江苏省2023年九年级中考备考语文专题复习：文言文阅读题（二）（含解析）
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| 名称 | 江苏省2023年九年级中考备考语文专题复习：文言文阅读题（二）（含解析） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 301.1KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-02-14 13:34:46 | ||
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文档简介
江苏省2023年九年级中考备考语文专题复习：文言文阅读题（二）
1. 阅读下面两个文言语段，完成问题。
胡澹庵①见杨龟山，龟山举两肘示之曰：“吾此肘不离案三十年，然而于道有进。” 。其寝室有短窗，每日昧爽②，辄执书立窗下，就明而读，如是者十四年。洎③北归，窗下石上，双趺④之迹隐然，至今犹存。前辈为学，勤苦如此。然龟山盖少年事，无垢乃晚年，尤难也。
高适五十始为诗，为少陵⑤所推。 功深力到，无早晚也。圣贤之学亦然，东坡诗云：“贫家净扫地，贫女巧梳头。下士晚闻道，聊以拙自修。”朱文公⑧每借此句作话头，接引穷乡晚学之士。
选自《江西古文精华丛书》[注]①胡澹庵：人名。后文杨龟山、张无垢均为人名。②昧爽：天将亮未亮时。③洎（jì）：及。④趺（fū）：同“跗”，足背。这里指脚。⑤少陵：即杜甫。⑥老苏：指苏洵。⑦欧公：指欧阳修。⑧朱文公：即朱熹。
(1) 解释文中加点词的含义。
①执 ______
②是 ______
③之 ______
(2) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。
②老苏三十始读书，为欧公所许。
(3) 结合选文内容说说你悟出的道理。
2. 阅读下面文言文，完成问题。
【甲】曹刿论战
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
【乙】子鱼论战
宋公及楚人战于泓①。宋人既②成列，楚人未既济③。司马④曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈⑤而后击之，宋师败绩。公伤股，门官⑥歼焉。国人皆咎公。公曰：“君子不重伤⑦，不禽⑧二毛⑨。古之为军也，不以阻隘⑩也。寡人虽亡国之余 ，不鼓不成列。”
【注】①宋公：宋襄公。泓：泓水，河流。②既：尽，全部。③济：这里指渡过泓水。④司马：统帅军队的高级长官，此指子鱼。⑤陈：同“阵”，此处意为摆好阵势。⑥门官：国军的卫士。⑦重（chóng）伤：这里指不对受伤的敌人再次攻击。⑧禽：同“擒”⑨二毛：头发花白的人。⑩阻隘：这里指险要的地势。 亡国之余：亡国者的后代。
(1) 解释下列加点的字词。
①肉食者鄙（ ______ ）
②小信未孚（ ______ ）
③门官歼焉（ ______ ）
④公伤股（ ______ ）
(2) 选出加虚词意义或用法相同的一项 ______
A.乃入见 问今是何世，乃不知有汉
B.可以一战 域民不以封疆之界
C.宋公及楚人战于泓 客之美我者，欲有求于我也。
D.既济而未成列 然后知生于忧患，而死于安乐也。
（3）请用“/”给下面句子标出朗读停顿（只标一处）。
宋公及楚人战于泓
(3) 把下列句子翻译成现代汉语。
①夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。
②彼众我寡，及其未既济也，请击之。
(4) 理解文段内容，然后用原句回答。
①【甲】文中曹刿“请见”的原因是“ ______ ”，他认为“可以一战”的理由是“ ______ ”。②【乙】文中子鱼认为发动进攻的有利时机是“ ______ ”。
(5) 你觉得造成两场战争不同结局的原因分别是什么？
3. 阅读【甲】【乙】两部分文字，完成问题。
【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】德祐二年二月十九日，予都督①诸路军马。时北兵②已迫修门外，战、守、迁皆不及施。会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸③。国事至此，予不得爱身。
初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后④，予羁縻⑤不得还，国事遂不可收拾。予自度不得脱，则直前诟虏帅⑥失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。
未几，贾余庆等以祈请使诣北，北驱予并往，而不在使者之目。予分当引决⑦，然而隐忍以行。昔人云：“将以有为也⑧”。
至京口，得间⑨奔真州，即具以北虚实告东西二阃⑩，约以连兵大举。中兴机会，庶几在此。留二日，维扬帅下逐客之令。不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉。
（选自文天祥《指南录后序》，有删节）【注】①都督，统率。②北兵，指元军，下文“北”都代指“元”。③纾祸，解除祸患。④吕师孟、贾余庆，两人先后投降元军，并唆使元军扣押文天祥。⑤羁縻，软禁，扣押。⑥诟虏帅，责骂元军的统率。⑦分当引决，理当自杀。⑧将以有为也，将以此有所作为。⑨得间，找机会。⑩阃，kǔn,统兵在外的将帅。
(1) 请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（限标一处）
予都督诸路军马
(2) 解释下列加点词。
①古仁人之心 ______
②会使辙交驰 ______
③予自度不得脱 ______
④北驱予并往 ______
(3) 用现代汉语翻译下列句子。
①微斯人，吾谁与归？
②但欲求死，不复顾利害。
(4) 【乙】文中，文天祥在“国事至此”时决定“予不得爱身”，他为此做出了哪些努力？
(5) 家国情怀是爱国文人的重要标识，范仲淹和文天祥面对国家不同的境遇，爱国表现也不相同，请作简要分析。
4. 阅读【甲】【乙】两部分文字，完成问题。
【甲】成都草堂，唐杜工部旧居之地也。堂屡废矣，辄新之者，重其人也。今日之举，则巡抚都御史钟公蕃倡其议。既成，成都府同知吴君廷举①以书与图来属予记之。
盖翘然而起，临于官道者为门。门之后为祠，祠后为书院。引水为流，桥其上，以通往来。于其前门焉，榜曰“浣花深处”。进于是，则草堂也。堂之左右，亦各为屋，缭②以周垣③。其东为池，引桥下之水注其中，菱莲交加，鱼鸟上下相乐也。名花时果，杂植垣内。其外则树以桤、柳，象子美之旧也。经始于弘治庚申之春，落成于其年之秋，财不费而功侈，民不劳而事集④。
夫世称子美者，概以为诗人。愚以为诗道极于子美，而子美重于人者，不独诗也。唐文章之士千百人，而祠于后者，仅可指数。子美之草堂，人皆知之，是独以其诗哉？蜀自先秦以来，数千年间，通祭祀者才数人。 。而子美徒以羁旅困穷之人，轩然与之并，是诚不独以其诗也。盖子美之为人，孝友忠信，大节俱备，读其诗，考其素履⑤，一一可见。志其墓者，不过称之为文先生耳。於乎！此何足以知子美哉？不知于当时，而知于后世，一世之短，百世之长，子美之名若草堂，虽与天壤俱存可也。今日诸公之举，尊贤厉俗，其于风教岂曰小补之哉！
（选自《天启新修成都府志》卷四十三，有删节）
【注】①吴廷举：字献臣，号东湖，成化二十三年进士。②缭：缠绕。③垣：泛指墙。④集：成功。⑤素履：比喻质朴无华、清白自守的处世态度。
【乙】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐。西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（选自刘禹锡《陋室铭》）
(1) 请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处）
临于官道者为门
(2) 解释下列句中的加点字词。
①辄新之者： ______
②属予记之： ______
③有仙则名： ______
④无案牍之劳形： ______
(3) 把下列句子翻译成现代汉语。
①唐文章之士千百人，而祠于后者，仅可指数。
②谈笑有鸿儒，往来无白丁。
(4) 结合全文，说说甲文划线句子的作用。
(5) 结合【乙】文的内容，谈谈后人重修杜甫草堂的原因。
5. 阅读【甲】【乙】两部分文字，完成问题。
【甲】 平淮西之明年冬，予自江州司马授忠州刺史，微之①自通州司马授虢州长史。又明年春，各祗命②之郡，与知退③偕行。三月十日参会于夷陵。翌日，微之反棹送予至下牢戍。
又翌日，将别未忍，引舟上下者久之。酒酣，闻石间泉声，因舍棹进，策步入缺岸。 遂相与维舟岩下，率仆夫芟芜刈翳④，梯危缒滑⑤，休而复上者凡四五焉。仰睇俯察，绝无人迹，但水石相薄，磷磷凿凿，跳珠溅玉，惊动耳目。自未讫戌⑥，爱不能去。俄而峡山昏黑，云破月出，光气含吐，互相明灭，昌荧玲珑，象生其中。虽有敏口，不能名状。
既而，通夕不寐，迨旦将去，怜奇惜别，且叹且言。知退曰：“斯境胜绝，天地间其有几乎？如之何府通津繇⑦，岁代寂寥委置，罕有到者乎？”予曰：“借此喻彼，可为长太息者，岂独是哉，岂独是哉！”微之曰：“诚哉是。言讫，矧⑧吾人难相逢，斯境不易得；今两偶于是，得无述乎？请各赋古调诗二十韵，书于石壁。仍命余序而记之。又以吾三人始游，故目为三游洞。洞在峡州上二十里北峰下两崖相廞⑨间。欲将来好事者知，故备书其事。（白居易《三游洞序》）[注]①微之：元稹，字微之，是白居易的诗交好友，时称元白。②祗（zhī）命：遵命。③知退：白居易的弟弟白行简的字。④芟（shān）芜：割倒杂草。刈翳：清除障碍。⑤梯危缒滑：危险的地方架梯子爬，滑溜的地方拴绳子拉。⑥自未讫戌：从未时到戌时。⑦津繇：水航经由的渡口。⑧矧（shěn）：况且。⑨廞（xīn）：淤塞，这里指衔接。
【乙】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
（选自柳宗元《小石潭记》））
(1) 请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处）
仍命余序而记之
(2) 解释文中加点的字词。
①因舍棹进 ______
②不能名状 ______
③诚哉是 ______
④水尤清冽 ______
(3) 用现代汉语翻译下列句子。
①斯境胜绝，天地间其有几乎？
②青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
(4) 阅读【甲】文，请赏析文中画线句。
(5) 【甲】文“寂寥委置”和【乙】文“寂寥无人”分别表达了作者怎样的情感？请结合文章分析。
6. 阅读下面文章选段，回答问题。
【甲】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归。货恶有弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（选自《大道之行也》）【乙】礼起于何也？曰：人生而有欲欲而不得则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷①。先王恶其乱也，故制礼义以分②之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷于物，物必不屈③于欲，两者相持而长，是礼之所以起也。
（选自《礼论》）【注释】①穷：困境。②分：区分、辨别。③屈：竭尽。
(1) 解释下面句子中加点词语的意思。
①不独子其子 ______
②男有分 ______
③先王恶其乱也 ______
(2) 请用“/”给下面句子断句。（断两处）
人生而有欲欲而不得则不能无求。
(3) 把下面的句子翻译成现代汉语。
货恶其弃于地也，不必藏于己。
(4) 根据甲文，用自己的话来说说“大同”社会到底是什么样子的？
7. 古诗文阅读。
【甲】锢川闲居赠裴秀才迪①
王维寒山转苍翠，秋水日潺渡。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头馀落日，墟里上孤烟。
复值接舆②醉，狂歌五柳前。【注】①裴迪：诗人，王维的好友。②接舆：春秋时楚国隐士，这里以佯狂遁世的接舆喻裴迪。
【乙】山中与裴秀才迪书
王维近腊月下，景气和畅，故山殊可过①。足下方温经，猥不敢相烦。辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。
北涉玄灞②，清月映郭。夜登华子冈，辅水沦涟③，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜春复与疏钟相间。
当待春中，草木蔓发，春山可望，轻偷④出水，白鸣矫翼，露湿青皋，麦陇朝雏⑤，斯之不远，傥能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣。无忽。因驮黄檗人⑥往，不一⑦，山中人王维白。
（选自《古文鉴赏词典》）【注】①故山殊可过：故山，旧日所居住的山，此指蓝田山锢川别业。殊：很，非常。②玄灞：深青色的灞水。③沦涟：水起微波。④隆（ tiao）：一种细长的淡水鱼。⑤维：野鸡鸣叫。⑥驮黄檗 bò人：进城卖黄糜（一种药材）的人。⑦不一：不详说，旧时书信结尾用语。
(1) 下列句子停顿错误的一项是 ______
A.渡头/余/落日
B.景气/和畅
C.夜登/华子冈
D.村墟夜春复/与疏钟相间
(2) 解释下列加点的词。
①足下方温经 ______
②北涉玄灞 ______
③多思曩昔 ______
④白鸥矫翼 ______
(3) 下列加点词的意义和用法相同的一项是 ______
A.辄便往山中 饮少辄醉（《醉翁亭记》）
B.与山僧饭讫而去 蹴尔而与之（《鱼我所欲也》）
C.斯之不远 鹏之背（《北冥有鱼》）
D.然是中有深趣矣 然则北通巫峡（《岳阳楼记》）
(4) 用现代汉语翻译下列句子。
①寒山远火，明灭林外。
②岂能以此不急之务相邀？
(5) 根据要求回答问题。
①请品析【甲】诗“寒山转苍翠”中“转”的妙处。
②谈谈【乙】文画线句子中加点词“独坐”的表达效果。
(6) 【甲】诗和【乙】文都表达了作者怎样的思想感情，请结合内容简要分析。
8. 古诗文阅读。
【甲】
都门杂咏
[清]杨静亭
十月冰床遍九城，游人曳去一毛轻。
风和日暖时端坐，疑在琉璃世界行。（选自《万首清人绝句》，昆仑出版社2011年7月版）【乙】金海冰上作蹙鞠①之戏，每队数十人，各有统领，分位而立，以革为球，掷于空中，俟其将坠，群起而争之，以得者为胜。或此队之人将得，则彼队之人蹴之令远。欢腾驰逐，以便捷勇敢为能。将士用以习武。
（选自《燕京岁时记外六种》，北京出版社2018年8月版）【注】①蹙鞠：蹴鞠，古代的一种足球活动。
(1) 阅读【乙】文时，小江对冰上蹙鞠很感兴趣，于是你把此游戏的规则用白话文讲给他听。
以革为球，掷于空中，俟其将坠，群起而争之，以得者为胜。
(2) 小江建议你在读古诗文时采用批注的方法，他给你作了一个示范。
示例：诗句“游人曳去一毛轻”，运用了夸张的修辞手法，将冰床的重量写得像一根羽毛一样轻。
写出了游人在冰上拖拽冰床的轻松，也体现了冰床运动在当时的盛行，很受游人的青睐。
请你选择下面的一个任务，并且按要求完成赏析。
A.“疑在琉璃世界行”（请从画面构成的角度进行赏析）
B.“欢腾驰逐，以便捷勇敢为能。”（请从人物描写的角度进行赏析）。
我选（ ______ ）， ______
(3) 古人面对冰雪感情是不一样的。请从下面学过的课文中，任选一篇，说说作者是如何借冰雪来表情达意的。
A.《咏雪》B.《湖心亭看雪》C.《送东阳马生序》
9. 古诗文阅读。
【甲】望江南
超然台作①
[宋]苏轼
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟②。休对故人思故国，且将新火③试新茶。诗酒趁年华。（选自《苏轼文集》，中华书局2004年版）[注]①超然台：在密州（今山东诸城）北城。②咨嗟：叹息，慨叹。③新火：旧俗寒食节不举火，节后举火称新火。
【乙】超然台赋序①
[宋]苏辙子瞻既通守余杭，三年不得代。以辙之在济南也，求为东州守。既得请高密，其地介于淮海之间，风俗朴陋，四方宾客不至。受命之岁，承大旱之余孽，驱除螟蝗，逐捕盗贼，廪恤饥馑②，日不遑③给。几年而后少安顾居处隐陋无以自放。 以告辙曰：“此将何以名之？”辙曰：“今夫山居者知山，林居者知林，耕者知原，渔者知泽，安于其所而已。其乐不相及也，而台则尽之。天下之士，奔走于是非之场，浮沉于荣辱之海，嚣然④尽力而忘反，亦莫自知也。而达者哀之。二者非以其超然不累于物故邪？《老子》曰：‘虽有荣观，燕处⑤超然。’尝试以‘超然’命之，可乎？”因为之赋。
（节选自《苏辙集（全四册）》，中华书局1990年版，有删减）[注]①熙宁八年（1074），苏轼命人修葺密州城北旧台，并写信给苏辙，求台名并赋。苏辙即作赋并此序。②廪恤饥馑：开仓放粮，赈济体恤灾民。③遑：闲瑕。④嚣然：轻狂，浮躁。⑤燕处：退朝闲处。
(1) 用“/”给下列句子划分停顿，划两处。
几年而后少安顾居处隐陋无以自放。
(2) 翻译文言句。
乃因其城上之废台而增葺之，日与其僚览其山川而乐之。
(3) 你看到一个超然台仿真模型，模型上有两块匾额，一块刻有“超然台”，另一块上刻的字看不清了，你觉得可以用【甲】诗中哪处词句补上？说说理由。
(4) 世间绝大部分的事物都有可观赏的地方，可使人快乐。结合【甲】【乙】内容，说说你的理解。
10. 阅读下面材料，按要求完成任务。
（一）凡闻言必孰论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔①一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎②举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风，而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：夔能和之以平天下，若夔者一而足矣。故曰‘夔一足’非‘一足’也。”
（《吕氏春秋 察传》）（二）神魖③，谓山缫之尤灵异者。若大荒东经④云：有兽状如牛。苍身而有角。一足。出入水则必风雨。其光如日月。其声如雷。名曰夔。
（《说文解字》注解）[注]①乐正：古代宫廷中负责管理音乐的官名。夔：传说上古时代音乐家。②重黎：上古传说中的人。③魖（xū）：古书中的一种鬼。④大荒东经：《山海经》第十四卷。
(1) 请根据提示，解释“孰”的含义。
提示：①明日徐公来，孰视之，自以为不如。②我孰与城北徐公美？
解释：凡闻言必孰论： ______
(2) 下面更接近于“夔”的甲骨文字形的一项是 ______
(3) 对于“夔一足”的解说，选文（一）中孔子所说与选文（二）有何不同？
(4) 能印证选文（一）中“验之以理”的一项是 ______
A.鲁迅幼时向寿镜吾先生请教“怪哉”是怎么回事。
B.斯诺询问林伯渠如何克服苏区货币交易的困难。
C.孙悟空与如来佛祖赌赛一筋斗打出佛祖的右手掌。
D.王子猷雪夜访问友人戴奎问他《招引诗》的内涵。
11. 古诗文阅读。
【甲】于是羽遂引东，欲渡乌江。乌江亭长檥船待，谓羽曰：“江东虽小，地方千里，众数十万，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船。汉军至，亡以渡。”羽笑曰：“ 且籍与江东子弟八千人渡而西，今亡一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之哉？纵彼不言，籍独不愧于心乎！”谓亭长曰：“吾知公长者也，吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日千里，吾不忍杀，以赐公。”乃令骑皆去马，步持短兵接战。羽独所杀汉军数百人。羽亦被十余创，顾见汉骑司马吕马童曰：“若非吾故人乎？” ”羽乃曰：“吾闻汉购我头千金邑万户吾为公得。”乃自刭。
——节选自《后汉书》【乙】题乌江亭
唐杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
【丙】叠题乌江亭
宋王安石
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？
(1) 解释下列句中加点的字词。
①亦足王也 ______
②亡以渡 ______
③尝一日千里 ______
④顾见汉骑司马吕马童曰 ______
(2) 用“/”给下列句子断句。（共两处）
吾闻汉购我头千金邑万户吾为公得
(3) 翻译句子。
①乃天亡我，何渡为！
②马童面之，指王翳曰：“此项王也。”
(4) 乙诗中的“ ______ ， ______ ”，与甲文中“江东虽小，地方千里，众数十万，亦足王也”所表达的意思一致。
(5) 请从修辞手法的角度赏析“江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”
(6) 你们班准备就“项羽渡过乌江亭，是否会获胜”开展一次辩论赛，请依据这三段材料，分别整理出正方和反方的理由。
正方：我方认为如果项羽渡过了乌江亭，还有获胜的希望。因为 ______
反方：我方认为即使项羽渡过了乌江亭，也不会获得胜利。因为 ______
12. 阅读文言节选，完成问题。
【甲文】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之忽。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；侠其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙文】古之圣人，其出人①也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下②圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读③者，非吾所谓传其解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗④，吾未见其明也。巫医，乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀⑤。呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
【注】①出人：超过一般人。②下：在……之下。③句读：句子的停顿。④小学而大遗：小的方面倒要学习，大的方面反而放弃不学。⑤位卑则足羞，官盛则近谀：以地位低的人为师就觉得羞耻，以官职高的人为师，就近乎谄媚了。
(1) 解释下列加点词。
①益慕圣贤之道 益： ______
②未尝稍降辞色 辞色： ______
③耻学于师 耻： ______
④是故圣益圣 是故： ______
⑤今其智乃反不能及 乃： ______
(2) 用现代汉语翻译下面的句子。
①又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
②爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！
(3) 甲乙两文为文的目的都是为了劝勉人们要从师求学，但是宋濂和韩愈所用的方式不尽相同，请分析两文，劝学方式的不同点。
(4) 下列对甲乙两文的理解和分析有误的一项是（ ）
A.甲文中“故余虽愚，卒获有所闻”的原因是勤奋好学，博览群书，虚心求教。
B.乙文中“巫医乐师百工之人”，他们虽然社会地位不高，但是他们却能相互学习，这点值得我们学习。
C.乙文中“小学而大遗”指的是，当时人们不懂得断句，不去请教老师，但是有疑问不能解答，却总是要去请教老师的，这样的做法韩愈认为是非常不明智的，需要改变这种社会风气。
D.《送东阳马生序》中的“序”和《师说》里的“说”，都是代表一种文体，前者在正文中是指赠序，后者是一种议论文体。
13. 文言节选，完成问题。
【甲文】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之忽。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；侠其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳展，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥瘦，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则组袍献衣处其间，咯无幕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
（选自《送东阳马生序》）【乙文】
予少时读书，一见辄能诵。暗疏①之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游。句朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。
比数年来，颇发愤自惩艾②，悔前所为；而聪明衰耗，殆不及曩③时十一二。每阅一事，必寻绎数终④，掩卷茫然，辄复不省。故虽然有勤苦之劳，而常废于善忘。
嗟夫!败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢词云：我精骑三千，足敌君羸卒钢万。心善其说，因取“经”“传”子”“史”事之可为文用者，得若干条，勒⑤为若干卷，题曰《精骑集》云。
噫 !少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几以此补之。
（《精骑集》序）【注释】①暗疏：默写。②惩艾（yl）：惩治，惩戒。③曩（nǎng）：从前。④寻绎数终：从头到尾翻寻数次。⑤勒：刻。
(1) 解释下列加点词
①未尝稍降辞色 ______
②犹幸预君子之列 ______
③腰白玉之环 ______
④一见辄能诵 ______
⑤心善其说 ______
(2) 用现代汉语翻译下面的句子。
①余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
②我精骑三千，足敌君羸卒数万。
(3) 两段文字都是就读书学习谈了自己的切身感受。选文[甲]中能概括中心的句子是 ______ ，选文[乙作者强调的损害自己学业的两个因素是 ______ 和 ______ ，这两段文字告诉我们什么道理？
(4) 下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是 ______
A.甲文作者结合自身经历，具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程，用以勉励后生勤奋学习，作者刻苦的精神、虚心的态度令人敬佩。
B.乙文作者少小不努力，但不能反躬自省，正视生活的规律，用主观的努力去夺回逝去的年华，以致年长时学无所成，令人可悲。
C.“序”和“说”都是古代的一种文体。“序”有书序和赠序之分，甲文属于赠序。乙文属于书序。
D.乙文摘取了“经”“传”“子”“史”中在写文章时可以用到的语句，摘录若干条。编为若干卷取名为《精骑集》。
14. 【探琴心，品文韵】
【材料一】
古琴（如图 1），又称七弦琴、玉琴。古琴的来源可追溯到上古时期，《太古遗音》记载：“伏羲见凤集于桐，乃象其形‘削桐’制以为琴。”现代古琴形制与唐琴一致，长三尺六寸五分（约122厘米），象征一年三百六十五天；宽六寸，象征天、地和东、西、南、北四个方位；七弦象征金、木、水、火、土五行和君、臣；十三徽象征一年十二个月和闰月。古琴的形制体现了中国传统文化中的“天人合一”思想。
（根据网络材料编写）【材料二】
梁江淹自序传曰：淹字文通，济阳考成人，为建安吴兴令。地在东南峤外，闽越旧境也。有碧水丹山，珍木灵草， 。山中无事，专与道书为偶。及悠然独往或日夕忘归放浪之际颇著文章自娱。常愿卜居①筑宇，绝弃人事②，苑以丹林，池以绿水，左倚郊甸，右带洒泽。青春爰谢③，则梜弋平皋④；素秋澄景，则独酌虚室。弹琴咏诗，朝露几间⑤，忽忘老之将至云尔。
[注]①卜居：选择地方居住，这里指隐居。②人事：指人世间的事。③青春爰（ yuán）谢：这里指冬去春来。④梜（jiā）弋平皋：这里指在平原散步。⑤朝露几间：人生短暂，几经朝露。
（节选自[唐]欧阳询等编修《艺文类聚 卷五十五 杂文部一》，有删减）【材料三】
古琴声是至清之音。与园林一样，琴声也能营造出一个自然脱俗、幽雅闲适的境界。琴境与园林之境的结合，是相辅相成，又相得益彰的。
唐代王维曾有“独坐幽篁里，弹琴复长啸”之句；清代蒋恭棐在《逸园纪略》中写道：“每春秋佳日，主人鸣琴其中，清风自生，翠烟自留，曲有奥趣。”琴声，能涤烦消虑、忘忧解乏。久在樊笼里的人们，聆听到琴声，就可从尘世繁琐中解脱出来。
行走在园林中，琴声可以解忧，更可以助景娱情。在私家园林雍家园里，宋代欧阳修与友交游，据石而奏古琴，浑然忘我，似乎进入神仙妙境。在琴声中，人们体会到了忘怀息心的审美之境。
琴声如此，这使得园林中一切入耳之音，古人都好以琴声比拟了。如扬州休园，有轩命名曰“琴啸”，以竹声喻琴。扬州平山堂的“听石山房”，古人凭此地“山风刚劲，擦壁如琴”，也以风吹山石之音喻琴。苏州拙政园又有小沧浪水阁，今人引诗句“风篁类长笛，流水当鸣琴”评价它，用水声喻琴。
古代园林中多设琴房，其意在琴外，在耳，更在心。琴在园林里起到了“意显、情移、境生”的艺术效果。意显，指借琴把景点出来；情移，指游人因琴产生联想；境生，指以此生成充满乐感的氛围。
琴，又谐音“情”，此琴彼情，是琴境撩人，还是游人多情，抑或是游人因琴景而留情？园林中的琴，
怎不助人游兴，涨人雅意？扬州瘦西湖的琴室，室内有琴一张，室外是“一水回环杨柳岸，画船来去藕花天”，成为当时文人士子争相游玩的佳处。
在园林里，琴声、游人、山水丘壑容易互为知音、互为传情。中国古人有琴中觅知音的期待。中国的园林仿佛也这样，一石一水，一亭一阁，只待“有缘人”，读懂它的味，欣赏它的美。
（选自李金宇《古代园林里的琴境》，《文汇报》2019年8月4日，有删改）【材料四】
中新社记者：为何说古琴是最有中国特色的传统乐器？
喻辉：古琴，传说由伏羲创制，其形制一直流传到今天。传统的中国古琴制作采用的是丝弦，声音很小。在安静的环境中，能弹出细腻微妙的天籁之声，令人思绪无限，体现出中国道家“大音希声，大象无形”的哲学理念。演奏者在弹奏古琴时，也会陷入沉思，使心灵得到净化和升华。
中新社记者：古琴音乐体现了何种中国传统文化精髓？又如何打破藩篱进行文明互鉴？
喻辉：古琴位居“琴棋书画”四艺之首，深刻反映了古代传统文人的道德追求、文化观、社会观。古琴曲谱由汉字或汉字的偏旁部首组合而成（如图 3），识字是演奏古琴的前提。
古琴音乐极具中国特色，当代中外音乐学家们一直试图揭示古琴音乐中隐含的中华传统文化基因。荷兰著名汉学家高罗佩潜心研究和整理中国古琴文献，写成具有国际影响的专著《琴道》，为传播中国古琴文化做出了重要贡献。 1977年，著名古琴家管平湖弹奏的《流水》录音被刻在一张喷金铜唱片上，作为27首精选的人类音乐作品之一，由美国的“旅行者”号太空船发射载入太空，借此向可能存在的超智慧生物致意。
（节选自《中国新闻周刊》对欧洲科学与艺术院院士喻辉的采访，有删改）友好学校学生在阅读材料二时，对个别语句不理解，请你帮助他们解惑。
(1) 下列是对划波浪线文字的断句处理，其中最恰当的一项是 ______
A.及悠然/独往或日夕/忘归放浪之际/颇著文章自娱
B.及悠然独往/或日夕忘归/放浪之际/颇著文章自娱
C.及悠然/独往或日夕/忘归放浪之际颇/著文章自娱
D.及悠然独往/或日夕/忘归放浪之际/颇著文章自娱
(2) 用现代汉语翻译划横线语句。
皆淹平生所至爱，不觉行路之远也。
(3) 友好学校学生不太理解中国古代文人为何钟情古琴，请你结合四则材料向他们做出解释。
(4) 下列是友好学校学生对四则材料内容的理解与分析，其中有误的一项是 ______
A.材料一援引了《太古遗音》的记载，由此推测古琴来源于上古，说明其历史悠久。
B.材料二描述了江淹弹琴赋诗、悠然于山林的晚年生活，体现江淹归隐的闲适快乐。
C.材料三中，评价小沧浪水阁的诗句以水声喻琴，只是因为琴声可消解游人烦忧。
D.材料四中，高罗佩为揭示古琴音乐中的中华传统文化基因，研究后写成《琴道》。
(5) 材料三中，扬州瘦西湖琴室有琴，却无人演奏，羽生对此很纳闷。你结合材料三内容，向羽生分析了这样安排的用意。
(6) 你认为古琴艺术在当下会得到推广吗？请从四则材料中找出论据支持你的观点。
15. 阅读下面两段文言文，完成问题。
【甲】陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，① 。”吴广以为然……乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
——出自《陈涉世家》【乙】年羹尧①征青海日，营次②，忽传令云：“明日进兵，人各携板一片、草一束。”军中不解其故。比③次日，遇塌子沟，令各将束草掷入，上铺板片，师行无阻。番④人方倚此险，不意大兵骤至也。遂破贼巢。又年征西藏时，一夜漏⑤三下，忽闻疾风西来，俄顷即寂。年急呼某参将，领飞骑三百，往西南密林中搜贼，果尽歼焉。人问其故，年曰：“ 。夜半而鸟出，必有惊之者。此去西南十里，有丛林密树，宿鸟必多，意必贼来潜伏，故鸟群惊起也。”
——出自《啸亭杂录》【注释】：①年羹尧：人名，清朝名将。②次：驻扎。③比：等到。④番：我国古代西南少数民族的统称。⑤漏：古代计时用的漏壶。
(1) 解释下列句中加点的词或短语。
①扶苏以数谏故 ______
②卒中往往语 ______
③年羹尧征青海 ______
④俄顷即寂 ______
(2) 用现代汉语写出文中划线句子的意思。
(3) 简要概括乙文中年羹尧的军事才能。
(4) 下列对两文有关内容的分析与解读正确的一项是 ______
A．甲文中陈胜以“天下苦秦久矣”为讲话基调，借“扶苏、项燕”的贤名来发动大家。
B．甲文“又间令吴广之次所”与乙文“比次日”的“次”都是动词“到”的意思。
C．乙文的“夜半而鸟出，必有惊之者”与“月出惊山鸟”营造的意境是相似的。
D.甲文的“卒皆夜惊恐”用侧面描写写出了“卒”被吴广的“篝火狐鸣”吓怕的样子。
16. 主题阅读：古诗文中的“垂钓”意象赏读。
【甲】江村即事
唐 司空曙
钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。
纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。
【乙】二叟钓鱼
宋 林昉予尝步自横溪，有二叟分石（分别坐在石头两旁。）而钓，其甲得鱼至多，且易取。乙竟日亡所获也。乃投竿问甲曰：“食饵同，钓之水亦同，何得失之异耶？”
甲曰：“吾方下钓时，但知有我而不知有鱼，目不瞬，神不变，鱼忘其为我，故易取也。子意乎鱼目乎鱼神变则鱼逝矣，奚其获！”
乙如其教，连取数鱼。予叹曰：“旨哉！意成乎道也！”敢记。
(1) 参考表格提示的方法，解释加点词。
文言词句 方法 解释
A.二叟钓鱼 汉字的来源和演变：①甲骨文：“叟”字像一只手举着火把在屋内寻找东西；②假借为“傁”，老的男人（《说文解字》）。 ______
B.且易取 查阅词典法：①轻视②容易③交换④改变（《古代汉语词典》） ______
C.但知有我 课内迁移法：但闻燕山胡骑鸣啾啾（《木兰诗》） ______
D.乙如其教 参考成语法：如法炮制 ______
(2) 用“/”为乙文中画波浪线的句子断句。
子意乎鱼目乎鱼神变则鱼逝矣
(3) 翻译句子。
①乙竟日亡所获也。
②目不瞬，神不变，鱼忘其为我，故易取也。
(4) 对于【甲】诗，唐汝询《唐诗解》说：“全篇皆从‘不系船’翻出，语极浅，兴味自佳。”请从表现手法角度谈谈你对垂钓者“不系船”这个细小举动的解读。
(5) 结合【甲】【乙】两篇古诗文，说说“垂钓”蕴含着怎样的情趣和兴味。
17. 阅读文言文语段，完成问题。
【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自《世说新语》）【乙】齐田氏祖①于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷生鱼鸟以为之用。”众客和②之如响。鲍氏之子年十二，预于次③，进曰：“不如君言。天地万物，与我并生，类④也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，迭⑤相食，非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋噆⑥肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉。”
（选自《诸子集成 列子 说符》）【注释】①祖：这里是祭祀天地鬼神之意。②和：应和。表示同意。③预于次：参预在末座。预，参预。次，在排列上次一等。④类：种类，物类。⑤迭：更迭，交替。⑥噆：叮，咬。
(1) 解释下列加点的词。
①期日中 ______
②太丘舍去 ______
③众客和之如响 ______
④徒以小大智力而相制 ______
(2) 下列句中加点词的意义和用法相同的一项是 ______
A.去后乃至 乃不知有汉（《桃花源记》）
B.不如君言 如其言，果得于数里外（《河中石兽》）
C.与人期行 蹴尔而与之（《鱼我所欲也》）
D.徒以小大智力而相制 徒以有先生也（《唐雎不辱使命》）
(3) 用“/”为下面的句子断句。（限两处）
殖五谷生鱼鸟以为之用
(4) 翻译下列句子。
①人取可食者而食之，岂天本为人生之？
②与人期行，相委而去。
(5) 结合【甲】文中元方和【乙】文中鲍氏之子的语言，分析他们不同的个性。
18. 阅读下面文言文，完成问题。
【甲】积微，月不胜①日，时不胜月，岁不胜时。凡人好傲慢小事，大事至然后兴之务之，如是则常不胜夫敦比②于小事者矣。是何也？则小事之至也数，其悬③日也博，其为积也大；大事之至也稀，其悬日也浅，其为积也小。故善日者王，善时者霸，补漏者危，大荒者亡。故王者敬日，霸者敬时，仅存之国危而后戚之，亡国至亡而后知亡，至死而后知死，亡国之祸败不可胜悔也。霸者之善著焉，可以时记也，王者之功名，不可胜日志也。财物资宝以大为重，政教功名反是，能积微者速成。《诗》曰：“德輶④如毛，民鲜克举之。”此之谓也。
（取材于《荀子》）注释：①胜，超过。本句意思是，月不如日重要。②敦比：注重从事。本句意思是，像这样，那么只顾处理大事的就不如注重从事小事的。③悬：悬挂，此处意思是存在。④輶：分量轻。
【乙】使治乱存亡若高山之与深谿，若白垩之与黑漆，则无所用智，虽愚犹可矣。且①治乱存亡则不然，如可知，如可不知；如可见、如可不见。故智士贤者相与积心愁虑以求之，犹尚有管叔、蔡叔之事②与东夷八国不听之谋。故治乱存亡，其始若秋毫。察其秋毫，则大物不过矣。
鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。 让不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。”取其金，则无损于行；不取其金，则不复赎人矣。子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细，观化远也。
（取材于《吕氏春秋》）注释：①且：连词，表示转折。②管叔、蔡叔之事：指叛逆之事。
(1) 用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句，限两处。
子贡赎鲁人于诸侯来而让不取其金
(2) 解释下列句中加点词的意思。
①时不胜月 ______
②仅存之国危而后戚之 ______
③智士贤者相与积心愁虑以求之 ______
④取其金，则无损于行 ______
(3) 下列各组句中加点词的意义和用法，不同的一项是 ______
A.故善日者王 王者敬日
B.亡国之祸败不可胜悔也 不可胜日志也
C.此之谓也 若白垩之与黑漆
D.察其秋毫 其人拜之以牛
(4) 用现代汉语翻译下列句子。
①德輶如毛，民鲜克举之。
②不取其金，则不复赎人矣。
(5) 以上两则短文都讲到要重视微小的事情。分别为两则短文拟定标题，并简要说明理由。（标题字数限定 2-5 字）
19. 阅读【甲】【乙】两部分文字，回答以下各题。
【甲】元丰三年，余得罪迁高安。夏六月，过庐山，知其胜而不敢留。留二日，涉其山之阳，入栖贤谷。谷中多大石，岌嶪①相倚。水行石间，其声如雷霆，如千乘车行者，震掉②不能自持，虽三峡之险不过也。故其桥曰三峡。渡桥而东，依山循水，水平如白练，横触巨石，汇为大车轮，流转汹涌，穷水之变。院据其上流，右倚石壁，左俯流水，石壁之趾，僧堂在焉。狂峰怪石，翔舞于檐上。杉松竹箭，横生倒植，葱蒨③相纠。每大风雨至，堂中之人，疑将压焉。问之习庐山者，曰：“虽兹山之胜，栖贤盖以一二数矣。”
明年，长老智迁使其徒惠迁谒余于高安，曰：“吾僧堂自始建至今六十年矣。瓦败木朽，无以待四方之客，惠迁能以其勤力新之，完壮邃密，非复其旧，愿为文以志之。”余闻之，求道者非有饮食、衣服、居处之求，然使其饮食得充，衣服得完，居处得安，于以求道而无外扰，则其为道也轻。此古之达者所以必因山林筑室庐，蓄蔬米，以待四方之游者，而二迁之所以置力而不懈也。夫士居于尘垢之中，纷纭之变，日进于前，而中心未始一日忘道。况乎深山之崖，野水之垠，有堂以居，有食以饱，是非荣辱不接于心耳，而忽焉不省也哉？孔子曰：“朝闻道，夕死可矣。”今夫驰骛④乎俗学而不闻大道，虽勤劳没齿，余知其无以死也。苟一日闻道，虽即死无余事矣。故余因二迁之意，而以告其来者，夫岂无人乎哉!四年五月初九日，眉阳苏辙记。（选自苏辙《庐山栖贤寺新修僧堂记》）
【乙】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
【注释】①岌（jí）嶪（yè）：山石危耸的样子。②震掉：使人恐惧而提心吊胆。震，恐惧，害怕。③葱蒨（qiàn）：草木青翠茂盛的样子。④驰骛（wù）：驰是奔驰，放任。骛是追求。
(1) 请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处）
知其胜而不敢留
(2) 解释下列句子加点的词。
①渡桥而东 ______
②长老智迁使其徒惠迁谒余于高安 ______
③愿为文以志之 ______
④念无与为乐者 ______
(3) 把下列句子翻译成现代汉语。
①惠迁能以其勤力新之。
②庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
(4) 结合【甲】文具体内容，说说栖贤谷的水有什么特点？
(5) 结合文章内容，说说【甲】【乙】两文作者所表达的情感有哪些相同之处？
参考答案
1.【答案】【小题1】拿
【小题2】这样
【小题3】的
【解析】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
①句意为：就手拿书卷立在窗前。执：拿。
②句意为：就这样，过了十四年。是：这样。
③句意为：引导家境贫寒的学子努力向学。之：的。
（2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
①中重点词语有：谪，贬官。寓，住。句意为：张无垢被贬到横浦，住在城西的宝界寺。
②中重点词语有：始，才。为，被。句意为：苏洵三十岁才开始刻苦求学，这种精神得到欧阳修的赞许。
（3）本题考查内容理解和概括。从“吾此肘不离案三十年，然而于道有进”“功深力到，无早晚也。圣贤之学亦然”等语句可知，凡成就大业的人，都必须有勤奋刻苦学习的精神，古今中外皆如此。围绕勤奋刻苦来组织语言作答即可。
答案：
（1）①拿；②这样；③的。
（2）①张无垢被贬到横浦，住在城西的宝界寺。
②苏洵三十岁才开始刻苦求学，这种精神得到欧阳修的赞许。
（3）示例：选文中胡澹庵和杨龟山等人都有勤奋刻苦学习的精神，他们都学有所成。这启发我们：勤奋刻苦，努力钻研对个人成长很重要。当代青年生逢盛世，更要踔厉奋发，开拓进取，创造辉煌未来。
参考译文：
胡澹庵去见杨龟山，杨龟山举起自己的两个胳膊给他看，说：“我这胳膊有三十年没有离开过案桌了，这样以后在学业上才有了些进步。”张无垢被贬到横浦，住在城西的宝界寺。他的卧室里有短窗，每天黎明时，就手拿书卷立在窗前开始靠近日光读书。就这样，过了十四年。到他回北方，窗子下的地面上，两只脚的痕迹隐隐约约，到现在仍然保存着！前辈做学问，刻苦的程度就是这样。杨龟山是个少年，而张无垢却是老年人，（做到这样），就更加难了。
高适五十时才开始学习写诗，他的诗深受杜甫的推崇。苏洵三十岁才开始刻苦求学，这种精神得到欧阳修的赞许。只要刻苦努力，勤奋好学，不在于早和晚。圣贤之人也是这样，苏东坡曾写过这样的诗句：“贫贱之家也要勤于打扫，寒门之女也要精心打扮，贫寒之士明白道理晚一些，只能慢慢地刻苦钻研。”朱熹多次引用这几句话为例，引导家境贫寒的学子努力向学。
文言文内容理解分析题，解题方法：
1.引用原文句子回答；
2.摘录原文关键的词语回答；
3.用自己的话组织文字回答。
三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
2.【答案】【小题1】鄙陋，目光短浅,使信服,被杀死,大腿
【小题2】B
【小题3】略
【小题4】肉食者鄙，未能远谋,小大之狱，虽不能察，必以情,及其未既济也
【小题5】略
【解析】（1）本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。
①句意为：当权者目光短浅，不能深谋远虑。鄙：鄙陋，目光短浅。
②句意为：这只是小信用，不能让神灵信服。孚：使信服。
③句意为：他的护卫官都被杀死了。歼：被杀死。
④句意为：宋襄公大腿受伤。股：大腿。
（2）本题考查一词多义。
A.乃：于是，就/竟然；
B.以：凭借/凭借；
C.于：介词，在/对于，向；
D.而：表示承接/表示转折。
故选：B。
（3）本题考查句子停顿。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思是：宋襄公与楚军在泓水作战。故停顿应为：宋公及楚人/战于泓。
（4）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①重点词：鼓，词类活用，击鼓。再，第二次。竭，穷尽。句意：作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓士气就会减弱，第三次击鼓士气就穷尽了。
②重点词：众，多。寡，少。济，渡过。句意：对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。
（5）本题考查理解文章和筛选文中信息的能力。解答时，立足于对文意的理解，结合题干找到原文相关语句。
①鲁国将要和齐国打仗，曹刿想为鲁庄公献计献策。曹刿同乡的人说，有当权者出谋划策，你又去干什么呢？曹刿回答道，当权者目光短浅，未必能深谋远虑。故第一个空填“肉食者鄙，未能远谋”。曹刿问鲁庄公“何以战”，鲁庄公说出了三个方面的依据，曹刿否定了前两个，肯定了第三个，即“小大之狱，虽不能察，必以情”。故第二个空填“小大之狱，虽不能察，必以情”。
②宋国和楚国在泓水开战。宋国的军队已经列好了队，而楚国的军队还没完全渡过河来。子鱼认为此时攻击时机最好，因为敌众我寡，等敌人还没渡完河的时候攻击可以弥补我军的劣势。故第三个空填“及其未既济”。
（6）本题考查对文言文的理解和分析能力。解答时，在理解文言文内容的基础上对比分析，然后概括作答。长勺之战中鲁庄公“小大之狱，虽不能察，必以情”，因此能够取得人民的信任。在战场上，能够听取曹刿的意见，抓住战机，等到“齐人三鼓”之时才出战，大败齐军。而泓水之战中宋公固执己见，不能听取子鱼的意见，没有抓住“楚人未既济”的良好战机，导致宋军大败。
答案：
（1）①鄙陋，目光短浅；②使信服；③被杀死；④大腿。
（2）B
（3）宋公及楚人/战于泓。
（4）①作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓士气就会减弱，第三次击鼓士气就穷尽了。
②对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。
（5）①肉食者鄙，未能远谋 小大之狱，虽不能察，必以情
②及其未既济也
（6）根本原因在于，最高决策者对正确的建议是否能够接受并付诸实际行动。鲁庄公听取了曹刿的建议，抓住有利战机作战取得了长勺之战的胜利；宋襄公没有听取司马子鱼的建议错失战机，导致泓水之战的失败。
译文参考：
【甲】
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身立命的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我（从来）不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。”曹刿说：“这只是小信用，不能让神灵信服，神是不会保佑你的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，即使不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。
战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。”
【乙】
宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说：“对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚军全部渡河，但尚未排好阵势，（子鱼）再次报告。宋襄公说：“还不行。”楚军摆好阵势宋军才攻击楚军。宋军大败，宋襄公大腿受伤，他的护卫官都被杀死了。国人都责备宋襄公。襄公说：“君子不再杀伤已经受伤的敌人，不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。我即使是亡国者的后代，也不攻击没有排成阵势的敌人。”
“以”的用法：
①故临崩寄臣以大事也（以：介词，把）
②先帝不以臣卑鄙。（以：因为）
③以光先帝遗德。（以：连词，来）
④以塞忠谏之路也。（以：以致于）
⑤咨臣以当世之事（以：用）
3.【答案】【小题1】思想感情。
【小题2】适逢。
【小题3】揣度，估量。
【小题4】一起。
【小题5】
【解析】（1）本题考查文言句子的断句。
句意：我受任右丞相兼枢密使，统率全国各路兵马。故可断为：予/都 督 诸 路 军 马。
（2）本题考查文言词语的翻译。
①句意：古时品德高尚的人的思想感情。心，思想感情。
②句意：适逢双方使者的车辆往来频繁。会，适逢。
③句意：我揣度不能脱身。度，揣度，估量。
④句意：元军驱使我一同前往。并，一起。
（3）本题考查文言句子的翻译。
①重点词：微，如果没有。斯人，这样的人。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。句意：如果没有这种人，我同谁一道呢？
②重点词：但，只是。顾，考虑。句意：只要求死，不再考虑个人的利害。
（4）本题考查内容的理解。
文天祥在“国事至此”时决定“予不得爱身”，这个句子在文段的第一段，所以他的努力的行为从第二段开始。由“初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国”可知，文天祥初入元军营，抗辞慷慨，不辱使命。“予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害”句可知，文天祥责骂元军统帅失信，列举吕师孟叔侄罪状，捍卫尊严。由“予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：‘将以有为也’”句可知，文天祥审时度势，隐忍以行。由“至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举。中兴机会，庶几在此”句可知，文天祥把元军情况详细告诉军务大臣，并打算联合起兵，立志复兴国家。“不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉”可知，文天祥艰难逃亡。
（5）本题考查主旨情感。
由“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，谪通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之”句分析，范仲淹在国家祥和安宁时，怀揣济世之心，具有“不以物喜，不以己悲”的阔大情怀或忧国忧民的政治抱负；文天祥在“时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。国事至此，予不得爱身”国难当头时，挺身而出，不畏个人生死，以天下事为己任，忠君爱国，具有的伟大民族气节。
答案：
（1）予/都 督 诸 路 军 马。
（2）①思想感情。
②适逢。
③揣度，估量。
④一起。
（3）①如果没有这种人，我同谁一道呢？
②只要求死，不再考虑个人的利害。
（4）初入元军营，抗辞慷慨，不辱使命；责骂元军统帅失信，列举吕师孟叔侄罪状，捍卫尊严；审时度势，隐忍以行；把元军情况详细告诉军务大臣，并打算联合起兵，立志复兴国家；艰难逃亡。
（5）范仲淹在国家祥和安宁时，怀揣济世之心，具有“不以物喜，不以己悲”的阔大情怀或忧国忧民的政治抱负；文天祥在国难当头时，挺身而出，不畏个人生死，以天下事为己任，忠君爱国，具有的伟大民族气节。
译文：
甲：
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。
乙：
德祐二年二月十九日，我受任右丞相兼枢密使，统率全国各路兵马。当时元兵已经逼近都城北门外，交战、防守、转移都来不及做了。满朝大小官员会集在左丞相吴坚家里，都不知道该怎么办。适逢双方使者的车辆往来频繁，元军邀约宋朝主持国事的人前去相见，大家认为我去一趟就可以解除祸患。国事到了这种地步，我不能顾惜自己了。
刚到元营时，据理抗争，言词激昂慷慨，元军上下都很惊慌震动，他们也未敢立即轻视我国。可不幸的是，吕师孟早就同我结怨，贾余庆又紧跟着媚敌献计，于是我被拘留不能回国，国事就不可收拾了。我揣度不能脱身，就径直上前痛骂元军统帅不守信用，列举吕师孟叔侄的叛国行径，只要求死，不再考虑个人的利害。元军虽然表面尊敬，其实却很愤怒，两个重要头目名义上是到宾馆来陪伴，夜晚就派兵包围我的住所，我就不能回国了。
不久，贾余庆等以祈请使的身份到元京大都去，元军驱使我一同前往，但不列入使者的名单。我按理应当自杀，然而仍然含恨忍辱地前去。正如古人所说：“将要有所作为啊！”
到了京口，得到机会逃奔到真州，我立即把元方的虚实情况告诉淮东、淮西两位制置使，相约他们联兵讨元。复兴宋朝的机会，大概就在此一举了。留住了两天，驻守维扬的统帅竟下了逐客令。不得已，我只能改变姓名，隐蔽踪迹，在草地上和郊野外奔走歇宿，日日为躲避元军的骑兵出没在淮河一带。困窘饥饿，无依无靠，元军悬赏追捕得又很紧急，天高地远，号呼不应。后来得到一条船，避开元军占据的沙洲，逃出江口以北的海面，然后渡过扬子江口，进入苏州洋，辗转在四明、天台等地，最后到达永嘉。
文言文翻译方法：
对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。
增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。
删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。
移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。
留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。
换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。
4.【答案】【小题1】翻新
【小题2】同“嘱”，嘱托
【小题3】出名
【小题4】使……劳累
【小题5】
【解析】（1）本题考查文言断句。此句句意为：那挺直而起的，靠近官道的是门。根据句意断句为：临于官道者 /为门。
（2）本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。
①句意为：重新修建草堂的人。新，翻新。
②句意为：嘱托我写文章记录这件事。属，同“嘱”，嘱托。
③句意为：有了仙人就出名了。名，出名。
④句意为：没有官府的公文使身体劳累。劳，使……劳累。
（3）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①重点词：文章，名词动用，做文章。祠，名词动用，祭祀。指，手指。句意：唐代善作文章的文人有千百人，但在后世被祭祀的，仅能用手指数出。
②重点词：鸿儒，有学问的人。白丁，百姓。句意：到这里谈笑的都是博学之人，交往的没有知识浅薄之人。
（4）本题考查理解句子的作用。“若秦之李冰，汉之文翁、孔明，皆以功德流远”列举李冰、文翁、孔明等人的例子，类比衬托杜甫和他们美名并称，体现了杜甫的朴实无华、清白自守。
（5）本题考查理解文章内容。结合【乙】文内容，从“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”中可知，刘禹锡居陋室但志趣高远，情趣高雅，安然自得。由【甲】文“子美徒以羁旅困穷之人，轩然与之并，是诚不独以其诗也”可知，杜甫的诗文才华，德行高尚被人推崇。重修者看重杜甫为人，想要借此激励世人，有助于风俗教化。
答案：
（1）临于官道者 /为门
（2）①翻新；②同“嘱”，嘱托；③出名；④使……劳累。
（3）①唐代写文章的有成千上百人，然而能立祠堂的（在后世被祭祀的），仅仅用手指就能数过来了。
②说说笑笑的都是学问渊博者，来来往往的没有平民。
（4）举李冰等人都因为功德而美名流传的例子；类比衬托杜甫凭借羁旅困穷之人和他们美名并称；体现了杜甫不仅有文学才华，还具备高尚的朴实无华、清白自守的处事态度；表达作者的赞美之情；为下文抒情议论作铺垫。
（5）杜甫的诗文才华，德行高尚被人推崇；重修者看重杜甫为人，想要借此激励世人，有助于风俗教化。
【参考译文】
【甲】成都草堂，是唐代杜甫旧时居住的地方。草堂多次废弃，重新修建草堂，是看重杜甫为人。今日重修草堂，是巡抚都御史钟公蕃倡议的。已经修建完毕，成都府的同知吴君廷举寄来书信和图，嘱托我写文章记录这件事。
那挺直而起的，靠近官道的是门。门后是祠堂，祠堂后是书院。引水成为溪流，水上有桥，凭借它往来于前门，题名为“浣花深处”。从这里进去，就是草堂。草堂的左右两边，各是屋室，四周是围墙。东边是池塘，将桥下的水引入池塘中，水菱、莲花互相交错而生，鱼儿飞鸟互相嬉戏玩乐。著名的花卉，当季的果树，在围墙内间隔种着。（重修者）在墙外将桤树柳树种上，仿照杜甫（居住时）的旧貌。从弘治庚申的春天开始，秋天修建完毕，钱财没有用多少，但是功劳很大，民众不受劳苦但事情做成功了。
世人称赞杜甫，多把他作为诗人。我认为诗道从杜甫开始达到顶峰，杜甫被人们敬重，不仅仅因为诗。唐代写文章的文人有千百人，但在后世被祭祀的，仅能用手指数出。杜甫的草堂，人人皆知，难道仅仅因为他的诗吗？蜀地从先秦到现在，几千年间，被大家祭祀的才几人。像秦朝的李冰，汉朝的文翁、孔明，都因为功德而美名流传。但是，杜甫凭借羁旅困穷之人，和他们美名并称，实在不仅仅是凭借他的诗啊。杜甫的为人，忠孝、友善、诚信，具备高尚的节操，读他的诗，根据他朴实无华、清白自守的处事态度，一一可知。为其记录生平事迹的人，不过称他为文先生罢了。哎，这怎么能足够了解杜甫呢？杜甫不被当世人所了解，却被后世人所了解。一世很短，百世很长，杜甫的美名像草堂，即使和天地一起存在也是可以的。现在众公卿的行为，是在尊重贤人，激励世俗，这对风俗教化（即文学艺术作品对改变世情民风所起的教育感化作用）来说，怎么能称之为小小的益处呢！
【乙】山不在于高，有了仙人就出名了。水不在于深，有了龙就成为有灵力的水了。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。苔藓碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？“
文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，翻译基本方法是“增、删、调、换、补、移”。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
5.【答案】【小题1】于是
【小题2】说出
【小题3】的确，确实
【小题4】尤其，格外
【小题5】
【解析】（1）本题考查给文言语句划分朗读节奏。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析判断句子的朗读停顿。本句的意思是：并请我写一篇序加以记叙。可据此划分朗读节奏为：仍命余/序而记之。
（2）本题考查理解文言词语的意思。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析推断词义。
①句意为：于是下船上岸。因：于是。
②句意为：无法用语言去形容。名：说出。
③句意为：此话对极。诚：的确，确实。
④句意为：潭水格外清凉。尤：尤其，格外。
（3）本题考查文言语句的翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。
①重点词：胜绝，美妙极了；其，加强语气。句意为：这样的境界美妙极了，天地间能有几处呢？
②重点词：蒙，遮盖；络，缠绕。句意为：青翠的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。
（4）本题考查赏析语句。本句的意思是：一开始就见到一块石头，如叠如削，怪异的地方在于像张开的翅膀，又像下垂的旗帜。然后看到了泉水，如泻如洒，奇特犹如悬挂的白绢，又像绵延不断的丝线。这个句子将石头比作张开的双臂、像下垂的旗帜，泉水比作悬挂的白绢、绵延不断的线，运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了石头形状怪异多变，泉水绵延不断，该句表达了三人对景色的喜爱与欣赏之情，因此不愿离开。
（5）本题考查分析作者的情感。甲文写“三游洞”景色胜绝，世间罕有，却多年来寂寞无闻，被人抛弃，极少有人到这里，表达了作者的惋惜之情，以及对美景的喜爱，也寄托了三人空有才华却不得重用的感慨。乙文写了小石潭寂静没有旁人，让人感到“悄怆幽邃”。表达了作者被贬后的凄苦孤寂之情。
答案：
（1）仍命余/序而记之
（2）①于是；②说出；③的确，确实；④尤其，格外。
（3）①这样的境界美妙极了，天地间能有几处呢？
②青翠的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。
（4）运用了比喻的修辞手法，将石头比作张开的双臂、下垂的旗帜，泉水比作悬挂的白绢、绵延不断的线；生动形象地写出了石头形状怪异多变，泉水绵延不断。表达了三人对景色的喜爱与欣赏之情，因此不愿离开。
（5）①甲文写三游洞景色胜绝，世间罕有，却多年来寂寞无闻，被人抛弃，极少有人到这里，表达了作者的惋惜之情，以及对美景的喜爱，也寄托了三人空有才华却不得重用的感慨。②乙文写了小石潭寂静没有旁人，让人感到心情悲伤。表达了作者被贬后的凄苦孤寂之情。
参考译文：【甲】 平定淮西之乱后的第二年冬天，我从江州司马改任忠州刺史，之从通州司马改任虢州长史。到了第二年春天，各自奉命到达任所，与弟弟白知退同行。三月十日，三个人相会于夷陵。第二日，微之调转船头送我至下牢关。
到第二天，将要别离，而依依不舍，彼此牵引着船在下牢关一段江中来回航行了很久。喝酒喝到痛快的时候，听到石间有泉声，于是下船上岸，步行到了崖岸缺口的地方。一开始就见到一块石头，如叠如削，怪异的地方在于像张开的翅膀，又像下垂的旗帜。然后看到了泉水，如泻如洒，奇特犹如悬挂的白绢，又像绵延不断的丝线。于是我们一起把小船拴于岩石下，带着仆夫割倒杂草，危险的地方架梯子爬，滑溜的地方拴绳子拉，连休息带攀爬了四五次。上下察看，绝无人迹，只有水石相激，水清石明，跳珠溅玉，惊动耳目。我们从未时直到戌时，流连忘返。再过了一会儿峡山昏黑，云破月出，月华忽明忽暗，互相交替。晶莹奇幻，各种美妙的景象于此地展现。即便是口舌敏捷的人也无法用语言去形容。
就这样，我们通宵未睡，直到天明，才准备离去，既怜惜于奇景又感伤于将别离，边惊叹边说着话。知退说道：“这个地方如此美丽，天地间能有几处？为什么此洞下面就和渡口相通。却多年来寂寞无闻，被人抛弃，极少有人到这里来呢？”我说：“借这件事可以说明另外的事，可以为之叹息的，难道只有这件事情吗？”元微之说：“此话对极！况且我们难得相逢，如此地方也不易遇到。现在两件事凑在一起，岂能不记述一番？就请各自赋古体诗二十韵，写在石壁上。”并请我写一篇序加以记叙。又因为是我们三人首先到此游玩，所以给它命名为“三游洞”。洞在峡州往北二十里北峰之下，两崖相衔接的地方。我们希望将来有人知道这个地方，所以详细地记载了这次游玩。 【乙】 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
文言文翻译“六字诀”
1.留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录不翻译；
2.直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词；
3.补。即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来；
4.删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去；
5.调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表达习惯；
6.换。即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文通达明快。
6.【答案】【小题1】子女
【小题2】职守
【小题3】厌恶
【小题4】
【解析】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
①句意为：不仅仅疼爱自己的子女。子：子女。
②句意为：男子要有职业。分：职守。
③句意为：古代的圣王厌恶那祸乱。恶：厌恶。
（2）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：人生来就有欲望；如果想要什么而不能得到，就不能没有追求。据此断句为：人生而有欲/欲而不得/则不能无求。
（3）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
句中重点词语有：恶，厌恶。藏于己，据为己有。句意为：财物，厌恶它被扔在地上，但（之所以厌恶）不一定是因为想要据为己有。
（4）本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题需在通晓全文大意的基础上来分析。从“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、赛、孤、独、废疾者皆有所养”中可知，人人都能受到社会关爱；从“男有分，女有归”中可知，人人都能安居乐业；从“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”中可知，货尽其用，人尽其力。
答案：
（1）①子女；②职守；③厌恶。
（2）人生而有欲/欲而不得/则不能无求。
（3）财物，厌恶它被扔在地上，但（之所以厌恶）不一定是因为想要据为己有。
（4）“大同”社会将是全社会的人都亲如一家，人人都会受到社会的关爱，老人有人赡养，青年人、中年人为社会尽力工作，孩子快乐地成长，生活上有困难的人享受应有的保障。每个人都能安居乐业，男的有稳定的职业，女的有美满的家庭。人们珍惜劳动产品，货尽其用；在劳动中人们都会尽全力去工作，毫无自私自利之心。这样人们就能夜不闭户，路不拾遗。
参考译文：
【甲】在大道施行的时候，天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求信用，培养和睦气氛。因此人们不仅仅敬爱自己的父母，疼爱自己的子女，要使老年人有终老的保障，中年人能够发挥自己的才能，为社会效力，幼童能顺利成长，使老而无妻的人，老而无夫的人，幼而无父的人，老而无子的人，有残疾而不能做事的人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。财物，厌恶它被扔在地上，但（之所以厌恶）不一定是因为想要据为己有。力气，厌恶它不出于自己，但（愿意自己多出力）不一定是为了自己的私利。因此图谋之心闭塞而不会兴起，就不会有人盗窃财物，作乱害人，所以家家户户都只把门从外面带上，而不从里面闩上。这就叫做大同社会。
【乙】礼是在什么情况下产生的呢？回答说：人生来就有欲望；如果想要什么而不能得到，就不能没有追求；如果一味追求而没有个标准限度，就不能不发生争夺；一发生争夺就会有祸乱，一有祸乱就会陷入困境。古代的圣王厌恶那祸乱，所以制定了礼义来确定人们的名分，以此来调养人们的欲望、满足人们的要求，使人们的欲望决不会由于物资的原因而不得满足，物资决不会因为人们的欲望而枯竭，使物资和欲望两者在互相制约中增长。这就是礼的起源。
文言文内容理解题，解题方法：
①引用原文句子回答；
②摘录原文关键的词语回答；
③用自己的话组织文字回答。
三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
7.【答案】【小题1】D
【小题2】敬辞，你
【小题3】向北
【小题4】先前
【小题5】举
【小题6】A
【解析】（1）本题考查句子的停顿。
ABC.正确；
D.有误，正确的停顿为：村墟夜春/复与疏钟相间。
故选：D。
（2）本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。
①句意：您正在温习经书。足下：敬辞，你；
②句意：我向北渡过深青色的灞水。北：向北；
③句意：多想从前你与我搀着手吟诵诗歌。昔：先前；
④句意：白色的鸥鸟张开翅膀。矫：举。
（3）本题考查一词多义。
A.相同，就；
B.不同，表顺承/表修饰；
C.不同，用于主谓之间，取消句子独立性/的；
D.不同，然而/这样。
故选：A。
（4）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
①中重点词语有：远，远处；火，灯火。句意为：寒山远处的灯火，在树林外时隐时现。
②中重点词语有：岂，哪里；邀，邀请。句意为：（我）哪里能用这不紧要的闲事邀请你呢？
（5）本题考查诗歌炼字。
①“寒山转苍翠，秋水日潺湲”句意：寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。这两句写山中秋景一时在寒秋，随着天色向晚，山色逐渐变得苍翠；山间溪水仍日夜不停歇地潺湲流淌。“转”用得巧妙。转苍翠，表示山色愈来愈深，愈来愈浓；山是静止的，这一“转”字，便凭借颜色的渐变而写出它的动态。
②“此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也”意思是：这时，我独坐在那里，跟来的仆人已入睡，多想从前你与我搀着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。这里的“独坐”与“携手”相对，衬托出作者对朋友裴迪的想念，从而引出对“春中”同游的热烈期待。
（6）本题考查作者的思想感情。结合“寒山转苍翠，秋水日潺渡。倚杖柴门外，临风听暮蝉”。【甲】诗描绘了锢川一带山川原野的秋日暮色，用接舆喻裴迪，以陶潜自况；结合“时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也”“当待春中，草木蔓发，春山可望，轻偷出水，白鸣矫翼，露湿青皋，麦陇朝雏，斯之不远，傥能从我游乎”，【乙】文描绘了山中清寥冬景，展望明春山中勃发的春景，并发出“从我游”的邀约。可见【甲】诗和【乙】文表达了作者对自然风景的喜爱之情，抒写了田园生活的闲适情怀和对友人的真挚情谊。
答案：
（1）D
（2）①敬辞，你；②向北；③先前；④举。
（3）A
（4）①寒山远处的灯火，在树林外时隐时现。
②（我）哪里能用这不紧要的闲事邀请你呢？
（5）①“转”，“转为”“变为”的意思，通过颜色的转变使山有了动感，表明山色越深，秋意越浓。
②“独坐”与“携手”相对，衬托出作者对朋友裴迪的想念，从而引出对“春中”同游的热烈期待。
（6）【甲】诗描绘了锢川一带山川原野的秋日暮色，用接舆喻裴迪，以陶潜自况；【乙】文描绘了山中清寥冬景，展望明春山中勃发的春景，并发出“从我游“的邀约。可见【甲】诗和【乙】文表达了作者对自然风景的喜爱之情，抒写了田园生活的闲适情怀和对友人的真挚情谊。
译文：
【甲】寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。又碰到裴迪这个接舆酒醉，在恰如陶潜的我面前讴狂。
【乙】农历十二月的末尾，气候温和舒畅，旧居蓝田山很值得一游。您正在温习经书，仓猝中不敢打扰，就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中主持一起吃完饭，便离开了。
我向北渡过深青色的灞水，月色清朗，映照着城郭。夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水波或上或下，水中的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交错。这时，我独坐在那里，跟来的仆人已入睡，多想从前你与我搀着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。
等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青草地，麦田里雉鸡在清晨鸣叫，这些景色很快就来了，（您）能和我一起游玩吗？如果你天性不是与众不同的话，难道我能把你邀请来游山玩水吗？而这当中有很深的旨趣啊！不要忽略。因为有载运黄檗的人出山，托他带给你这封信，不一一详述了，山中人王维自白。
文言文内容理解题，解题方法：
①引用原文句子回答；
②摘录原文关键的词语回答；
③用自己的话组织文字回答。
三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
8.【答案】【小题1】B
【小题2】此句运用动作描写，生动形象地写出了蹴鞠运动场面的激烈、热闹，也写出了参加蹴鞠运动的人勇敢、身手敏捷、矫健的特点。
【小题3】
【解析】（1）本题考查句子翻译。解答此题要结合重点词语的意思来理解。重点词语有：以，用。俟，等到。故此句译为：用皮革做成球，投掷到空中，等到球落下来时，大家群起而抢夺，最后谁抢到了谁为胜利者。
（2）本题考查诗句的赏析。任选一例进行赏析即可。
A.请从画面构成的角度进行赏析。“疑在琉璃世界行”意思是好像是在琉璃的世界里行走。此句把冰面比作琉璃，语言生动形象，写出了冰面的光滑、透明。结合诗句意思，加上自己的想象用优美的语言进行赏析即可。
B.请从人物描写的角度进行赏析。“欢腾驰逐，以便捷勇敢为能”意思是场上欢腾追逐，以跑得又快又勇敢的人为最厉害。此句运用动作描写，语言生动形象，写出了蹴鞠运动场面的激烈、热闹，也写出了参加蹴鞠运动的人勇敢、身手敏捷、矫健的特点。
（3）本题考查作者情感的理解。古人面对冰雪感情是不一样的。请从所给课文中任选一篇，说说作者是如何借冰雪来表情达意的。比如，《咏雪》是南朝文学家刘义庆收录在《世说新语》中的一段文言散文。始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天，谢家子女即景赋诗咏雪的情景，展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面。文章通过神态描写和身份补叙，赞赏谢道韫的文学才华，并因此而流传千古，成为一段佳话。《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱创作的一篇散文。此文记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，体现了作者的故国之思，也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，并寄托了人生渺茫的慨叹。《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，以勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。全文结构严谨，详略有致，用对比说理，在叙事中穿插细节描绘，读来生动感人。任选一例，结合题干进行分析即可。
答案：
（1）用皮革做成球，投掷到空中，等到球落下来时，大家群起而抢夺，最后谁抢到了谁为胜利者。
（2）A.冰面像琉璃一样光滑、透明，人们在冰面上端坐、行走、玩耍，无不体现人们欢快的心情。
B.此句运用动作描写，生动形象地写出了蹴鞠运动场面的激烈、热闹，也写出了参加蹴鞠运动的人勇敢、身手敏捷、矫健的特点。
（3）示例：《湖心亭看雪》，作者通过描绘幽静深远、洁白广阔的雪景，体现了作者的故国之思，也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，并寄托了人生渺茫的慨叹。
译文：
【甲】都门杂咏
十月里，冰床遍布很多城市。游人在冰上拖拽冰床像拽着一根鸿毛一样的轻松。风和日暖的时候端坐在冰床上，好像是在琉璃的世界里行走。
【乙】
金海冰上有一种足球活动叫蹴鞠，每队有几十人，各有一个统领，分开位置站立，用皮革做成球，投掷到空中，等到球落下来时，大家群起而抢夺，最后谁抢到了谁为胜利者。有时候这个队伍里的人将要抢到时，那么另一队的人就用脚把它踢远。场上欢腾追逐，以跑得又快又勇敢的人为最厉害。将士们也用此来作为习武的活动。
文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。
9.【答案】【小题1】（1）本题考查文言断句。原句的意思是：几年后稍微安定，但住所简陋，没有用来散心的地方。需要注意“顾”字在这里是副词，表示轻微转折“但”的意思，所以“顾”前应断开：“隐陋”修饰“居处”，句式结构完整，其后应断开，据此进行断句：几年而后少安/顾居处隐陋/无以自放。
（2）本题考查文言翻译，重点词语有：因，凭借，利用；葺，修理；日，每天；乐，以……为乐。句意：于是利用高密城上的废台并加固修理，每天和他的臣僚游览山川，以此为乐。
（3）本题考查对文章内容的分析与理解。首先要明确匾额内容一般为楼堂殿阁等的名称，或绘景抒情、述志兴怀、歌功颂德的题词。题干给出的匾额内容属于楼阁名称，所以另一块补充的内容应属于题词类的内容。再分析【甲】诗，此诗写苏轼登超然台，眺望春色烟雨，引起了诗人思乡的情感，所以筛选相关绘景抒情的诗句作为匾额内容比较恰当。【甲】诗上阕写登上超然台所见到的城中景色，首以春柳在春风中的姿态-“风细柳斜斜”，点明当时的季节特征：春已暮而未老。“试上”二句，直说登临远眺，而“半壕春水一城花”，在句中设对，以春水、春花，将眼前图景铺排开来。然后，以“烟雨暗干家”作结，居高临下，说烟雨笼罩着干家万户。所以“风细柳斜斜“半壕春水一城花“烟雨暗千家”等诗句都属于绘景的内容，均可以选择匾额内容。下阕写情，乃触景生情，与上片所写之景，关系紧密。“寒食后，酒醒却咨嗟”，进一步将登临的时间点明。寒食，在清明前二日，相传为纪念介子推，从这一天起，禁火三天；寒食过后，重新点火，称为“新火”。此处点明“寒食后”，一是说，寒食过后，可以另起“新火”，二是说，寒食过后，正是清明节，应当返乡扫墓。但是，此时却欲归而归不得。以上两句，词情荡漾，曲折有致，寄寓了作者对故国、故人不绝如缕的思念之情。“休对故人思故国，且将新火试新茶”写作者为摆脱思乡之苦，借煮茶来作为对故国思念之情的自我排遣，既隐含着词人难以解脱的苦闷，又表达出词人解脱苦闷的自我心理调适。“诗酒趁年华”，进一步申明：必须超然物外，忘却尘世间一切，而抓紧时机，借诗酒以自娱。“年华”，指好时光，与开头所说“春未老”相应合。全词所写，紧紧围绕着“超然”二字，至此，进入了“超然”的最高境界、这一境界便是苏轼在密州时心境与词景的体现。所以“诗酒趁年华”一句最能体现诗人豁达的胸襟，用作题匾也十分恰当。
（4）本题考查对文章内容的个性化解读。【甲】诗上阕通过细风、斜柳、春水、城花等意象描绘了超然台下“春未老”之景，下阕却表现作者因登台观景而生发了思乡之愁，以乐景写哀情，在酒醒之后，苦涩地“咨嗟”叹息，但最后诗人还是发出了“诗酒趁年华”的呼声，认为还是抓紧时间，借诗酒来自娱，度过美好时光。所以诗人观“春未老”之景，虽寄托思乡之愁，但也表现出
1. 阅读下面两个文言语段，完成问题。
胡澹庵①见杨龟山，龟山举两肘示之曰：“吾此肘不离案三十年，然而于道有进。” 。其寝室有短窗，每日昧爽②，辄执书立窗下，就明而读，如是者十四年。洎③北归，窗下石上，双趺④之迹隐然，至今犹存。前辈为学，勤苦如此。然龟山盖少年事，无垢乃晚年，尤难也。
高适五十始为诗，为少陵⑤所推。 功深力到，无早晚也。圣贤之学亦然，东坡诗云：“贫家净扫地，贫女巧梳头。下士晚闻道，聊以拙自修。”朱文公⑧每借此句作话头，接引穷乡晚学之士。
选自《江西古文精华丛书》[注]①胡澹庵：人名。后文杨龟山、张无垢均为人名。②昧爽：天将亮未亮时。③洎（jì）：及。④趺（fū）：同“跗”，足背。这里指脚。⑤少陵：即杜甫。⑥老苏：指苏洵。⑦欧公：指欧阳修。⑧朱文公：即朱熹。
(1) 解释文中加点词的含义。
①执 ______
②是 ______
③之 ______
(2) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。
②老苏三十始读书，为欧公所许。
(3) 结合选文内容说说你悟出的道理。
2. 阅读下面文言文，完成问题。
【甲】曹刿论战
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
【乙】子鱼论战
宋公及楚人战于泓①。宋人既②成列，楚人未既济③。司马④曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈⑤而后击之，宋师败绩。公伤股，门官⑥歼焉。国人皆咎公。公曰：“君子不重伤⑦，不禽⑧二毛⑨。古之为军也，不以阻隘⑩也。寡人虽亡国之余 ，不鼓不成列。”
【注】①宋公：宋襄公。泓：泓水，河流。②既：尽，全部。③济：这里指渡过泓水。④司马：统帅军队的高级长官，此指子鱼。⑤陈：同“阵”，此处意为摆好阵势。⑥门官：国军的卫士。⑦重（chóng）伤：这里指不对受伤的敌人再次攻击。⑧禽：同“擒”⑨二毛：头发花白的人。⑩阻隘：这里指险要的地势。 亡国之余：亡国者的后代。
(1) 解释下列加点的字词。
①肉食者鄙（ ______ ）
②小信未孚（ ______ ）
③门官歼焉（ ______ ）
④公伤股（ ______ ）
(2) 选出加虚词意义或用法相同的一项 ______
A.乃入见 问今是何世，乃不知有汉
B.可以一战 域民不以封疆之界
C.宋公及楚人战于泓 客之美我者，欲有求于我也。
D.既济而未成列 然后知生于忧患，而死于安乐也。
（3）请用“/”给下面句子标出朗读停顿（只标一处）。
宋公及楚人战于泓
(3) 把下列句子翻译成现代汉语。
①夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。
②彼众我寡，及其未既济也，请击之。
(4) 理解文段内容，然后用原句回答。
①【甲】文中曹刿“请见”的原因是“ ______ ”，他认为“可以一战”的理由是“ ______ ”。②【乙】文中子鱼认为发动进攻的有利时机是“ ______ ”。
(5) 你觉得造成两场战争不同结局的原因分别是什么？
3. 阅读【甲】【乙】两部分文字，完成问题。
【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】德祐二年二月十九日，予都督①诸路军马。时北兵②已迫修门外，战、守、迁皆不及施。会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸③。国事至此，予不得爱身。
初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后④，予羁縻⑤不得还，国事遂不可收拾。予自度不得脱，则直前诟虏帅⑥失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。
未几，贾余庆等以祈请使诣北，北驱予并往，而不在使者之目。予分当引决⑦，然而隐忍以行。昔人云：“将以有为也⑧”。
至京口，得间⑨奔真州，即具以北虚实告东西二阃⑩，约以连兵大举。中兴机会，庶几在此。留二日，维扬帅下逐客之令。不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉。
（选自文天祥《指南录后序》，有删节）【注】①都督，统率。②北兵，指元军，下文“北”都代指“元”。③纾祸，解除祸患。④吕师孟、贾余庆，两人先后投降元军，并唆使元军扣押文天祥。⑤羁縻，软禁，扣押。⑥诟虏帅，责骂元军的统率。⑦分当引决，理当自杀。⑧将以有为也，将以此有所作为。⑨得间，找机会。⑩阃，kǔn,统兵在外的将帅。
(1) 请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（限标一处）
予都督诸路军马
(2) 解释下列加点词。
①古仁人之心 ______
②会使辙交驰 ______
③予自度不得脱 ______
④北驱予并往 ______
(3) 用现代汉语翻译下列句子。
①微斯人，吾谁与归？
②但欲求死，不复顾利害。
(4) 【乙】文中，文天祥在“国事至此”时决定“予不得爱身”，他为此做出了哪些努力？
(5) 家国情怀是爱国文人的重要标识，范仲淹和文天祥面对国家不同的境遇，爱国表现也不相同，请作简要分析。
4. 阅读【甲】【乙】两部分文字，完成问题。
【甲】成都草堂，唐杜工部旧居之地也。堂屡废矣，辄新之者，重其人也。今日之举，则巡抚都御史钟公蕃倡其议。既成，成都府同知吴君廷举①以书与图来属予记之。
盖翘然而起，临于官道者为门。门之后为祠，祠后为书院。引水为流，桥其上，以通往来。于其前门焉，榜曰“浣花深处”。进于是，则草堂也。堂之左右，亦各为屋，缭②以周垣③。其东为池，引桥下之水注其中，菱莲交加，鱼鸟上下相乐也。名花时果，杂植垣内。其外则树以桤、柳，象子美之旧也。经始于弘治庚申之春，落成于其年之秋，财不费而功侈，民不劳而事集④。
夫世称子美者，概以为诗人。愚以为诗道极于子美，而子美重于人者，不独诗也。唐文章之士千百人，而祠于后者，仅可指数。子美之草堂，人皆知之，是独以其诗哉？蜀自先秦以来，数千年间，通祭祀者才数人。 。而子美徒以羁旅困穷之人，轩然与之并，是诚不独以其诗也。盖子美之为人，孝友忠信，大节俱备，读其诗，考其素履⑤，一一可见。志其墓者，不过称之为文先生耳。於乎！此何足以知子美哉？不知于当时，而知于后世，一世之短，百世之长，子美之名若草堂，虽与天壤俱存可也。今日诸公之举，尊贤厉俗，其于风教岂曰小补之哉！
（选自《天启新修成都府志》卷四十三，有删节）
【注】①吴廷举：字献臣，号东湖，成化二十三年进士。②缭：缠绕。③垣：泛指墙。④集：成功。⑤素履：比喻质朴无华、清白自守的处世态度。
【乙】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐。西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（选自刘禹锡《陋室铭》）
(1) 请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处）
临于官道者为门
(2) 解释下列句中的加点字词。
①辄新之者： ______
②属予记之： ______
③有仙则名： ______
④无案牍之劳形： ______
(3) 把下列句子翻译成现代汉语。
①唐文章之士千百人，而祠于后者，仅可指数。
②谈笑有鸿儒，往来无白丁。
(4) 结合全文，说说甲文划线句子的作用。
(5) 结合【乙】文的内容，谈谈后人重修杜甫草堂的原因。
5. 阅读【甲】【乙】两部分文字，完成问题。
【甲】 平淮西之明年冬，予自江州司马授忠州刺史，微之①自通州司马授虢州长史。又明年春，各祗命②之郡，与知退③偕行。三月十日参会于夷陵。翌日，微之反棹送予至下牢戍。
又翌日，将别未忍，引舟上下者久之。酒酣，闻石间泉声，因舍棹进，策步入缺岸。 遂相与维舟岩下，率仆夫芟芜刈翳④，梯危缒滑⑤，休而复上者凡四五焉。仰睇俯察，绝无人迹，但水石相薄，磷磷凿凿，跳珠溅玉，惊动耳目。自未讫戌⑥，爱不能去。俄而峡山昏黑，云破月出，光气含吐，互相明灭，昌荧玲珑，象生其中。虽有敏口，不能名状。
既而，通夕不寐，迨旦将去，怜奇惜别，且叹且言。知退曰：“斯境胜绝，天地间其有几乎？如之何府通津繇⑦，岁代寂寥委置，罕有到者乎？”予曰：“借此喻彼，可为长太息者，岂独是哉，岂独是哉！”微之曰：“诚哉是。言讫，矧⑧吾人难相逢，斯境不易得；今两偶于是，得无述乎？请各赋古调诗二十韵，书于石壁。仍命余序而记之。又以吾三人始游，故目为三游洞。洞在峡州上二十里北峰下两崖相廞⑨间。欲将来好事者知，故备书其事。（白居易《三游洞序》）[注]①微之：元稹，字微之，是白居易的诗交好友，时称元白。②祗（zhī）命：遵命。③知退：白居易的弟弟白行简的字。④芟（shān）芜：割倒杂草。刈翳：清除障碍。⑤梯危缒滑：危险的地方架梯子爬，滑溜的地方拴绳子拉。⑥自未讫戌：从未时到戌时。⑦津繇：水航经由的渡口。⑧矧（shěn）：况且。⑨廞（xīn）：淤塞，这里指衔接。
【乙】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
（选自柳宗元《小石潭记》））
(1) 请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处）
仍命余序而记之
(2) 解释文中加点的字词。
①因舍棹进 ______
②不能名状 ______
③诚哉是 ______
④水尤清冽 ______
(3) 用现代汉语翻译下列句子。
①斯境胜绝，天地间其有几乎？
②青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
(4) 阅读【甲】文，请赏析文中画线句。
(5) 【甲】文“寂寥委置”和【乙】文“寂寥无人”分别表达了作者怎样的情感？请结合文章分析。
6. 阅读下面文章选段，回答问题。
【甲】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归。货恶有弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（选自《大道之行也》）【乙】礼起于何也？曰：人生而有欲欲而不得则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷①。先王恶其乱也，故制礼义以分②之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷于物，物必不屈③于欲，两者相持而长，是礼之所以起也。
（选自《礼论》）【注释】①穷：困境。②分：区分、辨别。③屈：竭尽。
(1) 解释下面句子中加点词语的意思。
①不独子其子 ______
②男有分 ______
③先王恶其乱也 ______
(2) 请用“/”给下面句子断句。（断两处）
人生而有欲欲而不得则不能无求。
(3) 把下面的句子翻译成现代汉语。
货恶其弃于地也，不必藏于己。
(4) 根据甲文，用自己的话来说说“大同”社会到底是什么样子的？
7. 古诗文阅读。
【甲】锢川闲居赠裴秀才迪①
王维寒山转苍翠，秋水日潺渡。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头馀落日，墟里上孤烟。
复值接舆②醉，狂歌五柳前。【注】①裴迪：诗人，王维的好友。②接舆：春秋时楚国隐士，这里以佯狂遁世的接舆喻裴迪。
【乙】山中与裴秀才迪书
王维近腊月下，景气和畅，故山殊可过①。足下方温经，猥不敢相烦。辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。
北涉玄灞②，清月映郭。夜登华子冈，辅水沦涟③，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜春复与疏钟相间。
当待春中，草木蔓发，春山可望，轻偷④出水，白鸣矫翼，露湿青皋，麦陇朝雏⑤，斯之不远，傥能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣。无忽。因驮黄檗人⑥往，不一⑦，山中人王维白。
（选自《古文鉴赏词典》）【注】①故山殊可过：故山，旧日所居住的山，此指蓝田山锢川别业。殊：很，非常。②玄灞：深青色的灞水。③沦涟：水起微波。④隆（ tiao）：一种细长的淡水鱼。⑤维：野鸡鸣叫。⑥驮黄檗 bò人：进城卖黄糜（一种药材）的人。⑦不一：不详说，旧时书信结尾用语。
(1) 下列句子停顿错误的一项是 ______
A.渡头/余/落日
B.景气/和畅
C.夜登/华子冈
D.村墟夜春复/与疏钟相间
(2) 解释下列加点的词。
①足下方温经 ______
②北涉玄灞 ______
③多思曩昔 ______
④白鸥矫翼 ______
(3) 下列加点词的意义和用法相同的一项是 ______
A.辄便往山中 饮少辄醉（《醉翁亭记》）
B.与山僧饭讫而去 蹴尔而与之（《鱼我所欲也》）
C.斯之不远 鹏之背（《北冥有鱼》）
D.然是中有深趣矣 然则北通巫峡（《岳阳楼记》）
(4) 用现代汉语翻译下列句子。
①寒山远火，明灭林外。
②岂能以此不急之务相邀？
(5) 根据要求回答问题。
①请品析【甲】诗“寒山转苍翠”中“转”的妙处。
②谈谈【乙】文画线句子中加点词“独坐”的表达效果。
(6) 【甲】诗和【乙】文都表达了作者怎样的思想感情，请结合内容简要分析。
8. 古诗文阅读。
【甲】
都门杂咏
[清]杨静亭
十月冰床遍九城，游人曳去一毛轻。
风和日暖时端坐，疑在琉璃世界行。（选自《万首清人绝句》，昆仑出版社2011年7月版）【乙】金海冰上作蹙鞠①之戏，每队数十人，各有统领，分位而立，以革为球，掷于空中，俟其将坠，群起而争之，以得者为胜。或此队之人将得，则彼队之人蹴之令远。欢腾驰逐，以便捷勇敢为能。将士用以习武。
（选自《燕京岁时记外六种》，北京出版社2018年8月版）【注】①蹙鞠：蹴鞠，古代的一种足球活动。
(1) 阅读【乙】文时，小江对冰上蹙鞠很感兴趣，于是你把此游戏的规则用白话文讲给他听。
以革为球，掷于空中，俟其将坠，群起而争之，以得者为胜。
(2) 小江建议你在读古诗文时采用批注的方法，他给你作了一个示范。
示例：诗句“游人曳去一毛轻”，运用了夸张的修辞手法，将冰床的重量写得像一根羽毛一样轻。
写出了游人在冰上拖拽冰床的轻松，也体现了冰床运动在当时的盛行，很受游人的青睐。
请你选择下面的一个任务，并且按要求完成赏析。
A.“疑在琉璃世界行”（请从画面构成的角度进行赏析）
B.“欢腾驰逐，以便捷勇敢为能。”（请从人物描写的角度进行赏析）。
我选（ ______ ）， ______
(3) 古人面对冰雪感情是不一样的。请从下面学过的课文中，任选一篇，说说作者是如何借冰雪来表情达意的。
A.《咏雪》B.《湖心亭看雪》C.《送东阳马生序》
9. 古诗文阅读。
【甲】望江南
超然台作①
[宋]苏轼
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟②。休对故人思故国，且将新火③试新茶。诗酒趁年华。（选自《苏轼文集》，中华书局2004年版）[注]①超然台：在密州（今山东诸城）北城。②咨嗟：叹息，慨叹。③新火：旧俗寒食节不举火，节后举火称新火。
【乙】超然台赋序①
[宋]苏辙子瞻既通守余杭，三年不得代。以辙之在济南也，求为东州守。既得请高密，其地介于淮海之间，风俗朴陋，四方宾客不至。受命之岁，承大旱之余孽，驱除螟蝗，逐捕盗贼，廪恤饥馑②，日不遑③给。几年而后少安顾居处隐陋无以自放。 以告辙曰：“此将何以名之？”辙曰：“今夫山居者知山，林居者知林，耕者知原，渔者知泽，安于其所而已。其乐不相及也，而台则尽之。天下之士，奔走于是非之场，浮沉于荣辱之海，嚣然④尽力而忘反，亦莫自知也。而达者哀之。二者非以其超然不累于物故邪？《老子》曰：‘虽有荣观，燕处⑤超然。’尝试以‘超然’命之，可乎？”因为之赋。
（节选自《苏辙集（全四册）》，中华书局1990年版，有删减）[注]①熙宁八年（1074），苏轼命人修葺密州城北旧台，并写信给苏辙，求台名并赋。苏辙即作赋并此序。②廪恤饥馑：开仓放粮，赈济体恤灾民。③遑：闲瑕。④嚣然：轻狂，浮躁。⑤燕处：退朝闲处。
(1) 用“/”给下列句子划分停顿，划两处。
几年而后少安顾居处隐陋无以自放。
(2) 翻译文言句。
乃因其城上之废台而增葺之，日与其僚览其山川而乐之。
(3) 你看到一个超然台仿真模型，模型上有两块匾额，一块刻有“超然台”，另一块上刻的字看不清了，你觉得可以用【甲】诗中哪处词句补上？说说理由。
(4) 世间绝大部分的事物都有可观赏的地方，可使人快乐。结合【甲】【乙】内容，说说你的理解。
10. 阅读下面材料，按要求完成任务。
（一）凡闻言必孰论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔①一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎②举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风，而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：夔能和之以平天下，若夔者一而足矣。故曰‘夔一足’非‘一足’也。”
（《吕氏春秋 察传》）（二）神魖③，谓山缫之尤灵异者。若大荒东经④云：有兽状如牛。苍身而有角。一足。出入水则必风雨。其光如日月。其声如雷。名曰夔。
（《说文解字》注解）[注]①乐正：古代宫廷中负责管理音乐的官名。夔：传说上古时代音乐家。②重黎：上古传说中的人。③魖（xū）：古书中的一种鬼。④大荒东经：《山海经》第十四卷。
(1) 请根据提示，解释“孰”的含义。
提示：①明日徐公来，孰视之，自以为不如。②我孰与城北徐公美？
解释：凡闻言必孰论： ______
(2) 下面更接近于“夔”的甲骨文字形的一项是 ______
(3) 对于“夔一足”的解说，选文（一）中孔子所说与选文（二）有何不同？
(4) 能印证选文（一）中“验之以理”的一项是 ______
A.鲁迅幼时向寿镜吾先生请教“怪哉”是怎么回事。
B.斯诺询问林伯渠如何克服苏区货币交易的困难。
C.孙悟空与如来佛祖赌赛一筋斗打出佛祖的右手掌。
D.王子猷雪夜访问友人戴奎问他《招引诗》的内涵。
11. 古诗文阅读。
【甲】于是羽遂引东，欲渡乌江。乌江亭长檥船待，谓羽曰：“江东虽小，地方千里，众数十万，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船。汉军至，亡以渡。”羽笑曰：“ 且籍与江东子弟八千人渡而西，今亡一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之哉？纵彼不言，籍独不愧于心乎！”谓亭长曰：“吾知公长者也，吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日千里，吾不忍杀，以赐公。”乃令骑皆去马，步持短兵接战。羽独所杀汉军数百人。羽亦被十余创，顾见汉骑司马吕马童曰：“若非吾故人乎？” ”羽乃曰：“吾闻汉购我头千金邑万户吾为公得。”乃自刭。
——节选自《后汉书》【乙】题乌江亭
唐杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
【丙】叠题乌江亭
宋王安石
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？
(1) 解释下列句中加点的字词。
①亦足王也 ______
②亡以渡 ______
③尝一日千里 ______
④顾见汉骑司马吕马童曰 ______
(2) 用“/”给下列句子断句。（共两处）
吾闻汉购我头千金邑万户吾为公得
(3) 翻译句子。
①乃天亡我，何渡为！
②马童面之，指王翳曰：“此项王也。”
(4) 乙诗中的“ ______ ， ______ ”，与甲文中“江东虽小，地方千里，众数十万，亦足王也”所表达的意思一致。
(5) 请从修辞手法的角度赏析“江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”
(6) 你们班准备就“项羽渡过乌江亭，是否会获胜”开展一次辩论赛，请依据这三段材料，分别整理出正方和反方的理由。
正方：我方认为如果项羽渡过了乌江亭，还有获胜的希望。因为 ______
反方：我方认为即使项羽渡过了乌江亭，也不会获得胜利。因为 ______
12. 阅读文言节选，完成问题。
【甲文】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之忽。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；侠其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙文】古之圣人，其出人①也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下②圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读③者，非吾所谓传其解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗④，吾未见其明也。巫医，乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀⑤。呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
【注】①出人：超过一般人。②下：在……之下。③句读：句子的停顿。④小学而大遗：小的方面倒要学习，大的方面反而放弃不学。⑤位卑则足羞，官盛则近谀：以地位低的人为师就觉得羞耻，以官职高的人为师，就近乎谄媚了。
(1) 解释下列加点词。
①益慕圣贤之道 益： ______
②未尝稍降辞色 辞色： ______
③耻学于师 耻： ______
④是故圣益圣 是故： ______
⑤今其智乃反不能及 乃： ______
(2) 用现代汉语翻译下面的句子。
①又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
②爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！
(3) 甲乙两文为文的目的都是为了劝勉人们要从师求学，但是宋濂和韩愈所用的方式不尽相同，请分析两文，劝学方式的不同点。
(4) 下列对甲乙两文的理解和分析有误的一项是（ ）
A.甲文中“故余虽愚，卒获有所闻”的原因是勤奋好学，博览群书，虚心求教。
B.乙文中“巫医乐师百工之人”，他们虽然社会地位不高，但是他们却能相互学习，这点值得我们学习。
C.乙文中“小学而大遗”指的是，当时人们不懂得断句，不去请教老师，但是有疑问不能解答，却总是要去请教老师的，这样的做法韩愈认为是非常不明智的，需要改变这种社会风气。
D.《送东阳马生序》中的“序”和《师说》里的“说”，都是代表一种文体，前者在正文中是指赠序，后者是一种议论文体。
13. 文言节选，完成问题。
【甲文】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之忽。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；侠其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳展，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥瘦，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则组袍献衣处其间，咯无幕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
（选自《送东阳马生序》）【乙文】
予少时读书，一见辄能诵。暗疏①之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游。句朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。
比数年来，颇发愤自惩艾②，悔前所为；而聪明衰耗，殆不及曩③时十一二。每阅一事，必寻绎数终④，掩卷茫然，辄复不省。故虽然有勤苦之劳，而常废于善忘。
嗟夫!败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢词云：我精骑三千，足敌君羸卒钢万。心善其说，因取“经”“传”子”“史”事之可为文用者，得若干条，勒⑤为若干卷，题曰《精骑集》云。
噫 !少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几以此补之。
（《精骑集》序）【注释】①暗疏：默写。②惩艾（yl）：惩治，惩戒。③曩（nǎng）：从前。④寻绎数终：从头到尾翻寻数次。⑤勒：刻。
(1) 解释下列加点词
①未尝稍降辞色 ______
②犹幸预君子之列 ______
③腰白玉之环 ______
④一见辄能诵 ______
⑤心善其说 ______
(2) 用现代汉语翻译下面的句子。
①余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
②我精骑三千，足敌君羸卒数万。
(3) 两段文字都是就读书学习谈了自己的切身感受。选文[甲]中能概括中心的句子是 ______ ，选文[乙作者强调的损害自己学业的两个因素是 ______ 和 ______ ，这两段文字告诉我们什么道理？
(4) 下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是 ______
A.甲文作者结合自身经历，具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程，用以勉励后生勤奋学习，作者刻苦的精神、虚心的态度令人敬佩。
B.乙文作者少小不努力，但不能反躬自省，正视生活的规律，用主观的努力去夺回逝去的年华，以致年长时学无所成，令人可悲。
C.“序”和“说”都是古代的一种文体。“序”有书序和赠序之分，甲文属于赠序。乙文属于书序。
D.乙文摘取了“经”“传”“子”“史”中在写文章时可以用到的语句，摘录若干条。编为若干卷取名为《精骑集》。
14. 【探琴心，品文韵】
【材料一】
古琴（如图 1），又称七弦琴、玉琴。古琴的来源可追溯到上古时期，《太古遗音》记载：“伏羲见凤集于桐，乃象其形‘削桐’制以为琴。”现代古琴形制与唐琴一致，长三尺六寸五分（约122厘米），象征一年三百六十五天；宽六寸，象征天、地和东、西、南、北四个方位；七弦象征金、木、水、火、土五行和君、臣；十三徽象征一年十二个月和闰月。古琴的形制体现了中国传统文化中的“天人合一”思想。
（根据网络材料编写）【材料二】
梁江淹自序传曰：淹字文通，济阳考成人，为建安吴兴令。地在东南峤外，闽越旧境也。有碧水丹山，珍木灵草， 。山中无事，专与道书为偶。及悠然独往或日夕忘归放浪之际颇著文章自娱。常愿卜居①筑宇，绝弃人事②，苑以丹林，池以绿水，左倚郊甸，右带洒泽。青春爰谢③，则梜弋平皋④；素秋澄景，则独酌虚室。弹琴咏诗，朝露几间⑤，忽忘老之将至云尔。
[注]①卜居：选择地方居住，这里指隐居。②人事：指人世间的事。③青春爰（ yuán）谢：这里指冬去春来。④梜（jiā）弋平皋：这里指在平原散步。⑤朝露几间：人生短暂，几经朝露。
（节选自[唐]欧阳询等编修《艺文类聚 卷五十五 杂文部一》，有删减）【材料三】
古琴声是至清之音。与园林一样，琴声也能营造出一个自然脱俗、幽雅闲适的境界。琴境与园林之境的结合，是相辅相成，又相得益彰的。
唐代王维曾有“独坐幽篁里，弹琴复长啸”之句；清代蒋恭棐在《逸园纪略》中写道：“每春秋佳日，主人鸣琴其中，清风自生，翠烟自留，曲有奥趣。”琴声，能涤烦消虑、忘忧解乏。久在樊笼里的人们，聆听到琴声，就可从尘世繁琐中解脱出来。
行走在园林中，琴声可以解忧，更可以助景娱情。在私家园林雍家园里，宋代欧阳修与友交游，据石而奏古琴，浑然忘我，似乎进入神仙妙境。在琴声中，人们体会到了忘怀息心的审美之境。
琴声如此，这使得园林中一切入耳之音，古人都好以琴声比拟了。如扬州休园，有轩命名曰“琴啸”，以竹声喻琴。扬州平山堂的“听石山房”，古人凭此地“山风刚劲，擦壁如琴”，也以风吹山石之音喻琴。苏州拙政园又有小沧浪水阁，今人引诗句“风篁类长笛，流水当鸣琴”评价它，用水声喻琴。
古代园林中多设琴房，其意在琴外，在耳，更在心。琴在园林里起到了“意显、情移、境生”的艺术效果。意显，指借琴把景点出来；情移，指游人因琴产生联想；境生，指以此生成充满乐感的氛围。
琴，又谐音“情”，此琴彼情，是琴境撩人，还是游人多情，抑或是游人因琴景而留情？园林中的琴，
怎不助人游兴，涨人雅意？扬州瘦西湖的琴室，室内有琴一张，室外是“一水回环杨柳岸，画船来去藕花天”，成为当时文人士子争相游玩的佳处。
在园林里，琴声、游人、山水丘壑容易互为知音、互为传情。中国古人有琴中觅知音的期待。中国的园林仿佛也这样，一石一水，一亭一阁，只待“有缘人”，读懂它的味，欣赏它的美。
（选自李金宇《古代园林里的琴境》，《文汇报》2019年8月4日，有删改）【材料四】
中新社记者：为何说古琴是最有中国特色的传统乐器？
喻辉：古琴，传说由伏羲创制，其形制一直流传到今天。传统的中国古琴制作采用的是丝弦，声音很小。在安静的环境中，能弹出细腻微妙的天籁之声，令人思绪无限，体现出中国道家“大音希声，大象无形”的哲学理念。演奏者在弹奏古琴时，也会陷入沉思，使心灵得到净化和升华。
中新社记者：古琴音乐体现了何种中国传统文化精髓？又如何打破藩篱进行文明互鉴？
喻辉：古琴位居“琴棋书画”四艺之首，深刻反映了古代传统文人的道德追求、文化观、社会观。古琴曲谱由汉字或汉字的偏旁部首组合而成（如图 3），识字是演奏古琴的前提。
古琴音乐极具中国特色，当代中外音乐学家们一直试图揭示古琴音乐中隐含的中华传统文化基因。荷兰著名汉学家高罗佩潜心研究和整理中国古琴文献，写成具有国际影响的专著《琴道》，为传播中国古琴文化做出了重要贡献。 1977年，著名古琴家管平湖弹奏的《流水》录音被刻在一张喷金铜唱片上，作为27首精选的人类音乐作品之一，由美国的“旅行者”号太空船发射载入太空，借此向可能存在的超智慧生物致意。
（节选自《中国新闻周刊》对欧洲科学与艺术院院士喻辉的采访，有删改）友好学校学生在阅读材料二时，对个别语句不理解，请你帮助他们解惑。
(1) 下列是对划波浪线文字的断句处理，其中最恰当的一项是 ______
A.及悠然/独往或日夕/忘归放浪之际/颇著文章自娱
B.及悠然独往/或日夕忘归/放浪之际/颇著文章自娱
C.及悠然/独往或日夕/忘归放浪之际颇/著文章自娱
D.及悠然独往/或日夕/忘归放浪之际/颇著文章自娱
(2) 用现代汉语翻译划横线语句。
皆淹平生所至爱，不觉行路之远也。
(3) 友好学校学生不太理解中国古代文人为何钟情古琴，请你结合四则材料向他们做出解释。
(4) 下列是友好学校学生对四则材料内容的理解与分析，其中有误的一项是 ______
A.材料一援引了《太古遗音》的记载，由此推测古琴来源于上古，说明其历史悠久。
B.材料二描述了江淹弹琴赋诗、悠然于山林的晚年生活，体现江淹归隐的闲适快乐。
C.材料三中，评价小沧浪水阁的诗句以水声喻琴，只是因为琴声可消解游人烦忧。
D.材料四中，高罗佩为揭示古琴音乐中的中华传统文化基因，研究后写成《琴道》。
(5) 材料三中，扬州瘦西湖琴室有琴，却无人演奏，羽生对此很纳闷。你结合材料三内容，向羽生分析了这样安排的用意。
(6) 你认为古琴艺术在当下会得到推广吗？请从四则材料中找出论据支持你的观点。
15. 阅读下面两段文言文，完成问题。
【甲】陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，① 。”吴广以为然……乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
——出自《陈涉世家》【乙】年羹尧①征青海日，营次②，忽传令云：“明日进兵，人各携板一片、草一束。”军中不解其故。比③次日，遇塌子沟，令各将束草掷入，上铺板片，师行无阻。番④人方倚此险，不意大兵骤至也。遂破贼巢。又年征西藏时，一夜漏⑤三下，忽闻疾风西来，俄顷即寂。年急呼某参将，领飞骑三百，往西南密林中搜贼，果尽歼焉。人问其故，年曰：“ 。夜半而鸟出，必有惊之者。此去西南十里，有丛林密树，宿鸟必多，意必贼来潜伏，故鸟群惊起也。”
——出自《啸亭杂录》【注释】：①年羹尧：人名，清朝名将。②次：驻扎。③比：等到。④番：我国古代西南少数民族的统称。⑤漏：古代计时用的漏壶。
(1) 解释下列句中加点的词或短语。
①扶苏以数谏故 ______
②卒中往往语 ______
③年羹尧征青海 ______
④俄顷即寂 ______
(2) 用现代汉语写出文中划线句子的意思。
(3) 简要概括乙文中年羹尧的军事才能。
(4) 下列对两文有关内容的分析与解读正确的一项是 ______
A．甲文中陈胜以“天下苦秦久矣”为讲话基调，借“扶苏、项燕”的贤名来发动大家。
B．甲文“又间令吴广之次所”与乙文“比次日”的“次”都是动词“到”的意思。
C．乙文的“夜半而鸟出，必有惊之者”与“月出惊山鸟”营造的意境是相似的。
D.甲文的“卒皆夜惊恐”用侧面描写写出了“卒”被吴广的“篝火狐鸣”吓怕的样子。
16. 主题阅读：古诗文中的“垂钓”意象赏读。
【甲】江村即事
唐 司空曙
钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。
纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。
【乙】二叟钓鱼
宋 林昉予尝步自横溪，有二叟分石（分别坐在石头两旁。）而钓，其甲得鱼至多，且易取。乙竟日亡所获也。乃投竿问甲曰：“食饵同，钓之水亦同，何得失之异耶？”
甲曰：“吾方下钓时，但知有我而不知有鱼，目不瞬，神不变，鱼忘其为我，故易取也。子意乎鱼目乎鱼神变则鱼逝矣，奚其获！”
乙如其教，连取数鱼。予叹曰：“旨哉！意成乎道也！”敢记。
(1) 参考表格提示的方法，解释加点词。
文言词句 方法 解释
A.二叟钓鱼 汉字的来源和演变：①甲骨文：“叟”字像一只手举着火把在屋内寻找东西；②假借为“傁”，老的男人（《说文解字》）。 ______
B.且易取 查阅词典法：①轻视②容易③交换④改变（《古代汉语词典》） ______
C.但知有我 课内迁移法：但闻燕山胡骑鸣啾啾（《木兰诗》） ______
D.乙如其教 参考成语法：如法炮制 ______
(2) 用“/”为乙文中画波浪线的句子断句。
子意乎鱼目乎鱼神变则鱼逝矣
(3) 翻译句子。
①乙竟日亡所获也。
②目不瞬，神不变，鱼忘其为我，故易取也。
(4) 对于【甲】诗，唐汝询《唐诗解》说：“全篇皆从‘不系船’翻出，语极浅，兴味自佳。”请从表现手法角度谈谈你对垂钓者“不系船”这个细小举动的解读。
(5) 结合【甲】【乙】两篇古诗文，说说“垂钓”蕴含着怎样的情趣和兴味。
17. 阅读文言文语段，完成问题。
【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自《世说新语》）【乙】齐田氏祖①于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷生鱼鸟以为之用。”众客和②之如响。鲍氏之子年十二，预于次③，进曰：“不如君言。天地万物，与我并生，类④也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，迭⑤相食，非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋噆⑥肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉。”
（选自《诸子集成 列子 说符》）【注释】①祖：这里是祭祀天地鬼神之意。②和：应和。表示同意。③预于次：参预在末座。预，参预。次，在排列上次一等。④类：种类，物类。⑤迭：更迭，交替。⑥噆：叮，咬。
(1) 解释下列加点的词。
①期日中 ______
②太丘舍去 ______
③众客和之如响 ______
④徒以小大智力而相制 ______
(2) 下列句中加点词的意义和用法相同的一项是 ______
A.去后乃至 乃不知有汉（《桃花源记》）
B.不如君言 如其言，果得于数里外（《河中石兽》）
C.与人期行 蹴尔而与之（《鱼我所欲也》）
D.徒以小大智力而相制 徒以有先生也（《唐雎不辱使命》）
(3) 用“/”为下面的句子断句。（限两处）
殖五谷生鱼鸟以为之用
(4) 翻译下列句子。
①人取可食者而食之，岂天本为人生之？
②与人期行，相委而去。
(5) 结合【甲】文中元方和【乙】文中鲍氏之子的语言，分析他们不同的个性。
18. 阅读下面文言文，完成问题。
【甲】积微，月不胜①日，时不胜月，岁不胜时。凡人好傲慢小事，大事至然后兴之务之，如是则常不胜夫敦比②于小事者矣。是何也？则小事之至也数，其悬③日也博，其为积也大；大事之至也稀，其悬日也浅，其为积也小。故善日者王，善时者霸，补漏者危，大荒者亡。故王者敬日，霸者敬时，仅存之国危而后戚之，亡国至亡而后知亡，至死而后知死，亡国之祸败不可胜悔也。霸者之善著焉，可以时记也，王者之功名，不可胜日志也。财物资宝以大为重，政教功名反是，能积微者速成。《诗》曰：“德輶④如毛，民鲜克举之。”此之谓也。
（取材于《荀子》）注释：①胜，超过。本句意思是，月不如日重要。②敦比：注重从事。本句意思是，像这样，那么只顾处理大事的就不如注重从事小事的。③悬：悬挂，此处意思是存在。④輶：分量轻。
【乙】使治乱存亡若高山之与深谿，若白垩之与黑漆，则无所用智，虽愚犹可矣。且①治乱存亡则不然，如可知，如可不知；如可见、如可不见。故智士贤者相与积心愁虑以求之，犹尚有管叔、蔡叔之事②与东夷八国不听之谋。故治乱存亡，其始若秋毫。察其秋毫，则大物不过矣。
鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。 让不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。”取其金，则无损于行；不取其金，则不复赎人矣。子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细，观化远也。
（取材于《吕氏春秋》）注释：①且：连词，表示转折。②管叔、蔡叔之事：指叛逆之事。
(1) 用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句，限两处。
子贡赎鲁人于诸侯来而让不取其金
(2) 解释下列句中加点词的意思。
①时不胜月 ______
②仅存之国危而后戚之 ______
③智士贤者相与积心愁虑以求之 ______
④取其金，则无损于行 ______
(3) 下列各组句中加点词的意义和用法，不同的一项是 ______
A.故善日者王 王者敬日
B.亡国之祸败不可胜悔也 不可胜日志也
C.此之谓也 若白垩之与黑漆
D.察其秋毫 其人拜之以牛
(4) 用现代汉语翻译下列句子。
①德輶如毛，民鲜克举之。
②不取其金，则不复赎人矣。
(5) 以上两则短文都讲到要重视微小的事情。分别为两则短文拟定标题，并简要说明理由。（标题字数限定 2-5 字）
19. 阅读【甲】【乙】两部分文字，回答以下各题。
【甲】元丰三年，余得罪迁高安。夏六月，过庐山，知其胜而不敢留。留二日，涉其山之阳，入栖贤谷。谷中多大石，岌嶪①相倚。水行石间，其声如雷霆，如千乘车行者，震掉②不能自持，虽三峡之险不过也。故其桥曰三峡。渡桥而东，依山循水，水平如白练，横触巨石，汇为大车轮，流转汹涌，穷水之变。院据其上流，右倚石壁，左俯流水，石壁之趾，僧堂在焉。狂峰怪石，翔舞于檐上。杉松竹箭，横生倒植，葱蒨③相纠。每大风雨至，堂中之人，疑将压焉。问之习庐山者，曰：“虽兹山之胜，栖贤盖以一二数矣。”
明年，长老智迁使其徒惠迁谒余于高安，曰：“吾僧堂自始建至今六十年矣。瓦败木朽，无以待四方之客，惠迁能以其勤力新之，完壮邃密，非复其旧，愿为文以志之。”余闻之，求道者非有饮食、衣服、居处之求，然使其饮食得充，衣服得完，居处得安，于以求道而无外扰，则其为道也轻。此古之达者所以必因山林筑室庐，蓄蔬米，以待四方之游者，而二迁之所以置力而不懈也。夫士居于尘垢之中，纷纭之变，日进于前，而中心未始一日忘道。况乎深山之崖，野水之垠，有堂以居，有食以饱，是非荣辱不接于心耳，而忽焉不省也哉？孔子曰：“朝闻道，夕死可矣。”今夫驰骛④乎俗学而不闻大道，虽勤劳没齿，余知其无以死也。苟一日闻道，虽即死无余事矣。故余因二迁之意，而以告其来者，夫岂无人乎哉!四年五月初九日，眉阳苏辙记。（选自苏辙《庐山栖贤寺新修僧堂记》）
【乙】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
【注释】①岌（jí）嶪（yè）：山石危耸的样子。②震掉：使人恐惧而提心吊胆。震，恐惧，害怕。③葱蒨（qiàn）：草木青翠茂盛的样子。④驰骛（wù）：驰是奔驰，放任。骛是追求。
(1) 请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处）
知其胜而不敢留
(2) 解释下列句子加点的词。
①渡桥而东 ______
②长老智迁使其徒惠迁谒余于高安 ______
③愿为文以志之 ______
④念无与为乐者 ______
(3) 把下列句子翻译成现代汉语。
①惠迁能以其勤力新之。
②庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
(4) 结合【甲】文具体内容，说说栖贤谷的水有什么特点？
(5) 结合文章内容，说说【甲】【乙】两文作者所表达的情感有哪些相同之处？
参考答案
1.【答案】【小题1】拿
【小题2】这样
【小题3】的
【解析】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
①句意为：就手拿书卷立在窗前。执：拿。
②句意为：就这样，过了十四年。是：这样。
③句意为：引导家境贫寒的学子努力向学。之：的。
（2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
①中重点词语有：谪，贬官。寓，住。句意为：张无垢被贬到横浦，住在城西的宝界寺。
②中重点词语有：始，才。为，被。句意为：苏洵三十岁才开始刻苦求学，这种精神得到欧阳修的赞许。
（3）本题考查内容理解和概括。从“吾此肘不离案三十年，然而于道有进”“功深力到，无早晚也。圣贤之学亦然”等语句可知，凡成就大业的人，都必须有勤奋刻苦学习的精神，古今中外皆如此。围绕勤奋刻苦来组织语言作答即可。
答案：
（1）①拿；②这样；③的。
（2）①张无垢被贬到横浦，住在城西的宝界寺。
②苏洵三十岁才开始刻苦求学，这种精神得到欧阳修的赞许。
（3）示例：选文中胡澹庵和杨龟山等人都有勤奋刻苦学习的精神，他们都学有所成。这启发我们：勤奋刻苦，努力钻研对个人成长很重要。当代青年生逢盛世，更要踔厉奋发，开拓进取，创造辉煌未来。
参考译文：
胡澹庵去见杨龟山，杨龟山举起自己的两个胳膊给他看，说：“我这胳膊有三十年没有离开过案桌了，这样以后在学业上才有了些进步。”张无垢被贬到横浦，住在城西的宝界寺。他的卧室里有短窗，每天黎明时，就手拿书卷立在窗前开始靠近日光读书。就这样，过了十四年。到他回北方，窗子下的地面上，两只脚的痕迹隐隐约约，到现在仍然保存着！前辈做学问，刻苦的程度就是这样。杨龟山是个少年，而张无垢却是老年人，（做到这样），就更加难了。
高适五十时才开始学习写诗，他的诗深受杜甫的推崇。苏洵三十岁才开始刻苦求学，这种精神得到欧阳修的赞许。只要刻苦努力，勤奋好学，不在于早和晚。圣贤之人也是这样，苏东坡曾写过这样的诗句：“贫贱之家也要勤于打扫，寒门之女也要精心打扮，贫寒之士明白道理晚一些，只能慢慢地刻苦钻研。”朱熹多次引用这几句话为例，引导家境贫寒的学子努力向学。
文言文内容理解分析题，解题方法：
1.引用原文句子回答；
2.摘录原文关键的词语回答；
3.用自己的话组织文字回答。
三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
2.【答案】【小题1】鄙陋，目光短浅,使信服,被杀死,大腿
【小题2】B
【小题3】略
【小题4】肉食者鄙，未能远谋,小大之狱，虽不能察，必以情,及其未既济也
【小题5】略
【解析】（1）本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。
①句意为：当权者目光短浅，不能深谋远虑。鄙：鄙陋，目光短浅。
②句意为：这只是小信用，不能让神灵信服。孚：使信服。
③句意为：他的护卫官都被杀死了。歼：被杀死。
④句意为：宋襄公大腿受伤。股：大腿。
（2）本题考查一词多义。
A.乃：于是，就/竟然；
B.以：凭借/凭借；
C.于：介词，在/对于，向；
D.而：表示承接/表示转折。
故选：B。
（3）本题考查句子停顿。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思是：宋襄公与楚军在泓水作战。故停顿应为：宋公及楚人/战于泓。
（4）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①重点词：鼓，词类活用，击鼓。再，第二次。竭，穷尽。句意：作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓士气就会减弱，第三次击鼓士气就穷尽了。
②重点词：众，多。寡，少。济，渡过。句意：对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。
（5）本题考查理解文章和筛选文中信息的能力。解答时，立足于对文意的理解，结合题干找到原文相关语句。
①鲁国将要和齐国打仗，曹刿想为鲁庄公献计献策。曹刿同乡的人说，有当权者出谋划策，你又去干什么呢？曹刿回答道，当权者目光短浅，未必能深谋远虑。故第一个空填“肉食者鄙，未能远谋”。曹刿问鲁庄公“何以战”，鲁庄公说出了三个方面的依据，曹刿否定了前两个，肯定了第三个，即“小大之狱，虽不能察，必以情”。故第二个空填“小大之狱，虽不能察，必以情”。
②宋国和楚国在泓水开战。宋国的军队已经列好了队，而楚国的军队还没完全渡过河来。子鱼认为此时攻击时机最好，因为敌众我寡，等敌人还没渡完河的时候攻击可以弥补我军的劣势。故第三个空填“及其未既济”。
（6）本题考查对文言文的理解和分析能力。解答时，在理解文言文内容的基础上对比分析，然后概括作答。长勺之战中鲁庄公“小大之狱，虽不能察，必以情”，因此能够取得人民的信任。在战场上，能够听取曹刿的意见，抓住战机，等到“齐人三鼓”之时才出战，大败齐军。而泓水之战中宋公固执己见，不能听取子鱼的意见，没有抓住“楚人未既济”的良好战机，导致宋军大败。
答案：
（1）①鄙陋，目光短浅；②使信服；③被杀死；④大腿。
（2）B
（3）宋公及楚人/战于泓。
（4）①作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓士气就会减弱，第三次击鼓士气就穷尽了。
②对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。
（5）①肉食者鄙，未能远谋 小大之狱，虽不能察，必以情
②及其未既济也
（6）根本原因在于，最高决策者对正确的建议是否能够接受并付诸实际行动。鲁庄公听取了曹刿的建议，抓住有利战机作战取得了长勺之战的胜利；宋襄公没有听取司马子鱼的建议错失战机，导致泓水之战的失败。
译文参考：
【甲】
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身立命的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我（从来）不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。”曹刿说：“这只是小信用，不能让神灵信服，神是不会保佑你的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，即使不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。
战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。”
【乙】
宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说：“对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚军全部渡河，但尚未排好阵势，（子鱼）再次报告。宋襄公说：“还不行。”楚军摆好阵势宋军才攻击楚军。宋军大败，宋襄公大腿受伤，他的护卫官都被杀死了。国人都责备宋襄公。襄公说：“君子不再杀伤已经受伤的敌人，不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。我即使是亡国者的后代，也不攻击没有排成阵势的敌人。”
“以”的用法：
①故临崩寄臣以大事也（以：介词，把）
②先帝不以臣卑鄙。（以：因为）
③以光先帝遗德。（以：连词，来）
④以塞忠谏之路也。（以：以致于）
⑤咨臣以当世之事（以：用）
3.【答案】【小题1】思想感情。
【小题2】适逢。
【小题3】揣度，估量。
【小题4】一起。
【小题5】
【解析】（1）本题考查文言句子的断句。
句意：我受任右丞相兼枢密使，统率全国各路兵马。故可断为：予/都 督 诸 路 军 马。
（2）本题考查文言词语的翻译。
①句意：古时品德高尚的人的思想感情。心，思想感情。
②句意：适逢双方使者的车辆往来频繁。会，适逢。
③句意：我揣度不能脱身。度，揣度，估量。
④句意：元军驱使我一同前往。并，一起。
（3）本题考查文言句子的翻译。
①重点词：微，如果没有。斯人，这样的人。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。句意：如果没有这种人，我同谁一道呢？
②重点词：但，只是。顾，考虑。句意：只要求死，不再考虑个人的利害。
（4）本题考查内容的理解。
文天祥在“国事至此”时决定“予不得爱身”，这个句子在文段的第一段，所以他的努力的行为从第二段开始。由“初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国”可知，文天祥初入元军营，抗辞慷慨，不辱使命。“予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害”句可知，文天祥责骂元军统帅失信，列举吕师孟叔侄罪状，捍卫尊严。由“予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：‘将以有为也’”句可知，文天祥审时度势，隐忍以行。由“至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举。中兴机会，庶几在此”句可知，文天祥把元军情况详细告诉军务大臣，并打算联合起兵，立志复兴国家。“不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉”可知，文天祥艰难逃亡。
（5）本题考查主旨情感。
由“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，谪通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之”句分析，范仲淹在国家祥和安宁时，怀揣济世之心，具有“不以物喜，不以己悲”的阔大情怀或忧国忧民的政治抱负；文天祥在“时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。国事至此，予不得爱身”国难当头时，挺身而出，不畏个人生死，以天下事为己任，忠君爱国，具有的伟大民族气节。
答案：
（1）予/都 督 诸 路 军 马。
（2）①思想感情。
②适逢。
③揣度，估量。
④一起。
（3）①如果没有这种人，我同谁一道呢？
②只要求死，不再考虑个人的利害。
（4）初入元军营，抗辞慷慨，不辱使命；责骂元军统帅失信，列举吕师孟叔侄罪状，捍卫尊严；审时度势，隐忍以行；把元军情况详细告诉军务大臣，并打算联合起兵，立志复兴国家；艰难逃亡。
（5）范仲淹在国家祥和安宁时，怀揣济世之心，具有“不以物喜，不以己悲”的阔大情怀或忧国忧民的政治抱负；文天祥在国难当头时，挺身而出，不畏个人生死，以天下事为己任，忠君爱国，具有的伟大民族气节。
译文：
甲：
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。
乙：
德祐二年二月十九日，我受任右丞相兼枢密使，统率全国各路兵马。当时元兵已经逼近都城北门外，交战、防守、转移都来不及做了。满朝大小官员会集在左丞相吴坚家里，都不知道该怎么办。适逢双方使者的车辆往来频繁，元军邀约宋朝主持国事的人前去相见，大家认为我去一趟就可以解除祸患。国事到了这种地步，我不能顾惜自己了。
刚到元营时，据理抗争，言词激昂慷慨，元军上下都很惊慌震动，他们也未敢立即轻视我国。可不幸的是，吕师孟早就同我结怨，贾余庆又紧跟着媚敌献计，于是我被拘留不能回国，国事就不可收拾了。我揣度不能脱身，就径直上前痛骂元军统帅不守信用，列举吕师孟叔侄的叛国行径，只要求死，不再考虑个人的利害。元军虽然表面尊敬，其实却很愤怒，两个重要头目名义上是到宾馆来陪伴，夜晚就派兵包围我的住所，我就不能回国了。
不久，贾余庆等以祈请使的身份到元京大都去，元军驱使我一同前往，但不列入使者的名单。我按理应当自杀，然而仍然含恨忍辱地前去。正如古人所说：“将要有所作为啊！”
到了京口，得到机会逃奔到真州，我立即把元方的虚实情况告诉淮东、淮西两位制置使，相约他们联兵讨元。复兴宋朝的机会，大概就在此一举了。留住了两天，驻守维扬的统帅竟下了逐客令。不得已，我只能改变姓名，隐蔽踪迹，在草地上和郊野外奔走歇宿，日日为躲避元军的骑兵出没在淮河一带。困窘饥饿，无依无靠，元军悬赏追捕得又很紧急，天高地远，号呼不应。后来得到一条船，避开元军占据的沙洲，逃出江口以北的海面，然后渡过扬子江口，进入苏州洋，辗转在四明、天台等地，最后到达永嘉。
文言文翻译方法：
对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。
增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。
删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。
移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。
留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。
换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。
4.【答案】【小题1】翻新
【小题2】同“嘱”，嘱托
【小题3】出名
【小题4】使……劳累
【小题5】
【解析】（1）本题考查文言断句。此句句意为：那挺直而起的，靠近官道的是门。根据句意断句为：临于官道者 /为门。
（2）本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。
①句意为：重新修建草堂的人。新，翻新。
②句意为：嘱托我写文章记录这件事。属，同“嘱”，嘱托。
③句意为：有了仙人就出名了。名，出名。
④句意为：没有官府的公文使身体劳累。劳，使……劳累。
（3）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①重点词：文章，名词动用，做文章。祠，名词动用，祭祀。指，手指。句意：唐代善作文章的文人有千百人，但在后世被祭祀的，仅能用手指数出。
②重点词：鸿儒，有学问的人。白丁，百姓。句意：到这里谈笑的都是博学之人，交往的没有知识浅薄之人。
（4）本题考查理解句子的作用。“若秦之李冰，汉之文翁、孔明，皆以功德流远”列举李冰、文翁、孔明等人的例子，类比衬托杜甫和他们美名并称，体现了杜甫的朴实无华、清白自守。
（5）本题考查理解文章内容。结合【乙】文内容，从“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”中可知，刘禹锡居陋室但志趣高远，情趣高雅，安然自得。由【甲】文“子美徒以羁旅困穷之人，轩然与之并，是诚不独以其诗也”可知，杜甫的诗文才华，德行高尚被人推崇。重修者看重杜甫为人，想要借此激励世人，有助于风俗教化。
答案：
（1）临于官道者 /为门
（2）①翻新；②同“嘱”，嘱托；③出名；④使……劳累。
（3）①唐代写文章的有成千上百人，然而能立祠堂的（在后世被祭祀的），仅仅用手指就能数过来了。
②说说笑笑的都是学问渊博者，来来往往的没有平民。
（4）举李冰等人都因为功德而美名流传的例子；类比衬托杜甫凭借羁旅困穷之人和他们美名并称；体现了杜甫不仅有文学才华，还具备高尚的朴实无华、清白自守的处事态度；表达作者的赞美之情；为下文抒情议论作铺垫。
（5）杜甫的诗文才华，德行高尚被人推崇；重修者看重杜甫为人，想要借此激励世人，有助于风俗教化。
【参考译文】
【甲】成都草堂，是唐代杜甫旧时居住的地方。草堂多次废弃，重新修建草堂，是看重杜甫为人。今日重修草堂，是巡抚都御史钟公蕃倡议的。已经修建完毕，成都府的同知吴君廷举寄来书信和图，嘱托我写文章记录这件事。
那挺直而起的，靠近官道的是门。门后是祠堂，祠堂后是书院。引水成为溪流，水上有桥，凭借它往来于前门，题名为“浣花深处”。从这里进去，就是草堂。草堂的左右两边，各是屋室，四周是围墙。东边是池塘，将桥下的水引入池塘中，水菱、莲花互相交错而生，鱼儿飞鸟互相嬉戏玩乐。著名的花卉，当季的果树，在围墙内间隔种着。（重修者）在墙外将桤树柳树种上，仿照杜甫（居住时）的旧貌。从弘治庚申的春天开始，秋天修建完毕，钱财没有用多少，但是功劳很大，民众不受劳苦但事情做成功了。
世人称赞杜甫，多把他作为诗人。我认为诗道从杜甫开始达到顶峰，杜甫被人们敬重，不仅仅因为诗。唐代写文章的文人有千百人，但在后世被祭祀的，仅能用手指数出。杜甫的草堂，人人皆知，难道仅仅因为他的诗吗？蜀地从先秦到现在，几千年间，被大家祭祀的才几人。像秦朝的李冰，汉朝的文翁、孔明，都因为功德而美名流传。但是，杜甫凭借羁旅困穷之人，和他们美名并称，实在不仅仅是凭借他的诗啊。杜甫的为人，忠孝、友善、诚信，具备高尚的节操，读他的诗，根据他朴实无华、清白自守的处事态度，一一可知。为其记录生平事迹的人，不过称他为文先生罢了。哎，这怎么能足够了解杜甫呢？杜甫不被当世人所了解，却被后世人所了解。一世很短，百世很长，杜甫的美名像草堂，即使和天地一起存在也是可以的。现在众公卿的行为，是在尊重贤人，激励世俗，这对风俗教化（即文学艺术作品对改变世情民风所起的教育感化作用）来说，怎么能称之为小小的益处呢！
【乙】山不在于高，有了仙人就出名了。水不在于深，有了龙就成为有灵力的水了。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。苔藓碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？“
文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，翻译基本方法是“增、删、调、换、补、移”。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
5.【答案】【小题1】于是
【小题2】说出
【小题3】的确，确实
【小题4】尤其，格外
【小题5】
【解析】（1）本题考查给文言语句划分朗读节奏。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析判断句子的朗读停顿。本句的意思是：并请我写一篇序加以记叙。可据此划分朗读节奏为：仍命余/序而记之。
（2）本题考查理解文言词语的意思。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析推断词义。
①句意为：于是下船上岸。因：于是。
②句意为：无法用语言去形容。名：说出。
③句意为：此话对极。诚：的确，确实。
④句意为：潭水格外清凉。尤：尤其，格外。
（3）本题考查文言语句的翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。
①重点词：胜绝，美妙极了；其，加强语气。句意为：这样的境界美妙极了，天地间能有几处呢？
②重点词：蒙，遮盖；络，缠绕。句意为：青翠的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。
（4）本题考查赏析语句。本句的意思是：一开始就见到一块石头，如叠如削，怪异的地方在于像张开的翅膀，又像下垂的旗帜。然后看到了泉水，如泻如洒，奇特犹如悬挂的白绢，又像绵延不断的丝线。这个句子将石头比作张开的双臂、像下垂的旗帜，泉水比作悬挂的白绢、绵延不断的线，运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了石头形状怪异多变，泉水绵延不断，该句表达了三人对景色的喜爱与欣赏之情，因此不愿离开。
（5）本题考查分析作者的情感。甲文写“三游洞”景色胜绝，世间罕有，却多年来寂寞无闻，被人抛弃，极少有人到这里，表达了作者的惋惜之情，以及对美景的喜爱，也寄托了三人空有才华却不得重用的感慨。乙文写了小石潭寂静没有旁人，让人感到“悄怆幽邃”。表达了作者被贬后的凄苦孤寂之情。
答案：
（1）仍命余/序而记之
（2）①于是；②说出；③的确，确实；④尤其，格外。
（3）①这样的境界美妙极了，天地间能有几处呢？
②青翠的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。
（4）运用了比喻的修辞手法，将石头比作张开的双臂、下垂的旗帜，泉水比作悬挂的白绢、绵延不断的线；生动形象地写出了石头形状怪异多变，泉水绵延不断。表达了三人对景色的喜爱与欣赏之情，因此不愿离开。
（5）①甲文写三游洞景色胜绝，世间罕有，却多年来寂寞无闻，被人抛弃，极少有人到这里，表达了作者的惋惜之情，以及对美景的喜爱，也寄托了三人空有才华却不得重用的感慨。②乙文写了小石潭寂静没有旁人，让人感到心情悲伤。表达了作者被贬后的凄苦孤寂之情。
参考译文：【甲】 平定淮西之乱后的第二年冬天，我从江州司马改任忠州刺史，之从通州司马改任虢州长史。到了第二年春天，各自奉命到达任所，与弟弟白知退同行。三月十日，三个人相会于夷陵。第二日，微之调转船头送我至下牢关。
到第二天，将要别离，而依依不舍，彼此牵引着船在下牢关一段江中来回航行了很久。喝酒喝到痛快的时候，听到石间有泉声，于是下船上岸，步行到了崖岸缺口的地方。一开始就见到一块石头，如叠如削，怪异的地方在于像张开的翅膀，又像下垂的旗帜。然后看到了泉水，如泻如洒，奇特犹如悬挂的白绢，又像绵延不断的丝线。于是我们一起把小船拴于岩石下，带着仆夫割倒杂草，危险的地方架梯子爬，滑溜的地方拴绳子拉，连休息带攀爬了四五次。上下察看，绝无人迹，只有水石相激，水清石明，跳珠溅玉，惊动耳目。我们从未时直到戌时，流连忘返。再过了一会儿峡山昏黑，云破月出，月华忽明忽暗，互相交替。晶莹奇幻，各种美妙的景象于此地展现。即便是口舌敏捷的人也无法用语言去形容。
就这样，我们通宵未睡，直到天明，才准备离去，既怜惜于奇景又感伤于将别离，边惊叹边说着话。知退说道：“这个地方如此美丽，天地间能有几处？为什么此洞下面就和渡口相通。却多年来寂寞无闻，被人抛弃，极少有人到这里来呢？”我说：“借这件事可以说明另外的事，可以为之叹息的，难道只有这件事情吗？”元微之说：“此话对极！况且我们难得相逢，如此地方也不易遇到。现在两件事凑在一起，岂能不记述一番？就请各自赋古体诗二十韵，写在石壁上。”并请我写一篇序加以记叙。又因为是我们三人首先到此游玩，所以给它命名为“三游洞”。洞在峡州往北二十里北峰之下，两崖相衔接的地方。我们希望将来有人知道这个地方，所以详细地记载了这次游玩。 【乙】 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
文言文翻译“六字诀”
1.留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录不翻译；
2.直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词；
3.补。即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来；
4.删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去；
5.调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表达习惯；
6.换。即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文通达明快。
6.【答案】【小题1】子女
【小题2】职守
【小题3】厌恶
【小题4】
【解析】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
①句意为：不仅仅疼爱自己的子女。子：子女。
②句意为：男子要有职业。分：职守。
③句意为：古代的圣王厌恶那祸乱。恶：厌恶。
（2）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：人生来就有欲望；如果想要什么而不能得到，就不能没有追求。据此断句为：人生而有欲/欲而不得/则不能无求。
（3）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
句中重点词语有：恶，厌恶。藏于己，据为己有。句意为：财物，厌恶它被扔在地上，但（之所以厌恶）不一定是因为想要据为己有。
（4）本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题需在通晓全文大意的基础上来分析。从“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、赛、孤、独、废疾者皆有所养”中可知，人人都能受到社会关爱；从“男有分，女有归”中可知，人人都能安居乐业；从“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”中可知，货尽其用，人尽其力。
答案：
（1）①子女；②职守；③厌恶。
（2）人生而有欲/欲而不得/则不能无求。
（3）财物，厌恶它被扔在地上，但（之所以厌恶）不一定是因为想要据为己有。
（4）“大同”社会将是全社会的人都亲如一家，人人都会受到社会的关爱，老人有人赡养，青年人、中年人为社会尽力工作，孩子快乐地成长，生活上有困难的人享受应有的保障。每个人都能安居乐业，男的有稳定的职业，女的有美满的家庭。人们珍惜劳动产品，货尽其用；在劳动中人们都会尽全力去工作，毫无自私自利之心。这样人们就能夜不闭户，路不拾遗。
参考译文：
【甲】在大道施行的时候，天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求信用，培养和睦气氛。因此人们不仅仅敬爱自己的父母，疼爱自己的子女，要使老年人有终老的保障，中年人能够发挥自己的才能，为社会效力，幼童能顺利成长，使老而无妻的人，老而无夫的人，幼而无父的人，老而无子的人，有残疾而不能做事的人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。财物，厌恶它被扔在地上，但（之所以厌恶）不一定是因为想要据为己有。力气，厌恶它不出于自己，但（愿意自己多出力）不一定是为了自己的私利。因此图谋之心闭塞而不会兴起，就不会有人盗窃财物，作乱害人，所以家家户户都只把门从外面带上，而不从里面闩上。这就叫做大同社会。
【乙】礼是在什么情况下产生的呢？回答说：人生来就有欲望；如果想要什么而不能得到，就不能没有追求；如果一味追求而没有个标准限度，就不能不发生争夺；一发生争夺就会有祸乱，一有祸乱就会陷入困境。古代的圣王厌恶那祸乱，所以制定了礼义来确定人们的名分，以此来调养人们的欲望、满足人们的要求，使人们的欲望决不会由于物资的原因而不得满足，物资决不会因为人们的欲望而枯竭，使物资和欲望两者在互相制约中增长。这就是礼的起源。
文言文内容理解题，解题方法：
①引用原文句子回答；
②摘录原文关键的词语回答；
③用自己的话组织文字回答。
三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
7.【答案】【小题1】D
【小题2】敬辞，你
【小题3】向北
【小题4】先前
【小题5】举
【小题6】A
【解析】（1）本题考查句子的停顿。
ABC.正确；
D.有误，正确的停顿为：村墟夜春/复与疏钟相间。
故选：D。
（2）本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。
①句意：您正在温习经书。足下：敬辞，你；
②句意：我向北渡过深青色的灞水。北：向北；
③句意：多想从前你与我搀着手吟诵诗歌。昔：先前；
④句意：白色的鸥鸟张开翅膀。矫：举。
（3）本题考查一词多义。
A.相同，就；
B.不同，表顺承/表修饰；
C.不同，用于主谓之间，取消句子独立性/的；
D.不同，然而/这样。
故选：A。
（4）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
①中重点词语有：远，远处；火，灯火。句意为：寒山远处的灯火，在树林外时隐时现。
②中重点词语有：岂，哪里；邀，邀请。句意为：（我）哪里能用这不紧要的闲事邀请你呢？
（5）本题考查诗歌炼字。
①“寒山转苍翠，秋水日潺湲”句意：寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。这两句写山中秋景一时在寒秋，随着天色向晚，山色逐渐变得苍翠；山间溪水仍日夜不停歇地潺湲流淌。“转”用得巧妙。转苍翠，表示山色愈来愈深，愈来愈浓；山是静止的，这一“转”字，便凭借颜色的渐变而写出它的动态。
②“此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也”意思是：这时，我独坐在那里，跟来的仆人已入睡，多想从前你与我搀着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。这里的“独坐”与“携手”相对，衬托出作者对朋友裴迪的想念，从而引出对“春中”同游的热烈期待。
（6）本题考查作者的思想感情。结合“寒山转苍翠，秋水日潺渡。倚杖柴门外，临风听暮蝉”。【甲】诗描绘了锢川一带山川原野的秋日暮色，用接舆喻裴迪，以陶潜自况；结合“时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也”“当待春中，草木蔓发，春山可望，轻偷出水，白鸣矫翼，露湿青皋，麦陇朝雏，斯之不远，傥能从我游乎”，【乙】文描绘了山中清寥冬景，展望明春山中勃发的春景，并发出“从我游”的邀约。可见【甲】诗和【乙】文表达了作者对自然风景的喜爱之情，抒写了田园生活的闲适情怀和对友人的真挚情谊。
答案：
（1）D
（2）①敬辞，你；②向北；③先前；④举。
（3）A
（4）①寒山远处的灯火，在树林外时隐时现。
②（我）哪里能用这不紧要的闲事邀请你呢？
（5）①“转”，“转为”“变为”的意思，通过颜色的转变使山有了动感，表明山色越深，秋意越浓。
②“独坐”与“携手”相对，衬托出作者对朋友裴迪的想念，从而引出对“春中”同游的热烈期待。
（6）【甲】诗描绘了锢川一带山川原野的秋日暮色，用接舆喻裴迪，以陶潜自况；【乙】文描绘了山中清寥冬景，展望明春山中勃发的春景，并发出“从我游“的邀约。可见【甲】诗和【乙】文表达了作者对自然风景的喜爱之情，抒写了田园生活的闲适情怀和对友人的真挚情谊。
译文：
【甲】寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。又碰到裴迪这个接舆酒醉，在恰如陶潜的我面前讴狂。
【乙】农历十二月的末尾，气候温和舒畅，旧居蓝田山很值得一游。您正在温习经书，仓猝中不敢打扰，就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中主持一起吃完饭，便离开了。
我向北渡过深青色的灞水，月色清朗，映照着城郭。夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水波或上或下，水中的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交错。这时，我独坐在那里，跟来的仆人已入睡，多想从前你与我搀着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。
等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青草地，麦田里雉鸡在清晨鸣叫，这些景色很快就来了，（您）能和我一起游玩吗？如果你天性不是与众不同的话，难道我能把你邀请来游山玩水吗？而这当中有很深的旨趣啊！不要忽略。因为有载运黄檗的人出山，托他带给你这封信，不一一详述了，山中人王维自白。
文言文内容理解题，解题方法：
①引用原文句子回答；
②摘录原文关键的词语回答；
③用自己的话组织文字回答。
三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
8.【答案】【小题1】B
【小题2】此句运用动作描写，生动形象地写出了蹴鞠运动场面的激烈、热闹，也写出了参加蹴鞠运动的人勇敢、身手敏捷、矫健的特点。
【小题3】
【解析】（1）本题考查句子翻译。解答此题要结合重点词语的意思来理解。重点词语有：以，用。俟，等到。故此句译为：用皮革做成球，投掷到空中，等到球落下来时，大家群起而抢夺，最后谁抢到了谁为胜利者。
（2）本题考查诗句的赏析。任选一例进行赏析即可。
A.请从画面构成的角度进行赏析。“疑在琉璃世界行”意思是好像是在琉璃的世界里行走。此句把冰面比作琉璃，语言生动形象，写出了冰面的光滑、透明。结合诗句意思，加上自己的想象用优美的语言进行赏析即可。
B.请从人物描写的角度进行赏析。“欢腾驰逐，以便捷勇敢为能”意思是场上欢腾追逐，以跑得又快又勇敢的人为最厉害。此句运用动作描写，语言生动形象，写出了蹴鞠运动场面的激烈、热闹，也写出了参加蹴鞠运动的人勇敢、身手敏捷、矫健的特点。
（3）本题考查作者情感的理解。古人面对冰雪感情是不一样的。请从所给课文中任选一篇，说说作者是如何借冰雪来表情达意的。比如，《咏雪》是南朝文学家刘义庆收录在《世说新语》中的一段文言散文。始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天，谢家子女即景赋诗咏雪的情景，展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面。文章通过神态描写和身份补叙，赞赏谢道韫的文学才华，并因此而流传千古，成为一段佳话。《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱创作的一篇散文。此文记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，体现了作者的故国之思，也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，并寄托了人生渺茫的慨叹。《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，以勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。全文结构严谨，详略有致，用对比说理，在叙事中穿插细节描绘，读来生动感人。任选一例，结合题干进行分析即可。
答案：
（1）用皮革做成球，投掷到空中，等到球落下来时，大家群起而抢夺，最后谁抢到了谁为胜利者。
（2）A.冰面像琉璃一样光滑、透明，人们在冰面上端坐、行走、玩耍，无不体现人们欢快的心情。
B.此句运用动作描写，生动形象地写出了蹴鞠运动场面的激烈、热闹，也写出了参加蹴鞠运动的人勇敢、身手敏捷、矫健的特点。
（3）示例：《湖心亭看雪》，作者通过描绘幽静深远、洁白广阔的雪景，体现了作者的故国之思，也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，并寄托了人生渺茫的慨叹。
译文：
【甲】都门杂咏
十月里，冰床遍布很多城市。游人在冰上拖拽冰床像拽着一根鸿毛一样的轻松。风和日暖的时候端坐在冰床上，好像是在琉璃的世界里行走。
【乙】
金海冰上有一种足球活动叫蹴鞠，每队有几十人，各有一个统领，分开位置站立，用皮革做成球，投掷到空中，等到球落下来时，大家群起而抢夺，最后谁抢到了谁为胜利者。有时候这个队伍里的人将要抢到时，那么另一队的人就用脚把它踢远。场上欢腾追逐，以跑得又快又勇敢的人为最厉害。将士们也用此来作为习武的活动。
文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。
9.【答案】【小题1】（1）本题考查文言断句。原句的意思是：几年后稍微安定，但住所简陋，没有用来散心的地方。需要注意“顾”字在这里是副词，表示轻微转折“但”的意思，所以“顾”前应断开：“隐陋”修饰“居处”，句式结构完整，其后应断开，据此进行断句：几年而后少安/顾居处隐陋/无以自放。
（2）本题考查文言翻译，重点词语有：因，凭借，利用；葺，修理；日，每天；乐，以……为乐。句意：于是利用高密城上的废台并加固修理，每天和他的臣僚游览山川，以此为乐。
（3）本题考查对文章内容的分析与理解。首先要明确匾额内容一般为楼堂殿阁等的名称，或绘景抒情、述志兴怀、歌功颂德的题词。题干给出的匾额内容属于楼阁名称，所以另一块补充的内容应属于题词类的内容。再分析【甲】诗，此诗写苏轼登超然台，眺望春色烟雨，引起了诗人思乡的情感，所以筛选相关绘景抒情的诗句作为匾额内容比较恰当。【甲】诗上阕写登上超然台所见到的城中景色，首以春柳在春风中的姿态-“风细柳斜斜”，点明当时的季节特征：春已暮而未老。“试上”二句，直说登临远眺，而“半壕春水一城花”，在句中设对，以春水、春花，将眼前图景铺排开来。然后，以“烟雨暗干家”作结，居高临下，说烟雨笼罩着干家万户。所以“风细柳斜斜“半壕春水一城花“烟雨暗千家”等诗句都属于绘景的内容，均可以选择匾额内容。下阕写情，乃触景生情，与上片所写之景，关系紧密。“寒食后，酒醒却咨嗟”，进一步将登临的时间点明。寒食，在清明前二日，相传为纪念介子推，从这一天起，禁火三天；寒食过后，重新点火，称为“新火”。此处点明“寒食后”，一是说，寒食过后，可以另起“新火”，二是说，寒食过后，正是清明节，应当返乡扫墓。但是，此时却欲归而归不得。以上两句，词情荡漾，曲折有致，寄寓了作者对故国、故人不绝如缕的思念之情。“休对故人思故国，且将新火试新茶”写作者为摆脱思乡之苦，借煮茶来作为对故国思念之情的自我排遣，既隐含着词人难以解脱的苦闷，又表达出词人解脱苦闷的自我心理调适。“诗酒趁年华”，进一步申明：必须超然物外，忘却尘世间一切，而抓紧时机，借诗酒以自娱。“年华”，指好时光，与开头所说“春未老”相应合。全词所写，紧紧围绕着“超然”二字，至此，进入了“超然”的最高境界、这一境界便是苏轼在密州时心境与词景的体现。所以“诗酒趁年华”一句最能体现诗人豁达的胸襟，用作题匾也十分恰当。
（4）本题考查对文章内容的个性化解读。【甲】诗上阕通过细风、斜柳、春水、城花等意象描绘了超然台下“春未老”之景，下阕却表现作者因登台观景而生发了思乡之愁，以乐景写哀情，在酒醒之后，苦涩地“咨嗟”叹息，但最后诗人还是发出了“诗酒趁年华”的呼声，认为还是抓紧时间，借诗酒来自娱，度过美好时光。所以诗人观“春未老”之景，虽寄托思乡之愁，但也表现出