杨广率军灭陈,结束了南北长期分裂的局面
建设 广设仓库;兴建洛阳城;开通大运河
灭亡原因 (1)隋炀帝的暴政:大兴土木,穷奢极欲,又三次大举征伐高丽;
(2)各地起义:生产遭到严重破坏,民不聊生,最终引发大规模起义
灭亡标志 618年,隋炀帝在江都被部将杀死,隋朝灭亡
二、唐朝的繁荣与民族交融
建立 618年,李渊在长安称帝,建立唐朝,是为唐高祖
贞观 之治 原因 唐太宗吸取隋亡的教训,轻徭薄赋,劝课农桑,戒奢从简,知人善任,虚怀纳谏
标志 唐太宗统治时期,出现了少有的开明政治局面,史称“贞观之治”
武周 政权 建立 武则天废唐称帝,改国号为周
发展 武则天当权期间,社会经济持续发展
开元 原因 唐玄宗李隆基统治前期,选贤任能,改革吏治,发展生产,大兴文治,改革兵制
盛世 标志 将唐朝推向全盛时期,史称“开元盛世”。这一时期,经济有很大发展,社会空前繁荣
民族 交融 突厥(西北) 唐军俘获东突厥可汗,东突厥汗国灭亡,唐太宗被称为“天可汗”;唐高宗联合回纥灭西突厥。在西域设安西都护府和北庭都护府,统辖天山南北
吐蕃(西部) 政治联姻:文成公主与松赞干布成婚。9世纪中期,唐蕃会盟
回纥(北部) 东突厥灭亡后,回纥南移,归附唐朝;唐玄宗册封回纥首领为怀仁可汗
靺鞨(东北) 唐玄宗封其首领大祚荣为渤海郡王
三、安史之乱、黄巢起义和五代十国
转折:安史之乱 形成 开元年间,唐玄宗在边境重地增置军镇,加强边防,军镇长官节度使兵力随之扩大。755年,身兼三镇节度使的安禄山与部将史思明发动叛乱,史称“安史之乱”
影响 藩镇割握的局面在唐朝后期持续了100多年,严重削弱了唐朝的统治力量
加速:政治黑暗 唐朝后期,宦官专权和朋党之争加剧
直接:黄巢起义 875年,黄巢领导的农民起义爆发。起义军横扫大半个中国
灭亡:节度使夺权 907年,朱温废唐称帝,国号梁,史称后梁。唐朝灭亡
分裂:五代十国 黄河流域的后梁、后唐、后晋、后汉、后周为“五代”。南方的九个割据政权加山西的北汉称“十国”
【答案】 C
【解析】 大运河北至涿郡,南至余杭,贯通南北,极大地促进了南北经济文化交流,故选C项。
基础练习二
1.中国经济史专家全汉昇先生称:“隋炀帝因为要游幸江都而开凿的运河,完成不久以后……变为唐宋帝国的大动脉。”其强调的是隋炀帝开凿大运河 (  )
A.加快了隋朝的统一进程
B.为唐朝的统一奠定了基础
C.促进了南北经济文化交流
D.造就了唐宋帝国的空前繁荣
【答案】 B
【解析】 由材料可知,隋朝存储了大量财富,但是并没有与民众分享,国富而民穷,是隋朝不得民心最终灭亡的原因,故选B项。
2.据史载,唐太宗曾经让臣下清点隋亡后留下的钱库。没有想到,经过隋末唐初数年战争,钱库库存量竟然足以让唐朝老百姓不用劳动也可以使用好多年。据此可知,隋朝短命而亡的最大教训是 (  )
A.赋繁役重激化矛盾 B.国富而不与民共享
C.穷兵黩武暴政而亡 D.统治者志大而才疏
【答案】 C
【解析】 据材料并结合所学可知,唐太宗吸收隋炀帝不听劝谏,导致灭国的教训,知人善任,虚怀纳谏,故选C项。
3.唐太宗说:“炀帝岂不以下无忠臣,身不闻过,恶积祸盈,灭亡斯及!若人主所行不当,臣下又无匡谏,苟在阿顺,事皆称美,则君为暗主,臣为谀臣。君暗臣谀,危亡不远。”为此,唐太宗的做法是(  )
A.轻徭薄赋,劝课农桑 B.居安思危,戒奢从简
C.知人善任,虚怀纳谏 D.大兴文治,改革兵制
【答案】 C
【解析】 根据材料可知,唐朝与周边民族通过“战争”“和亲”“设置机构”“册封”等方式交往,体现了唐朝发展民族关系的多样性和灵活性,故选C项。
4.下表为唐朝与周边民族交往表(部分)。由此可知唐朝(  )
A.致力于少数民族地区开发
B.与周边民族政权的战争不断
C.发展民族关系具有灵活性
D.以军事手段征服各民族政权
时期 民族/地区 方式 具体情况
唐太宗 东突厥 战争 东突厥汗国灭亡
吐蕃 和亲 文成公主入藏
西域 设置机构 设安西都护府
唐玄宗 回纥 册封 册封骨力裴罗为怀仁可汗
粟末靺鞨 册封 册封大祚荣为渤海郡王
【答案】 C
【解析】 根据材料大意可知,唐开元以后藩镇军队在质量和数量上都超过中央的军队,国家逐渐出现外重内轻的局面,这就为藩镇割据埋下了祸根,故选C项。
5.唐开元以后,边疆的募兵队伍渐增,但中央的军队却没有在质量上和数量上有所变通。据统计,当时藩镇驻军加上其他边地兵力达49万;而京师和内地兵力总共才8万,不到边镇的 1/6。这一状况 (  )
A.直接导致唐王朝的灭亡 B.表明唐朝军事实力强盛
C.为藩镇割据埋下了祸根 D.说明中央集权得到加强
魏晋南北朝时期社会经济的主要特点
【例题】 
材料一 江南之为国,盛矣。……民户繁育,将曩时一矣。地广野丰,民勤本业,一发或稔,则数郡忘饥。
——沈约《宋书·列传·卷五十四》
1.材料一反映了江南经济的什么变化 造成这一变化的主要原因是什么
变化:江南经济得到开发。
原因:从西晋末年起,北方人民为躲避战乱和民族压迫大批流亡南下。
材料二 白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。
——曹操《蒿里行》
2.根据材料二,概括曹操《蒿里行》诗作反映的问题和写作背景。
问题:北方生产力遭到严重破坏。
背景:东汉末年连年战乱,人民生灵涂炭,流离失所。
材料三 都下佛寺五百余所,穷极宏丽。僧尼十余万,资产丰沃。所在郡县,不可胜言。
——《南史·列传·卷七十》
材料四 材料研究显示:晋代南郡太守孔灵符在永兴的庄园有田265顷,东晋太傅王导在钟山的庄园有田80余顷,南朝名士张孝秀在寻阳匡山的庄园有田数十顷,义兴太守韦载在江乘白山的庄园有田十余顷。
3.材料三、四反映了哪两类地主经济类型 概括分析魏晋时期形成这些经济形式的主要原因。
类型:寺院地主经济和士族庄园经济。
原因:佛教的广泛流行和士族地主的形成。
导出结论:魏晋南北朝时期社会经济的主要特点
(1)江南经济迅速开发,中原发展相对缓慢。秦汉时期,南方经济明显落后于黄河流域。魏晋南北朝时期,规模及破坏性较大的动乱多发生在北方,而且战乱局面持续时间很长,南方则相对较安定。江南经济迅速发展是这一时期经济的突出特点。
(2)士族庄园经济和寺院经济占有重要地位。由于士族享有特权,佛教盛行,士族庄园经济、寺院经济膨胀。这一时期,战乱频仍,社会精壮劳动力的损失极大。庄园经济恶性膨胀,大量隐匿农户,封建国家与地主、寺院对土地和劳动力的争夺也就非常激烈。
(3)商品经济总体水平较低。战乱、分裂、自给自足的庄园经济阻碍商品经济的发展。
(4)各民族经济交流加强。各民族之间的联系密切,并逐渐融合为一体。我国社会经济的发展从民族交融中汲取了新的发展能量,又为下一时期,即隋唐的繁盛提供了新的台阶。
应用练习一
1.河西走廊地区有许多魏晋十六国时期的墓葬,墓中壁画遗存有诸多“牛耕”图像(下图所示),图像艺术表达方式夸张,体现了西域风格与中原文化的进一步融合。据此可知,当时 (  )
图1 甘肃高台骆驼城墓   《牵牛耱地图》   
图2 甘肃高台骆驼城墓   《二牛抬扛》
A.农业生产技术向西北地区拓展
B.中原人口大量迁往边疆地区
C.中原和西域经济交流条件成熟
D.农牧互助缓解了人地间矛盾
【答案】 A
【解析】 魏晋十六国墓葬中壁画遗存有诸多牛耕图像,说明“牛耕”这种先进的农业生产技术由汉族地区向西北地区拓展,故选A项。
【答案】 A
【解析】 据材料可知,至北魏时期,洛阳发展并繁荣。据所学,北魏在北方建立统一政权,迁都洛阳,推行汉化改革,加快了民族交融,促进了洛阳地区的发展,故选A项。
2.北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》载:“自晋宋以来,号洛阳为荒土……(然)昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原,礼仪富盛,人物殷阜。”此时洛阳繁盛主要是由于 (  )
A.民族交融 B.经济重心南移
C.士族南迁 D.地处运河枢纽
【答案】 A
【解析】 寺院经济是不向政府交税的,所以它会导致政府财政困难,故A项错误,符合题意。
3.西晋末年由于“八王之乱”及少数民族内迁,北方经济衰退。而江南相对稳定的环境,使北方人民为逃避战火纷纷南迁。他们同南方的汉族人民及山越等少数民族人民共同兴修水利,开垦出大片良田。到南朝末年,南方经济开始赶上北方。南方经济发展的原因不包括 (  )
A.南方寺院经济发达,政府税收充裕
B.北方战乱较多,南方相对和平稳定
C.统治者重视江南经济发展
D.南方生产条件和自然环境比较优越
魏晋南北朝时期分裂中孕育的统一因素
魏晋南北朝时期孕育的统一因素
(1)三国两晋南北朝时期,民族交融不断加强,特别是北魏孝文帝改革,加速了北方民族交融,民族矛盾减弱,产生强大的民族凝聚力和向心力。
(2)三国两晋南北朝时期出现了局部统一,如三国、前秦、北魏、北周、东晋南朝各政权。东晋南朝虽然朝代更替频繁,但南方相对统一。这些统一因素的存在,为隋唐统一局面的出现创造了条件。
(3)三国两晋南北朝时期,江南地区的开发,北方农业的恢复与发展,使南北经济趋向平衡,为统一奠定了经济基础。
(4)国家的分裂给人民带来苦难,人民渴望统一。
【答案】 C
【解析】 据材料“黄龙、赤乌、神凤、天册、天玺、天纪……符瑞年号”可知孙吴年号多为吉祥的征兆,意在营造帝王受命上天,体现出借助年号宣扬正统,故选C项。
应用练习二
1.三国时期,孙吴立国江东58年,前后四帝共有18个年号,如黄龙、赤乌、神凤、天册、天玺、天纪等,而曹魏和蜀汉此类符瑞年号较少。据此可知,孙吴政权 (  )
A.推崇天人感应思想
B.权力更迭导致年号更换频繁
C.借助年号宣扬正统
D.大力削弱儒家思想主导地位
【答案】 A
【解析】 北齐名士身着南朝服饰裸身饮酒,说明不同区域、不同民族的某些习惯趋向一致,民族间的差异性逐渐减小。结合所学可知,魏晋南北朝是我国历史上重要的民族交融时期,民族交融的趋势不断加强,故选A项。
2.北齐画家所绘的《北齐校书图》中,名士们身着南朝衣冠饮酒高歌,挥毫泼墨,重塑了对六朝诗文高会的想象。据学者考证,这种“裸身之饮”(敞开衣襟聚会饮酒)其实与诗文高会毫无关系。该作品从侧面反映了 (  )
A.中华民族统一大势逐渐形成
B.黄河流域已经完成民族交融
C.北方统一后经济文化的繁荣
D.北朝文人对南朝文化的误读
【答案】 A
【解析】 据材料“常欲改正,将拟《吴越春秋》,编年以备南北”可知编撰者常想改正前人编书只注重本国的情况,想要仿照《吴越春秋》,以编年体叙述南北历史,说明作者想要突出国家统一,故选A项。
3.《北史·李大师传》载:“大师少有著述之志,常以宋、齐、梁、陈、魏、齐、周、隋南北分隔,南书谓北为索虏,北书指南为岛夷。又各以其本国周悉,书别国并不能备,亦往往失实。常欲改正,将拟《吴越春秋》,编年以备南北。”由此可知,《北史》编撰者意在突出 (  )
A.国家统一 B.民族交融
C.区域发展 D.政权更迭
唐朝的边疆治理与民族政策
【例题】 
材料一 唐朝在总结秦汉边地设置郡县得失的基础上,首创羁縻府州制度。唐太宗平定突厥后,在其原地设置羁縻府州,任命其首领为都督或刺史,让其继续统辖,但必须由中央任命。羁縻府州赋税不上交中央财政,户口一般也不上报户部。该制度在突厥实施成功后,又推广到其他少数民族地区。唐政府在上述羁縻府州基础上设立都护府,代表中央行使管理权,如安西、北庭都护府管辖西域各羁縻府州。都护由汉人担任,中央任命,不能世袭。
——摘编自韦庆远主编《中国政治制度史》
根据材料一并结合所学知识,概括唐代对边疆民族地区管理的特点及影响。
特点:吸取前代经验与教训;先试点后推广;少数民族地区享有较大自主权;管理体系逐步完善。
影响:促进了民族交融;推动了边疆开发;巩固了国家统一。
导出结论:全面认识唐朝的民族交融
(1)原因
①魏晋南北朝时期的民族交融使唐朝民族间的隔阂大为减小。
②唐朝前期国家统一,政治稳定,经济繁荣,文化发达。
③唐朝的陆路交通可通往不少边疆地区。
④统治者采取开明的政策,较为平等地对待少数民族。
(2)特点
以通婚、和亲方式促进民族交融;以议代战,尊重民族习惯,交换使节,进行文化交流,修德政;从少数民族实际出发实行不同的开明政策。
(3)影响
①保持了边疆地区的和平稳定,有利于国家统一。
②促进了各民族文化相互交流,孕育了多元一体的中华文化。
③各民族相互交流、贸易,促进了经济发展与物种交流。
④促进了各民族交融,汉族先进文明广泛传播,边疆民族文化给中华文明注入了新鲜的血液。
(4)启示
唐朝实行的是开明的民族政策。唐朝与周边少数民族密切联系、相互交流与共同发展的史实说明中华民族的历史是由各民族共同缔造的。统一多民族国家的形成和巩固是各族人民长期开发、共同建设的结果。
应用练习三
1.陈寅恪指出:“李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。”对此理解正确的是 (  )
A.游牧文明重建了中原文明
B.胡汉民族交融促成了大唐气象
C.中华民族多元一体格局定型
D.外来文化冲击了儒学正统地位
【答案】 B
【解析】 据材料可知,胡汉民族经过长期的经济文化交流,不同生产方式、风俗习惯、文化特征相互影响和渗透,促进经济发展和繁荣,呈现大唐盛世气象,故选B项。
【答案】 B
【解析】 随着魏晋南北朝时期的民族交融,少数民族的民族风气也影响了隋唐盛世的气象,故选B项。
2.某学者提出,少数民族那种尚武勇健、粗犷豪放之气遍布中原,汉民族受到极大的影响,使得魏晋以来的清谈柔媚之风一变而为悲凉慷慨、激越豪放之气。该学者的论述意在说明 (  )
A.传统儒学思想的僵化和局限
B.民族交融对隋唐盛世的影响
C.对外交流促进思想文化转变
D.制度变化和创新的思想渊源
【答案】 C
【解析】《职贡图》描绘了外国使节和我国边远少数民族使臣携带贡品来唐朝进贡的生动情景,说明唐朝的民族关系密切,中外交往频繁,由此判断其民族政策和对外政策开明、开放,故选C项。
3.下图为唐朝画家阎立本所作的《职贡图》,描绘了外国使节和我国边远少数民族使臣携带贡品来唐朝进贡的生动情景。该图主要体现了 (  )
A.唐朝民族交融推动了各民族文化认同
B.唐朝对边疆地区进行了有效的行政管辖
C.唐朝开明的民族政策和开放的对外政策
D.唐朝藩镇割据的局面得到了根本扭转(共36张PPT)
必修 中外历史纲要(上)
第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
隋唐制度的变化与创新
一、选官制度
1.九品中正制
第2讲 隋唐制度的变化与创新,三国至隋唐的文化
背景 汉代察举制弊端逐渐显露;东汉末年社会动荡,察举制无法推行
概况 选官方式 中央委任中正官为各地人才评定等级,共分九等,并按等级高低授予官职
选官标准 选官标准从初创时期的家世、道德和才能并重,演变为西晋时期主要看重家世
实质 维护士族特权的工具
影响 (1)积极:初行时期将评品人物之权收归中央,有利于加强中央集权; (2)消极:后期逐渐成为维护士族特权的工具,形成了“上品无寒门,下品无士族”的局面,是门阀士族形成的重要标志之一
2.科举制
背景 (1)九品中正制不能适应政治和社会的需要; (2)社会阶层分化,士族没落,庶族崛起
演变 形成 (1)隋文帝废除九品中正制,开始采用分科考试的方式选拔官员;
(2)隋炀帝时,始建进士科,科举制度形成
完善 唐太宗增加考试科目,以进士和明经两科为主;武则天扩大科举取士的人数,首创武举和殿试;唐玄宗任用高官主持考试,提高了科举考试的地位
影响 (1)使出身中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权,扩大了统治的基础; (2)把读书、考试和做官联系起来,提高了官员的文化素质; (3)把选官权从世家大族收归中央,加强了中央集权
二、三省六部制
沿革 东汉时,以中朝官形成的尚书台正式成为最高权力机关;魏晋南北朝时期,尚书握有实权,继而又有中书省、门下省,成为三省制的雏形;隋唐时期定型
概况 机构设置 中央设中书省、门下省和尚书省,中书门下(也叫政事堂)为三省宰相议政场所
运行机制 中书省负责草拟皇帝的诏令;门下省负责审核政令;尚书省负责执行,下设吏、户、礼、兵、刑、工六部
意义 三省六部制的确立和完备,是中国政治制度的重大变革,对此后历朝产生了深远影响
三省六部的特点
相权三分 中书省起草诏令,门下省审核政令,尚书省执行诏令,这样既能互相制衡,也能分工合作,从而提高行政效率
职权分明 三省职权按行政程序划分,一切诏令从起草(中书省)、审核(门下省)至执行(尚书省),都经由三省处理
加强皇权 分散了宰相及中央机构的权力,互相牵制;同时,将尚书省权分六部,既限制了地方割据势力的产生和发展,又推动部门牵制与机构运转
节制君权 皇帝所颁诏令,未经政事堂通过,不能施行,以相权节制君权,可弥补君主才干的不足
三、赋税制度
1.魏晋时期:租调制
2.唐朝前期:租庸调制
前提 适应均田制需要,保证国家赋税收入
内容 一夫一妇每年向政府缴纳一定量的谷物,叫作“租”;缴纳一定量的绢帛,叫作“调”
发展 服徭役的期限内,不去服役可以纳绢或布代役,叫作“庸”
影响 以庸代役保证农民有较充分的生产时间,政府的赋税收入也有了保障
3.唐中后期:两税法
原因 天宝年间,土地买卖和兼并之风盛行,政府直接支配的土地日益减少,均田制无法推行,租庸调制也无法维持,政府财政收入锐降
目的 解决政府财政困难
实施 780年,唐德宗接受杨炎的建议,实行两税法
内容 (1)每户按人丁和资产缴纳户税,按田亩缴纳地税,取消租庸调和一切杂税、杂役;
(2)一年分夏季和秋季两次纳税
影响 (1)两税法简化税收名目,扩大收税对象,保证国家的财政收入;
(2)改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,减轻了政府对农民的人身控制
均田制、租庸调制、两税法之间的联系
(1)租庸调制以均田制为基础和存在的依据。推行租庸调制的前提是授田给农民,即推行均田制。租庸调制规定,凡是均田制下受田的农民,每年必须向国家缴纳一定数量的租调和代役税(庸)。
(2)唐朝土地买卖之风日益盛行,安史之乱后社会动荡,均田制无法继续推行,租庸调制最终为两税法所代替。
【答案】 B
【解析】 据材料“及刘沈为国大中正”“进原(霍原)为二品”并结合所学可知,魏王曹丕推行九品中正制,在各州、郡设置大中正、中正,根据家世、道德和才能评定州、郡士人的资品,分为九等,故选B项。
基础练习一
1.《晋书·霍原传》记载:“霍原,字休明,燕国广阳人也……及刘沈为国大中正,元康中,进原(霍原)为二品,司徒不过,沈乃上表理之。诏下司徒参论,中书监张华令陈准奏为上品,诏可。”该记载反映的选官制度创立于 (  )
A.西周 B.曹魏 C.东晋 D.南宋
【答案】 B
【解析】 “量才录用”表明科举制选拔官员公平公正,故选B项。
2.西方学者费正清在《中国:传统与变革》中说:唐代科举制是作为中国文明伟大成就之一的量才录用的文官制度的真正开端。作者对中国的科举制度给予肯定是因为它 (  )
A.大大加强了中央集权
B.用考试选拔官员更为公正
C.提高了官员文化素质
D.打破了贵族的特权垄断
【答案】 D
【解析】 根据材料可知,三省分工明确,又互相牵制,共同决策,有利于提升决策的科学性,故选D项。
3.有学者认为,三省六部制就是决策、审议和行政权各自独立,政令与施政相分离,在决策层面不是由哪一个部门单独负责,而是由三个省共同进行,三省长官共同组成朝廷决策班子。这说明三省六部制 (  )
A.加强了皇帝权威 B.巩固了中央集权
C.实现了民主决策 D.有利于科学决策
【答案】 B
【解析】 据材料“租庸调之法,以人丁为本。自代宗时,始以亩定税”可知两税法把以人丁为主的征税标准变为以田亩为准,一定程度上减轻了对农民的人身控制,故选B项;材料主旨是征税标准的变化,不能保证农民的生产时间,排除A项;材料没有涉及土地兼并,排除C项;按亩交税一定程度上加速了均田制的瓦解,排除D项。
4.据《新唐书》记载,“(唐初)租庸调之法,以人丁为本。自代宗时,始以亩定税,而敛以夏秋”。这反映了两税法 (  )
A.保证了农民的生产时间
B.减轻了对农民的人身控制
C.抑制了土地兼并的现象
D.促进了均田制的稳定发展
三国至隋唐的文化
一、儒学、道教与佛教的发展
1.三教并立
三教并 立局面 魏晋南北朝时,中国本土宗教道教在民间广为传播。佛教在中国盛行,儒学也有了新的发展
三教并 行政策 唐朝统治者奉行三教并行政策,道教最受尊崇;武则天时,佛教在社会上也有很大发展,形成不同宗派,其中禅宗对后世影响最大
2.反佛斗争
3.儒学复兴
背景 (1)佛教盛行,广修寺庙,耗费了大量的钱财;
(2)很多劳动力不事生产,严重影响到政府财政收入
概况 (1)南朝范缜提出人的精神和肉体是统一的,对佛教进行抨击;
(2)北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛
影响 佛教文化遭受损失,但佛教的发展并未从根本上受到遏制
背景 佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战
概况 唐中期韩愈率先提出复兴儒学,用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点
目的 从维护封建统治出发,巩固儒学主流思想的统治地位
二、文学艺术
1.文学和书法
文学 唐朝 从东汉末年开始,先后出现以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式
诗歌创作进入黄金时代。李白、杜甫的诗作代表了唐诗的最高成就
书法 东汉末年 书法成为一种艺术
魏晋南北朝 隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备。东晋大书法家王羲之博采众长,诸体兼精,世称“书圣”
隋唐时期 书法艺术融汇了南朝的秀美和北朝的雄健,创出新风格。颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力遒劲的柳体最为有名
2.绘画和石窟
绘画 魏晋南北朝 东晋开始出现知名的专职画家,以顾恺之为代表。他提出“以形写神”,所画人物栩栩如生,《女史箴图》和《洛神赋图》是他的代表作
隋唐时期 题材广泛,风格多样。宗教画生活气息浓厚,人物画注重表现人的形态,山水、花鸟也成为绘画主题。唐朝的吴道子被尊为“画圣”
石窟 魏晋至隋唐时期 因佛教广泛传播而修造的石窟,如山西大同云冈石窟等,都是闻名世界的艺术宝库
三、科技
1.魏晋南北朝
数学 南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.1415926~3.1415927之间
农学 北朝贾思勰著述的《齐民要术》,是中国现存最早的一部完整的农书
地理学 西晋杰出地图学家裴秀绘制出《禹贡地域图》,并提出绘制地图的方法
2.隋唐时期
建筑 隋朝工匠李春设计建造的赵州桥,是世界上现存最古老的石拱桥
雕版印刷术 唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍
火药 唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末,火药开始用于战争,火箭是最早的火药武器
天文学 唐朝天文学家僧一行,测算出地球子午线长度
医学 医学家孙思邈完成医学名著《千金方》,它全面总结历代和当时的医药学成果。唐高宗时编修的《唐本草》,是世界上最早由国家颁行的药典
四、中外文化交流
西行 取经 东晋 法显从长安出发,经西域至天竺,收集了大批梵文经典
唐朝 高僧玄奘在贞观初年西行前往天竺取经
佛教 东传 鉴真东渡 唐朝高僧鉴真六次东渡,历尽艰险最终到达日本,传授佛法
学问僧来华 日本的高僧空海回国时带走了许多佛经和诗文集
【答案】 C
【解析】 据材料“道”“无为”可知,佛教传入中国之后与中国本土文化相结合,故选C项;自汉武帝以来中国的主流意识形态一直是儒学,排除A项;崇尚“清谈”是魏晋玄学提倡的,排除B项;佛教并不追求三教并行,排除D项。
基础练习二
1.佛教传入中国之后,僧侣们把印度语中的“达摩”翻译成“道”,把印度语中的“涅槃”翻译成“无为”。在鼓励禁欲生活方式的同时,他们宣扬说有一子在寺院出家,其家族十代人都会得到解救。这表明佛教 (  )
A.成为主流意识形态 B.崇尚“清谈”的社会风气
C.呈现出本土化趋势 D.追求三教并行的目标
【答案】 B
【解析】 据材料“从玄学中得到启发,形成柔媚矫健的风格,遒劲温婉,舒卷自如”并结合所学可知,玄学盛行于魏晋南北朝时期,王羲之受其启发,博采众长,摆脱了汉魏笔风,他的行、草把书法艺术推向高峰,故选B项。
2.他的书法艺术“一扫汉隶沉稳、厚重的呆板笔法……他崇尚老子的自然主义、庄子的达观通脱,使书法艺术摆脱了礼法的束缚,从玄学中得到启发,形成柔媚矫健的风格,遒劲温婉,舒卷自如,可谓得自然之精灵,融巧思之堂奥”。材料中的“他”是 (  )
A.顾恺之 B.王羲之 C.颜真卿 D.柳公权
【答案】 C
【解析】 据材料“刻板印卖……因是天下书籍遂广”可知,雕版印刷使书籍广泛流传,推动了文化发展,故选C项。
3.王祯《造活字印书法》记载:“五代唐明宗长兴二年(931年),宰相冯道、李愚请令判国子监田敏,校正《九经》,刻板印卖。朝廷从之……因是天下书籍遂广。”这反映了 (  )
A.雕版印刷术已在唐朝普及
B.政府已采用活字印刷技术
C.雕版印刷推动了文化发展
D.文化传播仅依靠手抄书籍
【答案】 A
【解析】 据材料可知,印刷术的发展推动了经典书籍的印刷,有利于学术文化的传承,故选A项。
4.唐代以后,雕版印刷的图书数量逐渐超过手抄、石刻拓印等方法制作的图书,从前分散于民间的只刻印一些日用小品短文的小作坊逐渐发展为集中大规模地印刷成套经典书籍的大工坊。这些变化 (  )
A.促进了学术文化的传承 B.阻断了儒学世俗化趋势
C.推动了造纸技术的革新 D.反映了佛教文化的普及
隋唐制度的创新与成熟
【例题】 
材料一 高度发达的隋唐政治文明的出现和形成是诸多历史因素综合作用的产物,不仅能够兼容并蓄,综采汉魏南北朝以来不同区域、不同族群的制度文化并加以融通运用,而且还能在此基础上进行改革创新,使之更加完善,更符合国家政治、经济、军事、文化发展的现实需要,从而创造出了更为发达、灿烂的文明。
(摘编自王小甫、张春海、张彩琴编著《创新与再造:隋唐至明中叶的政治文明》)
1.根据材料一并结合所学知识,概括隋唐政治制度创新的有利因素。
有利因素:魏晋奠定的制度基础;国家的统一;经济的繁荣;兼收并蓄的文化政策;统治者的励精图治。
材料二 7世纪初的唐朝,内部组织结构按照当时的标准来看,近于至善,中央政府的一大特色为“三省分工”。这种体系与后世西洋所谓的“互相制衡”截然不同,不论唐太宗如何开明,他的政府无可避免地成为一种专制体制。
(摘编自黄仁宇著《中国大历史》)
2.根据材料二并结合所学知识,指出唐初内部组织“近于至善”的表现并分析其局限性。
表现:三省六部制趋于成熟,行政效率提高;相权一分为三,防止宰相权力过于集中;宰相共同议政,利于减少决策失误。
局限性:相权被分割削弱,其本质是强化君主专制制度;政令决策执行程序化,造成不同部门之间互相掣肘推诿。
导出结论:隋唐政治制度高度成熟的体现
(1)唐朝在国家统一的基础上,实行三省六部制为代表的中央官制,它既分工明确,又相互牵制,避免权臣大权独揽,提高了行政效率。
(2)在选官用人上实行科举制,扩大了统治基础,促进了官僚体制的成熟,提高了官民文化素质,有效地保持了隋唐繁荣稳定。
(3)监察方面由门下省负责,起到保证官员高效廉洁的作用,维护了中央集权。
综上所述,唐代制度促进了唐朝社会经济文化繁荣,造就“贞观之治”和“开元盛世”,是中国古代政治制度高度成熟的体现。
应用练习一
1.唐朝要求弘文馆生、崇文馆生研习经史须用官方正音“读文精熟”;科举考试须使用官方颁布的韵书;吏部将“言辞辩正”作为铨选四项标准之一。这些规定有利于 (  )
A.文化交流 B.扩大选官基础
C.澄清吏治 D.推动方言传播
【答案】 A
【解析】 根据材料“用官方正音‘读文精熟’”“使用官方颁布的韵书”“将‘言辞辩正’作为铨选四项标准之一”等信息可知,这些规定有利于统一语言,促进文化交流与发展,A项正确。
【答案】 D
【解析】 依据材料中“这些人事实上已加入宰相集团”可知材料中做法的目的主要是分散相权以强化君主权力,故D项正确。
2.唐初,三省长官是当然的宰相,他们常在政事堂共商国家大事。后来,皇帝又时而指定某些级别略低的官员参加政事堂会议,这些人事实上已加入宰相集团。会议所做决策以文字形式报皇帝批准,付外执行。皇帝此举的主要目的是 (  )
A.调整好中央与地方的关系
B.将知识分子引入统治集团
C.集思广益以减少决策失误
D.分散相权以强化君主权力
【答案】 D
【解析】 据材料信息可知,唐代出现授田不足的现象,反映出唐代均田制受到了冲击,故选D项。
3.唐代敦煌户籍残卷记载,公元700年,户主张玄均34岁为丁男,户内另有丁男1人,寡1人,合应授田230亩,而其实际授田为75亩;公元721年,董思切一户应授田131亩,而实授田为28亩。这一状况出现表明 (  )
A.人口数量急剧膨胀 B.藩镇割据经济混乱
C.土地兼并空前严重 D.均田制遭到了冲击
【答案】 C
【解析】 根据所学知识可知,在租庸调制之下,农民不管土地财产多少,每年都要向政府纳“租”和给官府服劳役,但是两税法实行之后,就改变了租庸调制“以丁身为本”的征税原则,这就意味着封建政府对人民的人身控制有所减弱,故选C项。
4.780年,唐朝实行两税法,规定:每户按人丁和资产缴纳户税,按田亩缴纳地税,取消租庸调和一切杂税、杂役;一年分夏季和秋季两次纳税。据此可知,两税法的实施 (  )
A.抑制了土地兼并
B.加重了农民的赋税负担
C.减轻了对农民的人身控制
D.标志着征税依据由人丁转为财产
魏晋隋唐文化的时代特色
1.三国两晋南北朝文化的特点
(1)带有分裂割据的烙印。如南北民歌风格的迥异;外来佛教及其艺术存在南北差异,南方重佛理,北方重形迹,南方佛教艺术多由寺院完成,北方佛教艺术多由信徒制作等。
(2)体现民族交融的特色。重要的文化成就来自不同民族优秀分子的创造;具有代表性的文化成就体现了不同民族的风格。
(3)思想领域异常活跃。道教官方化,佞佛与反佛斗争激烈,玄学一度盛行,儒道释三教开始出现合流的迹象。尤其是佛教,经历了传入中国后迅速发展的时期,在南北方的政治、经济领域中扮演了重要角色,文学艺术的各个门类无不打上佛教的烙印。
(4)科技成就突出。如祖冲之对圆周率的计算、贾思勰的《齐民要术》、郦道元的《水经注》等。
(5)三国两晋南北朝时期文化的发展,具有承上启下的意义,为隋唐文化的繁荣昌盛奠定了基础。
2.盛唐气象下的文化特征
(1)艳丽明快的色彩。既体现在唐三彩、铜镜、丝绸织物、金银器、敦煌壁画等物质性文化上,也体现在盛唐诗歌中。
(2)生动自然的情调。唐人自信,思想解放。一些供养人壁画中,世俗人物高大不凡,大有压倒诸天菩萨的不凡气概。唐人率性,较少做作。
(3)博大恢宏的气势。如唐长安城是明代西安城的7.34倍,流动人口达50万。
(4)雍容华贵的风度。洛阳龙门石窟是盛唐文化典雅秀美、雍容华贵的集中体现。观赏牡丹成为当时最时髦的娱乐活动,也是唐人风度的一个象征。
(5)昂扬坚定的进取精神,兼容并蓄的开放性格。唐朝的时代精神,可以用开放、进取、尚武、多元等词语进行概括,这是一种新民族、新文化的优势所在。人们在社会生活中有多元化的选择和较大的个人空间。
【答案】 B
【解析】 由材料可知,唐代将异族文化融入中原传统文化之中,推动唐诗的繁荣,出现各具风格、不同派别的唐诗,具有兼容并蓄和浑融整合的特点,故选B项。
应用练习二
1.吴宓先生在《空轩诗话》中写道:“寅恪尝谓唐代以异族入主中原,以新兴之精神,强健活泼之血脉,注入久远而陈腐之文化,故其结果灿烂辉煌……”材料体现李唐文化 (  )
A.拙野质朴的黄土气息与美感
B.兼容并蓄和浑融整合的特点
C.经世致用的观念和进取意识
D.英武豪迈与温婉细腻的特色
【答案】 D
【解析】 根据所学知识可知,书法艺术的发展从自发进入自觉阶段所依托的条件主要是纸的改进,这使其有了更好的传播载体, D项正确。
2.魏晋时期,一批书法家的书法艺术各具特色,如钟繇“每点多异”、王羲之“万字不同”,表明书法艺术的发展从自发进入自觉阶段。这一转折所依托的条件是 (  )
A.书法实用性加强 B.书法流派的统一
C.竹简木牍的应用 D.纸张使用的推广
【答案】 A
【解析】 据材料“盛唐”“丰富的意象”并结合所学唐诗的知识可知,边塞诗多具有昂扬奋发的格调,艺术性最强,反映了当时豪迈昂扬的社会风尚,故选A项。
3.盛唐的边塞诗有丰富的意象,较为常见的有大漠、霜雪、天山、玉门关、阴山、黄河、金鼓、旌旗、烽火、长云、羌笛、琵琶、雁飞鹰扬、马鸣风萧等。这可以用于说明当时 (  )
A.豪迈昂扬的社会风尚 B.藩镇割据的负面影响
C.中外文化交流较频繁 D.开放包容的文化政策
【答案】 C
【解析】 “唐诗中有大量士子仗剑从戎、立功塞外的豪迈诗篇”,体现的是唐朝时期社会尚武任侠风气较盛,故选C项。
4.唐代“征战有功勋者,并从本色勋授”,如无名小卒薛仁贵勇建奇功得“与公卿齐班”。国家募兵出战时, 更是“募十得百,募百得千,其不得从军者,皆愤叹郁邑”。唐诗中有大量士子仗剑从戎、立功塞外的豪迈诗篇。这说明唐代 (  )
A.兵制改革提升军队战斗力
B.诗歌以描绘边塞风情为主
C.社会上尚武任侠之风较盛
D.军功授爵成人才选拔主流(共40张PPT)
第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
必修 中外历史纲要(上)
第1讲 三国两晋南北朝到五代十国的政权更迭
与民族交融
一、选择题
1.西晋前后户籍的变化具有以下特征:
西晋以前 东晋之后
书写材料 简牍 纸
户籍内容 人口数字等简单的信息 先祖仕宦履历、起家官、联姻状况、嫡庶身份等
户籍保管 地方二级制 中央到地方的多级制
这些变化 (  )
A.杜绝了户籍的诈伪现象 B.强化了中央对地方的控制
C.保证了国家的税收来源 D.限制了士族门阀势力膨胀
【答案】 B
【解析】 从表中可以看出从西晋以前到东晋之后,在户籍内容更加详细规范,在保管方面由二级到多级制,这些变化有利于加强中央对地方的掌控,故选B项。
2.观察下图数据的变化,对这一变化起直接推动作用的是(  )
A.北民大量南迁 B.江南士族专权
C.民族交往交融 D.政权更迭频繁
【答案】 A
【解析】 材料反映了东汉末年到西晋,浙江和福建境内的县数大幅增长,这是因为此时北民大量南迁,南方地区人口增加,经济发展,直接推动了县的数量大幅增长,故选A项。
【答案】 C
【解析】 题干中“曲法伸情”的含义是指在诉讼、审判中因涉及纲常伦理而改变法律规定的原则和行为,再结合题干“让他们暂留在家养老送终后再执行死刑”,可知北魏孝文帝的“特制令格”体现出礼法结合的特点,故选C项。
3.488年,北魏孝文帝特制令格,曲法伸情,对于身犯死罪,父母、祖父母陷入绝嗣和无人赡养者,让他们暂留在家养老送终后再执行死刑。这一规定 (  )
A.延缓了社会矛盾的爆发 B.消除了民族交融的障碍
C.体现了礼法结合的特点 D.恢复了儒家的合法地位
4.公元317年,司马睿(晋元帝)在名门望族琅琊王氏兄弟辅助下,平定叛乱,建立东晋政权。当时,政治由王导主持,军事由王敦控制,晋元帝对王敦甚至有“请避贤路”的表示。东晋政治有“王与马,共天下”之谓。该历史现象体现出东晋政治的显著特点是(  )
A.君权强化 B.士族专权 C.文官政治 D.藩镇割据
【答案】 B
【解析】 “王与马,共天下”反映的是世家大族执掌朝政,并成为东晋政权的主要支柱,故选B项;“政治由王导主持”说明君权受到士族的制约,排除A项;执掌朝政的世家大族大都是世袭的,这并不符合文官政治的特点,排除C项;士族专权执掌的是中央权力,而非地方权力,排除D项。
5.西晋末年始,北方人口因动荡大量南迁,南迁人口未纳入所在郡县正式户籍,不负担国家调役。东晋于咸和年间(326~334年)开始实行“土断政策”,即取消客籍户,“不论侨土”,将居民一律编入正式户籍。可见“土断政策”的主要目的是 (  )
A.抑制士族势力膨胀 B.控制人口扩大赋役来源
C.缓和侨土之间矛盾 D.发展经济实现重心南移
【答案】 B
【解析】 据材料“未纳入所在郡县正式户籍,不负担国家调役”可知没有正式户籍则不向国家交纳赋役,故可知东晋时期将居民一律编入正式户籍是为了使其负担国家调役,故选B项。
【答案】 D
【解析】 及第举人由向主考官谢恩到向皇帝谢恩,避免了士人结为朋党,有利于皇帝亲掌取士大权,强化君主专制,故选D项。
6.武则天在位期间创立殿试,使得“恩归有司”变为“恩由主上”,使贡举及第者成为天子门生;宋朝的新及第举人不再向宰相、知贡举官谢恩,而是向皇帝谢恩,称作“朝谢”。这一变化反映了(  )
A.皇帝非常喜欢当主考官 B.宋代君主比唐代更开放
C.君主意欲亲自选拔人才 D.君主专制集权得到加强
【答案】 A
【解析】 隋文帝改蕃姓,废除北周六官制度,恢复汉制与华夏礼仪,这些举措的目的在于构建政权合法性,形成认同,以促进政治统一,故选A项。
7.隋文帝时改宇文泰所赐蕃姓,废除宇文氏的六官制度,恢复原来的汉族姓氏、汉魏以来的传统官制和华夏礼仪。此举旨在(  )
A.凝聚人心促进政治统一 B.笼络士人扩大统治根基
C.移风易俗促进民族交融 D.打击门阀防范地方割据
【答案】 A
【解析】 据材料“与时优劣,各有其宜;武士儒人,焉可废焉”,可知唐太宗认为武将和儒士对国家的影响各有利弊,需要结合具体的时代背景决定治国之道,故选A项。
8.唐太宗李世民在其所著《帝范·崇文》中有如下记述:“当乎之际,则轻甲胄而重诗书,是知文武二途,舍一不可;与时优劣,各有其宜;武士儒人,焉可废焉。”据此可知,唐太宗 (  )
A.认为治国应该因势而异 B.推崇科举制度
C.主张提升官员文化素养 D.倡导儒学复兴
9.吐鲁番行车伤人案卷残件载,唐宝应元年(762年),行客靳嗔奴的雇工处密部落百姓康世芬赶车行驶中,碾伤坐于张游鹤店门前的男孩金儿、女孩想子。肇事者表示:“今情愿保辜,将医药看待。”县司据唐律《斗讼·保辜》条例判处康世芬“放出,勒保辜”。这表明 (  )
A.当地原有风俗习惯已经消失
B.唐律适用于都护府管辖的百姓
C.县司与肇事者勾结贪赃枉法
D.唐朝实行因俗而治的管理方式
【答案】 B
【解析】 县司作出判决的依据是唐律,说明唐律在都护府管辖地区同样适用,故选B项;“已经消失”的说法过于绝对,排除A项;材料未体现官员与肇事者之间的勾结,排除C项;县司依据唐律作出判决,不是因俗而治,排除D项。
10.据《旧唐书》和《新唐书》记载,安史之乱后,奚与契丹就没有在河北地区制造大规模的骚扰,由于本身利益所在, 各藩镇对此地区既勤派斥候与巡逻,也不无端寻衅。 据此可知 (  )
A.藩镇有助于解决边防问题
B.中央的权威受到严重挑战
C.官方史书的记载并不可靠
D.国家统一有赖于藩镇割据
【答案】 A
【解析】 根据材料可知,安史之乱后,河北地区属于强蕃控制地区,这一时期河北地区少数民族并未造成大的骚乱,而且藩镇本身也对这一区域加强了军事控制,说明藩镇有助于解决边防问题,故选A项。
11.下表是五代简表。对此解读正确的是 (  )
A.五代时期北方政权林立 B.农民起义推动五代更替
C.五代是藩镇割据的延续 D.君主身份影响王朝兴衰
政权名称 存亡时期 开国国君 国君原来身份
后梁 907-923年 朱温 宣武节度使
后唐 923-936年 李存勖 河东节度使
后晋 936-947年 石敬瑭 河东节度使
后汉 947-950年 刘知远 河东节度使
后周 951-960年 郭威 邺都留守
【答案】 C
【解析】 表中数据显示五代中的开国皇帝有四位原来身份都是节度使,说明五代是唐朝藩镇割据的延续,故选C项。
二、非选择题
12.阅读下列材料,回答问题。
材料一 李唐王朝建立后,与唐朝对抗的薛举、刘武周等均依靠突厥与唐对峙。东突厥不断地派兵南下,侵扰唐朝边地,甚至进兵长安。贞观四年(630年),唐趁东突厥内部矛盾激化、部属纷纷自立、天灾人祸之际,派大军将其征服,东突厥政权灭亡。太宗接受了中书令温彦博的建议,将突厥降户安置在西起灵州(今宁夏灵武西南)、东至幽州(今北京城南)的沿长城地段。其思路是既可保持突厥人原有的生活方式,又可消除他们返回旧有地区重新崛起的企图。具体的方式是设立羁縻府州。这种体制的基本内容是指外族依附唐朝、受到朝廷的册封而形成的府州体制,以原来的部族酋长和首领充任府州的都督、刺史,他们有觐见皇帝、缴纳贡赋的义务,但实际事务仍归自己掌握。
材料二 羁縻府州是为保证唐朝的安全和边疆的稳定而设置的,必须执行唐朝法令,体现出唐廷对诸民族的安抚与控制。但是它是以唐朝整体实力强盛为基础的,而且羁縻府州的作用是有限的,如果某些首领背叛或与唐廷发生矛盾,也就变成所属州府的整体行为。
——以上材料均摘编自李鸿宾《唐代的民族交融与政治发展》
背景:唐初,割据势力利用少数民族政权对抗中央,部分少数民族政权骚扰边疆地区;唐太宗抓住有利时机,消灭了东突厥政权;魏晋时期民族交融的影响;加强中央集权的需要。
(1)根据材料一并结合所学知识,分析唐代实施羁縻府州体制的背景。
特点:政策开明;因地制宜。
 影响:有利于加强对少数民族地区的控制与管理,加强了中央集权;促进了民族交融,有利于多民族国家的巩固与发展;有利于民族团结和国家统一;不能从根本上解决边疆稳定问题,为后来的节度使的设立及藩镇割据埋下了伏笔;为后世的民族政策提供借鉴。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括唐代羁縻府州制的特点及其影响。
13.阅读材料,回答问题。
材料 汉武帝和唐太宗都是中国古代著名的皇帝。有人认为汉武帝的丰功伟业不可简单用“文治武功”四字概括,其卓越的功绩在于承前启后,独具开创性,对后世影响极为深远。唐太宗李世民,年轻时封秦王,立下赫赫战功。即帝位后,积极听取群臣的意见,努力学习文治天下,成功转型为中国历史上最出名的政治家与明君之一。近代理学家曾国藩说到:“自古英哲非常之君,往往得人鼎盛。若汉之武帝,唐之文皇(唐太宗谥号文皇帝),宋之仁宗,元之世祖,明之孝宗。其时皆异材勃起,俊彦云屯,焜耀简编。”
——摘编自《中国史上十大开疆拓土的皇帝》
汉武帝是中国古代封建王朝中最杰出的君主之一,是一位雄才大略的封建帝王。汉武帝统治期间,政治上,通过颁布“推恩令”、设置中朝、确立察举制等措施加强了专制主义中央集权;经济上,改革币制,实行盐铁官营,推行均输平准,增加了政府财政收入;文化上,尊崇儒术,使儒学成为官方正统学说。另外,汉武帝在稳固边疆的基础上积极开拓疆域,还派遣张骞出使西域,开辟了“丝绸之路”,扩大了汉文化的影响力。总之,汉武帝的统治使统一多民族封建国家得到巩固加强,使汉王朝成为中国封建王朝第一个发展高峰。
请结合所学,谈谈你对这两位君主的认识。(要求:表述成文,史实充分,持论有据,逻辑清晰。)
唐太宗李世民也是中国古代封建王朝中最杰出的君主之一,是一位有作为的政治家和军事家,在反隋建唐的斗争中起着领导作用。即帝位后,他吸取隋亡的教训,政治上,知人善任,虚怀纳谏,发展和完善了科举制、三省六部制等重要制度,统治期间出现了古代少有的清明局面;经济上,轻徭薄赋,劝课农桑,戒奢从简,使唐朝经济迅速恢复并有了很大发展;文化上,奉行三教并行的政策,也实行了许多推进文学艺术发展的政策,为唐代文化昌盛的局面奠定了基础。总之,唐太宗是一位积极有为、开明勤政的封建君主,造就了“贞观之治”的治世局面。
第2讲 制度的变化与创新,三国至隋唐的文化
一、选择题
1.有学者指出:“在中国要写得一篇响亮的文章或写得一手能上朝的好字,必须有闲、钱、名师指导、十年寒窗等等社会条件的支持才有希望。终年胼手胝足为孝敬肚皮而忙碌的一般农民,怎易到达这种地步 ”对材料理解最准确的是 (  )
A.科举考试以出身、学识等为依据
B.历代科考无家道贫寒、苦读登仕者
C.农民阶级不具备科举中第的条件
D.科举平等性受文化、社会等级制约
【答案】 D
【解析】 “必须有闲、钱、名师指导、十年寒窗等等社会条件的支持才有希望”,说明家庭条件等方面不平等对科举制度也有影响,故选D项。
【答案】 D
【解析】 据材料可知,权门世家把持察举,任人唯亲,说明察举制度存在弊端,故选D项。
2.据东汉《曹全碑》记载,曹氏家族从曹敏至曹全历五代,几乎全以孝廉入仕,从县令起步,逐步高升;曹氏族人“或在安定,或处武都,或居陇西,或家敦煌,枝叶分布,所在为雄”。这一现象反映出 (  )
A.地方势力膨胀动摇中央集权
B.门第家世成为选官主要依据
C.自上而下的选拔机制遭破坏
D.察举制度在实施中弊端显现
3.唐朝初期的进士科考试为“时务策”五条。时务策涉及国家现实问题,使读书人从故纸堆中爬起来,面向社会,观察、思考问题,提出解决办法。唐初进士科考试这一情况 (  )
A.反映了科举制具有双重的作用
B.说明科举制彻底扭转了门第观念
C.肯定了科举制带来的积极作用
D.带动了唐朝社会尚学风气的形成
【答案】 C
【解析】 据材料“使读书人从故纸堆中爬起来……提出解决办法”可知,唐初进士科考试使读书人不死读书,利于培养其处理现实问题的能力,具有积极作用,故选C项。
4.《资治通鉴》记载,唐初中书令或由皇帝处领旨,或将宰相议决之事,交其属下中书舍人六员起草诏令,“凡军国大事,则中书舍人各执所见,杂署其名,谓之五花判事。”这一制度反映了唐初(  )
A.注重中枢决策的科学性 B.实行集体决策削弱相权
C.中枢决策权力发生转移 D.三省体制已经遭到破坏
【答案】 A
【解析】 据材料“中书舍人各执所见,杂署其名”可知,中书舍人对要议决之事各抒己见,提高了决策的科学性,故选A项。
5.封驳是指封还并对诏敕之不当者加以驳正。有人对《唐会要》的记载进行抽样统计,54卷至56卷中关于皇帝诏令遭谏议官封驳的就有16次,其中11次封驳有效。这些记载反映出唐代(  )
A.中央决策机制不断完善 B.专制皇权受到一定限制
C.中枢权力体系发生变化 D.集体议政决定国家政策
【答案】 B
【解析】 根据题干内容可知,在唐朝时期,皇帝所发诏令遭到谏议官封驳的次数较多,并且还有数次达到了封驳的效果,据此可知皇权的专制主义受到了一定限制,故选B项。
【答案】 C
【解析】 南北朝时期,国家处于分裂割据状态,商品经济发展缓慢,货币流通性差,这种状况下农民以物易物、以物缴税的现象较为普遍,故选C项。
6.南北朝时期,实行租调制,其中调用丝、绢、棉、麻上缴;当时生产丝帛的地区遍及全国,丝帛还具有实物货币的功能。这反映了 (  )
A.均田制已在全国范围内实行
B.南北方丝织业水平趋向平衡
C.社会环境影响到了经济形态
D.农民赋役负担依然十分沉重
【答案】 C
【解析】 两税法依据土地的多少、户等的高低来定税,有助于社会公平,故选C项。
7.唐朝中后期,土地兼并严重,客户(非土著住户)大量增加,以户税和地税为主要内容的两税法取代了租庸调制。地税按亩征纳,户税依据每户资产的多寡分为九等征钱,户等高的征钱多,户等低的征钱少。这一措施 (  )
A.加重了农民负担 B.消除了土地兼并
C.有助于社会公平 D.抑制了人口增长
8.魏晋时以阮籍、嵇康为代表的“竹林七贤”极度重视个体的精神自由,鄙视礼教和君臣关系。阮籍母亲亡故时,别看他照样下围棋、喝酒吃肉,似乎不拘孝子之礼,但酒肉之后长号吐血并以孝子闻名;嵇康临终写《家诫》教育子孙奉行儒家伦理。据此可知,当时 (  )
A.追求精神自由却徒有虚名
B.阮籍和嵇康等人言不由衷
C.传统文化趋向多维度融合
D.儒学危机引发了思想混乱
【答案】 C
【解析】 阮籍、嵇康等人极度重视个体的精神自由,鄙视礼教,在各自的人生中有出格的表现,但是又自觉地将儒家思想的伦理道德融入生活之中,这是儒家思想对他们的影响根深蒂固的体现,所以在阮籍、嵇康等人身上既体现出佛道的个体自由、也有儒家的伦理,故选C项。
【答案】 C
【解析】 根据材料可知梁武帝依然将儒学作为治国的主要依据,故选C项。
9.南朝梁武帝笃信佛教,同时又立孔庙,置五经博士,宣称建国君民,立教(儒学)为首,砥身砺行,由乎经术;令皇太子、皇子及宗室王侯均入国学肄业,并自编了《周易讲义》《中庸讲疏》。这表明 (  )
A.儒佛共同维护传统伦理 B.儒佛思想上逐渐合流
C.儒学居于政治优势地位 D.统治者实行外佛内儒
10.《史记·淮阴侯列传》:“吾如淮阴,淮阴人为余言,韩信虽为布衣时,其志与众异。其母死,贫无以葬,然乃行营高敞地,令其旁可置万家。余视其母冢,良然。”在这里,司马迁采用的史学方法是 (  )
A.档案文献与现场考察结合
B.口述资料与实地探访互证
C.出土简牍与历史文献参校
D.民间传说与墓志铭文比对
【答案】 B
【解析】 由材料“吾如淮阴,淮阴人为余言”“余视其母冢,良然”可知司马迁研究历史人物韩信时,既听淮阴人的口述诉说,也亲自实地考察,说明司马迁采用了口述资料和实地探访互证的史学方法,故选B项。
11.下图为唐诗中科技内容分学科数量分析对比。据此可知,这一时期 (  )
A.科学技术丰富了文学内容
B.统治阶层重视科技
C.科技趋向体系化和理论化
D.科技水平领先世界
【答案】 A
【解析】 根据图片内容可知,数学、物理、化学、地理和医药在唐诗内容中出现次数较多,这说明科技在唐代也成为了重要的诗歌内容,故选A项;中国古代统治者最重视农耕经济的发展,将科技创新视为“奇技淫巧”,排除B项;中国古代科技重实用、轻理论,排除C项;D项材料不能体现。
12.魏晋南北朝隋唐时期,文艺成就达到高峰,出现了“诗圣”“书圣”“画圣”等杰出人物。这一时期文艺成就达到高峰的原因有 (  )
①经济发展提供了物质基础
②官僚政治逐渐成熟提供了人才基础
③程朱理学提供了思想源泉
④民族交融提供了多元的文化基因
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
【答案】 B
【解析】 程朱理学形成于两宋时期,发展于明清,与材料时间信息不符,故③错误;①②④正确,故选B项。
二、非选择题
13.阅读材料,回答问题。
材料 致仕又称退休、致事、悬车、乞骸骨等,即古代官员因年龄、健康或其他方面的原因而离开职位、退休养老的现象。下表为唐朝致仕制度的演变情况。
时期 内容
高祖、 太宗朝 沿用了前朝“年七十以上应致仕”和“五品以上奏闻,六品以下由尚书省录奏”的规定,但也有所变通,如“若齿力未衰,亦听厘务”
高宗朝 为了鼓励官员致仕,朝廷下诏“文武五品以上解官充待(侍)者,宜准致仕人例,给半禄”,但六品以下的官员不享受这个待遇
时期 内容
玄宗朝 规定“诸文武选人……五品以上,籍年虽少,形容衰老者,亦听致仕”。为了体现帝王之恩,玄宗规定所有致仕官员都能终身享受半禄待遇,并将这一规定作为“常式”延续下去
肃宗至 宣宗朝 大和元年九月对致仕制度作了调整:内官五品以上、外官四品以上致仕方可终身享受半禄待遇,而内官六品以下、外官五品以下到致仕年龄后即自动离职,没有任何经济待遇可言
懿宗至 哀帝朝 宦官集团常将致仕作为试探上意与表达不满的工具……权臣当道,将官员致仕权把握在自己手中,并借此打击政敌、掌控朝政……致仕出现了异化。对于藩镇来说,致仕不是权力的交接和转移,而是权力在己方利益集团的延续,以及为自己谋求更大政治名誉的手段
——摘编自汪翔、张金铣《论唐代致仕制度之演变》
唐代致仕制度是时代的产物,因此它与唐帝国的国情和国力紧密相连。高祖、太宗朝,国家初创,各项制度尚未来得及完善,因而致仕制度在官员致仕年龄、致仕程序等方面多以继承前制为主,而略有创新。高宗朝至玄宗朝,国家承平已久,经济繁荣,财政状况较好,因此致仕官员的范围和待遇也有所提高,致仕制度在这一时期得到较大发展。安史之乱后,国力衰落、国库空虚、财政困难,皇帝为节约开支而削减了致仕官待遇,致仕再次出现了鲜明的等级性。唐末,国家动荡,中央集权遭到严重削弱,在宦官专权、权臣当道和藩镇割据的影响下,致仕制度虽仍在运行,但已出现异化。总之,唐代致仕制度的演变体现了唐王朝的兴衰历程,对后世的致仕制度产生了较大的影响。
根据材料并结合所学知识,谈一谈你对唐代致仕制度演变的认识。(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰。)
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