(共15张PPT)
公元5世纪
中国南北朝
公元15世纪
中国明中后
Middle Ages
第三课
中古时期的西欧
核心问题：“黑暗”的中古西欧何以率先进入资本主义？
1
分解问题一
中古西欧何以“黑暗”？
2
分解问题二
新经济因素是如何成长的？
3
分解问题三
如何理解中古西欧文明后来居上？
封建制出现时的背景是这样的：德意志君主已夺取罗马帝国的权力，但缺乏维持官僚机构、法院和军队所需的资金。当时唯一可供选择的办法就是将地产作为服务的报酬。但是，接受者们即封臣们倾向于将地产当作私人领地来管理。
——《全球通史》
1、政治：封君封臣
封臣：
领取土地者
土地+保护
封君：
授予土地者
军队+效忠
阿拉伯人
维京人
马扎尔人
效忠
9世纪臣服礼
封臣的效忠誓词：
我……效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履协约，因我委身投附而善待于我，赐我以应得，则我的一言一行，一举一动，必将以他的意志为准则，绝无违背。
有条件
法国诺曼底公爵威廉开创英国诺曼王朝
我的附庸的附庸不是我的附庸
封君封臣制特点：
①以土地为纽带
私人契约关系，
权利与义务交织
②各级领主不可越级统治
封君封臣权利与义务列举：
封臣
服军役：军役时长每年不超40天。
帮助：①封君长子受封骑士，长女
出嫁，都要随份子。
②招待来访领主，提供住宿/
娱乐和食物。来访次数，接 待规格都有规定。
劝告：如封君要开战，参加十字军等，要先获得封臣的同意，才能获得封臣的帮助。
封君
监护：封臣战死或早亡，封君要负责监护其家属和小孩，提供食宿直到其成年。当然，在此期间封臣的领地由封君管理，收入归封君。
收回：如果封臣死后无继承人，则封土由封君收回。
臣服礼之嚣张版：
与您一样优秀的我们，向并不比我们更优秀的您起誓，承认您为我们的领主。但您要尊重我们的权利和法律，否则这份誓言就归之无效。
非经贵族会议的决定，不得 征收额外税金
归还原侵占的领主土地、抵押物和契据；
对任何自由人非经合法判决
不得逮捕、监禁、没收财产或放逐出境
无地王
约翰
国王只是贵族中的第一个
为什么不直接废了国王？
1215年自由大宪章
在粗俗不堪的日耳曼蛮族王国里，僧侣们将罗马时期的经典抄写下来，充当着文明教师的角色。
392年
罗马帝国国教
5c末蛮族国王
克洛维皈依
8c丕平献土
教皇加冕
基督教徒一生与教会密切相关
出生后在神父的主持下接受洗礼
结婚时在教堂由神父主持婚礼
临终，为了灵魂升天堂，请神父主持涂香油仪式，死后的葬礼也在教堂举行，后埋入教堂附属墓地
2、统一的意识形态：基督教会的神权统治
Long live the King ! （国王万岁）
392年
罗马帝国国教
5c末蛮族国王
克洛维皈依
8c丕平献土
教皇加冕
在粗俗不堪的日耳曼蛮族王国里，僧侣们将罗马时期的经典抄写下来，充当着文明教师的角色。
出生后在神父的主持下接受洗礼
结婚时在教堂由神父主持婚礼
临终，为了灵魂升天堂，请神父主持涂香油仪式，死后的葬礼在教堂举行，后埋入教堂附属墓地
基督教会在中古西欧占有举足轻重的地位。
文化：控制着人们的精神生活。
经济：拥有大量庄园和土地， 向信徒征收什一税。
政治：形成从教皇到各级神职人员的等级制度。
10c教会成为西欧最大的庄园主
13c英诺森三世达到顶峰
基督教徒一生与教会密切相关
蓝血贵族国王亨利四世
工匠出身教皇
格里高利七世
我的主教我任命
教皇权力高于王权
废黜教皇
废黜国王，
开除教籍，
解除臣民效忠誓约
1077年德意志版负荆请罪
没有王法，
领主的庄园法庭就是王法
3、经济：庄园与农奴制度
农奴：人身依附
领主：战士or 教士
职权：有土地就有权力
（政经、司法）
等级森严
庄园法庭
《全球通史》：罗马帝国灭亡后由于远距离贸易、集中手工业生产、帝国货币等的消失，采邑（庄园）必须为自身提供几乎它所需要的一切。
项目 西欧封建社会 中国封建社会
时间跨度 476年---1453年 前475年---1840年
政治制度 封君封臣制
分裂割据 君主专制中央集权制
皇权大一统
经济制度 庄园制和农奴制
封闭保守，人身依附 一家一户小农经济
封闭保守
阶级矛盾 领主与农奴 地主与农民
思想文化 基督教神权统治 儒家思想为主流思想
西欧封建社会特点
质量评分
社会动员能力上
社会稳定性上
社会分层体制上
社会包容性上
背景：
①11世纪后，西欧封建社会走向稳定；
②封建经济获得一定发展，耕地面积增加，风力、水力和畜力得到比较有效的利用；
③ 农产品剩余，工商业逐渐复兴和繁荣。
“城市的空气使人自由”
中世纪早期社会结构中除了领主就是农奴，城市中出现了第三类人，他们是市民。
——《西方那一块土》
15世纪 明人所绘《南都繁会景物图卷》
对比近代前夜的中西社会，
谁更有发展潜力呢？
香槟大集市
汉萨同盟
1、区域间长途贩运贸易
2、商人团体
3、工商业城市
国王和市民的契约：特许状
君无戏言？
帮修南京城墙，要犒赏三军，
朱元璋却欲杀之
判断
近代前夜，中西方社会的工商业都取得了一定程度的发展。
封建中国在体量上甚至更占优势。
但中古西欧却独辟蹊径，逐步向契约社会迈进。
科举选官
以文治国
社会流动
废诸侯灭藩镇求统一
奖励耕织，劝课农桑
赶尽杀绝，赢者通吃
赵匡胤灭南唐，后主李煜请和。赵曰：卧榻之侧，岂容他人鼾睡？
保护小农财产，收割富人财富
皇权俯视下的苍生，除辅佐他的王公大臣士大夫外，几乎全部都是国家编户制度下的小农。而官僚和富商则说抄家就抄家。
小国寡民制度下，领主有义务保护农奴安全，农奴以所订契约的标准为限服劳役和交税。
基督教教义：
上帝面前人人平等。
民间老百姓见国王，
低头弯腰表达尊敬即可。
双膝跪是宗教礼仪，
跪上帝和基督。
新经济因素成长的重要土壤 分析中西方封建社会的利弊，思考：
为什么在分裂的中世纪西欧，一纸契约可以保得城市自治？ 而在大一统的封建中国，万民的皇帝却可以不守承诺呢？
如此承诺
刘邦曾允诺，只要韩信“顶天立地于汉土，绝不加兵刃于身”。故韩信被杀时，吕后吊之於长乐宫大钟之内，头为大钟所罩，不见天日；脚悬空于地面：所以无法顶天立地。使用桃木剑，而非兵刃杀之，以不违背当年的承诺
在长年争战中，逐渐寻求问题的长效解决。不是废了国王取而代之，而是订立契约保障权利。
契约
精神
为什么中古西欧逐步进入契约社会，封建中国却没有呢？
点亮智慧
契约精神是新经济因素成长的重要土壤
为什么中古西欧逐步进入契约社会，封建中国却没有呢？
封建中国：
1. 经济上农耕经济繁荣
2. 政治上实行高度的君主专制中央集权制，皇权垄断一切资源，选官制等政治制度最终是为了加强皇权。
3. 政府实行重农抑商政策，工商业发展的空间有限。成功的商人最后还是变成了地主和官僚，即绅、商、地主三位一体。
4. 在皇权的高压之下，中国社会各阶层难以形成有效的矛盾协调机制，只能不断重复着“官逼民反—天下大乱—新皇统治”的治乱循环。
中古西欧：
1. 经济上实行庄园与农奴制
2.政治上长期分裂，王权衰弱，形成了封建君主，诸侯领主和教会贵族几大政治势力相互制约的局面，不存在绝对压倒性的力量。在长期的征战中，多元政治力量为处理矛盾，减少无谓的消耗，尊重契约的效力。
3.新经济因素具有较充分的发展空间。一些政治力量还鼓励其发展，拉拢市民阶级。资本主义萌芽的发展是自信而独立的。
自信而独立
法学 医学等
行会
（博洛尼亚、巴黎、牛津、剑桥）
文艺复兴
大 学
契约保障
各行业
专业知识（商业运作，医疗）
独立研究机构
文学艺术
城市自治
市民
国 王
英法百年战争、国内的玫瑰战争放弃欧陆、贵族火拼。到15C晚，都铎王朝建立后，英格兰逐渐形成较为强大的王权。
英法百年战争，法兰西民族意识增强。国王借助通婚和征服等手段，击败各地封建主。到15C晚，法兰西基本完成统一，王权得到强化
15世纪末，在抗击阿拉伯人的过程中，西班牙和葡萄牙王权加强，完成统一
1.一事成功，就能事事领先吗？相对落后的文明就难以逆袭吗？
分解问题三：如何理解中古西欧文明率先步入 近代文明这一历史现象？
2.同样相对落后，为何印度文明，美洲文明没有率先步入近代？
中古西欧的特殊之处在哪里？
契约意识（清晰的权力与义务）
私有财产神圣不可侵犯
市民阶层 民族国家
3.新时代的中国发展历程是否符合该法则？结合本课加以说明
遏制领先法则
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此处参考自张媛媛老师
