纲要下第8课 欧洲的思想解放运动 课件(37张PPT)

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名称 纲要下第8课 欧洲的思想解放运动 课件(37张PPT)
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资源类型 试卷
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科目 历史
更新时间 2023-02-16 15:51:43

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(共37张PPT)
第8课 欧洲的思想解放运动
课标要求:通过了解文艺复兴、宗教改革、近代科学的兴起、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源,认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立,是近代西方政治思想理念的初步实现。
第四单元 资本主义制度的确立
课标要求:通过了解文艺复兴、宗教改革、近代科学的兴起、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源,认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立,是近代西方政治思想理念的初步实现。
01
人性自由—文艺复兴
02
信仰自由—宗教改革
03
真理自由—科学革命
04
权利自由—启蒙运动
目 录
时间轴
14世纪
15世纪
16世纪
17世纪
18世纪
19世纪
1517年
文艺复兴
(14C—17C)
意大利→英国
近代科学兴起
(16C—17C)
欧洲各国
宗教改革
(16C)
德意志
启蒙运动
(17C—18C)
英国→法国
欧洲思想解放运动
“这是一次人类从未经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”
——恩格斯
问题探究:
1、巨人是谁?
2、巨人的思想?反映了谁的诉求?
3、巨人的思想对社会转型起着怎样的作用?
一、人性自由
——文艺复兴 (14C—17C初)
概念:文艺复兴是14世纪到17世纪初发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。
文学三杰——但丁
代表作:长篇诗作《神曲》
封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是以一位大人物为标志的。这位人物就是意大利人但丁,他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。
——摘自《马克思恩格斯文集》
你的意志已经自由、正直和健全,不照它的指示行动是一种错误;我现在给你加上冠冕来自作主宰。
——但丁《神曲》
恩格斯对但丁这样评价的原因?
文艺复兴
文学三杰——薄伽丘
文艺复兴
文学三杰——彼特拉克
代表作:《歌集》
直言不讳地抨击教会“是黑暗的监狱,是充满欺骗的场所”,酣畅淋漓地讴歌爱情,描写人的喜怒哀乐,被视为“人文主义之父”
彼特拉克坦承∶“我是凡人,我只要求凡人的幸福。”
文艺复兴
文艺复兴
美术三杰——达.芬奇
达芬奇曾言∶“谁不尊重生命,谁就不配拥有生命!”
01
《蒙娜丽莎》表现了人内心的真实感情
02
03
02
文艺复兴的运动
最后的晚餐
美术三杰——米开朗琪罗
文艺复兴
《大卫》
美术三杰——拉斐尔
西斯廷圣母
文艺复兴
英国:莎士比亚
《哈姆雷特》台词:
人是一件多么了不起的杰作!
多么高贵的理性!多么伟大的力量!
多么优美的仪表!多么文雅的举动!
在行为上多么像一个天使!
在智慧上多么像一个天神!
宇宙的精华!万物的灵长!
这些作品的精神内核是什么?
人文主义
文艺复兴
中世纪的欧洲只知道一种意识形态,即宗教和神学 –-恩格斯
文艺复兴精神内核:
人文主义
以“人”为中心
追求现世幸福
崇尚理性与科学
新兴资产阶级的诉求
冲击了封建秩序
人性得到解放
文艺复兴性质:文艺复兴以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召,实质上却是创立符合新兴资产阶级需要的新文化
二、信仰自由
——宗教改革(16世纪)
1517年,马丁·路德撰写了《九十五条论纲》,批评教会在德意志出售赎罪券敛财,拉开了宗教改革的序幕。
概括马丁·路德的主要思想
材料一 让每一个知道自己是基督徒的人确知:我们都是祭司,我们彼此没有分别,即是说,我们对于圣道和一切圣礼都有同等的权利。”
——马丁·路德
教皇教会权威
因信称义
(人的灵魂获救靠自己的信仰)
“上帝之语”并不在教会的说教里,而在《圣经》里
丰富了人文主义精神的内涵
概括马丁·路德的主要思想
因信称义(人的灵魂获救靠自己的信仰)
教随国定(建立独立的民族教会)
王权
教权
促进民族国家的形成
材料二 我们应当让世俗政权在整个基督教中执行它的职务……不管他是教皇、主教、传教士,……世俗权力都有权来管他。
——马丁·路德《致德意志基督教贵族公开书》
宗教改革
>
农民、平民、市民、资产阶级
大小封建主、主教
骑士阶层、神职人员
教皇
国王
瑞士:加尔文教
亨利八世:英国国教
宗教改革的扩展
与文艺复兴相比,宗教改革有着更广泛的社会阶层参与
宗教改革是一场资产阶级性质的社会改革运动
宗教改革
——科学革命(16-17世纪)
三、真理自由
波兰天文学家哥白尼《天体运行论》“日心说”,否定天主教会宣扬的“地心说”
英国科学家牛顿“万有引力定律”确定了完整的力学体系
理性化思维方式;
发现自然规律的科学方法
重实验和逻辑推理
科学革命(16-17世纪)
科学革命(16-17世纪)
牛顿可以通过观察、实验发现主宰世界的自然法则。启蒙思想家们相信,他们也可以发现主宰人类社会的自然法则。
——摘自杰克逊《世界历史》
伏尔泰的《牛顿哲学原理》1783版封面
启蒙运动(17-18世纪)
——启蒙运动(17-18世纪)
四、权利自由
材料:(启蒙运动)是在欧洲资本主义经济发展、人民不满封建专制主义势力统治的历史条件下,在英国“光荣革命”和科学革命影响下产生的。
——摘自徐新《西方文化史》
资产阶级的诉求
资本主义经济进一步发展
资产阶级的力量壮大
文艺复兴、宗教改革、科学革命解放思想
推翻封建专制
启蒙运动(17-18世纪)
启蒙运动的精神内核:理性主义
法国启蒙思想家——反对君主专制
伏尔泰
主要思想:寄托开明君主进行改革,建立君主立宪制
材料:人类肯定想象不出比这更好的政府:一切都有一级从属一级的衙门来裁决,官员必须经过好几次严格的考试才录用。在中国,这些衙门就是治理一切的机构。……如果说曾经有过一个国家,在那里人民的说生命、名誉和财产受到法律保护,那就是中华帝国。
——伏尔泰《风俗论》
应当由开明的君主按哲学家的意见来治理国家。
——伏尔泰《哲学通信》
代表著作:《哲学通信》
孟德斯鸠
材料:如果司法权同立法权合二为一,则将对公民的生命和自由实行专断的权力,因为法官就是立法者,如果司法权同行政权合二为一,法官便将握有压迫者力量。
——孟德斯鸠《论法的精神》
主要思想:强调立法、司法、行政三权分立,相互监督、制衡(分权制衡)
法国启蒙思想家——反对君主专制
代表著作:《论法的精神》
材料:所有公民在建立一个政府的过程中,把他们的个人意志熔合成一个共同意志,同意接受这共同意志的裁决作为最终裁决……政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台。 ——卢梭
法国启蒙思想家——反对君主专制
主要思想:主权在民和直接民主制
卢梭
代表著作:《社会契约论》
欧洲其他国家的启蒙思想家
英国:亚当·斯密“现代经济学之父”
材料:每一个人,在他不违反正义的法律时,都应听任完全自由,让它采用自己的方法,追求自己的利益,以其劳动及资本和任何其他人或其他阶级相竞争。这样,君主们就被完全解除监督私人产业、知道私人产业使之最适合社会于利益的义务。 ——亚当·斯密《国富论》
主要思想:劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度,主张自由竞争
材料:启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于别人的引导,而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时,那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。……要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。
——康德:《历史理性批判文集》
欧洲其他国家的启蒙思想家
主要思想:人应该独立思考,理性判断,主张民主、自由、平等
德国:康德(启蒙思想集大成者)
合作探究:欧洲思想解放运动如何促使“人”一步一步地从“神”的迷信中解放出来?反映资产阶级怎样的诉求?
现代意识的兴起标志着人类在精神领域的成长,其历程包括近代早期的四场运动和变革∶ 文艺复兴肯定了人的价值、人的欲望以及对现世幸福的追求;宗教改革建立了人在信仰事务上的自主;在科学革命中,人的理性探索出认识自然规律的行之有效的系统方法,新的思维传统和科学精神由此形成;启蒙运动则进一步将人类社会作为理性认识的对象,激发了人类运用理性的勇气和决心。四场运动并非环环紧扣,其精神实质却相通相融,共同推进了人类在精神层面的自立、自主、自觉和自信。
——徐蓝《世界近现代史1500——2007》
资产阶级的诉求:建立资产阶级理性王国
(现代民主政治制度——天赋人权、平等、自由、法治和权力制衡)
14C
15C
16C
17C
18C
19C
1517
文艺复兴
(14C—17世纪)
科学革命
(16C—17世纪)
宗教改革
(16世纪)
启蒙运动
(17—18世纪)
新航路开辟、早期殖民扩张
(15-16世纪)
美国独立战争
法国大革命
资本主义萌芽产生
及资本主义经济发展
欧洲思想解放运动
(人文主义-理性主义)
资产阶级革命及资本主义制度确立
欧洲思想解放运动的背景
资产阶级队伍壮大
思想解放是社会变革的先导
启蒙思想传播到亚非拉等地区
启蒙思想成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器
在17、18世纪,欧洲曾长期掀起“中国热”
材料一:启蒙思想家伏尔泰说:“在这个地球上曾有过得最幸福的、并且人们最值得尊敬的时代,那就是人们遵从孔子法规的时代。”……以儒家思想文化为武器,抨击基督教的专制。在他心目中,奉行儒家的中国是开明的专制君主制的典范,那里有真正的信仰自由,佛教、道教、喇嘛教都可以自由传道,大家相安无事,政府只管社会风化,从不规定民间的宗教信仰。
——摘自马克垚《世界文明史》
文化交流互鉴、是推动人类文明的进步和世界发展的重要动力
资本主义经济的产生与发展
文艺复兴
(14-17世纪)
把人从神学思想的束缚中解放出来
宗教改革
(16世纪)
把人从教权的控制中解放出来
科学革命
(16-17世纪)
把人从自然的束缚中解放出来
启蒙运动
(17-18世纪)
把人从王权的压迫中解放出来
反对封建主义,推动资产阶级革命及资本主义制度确立
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