2022-2023学年人教部编版高一（下）入学语文试卷 (13)（含答案）

2022-2023学年人教部编版高一（下）入学语文试卷
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）
1．（9分）阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
近年来，宋代文学研究的突破与创新多集中于诗、文、笔记等以往关注较少的文体领域，而传统的词学研究则相对较为沉寂。在此背景下，马里扬《内美的镶边——宋词的文本形态与历史考证》一书的出版，可谓为宋词研究的拓展与深化提供了珍贵的尝试。作者对其研究有着非常自觉的反省，以“内美的镶边’这一巧妙譬喻为其工作定位。所谓“内美”，盖指词之为词的文体特性。深入阐明这一点固为词学研究的根本要旨，然而作者自谓本书的研究并不直接探索“内美”，而将先从“镶边”的工作做起。所谓“镶边”，作者借用高友工《美典：中国文学研究论集》一书中的“外缘研究”概念加以阐发，谓其为对与宋词文体特质相关的外缘因素之考察，但又与以文献、历史考证本身为目的的“外部研究”有所不同：“外部研究，侧重于文献的整理与作家生平及作品背景的查考，而外缘研究则是在文学本体研究之内的，也可以说是文学的历史与文化的批评，不是单纯的文献与历史的研究”，其意图在于“借助文献学或历史学的方法，要来进入对文本的文学特性的研究”。虽以对宋词“内美”的关怀为底色，然而占据本书主体并最能体现作者研究功力的部分，仍是大量扎实、细腻甚至趋于烦琐的实证性考据工作。书中所呈现的判断与观点，皆建立在对诸如“犯曲”结构与文辞格式、王安石文集编撰、苏轼与杨绘之交往、晏几道歌词“投赠“事件等具体问题的辨析之上。在直接材料有限、史实面目不清的情况下，作者在茫茫史料间钩沉爬梳，如农民耕种般对一手文献材料一寸一寸地耐心耕耘，遂使史料间的隐晦联系逐渐显影，模糊的历史事件有了较为清晰的轮廓。尤令人敬佩的是，虽以深厚的考证功力见长，作者呈现于书中的学术探索却不止于此。在作者看来，实证性的考据工作，应当通向对文学本质问题的揭示与阐明：“我们认为，古典文学研究当中的‘考证’本身，恐怕不只是一种态度、方式与基础，或者应该本就是一种批评。”正如作者反复所言的，“我们的目的是希望就此去理解文本特质所具有的内在境界——这应该是极其阔大深广的”“文学作品的内在境界，则是具备有无限的可能，历史的考证不过是通向它的一种进路”。这样一种以历史文化考证作为文学批评的研究方法，可用作者后记中所言的“词外求词”予以概括：“研究宋词，恐怕至少应该关注也算是‘词外’的两个传统：一个是士大夫的文学传统，一个是诗乐的文化传统。脱离了前者，‘宋’就没有着落；脱离了后者，‘词’就等同于‘辞藻’之‘辞’。”本书所实践的外缘研究，正是通过将“词外”的文化传统尽可能充分地纳入对词体本身的观照中，展示宋词之“内美”所具有的深邃旷远的内涵。
材料二：
宋词是词艺术的发展高峰。《中国文学史》指出：“繁华的都市生活，滋生了各类以娱乐为目的的文艺形式，说话、杂剧、影剧、傀儡戏、诸宫调等艺术迅速兴起和发展，而词则成为宋代最引人注目的文学样式。”同时，宋代唱词业十分发达，唱词表演和消费广泛存在于茶馆、酒肆、勾栏瓦肆等商业性场所，职业唱词人数众多，分布范围很户。众所周知，宋代文人词的发展既是一个“诗化”的过程，也是一个“雅化”的过程。早期的文人词，如李白、白居易的词作，都自觉不自觉地用文人的话语来仿效民间的词调，在词中蕴含了文人的思想情趣。宋代文人更是常将诗的创作规范嫁接到词的创作之中，从而实现词的“诗化”。同时，又往往用作诗的话语体系来作词，从而实现词的“雅化”。不过，这些文人词一般并不适合民间演唱，尤其不适合商业演出。就美学产业而言，一首词在市场上要获得听众认可，必须反映主要目标受众——市民阶层的自身生活，体现市民阶层的情感需求和审美追求。一般文人词由于不适合商业演出、不具商品属性，被排斥在美学产业之外，而不讲究措辞雅致和结构精妙，但贴近市民生活、俚俗风趣、追求柔美听觉效果的词作反而能够在市场上广泛流行。不过，并非所有宋代文人皆抛弃了词本身“俗”的底色，例如欧阳修、周邦彦等的一些词作。这些词作无论在创作时是否以商业演出为目的，从传播路径来看，演唱这些词主要是唱词业的商业行为，因而这些词具有了商品属性。
同时，宋代文人词之外还存在着众多民间词作。基于市场特质分析。宋代民间词主要用于唱词业的商业演出，是市场上的流行商品。
材料三：
词是我国古典诗歌的主要形式之一，词是曲子词的简称，最初是配乐的歌词。词在发展的初期，普遍被视为“小道”。不过，起源于民间的文体，到了文人手中，往往被赋予更深的意义，因而几乎在词得到北宋文人比较普遍喜爱的同时，词坛就出现了尊体①之说。这一学说大致是在相反相成的两个层面展开的。北宋前期，《花间》、南唐词风盛行，学之者多追求风格细腻柔婉，至柳永则趋于平俗浮靡，于是有苏轼对传统词风的改革。苏轼改革词风的方式是“以诗为词”，主要表现为对题材内容的拓展，对格调意蕴的重视等。这在主要以倚红偎翠为基本内容的传统中，显得非常另类，所以当时经常得到讽刺性的评价。值得提出的是，苏轼的这一类创作有着非常鲜明的自觉意识。这表现在，首先，他要突破传统，自成一家。其次，他在文学创作上一贯具有争胜心态。对词坛上某些冲破《花间》、南唐词风的努力，他应该是曾经注意的。以我们对苏轼个性的了解，他肯定要在这方面继续力争超越前人。所以，苏轼实际上是在几个方面争胜，既有和传统词风的争，也有和体现士大夫意识的新兴词风的争，前者是破，后者则是进一步立。
就在苏轼提出词“自是一家”不久，李清照又提出了词“别是一家”的说法，同样进行了“尊体”的探讨。不过，和苏轼不同，李清照主要是从词的体性入手的。在其著名的《词论》中，这位女词人对北宋词坛作了全面梳理，在对所谓“俗词”大加声讨的同时，主要批评了忽视词的音乐性的做法。因为词自产生以来，本身就是一种音乐文学，到了李清照的时代，仍然主要是音乐文学。偏离了这一传统，或者使得这一传统变味，显然不能为词坛的多数人接受。
尽管苏轼和李清照的词论彼此带有一定的否定性，但不可否认，二者都有尊体的动机。前者是从意义的层面上，要把词向传统诗文的表达功能靠拢，从而否定“小道”之说；后者则从词的本来意义上，强调艺术的加工，从而保证这一文体的特殊性。看似相反，实则相成。苏轼和李清照的尊体论，实际上从两个方面划出了中国词史的轨迹，因而不断在后世得到回应。
【注】①尊体：指词这种体裁被词作家所推崇，不再被视为“小道”。
（1）下列对文中相关内容理解和分析，不正确的一项是 　 　
A.相对于传统的词学研究而言，近年来宋代文学研究在诗、文、笔记等领域成果更多。
B.虽然“内美”是词学研究的要旨，但是在宋词研究中应借助外部因素间接探索它。
C.外部研究和外缘研究侧重点不同，后者的研究意图是要进入对文本的文学特性的研究。
D.古典文学研究当中的“考证”，是一种态度、方式与基础，也是一种批评。
（2）依据材料中的相关内容，下列推断不正确的一项是 　 　
A.苏轼的幕僚调侃“学士词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’”，体现当时词坛对苏轼“另类”词风的讽刺性评价。
B.苏、李的尊体论，不断在后世得到回应，可以推想，它们会在拓展主题和遵守音律两个方面不断互补。
C.进入南宋以后，李清照由于有了国破家亡的惨痛经历，其词作内容转为深沉，但依然保持了音律之美。
D.超越传统词风是“破”，超越新兴词风是“立”，由于创作上争强好胜，苏轼“立”的成就远远大于“破”。
（3）下列对三则材料的相关分析，不正确的一项是 　 　
A.三则材料虽从不同角度论述了对于宋词的探究，但有点是相同的，都肯定了宋词在中国文学发展史上的重要地位。
B.材料一通过论述告诉读者，要了解宋词，走进宋词的世界，就要去做大量扎实、细腻的实证性的考据工作，阐明文学本质。
C.材料一论述了马里扬所著书籍的学术价值、出版背景意义、研究方法等，为宋词研究的拓展与深化提供了重要的依据。
D.材料三论述了词的发展，词最初是配乐的歌词，主要以娱乐为目的，被视为“小道”，到北宋时期，词坛开始出现尊体之说。
（二）实用类文本阅读（本题共1小题，12分）
2．（12分）阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
3月23日，国务院新闻办公室在湖北武汉举行新闻发布会，介绍中医药防治新冠肺炎的重要作用及有效药物。中央指导组成员余艳红介绍，全国确诊病例中有74187人使用了中医药，其中湖北有61449人使用了中医药。中医药总有效率达到了90%以上。新冠肺炎是病毒感染和机体免疫状态博弈的结果，中医不仅能有效治疗病症，还能通过机体的调理提高免疫力，在后续的康复上大有神益。
在一项调查中，有42.70%的受访者表示首选西医，西医看不好再看中医，而只有17.70%的受访者表示首选中药，中医看不好再看西医。中西医孰优孰劣的争论愈演愈烈，支持与反对者立场鲜明、针锋相对，中医药的废存之争作为社会话题，一直保持极高的热度。
（摘编自唐伟《让中医药加快走出发展困境》）
材料二：
有些科学的支持者不甘于坚守科学的边界，他们认为万事万物都可以用科学方法加以认识，这种倾向被称作科学主义。科学主义的轻慢态度和不容置疑的权威性在某些知识分子的身上变本加厉地延续下来，他们挥舞带有科学标签的大棒，一切与现代科学不相兼容的对世界的认知方式—如以中医为代表的传统文化—都可能遭到攻击和打压，被冠以“不科学”或“伪科学”之名。学者江晓原认为，称这些人为科学主义者是不准确的，把他们叫作“科学麦卡锡主义者”可能更恰当。
科学是靠其研究方法而获得认证的，只要稍微了解一点中医，便可知中医理解人体和治疗疾病所使用的并不是科学方法。经典中医的学习靠的不是在实验室里拿小白鼠做实验，而主要靠师徒间的口传心授和领悟；中医对人体的认识是不可实证的，如解剖学并不能证明经络和穴位的存在，但建立在这一理论之上的针灸却在实践中被证明是有效的，在中西方广受欢迎；中医处置更多基于对特定病人病情的整体把握，治疗方式故而是难以复制的，而西医对看似相同的病症采取同一方法进行处置。
中医到底是科学还是伪科学？当中医面临这样的挑衅时，我们需要理性思考。必须说，中医不是科学，它是非科学，而不是“不科学的”，更不是什么“伪科学”。中医是独立于现代科学的一种认知体系，在它的面前，科学应该止步。
可惜的是，慑于科学理念的霸权地位，如今的中医支持者在面对“科学麦卡锡主义者”的大棒时缺乏自信，往往陷入被迫证明中医是科学的境地，从而进一步巩固科学的霸权地位。很多中医支持者没有认识到，捍卫中医最好的方式不是将中医和科学扯上关系，而是在中医和科学之间划清界限。
真正的科学精神不但相信通过科学获得进步，而且能够清醒地认识到科学的边界。科学不能解答所有的问题，正如它不涉及终极关怀，不能赋予人生意义。在科学不能解释的领域面前，它应该停住脚步，而不是企图攻城掠寨。一个真正有科学精神的人必然反对将科学意识形态化，排弃作为利器使用的“伪科学”的说法，用更加中立的“非科学”视角看待中医等传统文化的价值。
（摘编自《国学》）
材料三：
中医究竟是否科学？这是个近百年来久争未决的问题。何故？其自身的不足固然是一原因，但人们对科学的理解是否失当？因为好的尺子应能丈量所有的事物。
随着西方以实证量化、还原分析为导则与方法的近代科技的迅猛发展，不少科学家就以此替代科学的标准，作为衡量人类所有知识化系是否正确的唯一标尺，这显然是个错误。它表现在：一是以具体替代抽象和以偏概全。用某类具体科学的标准作为科学观的标准，就恰如以女性标准作为衡量所有人的标准一样，其结果必然错误。二是忽略和排斥学科性质可以兼备的客观特殊性。与中医类似的某些学科明显兼备自然与社会科学的双重特性，故评判时理应以双重标准同时衡量。三是对实证量化的迷信。实证虽是自然科学研究的主要方法，但不是唯一的方法。如对西瓜品质的鉴定，除了用仪器进行的微观实证量化的方法外，老练的瓜农也可以采取掂，看、拍、弹，即如中医“司外揣内”的方法，其结果也准确。可见自然科学的实践，也有非实证而能宏观整体感知把握之法。
实证的好处是看得见和可操作性强，但这不能覆盖科学的内涵。因为科学是事物客观规律的正确反映与总结，它只强调事物的正确性，而与表现形式、手段及时代等皆无关。不能把因为现在还不能实证的客观事实就概斥为不科学。因为证实的技术每每落后于先进的认识，两者的不同步是科学发展的常态。
中医最终走向和接近实证的可能性是存在的。这恰如在没有发现新的基本粒子“夸克”前，你不能因为当时还找不到它就否定它的客观存在，并因此进而否定其已有理论的正确。经络也是如此。今天的科学只是人类对昨天认知的总结，而不是明天科学的终极。可见是否实证与量化皆不能排斥其他可能存在着正确方法。
至于对中医道不明说不白的质疑也是不当的。这好比西医用普通话，而中医却用方言跟大众交流，因语境不同，其效果自然差异，但讲得对不对与你懂不懂是两个迥异的概念。也有人否定中医的重复性，殊不知中医的原理怎能在西医的盘子重复呢？可喜的是，西方科学家在看到针刺、中药的确实效果后，就把中医学从补充医学的地位升格为主流医学。
那科学应具备哪些基本的理论与实践要素呢？
我认为有四点：自洽性、他洽性、有效性和重复性。这样的科学标准，能否作为衡量所有学科的一把好尺子呢？在我有限的思考中得到了满意的回答。我们以此来丈量中医：中医的学术理论博大精深，成熟周全，不仅基础理论贯融各科，而且其经典理论超越时空，自证自解的能力至今强盛。其与实践相融亲和，临床疗效足可称道，历经千年和无教案例的检验，足见其重复性的可靠。
中医并不急待世人对其科学性的确认，而我期待自己与大众能快些接近对科学定义理解的正确。
（摘编自医学教育网）
[注]麦卡锡主义，肇因于美国参议员麦卡锡的美国极右的典型代表。
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 　 　
A.中医、西医的优劣比较，影响了受访者的选择，导致只有少数人认可或首选中医。
B.材料二认为，中医是独立于现代科学的一种认知体系，不能从科学的角度去理解。
C.中医基于对特定病情的整体把握作针对性处理，西医以规范划一的科学方式处理。
D.材料三认为，目前的科学标准还不能准确解读中医理论，并非中医不具备科学性。
（2）根据材料，下列说法不正确的一项是 　 　
A.材料二认为科学麦卡锡主义者对中医的攻击和打压，干扰了人们对中医价值的认识。
B.按照材料二的观点，即使中医药对新冠肺炎疗效显著，也难以证明中医具有科学性。
C.西方科学家把中医升格主流医学，表明已经对现有科学标准的认识产生了动摇。
D.在论证中医科学性的问题上，材料二和材料三的观点并不一致，但均认可中医。
（3）中医的现状如何？请结合材料说说你的看法。
（三）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）
3．（15分）阅读下面的文字，完成下面小题。
回 家
马兰莲
火车像一条长龙，穿行在连绵不断的山脉中，雪花零零散散地从天空飘落下来，像飞，像蝉翼，清澈洁净，晶莹剔透。
肖锦云坐在靠窗的座位，怀里抱着一个大大的包裹。她表情淡漠，甚至有些木然，她的眼睛里流出一种奇妙的神色，说不上是喜悦还是忧伤。她一动不动，静静地坐着，像一尊雕塑。
她的对面坐着一对年轻夫妻，好像刚结婚不久，女人依偎在男人的怀里，甜甜地睡着了。从她嘴角露出的微笑，足以证明，她正做着美梦。男人一手楼着女人，一手拿着手机，拇指不停地在手机屏幕上滑动着，女人动了一下，盖在身上的衣服掉了下去。男人放下手机，捡起衣服盖在女人的身上。
肖锦云看着他们，脸上呈现出一种复杂的表情，说不出是羡慕还是嫉妒，男人抬起头，刚好与她的目光相撞，便问道：“大姐，你去哪？”
肖锦云显然没想到男人会跟她搭讪，怔了一下，淡淡地说：“回家。”男人还想说话，肖锦云却把目光移向了窗外。
火车转过一个弯儿，“呜呜”地鸣叫着，钻进一个隧道里，闹哄哄的车厢里安静了许多。肖锦云的脑子里开始翻江倒海了……
六年前一个飘雪的日子，肖锦云接到男朋友打来的电话，筹备了大半年的婚事又要推后。这已经是第三次了。肖锦云知道男朋友的工作性质特殊，她决定自己去南方把婚事办了。下了半个月的雪丝毫没有停下来的意思，肖锦云被两家的父母送上了南下的火车……
“呜﹣﹣”火车发出一声长鸣，咣当咣当地跑出隧道，外面的雪似乎有些大了，山坡上、树枝上落满了白茸茸的雪花。
女人醒了。她揉了揉眼睛，惊喜地叫道：“老公，雪下得好大，雪花真美。”
男人轻描淡写地说：“这算什么，老家的雪比这漂亮多了。”
女人撒起娇来，搂着男人的脖子说：“老公，我想吃鸭脖。”
“你就是个馋猫。”男人从背包里拿出一个袋子，又拿出两瓶冰红茶。女人像饿狼扑食一样自顾自地吃起来。
男人抬头看了看肖锦云，试探着问：“大姐，你喝点儿水吧。”
肖锦云摇摇头说：“谢谢，我不渴。”
“喝点儿吧，坐了几个小时了。”男人把水硬塞给肖锦云。
肖锦云推辞不过，只好接住。她没有打开瓶子，只是怅然地望着窗外。
女人吃了几口，好像要吐的样子，男人急忙拍着她的后背问：“老婆，怎么了？是不是吃得太猛了？”
女人喝了口水，娇嗔地说：“傻瓜，你要当爹了。”
“真的？！”男人高兴得有些忘乎所以，一下子紧紧地抱住女人。
肖锦云听着他们的轻声私语，闭上了眼睛。
男人紧握着女人的手，温柔地说：“你说，咱儿子长得像谁？取什么名呢？”
女人说：“我生的，当然像我，姓也得跟我的。”
男人不服气地说：“凭什么？孩子都跟爸爸的姓。”
“既然跟爸爸的姓，那爸爸怎么不生呢？”女人一副蛮不讲理的样子。
男人气呼呼地说：“真是不可理喻。”
小两口儿争吵完，都噘着嘴，相互不理睬。
肖锦云听他们吵完了，问道：“刚结婚吧？”
男人说：“是的，结婚半年。”
媳妇还是个孩子，挺任性的。肖锦云看着女人。
男人笑了笑，问道：“大姐，你怎么一个人？”
肖锦云长长地叹了口气说：“我跟先生一起来的，我先生是一名缉毒警察，常年奔走在边境线上，我们结婚六年，先生第一次回家。这次回来，就不走了，可以好好地陪我了。”
男人好奇地问：“那你先生呢？”
肖锦云指着怀里的包裹说：“在这里。他太累了，睡着了。”
男人瞪大眼睛怔怔地看了肖锦云半天：“大姐，对不起。”
肖锦云微微一笑说：“没什么。”
“老公。”女人紧紧地抓住男人的胳膊，眼眶里溢满了泪水。男人把她揽进怀里。
火车进了一个小站，缓缓地停下了。肖锦云说：“我到站了。”肖锦云抱着包下了车。不远处，两位老人等在风雪中。
（有删改）
（1）下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是　 　
A.肖锦云眼睛里流出一种不知喜忧的奇妙神色，脸上呈现出不知羡慕还是嫉妒的复杂表情，是因为丈夫的牺牲让她感到生活无助，人生茫然。
B.列车上的年轻夫妻，生活中虽有小小的争吵，更多的却是宠溺与关爱、温馨与甜蜜，从他们身上可以看到生活的幸福和美好。
C.“女人紧紧地抓住男人的胳膊，眼眶里溢满了泪水。”这里既写出女人深切感受到肖锦云内心无法言说的痛苦，也暗含着她对自己幸福生活的重新认知。
D.“回家”一词意蕴丰富，既指肖锦云带着牺牲的丈夫回家，也暗示警察的牺牲换来了无数人能够回到温馨的家庭，拥有幸福的生活。
（2）“雪”在小说中多次出现，请结合小说内容谈谈它的丰富内涵。
（3）你认为小说的主人公是谁？为什么？
二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共1小题，19分）
4．（19分）文言文阅读
裴漼，绛州闻喜著姓。父琰之，永徽中为同州司户参军，不主曹务，刺史李崇义始轻之，语之曰：“同，三辅，吏事繁，子盍求便官？毋留此！”琰之唯唯。属吏白积案数百，崇义让使趣断，琰之曰：“何至逼人？”乃命吏连纸进笔为省决，一日毕，既与夺当理，而笔词劲妙。崇义惊曰：“子何自晦，成吾过耶？”由是名动一州，号“霹雳手”。后为永年令，有惠政，吏刻石颂美。以仓部郎中病废。漼侍疾十余年，不肯仕。琰之没，始擢明经，调陈留主簿，迁监察御史。时崔湜、郑愔典吏部，坐奸赃，为李尚隐所劾，诏漼按讯，而安乐公主、上官昭容为阿右，漼执正其罪，天下称之。累进中书舍人。睿宗造金仙、玉真二观，时旱甚，役不止，漼上言：“春夏毋聚大众，起大役，不可兴土功，妨农事。若役使乖度，则有疾疫水旱之灾，此天人常应也。今自冬徂春，雨不时降，人心憔然，莫知所出，而土木方兴，时旱之孽，职为此发。今东作云始，丁壮就功，妨多益少，饥寒有渐。《春秋》庄公三十一年冬，不雨，是时岁三筑台；僖公二十一年夏，大旱，是时作南门。陛下以四方为念，宜下明制，令二京营作和市木石，一切停止。有如农桑失时，户口流散，虽寺观营立，能救饥寒敝哉？”上不报。迁兵部侍郎。以铨总劳，特授一子官。开元五年，为吏部侍郎，甄拔士为多。拜御史大夫。漼雅与张说善说方为宰相数荐之漼长于敷奏天子亦重焉擢吏部尚书世俭素而晚节嗜酒为奢侈事议者以为缺 改太子宾客。卒，赠礼部尚书，谥曰懿。
（节选自《新唐书 裴漼传》）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是　 　
A．漼雅与张说善/说方为宰相/数荐之/漼长于敷/奏天子亦重焉/擢吏部尚书/世俭素/而晚节嗜酒/为奢侈事/议者以为缺/
B．漼雅与张说善/说方为宰相/数荐之/漼长于敷奏/天子亦重焉/擢吏部/尚书世俭素/而晚节嗜酒/为奢侈事/议者以为缺/
C．漼雅与张说善/说方为宰相/数荐之/漼长于敷奏/天子亦重焉/擢吏部尚书/世俭素/而晚节嗜酒/为奢侈事/议者以为缺/
D．漼雅与张说善/说方为宰相/数荐之/漼长于敷/奏天子亦重焉/擢吏部/尚书世俭素/而晚节嗜酒/为奢侈事/议者以为缺/
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是　 　
A．明经是古时选举官员的科目，被推举的人须通晓经学，唐代科举以诗赋取士谓之进士，以经义取士谓之明经。
B．中书舍人是中书省的属官，历代名称和职务不尽相同，唐时掌管诏令、侍从、宣旨和接纳上奏文表等事。
C．《春秋》是我国现存的第一部编年体史书，儒家经典之一，与《论语》《孟子》《中庸》合称为“四书”。
D．二京是指汉代的东京和西京，即西汉都城长安和东汉都城洛阳，张衡《二京赋》中的“二京”也是指长安与洛阳。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是　 　
A．裴漼侍父多年，不求仕进。裴漼父亲既有才华又施政惠民，任仓部郎中时患病辞官，裴漼为父侍疾十多年，直至父亲去世后才肯出来为官。
B．裴漼不畏权贵，秉公处事。崔湜、郑愔因贪赃被弹劾，安乐公主、上官昭容偏袒他们，裴漼不徇私情，引经据典，公正地处置他们的罪过。
C．裴漼进言劝谏，毋妨农事。睿宗建造金仙、玉真二观时旱灾严重，裴漼引用《春秋》的记载劝谏天子春夏不可役使过度，应该停止一切土木工程。
D．裴漼量才选人，多士被选。任兵部侍郎时选才有功，天子奖励其子为官，开元五年裴漼转任吏部侍郎，选拔了很多士人。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①属吏白积案数百，崇义让使趣断，琰之曰：“何至逼人？”
译文　 　
②有如农桑失时，户口流散，虽寺观营立，能救饥寒敝哉？
译文　 　
（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）
5．（9分）阅读下面这首宋词，完成各题
秋暮书怀
谢榛
木落风高万壑哀，山川纵目一登台。
夕阳满地渔樵散，秋水连天鸿雁来。
白发无情淹岁月，黄花有意照樽罍①。
西园②公子虚陈迹，词客于今说爱才。
①樽罍：酒杯。②西园：位于河北临漳，为三国曹操所建，常召曹植、陈琳等文士在此吟诗宴游。
（1）对这首词的赏析，不正确的一项是　 　
A．首联诗人登高望远，抓住秋天的代表景色，营造了一个萧瑟、旷远的意境，并以“哀”字，奠定了全诗感情基调。
B．颔联从俯视和仰视两个角度进行描写，紧扣题目“秋暮”两字取景，借“夕阳”“鸿雁”等意象，表现了日月更替、夏秋变换的时光流逝。
C．颈联运用拟物的手法，埋怨“白发无情”，慨叹“黄花有意”体现了诗歌创作的“无理之妙”，别具情怀，富有诗趣。
D．尾联讲述西园荒芜，曹氏父予早已不在，如今的文人词客仍然谈论着他们爱才的故事，借用典故，暗寓情怀，委婉含蓄，发人深思。
（2）同是悲秋之作，此诗的后两联与杜甫《登高》的后两联在情感上有何不同？
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
6．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）韩愈在《师说》中对拜师学习有深刻的认识，认为年龄大小不是其能否为师的条件的句子是“　 　，　 　”。
（2）苏轼《赤壁赋》通过侧面描写表现洞箫声的凄切婉转的两句是“　 　，　 　”。
（3）《劝学》中指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“　 　，　 　”，是用心专一的缘故。
三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用（本题共1小题，10分）
7．（9分）阅读下面的文字，完成各题。
苏轼说：“画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣”，对“以形写神”的创作方式进行了精彩又高度概括的总结。这种“成竹于胸”的创作方式，具有鲜明的中国艺术特色——捕捉物象的神韵；默记物象的音容特点；快速落笔，留住稍纵即逝的物象姿态和艺术感受，所画作品既能形似，亦复传神，对于时代精神、中国精神的艺术表达，无疑具有显著优势。能够传世的作品必传神。（　　）只有在时代生活中“抓活鱼”，艺术才能拥有“沾泥土”“带露珠”“冒热气”的生动与鲜活。“问渠那得清如许？为有源头活水来”。当下，画家深入社会实践，关键在于要用心体验社会生活，对新时代涌现的新题材和与之相应的艺术语言进行锤炼是十分重要的。
（1）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 　 　
A．真正传神的作品，既是艺术写真，更是时代写照。
B．既是艺术写真，更是时代写照，这才是真正的作品。
C．既是时代写照，又是艺术写真，这才是传神的作品。
D．真正传神的作品，既是时代写照，更是艺术写真。
（2）对下列各句中的引号和文中“抓活鱼”的引号，作用相同的一项是 　 　
A．那枝，那叶已成难以寻觅的影子，真可谓“一枝一叶总关情”。
B．乐景可以写哀情，哀景也可以写乐情，甚至会“倍增其哀乐”。
C．海伦 凯勒用这样动人的笔调描绘着她心中“看”到的世界。
D．钱学森是中国载人航天奠基人，被称为“导弹之父”“火箭之王”。
（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 　 　
A．画家深入社会实践，关键在于要用心体验新时代涌现的新题材，对新时代的艺术语言进行锤炼。
B．画家深入社会实践，关键是要用心体验社会生活，对新时代涌现的新题材和与之相应的艺术语言进行锤炼。
C．画家深入社会实践的关键在于是否用心体验社会生活，对新时代涌现的新题材和与之相应的艺术语言进行锤炼。
D．画家深入社会实践，关键在于要用心体验生活，对新时代大量涌现的新题材和与之相应的艺术语言进行锤炼。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）
8．（5分）情期间有一副对联。其中一联的语序、结构已被打乱，请运用对联的相关知识对此联进行正确调整，确定上下联。
未打乱一联：胆耀神州，担高义，施良策，送瘟驱疫立奇功。
已打乱一联：持妙术、临险境、白衣、悬壶济世、怀仁心、显大爱。
上联：　 　。
下联：　 　。
9．（6分）在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
在传统的人机交互系统中，用户身处真实世界中，通过鼠标、键盘、显示器等传统设备与计算机生成的虚拟世界进行交互，①　 　。而在新开发的虚拟现实系统中，用户被完全包裹在计算机生成的世界中，虚拟世界与真实世界仿佛融为一体。置身于虚拟世界中的用户，②　 　，而是通过更为自然而友好的交互方式与虚拟世界进行互动。研究人员为了增强人机交互的效果，③　 　，来更好地实时监测参与用户的行为，并对其行为作出反应。
四、写作（60分）
10．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。
开学了，北京冬奥会也在大家的依依不舍中闭幕了。赛场上冬奥健儿们的激烈比赛，精彩对决，让人激动难耐，心潮澎湃。其中，年仅18岁的谷爱凌，在这届冬奥会上获得了2金1银的成绩，她说，天赋最多只占1%，我的奖牌99%源于努力，训练第一个到、最后一个走。
从小在美国长大的谷爱凌，能说一口流利的京腔普通话，去年就收到斯坦福的通知书的她，还是一名模特，兼学钢琴、骑马、射箭……颜值和智商并存，努力和自律铺路，做好时间上的平衡，是谷爱凌集众多才艺与一身的重要秘诀。
谷爱凌会利用和妈妈每周开4小时车去滑雪的路上写作业，也曾在等飞机的间隙弹钢琴，为了参加冬奥，他更是把4年的高中课程压缩到3年完成，疫情期间强迫自己在家用滑板、瑜伽垫和沙发锻炼……
请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2022-2023学年人教部编版高一（下）入学语文试卷
参考答案与试题解析
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）
1．（9分）阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
近年来，宋代文学研究的突破与创新多集中于诗、文、笔记等以往关注较少的文体领域，而传统的词学研究则相对较为沉寂。在此背景下，马里扬《内美的镶边——宋词的文本形态与历史考证》一书的出版，可谓为宋词研究的拓展与深化提供了珍贵的尝试。作者对其研究有着非常自觉的反省，以“内美的镶边’这一巧妙譬喻为其工作定位。所谓“内美”，盖指词之为词的文体特性。深入阐明这一点固为词学研究的根本要旨，然而作者自谓本书的研究并不直接探索“内美”，而将先从“镶边”的工作做起。所谓“镶边”，作者借用高友工《美典：中国文学研究论集》一书中的“外缘研究”概念加以阐发，谓其为对与宋词文体特质相关的外缘因素之考察，但又与以文献、历史考证本身为目的的“外部研究”有所不同：“外部研究，侧重于文献的整理与作家生平及作品背景的查考，而外缘研究则是在文学本体研究之内的，也可以说是文学的历史与文化的批评，不是单纯的文献与历史的研究”，其意图在于“借助文献学或历史学的方法，要来进入对文本的文学特性的研究”。虽以对宋词“内美”的关怀为底色，然而占据本书主体并最能体现作者研究功力的部分，仍是大量扎实、细腻甚至趋于烦琐的实证性考据工作。书中所呈现的判断与观点，皆建立在对诸如“犯曲”结构与文辞格式、王安石文集编撰、苏轼与杨绘之交往、晏几道歌词“投赠“事件等具体问题的辨析之上。在直接材料有限、史实面目不清的情况下，作者在茫茫史料间钩沉爬梳，如农民耕种般对一手文献材料一寸一寸地耐心耕耘，遂使史料间的隐晦联系逐渐显影，模糊的历史事件有了较为清晰的轮廓。尤令人敬佩的是，虽以深厚的考证功力见长，作者呈现于书中的学术探索却不止于此。在作者看来，实证性的考据工作，应当通向对文学本质问题的揭示与阐明：“我们认为，古典文学研究当中的‘考证’本身，恐怕不只是一种态度、方式与基础，或者应该本就是一种批评。”正如作者反复所言的，“我们的目的是希望就此去理解文本特质所具有的内在境界——这应该是极其阔大深广的”“文学作品的内在境界，则是具备有无限的可能，历史的考证不过是通向它的一种进路”。这样一种以历史文化考证作为文学批评的研究方法，可用作者后记中所言的“词外求词”予以概括：“研究宋词，恐怕至少应该关注也算是‘词外’的两个传统：一个是士大夫的文学传统，一个是诗乐的文化传统。脱离了前者，‘宋’就没有着落；脱离了后者，‘词’就等同于‘辞藻’之‘辞’。”本书所实践的外缘研究，正是通过将“词外”的文化传统尽可能充分地纳入对词体本身的观照中，展示宋词之“内美”所具有的深邃旷远的内涵。
材料二：
宋词是词艺术的发展高峰。《中国文学史》指出：“繁华的都市生活，滋生了各类以娱乐为目的的文艺形式，说话、杂剧、影剧、傀儡戏、诸宫调等艺术迅速兴起和发展，而词则成为宋代最引人注目的文学样式。”同时，宋代唱词业十分发达，唱词表演和消费广泛存在于茶馆、酒肆、勾栏瓦肆等商业性场所，职业唱词人数众多，分布范围很户。众所周知，宋代文人词的发展既是一个“诗化”的过程，也是一个“雅化”的过程。早期的文人词，如李白、白居易的词作，都自觉不自觉地用文人的话语来仿效民间的词调，在词中蕴含了文人的思想情趣。宋代文人更是常将诗的创作规范嫁接到词的创作之中，从而实现词的“诗化”。同时，又往往用作诗的话语体系来作词，从而实现词的“雅化”。不过，这些文人词一般并不适合民间演唱，尤其不适合商业演出。就美学产业而言，一首词在市场上要获得听众认可，必须反映主要目标受众——市民阶层的自身生活，体现市民阶层的情感需求和审美追求。一般文人词由于不适合商业演出、不具商品属性，被排斥在美学产业之外，而不讲究措辞雅致和结构精妙，但贴近市民生活、俚俗风趣、追求柔美听觉效果的词作反而能够在市场上广泛流行。不过，并非所有宋代文人皆抛弃了词本身“俗”的底色，例如欧阳修、周邦彦等的一些词作。这些词作无论在创作时是否以商业演出为目的，从传播路径来看，演唱这些词主要是唱词业的商业行为，因而这些词具有了商品属性。
同时，宋代文人词之外还存在着众多民间词作。基于市场特质分析。宋代民间词主要用于唱词业的商业演出，是市场上的流行商品。
材料三：
词是我国古典诗歌的主要形式之一，词是曲子词的简称，最初是配乐的歌词。词在发展的初期，普遍被视为“小道”。不过，起源于民间的文体，到了文人手中，往往被赋予更深的意义，因而几乎在词得到北宋文人比较普遍喜爱的同时，词坛就出现了尊体①之说。这一学说大致是在相反相成的两个层面展开的。北宋前期，《花间》、南唐词风盛行，学之者多追求风格细腻柔婉，至柳永则趋于平俗浮靡，于是有苏轼对传统词风的改革。苏轼改革词风的方式是“以诗为词”，主要表现为对题材内容的拓展，对格调意蕴的重视等。这在主要以倚红偎翠为基本内容的传统中，显得非常另类，所以当时经常得到讽刺性的评价。值得提出的是，苏轼的这一类创作有着非常鲜明的自觉意识。这表现在，首先，他要突破传统，自成一家。其次，他在文学创作上一贯具有争胜心态。对词坛上某些冲破《花间》、南唐词风的努力，他应该是曾经注意的。以我们对苏轼个性的了解，他肯定要在这方面继续力争超越前人。所以，苏轼实际上是在几个方面争胜，既有和传统词风的争，也有和体现士大夫意识的新兴词风的争，前者是破，后者则是进一步立。
就在苏轼提出词“自是一家”不久，李清照又提出了词“别是一家”的说法，同样进行了“尊体”的探讨。不过，和苏轼不同，李清照主要是从词的体性入手的。在其著名的《词论》中，这位女词人对北宋词坛作了全面梳理，在对所谓“俗词”大加声讨的同时，主要批评了忽视词的音乐性的做法。因为词自产生以来，本身就是一种音乐文学，到了李清照的时代，仍然主要是音乐文学。偏离了这一传统，或者使得这一传统变味，显然不能为词坛的多数人接受。
尽管苏轼和李清照的词论彼此带有一定的否定性，但不可否认，二者都有尊体的动机。前者是从意义的层面上，要把词向传统诗文的表达功能靠拢，从而否定“小道”之说；后者则从词的本来意义上，强调艺术的加工，从而保证这一文体的特殊性。看似相反，实则相成。苏轼和李清照的尊体论，实际上从两个方面划出了中国词史的轨迹，因而不断在后世得到回应。
【注】①尊体：指词这种体裁被词作家所推崇，不再被视为“小道”。
（1）下列对文中相关内容理解和分析，不正确的一项是 　B　
A.相对于传统的词学研究而言，近年来宋代文学研究在诗、文、笔记等领域成果更多。
B.虽然“内美”是词学研究的要旨，但是在宋词研究中应借助外部因素间接探索它。
C.外部研究和外缘研究侧重点不同，后者的研究意图是要进入对文本的文学特性的研究。
D.古典文学研究当中的“考证”，是一种态度、方式与基础，也是一种批评。
（2）依据材料中的相关内容，下列推断不正确的一项是 　D　
A.苏轼的幕僚调侃“学士词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’”，体现当时词坛对苏轼“另类”词风的讽刺性评价。
B.苏、李的尊体论，不断在后世得到回应，可以推想，它们会在拓展主题和遵守音律两个方面不断互补。
C.进入南宋以后，李清照由于有了国破家亡的惨痛经历，其词作内容转为深沉，但依然保持了音律之美。
D.超越传统词风是“破”，超越新兴词风是“立”，由于创作上争强好胜，苏轼“立”的成就远远大于“破”。
（3）下列对三则材料的相关分析，不正确的一项是 　C　
A.三则材料虽从不同角度论述了对于宋词的探究，但有点是相同的，都肯定了宋词在中国文学发展史上的重要地位。
B.材料一通过论述告诉读者，要了解宋词，走进宋词的世界，就要去做大量扎实、细腻的实证性的考据工作，阐明文学本质。
C.材料一论述了马里扬所著书籍的学术价值、出版背景意义、研究方法等，为宋词研究的拓展与深化提供了重要的依据。
D.材料三论述了词的发展，词最初是配乐的歌词，主要以娱乐为目的，被视为“小道”，到北宋时期，词坛开始出现尊体之说。
【解答】（1）B.“但是在宋词研究中应借助外部因素间接探索它”曲解文意，从材料一第一段“马里扬《内美的镶边——宋词的文本形态与历史考证》一书的出版，可谓为宋词研究的拓展与深化提供了珍贵的尝试。作者对其研究有着非常自觉的反省，以‘内美的镶边’这一巧妙壁喻为其工作定位。所谓‘内美’盖指词之为词的文体特性。深入阐明这一点固为词学研究的根本要旨，然而作者自谓本书的研究并不直接探索‘内美’”可知，“内美”为词学研究的根本要旨，文章中提到马里扬自谓本书的研究并不直接探索“内美”，而不是宋词研究中需要这样做。
故选B。
（2）D.“苏轼‘立’的成就远远大于‘破’”错误，无中生有。根据材料三第二段中“苏轼实际上是在几个方面争胜，既有和传统词风的争，也有和体现士大夫意识的新兴词风的争，前者是‘破’，后者则是进一步‘立’”可知，原文中并未提及苏轼“立”的成就远远大于“破”的成就。
故选D。
（3）C.“为宋词研究的拓展与深化提供了重要的依据”错误。关于马里扬的《内美的镶边——宋词的文本形态与历史考证》一书，材料一第一段称其“可谓为宋词研究的拓展与深化提供了珍贵的尝试”，而选项将“提供了珍贵的尝试”改为“提供了重要的依据”，不符合文意。
故选C。
答案：
（1）B
（2）D
（3）C
（二）实用类文本阅读（本题共1小题，12分）
2．（12分）阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
3月23日，国务院新闻办公室在湖北武汉举行新闻发布会，介绍中医药防治新冠肺炎的重要作用及有效药物。中央指导组成员余艳红介绍，全国确诊病例中有74187人使用了中医药，其中湖北有61449人使用了中医药。中医药总有效率达到了90%以上。新冠肺炎是病毒感染和机体免疫状态博弈的结果，中医不仅能有效治疗病症，还能通过机体的调理提高免疫力，在后续的康复上大有神益。
在一项调查中，有42.70%的受访者表示首选西医，西医看不好再看中医，而只有17.70%的受访者表示首选中药，中医看不好再看西医。中西医孰优孰劣的争论愈演愈烈，支持与反对者立场鲜明、针锋相对，中医药的废存之争作为社会话题，一直保持极高的热度。
（摘编自唐伟《让中医药加快走出发展困境》）
材料二：
有些科学的支持者不甘于坚守科学的边界，他们认为万事万物都可以用科学方法加以认识，这种倾向被称作科学主义。科学主义的轻慢态度和不容置疑的权威性在某些知识分子的身上变本加厉地延续下来，他们挥舞带有科学标签的大棒，一切与现代科学不相兼容的对世界的认知方式—如以中医为代表的传统文化—都可能遭到攻击和打压，被冠以“不科学”或“伪科学”之名。学者江晓原认为，称这些人为科学主义者是不准确的，把他们叫作“科学麦卡锡主义者”可能更恰当。
科学是靠其研究方法而获得认证的，只要稍微了解一点中医，便可知中医理解人体和治疗疾病所使用的并不是科学方法。经典中医的学习靠的不是在实验室里拿小白鼠做实验，而主要靠师徒间的口传心授和领悟；中医对人体的认识是不可实证的，如解剖学并不能证明经络和穴位的存在，但建立在这一理论之上的针灸却在实践中被证明是有效的，在中西方广受欢迎；中医处置更多基于对特定病人病情的整体把握，治疗方式故而是难以复制的，而西医对看似相同的病症采取同一方法进行处置。
中医到底是科学还是伪科学？当中医面临这样的挑衅时，我们需要理性思考。必须说，中医不是科学，它是非科学，而不是“不科学的”，更不是什么“伪科学”。中医是独立于现代科学的一种认知体系，在它的面前，科学应该止步。
可惜的是，慑于科学理念的霸权地位，如今的中医支持者在面对“科学麦卡锡主义者”的大棒时缺乏自信，往往陷入被迫证明中医是科学的境地，从而进一步巩固科学的霸权地位。很多中医支持者没有认识到，捍卫中医最好的方式不是将中医和科学扯上关系，而是在中医和科学之间划清界限。
真正的科学精神不但相信通过科学获得进步，而且能够清醒地认识到科学的边界。科学不能解答所有的问题，正如它不涉及终极关怀，不能赋予人生意义。在科学不能解释的领域面前，它应该停住脚步，而不是企图攻城掠寨。一个真正有科学精神的人必然反对将科学意识形态化，排弃作为利器使用的“伪科学”的说法，用更加中立的“非科学”视角看待中医等传统文化的价值。
（摘编自《国学》）
材料三：
中医究竟是否科学？这是个近百年来久争未决的问题。何故？其自身的不足固然是一原因，但人们对科学的理解是否失当？因为好的尺子应能丈量所有的事物。
随着西方以实证量化、还原分析为导则与方法的近代科技的迅猛发展，不少科学家就以此替代科学的标准，作为衡量人类所有知识化系是否正确的唯一标尺，这显然是个错误。它表现在：一是以具体替代抽象和以偏概全。用某类具体科学的标准作为科学观的标准，就恰如以女性标准作为衡量所有人的标准一样，其结果必然错误。二是忽略和排斥学科性质可以兼备的客观特殊性。与中医类似的某些学科明显兼备自然与社会科学的双重特性，故评判时理应以双重标准同时衡量。三是对实证量化的迷信。实证虽是自然科学研究的主要方法，但不是唯一的方法。如对西瓜品质的鉴定，除了用仪器进行的微观实证量化的方法外，老练的瓜农也可以采取掂，看、拍、弹，即如中医“司外揣内”的方法，其结果也准确。可见自然科学的实践，也有非实证而能宏观整体感知把握之法。
实证的好处是看得见和可操作性强，但这不能覆盖科学的内涵。因为科学是事物客观规律的正确反映与总结，它只强调事物的正确性，而与表现形式、手段及时代等皆无关。不能把因为现在还不能实证的客观事实就概斥为不科学。因为证实的技术每每落后于先进的认识，两者的不同步是科学发展的常态。
中医最终走向和接近实证的可能性是存在的。这恰如在没有发现新的基本粒子“夸克”前，你不能因为当时还找不到它就否定它的客观存在，并因此进而否定其已有理论的正确。经络也是如此。今天的科学只是人类对昨天认知的总结，而不是明天科学的终极。可见是否实证与量化皆不能排斥其他可能存在着正确方法。
至于对中医道不明说不白的质疑也是不当的。这好比西医用普通话，而中医却用方言跟大众交流，因语境不同，其效果自然差异，但讲得对不对与你懂不懂是两个迥异的概念。也有人否定中医的重复性，殊不知中医的原理怎能在西医的盘子重复呢？可喜的是，西方科学家在看到针刺、中药的确实效果后，就把中医学从补充医学的地位升格为主流医学。
那科学应具备哪些基本的理论与实践要素呢？
我认为有四点：自洽性、他洽性、有效性和重复性。这样的科学标准，能否作为衡量所有学科的一把好尺子呢？在我有限的思考中得到了满意的回答。我们以此来丈量中医：中医的学术理论博大精深，成熟周全，不仅基础理论贯融各科，而且其经典理论超越时空，自证自解的能力至今强盛。其与实践相融亲和，临床疗效足可称道，历经千年和无教案例的检验，足见其重复性的可靠。
中医并不急待世人对其科学性的确认，而我期待自己与大众能快些接近对科学定义理解的正确。
（摘编自医学教育网）
[注]麦卡锡主义，肇因于美国参议员麦卡锡的美国极右的典型代表。
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 　A　
A.中医、西医的优劣比较，影响了受访者的选择，导致只有少数人认可或首选中医。
B.材料二认为，中医是独立于现代科学的一种认知体系，不能从科学的角度去理解。
C.中医基于对特定病情的整体把握作针对性处理，西医以规范划一的科学方式处理。
D.材料三认为，目前的科学标准还不能准确解读中医理论，并非中医不具备科学性。
（2）根据材料，下列说法不正确的一项是 　C　
A.材料二认为科学麦卡锡主义者对中医的攻击和打压，干扰了人们对中医价值的认识。
B.按照材料二的观点，即使中医药对新冠肺炎疗效显著，也难以证明中医具有科学性。
C.西方科学家把中医升格主流医学，表明已经对现有科学标准的认识产生了动摇。
D.在论证中医科学性的问题上，材料二和材料三的观点并不一致，但均认可中医。
（3）中医的现状如何？请结合材料说说你的看法。
【解答】（1）A.“中医、西医的优劣比较，影响了受访者的选择”错。材料一原文是“在一项调查中，有42.70%的受访者表示首选西医，西医看不好再看中医，而只有17.70%的受访者表示首选中药，中医看不好再看西医”。文中并没有对中西医的优劣进行具体比较，即选项的说法于原文无据。
（2）C.“表明已经对现有科学标准的认识产生了动摇”错。材料三原文是“可喜的是，西方科学家在看到针刺、中药的确实效果后，就把中医学从补充医学的地位升格为主流医学”，可知是在看到中医中“针刺、中药”的实效后才把中医学从补充医学的地位升格为主流医学。而“实效性”是西医科学的标准的范畴，所以这并不表明已经对现有科学标准的认识产生了动摇。
（3）材料一首先从此次疫情中国治疗采用中药的角度出发，用事实说明了重要在治疗新冠病毒的作用，从“新冠肺炎是病毒感染和机体免疫状态博弈的结果，中医不仅能有效治疗病症，还能通过机体的调理提高免疫力，在后续的康复上大有神益”可看出中医的临床价值不可否定。
而当前还有很多人看病时并不是首选中医，材料一中说，“在一项调查中，有42.70%的受访者表示首选西医，西医看不好再看中医，而只有17.70%的受访者表示首选中药，中医看不好再看西医”，说明中医的地位不及西医。
对中医的科学性的怀疑也从未停止，材料二中提到“中医到底是科学还是伪科学？当中医面临这样的挑衅时，我们需要理性思考”，材料三中结尾得出的结论说“中医并不急待世人对其科学性的确认，而我期待自己与大众能快些接近对科学定义理解的正确”等，可见中医的科学性问题没有明确结论。
答案：
（1）A
（2）C
（3）①临床效果值得肯定；②地位不如西医；③科学性悬而未决。
（三）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）
3．（15分）阅读下面的文字，完成下面小题。
回 家
马兰莲
火车像一条长龙，穿行在连绵不断的山脉中，雪花零零散散地从天空飘落下来，像飞，像蝉翼，清澈洁净，晶莹剔透。
肖锦云坐在靠窗的座位，怀里抱着一个大大的包裹。她表情淡漠，甚至有些木然，她的眼睛里流出一种奇妙的神色，说不上是喜悦还是忧伤。她一动不动，静静地坐着，像一尊雕塑。
她的对面坐着一对年轻夫妻，好像刚结婚不久，女人依偎在男人的怀里，甜甜地睡着了。从她嘴角露出的微笑，足以证明，她正做着美梦。男人一手楼着女人，一手拿着手机，拇指不停地在手机屏幕上滑动着，女人动了一下，盖在身上的衣服掉了下去。男人放下手机，捡起衣服盖在女人的身上。
肖锦云看着他们，脸上呈现出一种复杂的表情，说不出是羡慕还是嫉妒，男人抬起头，刚好与她的目光相撞，便问道：“大姐，你去哪？”
肖锦云显然没想到男人会跟她搭讪，怔了一下，淡淡地说：“回家。”男人还想说话，肖锦云却把目光移向了窗外。
火车转过一个弯儿，“呜呜”地鸣叫着，钻进一个隧道里，闹哄哄的车厢里安静了许多。肖锦云的脑子里开始翻江倒海了……
六年前一个飘雪的日子，肖锦云接到男朋友打来的电话，筹备了大半年的婚事又要推后。这已经是第三次了。肖锦云知道男朋友的工作性质特殊，她决定自己去南方把婚事办了。下了半个月的雪丝毫没有停下来的意思，肖锦云被两家的父母送上了南下的火车……
“呜﹣﹣”火车发出一声长鸣，咣当咣当地跑出隧道，外面的雪似乎有些大了，山坡上、树枝上落满了白茸茸的雪花。
女人醒了。她揉了揉眼睛，惊喜地叫道：“老公，雪下得好大，雪花真美。”
男人轻描淡写地说：“这算什么，老家的雪比这漂亮多了。”
女人撒起娇来，搂着男人的脖子说：“老公，我想吃鸭脖。”
“你就是个馋猫。”男人从背包里拿出一个袋子，又拿出两瓶冰红茶。女人像饿狼扑食一样自顾自地吃起来。
男人抬头看了看肖锦云，试探着问：“大姐，你喝点儿水吧。”
肖锦云摇摇头说：“谢谢，我不渴。”
“喝点儿吧，坐了几个小时了。”男人把水硬塞给肖锦云。
肖锦云推辞不过，只好接住。她没有打开瓶子，只是怅然地望着窗外。
女人吃了几口，好像要吐的样子，男人急忙拍着她的后背问：“老婆，怎么了？是不是吃得太猛了？”
女人喝了口水，娇嗔地说：“傻瓜，你要当爹了。”
“真的？！”男人高兴得有些忘乎所以，一下子紧紧地抱住女人。
肖锦云听着他们的轻声私语，闭上了眼睛。
男人紧握着女人的手，温柔地说：“你说，咱儿子长得像谁？取什么名呢？”
女人说：“我生的，当然像我，姓也得跟我的。”
男人不服气地说：“凭什么？孩子都跟爸爸的姓。”
“既然跟爸爸的姓，那爸爸怎么不生呢？”女人一副蛮不讲理的样子。
男人气呼呼地说：“真是不可理喻。”
小两口儿争吵完，都噘着嘴，相互不理睬。
肖锦云听他们吵完了，问道：“刚结婚吧？”
男人说：“是的，结婚半年。”
媳妇还是个孩子，挺任性的。肖锦云看着女人。
男人笑了笑，问道：“大姐，你怎么一个人？”
肖锦云长长地叹了口气说：“我跟先生一起来的，我先生是一名缉毒警察，常年奔走在边境线上，我们结婚六年，先生第一次回家。这次回来，就不走了，可以好好地陪我了。”
男人好奇地问：“那你先生呢？”
肖锦云指着怀里的包裹说：“在这里。他太累了，睡着了。”
男人瞪大眼睛怔怔地看了肖锦云半天：“大姐，对不起。”
肖锦云微微一笑说：“没什么。”
“老公。”女人紧紧地抓住男人的胳膊，眼眶里溢满了泪水。男人把她揽进怀里。
火车进了一个小站，缓缓地停下了。肖锦云说：“我到站了。”肖锦云抱着包下了车。不远处，两位老人等在风雪中。
（有删改）
（1）下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是　A　
A.肖锦云眼睛里流出一种不知喜忧的奇妙神色，脸上呈现出不知羡慕还是嫉妒的复杂表情，是因为丈夫的牺牲让她感到生活无助，人生茫然。
B.列车上的年轻夫妻，生活中虽有小小的争吵，更多的却是宠溺与关爱、温馨与甜蜜，从他们身上可以看到生活的幸福和美好。
C.“女人紧紧地抓住男人的胳膊，眼眶里溢满了泪水。”这里既写出女人深切感受到肖锦云内心无法言说的痛苦，也暗含着她对自己幸福生活的重新认知。
D.“回家”一词意蕴丰富，既指肖锦云带着牺牲的丈夫回家，也暗示警察的牺牲换来了无数人能够回到温馨的家庭，拥有幸福的生活。
（2）“雪”在小说中多次出现，请结合小说内容谈谈它的丰富内涵。
（3）你认为小说的主人公是谁？为什么？
【解答】（1）A．“脸上呈现出不知羡慕还是嫉妒的复杂表情，是因为丈夫的牺牲让她感到生活无助，人生茫然”错误，结合“怀里抱着一个大大的包裹”“她表情淡漠，甚至有些木然，她的眼睛里流出一种奇妙的神色，说不上是喜悦还是忧伤。她一动不动，静静地坐着，像一尊雕塑”可见，她为丈夫去世而难过，但又为自己能与丈夫“相处”，去探望丈夫父母而感到心酸的欣慰，因而“流出一种不知喜忧的奇妙神色”。“脸上呈现出一种复杂的表情，说不出是羡慕还是嫉妒”则是被他人的幸福引起对丈夫的思念，并非“生活无助，人生茫然”。
（2）第一段“雪花零零散散地从天空飘落下来，像飞，像蝉翼，清澈洁净，晶莹剔透”，营造出宁静美好的氛围，象征着美好的现实生活；“六年前一个飘雪的日子”“下了半个月的雪丝毫没有停下来的意思”“外面的雪似乎有些大了，山坡上、树枝上落满了白茸茸的雪花”勾连六年前的雪和现在的“雪”，暗示肖锦云的丈夫遭遇不幸，同时也烘托出人物的悲伤之情。
（3）本题开放式作答，可认为主人公是肖锦云，因为文章主要描写了肖锦云带着丈夫的骨灰回家路上的经过，刻画了她作为烈士家属的坚强、隐忍的人物形象，表达对默默奉献的英雄家人的敬意；也可认为主人公是缉毒警察，文中的肖锦云带丈夫回家，其实她是缉毒警察故事的叙述者，缉毒警察才是作者想要歌颂赞扬的对象，表达作者对警察的赞美之情，通过小夫妻启示人们要珍惜平凡的幸福。
答案：
（1）A
（2）美丽轻盈、晶莹剔透的雪花喻指宁静、美好的现实生活。寒风中的雪暗指肖锦云一家遭受重大变故，以及充塞心中的悲痛。
（3）参考答案一：①缉毒警察。②情节安排：以“警察回家”作为小说主线贯穿始终；③人物塑造：肖锦云、年轻夫妻、老人都是侧面衬托伟大的缉毒警察；④主题表达：小说的主旨是赞美缉毒警察的伟大，引发人们对幸福生活来之不易的深刻思考。参考答案二：①肖锦云。②情节安排：以“肖锦云带丈夫回家”作为小说主线贯穿始终。③人物塑造：小说用大量笔墨从正面、侧面刻画了肖锦云的形象。④主题表达：小说是通过默默付出、隐忍坚强的肖锦云，表达对英雄家人的崇高敬意这一主题。
二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共1小题，19分）
4．（19分）文言文阅读
裴漼，绛州闻喜著姓。父琰之，永徽中为同州司户参军，不主曹务，刺史李崇义始轻之，语之曰：“同，三辅，吏事繁，子盍求便官？毋留此！”琰之唯唯。属吏白积案数百，崇义让使趣断，琰之曰：“何至逼人？”乃命吏连纸进笔为省决，一日毕，既与夺当理，而笔词劲妙。崇义惊曰：“子何自晦，成吾过耶？”由是名动一州，号“霹雳手”。后为永年令，有惠政，吏刻石颂美。以仓部郎中病废。漼侍疾十余年，不肯仕。琰之没，始擢明经，调陈留主簿，迁监察御史。时崔湜、郑愔典吏部，坐奸赃，为李尚隐所劾，诏漼按讯，而安乐公主、上官昭容为阿右，漼执正其罪，天下称之。累进中书舍人。睿宗造金仙、玉真二观，时旱甚，役不止，漼上言：“春夏毋聚大众，起大役，不可兴土功，妨农事。若役使乖度，则有疾疫水旱之灾，此天人常应也。今自冬徂春，雨不时降，人心憔然，莫知所出，而土木方兴，时旱之孽，职为此发。今东作云始，丁壮就功，妨多益少，饥寒有渐。《春秋》庄公三十一年冬，不雨，是时岁三筑台；僖公二十一年夏，大旱，是时作南门。陛下以四方为念，宜下明制，令二京营作和市木石，一切停止。有如农桑失时，户口流散，虽寺观营立，能救饥寒敝哉？”上不报。迁兵部侍郎。以铨总劳，特授一子官。开元五年，为吏部侍郎，甄拔士为多。拜御史大夫。漼雅与张说善说方为宰相数荐之漼长于敷奏天子亦重焉擢吏部尚书世俭素而晚节嗜酒为奢侈事议者以为缺 改太子宾客。卒，赠礼部尚书，谥曰懿。
（节选自《新唐书 裴漼传》）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是　C　
A．漼雅与张说善/说方为宰相/数荐之/漼长于敷/奏天子亦重焉/擢吏部尚书/世俭素/而晚节嗜酒/为奢侈事/议者以为缺/
B．漼雅与张说善/说方为宰相/数荐之/漼长于敷奏/天子亦重焉/擢吏部/尚书世俭素/而晚节嗜酒/为奢侈事/议者以为缺/
C．漼雅与张说善/说方为宰相/数荐之/漼长于敷奏/天子亦重焉/擢吏部尚书/世俭素/而晚节嗜酒/为奢侈事/议者以为缺/
D．漼雅与张说善/说方为宰相/数荐之/漼长于敷/奏天子亦重焉/擢吏部/尚书世俭素/而晚节嗜酒/为奢侈事/议者以为缺/
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是　C　
A．明经是古时选举官员的科目，被推举的人须通晓经学，唐代科举以诗赋取士谓之进士，以经义取士谓之明经。
B．中书舍人是中书省的属官，历代名称和职务不尽相同，唐时掌管诏令、侍从、宣旨和接纳上奏文表等事。
C．《春秋》是我国现存的第一部编年体史书，儒家经典之一，与《论语》《孟子》《中庸》合称为“四书”。
D．二京是指汉代的东京和西京，即西汉都城长安和东汉都城洛阳，张衡《二京赋》中的“二京”也是指长安与洛阳。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是　B　
A．裴漼侍父多年，不求仕进。裴漼父亲既有才华又施政惠民，任仓部郎中时患病辞官，裴漼为父侍疾十多年，直至父亲去世后才肯出来为官。
B．裴漼不畏权贵，秉公处事。崔湜、郑愔因贪赃被弹劾，安乐公主、上官昭容偏袒他们，裴漼不徇私情，引经据典，公正地处置他们的罪过。
C．裴漼进言劝谏，毋妨农事。睿宗建造金仙、玉真二观时旱灾严重，裴漼引用《春秋》的记载劝谏天子春夏不可役使过度，应该停止一切土木工程。
D．裴漼量才选人，多士被选。任兵部侍郎时选才有功，天子奖励其子为官，开元五年裴漼转任吏部侍郎，选拔了很多士人。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①属吏白积案数百，崇义让使趣断，琰之曰：“何至逼人？”
译文　属吏禀告说堆积的案子有几百件，李崇义责备裴琰之叫（他）迅速处理，裴琰之说：“何至于如此逼迫人？”　
②有如农桑失时，户口流散，虽寺观营立，能救饥寒敝哉？
译文　如果农桑误时，百姓流离失所，即使寺观建立，能解救人们饥寒的危害吗？　
【解答】（1）C．翻译：拜授御史大夫。裴漼一向与张说友善，张说当时正任宰相，多次举荐他。裴漼擅长陈述奏事，天子也很看重他，升任吏部尚书。其家世代俭朴，但晚年慢慢养了很多妾，追求奢侈，议论者认为这是他的不足。“漼长于敷奏”译为“裴漼擅长陈述奏事”，“敷奏”为一个完整词语，不可断，排除AD．“吏部尚书”固有名词，不可断，故选C。
（2）C．“四书”不包括《春秋》，《春秋》是“五经”之一。“吏部尚书”是前句宾语，在其后停顿，故选C。
（3）B．“不徇私情，引经据典”与原文不符，原文“漼执正其罪，天下称之”，裴漼坚持治他们的罪，受到天下人的称赞。
（4）①白，禀告说；让，责备；趣断，迅速处理；何至，何至于如此。译文：属吏禀告说堆积的案子有几百件，李崇义责备裴琰之叫（他）迅速处理，裴琰之说：“何至于如此逼迫人？”
②有如，如果；失时，误时；虽，即使；营立，建立；饥寒敝，饥寒的危害。译文：如果农桑误时，百姓流离失所，即使寺观建立，能解救人们饥寒的危害吗？
答案：
（1）C
（2）C
（3）B
（4）①属吏禀告说堆积的案子有几百件，李崇义责备裴琰之叫（他）迅速处理，裴琰之说：“何至于如此逼迫人？”
②如果农桑误时，百姓流离失所，即使寺观建立，能解救人们饥寒的危害吗？
参考译文：
裴漼，出自绛州闻喜望族。父名琰之，永徽年间任同州司户参军，年纪很轻，不重视府署中的事务，刺史李崇义瞧不起他，劝戒他说：“同州是三辅之地，政事繁多，你何不找个轻松的官职？不要留在这里！”裴琰之恭敬地答应。属吏禀告说堆积的案牍（案卷）有几百件，李崇义责备他让他迅速处理，裴琰之说：“何至于如此逼迫人？”就命小吏准备好纸笔从速处理，一天就将堆积的案牍办理完毕，决定既合情理，而且文词准确精妙。李崇义惊讶地说：“你为什么要埋没自己，造成我的过错呢？”从此名震一州，号称“霹雳手”。后来任永年令，施政惠民，属吏立碑赞美他。任仓部郎中时患病而辞官。裴漼服侍父病十多年，不肯出任外官。裴琰之去世后，才考中明经科，调任监察御史。当时崔湜、郑愔掌管吏部选举，因贪赃而被治罪，受到李商隐的弹劾，下诏命裴漼追查审问，但安乐公主、上官昭容偏袒他们，裴漼坚持治他们的罪，受到天下人的称赞。多次升任为中书舍人。睿宗营建金仙、玉真两座道观，当时旱情严重，而役使民夫不止。裴漼上书说：“春夏之交不该聚集民众展开大规模工役，不可以兴建土木工程，妨害农事。如果役使超出限度，那么就会有疫病水旱之灾，这是天与人之间定会发生的感应啊。现在从冬到春，雨水不按时令而降，人心忧愁，不知道怎么办是好，却仍大兴土木，旱灾正是由此而生。如今春耕刚刚开始，丁壮从事工役害多利少，这是饥寒的苗头。《春秋》上记载说庄公三十一年冬，无雨，当时一年中三次筑台；僖公二十一年夏大旱，当时正修建南门。陛下以天下为怀，应公开下制书，命二京工程和购买木石全部停止。如果农桑误时，百姓流离失所，即使寺观建立，能补救人们饥寒的危害吗！”没有得到答复。迁任兵部侍郎。因主持铨选有功，特授一子做官。开元五年，裴漼任吏部侍郎，选拔的士人很多。拜授御史大夫。裴漼一向与张说友善，张说当时正任宰相，多次举荐他。裴漼擅长陈述奏事，天子也很看重他，升任吏部尚书。其家世代俭朴，但晚年慢慢养了很多妾，追求奢侈，议论者认为这是他的不足。改任太子宾客。去世，追赠礼部尚书，谥号懿。
（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）
5．（9分）阅读下面这首宋词，完成各题
秋暮书怀
谢榛
木落风高万壑哀，山川纵目一登台。
夕阳满地渔樵散，秋水连天鸿雁来。
白发无情淹岁月，黄花有意照樽罍①。
西园②公子虚陈迹，词客于今说爱才。
①樽罍：酒杯。②西园：位于河北临漳，为三国曹操所建，常召曹植、陈琳等文士在此吟诗宴游。
（1）对这首词的赏析，不正确的一项是　C　
A．首联诗人登高望远，抓住秋天的代表景色，营造了一个萧瑟、旷远的意境，并以“哀”字，奠定了全诗感情基调。
B．颔联从俯视和仰视两个角度进行描写，紧扣题目“秋暮”两字取景，借“夕阳”“鸿雁”等意象，表现了日月更替、夏秋变换的时光流逝。
C．颈联运用拟物的手法，埋怨“白发无情”，慨叹“黄花有意”体现了诗歌创作的“无理之妙”，别具情怀，富有诗趣。
D．尾联讲述西园荒芜，曹氏父予早已不在，如今的文人词客仍然谈论着他们爱才的故事，借用典故，暗寓情怀，委婉含蓄，发人深思。
（2）同是悲秋之作，此诗的后两联与杜甫《登高》的后两联在情感上有何不同？
【解答】（1）C．“颈联运用拟物的手法”有误，应是“拟人”非“拟物”。“白发无情”“黄花有意”将白发、黄花拟人化来写了。
（2）此诗颈联写到自己已经满头白发，抒发的是年华已逝的伤感，还写到借酒消愁的无奈。尾联结合注解可知使用了典故抒情，借曹操爱惜人才反衬当下无人赏识人才的现实，表露出愤慨之意。杜甫诗颈联“万里悲秋常作客，百年多病独登台”写的是常年漂泊和体弱多病的痛苦。尾联“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”则交代了自己年老体衰，因病停酒的无奈，“艰难”既指自己生活艰难，也指国家正值多事之秋，流露出对国家命运的担忧。
答案：
（1）C
（2）①谢诗抒发了人生迟暮的无奈和怀才不遇的愤慨。颈联写出了岁月流逝、人入暮年、借酒消愁的无奈，尾联借用典故，抒发了对曹氏父子的仰慕，反衬出当下无人赏识愤慨。
②杜诗抒发了漂泊无依的孤独和穷病交加的窘迫。杜诗颈联中“常作客”点明漂泊，以“多病”“停杯”指出患病，以“艰难苦恨”写出生活困境。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
6．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）韩愈在《师说》中对拜师学习有深刻的认识，认为年龄大小不是其能否为师的条件的句子是“　吾师道也　，　夫庸知其年之先后生于吾乎　”。
（2）苏轼《赤壁赋》通过侧面描写表现洞箫声的凄切婉转的两句是“　舞幽壑之潜蛟　，　泣孤舟之嫠妇　”。
（3）《劝学》中指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“　上食埃土　，　下饮黄泉　”，是用心专一的缘故。
【解答】故答案为：
（1）吾师道也 夫庸知其年之先后生于吾乎（重点字：庸）
（2）舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇（重点字：嫠）
（3）上食埃土 下饮黄泉（重点字：埃）
三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用（本题共1小题，10分）
7．（9分）阅读下面的文字，完成各题。
苏轼说：“画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣”，对“以形写神”的创作方式进行了精彩又高度概括的总结。这种“成竹于胸”的创作方式，具有鲜明的中国艺术特色——捕捉物象的神韵；默记物象的音容特点；快速落笔，留住稍纵即逝的物象姿态和艺术感受，所画作品既能形似，亦复传神，对于时代精神、中国精神的艺术表达，无疑具有显著优势。能够传世的作品必传神。（　　）只有在时代生活中“抓活鱼”，艺术才能拥有“沾泥土”“带露珠”“冒热气”的生动与鲜活。“问渠那得清如许？为有源头活水来”。当下，画家深入社会实践，关键在于要用心体验社会生活，对新时代涌现的新题材和与之相应的艺术语言进行锤炼是十分重要的。
（1）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 　A　
A．真正传神的作品，既是艺术写真，更是时代写照。
B．既是艺术写真，更是时代写照，这才是真正的作品。
C．既是时代写照，又是艺术写真，这才是传神的作品。
D．真正传神的作品，既是时代写照，更是艺术写真。
（2）对下列各句中的引号和文中“抓活鱼”的引号，作用相同的一项是 　C　
A．那枝，那叶已成难以寻觅的影子，真可谓“一枝一叶总关情”。
B．乐景可以写哀情，哀景也可以写乐情，甚至会“倍增其哀乐”。
C．海伦 凯勒用这样动人的笔调描绘着她心中“看”到的世界。
D．钱学森是中国载人航天奠基人，被称为“导弹之父”“火箭之王”。
（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 　B　
A．画家深入社会实践，关键在于要用心体验新时代涌现的新题材，对新时代的艺术语言进行锤炼。
B．画家深入社会实践，关键是要用心体验社会生活，对新时代涌现的新题材和与之相应的艺术语言进行锤炼。
C．画家深入社会实践的关键在于是否用心体验社会生活，对新时代涌现的新题材和与之相应的艺术语言进行锤炼。
D．画家深入社会实践，关键在于要用心体验生活，对新时代大量涌现的新题材和与之相应的艺术语言进行锤炼。
【解答】（1）根据前文“能够传世的作品必传神”可知话题的一致性，衔接的主语应是“真正传神的作品”由此排除BC两项；根据后文语境，句子强调时代是艺术的源头，所以传神的作品在艺术上做到传神，从而体现时代精神，呼应前文“所画作品既能形似，亦复传神，对于时代精神、中国精神的艺术表达，无疑具有显著优势”由此排除D项。
（2）文中“抓活鱼”的引号标示内容有特殊含义，指艺术作品的“生动与鲜活”。A．标示引用诗句；B项标示强调作用；C．标示特殊含义，指海伦 凯勒对世界的感触；D．标示特殊称谓。
（3）画线句子“关键在于……是十分重要的”句式杂糅；A．“体验”与“新题材”搭配不当，应为“体验……生活”；C．两面对一面，应为“对新时代涌现的新题材和与之相应的艺术语言进行锤炼”；D．“大量”与“涌现”语意重复，删除其一。
答案：
（1）A
（2）C
（3）B
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）
8．（5分）情期间有一副对联。其中一联的语序、结构已被打乱，请运用对联的相关知识对此联进行正确调整，确定上下联。
未打乱一联：胆耀神州，担高义，施良策，送瘟驱疫立奇功。
已打乱一联：持妙术、临险境、白衣、悬壶济世、怀仁心、显大爱。
上联：　白衣临险境，怀仁心，持妙术，悬壶济世显大爱　。
下联：　赤胆耀神州，担高义，施良策，送瘟驱疫立奇功　。
【解答】“送瘟驱疫立奇功”平声收尾，所以是下联。然后根据对联词性相同，位置相同的原则选择对句，“赤胆”对“白衣”，“耀神州”对“临险境”，“担高义”对“怀仁心”，“施良策”对“持妙术”，“送瘟驱疫”对“悬壶济世”，“立奇功”对“显大爱”。所以上联是：白衣临险境，怀仁心，持妙术，悬壶济世显大爱。下联是：赤胆耀神州，担高义，施良策，送瘟驱疫立奇功。
故答案为：
上联：白衣临险境，怀仁心，持妙术，悬壶济世显大爱。
下联：赤胆耀神州，担高义，施良策，送瘟驱疫立奇功。
9．（6分）在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
在传统的人机交互系统中，用户身处真实世界中，通过鼠标、键盘、显示器等传统设备与计算机生成的虚拟世界进行交互，①　虚拟世界与真实世界完全隔离　。而在新开发的虚拟现实系统中，用户被完全包裹在计算机生成的世界中，虚拟世界与真实世界仿佛融为一体。置身于虚拟世界中的用户，②　无需通过传统的交互设备　，而是通过更为自然而友好的交互方式与虚拟世界进行互动。研究人员为了增强人机交互的效果，③　优化参与用户行为的监测系统　，来更好地实时监测参与用户的行为，并对其行为作出反应。
【解答】文段主要介绍虚拟现实系统的优点。
第一处空格后的“而在…”表明，此处内容与后文相反，据后文“虚拟世界与真实世界仿佛融为一体”可知，空格处应是“虚拟世界与真实世界完全隔离”。
第二处空格后的“而是…”表明，此处应是“不是…”，据后文“而是通过更为自然而友好的交互方式与虚拟世界进行互动”分析，空格处内容应为“不是通过传统的交互设备互动”。
第三处空格后的“来更好地实时监测参与用户的行为”表明，此处应是“优化监测系统”。
参考答案：
①虚拟世界与真实世界完全隔离 ②无需通过传统的交互设备 ③优化参与用户行为的监测系统
四、写作（60分）
10．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。
开学了，北京冬奥会也在大家的依依不舍中闭幕了。赛场上冬奥健儿们的激烈比赛，精彩对决，让人激动难耐，心潮澎湃。其中，年仅18岁的谷爱凌，在这届冬奥会上获得了2金1银的成绩，她说，天赋最多只占1%，我的奖牌99%源于努力，训练第一个到、最后一个走。
从小在美国长大的谷爱凌，能说一口流利的京腔普通话，去年就收到斯坦福的通知书的她，还是一名模特，兼学钢琴、骑马、射箭……颜值和智商并存，努力和自律铺路，做好时间上的平衡，是谷爱凌集众多才艺与一身的重要秘诀。
谷爱凌会利用和妈妈每周开4小时车去滑雪的路上写作业，也曾在等飞机的间隙弹钢琴，为了参加冬奥，他更是把4年的高中课程压缩到3年完成，疫情期间强迫自己在家用滑板、瑜伽垫和沙发锻炼……
请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【解答】
自律，让人生更加精彩
“把4年的高中课程压缩到3年完成”，谷爱凌的成功离不开勤奋、努力；“利用和妈妈每周开4小时车去滑雪的路上写作业”“等飞机的间隙弹钢琴”“疫情期间强迫自己在家用滑板、瑜伽垫和沙发锻炼”，谷爱凌的成功离不开她对时间的分配，离不开她的自律、奋斗。“自助者天助之”，因此，谷爱凌能不断摘得各种滑雪赛事的桂冠，并取得斯坦福大学的入学资格，超强的自控力与不停息的刻苦训练，让谷爱凌的人生如开挂般精彩非凡。自律，能够让生活更美好，让人生更精彩。
能够管理好自己身材的人，看起来没什么了不起，但你又不得不佩服那些能十年如一日地管理好自己身材的人。他们看似在管理身材，其实是在管理自己的人生。因为很多时候，我们跟别人差的不是那几斤几两的体重，而是藏在体重背后的自律以及自我要求。
人生是树，自律是土，树滋长于土，方能枝繁叶茂，结出人生的果实。人生是茶，自律是沸水，茶用沸水冲泡，方能芳香四溢，凸显人格的高洁。柳传志以“自律”在业界享有盛名，他就是以“管理自己”的方式“感召他人”。自律首先表现在守时上，柳传志本人在守时方面的表现让人惊叹。在20多年无数次的大小会议中，他迟到的次数大概不超过五次。有一次他到中国人民大学去演讲，为了不迟到，他特意早到半个小时，在会场外坐在车里等待，开会前10分钟从车里出来，到会场时一分不差。
乔布斯曾说过：自由从自信而来，而自信又从自律中取得。只有在自律中不断磨炼，才可练出自信。所以说，自信者多自律。古来便有头悬梁，锥刺股之辈，当为自律的典范。在万人举第的科举考试中，他们每日寒窗苦读，这数十载的光阴，有多少读书人因无法自律而放弃。或为金钱，或为美人，这些人终难成才。又有多少人在晴空万里的白天，看着手中的四书，案旁的五经，毅然地对朋友同游山水之邀曰否。在昏沉阴郁的夜里，他们秉烛夜读，但无奈于困意。他们想睡，可闭眼便看到日后潦倒的自己，再无法忍受自己的懈怠。找来绳，绕梁而系，捆于发间，于是乎低头便醒；寻来锥，握于掌中，极力而刺，于是乎猛然自醒。方夜读至天明！
正是这顽强的意志力和严于律己的信念，让他们不在意吃喝玩乐，专心读书；正是他们的自律让他们内心得以慰藉；正是他们的自律，可以让他们昂首阔步于殿堂之中，题名于金榜之上。
哈佛图书馆有这样一句话：“没有一个人可以随随便便成功，它来自于彻底的自我管理。”这句戒言促使哈佛学子对自己的时间进行严格的管理，对于自己思想上的管理更是苛刻。正是他们的严格自律，让他们成为人中龙凤。
也许自律，在一两天、一两年内，不会拉开太大的差距，但在日积月累后，人跟人之间就有了云泥之别。自律的人，不一定优秀。但优秀的人，必定自律。
自律，让谷爱凌的人生如开挂般精彩非凡。自律，让我们生活更美好，让人生更精彩。
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