(共32张PPT)
第8课 欧洲的思想解放运动
《中外历史纲要(下)》
第四单元《资本主义制度的确立》
人文精神
的起源
中世纪
思想解放运动
公元前5世纪
智者学派
苏格拉底
476
1453
1517
1776
1789
1640
西罗马帝国灭亡
东罗马帝国灭亡
马丁路德
九十五条论纲
英国
资产阶级革命
法国
大革命
美国
独立战争
欧洲为什么要思想解放? 欧洲人的思想被什么束缚住了?
文艺复兴
宗教改革
启蒙运动
科学革命
资产阶级革命
确立资本主义制度
资本主义萌芽
近代欧洲大事记
宗教神学笼罩
中世纪只有一种意识形态,即宗教神学。——恩格斯
、
问题1:为什么意大利最先打破这层纱幕?
(中世纪)这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的,透过它向外看,世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩……在意大利,这层纱幕最先烟消云散。
——【瑞士】布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》
佛罗伦萨
、
“14世纪的佛罗伦萨工场手工业己十分繁荣。全城12万人,拥有呢绒业手工工场200多家,极盛时期工人多达3万……产品行销欧洲各地……佛罗伦萨在14世纪30年代产呢绒10万匹。”
——朱寰著《世界古代中世纪史》
经济基础:资本主义生产关系的萌芽
问题1:为什么意大利最先打破这层纱幕?
乔瓦尼拥有两家羊毛工厂,所以他是羊毛业行会的会员。但是,由于他最主要的生意是银行,所以他也是银行业行会的会员……当时城市里的银行家们发行了一种美丽的小金币……这种货币就是著名的弗罗林金币……到1422年,流通中的弗罗林金币的数量达到了两百万枚;仅在老市场广场周围,就有72家银行和证券交易行,其中最兴旺、发展最迅速的,无疑就是美第奇的银行。
————[英]克里斯托弗·希伯特
《美第奇家族的兴衰》
创始人:Giovanni
diBicci de' Medici
美第奇家族与艺术赞助
【壹】
我们不能说,没有美第奇家族就没有意大利文艺复兴,但没有美第奇家族,意大利文艺复兴肯定不是今天我们所看到和理解的面貌。
——【美】保罗·斯特拉森《美第奇家族:文艺复兴的教父们》
富人想要进天堂,比骆驼穿针眼还难。
——《新约 ,马太福音》19章
他们依靠从商业、银行和工业活动中获得的财富,能够雇用大批诗人、学者和艺术家……通过这些人,资产阶级得以抒发他们自己的理想与价值观。
——【美】坚尼,布鲁克尔,《文艺复兴时期的佛罗伦萨》
Cosimo di Giovanni
de' Medici
一、美第奇家族与艺术赞助 ——文艺复兴
阶级基础:新兴资产阶级的扶持与推动
社会原因:对宗教信仰的反思和怀疑
欧洲人对这场死亡的体验是前所未有的。一方面它促使人们对于基督所讲的爱心,对于瘟疫的发生,对于自身既定的存在方式进行了思索……另一方面,人们从黑死病死亡体验的高度,对生之价值做了重新的肯定。
—沈之兴、张幼香《西方文化史》
文化基础:意大利独特的地理位置
一、美第奇家族与艺术赞助 ——文艺复兴
问题1:为什么意大利最先打破这层纱幕?
一、美第奇家族与艺术赞助 ——文艺复兴
英国:莎士比亚《哈姆雷特》
法国:拉伯雷《巨人传》
西班牙:塞万提斯《唐·吉诃德》
意大利
文学三杰
但丁《神曲》
彼特拉克《歌集》
薄伽丘《十日谈》
美术三杰
达芬奇《蒙娜丽莎》
米开朗基罗《大卫》
拉斐尔《西斯廷圣母》
德国:丢勒《启示录》
然后洛伦佐就在美第奇宫为米开朗琪罗安排了房间,像照顾自己的家人一样关照他。米开朗琪罗可以和洛伦佐的孩子或是其他任何尊贵的客人同桌吃饭,洛伦佐对待他也总是十分尊敬……为了让米开朗琪罗可以帮父亲贴补家用,他每个月的薪水高达5个达科特。
————[英]克里斯托弗·希伯特《美第奇家族的兴衰》
Lorenzo de' Medici
一、美第奇家族与艺术赞助 ——文艺复兴
一、美第奇家族与艺术赞助 ——文艺复兴
目光坚毅
人的意志
活动1:名作鉴赏(文艺复兴的精神内核)
青筋暴起
躯体完美
武器精巧
人的美感
人的力量
人的智慧
反对禁欲主义
以人为本
肯定人的价值
发挥人的才智
《大卫》既不是趾高气扬的胜利者,也不是耀武扬威、冷酷好斗的黔武主义者,而是肩负起神圣职责的战士,不得不为生存而战的普通人。
——陈卫和《米开朗基罗艺术中的英雄主义》[J]《美术研究》
人文主义的核心:
以人为中心,肯定人的价值与尊严;
反对禁欲主义,抨击教会腐败和守旧思想
重视发挥人的才智与创造力,追求现世的幸福
探索人与自然的奥秘
一、美第奇家族与艺术赞助 ——文艺复兴
文艺复兴的实质?
——新兴资产阶级反封建斗争在意识形态上的反映
资本主义(萌芽)
资产阶级(弱小)
这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。
——《马克思恩格斯选集》第三卷
问题3:这是一个怎样的巨人时代?
问题2:为什么资产阶级要用复兴古典希腊罗马文化的形式来表达自己的诉求?
达芬奇《维特鲁威人》
2.解放思想,人文主义的复兴
3.促进近代科学的产生与发展
1.推动资本主义经济的发展
……
文艺复兴运动唤醒了人们的进取精神、创造精神和探索精神,鼓舞了航海家远洋探险,推动了新航路的开辟,从而为资本主义发展和欧洲迈向近代社会提供了强大的精神力量。
——吴于廑 齐世荣《世界史·近代史编》
美第奇家族的利奥十世
【贰】
为了将罗马打造成全欧洲最具文化气息的城市,教皇采用了各种措施来吸引有才华的艺术家、作家和学者来罗马生活,还将自己的藏书室免费向他们开放,并不断收集珍贵的手稿来扩充本就十分丰富的藏品。教皇自己是爱书之人,爱读书也爱藏书,对于喜爱的作者的作品,他甚至能够大段背诵和引用。即便是在财力不济之时,他也会想尽办法……
————[英]克里斯托弗·希伯特《美第奇家族的兴衰》
二、美第奇家族的利奥十世 ——宗教改革
Giovanni di Lorenzo de' Medici
36.每一个基督教徒,只要感觉自己是真诚悔罪,就是不购买赎罪券,也同样可以赦罪或全部免罚。
55.教皇的意思必然是:如果为庆祝颁发赎罪券这件最小的事,要鸣一个钟,举行简单的游行和仪式,那么为宣讲福音这件最大的事,就应鸣一百个钟,举行一百个的游行和仪式。
86.教皇是一切富人中的最富有者……为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂,而必须花费可怜的信徒们的钱呢?
——马丁·路德《九十五条论纲》
基督教的贵族应该起来反对教皇……要求恢复地方主教的职权……应该规定,凡属俗世的事都不应该送到罗马判决,只应该由俗世当局处理。
——马丁·路德《致德意志基督教贵族书》
二、美第奇家族的利奥十世 ——宗教改革
马丁路德在维登堡大教堂
原文释读
归纳马丁路德的主张
因信称义,信仰得救
简化宗教仪式
建立廉洁教会
建立民族教会
假如你身处16世纪的欧洲,是德意志的XX,当你通过某种方式知道马丁·路德的主张后,你会支持路德还是继续支持罗马教会,为什么
教士、农民阶级、资产阶级、各国君主
二、美第奇家族的利奥十世 ——宗教改革
活动2:角色扮演
教士:发行赎罪券 继续敛财,满足个人私欲(支持罗马教会)
农民阶级:不用买赎罪券,交什一税,大大减轻负担(支持路德)
资产阶级:简化宗教仪式,符合资本主义原始积累的要求(支持路德)
各国君主:建立民族教会,教随国定,世俗权力高于教权(支持路德)
宗教改革是一场资产阶级性质的社会改革运动
统治阶级(国王),基层社会(新兴资产阶级、农民)
二、美第奇家族的利奥十世 ——宗教改革
人在现世的成功与失败,就是得救与否的标志,就是选民与弃民的标志。财富本身绝不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做就是亵渎神明。
——【瑞】加尔文《基督教原理》
资本主义原始积累的要求
二、美第奇家族的利奥十世 ——宗教改革
对于欧洲的现代化进程而言,真正的文化起点不是文艺复兴,而是宗教改革。
——赵林《在天国与尘世之间》
近代资本主义扩张的原动力为何的问题,首要并不在于追究可供资本主义利用的货币量从何而来,而是,尤其是,在于资本主义精神之发展的问题……简言之,资本主义精神,准确地说就是将工作奉为天职有系统且理性地追求合法利得的心态。
——马克斯·韦伯:《新教伦理与资本主义精神》
问题4:宗教改革与欧洲现代化之间的联系?
资本主义精神来源于新教伦理
2.解放思想,传播人文主义
3.推动欧洲民族国家的形成
1.推动资本主义经济的发展
……
谋利合理的财富态度
注重效率的时间观念
尽职勤奋的敬业精神
美第奇家族与近代科学
【叁】
伽利略1564年出生在比萨,他的父亲是一个贫穷的佛罗伦萨贵族后裔……因为总是质疑既有的理论,再加上他的疯狂理论和急躁脾气,伽利略在比萨大学里的老师们总是被他气得火冒三丈。虽然后来大学为他提供了一个教师的职位,但是其他教师却巴不得他快点递交辞呈,因为受不了他的冷嘲热讽和孤僻性格。于是伽利略又去了帕多瓦大学并在那里工作了18年,直到曾经的学生科西莫二世邀请他到佛罗伦萨,这样他就可以远离诽谤者的干扰和教会的指控,安心进行研究和实验了。伽利略接受了这个邀请,在美第奇家族的保护下度过了余生。
————[英]克里斯托弗·希伯特《美第奇家族的兴衰》
三、美第奇家族与近代科学 ——科学革命
Cosimo II de' Medici
三、美第奇家族与近代科学 ——科学革命
人物 成就 备注
哥白尼(波兰) 提出“日心说” 成就:建立起一种新的宇宙观
牛顿(英国) 万有引力定律 成就:建立较为完整的力学体系,为近代物理学的发展奠定基础
布鲁诺(意大利) 坚定维护“日心说” 结果:被罗马教廷宣称为“异教徒”,烧死于罗马
伽利略(意大利) 观测证实“日心说” 结果:被教廷判处终身监禁
天文学
物理学
光学
热学
电磁学
解剖学
观察、实验、分析、归纳和综合
理性化思维方式
……
问题5:近代科学的特点?
“光明” 从牛顿头上照下,通过缪斯女神手中的镜子反射到伏尔泰正在写作的手稿上。
三、美第奇家族与近代科学 ——科学革命
1738年版《牛顿的哲学原理》
这些哲人受牛顿证实的万有引力定律的影响很大,相信存在着不仅控制物质世界,而且控制人类社会的自然法则。按照这一设想,他们开始将理性应用于所有领域,他们使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统一一受理性的检验。更重要的是,他们发起一系列革命的原则,打算通过这些原则实现大规模的社会改革。
--【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
问题6:该封面的寓意可以解读为?
自然科学的发展推动启蒙运动的兴起
美第奇家族的落日余晖
【肆】
(最后一个美第奇) 当公共建筑上象征美第奇家族的红球被取下,由装饰着鸢尾花(fleurs-de-lis)、雄鹰和十字架的洛林家族盾徽取代时,佛罗伦萨人感到深深的遗憾。“佛罗伦萨人愿意付出自己全部家当的三分之二来换取美第奇家族的回归;然后付出剩下的三分之一赶走洛林家族……他们憎恨洛林家族。”
————[英]克里斯托弗·希伯特《美第奇家族的兴衰》
四、美第奇家族的落日余晖 ——启蒙运动
发源地
英国
四、美第奇家族的落日余晖 ——启蒙运动
中心
法国
拓展
欧洲其他国家
英国是世界上抵抗君主达到节制君主权力的惟一的国家,他们由于不断的努力,终于建立了这样开明的政府:在这个政府里,君主有无限的权力去做好事,倘使想做坏事那就双手被缚了。
——伏尔泰《哲学通信》
当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;……如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。……如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力,……则一切便都完了。 ——孟德斯鸠《论法的精神》
当人民被迫服从而服从时,他们做得对;但是一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时,他们就做得更对。因为人民既是根据别人剥夺他的自由所根据的那种同样的权利来恢复自己的自由,所以人民是有理由重新获得自由的,否则被人当初夺取他的自由就是毫无根据的了。
——卢梭《社会契约论》
君主立宪
三权分立
人民主权
发源地
英国
四、美第奇家族的落日余晖 ——启蒙运动
中心
法国
拓展
欧洲其他国家
启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智,而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时,那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。....要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。
-- [德]康德著,何兆武译《历史理性批判文集》
独立思考
理性判断
问题7:理性主义是什么?
含义:人的思考、判断
目的:保障人的自然权利
记忆思路:人的思考
怎样思考(科学、独立)
思考什么(人的权利)
四、美第奇家族的落日余晖 ——启蒙运动
为什么启蒙思想家对封建制度批判地更加激进彻底?
教皇是“魔鬼一样的骗子”,是“两足禽兽”,教士和主教是“卑鄙的流氓”。
——伏尔泰《哲学通信》
在各个国家的起源时,宗教是用来作为统治的工具的。
——卢梭《社会契约论》
宗教改革
——资产阶级进一步发展,但仍需借助宗教外衣
启蒙运动
——壮大的资产阶级,全面批判封建专制制度
文艺复兴
——新兴资产阶级求生存,在世俗领域提出要求
资本主义(发展)
资产阶级(壮大)
发源地
英国
四、美第奇家族的落日余晖 ——启蒙运动
中心
法国
19C
传入中国
启蒙运动与资产阶级革命之间的联系?(启蒙运动的意义)
拓展
欧洲其他地区、北美
英国资产阶级革命
法国大革命
辛亥革命
美国独立战争
2.为资本主义制度的建立作理论准备和舆论宣传
3.成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器
1.直接促发了欧美主要国家的资产阶级革命
……
四、美第奇家族的落日余晖 ——启蒙运动
明清之际的民主思想 VS 近代启蒙思想
16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷。地主阶级知识分子黄宗羲、顾炎武提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。资产阶级思想家孟德斯鸠、卢梭们则拿出了三权分立、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
对儒家思想的继承和发展
没有否定封建专制制度
没有促进中国社会的转型
中
宣扬资产阶级思想文化
反对封建专制统治和教会
促进西方近代社会的转型
西
四、美第奇家族的落日余晖 ——启蒙运动
问题10:理性时代有何局限性?
现在我们知道,这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国:永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现;平等归结为法律面前的资产阶级的平等;被宣布为最主要的人权之一的是资产阶级的所有权;而理性的国家、卢梭的社会契约在实践中表现为,而且也只能表现为资产阶级的民主共和国。18世纪伟大的思想家们,也同他们的一切先驱者一样,没有能够超出他们自己的时代使他们受到的限制。
——[德]恩格斯《反杜林论》,《马克思恩格斯文集》第九卷
资产阶级民主、科学
板书小结
资产阶级壮大
思想解放运动
资本主义
经济发展
资产阶级革命
资本主义制度确立
思想武器
勾画蓝图
思想解放是社会变革的先导
在欧洲思想不断解放的时代大背景下,一个垄断地方势力的封建大家族走向衰亡,正与欧洲其他国家专制王权被推翻一样,都是时代潮流冲击下的产物。
【终】
课后测评
课后查阅相关资料,了解启蒙运动代表人物如孟德斯鸠、伏尔泰、亚当.斯密等关于中国的论述。
启蒙运动时期,“中国热”一度在欧洲流行。不少思想家在其著述中论及中国历史文化,伏尔泰还根据中国历史故事,编写了剧本《中国孤儿》。
注:课件部分内容有参考张媛媛老师和周宇老师在历史园地平台发表的课件,在此表示感谢!