第23课 和平发展合作共赢的时代潮流 课时练习（含解析）

和平发展合作共赢的时代潮流
1．伏尔泰涉猎颇广，他将中国的《赵氏孤儿》改编成戏剧《中国孤儿》，宣扬儒家宽容、谅解、忠义精神。他还全面接受了牛顿的自然哲学，并与人合作发表了一本关于牛顿力学体系的通俗著作。 伏尔泰的这些行为意在（ ）
A．规范道德秩序发展科技 B．以科技文化推动启蒙运动
C．反对专制倡导理性自由 D．助推资产阶级革命的爆发
2．15世纪，意大利人为了使服装符合人体结构和方便运动，通常在关节处留出缝隙并用绳带连接，使里面的白色内衣露出来，形成独特的装饰效果。同时，在此基础上逐步形成了可以摘卸、独立剪裁、独立制作的袖子。意大利人的这一服饰风格（ ）
A．成为挑战神学世界观的关键 B．借鉴了自然科学的研究成果
C．反映出人文主义者倡导节俭的观念 D．渗透着浓厚的人文主义色彩
3．伽利略指出：“科学的真理不应在古代圣人蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。”这说明伽利略（ ）
A．否定了古代圣人的研究成果 B．论证了哥白尼“日心说”的正确
C．重视实验在科学研究中的作用 D．为经典力学的创立奠定了基础
4．在孟德斯鸠的政治经济学论述中，他特别强调了一种“商业精神”，即简朴、节约、节制、勤劳、聪慧、安定、秩序和守法。商业精神使一切成为可计算的对象，商业还是一种限制政治权力的有效手段，“商业精神”实质上反映了（ ）
A．重商主义的盛行 B．资本主义的发展
C．理性主义的发扬 D．思想解放的潮流
5．1517年，德意志神学教授马丁·路德拉开宗教改革序幕。他认为人的灵魂获救靠自己的信仰，不靠烦琐的宗教仪式。这一主张（ ）
A．否定教会存在的作用 B．提倡宗教信仰的自由
C．彰显人文主义宗教观 D．体现世俗权力的价值
6．在文艺复兴时期的意大利，文明只是少数人所有、所治和所享。一般所谓的世俗人，只知耕作和挖掘，拉车或挑着担子，日出而作，日落而息，到了晚上，已是筋疲力尽，没有余力去思考。这说明文艺复兴（ ）
A．脱离当时时代需要 B．对教会势力软弱妥协
C．过分推崇人文主义 D．对下层民众影响有限
7．中世纪神学家阿奎那运用形式逻辑来论证上帝存在；自然界和人类社会之所以存在着“运动”,是因为上帝是第一推动者；宇宙秩序的结构之所以和谐，是因为存在无限智慧的创造者即上帝。他的思想（ ）
A．蕴含了推动科学发展的因素 B．证明了因行称义的合理性
C．引发了文艺复兴思潮的兴起 D．抛弃了古希腊的哲学思维
8．14 世纪时，但丁、马尔西利奥等思想家提出，教会应该是纯粹精神和道德的宗教组织，教皇和教会的官吏都无权干预世俗政治，也无权干预纯属其他政治领域和民间的各种事项。这种思想在普通民众中的深入传播（ ）
A．推动了资产阶级革命的兴起 B．有利于构建民主和科学的美好时代
C．揭开了欧洲宗教改革的序幕 D．有利于欧洲民族国家的形成和发展
9．从明朝后期到清朝前期，欧洲传教士将中国文化介绍到西方，用拉丁文翻译了“四书”“五经”等著作。启蒙运动时期，“中国热”一度在欧洲流行。不少思想家在其著述中论及中国历史文化。这可以反映出，当时（ ）
A．中国传统思想文化推动了启蒙运动的兴起
B．宣传中国传统思想文化是启蒙运动的重要内容
C．中国传统思想文化的停滞引起西方的反思
D．启蒙运动从中国传统文化中寻找反封建的因素
10．18世纪的一位西方学者认为，政府必须以人民的利益为伟大目标。根据自然法则，根据理智，行政长官被赋予实现这个目标的权力。人民最大的利益是自由，它之于国家如同健康之于个人一样重要。这反映出该学者已经理性地思考（ ）
A．人的权力来源 B．人与政府的关系
C．罗马法的价值 D．政府权力的分配
11．近代科学的奠基者们——哥白尼、伽利略、牛顿等人都是虔诚的基督徒。他们对造物主上帝的信仰、研究、证明成为一种探索宇宙结构、万物奧秘、自然秩序的信念、激情和动力，形成一种用实证方式取得科学事实，用逻辑手段论证自然存在、演化规律性的理性思维方式，认为自然的可知性和上帝创造万物进程的可知性是相一致的。据此可知（ ）
A．科学革命巩固了神学的地位 B．科学发展推动思想解放
C．宗教信仰客观推动科学进步 D．天主教会鼓励科学创新
12．有人说，西方的七百年文化启蒙运动是在一个逐渐形成、形成后又不断更新最终得到强化的文化大环境中展开的…到17、18世纪，文化大环境又进行了一次更新。这一切终于催化着酝酿已久的理性主义文化大环境蒸蒸而生。材料表明欧洲思想解放运动（ ）
A．从中世纪延续到近代 B．得益于欧亚文化融合
C．递进并逐步走向成熟 D．建立在否定之前之上
13．有学者指出，“中世纪的人们只是将自己视为一个种族、民族、团体、家庭或群体中的一员，他们只有通过这些宽泛的范畴来意识到自己的存在”,文艺复兴使得“对国家以及此世的一切事物进行客观的对待和考量成为可能。同时，主观方面也被给予相应的强调而凸显出来”。据此判断，他认为文艺复兴（ ）
A．继承了中世纪文化传统 B．推动了民族国家的形成
C．打破了天主教精神禁锢 D．促进了民众的个体觉醒
14．沙龙文化于l7世纪传人法国，18世纪沙龙发展为思想碰撞的中心，以及法国大革命前夕的政治策划平台。最初的沙龙由法国贵族女性举办，在女性完全依附于丈夫，没有离婚权、没有财产权，更没有政治权利的时代，女性通过沙龙展现了女性的敏锐和智慧，体现了女性在社会中的重要性。这反映了沙龙文化（ ）
A．改变了女性普遍低下的地位 B．促进了启蒙运动的兴起
C．开启了女性觉醒的社会思潮 D．推动了女性的思想解放
15．巴斯德是19世纪最有成就的科学家之一，他毕生证明了三个科学问题：每一种发酵作用都是由于一种微菌的发展；每一种传染病都是一种微菌在生物体内的发展；传染病的微菌，在特殊的培养之下可以减轻毒力，使他们从病菌变成防病的疫苗。其研究（ ）
A．打破了上帝造物说 B．标志量子理论诞生
C．开辟了微生物领域 D．开创了微积分学科
16．16世纪，意大利的艺术家认为自然场景的表象是被自然规律所制约的，画家应当去研究和揭示这些法则。他们还以这种观念和思维方式思考其他领域的物体及其表象，例如一般意义上的光学或力学对象。这表明文艺复兴运动（ ）
A．促进了科学革命的发展 B．完善了近代物理学知识体系
C．迎合了工业发展的需要 D．提升了普通民众的科学素养
17．阅读下列材料，回答问题。
材料 欧洲两个历史时期的流行服饰简介
中世纪时期 拜占庭的达尔玛提卡：十字形外衣，是一种没有性别区分的贯头衣，长度随人体高度从肩及地，而且从肩部到下摆底部装饰着两条红紫色的条饰——克拉比。克拉比作为基督血的象征，是一种带宗教色彩的装饰。
文艺复兴时期 男女服装都流行使用填充物。男性服装的肩部、胸部、袖子甚至腹部都使用填充物，突出显示男性的威武、雄伟等特征。女性服装是上身使用紧身衣以及敞口低领，下部穿用裙子，裙内使用宽大的裙撑，整体看来，上身紧瘦，下体裙子宽大，突出呈现女性的人体曲线美等特征。
——摘编自刘静轩《论文艺复兴时期服饰艺术的现代性及其影响》
根据材料并结合欧洲思想发展历程，拟定一个论题，对上述欧洲的流行服饰进行解读。（要求：明确写出所拟论题，持论有据，表述清晰。）
18．阅读材料，完成下列要求。
材料 14～17世纪中外历史人物的思想观点
人物 思想观点
薄伽丘（1313年～1375年） “我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具有同样的机能和一样的效用……人性无所不在，不可窒灭，更无从回避。”
王艮（1483年～1541年：江南泰州学派”代表人物） “平时只是率性所行，纯任自然，便谓之道”“只依本心而行，便是大丈夫”
李贽（1527年～1602年） “穿衣吃饭，即是人伦物理”“私者，人之心也，人必有私而后其心乃见”
莎士比亚（1564年～1616年） “人是一件多么了不起的杰作！……在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”
根据表信息，提出一个历史观点，并结合所学知识进行简要阐释。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰。）
1．C
【详解】根据材料伏尔泰“宣扬儒家宽容、谅解、忠义精神”“全面接受了牛顿的自然哲学”“与人合作发表了一本关于牛顿力学体系的通俗著作”可知，伏尔泰倡导宽容、忠义、自然科学等思想，结合所学可知，伏尔泰是法国启蒙运动的重要代表，启蒙运动的主要目的是反封建专制和教会特权，倡导理性自由等思想。伏尔泰所宣传的思想主张的主要目的也是反封建专制和倡导理性等思想，C项正确；启蒙思想的主要目的是反封建专制，AB项都不是主要目的，排除AB项；D是启蒙运动的影响，不是主要目的，排除 D项。故选C项。
2．D
【详解】根据材料及所学可知，14、15世纪文艺复兴运动兴起，人文主义思想传播。意大利人的服装设计符合人体结构和运动方便，关注人重视人的需求，体现了人文主义色彩，D项正确；近代科学革命是挑战神学世界观的关键，排除A项；材料未涉及自然科学，排除B项；材料未涉及节俭，排除C项。故选D项。
3．C
【详解】据材料“科学的真理不应在古代圣人蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找”结合所学知识可知，伽利略重视实验在科学研究中的作用，故有此说法，C项正确；材料主旨不是说明伽利略否定了古代圣人的研究成果，不符合题意，排除A项；材料也没有反映伽利略论证了哥白尼的日心说，不符合题意，排除B项；材料未涉及伽利略的成就与牛顿经典力学的创立之间的关系，排除D项。故选C项。
4．B
【详解】根据材料信息“在孟德斯鸠的政治经济学论述中，他特别强调了一种‘商业精神’，即简朴、节约、节制、勤劳、聪慧、安定、秩序和守法。”并结合所学可知，“商业精神”实质上反映了当时资本主义经济的不断发展，对商业的发展有了进一步的规范，B项正确；强调“商业精神”是由于资本主义不断发展，商品经济不断发展进步，并非是重商主义的盛行，排除A项；材料的主旨信息并非强调理性主义的发扬，排除C项；材料的主旨信息并非是思想解放的潮流，排除D项。
5．C
【详解】根据材料“他认为人的灵魂获救靠自己的信仰，不靠烦琐的宗教仪式。”可知，马丁·路德认为，只要个人信仰虔诚灵魂就可得救，这是人文主义在宗教领域的表现，C项正确；材料无法体现马丁·路德否定教会存在的作用，排除A项；材料强调信仰的虔诚，而不是信仰自由，排除B项；材料并没有体现世俗权力，排除D项。故选C项。
6．D
【详解】根据材料信息“一般所谓的世俗人，只知耕作和挖掘，拉车或挑着担子，日出而作，日落而息，到了晚上，已是筋疲力尽，没有余力去思考。”可见文艺复兴的影响受众有限，对于社会上层产生了较大的影响，而对于下层普通民众的影响有限，D项正确；材料未体现文艺复兴脱离当时时代需要，文艺复兴推动了人们思想的解放，顺应了历史发展潮流，排除A项；材料未体现文艺复兴对教会势力软弱妥协，排除B项；材料未体现文艺复兴过分推崇人文主义，排除C项。故选D项。
7．A
【详解】结合所学知识可知，阿奎那运用逻辑学来论证上帝存在，将理性精神与神学相结合，说明他的思想蕴含了推动科学发展的因素，A项正确；因行称义强调的是按照教会和教皇的命令去做才能得救，这与材料主旨不符，排除B项；阿奎那的思想与文艺复兴的兴起没有直接联系，排除C项；阿奎那继承和发展了古希腊哲学思想，而不是抛弃，排除D项。故选A项。
8．D
【详解】根据材料“教皇和教会的官吏都无权干预世俗政治，也无权干预纯属其他政治领域和民间的各种事项”并结合所学知识可知，这一思想削弱了教会在政治方面的势力，在普通民众中的深入传播利于民族国家的形成和发展，D项正确；材料设问强调的是在普通民众中深入传播带来的影响，排除A项；构建民主和科学的美好时代是启蒙运动，排除B项；马丁 路德发表《九十五条论纲》揭开了欧洲宗教改革的序幕，排除C项。故选D项。
9．D
【详解】据题意可知，从明朝后期到清朝前期，中国文化在欧洲流行，特别是欧洲启蒙运动时期，中国文化更是受到欢迎。结合所学内容可知，启蒙运动时期，欧洲掀起了反封建的思潮，此时中国文化的流行是欧洲的启蒙思想家意图从中国文化中寻找反封建的因素，D项正确；启蒙运动是为了利用中国传统文化，而不是中国传统文化推动了启蒙运动的兴起，排除A项；启蒙运动的重要内容是理性，而不是中国传统思想文化，排除B项；西方反思的不是中国传统文化的停滞，排除C项。故选D项。
10．B
【详解】根据材料“政府必须以人民的利益为伟大目标……人民最大的利益是自由，它之于国家如同健康之于个人一样重要”并结合所学知识可知，材料阐述人与政府的关系，B项正确；材料未涉及人的权力来源，排除A项；材料未涉及罗马法的价值，排除C项；政府权力的分配与材料主旨不符，排除D项。故选B项。
11．C
【详解】根据材料可知，近代科学家信仰宗教，对宗教的信仰和研究客观推动了科学的发展，形成用实证方式取得科学事实，用逻辑手段论证自然存在、演化规律性的理想思维方式，C项正确；近代科学的发展让神学的地位受到冲击，排除A项；科学发展推动思想解放这个论断本没有错，但却不是结合题干得出的结论，排除B项；教会因为科学的发展动摇了他们的统治，他们断然不会支持科学创新，排除D项。故选C项。
12．C
【详解】根据材料“西方的七百年文化启蒙运动是在一个逐渐形成、形成后又不断更新最终得到强化的文化大环境中展开的…到17、18世纪，文化大环境又进行了一次更新”可知，近代以来西方先后发生了文艺复兴、宗教改革、启蒙运动等多次思想解放运动，欧洲思想解放运动是递进并逐步走向成熟，C项正确；中世纪是神学思想占据主导地位，排除A项；材料没有涉及欧亚文化融合，排除B项；欧洲思想解放运动是递进并逐步走向成熟，并不是建立在否定之前之上，排除D项。故选C项。
13．D
【详解】根据材料“……文艺复兴使得‘对国家以及此世的一切事物进行客观的对待和考量成为可能。同时，主观方面也被给予相应的强调而凸显出来’”，并结合所学可知，学者认为中世纪的人们只是一个种族、民族、团体、家庭或群体的附属，没有自我；文艺复兴张扬个性，促进了民众的个体觉醒，将人们从中世纪的束缚中解放了出来，D项正确；材料强调的是冲破了中世纪的文化传统，排除A项；材料未涉及民族国家的形成，排除B项；宗教改革打破了天主教精神禁锢，排除C项。故选D项。
14．D
【详解】根据材料信息“最初的沙龙由法国贵族女性举办，在女性完全依附于丈夫，没有离婚权、没有财产权，更没有政治权利的时代，女性通过沙龙展现了女性的敏锐和智慧，体现了女性在社会中的重要性。”可见女性通过沙龙解放了思想，催生了女权主义的滥觞开端，D项正确；“改变了”说法过于绝对，一定程度上有利于女性社会地位的改变，排除A项；17世纪启蒙运动已经开始，排除B项；“开始了”表述不对，无法得出沙龙文化开启了女性觉醒的社会思潮，排除C项。故选D项。
15．C
【详解】根据题干和所学知识可知巴斯德证明了三个关于微菌的科学问题，开辟了微生物领域，C项正确；巴斯德关于微菌的理论与上帝造物说没有关系，排除A项；标着这量子理论诞生的普朗克的光的量子理论，排除B项；开创了微积分学科的是牛顿和莱布尼茨，排除D项。故选C项。
16．A
【详解】本题考查文艺复兴的影响。由材料可知，16世纪意大利的艺术家从描摹自然的过程中开始深入地认识自然场景背后的自然规律，这促进了科学革命的发展，A项正确；近代物理学在当时尚未产生，排除B项；此时的西欧还处于手工工场阶段，排除C项；材料强调的是艺术家，并没有涉及普通民众，排除D项。故选A项。
17．论题：欧洲流行服饰的变化深受欧洲人文主义发展的影响。
解读：中世纪的欧洲，基督教会占有举足轻重的地位，教会长期宣扬以神为中心的思想，社会上盛行禁欲主义，人性的发展受到严重束缚。拜占庭的达尔玛提卡服饰没有性别区分，形如“十字”，装饰是带有宗教色彩的克拉比。服装外形呆板，极力掩盖肉体，充满了冷漠的宗教色彩，否定人性。
文艺复兴时期的欧洲，人文主义思想盛行，人文主义以人为中心，反对禁欲主义，人性的发展获得解放。这一时期的服饰注重对人体的再塑造，男女服饰截然分离，流行使用填充物。服饰造型生动，极其夸张地凸显男女人体不同的差异和特征，充分表现人文主义，肯定人性。
由此可见，从中世纪到文艺复兴时期，欧洲主流服饰随着欧洲人文主义的发展而变化，服饰是一个时代的艺术物化体现。
【详解】依据材料“突出显示男性的威武、雄伟等特征”，“突出呈现女性的人体曲线美等特征”，得出论题：欧洲流行服饰的变化深受欧洲人文主义发展的影响。
解读：依据材料“克拉比作为基督血的象征，是一种带宗教色彩的装饰”，得出中世纪的欧洲，基督教会占有举足轻重的地位，教会长期宣扬以神为中心的思想，社会上盛行禁欲主义，人性的发展受到严重束缚。依据材料“男性服装的肩部、胸部、袖子甚至腹部都使用填充物……女性服装是上身使用紧身衣以及敞口低领，下部穿用裙子，裙内使用宽大的裙撑”，得出文艺复兴时期的欧洲，人文主义思想盛行，人文主义以人为中心，反对禁欲主义，人性的发展获得解放。这一时期的服饰注重对人体的再塑造，男女服饰截然分离，流行使用填充物。服饰造型生动，极其夸张地凸显男女人体不同的差异和特征，充分表现人文主义，肯定人性。
最后总结，得出从中世纪到文艺复兴时期，欧洲主流服饰随着欧洲人文主义的发展而变化，服饰是一个时代的艺术物化体现。
18．示例：观点：14～17 世纪，中国和欧洲都出现了人文主义思潮。
阐述：14、15世纪，资本主义萌芽在中国和欧洲产生，工商业进一步发展。商品经济的发展突出了人的作用，体现了人的价值。在思想文化领域，中国和欧洲都产生了一股重视人性，追求个性的人文主义思潮。中国明代的王艮等人追求个性解放、李贽强调人的正常私欲；意大利的薄伽丘赞美人性、英国的莎士比亚歌颂人的理性：这些都是人文主义思潮的代表。由于资本主义发展的程度和各国的具体国情不一样，这股思潮在中国和欧洲产生的影响也不一样。
综上，一定时期的思想文化是一定时期政治经济的反映。14～17世纪，由于资本主义萌芽产生发展，中国和欧洲都出现了人文主义思潮。
【详解】根据材料“14～17世纪中外历史人物的思想观点”可得出观点：14～17世纪，中国和欧洲都出现了人文主义思潮。结合所学可知，从中西同时期历史的相同点，如都体现了人文主义思潮、都出现了思想的解放等角度分析，也可以从中西同时期思想的差异角度分析，如性质上是资本主义和封建主义的差异等。例如14、15世纪，资本主义萌芽在中国和欧洲产生，工商业进一步发展；商品经济的发展突出了人的作用，体现了人的价值；在思想文化领域，中国和欧洲都产生了一股重视人性，追求个性的人文主义思潮，中国明代的王艮等人追求个性解放、李贽强调人的正常私欲，意大利的薄伽丘赞美人性、英国的莎士比亚歌颂人的理性，这些都是人文主义思潮的代表。由于资本主义发展的程度和各国的具体国情不一样，这股思潮在中国和欧洲产生的影响也不一样。由此可见，一定时期的思想文化是一定时期政治经济的反映。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰，格式无误。