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古代欧洲文明的发源地—— 古代希腊
亚非四大文明
东方——大河文明
古希腊文明
西方——海洋文明
希腊城邦和亚历山大帝国
第4课
古代希腊地理范围大致包括希腊半岛、爱琴海诸岛、小亚细亚半岛西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里岛等地区。
古代希腊是地理概念,并非国家概念。
环海、多山、多岛屿
适宜航海业和海外贸易发展;
不便于联系、统一;
不适合耕种,粮食不能自给。
希腊地区的地理特点是促成这些发展的基本原因。
——《全球通史》第102页
希腊最早的文明产生于哪里?
希腊文明的开端:
爱琴文明
克里特文明
迈锡尼文明
转移
荷马时代
城邦时代
B.C.3000
↓
B.C.1200
公元前8世纪
希腊城邦
约B.C.2850
约B.C.2000
约B.C.1450
约B.C.1150
公元前
9世纪
公元前8世纪
克里特文明
迈锡尼文明
爱琴文明
荷马时代
城邦出现
形成
城邦是什么?
所谓城邦,就是一个城市连同其周围不大的一片乡村区域,就是一个独立的主权国家。
——顾准《希腊城邦制度》第4页
城邦
含义:
时间:
突出特点:
代表:
希腊和小亚细亚沿海地区连绵不断的山脉,不仅限制了当地农业生产率的提高,还把乡村隔成了互不相连的小块……这些由村庄扩大而成的居留地一般被成为“城邦”,而提供避难所的地方则被称为“卫所”“高城”。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》第102页
雅典卫城
雅典卫城
以一个城市或市镇为中心,把周围的农村联合起来,组成一个小国。
公元前8世纪
小国寡民
雅典、斯巴达
、儿童
希腊城邦居民
公民(统治者)
非公民(被统治者)
权利与义务
公民与非公民关系
外邦人、奴隶
城邦的核心是什么?
——公民
斯巴达——崇尚武力
占有土地
参军打仗
妇女也没有任何政治权利
参与统治(成年男性公民),占有土地,宗教活动、节庆演出、文体竞赛(以公民为主);
参军打仗
外邦人是自由人,但没有政治权利,不能占有土地。
奴隶几乎没有任何权利和自由。
希腊城邦居民
公民(统治者)
非公民(被统治者)
权利与义务
公民与非公民是统治与被统治的关系,二者界限分明,非公民转化为公民,极为困难。
公民与非公民关系
外邦人、奴隶
城邦的核心是什么?
——公民
我可以断言,我们的城邦是全希腊的学校……
我们的制度之所以被称为民主政治,是因为政权在全体公民手中,而不是在少数人手中……
——伯里克利“在阵亡将士葬礼上的演说”
主权在民
公民如何参与统治?
雅典的民主政治
梭伦改革:奠基
克里斯提尼改革:确立
伯里克利改革:高峰
扩大了公民的权利
一等公民
二等公民
三等公民
四等公民
可入选四百人议事会
四百人会议→五百人会议、所有公民
陶片放逐法
雅典的民主政治
雅典的民主政治——伯里克利时期
1.用来保障民主政治的机构有什么?
公民大会
五百人议事会
十将军委员会
陪审法庭
监察机关
主持城邦事务,召集公民大会。
掌管军事
最高权力机构,具有立法、司法等多种职能。
10个主席团
抽签产生,轮流担任
2.民主政治机构的官职是如何产生?
考古出土的原始抽签机与铜制的候选者名片
材料一:
各级官职向一切公民开放,并都以抽签方式产生。……当时希腊人的宗教思想仍很浓厚,他们相信抽签是天意所归,赋予它以一定的神圣意义,因此也更显得公平……它实际上却为公民提供了在古代条件下最广泛也最平等的参政机会。
——吴于廑、齐世荣主编《世界史·古代史编(上卷)》
3.如何处理参加公民大会与日常工作的矛盾?
我住的很远,花一整天时间才能赶到会场,家里还有农活要做,参加公民大会费时费力、成本太高了!
材料二:
在公元前460年之前,所有公职人员都不支薪,雅典的官员都是义务职……毋庸置疑的是,官职津贴制是伯里克利的首创,而首先得到津贴收入的公职人员是民众法庭的陪审法官,这一时间大约是公元前451年到450年左右。每一位陪审员,在对原被告进行投票之后,就可以获得写有数字“三” 的凭证,凭借该凭证就可以按照事先安排的顺序领取报酬。
——[美]邦纳、史密斯:《从荷马时代到亚里士多德时代的司法裁判》刘会军、邱洋译
材料三:
公元前431年雅典全部人口为40万人,其中雅典自由民16.8万,外邦人3.2万,奴隶20万。而自由民中,妇女也被排除于民主的殿堂之外。
——哈蒙德《希腊史》
4.什么人不能参加公民大会?
、儿童
实质:
建立在奴隶制基础上的少数人的民主,即奴隶主民主政治。
(雅典民主政治局限性)
5.雅典民主政治的缺陷?
材料四:
(雅典民主政体的根本缺陷)在于它把权力交给所有的公民,不需要国家管理者具有专长,不要求他们具有真知灼见。一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去管理,统治者……不是偶然选中的人……不是使用强术和骗术的人,而是有统治知识的人。 ——苏格拉底
形式上:非常民主
实质上:“多数人的暴政”
雅典政治家阿里斯提德就曾在放逐投票时,被一个目不识丁的公民请求代写上阿氏自己的姓名投入票柜,阿里斯提德问那人何以要放逐他,那人答道:“不为什么,我甚至不认识这个人,但是到处都称呼他为‘公正之士’,我实在听烦了。” ——【古罗马】普鲁塔克《希腊罗马名人传》
6.如何评价伯里克利时代的奴隶制民主政治?
(积极性+局限性)
积极:
它为雅典的繁荣提供了政治条件,
也促进了文化昌盛、人才辈出,
开启近代西方民主政治先河。
局限:
(1)它本质上是奴隶主的民主政治,只有成年男性公民享有政治权利,绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利;
(2)在民主政治中,国家公职人员由抽签选举产生,难以保证真正的人才掌握国家政权,容易导致庸才误国。
希腊城邦
约B.C.2850
约B.C.2000
约B.C.1450
约B.C.1150
公元前
9世纪
公元前8世纪
克里特文明
迈锡尼文明
爱琴文明
荷马时代
城邦出现
形成
B.C.594
B.C.509
公元前5世纪
中后期
梭伦改革
克利斯提尼改革
伯里克利改革
奴隶制民主政治发展
发展与全盛
伯罗奔尼撒战争
B.C.431
希腊
马其顿
波斯帝国
地处希腊北部、公元前4世纪兴起
斯巴达与雅典长期争霸,逐渐衰落。
三、亚历山大帝国
进攻波斯帝国
南下攻占地中海,进入埃及
从埃及转战两河流域,与波斯大军再度会战,灭亡波斯帝国
亚历山大东征:
东到印度河流域
北抵中亚
南达埃及
西起希腊
亚历山大帝国版图
亚历山大灯塔
埃及卢克索城
帕特农神庙
叙利亚古城帕尔米拉遗址
希腊化时代
亚历山大东征影响
材料二:东征期间,从北非至南亚次大陆亚历山大先后建立了几十座希腊文明城市(亚历山亚历山大里亚)。最为著名的是在尼罗河三角洲建立的一座城市(现在亚历山大城所在地),大用自己的名字命名为亚历山大里亚。这座城市后来成为整个地中海地区的最大城市,成为地中海地区与东方各国经济、文化交流的中心。
材料一:亚历山大远征,洗劫和烧毁了亚洲一些古老的城市,将成千上万的劳动人民掠为奴隶,以野蛮、残忍、落后的手段毁灭了许多东方文明。
——《上下五千年》
积极:促进了东西方文化的大交汇;加强东西方之间的经济联系和贸易往来;亚历山大建造的新城后来成为新的经济文化中心。
消极:亚历山大东征具有侵略性质,给东方人民带来巨大灾难,也掠夺了东方世界的无数财富
不利于联系
城邦形成
不利于统一,分散
环海、多港口
航海业和海外贸易发展
商品经济发展
直接民主制度
地理条件
政治因素
经济因素
自由、平等思想
对外殖民
集体认同、契约基础
多山、多岛屿
军事制度
公民兵制
希腊城邦
约B.C.2850
约B.C.2000
约B.C.1450
约B.C.1150
公元前
9世纪
公元前8世纪
B.C.594
B.C.509
公元前5世纪
中后期
克里特文明
迈锡尼文明
爱琴文明
荷马时代
城邦出现
梭伦改革
克利斯提尼改革
伯里克利改革
公元前4世纪
吞并希腊
马其顿强大
奴隶制民主政治发展
形成
发展与全盛
混乱与衰落
伯罗奔尼撒战争
B.C.431
亚历山大帝国