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江西省上饶市横峰县重点高中2021-2022学年高一下学期语文开学摸底测试试卷
一、现代文阅读（35分）
（2022高一下·横峰开学考）阅读下面的文字，完成问题。
材料一
冰雪运动，特别是大众冰雪运动在中国的普及开展，当然离不开我们独特的文化传统。但纵观目前各地冰雪文化活动中的展演形式，一些冰雪体验的建筑、庙会和礼堂等，或是民俗风情、生活起居等文化内容，大多都停留在表象的展示阶段，同质化现象比较严重，对冰雪文化的深度发掘和个性化展示还远远不够。
对于我国地域传统冰雪文化的建设来说，就是要将地域传统冰雪文化中的文明乡风、良好家风、淳朴民风等内容做实，活化为涵盖思想文化、哲学价值、历史传承、文创开发、遗产保护等在内的新内涵。“活化”不是简单的“回归”和“复旧”，而是在传承的基础上对文化进行创造性转化，增强传统文化基因的反应活力、吸引力和生命力。
首先，要唤醒地域传统冰雪文化自觉。费孝通先生曾言，文化自觉是当今时代的要求，是生活在一定文化中的人对其文化有自知之明，并且对其发展历程和未来有充分的认知。传统冰雪文化通常是由身体演绎的，很少有单纯性的文字记载，但可通过当地民众对传统文化基因的记忆，实践还原冰雪场景，以最大限度保持冰雪文化的原始性。同时，要吸纳与其冰雪相关联、与其文化相融合的多方主体参与，形成治理联盟，站在大国文化自信和民族认同的角度，宣传传统冰雪文化的时代价值，提升保护地域传统冰雪文化的自觉性。
其次，重构地域传统冰雪文化空间。地域冰雪文化是以传统的农耕文化为基础的，以血缘、地缘、业缘关系为联结的文化形态，是村落乡土文化的优质资源。正如费孝通先生所说，泥土是乡人的生命，乡愁对中国人来说，是延绵一生的文化记忆。因此，地域传统冰雪文化的开展能有效勾起村落内居民乡愁追思。传统冰雪项目的开展更多地依附于传统的节庆，对此，可重构地域传统冰雪文化空间，因地制宜建设乡土冰雪文化平台、冰雪陈列馆、冰雪大讲堂、冰雪民俗馆等，打造村落居民的精神家园。
最后，完善地域传统冰雪文化保护与管理政策，打造冰雪产业。村落的传统冰雪文化与居民的农业、生产和生活相关联，通常借助庙宇、祠堂、村落、建筑、生产器具等来表达文化生成的价值理念，我们应把保护、开发结合起来，地方政府要根据文物保护法制定冰雪遗产文物保护实施方案等细则，既完善地域传统冰雪文化保护政策，又促进当地经济的发展。
（选自张铁民《活化传统，赋予冰雪文化新生命》）
材料二
我国冰雪运动历史悠久，我国北方地区生活的各民族，自古以来就开展了各项与冰雪共生共存的生产劳动和生活方式，在历史发展和变迁中，创造出了丰富多彩的冰雪运动文化。
据考古发现，我国新疆阿勒泰地区发现的距今一万年左右的岩画中，出现了“脚踏滑雪板，手持单杆滑雪人”图像，并伴有一些动物形象线条，现代阿勒泰地区的人们仍以此为雪地出行方式。这是人类发现最早的反映滑雪运动的考古资料，这个地区被学者认为是现代滑雪运动的发源地。
隋唐时期雪上活动在文献中的记录更为清晰，“室韦”“拔悉弥”等古代民族“以木为马，雪上逐鹿”，滑雪板的材质发生了明显变化，且滑雪板的形状前部演化为尖翅状。而宋代以后的滑雪运动更增添了竞技娱乐色彩，出现了拖冰凌（雪车）、堆雪人雪狮等休闲雪上活动，尤其是北方各民族发展出了各类雪上民俗体育活动，延续至今，成为极具民族特色的非物质文化遗产，目前都成为少数民族传统的雪上竞技运动项目。唐代时期，北方民族以滑冰开展狞猎活动，有些以木棍为杖滑行代步，也开始制作一些冰车、冰橇等，形成了原始的滑冰器具；宋代以后，滑冰运动被称为“冰嬉”，并且以人力牵拉的“冰床”作为滑冰工具已非常成熟；元代时期，冰床扩展为动物牵拉形式，著名的《马可·波罗游记》中记录了狗拉冰橇的情况；明代以后，冰上运动发展更为专业化、多样化，冰上活动广泛应用于军事活动中，清太祖努尔哈赤在统一女真部落时，依靠高超的滑冰技术赢得了数场战役，满族的“轨鞭滑子”（简易冰刀鞋）大大增加了冰上活动的技术。《满洲老档秘录》记载，努尔哈赤于1625年举办了冰上比赛，开展了冰上射箭、冰上武术、冰上舞蹈等活动，成为有文献记载的最早的“冰上运动会”；清朝是冰上运动的黄金时期，随着满族入关，“冰嬉”“冰床”等活动在中原地区得到广泛发展，冰上活动的竞技性、娱乐性得到了极大的丰富。
我国传统冰雪文化运动留下的各类古籍文献、文化遗迹、珍贵文物等遗产，是中华文化的宝贵财富，是中国智慧、中国精神的具象化表达。伴随着北京冬奥会的到来，以冰雪运动为代表中华优秀传统文化将与奥林匹克运动相互促进、互为融合，在国际文化交流、世界文明互鉴中进发出新风采。让我们从传统文化中汲取力量，讲好中国体育故事，弘扬中华体育精神，向世界交出一份冬季奥运会的中国答卷。
（摘编自覃琛《从中华传统冰雪文化中汲取力量》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．当前，我国大众冰雪运动发展步伐加快，各项冰雪文化活动的形式多样，但对冰雪文化内涵的挖掘不够，缺乏个性色彩。
B．我国地域传统冰雪文化所体现的家风、乡风、民风等文化传统的地位很重要，我们要传承它，还要活化其中的新内涵。
C．冰雪运动白诞生之初起就与人们的生产劳动和生活相连，而随着滑雪工具的改良，其娱乐性、竞技性则成为了主要作用。
D．我国有许多传统冰雪文化运动的古籍文献、文化遗迹、珍贵文物等，而它们体现了中国智慧、中国精神，意义十分重大。
2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）
A．我们对于传统冰雪文化要有文化自觉意识，要实现这一点，通过当地民众对传统文化基因的记忆还原冰雪场景是唯一途径。
B．地域冰雪文化是村落乡土文化优质资源，它以血缘、地缘、业缘关系为联结纽带，因此它的开展会引发人们对乡愁的记忆。
C．我国新疆阿勒泰地区发现的滑雪图像，是世界上最早反映滑雪运动的考古发现，这为现代滑雪运动发源地的认定提供了依据。
D．我国冰雪运动从地理位置来看北方地区的发展要优于南方地区从历史朝代看清朝是其黄金时期，更为专业化、多样化。
3．下列各项中，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ）
A．办好北京冬奥会、冬残奥会是我国对国际社会的庄严承诺，做好北京冬奥会、冬残奥会筹办工作使命光荣、意义重大。
B．春节期问，游客来到秦皇岛市老君顶景区等地体验冰雪项目，感受冰雪运动带来的乐趣。随着冬奥会的临近，各种各样的冰雪运动渐受大众喜爱。
C．各个地区的冰雪文化展演在设计上都力求立足地域传统文化特点，赋予地域传统冰雪文化新的生命，这让今天的大众冰雪运动显得更加丰富多彩。
D．伊犁冬季开展的冰雪运动项目越来越多，内容更丰富多彩，通过这一系列活动的开展，大大提高了大美伊犁的知名度，促进了伊犁的经济发展。
4．请简要梳理材料二的行文脉络。
5．我国积极发展冰雪运动，提出“三亿人参与冰雪运动”的口号，且在2022年举办冬季奥运会。请结合材料分析其原因。
【答案】1．C
2．A
3．C
4．①开头指出我国冰雪运动的历史和文化十分悠久；②主体部分以时间为序阐释我国冰雪运动的历史与文化：先写其起源，再写其材质和工具以及运动形式的变化；③最后总结，点出要“从中华传统冰雪文化中汲取力量”。
5．①有利于弘扬我国冰雪运动的历史与文化传统。②增强大国文化自信和民族认同感，提升文化自觉性，增强凝聚力。③打造村落居民的精神家园，引发乡民乡愁与追思，提升同心力。④打造冰雪产业，促进经济发展。⑤促进国际文化交流、世界文明互鉴。⑥以发展冰雪运动、举办冬季奥运会为契机，讲好中国体育故事，弘扬中华体育精神。
【知识点】社会科学类；探讨作者的创作背景和创作意图；分析作品的结构和表现手法；理解概括文章主要内容；筛选并整合文章信息
【解析】【点评】
（1）本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。
（2）本题考查学生理解作者观点态度和推断信息的能力。答此类试题要注意认真审题，要注意对应选项内容和文本内容的差异。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。
（3）本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。
（4）本题考查学生分析文章结构和思路的能力。解答本题，需先在整体阅读文本的基础上理解文本的内容和结构，再组织语言，先回答文本的结构，再具体解释文本的内容。
（5）本题考查学生筛选信息和整合文本内容的能力。解答此类题目，考生应先通读全文，整体理解把文本的内容。然后仔细审题，抓住问题的指向，到文中搜寻相应的答题区间，抓住重点词句，归纳概括要点，然后顺应问题的方向组织答案，分条回答即可。
1．本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。
C.“随着滑雪工具的改良，其娱乐性、竞技性则成为了主要作用”分析不当。根据文中“古代民族‘以木为马，雪上逐鹿’，滑雪板的材质发生了明显变化，且滑雪板的形状前部演化为尖翅状”以及后面军事等方面的信息可知，“娱乐性、竞技性”并不是主要作用。
故答案为：C。
2．本题考查学生理解作者观点态度和推断信息的能力。
A.“要实现这一点，通过当地民众对传统文化基因的记忆还原冰雪场景是唯一途径”以偏概全。根据材料一中“传统冰雪文化通常是由身体演绎的……实践还原冰雪场景……提升保护地域传统冰雪文化的自觉性”的信息可知，应还有“形成治理联盟，站在大国文化自信和民族认同的角度，宣传传统冰雪文化的时代价值，提升保护地域传统冰雪文化的自觉性”等措施。
故答案为：A。
3．本题考查学生分析文本论点论据的能力。
材料一的观点是：冰雪运动离不开我们独特的文化传统。
A.表达的是办好北京冬奥会、冬残奥会的重大意义。
B.大众渐渐喜爱各种各样的冰雪运动。
C.各地的冰雪设计与地域传统文化相结合，从而使大众冰雪运动更丰富多彩。
D.体现的是冰雪运动项目带来的好处。
因此，A、B、D三项跟文化传统无关，只有C项能够证明材料一中的“冰雪运动离不开我们独特的文化传统”观点。
故答案为：C。
4．本题考查学生梳理文章结构思路的能力。
分析材料二每段所写的内容由 “我国冰雪运动历史悠久……在历史发展和变迁中，创造出了丰富多彩的冰雪运动文化”可知，第一段先指出我国冰雪运动的历史和文化十分悠久；
由“这是人类发现最早的反映滑雪运动的考古资料，这个地区被学者认为是现代滑雪运动的发源地”可知，第二段写我国冰雪运动的起源；由“滑雪板的材质发生了明显变化，且滑雪板的形状前部演化为尖翅状”“有些以木棍为杖滑行代步，也开始制作一些冰车、冰橇等，形成了原始的滑冰器具”等可知，第三段写我国冰雪运动的材质、形状以及方式的变化；
由“让我们从传统文化中汲取力量，讲好中国体育故事，弘扬中华体育精神，向世界交出一份冬季奥运会的中国答卷”可知，第四段总结，点出要“从中华传统冰雪文化中汲取力量”。
5．本题考查学生筛选整合文章信息的能力。
题干中已经明确了应解答“分析其原因”，这个“其”是指代前面“我国积极发展冰雪运动，提出‘三亿人参与冰雪运动’的口号，且在2022年举办冬季奥运会”。因此要从发展冰雪运动的有利面去筛选与整合信息。
从材料一“特别是大众冰雪运动在中国的普及开展，当然离不开我们独特的文化传统”和材料二中“我国冰雪运动历史悠久……创造出了丰富多彩的冰雪运动文化”可提炼出“有利于弘扬我国冰雪运动的历史与文化传统”；
从材料一第三自然段中“站在大国文化自信和民族认同的角度，宣传传统冰雪文化的时代价值，提升保护地域传统冰雪文化的自觉性”可提炼出“增强大国文化自信和民族认同感，提升文化自觉性，增强凝聚力”；
从“地域传统冰雪文化的开展能有效勾起村落内居民乡愁追思……打造村落居民的精神家园”提炼出“打造村落居民的精神家园，引发乡民乡愁与追思，提升情感同心力”；
从“完善地域传统冰雪文化保护与管理政策，打造冰雪产业”和“又促进当地经济的发展”可提炼出“打造冰雪产业，促进经济发展”；
从材料二中“以冰雪运动为代表中华优秀传统文化将与奥林匹克运动相互促进、互为融合，在国际文化交流、世界文明互鉴中进发出新风采”提炼出“促进国际文化交流、世界文明互鉴”；
从“让我们从传统文化中汲取力量，讲好中国体育故事，弘扬中华体育精神，向世界交出一份冬季奥运会的中国答卷”可提炼出“以发展冰雪运动、举办冬季奥运会为契机，讲好中国体育故事，弘扬中华体育精神”的要点。
（2022高一下·横峰开学考）阅读下面的文字，完成问题。
人民的财产
周梅森
一九三五年夏秋之交，京州的形势严峻起来，省委书记兼军工委书记刘必诚落入敌手，旋即被判了死刑。党组织指示我紧急营救，我为筹措营救资金，被迫将自家祖屋廉价卖给了他人。
我忘不了那个夜晚。大雨倾盆，霹雳滚滚，连续不断，像一颗颗炸弹在头顶上炸响。买家怕我反悔，催我连夜交割。他五根金条买下我五间正屋、六间厢房，还有偌大一个院子，不到市价的一半。我急需救命钱，当即交出房契，揣上金条，匆匆告别了祖上留下的房产。
院门口有一株古槐，也不知多少年份了，树冠如巨伞，荫蔽半条街。当我在暴雨中回望祖屋最后一眼时，一个火球落下，竟生生地劈断了碗口粗的一根枝干！我一个激灵，急忙登上阿宝的黄包车。
阿宝是地下交通站成员，他拉着我一路飞奔来到李乔治家。李乔治见面就埋怨，说是执法处陈处长刚来电话，话讲得很绝，救人要趁早，过时不候，而且定金不退！我忙把五根金条从怀里掏了出来，塞到他手里，催他快走。阿宝又拉着黄包车，把李乔治送往陈处长家。
这五根金条是陈处长突然加价，逼着我拿出来的。原来讲好五根金条捞人，李乔治已经送给他了。可他撬开一个叛徒的嘴巴，得知刘必诚是共产党大人物，立马翻倍要十根金条，此前送上的五根金条就成了所谓定金！这就有了我夜卖祖屋的一幕。和现在年轻人的想象不同，共产党人落在国民党手中也不一定个个牺牲，其中还是有操作空间的。国民党反动派的官员腐朽没落，贪赃枉法，把空间留下了。为营救同志，我们地下党组织总是不惜代价、千方百计地筹钱捞人。
我不放心啊，探询这陈处长怎么才能把这么一个重要的政治犯从枪口下救出来，李乔治向我透露了一些细节。原来执法处长还有一个搭档，就是行刑队长刘定国。他们拟李代桃僵，让一个关在监狱里等死的鸦片烟鬼顶替刘必诚。行刑时，把这稀里糊涂的家伙枪毙掉，刘必诚就躲在监狱买菜的货车上，混出大门。这计划听上去无懈可击。
时间一分一秒地过去，我在李乔治家焦急地等待消息。刘必诚是我的领导，我们又是共事多年的好兄弟。在这关键时刻，我的心都吊在嗓子眼儿上。比预期的时间短许多，阿宝独自跑回来了，气喘吁吁地报告一个坏消息：陈处长的小楼被军警团团包围，正在抄家！李乔治没敢去送金条，顺小胡同溜走了，要我也赶快离开京州避风头。
这时我哪能离开京州啊。李乔治揣着我给他的五根金条跑路了，刘必诚生死未卜，我一定要找到李乔治，问清情况，再想办法！
李乔治不敢待家了，我就一次一次到一个名叫“老地方”的茶楼找他——那是我往日和他接头之处。过了八天，李乔治拿了一份《扫荡报》晃晃悠悠来到我的茶桌旁坐下了。最危险的时刻过去了，他显得坦然放松。在我急促催问下，他把那夜发生的事情讲了一遍——
问题出在刘定国身上。这位行刑队长可能因分赃不均，或者他本来就是卧底的蓝衣社特务，向警备司令部告了密。陈处长被捕，被连夜抄家。刘必诚坐着货车都到监狱大门口了，功亏一篑，被等在门岗的军警抓获。黎明时分，刘必诚被执行枪决，面对初起的曙光英勇就义。
陈处长也被枪毙了。他家小楼藏着大量美钞、珠宝，警备司令部孙司令本可以捞一票大实惠，可是一幕黑色喜剧上演了。三个负责押送赃物的军警面对邮袋里的金条、美钞，垂涎欲滴，商定一人抓一把，都发点小财。可人性的贪婪怎么止得住呢？抓了一把就有第二把、第三把，最后三人一合计，得，干脆全分了吧！分完赃，三人跳下警车，分头逃了。
我问起卖祖屋的五根金条，李乔治从包里取出金条归还于我。我拿出一根金条推到他面前，这是当时说好的酬劳。李乔治竟不收，动容地对我说：我不能拿朱先生你卖祖屋的钱啊！国民党瓜分赃物雨夜奔逃，你朱先生贱卖祖屋救自己的同志，共产党了不起啊……
我带着失而复得的五根金条到上海向党组织报到，嗣后按照党的领导同志的指示，以这五根金条做资本，创办了党营工商业“上海福记中西货贸易公司”，为我党筹措经费。有关领导为福记公司规定了秘密工作原则：不和上海及各地党组织发生联系，做好生意，广交朋友。
公司开在租界摩斯路一个不起眼的角落。令我没想到的是，开张那天李乔治擎着一束鲜花出现在铺子里。他是如何准确地找到这个地方的呢？李乔治神秘地笑道：我上交天上神仙，下结地下小鬼，人世间的事情哪有逃得过我眼睛的？原来，他又和京州新任缉私处长勾搭在一起了，从京州海关搞了一批走俏的西药，要卖给我们福记公司。
开张大吉，我从李乔治手里买了这批消治龙，很快销售一空。有了这个鬼精掮客，加上我跟各路关系都处得很好，上海福记就迅速发展起来。历史总有吊诡之处，一个貌似强大的政权，最终溃败于自身的腐烂。而上海福记的诞生、发展，竟是踩着国民党的腐败一步步走过来的。我卖祖屋的金条犹如一颗种子，在腐土中生长成了一棵参天大树……
（节选自《小说月刊》2021年12期）
6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）
A．“我”雨夜贱卖祖屋，说明事发突然情况紧急，也为后文故事情节发展埋下伏笔。
B．刘定国突然告密，刘必诚终被杀害，这些情节体现了对敌斗争的复杂性和残酷性。
C．刘定国、陈处长、孙司令、军警等一干人的行为，让人看到了国民党政权的腐烂。
D．李乔治能把五根金条送回，主要因为他想与共产党人保持联系，以谋图长远利益。
7．下列对小说艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A．小说主要采用第一人称，从“我”的视角展开故事，偶尔也采用第三人称视角，直接叙述敌方行为。
B．对大雨之夜景物的生动描写，很好地渲染了紧张的环境氛围，也暗示了“我”焦急与担忧的心理。
C．小说的主体部分有两条叙述线索，明线是共产党人，暗线是国民党人，两线并行，有较强的故事性。
D．共产党人贱卖祖屋救助同志，国民党方面贪赃枉法私自放人，两者对比十分鲜明，给人深刻印象。
8．小说最后写道，“我卖祖屋的金条犹如一颗种子，在腐土中生长成了一棵参天大树……”。请根据全文内容，简要概括这颗“种子”最后能够长成“参天大树”的多方面原因。
9．从全文来看，小说中安排李乔治这一人物有哪些作用？
【答案】6．D
7．A
8．①共产党人为理想信念不怕牺牲，前仆后继；②共产党人为营救同志仗义轻财，不惜代价；③中国社会的其他势力被共产党人感化而有所助力；④国民党政权的极端腐败、内部倾轧带来自身崩溃。
9．①李乔治是联系敌我双方的中间线索人物，他的存在推动着故事情节的一步步发展。②李乔治亦正亦邪，个性鲜明，这一人物丰富了小说的内容，增强了故事的可读性。③李乔治后来被共产党人感动，从侧面表现了共产党人的可贵品质，突出了小说的主旨。
【知识点】分析作品的结构，概括作品的主题；分析文体特征和表现手法；欣赏作品的形象；领悟作品的艺术魅力；小说；理解概括文章主要内容；筛选并整合文章信息
【解析】【点评】
（1）本题考查学生分析作品结构、理解文章内容的能力。解答本题时，首先要整体把握文章的内容，看清文脉，并认真品味关键性语言。
（2）本题考查学生分析作品结构、分析作品的体裁特征和表现手法的能力。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。
（3）本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。筛选答案时，要仔细审题，确定筛选标准、范围；一般来讲，人物在事件中的言行表现，往往就是筛选的重点；在筛选的基础上，对主旨或共性的东西加以提炼概括。
（4）本题考查学生鉴赏作品的文学形象及其作用，领悟作品的艺术魅力的能力。人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反应该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分，要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重台、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。
6．本题考查学生分析作品结构、理解文章内容的能力。
D. “主要因为他想与共产党人保持联系，以谋图长远利益”错，小说中说，李乔治为共产党人的英勇表现而受到感动。
故答案为：D。
7．本题考查学生分析作品结构、分析作品的体裁特征和表现手法的能力。
A. “偶尔也采用第三人称视角，直接叙述敌方行为”错。小说没有采用第三人称视角，敌方的行为是“我”通过李乔治等人的讲述而得知，这仍然是第一人称视角。
故答案为：A。
8．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
“问题出在刘定国身上。这位行刑队长可能因分赃不均，或者他本来就是卧底的蓝衣社特务，向警备司令部告了密”“历史总有吊诡之处，一个貌似强大的政权，最终溃败于自身的腐烂。而上海福记的诞生、发展，竟是踩着国民党的腐败一步步走过来的”可以看出国民党政权的极端腐败、内部倾轧带来自身崩溃；
“他五根金条买下我五间正屋、六间厢房，还有偌大一个院子，不到市价的一半。我急需救命钱，当即交出房契，揣上金条，匆匆告别了祖上留下的房产”可以看出，产党人为营救同志仗义轻财，不惜代价；
“李乔治竟不收，动容地对我说：我不能拿朱先生你卖祖屋的钱啊！国民党瓜分赃物雨夜奔逃，你朱先生贱卖祖屋救自己的同志，共产党了不起啊……”可以看出中国社会的其他势力被共产党人感化而有所助力；
“这时我哪能离开京州啊。李乔治揣着我给他的五根金条跑路了，刘必诚生死未卜，我一定要找到李乔治，问清情况，再想办法”“黎明时分，刘必诚被执行枪决，面对初起的曙光英勇就义”可以看出“共产党人为理想信念不怕牺牲，前仆后继”。
9．本题考查学生鉴赏作品的文学形象及其作用，领悟作品的艺术魅力的能力。
“李乔治见面就埋怨，说是执法处陈处长刚来电话，话讲得很绝，救人要趁早，过时不候，而且定金不退”“李乔治揣着我给他的五根金条跑路了”“李乔治不敢待家了”可以看出，李乔治是线索人物，是敌我双方的联系人，他作为掮客，不断推动着故事情节往前发展；
“我拿出一根金条推到他面前，这是当时说好的酬劳。李乔治竟不收，动容地对我说：我不能拿朱先生你卖祖屋的钱啊！国民党瓜分赃物雨夜奔逃，你朱先生贱卖祖屋救自己的同志，共产党了不起啊……”李乔治被“我”和其他共产党人感动，侧面反映出共产党人精神的可贵和伟大的感召力；
“李乔治揣着我给他的五根金条跑路了”“开张大吉，我从李乔治手里买了这批消治龙，很快销售一空。有了这个鬼精掮客，加上我跟各路关系都处得很好，上海福记就迅速发展起来”可以看出李乔治是一个亦正亦邪的人物，丰富了小说的内容，增强了故事的趣味性和可读性。
二、古代诗文阅读（35分）
（2022高一下·横峰开学考）阅读下面的文字，完成问题。
（甲）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
（节选自《劝学》）
（乙）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
……
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。
（节选自《师说》）
10．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项（ ）
A．古之圣人 士大夫之族
B．积土成山，风雨兴焉 或师焉，或不焉
C．輮以为轮，其曲中规 其皆出于此乎
D．吾尝终日而思矣 则群聚而笑之
11．下列句子与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”句式相同的一项是（ ）
A．句读之不知，惑之不解 B．冰，水为之，而寒于水
C．马之千里者，一食或尽粟一石 D．道之所存，师之所存也
12．下列文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A．與，象形字，车的周围有四只手，形成合力造车的样子。多指车厢，一车中装载东西的部分，后泛指车。
B．句读，指断开句子的知识。一句话中间的短暂停顿为句，一句话后面的停顿为读。
C．巫医，古代巫和医不分。巫的职业以占卜、祝祷等为主，也为人治病。
D．六艺，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。
13．把下列语句翻译成现代汉语。
①假舆马者，非利足也，而致千里：假舟楫者，非能水也，而绝江河。
②是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
14．结合《师说》全文，分析作者写作本文的原因有哪些？
【答案】10．D
11．C
12．B
13．①借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船只的人，并非擅长游泳，却能够横渡江河。
②所以圣人更加圣明，愚人更加愚钝。圣人能成为圣人的原因，愚人会成为愚人的原因，大概都（是）出于这个吧？
14．直接原因：鼓励表彰李蟠能 “不拘于时，行古道”；主要原因：对现实贵族子弟浮华生活，不好好向老师学习的现状的不满；根本原因：希望人们能像先人一样不耻下问，树立良好的学习风尚。
【知识点】理解虚词的意义和用法；文学常识；文言句式；翻译；断句；概括分析；筛选信息；文化常识
【解析】【点评】
（1）本题主要考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。在解释词义时，要紧紧抓住上下文，结合具体语境理解。高考一般是课外文言文阅读，可以联系课文中学过的有关语句中该词的用法来推断词义。
（2）本题考核理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。掌握有别于现代汉语的常见文言句式，是文言文阅读所必需的能力。高中阶段主要掌握判断句、被动句、倒装(变式)句、省略句。在平时学习和复习中要注意积累典型例子，总结并掌握各种特殊文言句式的特点。
（3）本题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。
（4）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
（5）本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。解答本题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。
参考译文：
（甲）我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。
（节选自《劝学》）
（乙）唉！古代从师学习的风尚不流传已经很久了，要人没有疑惑也难了！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且要跟从老师请教(他，焉为代词)；现在的一般人，他们才智不及圣人也很远，却以向老师学习为耻。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概就是出于这个缘故吧？爱自己的孩子，选择老师来教他。但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！那些儿童的老师，教他读书，学习书中的文句的停顿，并不是我所说的传授道理，解答疑难问题的老师。不知句子停顿要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师；学习了小的却丢了大的。我没有看到他的明达。巫医、乐师、各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这一类人，听到称“老师”称“弟子”的人，就聚在一起嘲笑他们。问他们，就说：“他和他年龄差不多，懂得的道理也差不多。把地位低的人当作老师，就足以感到耻辱；把官大的人当作老师，就被认为近于谄媚。”哎！求师的风尚难以恢复由此可以知道了！巫医、乐师、各种工匠这些人，君子不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了，这真是奇怪啊！
……
李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人从师的途径，写这篇《师说》来赠送他。
（节选自《师说》）
10．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A．第一句意思：古代的圣人。“之”，结构助词，的。第二句意思：士大夫这类人。“之”，代词，这。
B．第一句意思：堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了。“焉”，兼词，“于之”，从这里。第二句意思：不知句子（如何）停顿，向老师请教，有的（疑惑）却不向老师学习。“焉”，语气词，表停顿。
C．第一句意思：（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了。“其”，代词，指代前文的“木”。第二句意思：大概都出于这种原因吧！“其”，副词，大概、也许。
D．第一句意思：我曾经一天到晚地冥思苦想。“而”，连词，表修饰。第二句意思：就成群聚在一起讥笑人家。“而”，连词，表修饰。
故答案为：D。
11．本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
例句：定语后置句，定语“利”“强”分别修饰“爪牙”“筋骨”，后置了。正常语序为：蚓无利爪牙，强之筋骨。
A．宾语前置句。“之”，助词，具有提前宾语的功能，使宾语“句读”和“惑”前置了。正常语序为：不知句读，不解惑。
B．状语后置句，介宾短语“于水”作“寒”的状语，后置了。正常语序为：冰，水为之，而于水寒。
C．定语后置句，“之”助词，定语后置的标志。正常语序为：千里马，一食或尽一石粟。
D．判断句。句意是：道理存在的地方，就是老师存在的地方。该判断句的标志是“……，……也”。
故答案为：C。
12．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
B．“一句话中间的短暂停顿为句，一句话后面的停顿为读”错误。文章中语意已尽的地方为“句”，语意未尽须停顿的地方为“读”。
故答案为：B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
第一句关键词：“假”，借助；“利足”，脚走得快；“水”，游泳；“绝”，横渡。
第二句关键词：“是故”，所以；“圣益圣”中的“圣”，第一个解释为“圣人”，第二个解释为“圣明”；“愚益愚”中的“愚”，第一个解释为“愚笨的人”，第二个解释为“愚笨”；“所以”，……的原因；“其”，副词，表推测，大概。
14．本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。
（1）根据“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之”可知作者写作本文的直接原因是：鼓励表彰李蟠能“不拘于时，行古道”。
（2）根据“于其身也，则耻师焉，惑矣”“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”“士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之”可知作者写作本文的主要原因是：对现实贵族子弟浮华生活，不好好向老师学习的现状的不满。
（3）根据“今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师”“圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”可知作者写作本文的根本原因是：希望人们能像先人一样不耻下问，树立良好的学习风尚。
（2022高一下·横峰开学考）阅读下面这首宋诗，完成问题。
插秧诗
〔唐〕布袋和尚
手把青秧插满田，低头便见水中天。
六根清净方为道，退步原来是向前。
插秧歌
〔宋〕杨万里
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答：
“秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。”
15．下列对这两首诗的赏析，不正确的一项是（）
A．前诗的“低头便见水中天”一句，既是对插秧劳动情景的真实再现，又富有佛家的哲理意味。
B．两诗的动词“把、插、低头、退步”“抛、接、拔、插”都准确地刻画出插秧人专注劳作的状态。
C．后诗将“笠”和“蓑”比喻为“兜鍪”和“甲”，化静为动，使人联想到紧张激烈的战斗场面。
D．后诗写作角度灵活有变，先描写场景后描述对话，绘就一幅多彩而富有生机的劳动图景。
16．请分析概括这两首诗的主旨。
【答案】15．C
16．前诗旨在表达从插秧劳动中领悟的哲理（禅意）。诗歌写插秧时“低头”能看见水中天空，说明人在谦卑时心胸会变得坦荡宽广；写插秧时的“退步”其实是向前行进，说明人主动退让反而是在走向成功。②后诗旨在表达对劳动者的赞美与钦敬之情。诗歌表现了田夫一家人插秧的紧张辛苦，也将他们劳作的场景表现得和谐而富有情趣，透露出作者的欣赏与敬佩。
【知识点】思想内容、观点态度、感情类题目；古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【点评】
（1）本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。
（2）查学生鉴赏诗歌主题的能力。解答此题要抓意象，挖内涵，意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。然后还要品诗句，悟感情，作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词语，借此领悟感情。
15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
C. “化静为动”错，“笠、蓑”是物，“兜鍪、甲”还是物，没有动静的变化，只是以战喻农，突出了不敢耽误农时的紧张的劳动气氛。
故答案为：C。
16．本题考查学生鉴赏诗歌主题的能力。
布袋和尚的《插秧诗》中写“低头便见水中天”，低下头来看到倒映在水田里的天空。“低头”寓意人要懂得谦虚；“便见水中天”是描写看到了比水更辽阔的境界——天空。此句寓意为人在谦卑时心胸会变得坦荡宽广。“退步原来是向前”，写农夫插秧，是边插边后退的，正因为他能够退后，所以才能把稻秧全部插好，所以他插秧时的“退步”，正是工作的向前展进；此句中的“退步”寓意人的主动退让，表明人主动退让反而是在走向成功。
杨万里的《插秧歌》生动地描绘了江南农户全家总动员插秧的情景：田夫、田妇、大儿、小儿各有分工，拔秧、抛秧、接秧、插秧，紧张忙碌而秩序井然。天公不甚作美，连连洒下雨水，正在插秧的农家夫妇只好戴上斗笠，披上蓑衣。这里，作者别出心裁地将“斗笠”比作头盔，“蓑衣”比作铁甲，不仅是为了变化生新，而且也是暗示：插秧简直就是一场紧张的战斗，农家儿女正像全副武装的士兵一样在与天奋斗，与地拼搏。“雨从头上湿到胛”，雨势甚猛，尽管戴“盔”披“甲”，仍淋得浑身湿透，在如此恶劣的气候条件下插秧不辍，其艰苦可以想见。五至八句通过描写农家夫妇的对话及对话时的情态，富有生活的谐趣。总之，诗歌表现了田夫一家人插秧的紧张辛苦，也将他们劳作的场景表现得和谐而富有情趣，透露出作者的欣赏与敬佩。
17．（2022高一下·横峰开学考）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）白居易《琵琶行并序》中，描写琵琶女不愿出场但又盛情难却、犹豫不决的矛盾心情的诗句是：“ ， 。”
（2）《涉江采芙蓉》中“ ？ ”自问自答，似声声忧伤的叹息，为后文的黯然神伤做了铺垫。
（3）《赤壁赋》中，苏轼用“ ， ”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。
【答案】（1）千呼万唤始出来；犹抱琵琶半遮面
（2）采之欲遗谁；所思在远道
（3）舳舻千里；旌旗蔽空
【知识点】名句；名篇
【解析】【分析】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字有：遮、舳舻、旌、蔽。
故答案为：⑴千呼万唤始出来 犹抱琵琶半遮面
⑵采之欲遗谁 所思在远道
⑶舳舻千里 旌旗蔽空
【点评】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。高考名篇名句情景式默写，考查的是对文章内容和内涵的理解。因此在默写的时候，我们就要在紧扣文章内容的基础上，把握好情景式默写题所提示的语境：包括题干所给出的叙述性情景，以及题干给出的要默写语句的关键词，题干提示所要默写句子运用的修辞手法等。特别要注意所默写语句中的难写字、易混字、易错字、通假字，还有虚词等。
三、语言文字运用（20分）
（2022高一下·横峰开学考）阅读下面的文字，完成问题。
1977年，叶永烈发表了小说《世界最高峰上的奇迹》，讲一个科学家发现了一枚珠峰某处被松脂裹住、并未石化的恐龙蛋化石，成功孵化，然后孵出了恐龙。翌年，被改编成连环画，由人民文学出版社单本出版发行。不过名气大了以后争议也 。有专家发文对这篇小说进行了猛烈的抨击，（ ）。由此了一场科幻小说姓“科”还是姓“文”的大论战。时隔多年后再看，双方在科学上的讨论也许是 。一方面有些人的批判歪曲了叶永烈的作品，无视有松脂包裹的前提，说成仿佛从化石中孵出了恐龙。另一方面叶永烈的辩解也不能说没有 ，化石也好，松脂也好，恐龙蛋被包裹太久仍然会发生有机成分分解，不死不坏是不可能的。
18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A．随之而来 引发 各执一偏 瑕疵
B．接踵而至 爆发 各执一词 瑕疵
C．随之而来 爆发 各执一偏 纰漏
D．接踵而至 引发 各执一词 纰漏
19．下列填入文中括号内的语句衔接最恰当的一项是（ ）
A．叶永烈也随即做出针锋相对的回复，在科学问题上引用一系列资料进行辩解
B．引用资料，站在生物学的角度指出，叶永烈作品中的故事完全不具有科学性
C．叶永烈随即也做出针锋相对的回复，在科学问题上引用一系列资料进行辩解
D．叶永烈随即在科学问题上引用一系列资料进行辩解，并做出针锋相对的回复
20．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．讲了一位科学家在珠峰某处发现了一枚被松脂裹住、并未石化的恐龙蛋，这枚蛋孵化成功，而且孵出一只恐龙的故事。
B．讲述的是一位科学家在珠峰某处发现了一枚被松脂裹住、并未石化的恐龙蛋化石，将其成功孵化，孵出一只恐龙的故事。
C．讲的是一名科学家在珠峰某处发现了一枚被松脂裹住、并未石化的恐龙蛋，这枚蛋成功孵化，顺利孵出一只恐龙的故事。
D．讲的是一枚在珠峰某处被一名科学家发现了被松脂裹住、并未石化的恐龙蛋，这枚蛋成功孵化，孵出一只恐龙的故事。
【答案】18．A
19．C
20．B
【知识点】语句连贯（排序）；近义实词辨析；成语的使用；语序不当；成分残缺或赘余；表意不明；不合逻辑
【解析】【点评】
（1）本题考查正确使用成语的能力，其测试重点是：一感彩的误用，二望文生义，三适用对象弄错，四具有双重含义的成语，五语境或逻辑错误。复习过程中要注意多积累，注意从整体上把握成语的含义，区分形似神异的成语，注意成语的感彩，注意有双重含义的成语。
（2）本题考查学生语言表达连贯的能力。这是考核简明、连贯、得体的能力，重点考核语句连贯，语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序的角度选取。
（3）本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。
18．本题考查正确使用词语的能力。
“随之而来”因为某件事的发生而导致的其他事的发生；“接踵而至”形容人接连而来或事情持续发生；此处与“争议”搭配，应选用“随之而来”。
“引发”是由一事连带发生后续事件；“爆发”强调事件的突发性、猛烈性；此处指“猛烈的抨击”对“大论战”产生的作用，应选用“引发”。
“各执一偏”和“各执一词”意思相近，但“各执一偏”强调各自的观点的片面性，更贴合下文内容。
“瑕疵”泛指小缺点、不完美；“纰漏”指因粗心而出的错误、漏洞。此处说的是辩解，与粗心无关，应选用“瑕疵”。
故答案为：A。
19．本题考查学生语言表达的连贯性。
A项，“也”用于几件事并列的后者；此语境中叶永烈是第一个做出“回复”的，因此用“也”与前文衔接不上。
B项，此句是对上句专家发文内容的阐述，虽能衔接上句，但会使下句中的“论战”失去根据。
D项，“在科学问题上引用一系列资料进行辩解”是“回复”的具体内容，二者不是并列关系。
故答案为：C。
20．本题考查辨析并修改病句的能力。
原句错误有三处。其一，缺少宾语中心词；句末加上“故事”一词后，又会导致“一个”出现歧义；其二，“珠峰某处”语序不当；其三，“孵出了恐龙”就代表着“孵化成功”，所以“然后”一词误用。具体选项中，
A项，“而且”错用，因为后句对前句在这里是补充关系，不是递进；
C项，“这枚蛋成功孵化”不合逻辑；
D项，“了”字错用，“这枚蛋”赘余。
故答案为：B。
（2022高一下·横峰开学考）阅读下面的文字，完成问题
近几年人们对健康日益重视，越来越多的人开始意识到 ① 。虽然如此，但是如何科学地减，却是一个值得探讨的话题。有些人觉得，减盐很简单，炒菜时少放一勺盐就可以了。这一想法很片面。在饮食上，科学“减盐”是一项复杂的“系统工程”。
首先，要做到厨房里科学用盐。可以在厨房准备一把限盐勺，根据家庭成员年龄及身体的具体情况而制定每天的盐摄入量。其次，要对味精、酱料等调味品多加注意。 ② ，显性盐就是日常生活中的烹调用盐，隐性盐包括酱油、酱类等调味品和饼干、咸菜等高盐食品。再次，除了摄入的盐要控制外， ③ 。饮食中要增加蔬菜、水果的比例，这些食物含钠元素较少，水分也多，对排盐有一定帮助。为了彻底排盐，吃盐较多的人需要多运动、多喝水，通过汗液、尿液把身体内多余的钠离子排出，进一步清理人体的内环境。
21．在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
22．请依据上文科学减盐的措施，为社区“健康生活”宣传栏从三个角度拟写宣传语，每条宣传语不超过15个字。
【答案】21．减盐的重要性；盐摄入包含显性盐和隐性盐；体内多余的盐分也要想办法排出
22．①过量食盐莫摄入。②蔬菜水果宜多吃。③运动喝水要牢记。
【知识点】语句连贯（排序）；语言表达简明、准确、鲜明、生动
【解析】【点评】
（1）本题考查学生语言表达之情境补写的能力。此类试题一般根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句即可。语句补写题（也叫语段填句题）是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓“语句补写题”，就是指给出一个语段，空出两至三个句子进行补写，补写后的句子与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。
（2）本题考查学生语言表达之拟写宣传标语的能力。首先要明确宣传标语的特点，语言要精练，生动形象，要有宣传鼓动效应，要有感染力，能够打动读者。
21．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一处，由前面“人们对健康日益重视，越来越多的人开始意识到……”可知，此处应是说意识到与健康相关的某项事件的重要性；由后面“虽然如此，但是如何科学地减……减盐很简单……”可知，此处应是说“减盐的重要性”，故可填“减盐的重要性”。
第二处，由前面可知，此处应是说盐的摄入；由后面“显性盐就是……隐性盐就是……”可知，此处应是说盐的摄入包括“显性盐和隐性盐”，故可填“盐摄入包含显性盐和隐性盐”。
第三处，由前面“除了……外”可知，后面应有“也”与之呼应；前面说“摄入的盐……”，后面应是说“排出的盐”；由后面“……对排盐有一定帮助。为了彻底排盐……”可知，此处应是说“体内多余的盐分也要想办法排出”。
22．本题考查学生压缩概括以及拟写宣传标语的能力。
由题干可知，考生需要到材料中筛选出与“减盐”相关的信息，然后按照宣传标语的要求进行拟写。
材料共有两段文字，第一段是说人们重视健康，意识到“减盐”的重要性，由此可知，不能过量食用盐。
第二段主要是说如何“减盐”和“排盐”。由“饮食中要增加蔬菜、水果的比例，这些食物含钠元素较少，水分也多，对排盐有一定帮助”可知，可以多吃蔬菜水果；
由“为了彻底排盐，吃盐较多的人需要多运动、多喝水，通过汗液、尿液把身体内多余的钠离子排出，进一步清理人体的内环境”可知，可以通过运动喝水排除体内多余的盐。
考生可以围绕这三个方面拟写宣传语。拟写宣传语要注意字数的限制，要注意语言的号召力。
四、写作（60分）
23．（2022高一下·横峰开学考）阅读下面的材料，根据要求写作。
据报道，在不久前的国庆中秋双节假期里，堵车大戏在高速公路上演，一些司机随意变道加塞、占用应急车道……10月4日，坐在副驾驶的强女士在2个小时内拍下约270辆车的违章照片，随后她向交警部门进行了举报。该话题登上了微博热搜，大众对强女士的举报行为褒贬不一，褒扬她义举的有之，说她越俎代庖的有之，说她是“告密者”“打小报告”的有之……随后，白岩松在《新闻1+1》栏目中向观众发问“随手拍违章应该鼓励吗”，公安部官方微博“＠中国警方在线”也发起了相关投票。
针对“随手拍违章应该鼓励吗”的问题，我市交管部门准备组织一次座谈会，广泛听取广大市民的意见。你作为一位应邀出席的代表，请写一篇发言稿，阐明自己的观点。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】【参考例文】
随手拍，拍出正义
尊敬的各位领导、与会代表以及在座的市民朋友们：
大家好！
很荣幸能够在这次座谈会上发言，我今天发言的题目是《随手拍，拍出正义》。最近微博、热搜都在火爆讨论“随手拍事件”。这一热点事件引起了公众广泛关注，也推动了我们这次座谈会的胜利开展。
或许很多人起初看到这条热搜，脑子里可能会浮出“强女士拍了这么多，会赚多少钱呢？”这种想法，没错。拍违章车辆会有一定的利益报酬。但是除了利益之外呢？我想其中更多的是正义。
中国自古以来就是一个有法有度的国家，而法律的出现，就是为了规范人们方方面面的行为。而车辆违章本就触犯了交通安全法。这些车辆占用的是紧急车道，这是保障生命的通道。坐在副驾驶的强女士随手拍下这些违章行为，并举报又有什么错呢？即便是出于利益的驱动，但这一行为客观上也在为维护公共安全，尽到了一个公民应尽的责任。尼采曾言：“可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。”哪怕是出于谋取利益，只要符合法律规范，又能为社会交通安全添砖加瓦那也是凡尘之光，值得点赞。
在利益行为之外，我们更认同其正义考量。试想，面对这么多违章车辆，仅有强女士能够随手拍下并举报。这需要勇气，更需要发自内心的社会责任感。如果社会上有许多这样敢于发声的人，我们的社会必将会更加繁荣、富强充满幸福感。在席卷全球的新冠疫情中，也正是因为中华民族有许许多多像李文亮那样的凡人英雄，我们才得以有效控制疫情，并最终取得抗疫的伟大胜利。强女士的这种行为值得我们鼓励。若天下人都有孔子那种“知其不可为而为之”的担当与勇气，都有范伸淹那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的为国为民的博大情怀，我们必将迎来一个更加文明、和谐的社会！
王尔德说：“我们生活在阴暗里，但仍有人仰望星空。”现实生活中总会有不如意、不完美的地方。我们需要毛姆笔下“抬头看到月光”的人，我们更需要让自己成为一个有担当、敢作为的行动者。我们需要给那些敢于发声的人们创造条件与保障，这样我们身边才会涌现出更多的“强女士”，我们将创造一个更加美好的未来。
因此，“随手拍应该鼓励吗”这个问题，在我看来不需要纠结。我们应该积极鼓励随手拍行为，使其积极生长，发扬光大，成为人人参与的公众行为。让我们每一个人都为交通安全助力，从身边做起，从小事做起，共同承担起为中华民族伟大复兴的中国梦！我的发言到此结束，谢谢大家。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】材料主要讲了国庆中秋假期里，高速公路一些司机随意变道加塞、占用应急车道的行为，被坐在副驾驶的强女士拍下违章照片并向交警部门举报。接着例举了人们对强女士行为的看法态度，大家的看法褒贬不一。写作主题——“随手拍违章应该鼓励吗”，在具体行文时我们要紧扣这一话题来谈，围绕“一些司机的违章行为”以及“强女士拍照举报行为”和“大众对她的举报行为褒贬不一态度”阐明自己的观点。比如，“占用应急车道是对规则的践踏和对生命的漠视”、“随手拍并举报是公共良知、社会责任感的表现，是一种自觉的监督行为，绝不是多管闲事”、“随手拍的初心值得肯定、但行为要谨慎”。还有“我市交管部门组织这样一次座谈会，广泛听取广大市民意见”的行为，也是我们思考解决问题的一个点，“社会行为的规范也要依赖于完善的基建和有力的监管，不留盲区”。另外，市交管部门“组织这样的座谈会本身也是一次普法和认识提高的过程”、“只有全民参与、人人有责才能营造文明和谐的出行礼仪”等。
“写一篇发言稿”，要求我们考生在写作时要注意到具体的格式要求，必须符合市民座谈会的具体情境，我们面对的情境对象主体是参加座谈的市民，以及市交管部门的有关领导。所以我们说话的语气，交流的方式都要契合这一情境。
（二）立意：捍卫规则需要随手拍；拍的是照片，护的是安全；随手拍，拍出文明与诚信；随手拍，就是一面“照妖镜”；随手拍，拍出公德与初心；随手拍，牢记自律与他律；随手拍，不是随意拍；随手拍，拍好底线。
【点评】本题考查学生材料作文的写作能力。这类题要求学生首先要读懂材料，然后进行立意分析，列立意，确立好题目，结合材料及自身积累，选择适合自己写作的最佳角度进行写作。这是一则任务驱动型材料作文。考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。
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江西省上饶市横峰县重点高中2021-2022学年高一下学期语文开学摸底测试试卷
一、现代文阅读（35分）
（2022高一下·横峰开学考）阅读下面的文字，完成问题。
材料一
冰雪运动，特别是大众冰雪运动在中国的普及开展，当然离不开我们独特的文化传统。但纵观目前各地冰雪文化活动中的展演形式，一些冰雪体验的建筑、庙会和礼堂等，或是民俗风情、生活起居等文化内容，大多都停留在表象的展示阶段，同质化现象比较严重，对冰雪文化的深度发掘和个性化展示还远远不够。
对于我国地域传统冰雪文化的建设来说，就是要将地域传统冰雪文化中的文明乡风、良好家风、淳朴民风等内容做实，活化为涵盖思想文化、哲学价值、历史传承、文创开发、遗产保护等在内的新内涵。“活化”不是简单的“回归”和“复旧”，而是在传承的基础上对文化进行创造性转化，增强传统文化基因的反应活力、吸引力和生命力。
首先，要唤醒地域传统冰雪文化自觉。费孝通先生曾言，文化自觉是当今时代的要求，是生活在一定文化中的人对其文化有自知之明，并且对其发展历程和未来有充分的认知。传统冰雪文化通常是由身体演绎的，很少有单纯性的文字记载，但可通过当地民众对传统文化基因的记忆，实践还原冰雪场景，以最大限度保持冰雪文化的原始性。同时，要吸纳与其冰雪相关联、与其文化相融合的多方主体参与，形成治理联盟，站在大国文化自信和民族认同的角度，宣传传统冰雪文化的时代价值，提升保护地域传统冰雪文化的自觉性。
其次，重构地域传统冰雪文化空间。地域冰雪文化是以传统的农耕文化为基础的，以血缘、地缘、业缘关系为联结的文化形态，是村落乡土文化的优质资源。正如费孝通先生所说，泥土是乡人的生命，乡愁对中国人来说，是延绵一生的文化记忆。因此，地域传统冰雪文化的开展能有效勾起村落内居民乡愁追思。传统冰雪项目的开展更多地依附于传统的节庆，对此，可重构地域传统冰雪文化空间，因地制宜建设乡土冰雪文化平台、冰雪陈列馆、冰雪大讲堂、冰雪民俗馆等，打造村落居民的精神家园。
最后，完善地域传统冰雪文化保护与管理政策，打造冰雪产业。村落的传统冰雪文化与居民的农业、生产和生活相关联，通常借助庙宇、祠堂、村落、建筑、生产器具等来表达文化生成的价值理念，我们应把保护、开发结合起来，地方政府要根据文物保护法制定冰雪遗产文物保护实施方案等细则，既完善地域传统冰雪文化保护政策，又促进当地经济的发展。
（选自张铁民《活化传统，赋予冰雪文化新生命》）
材料二
我国冰雪运动历史悠久，我国北方地区生活的各民族，自古以来就开展了各项与冰雪共生共存的生产劳动和生活方式，在历史发展和变迁中，创造出了丰富多彩的冰雪运动文化。
据考古发现，我国新疆阿勒泰地区发现的距今一万年左右的岩画中，出现了“脚踏滑雪板，手持单杆滑雪人”图像，并伴有一些动物形象线条，现代阿勒泰地区的人们仍以此为雪地出行方式。这是人类发现最早的反映滑雪运动的考古资料，这个地区被学者认为是现代滑雪运动的发源地。
隋唐时期雪上活动在文献中的记录更为清晰，“室韦”“拔悉弥”等古代民族“以木为马，雪上逐鹿”，滑雪板的材质发生了明显变化，且滑雪板的形状前部演化为尖翅状。而宋代以后的滑雪运动更增添了竞技娱乐色彩，出现了拖冰凌（雪车）、堆雪人雪狮等休闲雪上活动，尤其是北方各民族发展出了各类雪上民俗体育活动，延续至今，成为极具民族特色的非物质文化遗产，目前都成为少数民族传统的雪上竞技运动项目。唐代时期，北方民族以滑冰开展狞猎活动，有些以木棍为杖滑行代步，也开始制作一些冰车、冰橇等，形成了原始的滑冰器具；宋代以后，滑冰运动被称为“冰嬉”，并且以人力牵拉的“冰床”作为滑冰工具已非常成熟；元代时期，冰床扩展为动物牵拉形式，著名的《马可·波罗游记》中记录了狗拉冰橇的情况；明代以后，冰上运动发展更为专业化、多样化，冰上活动广泛应用于军事活动中，清太祖努尔哈赤在统一女真部落时，依靠高超的滑冰技术赢得了数场战役，满族的“轨鞭滑子”（简易冰刀鞋）大大增加了冰上活动的技术。《满洲老档秘录》记载，努尔哈赤于1625年举办了冰上比赛，开展了冰上射箭、冰上武术、冰上舞蹈等活动，成为有文献记载的最早的“冰上运动会”；清朝是冰上运动的黄金时期，随着满族入关，“冰嬉”“冰床”等活动在中原地区得到广泛发展，冰上活动的竞技性、娱乐性得到了极大的丰富。
我国传统冰雪文化运动留下的各类古籍文献、文化遗迹、珍贵文物等遗产，是中华文化的宝贵财富，是中国智慧、中国精神的具象化表达。伴随着北京冬奥会的到来，以冰雪运动为代表中华优秀传统文化将与奥林匹克运动相互促进、互为融合，在国际文化交流、世界文明互鉴中进发出新风采。让我们从传统文化中汲取力量，讲好中国体育故事，弘扬中华体育精神，向世界交出一份冬季奥运会的中国答卷。
（摘编自覃琛《从中华传统冰雪文化中汲取力量》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．当前，我国大众冰雪运动发展步伐加快，各项冰雪文化活动的形式多样，但对冰雪文化内涵的挖掘不够，缺乏个性色彩。
B．我国地域传统冰雪文化所体现的家风、乡风、民风等文化传统的地位很重要，我们要传承它，还要活化其中的新内涵。
C．冰雪运动白诞生之初起就与人们的生产劳动和生活相连，而随着滑雪工具的改良，其娱乐性、竞技性则成为了主要作用。
D．我国有许多传统冰雪文化运动的古籍文献、文化遗迹、珍贵文物等，而它们体现了中国智慧、中国精神，意义十分重大。
2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）
A．我们对于传统冰雪文化要有文化自觉意识，要实现这一点，通过当地民众对传统文化基因的记忆还原冰雪场景是唯一途径。
B．地域冰雪文化是村落乡土文化优质资源，它以血缘、地缘、业缘关系为联结纽带，因此它的开展会引发人们对乡愁的记忆。
C．我国新疆阿勒泰地区发现的滑雪图像，是世界上最早反映滑雪运动的考古发现，这为现代滑雪运动发源地的认定提供了依据。
D．我国冰雪运动从地理位置来看北方地区的发展要优于南方地区从历史朝代看清朝是其黄金时期，更为专业化、多样化。
3．下列各项中，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ）
A．办好北京冬奥会、冬残奥会是我国对国际社会的庄严承诺，做好北京冬奥会、冬残奥会筹办工作使命光荣、意义重大。
B．春节期问，游客来到秦皇岛市老君顶景区等地体验冰雪项目，感受冰雪运动带来的乐趣。随着冬奥会的临近，各种各样的冰雪运动渐受大众喜爱。
C．各个地区的冰雪文化展演在设计上都力求立足地域传统文化特点，赋予地域传统冰雪文化新的生命，这让今天的大众冰雪运动显得更加丰富多彩。
D．伊犁冬季开展的冰雪运动项目越来越多，内容更丰富多彩，通过这一系列活动的开展，大大提高了大美伊犁的知名度，促进了伊犁的经济发展。
4．请简要梳理材料二的行文脉络。
5．我国积极发展冰雪运动，提出“三亿人参与冰雪运动”的口号，且在2022年举办冬季奥运会。请结合材料分析其原因。
（2022高一下·横峰开学考）阅读下面的文字，完成问题。
人民的财产
周梅森
一九三五年夏秋之交，京州的形势严峻起来，省委书记兼军工委书记刘必诚落入敌手，旋即被判了死刑。党组织指示我紧急营救，我为筹措营救资金，被迫将自家祖屋廉价卖给了他人。
我忘不了那个夜晚。大雨倾盆，霹雳滚滚，连续不断，像一颗颗炸弹在头顶上炸响。买家怕我反悔，催我连夜交割。他五根金条买下我五间正屋、六间厢房，还有偌大一个院子，不到市价的一半。我急需救命钱，当即交出房契，揣上金条，匆匆告别了祖上留下的房产。
院门口有一株古槐，也不知多少年份了，树冠如巨伞，荫蔽半条街。当我在暴雨中回望祖屋最后一眼时，一个火球落下，竟生生地劈断了碗口粗的一根枝干！我一个激灵，急忙登上阿宝的黄包车。
阿宝是地下交通站成员，他拉着我一路飞奔来到李乔治家。李乔治见面就埋怨，说是执法处陈处长刚来电话，话讲得很绝，救人要趁早，过时不候，而且定金不退！我忙把五根金条从怀里掏了出来，塞到他手里，催他快走。阿宝又拉着黄包车，把李乔治送往陈处长家。
这五根金条是陈处长突然加价，逼着我拿出来的。原来讲好五根金条捞人，李乔治已经送给他了。可他撬开一个叛徒的嘴巴，得知刘必诚是共产党大人物，立马翻倍要十根金条，此前送上的五根金条就成了所谓定金！这就有了我夜卖祖屋的一幕。和现在年轻人的想象不同，共产党人落在国民党手中也不一定个个牺牲，其中还是有操作空间的。国民党反动派的官员腐朽没落，贪赃枉法，把空间留下了。为营救同志，我们地下党组织总是不惜代价、千方百计地筹钱捞人。
我不放心啊，探询这陈处长怎么才能把这么一个重要的政治犯从枪口下救出来，李乔治向我透露了一些细节。原来执法处长还有一个搭档，就是行刑队长刘定国。他们拟李代桃僵，让一个关在监狱里等死的鸦片烟鬼顶替刘必诚。行刑时，把这稀里糊涂的家伙枪毙掉，刘必诚就躲在监狱买菜的货车上，混出大门。这计划听上去无懈可击。
时间一分一秒地过去，我在李乔治家焦急地等待消息。刘必诚是我的领导，我们又是共事多年的好兄弟。在这关键时刻，我的心都吊在嗓子眼儿上。比预期的时间短许多，阿宝独自跑回来了，气喘吁吁地报告一个坏消息：陈处长的小楼被军警团团包围，正在抄家！李乔治没敢去送金条，顺小胡同溜走了，要我也赶快离开京州避风头。
这时我哪能离开京州啊。李乔治揣着我给他的五根金条跑路了，刘必诚生死未卜，我一定要找到李乔治，问清情况，再想办法！
李乔治不敢待家了，我就一次一次到一个名叫“老地方”的茶楼找他——那是我往日和他接头之处。过了八天，李乔治拿了一份《扫荡报》晃晃悠悠来到我的茶桌旁坐下了。最危险的时刻过去了，他显得坦然放松。在我急促催问下，他把那夜发生的事情讲了一遍——
问题出在刘定国身上。这位行刑队长可能因分赃不均，或者他本来就是卧底的蓝衣社特务，向警备司令部告了密。陈处长被捕，被连夜抄家。刘必诚坐着货车都到监狱大门口了，功亏一篑，被等在门岗的军警抓获。黎明时分，刘必诚被执行枪决，面对初起的曙光英勇就义。
陈处长也被枪毙了。他家小楼藏着大量美钞、珠宝，警备司令部孙司令本可以捞一票大实惠，可是一幕黑色喜剧上演了。三个负责押送赃物的军警面对邮袋里的金条、美钞，垂涎欲滴，商定一人抓一把，都发点小财。可人性的贪婪怎么止得住呢？抓了一把就有第二把、第三把，最后三人一合计，得，干脆全分了吧！分完赃，三人跳下警车，分头逃了。
我问起卖祖屋的五根金条，李乔治从包里取出金条归还于我。我拿出一根金条推到他面前，这是当时说好的酬劳。李乔治竟不收，动容地对我说：我不能拿朱先生你卖祖屋的钱啊！国民党瓜分赃物雨夜奔逃，你朱先生贱卖祖屋救自己的同志，共产党了不起啊……
我带着失而复得的五根金条到上海向党组织报到，嗣后按照党的领导同志的指示，以这五根金条做资本，创办了党营工商业“上海福记中西货贸易公司”，为我党筹措经费。有关领导为福记公司规定了秘密工作原则：不和上海及各地党组织发生联系，做好生意，广交朋友。
公司开在租界摩斯路一个不起眼的角落。令我没想到的是，开张那天李乔治擎着一束鲜花出现在铺子里。他是如何准确地找到这个地方的呢？李乔治神秘地笑道：我上交天上神仙，下结地下小鬼，人世间的事情哪有逃得过我眼睛的？原来，他又和京州新任缉私处长勾搭在一起了，从京州海关搞了一批走俏的西药，要卖给我们福记公司。
开张大吉，我从李乔治手里买了这批消治龙，很快销售一空。有了这个鬼精掮客，加上我跟各路关系都处得很好，上海福记就迅速发展起来。历史总有吊诡之处，一个貌似强大的政权，最终溃败于自身的腐烂。而上海福记的诞生、发展，竟是踩着国民党的腐败一步步走过来的。我卖祖屋的金条犹如一颗种子，在腐土中生长成了一棵参天大树……
（节选自《小说月刊》2021年12期）
6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）
A．“我”雨夜贱卖祖屋，说明事发突然情况紧急，也为后文故事情节发展埋下伏笔。
B．刘定国突然告密，刘必诚终被杀害，这些情节体现了对敌斗争的复杂性和残酷性。
C．刘定国、陈处长、孙司令、军警等一干人的行为，让人看到了国民党政权的腐烂。
D．李乔治能把五根金条送回，主要因为他想与共产党人保持联系，以谋图长远利益。
7．下列对小说艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A．小说主要采用第一人称，从“我”的视角展开故事，偶尔也采用第三人称视角，直接叙述敌方行为。
B．对大雨之夜景物的生动描写，很好地渲染了紧张的环境氛围，也暗示了“我”焦急与担忧的心理。
C．小说的主体部分有两条叙述线索，明线是共产党人，暗线是国民党人，两线并行，有较强的故事性。
D．共产党人贱卖祖屋救助同志，国民党方面贪赃枉法私自放人，两者对比十分鲜明，给人深刻印象。
8．小说最后写道，“我卖祖屋的金条犹如一颗种子，在腐土中生长成了一棵参天大树……”。请根据全文内容，简要概括这颗“种子”最后能够长成“参天大树”的多方面原因。
9．从全文来看，小说中安排李乔治这一人物有哪些作用？
二、古代诗文阅读（35分）
（2022高一下·横峰开学考）阅读下面的文字，完成问题。
（甲）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
（节选自《劝学》）
（乙）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
……
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。
（节选自《师说》）
10．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项（ ）
A．古之圣人 士大夫之族
B．积土成山，风雨兴焉 或师焉，或不焉
C．輮以为轮，其曲中规 其皆出于此乎
D．吾尝终日而思矣 则群聚而笑之
11．下列句子与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”句式相同的一项是（ ）
A．句读之不知，惑之不解 B．冰，水为之，而寒于水
C．马之千里者，一食或尽粟一石 D．道之所存，师之所存也
12．下列文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A．與，象形字，车的周围有四只手，形成合力造车的样子。多指车厢，一车中装载东西的部分，后泛指车。
B．句读，指断开句子的知识。一句话中间的短暂停顿为句，一句话后面的停顿为读。
C．巫医，古代巫和医不分。巫的职业以占卜、祝祷等为主，也为人治病。
D．六艺，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。
13．把下列语句翻译成现代汉语。
①假舆马者，非利足也，而致千里：假舟楫者，非能水也，而绝江河。
②是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
14．结合《师说》全文，分析作者写作本文的原因有哪些？
（2022高一下·横峰开学考）阅读下面这首宋诗，完成问题。
插秧诗
〔唐〕布袋和尚
手把青秧插满田，低头便见水中天。
六根清净方为道，退步原来是向前。
插秧歌
〔宋〕杨万里
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答：
“秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。”
15．下列对这两首诗的赏析，不正确的一项是（）
A．前诗的“低头便见水中天”一句，既是对插秧劳动情景的真实再现，又富有佛家的哲理意味。
B．两诗的动词“把、插、低头、退步”“抛、接、拔、插”都准确地刻画出插秧人专注劳作的状态。
C．后诗将“笠”和“蓑”比喻为“兜鍪”和“甲”，化静为动，使人联想到紧张激烈的战斗场面。
D．后诗写作角度灵活有变，先描写场景后描述对话，绘就一幅多彩而富有生机的劳动图景。
16．请分析概括这两首诗的主旨。
17．（2022高一下·横峰开学考）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）白居易《琵琶行并序》中，描写琵琶女不愿出场但又盛情难却、犹豫不决的矛盾心情的诗句是：“ ， 。”
（2）《涉江采芙蓉》中“ ？ ”自问自答，似声声忧伤的叹息，为后文的黯然神伤做了铺垫。
（3）《赤壁赋》中，苏轼用“ ， ”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。
三、语言文字运用（20分）
（2022高一下·横峰开学考）阅读下面的文字，完成问题。
1977年，叶永烈发表了小说《世界最高峰上的奇迹》，讲一个科学家发现了一枚珠峰某处被松脂裹住、并未石化的恐龙蛋化石，成功孵化，然后孵出了恐龙。翌年，被改编成连环画，由人民文学出版社单本出版发行。不过名气大了以后争议也 。有专家发文对这篇小说进行了猛烈的抨击，（ ）。由此了一场科幻小说姓“科”还是姓“文”的大论战。时隔多年后再看，双方在科学上的讨论也许是 。一方面有些人的批判歪曲了叶永烈的作品，无视有松脂包裹的前提，说成仿佛从化石中孵出了恐龙。另一方面叶永烈的辩解也不能说没有 ，化石也好，松脂也好，恐龙蛋被包裹太久仍然会发生有机成分分解，不死不坏是不可能的。
18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A．随之而来 引发 各执一偏 瑕疵
B．接踵而至 爆发 各执一词 瑕疵
C．随之而来 爆发 各执一偏 纰漏
D．接踵而至 引发 各执一词 纰漏
19．下列填入文中括号内的语句衔接最恰当的一项是（ ）
A．叶永烈也随即做出针锋相对的回复，在科学问题上引用一系列资料进行辩解
B．引用资料，站在生物学的角度指出，叶永烈作品中的故事完全不具有科学性
C．叶永烈随即也做出针锋相对的回复，在科学问题上引用一系列资料进行辩解
D．叶永烈随即在科学问题上引用一系列资料进行辩解，并做出针锋相对的回复
20．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．讲了一位科学家在珠峰某处发现了一枚被松脂裹住、并未石化的恐龙蛋，这枚蛋孵化成功，而且孵出一只恐龙的故事。
B．讲述的是一位科学家在珠峰某处发现了一枚被松脂裹住、并未石化的恐龙蛋化石，将其成功孵化，孵出一只恐龙的故事。
C．讲的是一名科学家在珠峰某处发现了一枚被松脂裹住、并未石化的恐龙蛋，这枚蛋成功孵化，顺利孵出一只恐龙的故事。
D．讲的是一枚在珠峰某处被一名科学家发现了被松脂裹住、并未石化的恐龙蛋，这枚蛋成功孵化，孵出一只恐龙的故事。
（2022高一下·横峰开学考）阅读下面的文字，完成问题
近几年人们对健康日益重视，越来越多的人开始意识到 ① 。虽然如此，但是如何科学地减，却是一个值得探讨的话题。有些人觉得，减盐很简单，炒菜时少放一勺盐就可以了。这一想法很片面。在饮食上，科学“减盐”是一项复杂的“系统工程”。
首先，要做到厨房里科学用盐。可以在厨房准备一把限盐勺，根据家庭成员年龄及身体的具体情况而制定每天的盐摄入量。其次，要对味精、酱料等调味品多加注意。 ② ，显性盐就是日常生活中的烹调用盐，隐性盐包括酱油、酱类等调味品和饼干、咸菜等高盐食品。再次，除了摄入的盐要控制外， ③ 。饮食中要增加蔬菜、水果的比例，这些食物含钠元素较少，水分也多，对排盐有一定帮助。为了彻底排盐，吃盐较多的人需要多运动、多喝水，通过汗液、尿液把身体内多余的钠离子排出，进一步清理人体的内环境。
21．在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
22．请依据上文科学减盐的措施，为社区“健康生活”宣传栏从三个角度拟写宣传语，每条宣传语不超过15个字。
四、写作（60分）
23．（2022高一下·横峰开学考）阅读下面的材料，根据要求写作。
据报道，在不久前的国庆中秋双节假期里，堵车大戏在高速公路上演，一些司机随意变道加塞、占用应急车道……10月4日，坐在副驾驶的强女士在2个小时内拍下约270辆车的违章照片，随后她向交警部门进行了举报。该话题登上了微博热搜，大众对强女士的举报行为褒贬不一，褒扬她义举的有之，说她越俎代庖的有之，说她是“告密者”“打小报告”的有之……随后，白岩松在《新闻1+1》栏目中向观众发问“随手拍违章应该鼓励吗”，公安部官方微博“＠中国警方在线”也发起了相关投票。
针对“随手拍违章应该鼓励吗”的问题，我市交管部门准备组织一次座谈会，广泛听取广大市民的意见。你作为一位应邀出席的代表，请写一篇发言稿，阐明自己的观点。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案解析部分
【答案】1．C
2．A
3．C
4．①开头指出我国冰雪运动的历史和文化十分悠久；②主体部分以时间为序阐释我国冰雪运动的历史与文化：先写其起源，再写其材质和工具以及运动形式的变化；③最后总结，点出要“从中华传统冰雪文化中汲取力量”。
5．①有利于弘扬我国冰雪运动的历史与文化传统。②增强大国文化自信和民族认同感，提升文化自觉性，增强凝聚力。③打造村落居民的精神家园，引发乡民乡愁与追思，提升同心力。④打造冰雪产业，促进经济发展。⑤促进国际文化交流、世界文明互鉴。⑥以发展冰雪运动、举办冬季奥运会为契机，讲好中国体育故事，弘扬中华体育精神。
【知识点】社会科学类；探讨作者的创作背景和创作意图；分析作品的结构和表现手法；理解概括文章主要内容；筛选并整合文章信息
【解析】【点评】
（1）本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。
（2）本题考查学生理解作者观点态度和推断信息的能力。答此类试题要注意认真审题，要注意对应选项内容和文本内容的差异。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。
（3）本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。
（4）本题考查学生分析文章结构和思路的能力。解答本题，需先在整体阅读文本的基础上理解文本的内容和结构，再组织语言，先回答文本的结构，再具体解释文本的内容。
（5）本题考查学生筛选信息和整合文本内容的能力。解答此类题目，考生应先通读全文，整体理解把文本的内容。然后仔细审题，抓住问题的指向，到文中搜寻相应的答题区间，抓住重点词句，归纳概括要点，然后顺应问题的方向组织答案，分条回答即可。
1．本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。
C.“随着滑雪工具的改良，其娱乐性、竞技性则成为了主要作用”分析不当。根据文中“古代民族‘以木为马，雪上逐鹿’，滑雪板的材质发生了明显变化，且滑雪板的形状前部演化为尖翅状”以及后面军事等方面的信息可知，“娱乐性、竞技性”并不是主要作用。
故答案为：C。
2．本题考查学生理解作者观点态度和推断信息的能力。
A.“要实现这一点，通过当地民众对传统文化基因的记忆还原冰雪场景是唯一途径”以偏概全。根据材料一中“传统冰雪文化通常是由身体演绎的……实践还原冰雪场景……提升保护地域传统冰雪文化的自觉性”的信息可知，应还有“形成治理联盟，站在大国文化自信和民族认同的角度，宣传传统冰雪文化的时代价值，提升保护地域传统冰雪文化的自觉性”等措施。
故答案为：A。
3．本题考查学生分析文本论点论据的能力。
材料一的观点是：冰雪运动离不开我们独特的文化传统。
A.表达的是办好北京冬奥会、冬残奥会的重大意义。
B.大众渐渐喜爱各种各样的冰雪运动。
C.各地的冰雪设计与地域传统文化相结合，从而使大众冰雪运动更丰富多彩。
D.体现的是冰雪运动项目带来的好处。
因此，A、B、D三项跟文化传统无关，只有C项能够证明材料一中的“冰雪运动离不开我们独特的文化传统”观点。
故答案为：C。
4．本题考查学生梳理文章结构思路的能力。
分析材料二每段所写的内容由 “我国冰雪运动历史悠久……在历史发展和变迁中，创造出了丰富多彩的冰雪运动文化”可知，第一段先指出我国冰雪运动的历史和文化十分悠久；
由“这是人类发现最早的反映滑雪运动的考古资料，这个地区被学者认为是现代滑雪运动的发源地”可知，第二段写我国冰雪运动的起源；由“滑雪板的材质发生了明显变化，且滑雪板的形状前部演化为尖翅状”“有些以木棍为杖滑行代步，也开始制作一些冰车、冰橇等，形成了原始的滑冰器具”等可知，第三段写我国冰雪运动的材质、形状以及方式的变化；
由“让我们从传统文化中汲取力量，讲好中国体育故事，弘扬中华体育精神，向世界交出一份冬季奥运会的中国答卷”可知，第四段总结，点出要“从中华传统冰雪文化中汲取力量”。
5．本题考查学生筛选整合文章信息的能力。
题干中已经明确了应解答“分析其原因”，这个“其”是指代前面“我国积极发展冰雪运动，提出‘三亿人参与冰雪运动’的口号，且在2022年举办冬季奥运会”。因此要从发展冰雪运动的有利面去筛选与整合信息。
从材料一“特别是大众冰雪运动在中国的普及开展，当然离不开我们独特的文化传统”和材料二中“我国冰雪运动历史悠久……创造出了丰富多彩的冰雪运动文化”可提炼出“有利于弘扬我国冰雪运动的历史与文化传统”；
从材料一第三自然段中“站在大国文化自信和民族认同的角度，宣传传统冰雪文化的时代价值，提升保护地域传统冰雪文化的自觉性”可提炼出“增强大国文化自信和民族认同感，提升文化自觉性，增强凝聚力”；
从“地域传统冰雪文化的开展能有效勾起村落内居民乡愁追思……打造村落居民的精神家园”提炼出“打造村落居民的精神家园，引发乡民乡愁与追思，提升情感同心力”；
从“完善地域传统冰雪文化保护与管理政策，打造冰雪产业”和“又促进当地经济的发展”可提炼出“打造冰雪产业，促进经济发展”；
从材料二中“以冰雪运动为代表中华优秀传统文化将与奥林匹克运动相互促进、互为融合，在国际文化交流、世界文明互鉴中进发出新风采”提炼出“促进国际文化交流、世界文明互鉴”；
从“让我们从传统文化中汲取力量，讲好中国体育故事，弘扬中华体育精神，向世界交出一份冬季奥运会的中国答卷”可提炼出“以发展冰雪运动、举办冬季奥运会为契机，讲好中国体育故事，弘扬中华体育精神”的要点。
【答案】6．D
7．A
8．①共产党人为理想信念不怕牺牲，前仆后继；②共产党人为营救同志仗义轻财，不惜代价；③中国社会的其他势力被共产党人感化而有所助力；④国民党政权的极端腐败、内部倾轧带来自身崩溃。
9．①李乔治是联系敌我双方的中间线索人物，他的存在推动着故事情节的一步步发展。②李乔治亦正亦邪，个性鲜明，这一人物丰富了小说的内容，增强了故事的可读性。③李乔治后来被共产党人感动，从侧面表现了共产党人的可贵品质，突出了小说的主旨。
【知识点】分析作品的结构，概括作品的主题；分析文体特征和表现手法；欣赏作品的形象；领悟作品的艺术魅力；小说；理解概括文章主要内容；筛选并整合文章信息
【解析】【点评】
（1）本题考查学生分析作品结构、理解文章内容的能力。解答本题时，首先要整体把握文章的内容，看清文脉，并认真品味关键性语言。
（2）本题考查学生分析作品结构、分析作品的体裁特征和表现手法的能力。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。
（3）本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。筛选答案时，要仔细审题，确定筛选标准、范围；一般来讲，人物在事件中的言行表现，往往就是筛选的重点；在筛选的基础上，对主旨或共性的东西加以提炼概括。
（4）本题考查学生鉴赏作品的文学形象及其作用，领悟作品的艺术魅力的能力。人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反应该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分，要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重台、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。
6．本题考查学生分析作品结构、理解文章内容的能力。
D. “主要因为他想与共产党人保持联系，以谋图长远利益”错，小说中说，李乔治为共产党人的英勇表现而受到感动。
故答案为：D。
7．本题考查学生分析作品结构、分析作品的体裁特征和表现手法的能力。
A. “偶尔也采用第三人称视角，直接叙述敌方行为”错。小说没有采用第三人称视角，敌方的行为是“我”通过李乔治等人的讲述而得知，这仍然是第一人称视角。
故答案为：A。
8．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
“问题出在刘定国身上。这位行刑队长可能因分赃不均，或者他本来就是卧底的蓝衣社特务，向警备司令部告了密”“历史总有吊诡之处，一个貌似强大的政权，最终溃败于自身的腐烂。而上海福记的诞生、发展，竟是踩着国民党的腐败一步步走过来的”可以看出国民党政权的极端腐败、内部倾轧带来自身崩溃；
“他五根金条买下我五间正屋、六间厢房，还有偌大一个院子，不到市价的一半。我急需救命钱，当即交出房契，揣上金条，匆匆告别了祖上留下的房产”可以看出，产党人为营救同志仗义轻财，不惜代价；
“李乔治竟不收，动容地对我说：我不能拿朱先生你卖祖屋的钱啊！国民党瓜分赃物雨夜奔逃，你朱先生贱卖祖屋救自己的同志，共产党了不起啊……”可以看出中国社会的其他势力被共产党人感化而有所助力；
“这时我哪能离开京州啊。李乔治揣着我给他的五根金条跑路了，刘必诚生死未卜，我一定要找到李乔治，问清情况，再想办法”“黎明时分，刘必诚被执行枪决，面对初起的曙光英勇就义”可以看出“共产党人为理想信念不怕牺牲，前仆后继”。
9．本题考查学生鉴赏作品的文学形象及其作用，领悟作品的艺术魅力的能力。
“李乔治见面就埋怨，说是执法处陈处长刚来电话，话讲得很绝，救人要趁早，过时不候，而且定金不退”“李乔治揣着我给他的五根金条跑路了”“李乔治不敢待家了”可以看出，李乔治是线索人物，是敌我双方的联系人，他作为掮客，不断推动着故事情节往前发展；
“我拿出一根金条推到他面前，这是当时说好的酬劳。李乔治竟不收，动容地对我说：我不能拿朱先生你卖祖屋的钱啊！国民党瓜分赃物雨夜奔逃，你朱先生贱卖祖屋救自己的同志，共产党了不起啊……”李乔治被“我”和其他共产党人感动，侧面反映出共产党人精神的可贵和伟大的感召力；
“李乔治揣着我给他的五根金条跑路了”“开张大吉，我从李乔治手里买了这批消治龙，很快销售一空。有了这个鬼精掮客，加上我跟各路关系都处得很好，上海福记就迅速发展起来”可以看出李乔治是一个亦正亦邪的人物，丰富了小说的内容，增强了故事的趣味性和可读性。
【答案】10．D
11．C
12．B
13．①借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船只的人，并非擅长游泳，却能够横渡江河。
②所以圣人更加圣明，愚人更加愚钝。圣人能成为圣人的原因，愚人会成为愚人的原因，大概都（是）出于这个吧？
14．直接原因：鼓励表彰李蟠能 “不拘于时，行古道”；主要原因：对现实贵族子弟浮华生活，不好好向老师学习的现状的不满；根本原因：希望人们能像先人一样不耻下问，树立良好的学习风尚。
【知识点】理解虚词的意义和用法；文学常识；文言句式；翻译；断句；概括分析；筛选信息；文化常识
【解析】【点评】
（1）本题主要考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。在解释词义时，要紧紧抓住上下文，结合具体语境理解。高考一般是课外文言文阅读，可以联系课文中学过的有关语句中该词的用法来推断词义。
（2）本题考核理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。掌握有别于现代汉语的常见文言句式，是文言文阅读所必需的能力。高中阶段主要掌握判断句、被动句、倒装(变式)句、省略句。在平时学习和复习中要注意积累典型例子，总结并掌握各种特殊文言句式的特点。
（3）本题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。
（4）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
（5）本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。解答本题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。
参考译文：
（甲）我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。
（节选自《劝学》）
（乙）唉！古代从师学习的风尚不流传已经很久了，要人没有疑惑也难了！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且要跟从老师请教(他，焉为代词)；现在的一般人，他们才智不及圣人也很远，却以向老师学习为耻。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概就是出于这个缘故吧？爱自己的孩子，选择老师来教他。但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！那些儿童的老师，教他读书，学习书中的文句的停顿，并不是我所说的传授道理，解答疑难问题的老师。不知句子停顿要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师；学习了小的却丢了大的。我没有看到他的明达。巫医、乐师、各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这一类人，听到称“老师”称“弟子”的人，就聚在一起嘲笑他们。问他们，就说：“他和他年龄差不多，懂得的道理也差不多。把地位低的人当作老师，就足以感到耻辱；把官大的人当作老师，就被认为近于谄媚。”哎！求师的风尚难以恢复由此可以知道了！巫医、乐师、各种工匠这些人，君子不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了，这真是奇怪啊！
……
李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人从师的途径，写这篇《师说》来赠送他。
（节选自《师说》）
10．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A．第一句意思：古代的圣人。“之”，结构助词，的。第二句意思：士大夫这类人。“之”，代词，这。
B．第一句意思：堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了。“焉”，兼词，“于之”，从这里。第二句意思：不知句子（如何）停顿，向老师请教，有的（疑惑）却不向老师学习。“焉”，语气词，表停顿。
C．第一句意思：（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了。“其”，代词，指代前文的“木”。第二句意思：大概都出于这种原因吧！“其”，副词，大概、也许。
D．第一句意思：我曾经一天到晚地冥思苦想。“而”，连词，表修饰。第二句意思：就成群聚在一起讥笑人家。“而”，连词，表修饰。
故答案为：D。
11．本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
例句：定语后置句，定语“利”“强”分别修饰“爪牙”“筋骨”，后置了。正常语序为：蚓无利爪牙，强之筋骨。
A．宾语前置句。“之”，助词，具有提前宾语的功能，使宾语“句读”和“惑”前置了。正常语序为：不知句读，不解惑。
B．状语后置句，介宾短语“于水”作“寒”的状语，后置了。正常语序为：冰，水为之，而于水寒。
C．定语后置句，“之”助词，定语后置的标志。正常语序为：千里马，一食或尽一石粟。
D．判断句。句意是：道理存在的地方，就是老师存在的地方。该判断句的标志是“……，……也”。
故答案为：C。
12．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
B．“一句话中间的短暂停顿为句，一句话后面的停顿为读”错误。文章中语意已尽的地方为“句”，语意未尽须停顿的地方为“读”。
故答案为：B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
第一句关键词：“假”，借助；“利足”，脚走得快；“水”，游泳；“绝”，横渡。
第二句关键词：“是故”，所以；“圣益圣”中的“圣”，第一个解释为“圣人”，第二个解释为“圣明”；“愚益愚”中的“愚”，第一个解释为“愚笨的人”，第二个解释为“愚笨”；“所以”，……的原因；“其”，副词，表推测，大概。
14．本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。
（1）根据“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之”可知作者写作本文的直接原因是：鼓励表彰李蟠能“不拘于时，行古道”。
（2）根据“于其身也，则耻师焉，惑矣”“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”“士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之”可知作者写作本文的主要原因是：对现实贵族子弟浮华生活，不好好向老师学习的现状的不满。
（3）根据“今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师”“圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”可知作者写作本文的根本原因是：希望人们能像先人一样不耻下问，树立良好的学习风尚。
【答案】15．C
16．前诗旨在表达从插秧劳动中领悟的哲理（禅意）。诗歌写插秧时“低头”能看见水中天空，说明人在谦卑时心胸会变得坦荡宽广；写插秧时的“退步”其实是向前行进，说明人主动退让反而是在走向成功。②后诗旨在表达对劳动者的赞美与钦敬之情。诗歌表现了田夫一家人插秧的紧张辛苦，也将他们劳作的场景表现得和谐而富有情趣，透露出作者的欣赏与敬佩。
【知识点】思想内容、观点态度、感情类题目；古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【点评】
（1）本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。
（2）查学生鉴赏诗歌主题的能力。解答此题要抓意象，挖内涵，意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。然后还要品诗句，悟感情，作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词语，借此领悟感情。
15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
C. “化静为动”错，“笠、蓑”是物，“兜鍪、甲”还是物，没有动静的变化，只是以战喻农，突出了不敢耽误农时的紧张的劳动气氛。
故答案为：C。
16．本题考查学生鉴赏诗歌主题的能力。
布袋和尚的《插秧诗》中写“低头便见水中天”，低下头来看到倒映在水田里的天空。“低头”寓意人要懂得谦虚；“便见水中天”是描写看到了比水更辽阔的境界——天空。此句寓意为人在谦卑时心胸会变得坦荡宽广。“退步原来是向前”，写农夫插秧，是边插边后退的，正因为他能够退后，所以才能把稻秧全部插好，所以他插秧时的“退步”，正是工作的向前展进；此句中的“退步”寓意人的主动退让，表明人主动退让反而是在走向成功。
杨万里的《插秧歌》生动地描绘了江南农户全家总动员插秧的情景：田夫、田妇、大儿、小儿各有分工，拔秧、抛秧、接秧、插秧，紧张忙碌而秩序井然。天公不甚作美，连连洒下雨水，正在插秧的农家夫妇只好戴上斗笠，披上蓑衣。这里，作者别出心裁地将“斗笠”比作头盔，“蓑衣”比作铁甲，不仅是为了变化生新，而且也是暗示：插秧简直就是一场紧张的战斗，农家儿女正像全副武装的士兵一样在与天奋斗，与地拼搏。“雨从头上湿到胛”，雨势甚猛，尽管戴“盔”披“甲”，仍淋得浑身湿透，在如此恶劣的气候条件下插秧不辍，其艰苦可以想见。五至八句通过描写农家夫妇的对话及对话时的情态，富有生活的谐趣。总之，诗歌表现了田夫一家人插秧的紧张辛苦，也将他们劳作的场景表现得和谐而富有情趣，透露出作者的欣赏与敬佩。
17．【答案】（1）千呼万唤始出来；犹抱琵琶半遮面
（2）采之欲遗谁；所思在远道
（3）舳舻千里；旌旗蔽空
【知识点】名句；名篇
【解析】【分析】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字有：遮、舳舻、旌、蔽。
故答案为：⑴千呼万唤始出来 犹抱琵琶半遮面
⑵采之欲遗谁 所思在远道
⑶舳舻千里 旌旗蔽空
【点评】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。高考名篇名句情景式默写，考查的是对文章内容和内涵的理解。因此在默写的时候，我们就要在紧扣文章内容的基础上，把握好情景式默写题所提示的语境：包括题干所给出的叙述性情景，以及题干给出的要默写语句的关键词，题干提示所要默写句子运用的修辞手法等。特别要注意所默写语句中的难写字、易混字、易错字、通假字，还有虚词等。
【答案】18．A
19．C
20．B
【知识点】语句连贯（排序）；近义实词辨析；成语的使用；语序不当；成分残缺或赘余；表意不明；不合逻辑
【解析】【点评】
（1）本题考查正确使用成语的能力，其测试重点是：一感彩的误用，二望文生义，三适用对象弄错，四具有双重含义的成语，五语境或逻辑错误。复习过程中要注意多积累，注意从整体上把握成语的含义，区分形似神异的成语，注意成语的感彩，注意有双重含义的成语。
（2）本题考查学生语言表达连贯的能力。这是考核简明、连贯、得体的能力，重点考核语句连贯，语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序的角度选取。
（3）本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。
18．本题考查正确使用词语的能力。
“随之而来”因为某件事的发生而导致的其他事的发生；“接踵而至”形容人接连而来或事情持续发生；此处与“争议”搭配，应选用“随之而来”。
“引发”是由一事连带发生后续事件；“爆发”强调事件的突发性、猛烈性；此处指“猛烈的抨击”对“大论战”产生的作用，应选用“引发”。
“各执一偏”和“各执一词”意思相近，但“各执一偏”强调各自的观点的片面性，更贴合下文内容。
“瑕疵”泛指小缺点、不完美；“纰漏”指因粗心而出的错误、漏洞。此处说的是辩解，与粗心无关，应选用“瑕疵”。
故答案为：A。
19．本题考查学生语言表达的连贯性。
A项，“也”用于几件事并列的后者；此语境中叶永烈是第一个做出“回复”的，因此用“也”与前文衔接不上。
B项，此句是对上句专家发文内容的阐述，虽能衔接上句，但会使下句中的“论战”失去根据。
D项，“在科学问题上引用一系列资料进行辩解”是“回复”的具体内容，二者不是并列关系。
故答案为：C。
20．本题考查辨析并修改病句的能力。
原句错误有三处。其一，缺少宾语中心词；句末加上“故事”一词后，又会导致“一个”出现歧义；其二，“珠峰某处”语序不当；其三，“孵出了恐龙”就代表着“孵化成功”，所以“然后”一词误用。具体选项中，
A项，“而且”错用，因为后句对前句在这里是补充关系，不是递进；
C项，“这枚蛋成功孵化”不合逻辑；
D项，“了”字错用，“这枚蛋”赘余。
故答案为：B。
【答案】21．减盐的重要性；盐摄入包含显性盐和隐性盐；体内多余的盐分也要想办法排出
22．①过量食盐莫摄入。②蔬菜水果宜多吃。③运动喝水要牢记。
【知识点】语句连贯（排序）；语言表达简明、准确、鲜明、生动
【解析】【点评】
（1）本题考查学生语言表达之情境补写的能力。此类试题一般根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句即可。语句补写题（也叫语段填句题）是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓“语句补写题”，就是指给出一个语段，空出两至三个句子进行补写，补写后的句子与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。
（2）本题考查学生语言表达之拟写宣传标语的能力。首先要明确宣传标语的特点，语言要精练，生动形象，要有宣传鼓动效应，要有感染力，能够打动读者。
21．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一处，由前面“人们对健康日益重视，越来越多的人开始意识到……”可知，此处应是说意识到与健康相关的某项事件的重要性；由后面“虽然如此，但是如何科学地减……减盐很简单……”可知，此处应是说“减盐的重要性”，故可填“减盐的重要性”。
第二处，由前面可知，此处应是说盐的摄入；由后面“显性盐就是……隐性盐就是……”可知，此处应是说盐的摄入包括“显性盐和隐性盐”，故可填“盐摄入包含显性盐和隐性盐”。
第三处，由前面“除了……外”可知，后面应有“也”与之呼应；前面说“摄入的盐……”，后面应是说“排出的盐”；由后面“……对排盐有一定帮助。为了彻底排盐……”可知，此处应是说“体内多余的盐分也要想办法排出”。
22．本题考查学生压缩概括以及拟写宣传标语的能力。
由题干可知，考生需要到材料中筛选出与“减盐”相关的信息，然后按照宣传标语的要求进行拟写。
材料共有两段文字，第一段是说人们重视健康，意识到“减盐”的重要性，由此可知，不能过量食用盐。
第二段主要是说如何“减盐”和“排盐”。由“饮食中要增加蔬菜、水果的比例，这些食物含钠元素较少，水分也多，对排盐有一定帮助”可知，可以多吃蔬菜水果；
由“为了彻底排盐，吃盐较多的人需要多运动、多喝水，通过汗液、尿液把身体内多余的钠离子排出，进一步清理人体的内环境”可知，可以通过运动喝水排除体内多余的盐。
考生可以围绕这三个方面拟写宣传语。拟写宣传语要注意字数的限制，要注意语言的号召力。
23．【答案】【参考例文】
随手拍，拍出正义
尊敬的各位领导、与会代表以及在座的市民朋友们：
大家好！
很荣幸能够在这次座谈会上发言，我今天发言的题目是《随手拍，拍出正义》。最近微博、热搜都在火爆讨论“随手拍事件”。这一热点事件引起了公众广泛关注，也推动了我们这次座谈会的胜利开展。
或许很多人起初看到这条热搜，脑子里可能会浮出“强女士拍了这么多，会赚多少钱呢？”这种想法，没错。拍违章车辆会有一定的利益报酬。但是除了利益之外呢？我想其中更多的是正义。
中国自古以来就是一个有法有度的国家，而法律的出现，就是为了规范人们方方面面的行为。而车辆违章本就触犯了交通安全法。这些车辆占用的是紧急车道，这是保障生命的通道。坐在副驾驶的强女士随手拍下这些违章行为，并举报又有什么错呢？即便是出于利益的驱动，但这一行为客观上也在为维护公共安全，尽到了一个公民应尽的责任。尼采曾言：“可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。”哪怕是出于谋取利益，只要符合法律规范，又能为社会交通安全添砖加瓦那也是凡尘之光，值得点赞。
在利益行为之外，我们更认同其正义考量。试想，面对这么多违章车辆，仅有强女士能够随手拍下并举报。这需要勇气，更需要发自内心的社会责任感。如果社会上有许多这样敢于发声的人，我们的社会必将会更加繁荣、富强充满幸福感。在席卷全球的新冠疫情中，也正是因为中华民族有许许多多像李文亮那样的凡人英雄，我们才得以有效控制疫情，并最终取得抗疫的伟大胜利。强女士的这种行为值得我们鼓励。若天下人都有孔子那种“知其不可为而为之”的担当与勇气，都有范伸淹那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的为国为民的博大情怀，我们必将迎来一个更加文明、和谐的社会！
王尔德说：“我们生活在阴暗里，但仍有人仰望星空。”现实生活中总会有不如意、不完美的地方。我们需要毛姆笔下“抬头看到月光”的人，我们更需要让自己成为一个有担当、敢作为的行动者。我们需要给那些敢于发声的人们创造条件与保障，这样我们身边才会涌现出更多的“强女士”，我们将创造一个更加美好的未来。
因此，“随手拍应该鼓励吗”这个问题，在我看来不需要纠结。我们应该积极鼓励随手拍行为，使其积极生长，发扬光大，成为人人参与的公众行为。让我们每一个人都为交通安全助力，从身边做起，从小事做起，共同承担起为中华民族伟大复兴的中国梦！我的发言到此结束，谢谢大家。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】材料主要讲了国庆中秋假期里，高速公路一些司机随意变道加塞、占用应急车道的行为，被坐在副驾驶的强女士拍下违章照片并向交警部门举报。接着例举了人们对强女士行为的看法态度，大家的看法褒贬不一。写作主题——“随手拍违章应该鼓励吗”，在具体行文时我们要紧扣这一话题来谈，围绕“一些司机的违章行为”以及“强女士拍照举报行为”和“大众对她的举报行为褒贬不一态度”阐明自己的观点。比如，“占用应急车道是对规则的践踏和对生命的漠视”、“随手拍并举报是公共良知、社会责任感的表现，是一种自觉的监督行为，绝不是多管闲事”、“随手拍的初心值得肯定、但行为要谨慎”。还有“我市交管部门组织这样一次座谈会，广泛听取广大市民意见”的行为，也是我们思考解决问题的一个点，“社会行为的规范也要依赖于完善的基建和有力的监管，不留盲区”。另外，市交管部门“组织这样的座谈会本身也是一次普法和认识提高的过程”、“只有全民参与、人人有责才能营造文明和谐的出行礼仪”等。
“写一篇发言稿”，要求我们考生在写作时要注意到具体的格式要求，必须符合市民座谈会的具体情境，我们面对的情境对象主体是参加座谈的市民，以及市交管部门的有关领导。所以我们说话的语气，交流的方式都要契合这一情境。
（二）立意：捍卫规则需要随手拍；拍的是照片，护的是安全；随手拍，拍出文明与诚信；随手拍，就是一面“照妖镜”；随手拍，拍出公德与初心；随手拍，牢记自律与他律；随手拍，不是随意拍；随手拍，拍好底线。
【点评】本题考查学生材料作文的写作能力。这类题要求学生首先要读懂材料，然后进行立意分析，列立意，确立好题目，结合材料及自身积累，选择适合自己写作的最佳角度进行写作。这是一则任务驱动型材料作文。考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。
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