2022-2023学年人教部编版高一（下）期末语文练习卷 (5)（含答案）
文档属性
| 名称 | 2022-2023学年人教部编版高一（下）期末语文练习卷 (5)（含答案） |  | |
| 格式 | doc | ||
| 文件大小 | 135.5KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-02-15 06:59:25 | ||
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文档简介
2022-2023学年人教部编版高一（下）期末语文练习卷
一、现代文阅读（24分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）
1．（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
《红楼梦》的世界、人生与艺术
《红楼梦》中有三重世界，一是生活世界，一是艺术世界，一是哲学世界。
第一重世界是变化无常的世界，混杂酸甜苦辣，历经生老病死。曹雪芹创作《红楼梦》的时代，佛学盛行。自王阳明之后的晚明直至清代的佛学传播，使得民众接受了这样的宗教观念：人生在世，必须相信净土、不断修行，才能超越轮回，达到清净世界。曹雪芹正是在此基础上设定了《红楼梦》的生死观。
这个介于儒道之间、变动不居的世界没有恒常，充满起伏跌宕，悲欢离合。宝玉和黛玉有前生的夙缘，他对她有甘露之惠，她对他怀报答之心，今生相逢本该天生一对。然而，无端忽来一宝钗，德容言工，无不胜之，又挟“金玉良缘”之势，使得黛玉在与宝玉交往中常感到不安，宝玉也常有“好景不长”的预感。不仅他们的爱情关系在变，周围人的福与祸也在变。“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”，荣宁两府就是如此。贾敬信奉道教，却因为吃了金丹烧胀而死。元春封妃省亲，富贵已极，“园内各处，帐舞蟠龙，帘飞彩凤，金银焕彩，珠宝争辉，鼎焚百合之香，瓶插长春之蕊”，却也埋下了败落的种子。贾家鼎盛之时，“把天下所有的菜蔬用水牌写了，天天转着吃”。可到第七十五回，尤氏在贾母那里吃饭，饭不够吃时丫鬟却给她盛了下人吃的白粳米饭，荣国府已显窘态。最终，两大家族走向衰败与崩溃。
第二重世界是有情世界，它更接近于心理世界。在这个世界里，衡量万事万物的价值标准，不是金钱，而是缘分和情谊。人在红尘中有情，这情是自然生发出来的。虽然世界无常，但情支撑着世界。宝玉“情不情”，对花、鸟、月亮、星星无往不情，甚至对父亲小书房里轴美人图都想去探望抚慰一番。他怜香惜玉，爱袭人、晴雯、龄官、芳官等姑娘们，最后钟情于林黛玉。一位意大利汉学家说过，中国人有各种各样细腻的感情，这些情因远近不同而构成各种各样的关系。是情的出神入化构成了变化，构成了悲欢离合，构成了艺术美感。这就是变化中情的美。
第三重世界是虚空世界，既超越有情世界，又是隐藏其后的恒定的价值观。道家讲究清净无为。佛家讲究一方净土。它们都主张没有情感牵累和兴衰变化，超脱悲欢喜乐，追求悟性的化境。相对于有情和变化，这种价值观是一个恒定的真相。有情世界则是对虚空实境的偏离。从佛家来说，比如唯识宗，它的种子叫作染识，其变化就是从无染到有染，这么美好的净土还会变成无常的人生。从道家来说，原始为太和，打破太和才产生出人生的发展和困境，而人只有净化欲念，才能恢复平衡。因此，《红楼梦》中的太虚幻境是有情世界、无常世界的一个平衡。曹雪芹精心安排了太虚幻境这一原始点，使小说在演示了荣辱兴替后通过悟性来抵达虚空世界。
这个世界里没有落花，没有变化，没有忧愁，也不惧时间。一切圆满无缺，不必担心生老病死和飞来横祸，更不会有猜疑和背叛。然而，有深意的是，你必须舍弃了“实”的现实世界，舍弃了“情”的有情世界，才能抵达这个凭虚凌空、有大自在的虚空世界。但“实”与“情”是极难割舍的，只有很少的人才能做到，小说中真正了悟的可能只有宝玉一人。
（摘自《光明日报》张惠《＜红楼梦＞的世界、人生与艺术》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A.《红楼梦》中的生活世界是混杂酸甜苦辣，历经生老病死的变化无常的世界。
B.贾家鼎盛之时，贾府的上层人过着骄奢淫逸的生活，可最终走向衰败与崩溃。
C.《红楼梦》中的人物都有着跌宕起伏的命运，演绎着人生的起起落落，悲欢离合。
D.《红楼梦》的世界里，缘分和情谊比金钱更重要，它是衡量万事万物的价值标准。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章以宝玉和黛玉的爱情故事为事实基础，论证了《红楼梦》中变化无常的世界。
B.文章用宝玉对花、鸟，对美人图，对姑娘们有情，到最后钟情于林黛玉，论证了宝玉的“情不情”。
C.文章在谈到《红楼梦》中的虚空世界时，以佛家和道家的理论为依据进行了有力的论证。
D.文章开篇先亮出总论点，然后从几个方面分别加以论述，层次清晰，结构严谨。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.第二重世界是有情世界，情支撑着这个世界，构成了悲欢离合，构成了艺术美感。
B.从道家来说，《红楼梦》中的虚空世界其实就是有情世界和无常世界的一个平衡。
C.有情世界是对虚空实境的偏离，而《红楼梦》中的虚空世界，超越了有情世界。
D.必须舍弃了“实”的现实世界和“情”的有情世界，才能抵达《红楼梦》中的虚空世界。
（二）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）
2．（15分）阅读下面的文字，完成下面小题。
月光下的芝麻地
刘庆邦
棉桃子跟芍药花的花骨朵儿差不多，都是圆圆的，青青的，尖尖嘴儿，像一枚枚尚未成熟的桃子。芍药开花，棉花也开花。芍药的花朵姹紫嫣红，五颜六色，妖娆得可以。而棉花的花朵只有一种颜色，那就是白。除了白，还是白。
怎么，单一的白色就不好看吗？不是的。不管什么颜色，只要多，只要成了阵势，照样蔚为大观。谁能说它们没有让人神思缈远的大美的力量呢？棉花的开放也是如此，仿佛一夜之间，银白色的花朵便开满了棉花的枝头。
那时的地是生产队的地，地块儿不是零打碎敲，每一块土地面积都很大。中秋过后，遍地的棉花呼啦啦就开了一层。有人半夜里起来，往东边一望，还以为天快亮了呢。定睛再看，哦，原来是棉花开了，东边的白不是天白，是棉花白。
这天午后，晴跟队里的妇女劳力一起，在东地里摘棉花。她提的是一只竹篮，摘下一朵棉花，就放进竹篮里。摘棉花摘到半下午，队里安排有一段休息时间。晴没有休息，在继续摘棉花。
她是今年年初才开始参加生产队劳动的，摘棉花对她来说是第一次。每人揽两垄棉花往前摘，有人摘到地头，拐了回来，她连一趟还没摘到头。笨鸟先飞，她不打算休息了，要把进度赶一赶。
妇女队长玉青喊了她，说休息了。她答应了好，但她仍没有休息。玉青越是让她休息，她越不能休息，越要表现一下自己。摘满了一篮子棉花，她从棉花地里走出来，把棉花倒进停放在地头的大车斗子里，再回去接着摘。
天蓝得不能再蓝，远得不能再远。天空飞过一群大雁，晴似乎连大雁之间小声说话都听得见。黄黄的阳光照在晴的头发上，脸上，衣服上，她觉得浑身都暖洋洋的，心里也暖洋洋的。
傍晚收工，在暮色里，晴提着空篮子往村里走，见玉青、小春、桂之、新美她们落在后面，交头接耳，像是在商量着什么。但她们说的声音很小，晴听不见她们说的是什么。
她们会不会提前行动，到北地里收芝麻呢？她听说过，玉青她们提前行动不是一次两次了，这两年队里收麦，她们都是事先约好，三更四更就到了地里。等上工铃敲响，别的社员赶到地里时，她们已把麦子割倒了一大片。
这个猜测一生出来，晴几乎给自己的猜测打了对号。她们几个都是爱干活儿的人，都是喜欢结伴干活儿的人，都是以结伴干活儿为快乐的人，得到收芝麻的机会，她们大概不会放过。她决定提前去芝麻地里等她们。
她到得早，玉青她们还没来。晴仰脸看了看月亮，月亮在东天挂着，还没有走到头顶。这晚的月亮晶亮晶亮，她刚一仰脸，月光就像清水一样，洒了她一脸。
月亮又升高了一些，玉青她们来了，晴从芝麻地一侧走出来。
玉青看见了晴，问：“谁？”晴答：“我。”玉青听出了是晴的声音，问：“三更半夜，你怎么来了？”几个姑娘也暂停收芝麻，转过身，看着晴。
晴说，她看见外边一片明，还以为是天明了呢，就赶紧到地里来了。说着把手中的撅头铲子举了一下。
新美说：“天明还早着呢，你还小，先回家接着睡吧，等听见铃响再来也不迟。”
晴说：“我既然来了，恐怕回去也睡不着，我跟你们一块儿收芝麻吧。”
玉青同意了。
玉青又问：“你以前收过芝麻吗？”晴说没有，她以前只收过玉米。
玉青说：“收芝麻跟收玉米的办法是一样的。”
她让晴收一棵芝麻给她看看。晴站稳脚跟，左手向后一拐，揽过一棵芝麻，瞅准芝麻的根，手起铲落，就把一棵芝麻砍倒了。
玉青说：“还行，就是这样收法，撅头铲子吃土越深越好。”玉青还说：“你慢点收，别着急，不要跟她们几个人比。她们几个都是熟手，一收起来就收不住手。你不睡觉，能跟我们一块儿收芝麻，已经很不错了。”
月亮在天上慢慢走，五个姑娘在芝麻地里快快收。月光在芝麻地里静静洒，五个黑黑的身影如在似水的月光里激起阵阵波浪。她们谁都不说话，就那么弯着腰，身子前倾，一铲子又一铲子向芝麻的根部砍去。
夜越来越深，村里人都在沉睡。谁会想到呢，在平原深处一块月光下的芝麻地里，一帮风华正茂的姑娘，正挥洒着青春的汗水，享受着劳动的乐趣。她们的目标是共同的，要在生产队的上工铃敲响之前，把这块地里的芝麻全部收了。
晴出汗了，但她的心情是愉悦的。晴想到，当她们把整块地的芝麻收完，当人们数起都是谁在月亮地里收芝麻时，数了玉青、小春、桂之、新美，还有一个就是她，晴。
村里的雄鸡叫第一遍时，她们如同听到了冲锋的号令，收得更快些。待村里的上工铃声响起，她们把芝麻全部放倒，五个姑娘正在地头的水塘边洗脸。秋水有些凉，但她们的感觉是，痛快！真痛快！！太痛快了！！！
月亮还挂在天上，东方有些发白。她们一齐望着东方，在共同想象，等村里的男女社员来到地里，见一大块芝麻全部收完，不知如何惊奇呢。
（有删改）
（1）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.小说题为“月光下的芝麻地”，却从阳光下摘棉花写起，这样写可以使笔法更灵动，也为情节的发展做好铺垫。
B.小说采取点面结合的写法，既有对晴的特写，也有对劳动者群像的描写，目的是在相互映照中突出不同人物的不同个性。
C.从“慢点收”的叮嘱到“一铲子又一铲子”的动作，最后到冲锋般的抢收，小说以逐渐加快的节奏表现劳动者干劲十足。
D.小说的叙述语言富有诗意美感，人物对话语言朴素自然，二者相得益彰，形成了小说亦雅亦俗的独特语言风格。
（2）晴在摘棉花和收芝麻两次劳动中感受到不同的乐趣，请结合文本概括。
（3）小说写收芝麻时多次描写月光，请分析作者这样写的用意。
二、古代诗文阅读（40分）（一）文言文阅读（本题共5题，22分）
3．（22分）阅读下面的文言文，完成下列各题。
赵奢者，赵之田部吏也。治国赋，民富而府库实。秦伐韩，军于阏与。王召廉颇而问曰：“可救不？”对曰：“道远险狭，难救。”又召乐乘而问焉，乐乘对如廉颇言。及召问赵奢，奢对曰：“其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。”王乃令奢将救之。兵去邯郸三十里，军武安东，而令军中曰：“有以军事谏者死。”秦军军武安西。秦军鼓噪勒兵武安屋瓦尽振军中候有一人言急救武安赵奢立斩之坚壁留二十八日不行复益增垒秦间来入，赵奢善食而遗之。间以报奏将，秦将大喜曰：“夫去国三十里而军不行，乃增垒，阏与非赵地也。”赵奢既以遣秦间，乃卷甲而趋之，二日一夜至，令善射者去阏与五十里而军，军垒成。秦人闻之，悉甲而至。军士许历请以军事谏，赵奢曰：“内之。”许历曰：“秦人不意赵师至此，其来气盛，将军必厚集其阵以待之。不然，必败。”赵奢曰：“请受令。”许历曰：“请就鈇质之诛。”赵奢曰：“胥后令邯郸。”许历复请谏曰：“先据北山上者胜，后至者败。”赵奢许诺，即发万人趋之。秦兵后至，争山不得上。赵奢纵兵击之，大破秦军。秦军解而走，遂解阏与之围而归。赵惠文王赐奢号为马服君，以许历为国尉。赵奢于是与廉颇、蔺相如同位。后四年，赵惠文王卒，子孝成王立。七年，秦与赵兵相距长平。时赵奢已死，而蔺相如病笃。赵使廉颇将攻秦。秦数败赵军，赵军固壁不战。秦数挑战，廉颇不肯。赵王信秦之间，秦之间言曰：“秦之所恶，独畏马服君赵奢之子赵括为将耳。”括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二。赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括，括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。
（节选自《十七史百将传》）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．秦军鼓噪勒兵/武安屋瓦尽振/军中候有一人言/急救武安/赵奢立斩之/坚壁留/二十八日不行/复益增垒/
B．秦军鼓噪勒兵武安/屋瓦尽振/军中候有一人言急救武安/赵奢立斩之/坚壁留/二十八日不行/复益增垒/
C．秦军鼓噪勒兵/武安屋瓦尽振/军中候有一人言急救武安/赵奢立斩之/坚壁/留二十八日不行/复益增垒/
D．秦军鼓噪勒兵武安/屋瓦尽振/军中候有一人言/急救武安/赵奢立斩之/坚壁/留二十八日不行/复益增垒/
（2）下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是
A．府库，与《鸿门宴》的“封府库”的“府库”含义相同，指贮藏财物和兵器之地。
B．鼓噪，古代指出战时擂鼓呐喊，以壮声势。今指喧嚷，起哄；鼓惑，煽动。
C．军，驻扎。与《烛之武退秦师》中“晋军函陵，秦军氾南”的“军”字含义不同。
D．内，让……进入。与《鸿门宴》中“交戟之卫士欲止不内”的“内”字含义相同。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．赵奢有文治之才，他本是赵国征收田租的官吏，赵王任用他掌管全国的赋税，使得民众富足，国库充实。
B．在“阏与之围”的战争中，赵奢善于迷惑敌人，利用秦国间谍让其带回消息，而赵奢暗中部署战局。
C．赵奢有令在先，谁来为军事进谏就将他处以死刑；但对许历，不仅网开一面，还虚心听取并采纳了他的建议。
D．赵孝成王相信奸臣的谗言让赵括代替了老成持重的廉颇，赵括出战被射杀，几十万赵军投降秦国，惨遭活埋。
（4）下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是
A．礼部为六部之一，掌管礼仪、科举、学校、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书，副职为侍郎。
B．“乡试”因其在秋八月举行，故又称秋闱，中试称为“举人”，可以参加次年在京师举行的会试。
C．进士，是古代科举殿试及第者之称，是科举考试的最高功名。隋炀帝始置进士科目，唐亦设此科。
D．“征辟”是汉武帝时推行的一种自上而下选拔官吏的制度，主要有皇帝征聘和府、州郡辟除两方面。
（5）把下列句子翻译成现代汉语。
①秦人不意赵师至此，其来气盛，将军必厚集其阵以待之。（《十七史百将传》）
②不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。（《谏太宗十思疏》）
（6）赵奢是如何解除阏与之围的？请结合全文概括。
（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）
4．（9分）阅读下面两首唐诗，完成各题。
与夏十二登岳阳楼
李白
楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。
登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
（1）下列对这两首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是
A.李诗首联写诗人登高望远，俯仰之间，高耸的岳阳楼和浩瀚的洞庭湖一览无余。
B.李诗颔联写了雁儿高飞带走愁苦，远处山峰衔来好月，愁去喜来，互相映衬。
C.杜诗开头写诗人之前听说洞庭盛名，然而到如今才能实现登楼观赏的愿望。
D.杜诗颈联以一“无”一“有”，点明诗人没有亲朋音信，孤舟漂泊的凄苦处境。
（2）李杜两诗同是写登岳阳楼之感，但诗境和风格各有不同，请简要分析。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，9分）
5．（9分）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《谏太宗十思疏》中用“ ， ”说明人们开始都能做得很好，但很少能坚持到最后。
（2）在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“征利”罪名加以反驳的两句是“ ， ”。
（3）在《六国论》中苏洵认为用割让土地的方法求得安寝的方法只能解决一时的问题，解决不了根本问题，这是因为“ ， ”。
（4）杜牧《阿房宫赋》描写秦的纷奢是建立在对人民的掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样浪费掉的语句是：“ ， ？”
（5）在《谏逐客书》中，作者以事实为依据，以秦国历史上四位善于接纳外来人才的君主为例，并用假设的语气从反面论证不这样做的后果可能是“ ”。
三、语言文字运用（11分）
6．（6分）阅读下列文字，回答下列各题。
大抵物以类聚，人以群分。 ，方能永以为好。交朋友也讲究 ，纵不像九品中正那么严格，也自然有个界线。“同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥”，于“自轻肥”之余还能想着往日的旧游而不把眼睛移到眉毛上边去么？汉光武容许严子陵把他的大腿压在自己的肚子上，固然是雅量可风，但是严子陵之毅然决然地归隐于富春山，则尤为知趣。
有些时候，对有些人来说，即使是深厚的友谊，友谊也容易变质，如果不是 ，那又算不得是友谊。 ，那分际是很难把握的。忘年交倒是可能的。弥衡年未二十，孔融年已五十，便相交友，这样的例子史不绝书。但似乎以同性为限。并且以我所知，忘年交之形成固有赖于兴趣之相近与互相之器赏，但年长的一方多少需要保持一点童心，年幼的一方多少需要显着几分老成。老气横秋则令人望而生畏，轻薄儇佻则人且避之若浼。单身的人容易交朋友，因此他的情感无所寄托，漂泊流离最需要一个一倾积愫的对象，可是等他有红袖添香稚子候门的时候，心境就不同了。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A.臭味相投 门当户对 情投意合 矫枉过正
B.志趣相投 旗鼓相当 心心相印 矫枉过正
C.臭味相投 旗鼓相当 情投意合 过犹不及
D.志趣相投 门当户对 心心相印 过犹不及
（2）下列诗词对联与所描述的人物对应正确的一项是
A.江东子弟多才俊，卷土重来未可知（周瑜）
B.泗水文章昭日月，杏坛礼乐冠华夷（孔子）
C.金戈铁马，气吞万里如虎（霍去病）
D.写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分（曹雪芹）
7．（5分）为打造“书香校园”，某校开展了名著阅读系列活动。下面是某同学写的“名著导读推荐词”，这则推荐词存在5处错误，请指出并加以修改。
【莎士比亚作品推荐词】它是一座西方文学史上难以企及的高峰。几百年来，莎士比亚那魅力无穷的戏剧和作品像磁石般吸引着一代代读者。他笔下丰富饱满的人性、情节的曲折动人、华美灿烂的语言令人回味无穷。他的作品表达出强烈的人文主义思想的光芒，以及卓越而大胆的艺术技巧。
四、课内基础知识选择题（15分）
8．（3分）下列句子中与其他项不同类的是（ ）
A．虽董之以严刑，震之以威怒。
B．洎牧以谗诛。
C．议法度而修之于朝廷。
D．多于南亩之农夫。
9．（3分）下列句子中加点的字意义相同的一项是（ ）
A．终必不蒙见察 或见恕也
B．廊腰缦回 缦立远视
C．族秦者秦也 谁得而族灭也
D．举先王之政 函谷举
10．（3分）下列语句中加点的词语从活用角度看，不同类的一项是（ ）
A．瓜分之日可以死 意洞手书
B．使之西面事秦 汝幸而偶我
C．当亦乐牺牲吾身与汝身之福利 幼吾幼，以及人之幼
D．故能明其德 不忍独善其身
11．（3分）对下列句中加点词的解释不正确的一项是（ ）
A．操童子业，久不售 售：买
B．即道人意中事，无毫发爽 爽：差错
C．成益愕，急逐趁之 趁：追逐
D．抚军亦厚赉成 赉：赏赐
12．（3分）下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．疏，原本是“疏通”的意思。后来作为一种公文形式，成了古代官员向帝王进言，以便使下情上达 的进谏奏文。如贾谊的《论积贮疏》、魏征的《谏太宗十思疏》等。
B．书，即信函。如手书、家书等。古人的信函又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事 陈情。文学功能多种多样：可以抒情，如林觉民的《与妻书》、李斯的《谏逐客书》，也可以写景，如吴 均的《与朱元思书》。
C．赋，是我国古代的一种文体，它讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。著名的赋有杜牧的《阿房宫赋》、曹植的《洛神赋》等。
D．论，是一种论文文体，按《韵术》：“论者，议也”。《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃忠 臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……．二曰政论，则学士大夫议论古今时 世人物或评经史之言，正其谬误。”如《六国论》《过秦论》等。
四、作文（60分）
13．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。
2020年中国农历新年前夕，新冠疫情汹汹来袭！同时间赛跑、与病魔较量，一幕幕感人的场景在中国上演：全国各地4万多名医护人员无畏无惧，毅然奔赴疫情防控最前线；数千名基建工人日夜施工，成功抢建座座“生命方舟”；无数基层工作者冲锋在前，扎实落实疫情防控各项措施；一批批年轻人无私忘我，充分展现新时代中国青年的力量与担当；被封城的武汉市民共唱国歌，表达对祖国的支持和热爱；71个国家9个国际组织向中国伸出援手，共同谱写人类命运共同体的赞歌……
请你在以上场景提到的对象中任择其一，作为收信对象，统一以“爱华”为姓名，给你选择的对象写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2022-2023学年人教部编版高一（下）期末语文练习卷
参考答案与试题解析
一、现代文阅读（24分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）
1．（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
《红楼梦》的世界、人生与艺术
《红楼梦》中有三重世界，一是生活世界，一是艺术世界，一是哲学世界。
第一重世界是变化无常的世界，混杂酸甜苦辣，历经生老病死。曹雪芹创作《红楼梦》的时代，佛学盛行。自王阳明之后的晚明直至清代的佛学传播，使得民众接受了这样的宗教观念：人生在世，必须相信净土、不断修行，才能超越轮回，达到清净世界。曹雪芹正是在此基础上设定了《红楼梦》的生死观。
这个介于儒道之间、变动不居的世界没有恒常，充满起伏跌宕，悲欢离合。宝玉和黛玉有前生的夙缘，他对她有甘露之惠，她对他怀报答之心，今生相逢本该天生一对。然而，无端忽来一宝钗，德容言工，无不胜之，又挟“金玉良缘”之势，使得黛玉在与宝玉交往中常感到不安，宝玉也常有“好景不长”的预感。不仅他们的爱情关系在变，周围人的福与祸也在变。“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”，荣宁两府就是如此。贾敬信奉道教，却因为吃了金丹烧胀而死。元春封妃省亲，富贵已极，“园内各处，帐舞蟠龙，帘飞彩凤，金银焕彩，珠宝争辉，鼎焚百合之香，瓶插长春之蕊”，却也埋下了败落的种子。贾家鼎盛之时，“把天下所有的菜蔬用水牌写了，天天转着吃”。可到第七十五回，尤氏在贾母那里吃饭，饭不够吃时丫鬟却给她盛了下人吃的白粳米饭，荣国府已显窘态。最终，两大家族走向衰败与崩溃。
第二重世界是有情世界，它更接近于心理世界。在这个世界里，衡量万事万物的价值标准，不是金钱，而是缘分和情谊。人在红尘中有情，这情是自然生发出来的。虽然世界无常，但情支撑着世界。宝玉“情不情”，对花、鸟、月亮、星星无往不情，甚至对父亲小书房里轴美人图都想去探望抚慰一番。他怜香惜玉，爱袭人、晴雯、龄官、芳官等姑娘们，最后钟情于林黛玉。一位意大利汉学家说过，中国人有各种各样细腻的感情，这些情因远近不同而构成各种各样的关系。是情的出神入化构成了变化，构成了悲欢离合，构成了艺术美感。这就是变化中情的美。
第三重世界是虚空世界，既超越有情世界，又是隐藏其后的恒定的价值观。道家讲究清净无为。佛家讲究一方净土。它们都主张没有情感牵累和兴衰变化，超脱悲欢喜乐，追求悟性的化境。相对于有情和变化，这种价值观是一个恒定的真相。有情世界则是对虚空实境的偏离。从佛家来说，比如唯识宗，它的种子叫作染识，其变化就是从无染到有染，这么美好的净土还会变成无常的人生。从道家来说，原始为太和，打破太和才产生出人生的发展和困境，而人只有净化欲念，才能恢复平衡。因此，《红楼梦》中的太虚幻境是有情世界、无常世界的一个平衡。曹雪芹精心安排了太虚幻境这一原始点，使小说在演示了荣辱兴替后通过悟性来抵达虚空世界。
这个世界里没有落花，没有变化，没有忧愁，也不惧时间。一切圆满无缺，不必担心生老病死和飞来横祸，更不会有猜疑和背叛。然而，有深意的是，你必须舍弃了“实”的现实世界，舍弃了“情”的有情世界，才能抵达这个凭虚凌空、有大自在的虚空世界。但“实”与“情”是极难割舍的，只有很少的人才能做到，小说中真正了悟的可能只有宝玉一人。
（摘自《光明日报》张惠《＜红楼梦＞的世界、人生与艺术》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是 D
A.《红楼梦》中的生活世界是混杂酸甜苦辣，历经生老病死的变化无常的世界。
B.贾家鼎盛之时，贾府的上层人过着骄奢淫逸的生活，可最终走向衰败与崩溃。
C.《红楼梦》中的人物都有着跌宕起伏的命运，演绎着人生的起起落落，悲欢离合。
D.《红楼梦》的世界里，缘分和情谊比金钱更重要，它是衡量万事万物的价值标准。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 B
A.文章以宝玉和黛玉的爱情故事为事实基础，论证了《红楼梦》中变化无常的世界。
B.文章用宝玉对花、鸟，对美人图，对姑娘们有情，到最后钟情于林黛玉，论证了宝玉的“情不情”。
C.文章在谈到《红楼梦》中的虚空世界时，以佛家和道家的理论为依据进行了有力的论证。
D.文章开篇先亮出总论点，然后从几个方面分别加以论述，层次清晰，结构严谨。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是 B
A.第二重世界是有情世界，情支撑着这个世界，构成了悲欢离合，构成了艺术美感。
B.从道家来说，《红楼梦》中的虚空世界其实就是有情世界和无常世界的一个平衡。
C.有情世界是对虚空实境的偏离，而《红楼梦》中的虚空世界，超越了有情世界。
D.必须舍弃了“实”的现实世界和“情”的有情世界，才能抵达《红楼梦》中的虚空世界。
【解答】（1）D．“《红楼梦》的世界里，缘分和情谊比金钱更重要，它是衡量万事万物的价值标准”错误，第四段说“第二重世界是有情世界……在这个世界里，衡量万事万物的价值标准，不是金钱，而是缘分和情谊”，由此可知，缘分和情谊是衡量万事万物的价值标准是针对第二重的有情世界而言，而《红楼梦》有三重世界，选项以偏概全。
（2）B．“论证了宝玉的‘情不情’”错误，从文中来看，选项的信息源自第四段，这一段是分析《红楼梦》的第二重世界，即有情世界，这个世界的衡量标准是“缘分和情谊”，作者以贾宝玉为例要证明的是情对这个世界的支撑，突出变化中情的美，而不是论证宝玉的“情不情”。
（3）B．“《红楼梦》中的虚空世界其实就是有情世界和无常世界的一个平衡”错误，选项偷换概念，第五段说的是“《红楼梦》中的太虚幻境是有情世界、无常世界的一个平衡”，文中说的是“太虚幻境”，选项变成“虚空世界”，这是两个概念。
答案：
（1）D
（2）B
（3）B
（二）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）
2．（15分）阅读下面的文字，完成下面小题。
月光下的芝麻地
刘庆邦
棉桃子跟芍药花的花骨朵儿差不多，都是圆圆的，青青的，尖尖嘴儿，像一枚枚尚未成熟的桃子。芍药开花，棉花也开花。芍药的花朵姹紫嫣红，五颜六色，妖娆得可以。而棉花的花朵只有一种颜色，那就是白。除了白，还是白。
怎么，单一的白色就不好看吗？不是的。不管什么颜色，只要多，只要成了阵势，照样蔚为大观。谁能说它们没有让人神思缈远的大美的力量呢？棉花的开放也是如此，仿佛一夜之间，银白色的花朵便开满了棉花的枝头。
那时的地是生产队的地，地块儿不是零打碎敲，每一块土地面积都很大。中秋过后，遍地的棉花呼啦啦就开了一层。有人半夜里起来，往东边一望，还以为天快亮了呢。定睛再看，哦，原来是棉花开了，东边的白不是天白，是棉花白。
这天午后，晴跟队里的妇女劳力一起，在东地里摘棉花。她提的是一只竹篮，摘下一朵棉花，就放进竹篮里。摘棉花摘到半下午，队里安排有一段休息时间。晴没有休息，在继续摘棉花。
她是今年年初才开始参加生产队劳动的，摘棉花对她来说是第一次。每人揽两垄棉花往前摘，有人摘到地头，拐了回来，她连一趟还没摘到头。笨鸟先飞，她不打算休息了，要把进度赶一赶。
妇女队长玉青喊了她，说休息了。她答应了好，但她仍没有休息。玉青越是让她休息，她越不能休息，越要表现一下自己。摘满了一篮子棉花，她从棉花地里走出来，把棉花倒进停放在地头的大车斗子里，再回去接着摘。
天蓝得不能再蓝，远得不能再远。天空飞过一群大雁，晴似乎连大雁之间小声说话都听得见。黄黄的阳光照在晴的头发上，脸上，衣服上，她觉得浑身都暖洋洋的，心里也暖洋洋的。
傍晚收工，在暮色里，晴提着空篮子往村里走，见玉青、小春、桂之、新美她们落在后面，交头接耳，像是在商量着什么。但她们说的声音很小，晴听不见她们说的是什么。
她们会不会提前行动，到北地里收芝麻呢？她听说过，玉青她们提前行动不是一次两次了，这两年队里收麦，她们都是事先约好，三更四更就到了地里。等上工铃敲响，别的社员赶到地里时，她们已把麦子割倒了一大片。
这个猜测一生出来，晴几乎给自己的猜测打了对号。她们几个都是爱干活儿的人，都是喜欢结伴干活儿的人，都是以结伴干活儿为快乐的人，得到收芝麻的机会，她们大概不会放过。她决定提前去芝麻地里等她们。
她到得早，玉青她们还没来。晴仰脸看了看月亮，月亮在东天挂着，还没有走到头顶。这晚的月亮晶亮晶亮，她刚一仰脸，月光就像清水一样，洒了她一脸。
月亮又升高了一些，玉青她们来了，晴从芝麻地一侧走出来。
玉青看见了晴，问：“谁？”晴答：“我。”玉青听出了是晴的声音，问：“三更半夜，你怎么来了？”几个姑娘也暂停收芝麻，转过身，看着晴。
晴说，她看见外边一片明，还以为是天明了呢，就赶紧到地里来了。说着把手中的撅头铲子举了一下。
新美说：“天明还早着呢，你还小，先回家接着睡吧，等听见铃响再来也不迟。”
晴说：“我既然来了，恐怕回去也睡不着，我跟你们一块儿收芝麻吧。”
玉青同意了。
玉青又问：“你以前收过芝麻吗？”晴说没有，她以前只收过玉米。
玉青说：“收芝麻跟收玉米的办法是一样的。”
她让晴收一棵芝麻给她看看。晴站稳脚跟，左手向后一拐，揽过一棵芝麻，瞅准芝麻的根，手起铲落，就把一棵芝麻砍倒了。
玉青说：“还行，就是这样收法，撅头铲子吃土越深越好。”玉青还说：“你慢点收，别着急，不要跟她们几个人比。她们几个都是熟手，一收起来就收不住手。你不睡觉，能跟我们一块儿收芝麻，已经很不错了。”
月亮在天上慢慢走，五个姑娘在芝麻地里快快收。月光在芝麻地里静静洒，五个黑黑的身影如在似水的月光里激起阵阵波浪。她们谁都不说话，就那么弯着腰，身子前倾，一铲子又一铲子向芝麻的根部砍去。
夜越来越深，村里人都在沉睡。谁会想到呢，在平原深处一块月光下的芝麻地里，一帮风华正茂的姑娘，正挥洒着青春的汗水，享受着劳动的乐趣。她们的目标是共同的，要在生产队的上工铃敲响之前，把这块地里的芝麻全部收了。
晴出汗了，但她的心情是愉悦的。晴想到，当她们把整块地的芝麻收完，当人们数起都是谁在月亮地里收芝麻时，数了玉青、小春、桂之、新美，还有一个就是她，晴。
村里的雄鸡叫第一遍时，她们如同听到了冲锋的号令，收得更快些。待村里的上工铃声响起，她们把芝麻全部放倒，五个姑娘正在地头的水塘边洗脸。秋水有些凉，但她们的感觉是，痛快！真痛快！！太痛快了！！！
月亮还挂在天上，东方有些发白。她们一齐望着东方，在共同想象，等村里的男女社员来到地里，见一大块芝麻全部收完，不知如何惊奇呢。
（有删改）
（1）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 B
A.小说题为“月光下的芝麻地”，却从阳光下摘棉花写起，这样写可以使笔法更灵动，也为情节的发展做好铺垫。
B.小说采取点面结合的写法，既有对晴的特写，也有对劳动者群像的描写，目的是在相互映照中突出不同人物的不同个性。
C.从“慢点收”的叮嘱到“一铲子又一铲子”的动作，最后到冲锋般的抢收，小说以逐渐加快的节奏表现劳动者干劲十足。
D.小说的叙述语言富有诗意美感，人物对话语言朴素自然，二者相得益彰，形成了小说亦雅亦俗的独特语言风格。
（2）晴在摘棉花和收芝麻两次劳动中感受到不同的乐趣，请结合文本概括。
（3）小说写收芝麻时多次描写月光，请分析作者这样写的用意。
【解答】（1）B.“目的是在相互映照中突出不同人物的不同个性”错误。点面结合的目的，不是突出不同的个性，而是体现个体与整体的和谐统一，在这篇小说中，就是体现了姑娘们热爱劳动的品质。
故选B。
（2）结合“她是今年年初才开始参加生产队劳动的，摘棉花对她来说是第一次。每人揽两垄棉花往前摘，有人摘到地头，拐了回来，她连一趟还没摘到头。笨鸟先飞，她不打算休息了，要把进度赶一赶”“妇女队长玉青喊了她，说休息了。她答应了好，但她仍没有休息。玉青越是让她休息，她越不能休息，越要表现一下自己”“黄黄的阳光照在晴的头发上，脸上，衣服上，她觉得浑身都暖洋洋的，心里也暖洋洋的”分析可知，在摘棉花时，晴作为新手，宁愿不休息也要奋力追赶先进的社员，她因证明自己的价值而感到满足。
结合“新美说：‘天明还早着呢，你还小，先回家接着睡吧，等听见铃响再来也不迟。’晴说：‘我既然来了，恐怕回去也睡不着，我跟你们一块儿收芝麻吧。’玉青同意了”“玉青还说：‘你慢点收，别着急，不要跟她们几个人比。她们几个都是熟手，一收起来就收不住手。你不睡觉，能跟我们一块儿收芝麻，已经很不错了。’”“夜越来越深，村里人都在沉睡。谁会想到呢，在平原深处一块月光下的芝麻地里，一帮风华正茂的姑娘，正挥洒着青春的汗水，享受着劳动的乐趣”分析可知，收芝麻时，晴态度积极得到大家的认同与接纳，她感受到和伙伴们一起劳动的快乐。
结合“晴出汗了，但她的心情是愉悦的。晴想到，当她们把整块地的芝麻收完，当人们数起都是谁在月亮地里收芝麻时，数了玉青、小春、桂之、新美，还有一个就是她，晴”分析可知，与大家合力把芝麻全部收割完毕，想象着社员对她们劳动成果的称赞，因自己的劳动得到他人认可而快乐。
（3）从氛围的营造来看，“晴仰脸看了看月亮，月亮在东天挂着，还没有走到头顶。这晚的月亮晶亮晶亮，她刚一仰脸，月光就像清水一样，洒了她一脸”分析可知，营造诗意氛围。月光是优美意象，在月光下收芝麻充满诗意，增加小说的可读性。
从人物形象的塑造来看，“她刚一仰脸，月光就像清水一样，洒了她一脸”，月光像清水一样洒在晴脸上，写出月光下的女性之美，是作者理想女性形象的化身。
从情节的发展角度来看，小说中对月光的描写推动了情节的发展，“她到得早，玉青她们还没来。晴仰脸看了看月亮，月亮在东天挂着，还没有走到头顶。这晚的月亮晶亮晶亮，她刚一仰脸，月光就像清水一样，洒了她一脸”“月亮又升高了一些，玉青她们来了”“月光在芝麻地里静静洒，五个黑黑的身影如在似水的月光里激起阵阵波浪。她们谁都不说话，就那么弯着腰，身子前倾，一铲子又一铲子向芝麻的根部砍去”“月亮还挂在天上，东方有些发白。她们一齐望着东方，在共同想象，等村里的男女社员来到地里，见一大块芝麻全部收完，不知如何惊奇呢”，姑娘们在月光下收芝麻，又以月光反映了当晚时间的推移。
从小说的主题来看，收芝麻时对月光的多次描写，照应了小说的标题“月光下的芝麻地”，且与阳光下摘棉花的情节呼应，表达了对劳动的赞美，深化小说主题。
答案：
（1）B
（2）①在摘棉花时，晴作为新手，宁愿不休息也要奋力追赶先进的社员，她因证明自己的价值而感到满足。
②收芝麻时，晴态度积极得到大家的认同与接纳，她感受到和伙伴们一起劳动的快乐。
③与大家合力把芝麻全部收割完毕，想象着社员对她们劳动成果的称赞，因自己的劳动得到他人认可而快乐。
（3）①营造诗意氛围。月光是优美意象，在月光下收芝麻充满诗意，增加小说的可读性。
②烘托人物形象。月光像清水一样洒在晴脸上，写出月光下的女性之美，是作者理想女性形象的化身。
③使小说的情节更加连贯。本文主要情节是在月光下收芝麻，又以月光反映了当晚时间的推移。
④照应标题，深化小说主题，与标题和在阳光下摘棉花的情节呼应，描绘月光下的劳动画面，表达了对劳动的赞美。
二、古代诗文阅读（40分）（一）文言文阅读（本题共5题，22分）
3．（22分）阅读下面的文言文，完成下列各题。
赵奢者，赵之田部吏也。治国赋，民富而府库实。秦伐韩，军于阏与。王召廉颇而问曰：“可救不？”对曰：“道远险狭，难救。”又召乐乘而问焉，乐乘对如廉颇言。及召问赵奢，奢对曰：“其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。”王乃令奢将救之。兵去邯郸三十里，军武安东，而令军中曰：“有以军事谏者死。”秦军军武安西。秦军鼓噪勒兵武安屋瓦尽振军中候有一人言急救武安赵奢立斩之坚壁留二十八日不行复益增垒秦间来入，赵奢善食而遗之。间以报奏将，秦将大喜曰：“夫去国三十里而军不行，乃增垒，阏与非赵地也。”赵奢既以遣秦间，乃卷甲而趋之，二日一夜至，令善射者去阏与五十里而军，军垒成。秦人闻之，悉甲而至。军士许历请以军事谏，赵奢曰：“内之。”许历曰：“秦人不意赵师至此，其来气盛，将军必厚集其阵以待之。不然，必败。”赵奢曰：“请受令。”许历曰：“请就鈇质之诛。”赵奢曰：“胥后令邯郸。”许历复请谏曰：“先据北山上者胜，后至者败。”赵奢许诺，即发万人趋之。秦兵后至，争山不得上。赵奢纵兵击之，大破秦军。秦军解而走，遂解阏与之围而归。赵惠文王赐奢号为马服君，以许历为国尉。赵奢于是与廉颇、蔺相如同位。后四年，赵惠文王卒，子孝成王立。七年，秦与赵兵相距长平。时赵奢已死，而蔺相如病笃。赵使廉颇将攻秦。秦数败赵军，赵军固壁不战。秦数挑战，廉颇不肯。赵王信秦之间，秦之间言曰：“秦之所恶，独畏马服君赵奢之子赵括为将耳。”括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二。赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括，括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。
（节选自《十七史百将传》）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 C
A．秦军鼓噪勒兵/武安屋瓦尽振/军中候有一人言/急救武安/赵奢立斩之/坚壁留/二十八日不行/复益增垒/
B．秦军鼓噪勒兵武安/屋瓦尽振/军中候有一人言急救武安/赵奢立斩之/坚壁留/二十八日不行/复益增垒/
C．秦军鼓噪勒兵/武安屋瓦尽振/军中候有一人言急救武安/赵奢立斩之/坚壁/留二十八日不行/复益增垒/
D．秦军鼓噪勒兵武安/屋瓦尽振/军中候有一人言/急救武安/赵奢立斩之/坚壁/留二十八日不行/复益增垒/
（2）下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是 C
A．府库，与《鸿门宴》的“封府库”的“府库”含义相同，指贮藏财物和兵器之地。
B．鼓噪，古代指出战时擂鼓呐喊，以壮声势。今指喧嚷，起哄；鼓惑，煽动。
C．军，驻扎。与《烛之武退秦师》中“晋军函陵，秦军氾南”的“军”字含义不同。
D．内，让……进入。与《鸿门宴》中“交戟之卫士欲止不内”的“内”字含义相同。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 D
A．赵奢有文治之才，他本是赵国征收田租的官吏，赵王任用他掌管全国的赋税，使得民众富足，国库充实。
B．在“阏与之围”的战争中，赵奢善于迷惑敌人，利用秦国间谍让其带回消息，而赵奢暗中部署战局。
C．赵奢有令在先，谁来为军事进谏就将他处以死刑；但对许历，不仅网开一面，还虚心听取并采纳了他的建议。
D．赵孝成王相信奸臣的谗言让赵括代替了老成持重的廉颇，赵括出战被射杀，几十万赵军投降秦国，惨遭活埋。
（4）下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是 A
A．礼部为六部之一，掌管礼仪、科举、学校、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书，副职为侍郎。
B．“乡试”因其在秋八月举行，故又称秋闱，中试称为“举人”，可以参加次年在京师举行的会试。
C．进士，是古代科举殿试及第者之称，是科举考试的最高功名。隋炀帝始置进士科目，唐亦设此科。
D．“征辟”是汉武帝时推行的一种自上而下选拔官吏的制度，主要有皇帝征聘和府、州郡辟除两方面。
（5）把下列句子翻译成现代汉语。
①秦人不意赵师至此，其来气盛，将军必厚集其阵以待之。（《十七史百将传》）
②不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。（《谏太宗十思疏》）
（6）赵奢是如何解除阏与之围的？请结合全文概括。
【解答】（1）句意：秦军击鼓呐喊的练兵之声，把武安城中的屋瓦都震动了。赵军中的一个侦察人员请求急速援救武安，赵奢立即把他斩首。赵军坚守营垒，停留二十八天不向前进发，反而又加筑营垒。
“武安”修饰“屋瓦”，指武安城中的屋瓦，作为“振”的主语，不需要断开，排除BD。
“急救武安”为“言”的宾语，不需要断开；“二十八日”为“留”的时间，不需要断开，排除A。
故选C。
（2）C.“含义不同”错。与《烛之武退秦师》中“晋军函陵，秦军氾南”的“军”字含义是相同的，都是“驻扎”。
故选C。
（3）D.“赵孝成王相信奸臣的谗言”错。原文“秦数挑战，廉颇不肯。赵王信秦之间……括为将耳”，秦数次挑战廉颇，廉颇不肯应战。赵王相信秦国的间谍。谗言不是“奸臣的”，而是“秦国间谍的”。
故选D。
（4）A.“礼部……掌管……土地、户籍等职事”错。土地、户籍归属户部掌管。
故选A。
（5）①“意”，料想，估计；“气盛”，指血气旺盛，精力充沛；“集”，聚集；“待”，等待。译文：秦人本没料想到赵军会来到这里，现在他们赶来对敌，士气很旺盛，将军一定要聚集更多的兵力来等待他们。
②“念”，想着；“处”，保持；“胜”，克制；“流”，水流。译文：如果不想着在安逸的环境中考虑危难，戒奢侈，行节俭，德行不能保持深厚，性情不能控制欲望，这就如同砍断树根来求得树木繁茂，堵塞源泉而想要水流得远啊。
（6）文中画波浪线部分说“坚壁留二十八日不行复益增垒”，由此可知，赵军坚守营垒，停留二十八天不向前进发，反而又加筑营垒，迷惑敌人。
原文说“赵奢既以遣秦间，乃卷甲而趋之，二日一夜至，令善射者去阏与五十里而军，军垒成”，赵奢遣送秦军间谍之后，就令士兵卸下铁甲快速向阏与进发，两天一夜就到达前线，下令善射的骑兵离阏与五十里扎营，军营筑成。由此可知，兵贵神速，出其不意，迅速到达战场，修好工事。
“先据北山上者胜，后至者败”“赵奢许诺，即发万人趋之。秦兵后至，争山不得上。赵奢纵兵击之，大破秦军”，赵奢接受许历的建议，派出一万人迅速奔上北面山头，大败秦军。由此可知，赵奢虚心纳言，集中兵力迎敌并先占领有利地势。
答案：
（1）C
（2）C
（3）D
（4）A
（5）①秦人本没料想到赵军会来到这里，现在他们赶来对敌，士气很旺盛，将军一定要聚集更多的兵力来等待他们。
②如果不想着在安逸的环境中考虑危难，戒奢侈，行节俭，德行不能保持深厚，性情不能控制欲望，这就如同砍断树根来求得树木繁茂，堵塞源泉而想要水流得远啊。
（6）①坚壁增垒，拒不进军，迷惑敌人。
②兵贵神速，出其不意，迅速到达战场，修好工事。
③虚心纳言，集中兵力迎敌并先占领有利地势。
参考译文：
赵奢，本是赵国征收田租的官吏。他掌管全国的赋税，民众富足，国库充实。秦国进攻韩国，军队驻扎在阏与。赵王召见廉颇问道：“可以去援救吗？”廉颇回答说：“道路远，而且又艰险又狭窄，很难援救。”又召见乐乘问这件事，乐乘的回答和廉颇的话一样。等到召见赵奢来问，赵奢回答说：“道远地险路狭，就譬如两只老鼠在洞里争斗，哪个将领勇猛哪个得胜。”赵王便派赵奢领兵去救援阏与。军队离开邯郸三十里，驻军在武安东边，赵奢就在军中下令说：“有谁来为军事进谏的处以死刑。”秦军驻扎在武安西边。秦军击鼓呐喊的练兵之声，把武安城中的屋瓦都震动了。赵军中的一个侦察人员请求急速援救武安，赵奢立即把他斩首。赵军坚守营垒，停留二十八天不向前进发，反而又加筑营垒。秦军间谍潜入赵军营地，赵奢用饮食好好款待后把他遣送回去。间谍把情况向秦军将领报告，秦将大喜，说：“离开国都三十里军队就不前进了，而且还增修营垒，阏与不会为赵国所有了。”赵奢遣送秦军间谍之后，就令士兵卸下铁甲快速向阏与进发，两天一夜就到达前线，下令善射的骑兵离阏与五十里扎营，军营筑成。秦军知道了这一情况，立即全军赶来。一个叫许历的军士请求就军事提出建议，赵奢说：“让他进来。”许历说：“秦人本没想到赵军会来到这里，现在他们赶来，士气很旺盛，将军一定要集中更多的兵力来等待他们。不然的话，必定要失败。”赵奢说：“请让我接受您的指教。”许历说：“我请求接受死刑。”赵奢说：“等回邯郸以后的命令吧。”许历请求再提个建议，说：“先占据北面山头的得胜，后到的失败。”赵奢同意，立即派出一万人迅速奔上北面山头。秦兵后到，与赵军争夺北山但攻不上去。赵奢指挥士兵猛攻，大败秦军。秦军四散逃跑，于是阏与的包围被解除，赵军回国。赵惠文王赐给赵奢的封号是马服君，并任许历为国尉。赵奢于是与廉颇、蔺相如职位相同。这以后四年，赵惠文王去世，赵惠文王的儿子赵孝成王继位。七年，秦与赵的军队在长平相持不下。当时，赵奢已经去世了，蔺相如病重。赵国派廉颇进攻秦国。秦将数次击败赵国军队，赵军固守壁垒不应战。秦数次挑战廉颇，廉颇不肯应战。赵王相信秦国的间谍，秦国的间谍说：“秦国所忌惮的事情，就是马服君赵奢的儿子赵括担任将领罢了。”赵括替代廉颇之后，全部更换了法令制度，调换了军中的官吏。秦将白起听说这些之后，指挥军队出其不意，假装败逃，但是断绝赵军的粮道，将赵国军队分断为两个部分。赵括派出精锐部队参加搏战，秦军射杀了赵括，赵括军队战败，几十万的士兵于是投降秦国，秦军全部坑杀了这些降卒。
（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）
4．（9分）阅读下面两首唐诗，完成各题。
与夏十二登岳阳楼
李白
楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。
登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
（1）下列对这两首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是 A
A.李诗首联写诗人登高望远，俯仰之间，高耸的岳阳楼和浩瀚的洞庭湖一览无余。
B.李诗颔联写了雁儿高飞带走愁苦，远处山峰衔来好月，愁去喜来，互相映衬。
C.杜诗开头写诗人之前听说洞庭盛名，然而到如今才能实现登楼观赏的愿望。
D.杜诗颈联以一“无”一“有”，点明诗人没有亲朋音信，孤舟漂泊的凄苦处境。
（2）李杜两诗同是写登岳阳楼之感，但诗境和风格各有不同，请简要分析。
【解答】（1）A。“俯仰之间，高耸的岳阳楼和浩瀚的洞庭湖一览无余”错误。没有仰观之景；岳阳楼也非登高所见。
（2）比较两首诗意境的不同，要抓住景物描写和抒情的句子来分析。李诗“川迥洞庭开”景物开阔壮观，“云间连下榻，天上接行杯”是夸张之笔，用于此处是为了突出心情的愉快。全诗语言汪洋恣肆，飘逸豪放，符合李白一贯的语言风格。而杜诗虽有“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”这样雄浑壮阔的意境，但结合诗中抒情的句子来看，意境与李诗又有所不同。进而，杜诗的语言风格当然更不相同了，亦是杜甫一贯的抑扬顿挫的风格。
答案：
（1）A
（2）①李诗将山水景物的宏丽美好和轻快欢乐的心情，交融成一个似真似幻的诗境，体现出豪放飘逸的风格。
②杜诗将浩瀚壮阔的洞庭景色与诗人心忧天下的博大胸襟，交融成雄浑阔大的诗境，体现出沉郁顿挫的风格。
译文：
《与夏十二登岳阳楼》
登上岳阳楼览尽四周风光，江水辽远通向开阔的洞庭。
看见大雁南飞引走我忧愁之心，远处的山峰又衔来一轮好月。
在高入云间的楼上下榻设席，如同在天上传杯饮酒。
醉酒之后兴起了凉风，吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
《登岳阳楼》
很早听过闻名遐迩的洞庭湖，今日有幸登上湖边的岳阳楼。
大湖浩瀚像把吴楚东南隔开，天地像在湖面日夜荡漾漂浮。
漂泊江湖亲朋故旧不寄一字，年老体弱生活在这一叶孤舟。
关山以北战争烽火仍未止息，凭窗遥望胸怀家国涕泪交流。
赏析：
《与夏十二登岳阳楼》
此诗描写了诗人登岳阳楼游赏玩乐的情景。李白留下了这首脍炙人口的篇章，使岳阳楼更添一层迷人的色彩。
前两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字，形容登上岳阳楼，俯瞰下界，岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下，具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势，写得很动人。此处一个“开”字，即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字，是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连，人们在岳阳楼上，隔着那壮阔的湖水，迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大，诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
一二两句是俯视下界所见，三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞，月升东山，这本是人们司空见惯的客观景物，但是在特定的环境气氛之下，能够荡人心神，触发人的情怀。正如刘勰所说：“献岁发春，悦豫之情畅；滔滔孟夏，郁陶之心凝；天高气清，阴沉之志远；霰雪无垠，矜肃之虑深。岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。”（《文心雕龙》）诗人处于浩渺无边的洞庭之上，那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅，所以“愁心去”“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字，并不是客观景物的实写，而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在，写得精彩传神。
五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”，在“天上”“行杯”，令人快慰。“连”“接”，二字，是夸张之笔，用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐，诗人醉后翩翩起舞，习习凉风吹拂着人的衣袖，似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景，因为是在岳阳楼上，所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样，全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景，通过优美的意境描写，表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
此诗没有一句正面直接描写楼高，句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔，却无处不显出楼高，不露斧凿痕迹，自然浑成，巧夺天工。
这首诗是一首五律。就其风格而论，意气豪放，境界阔大，抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少，但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中，以五律为主。《唐诗品汇》说：“盛唐五言律句之妙，李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说：“若太白五律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于《风》《骚》为近焉。”此诗代表了李白的五言律诗的风格。
《登岳阳楼》
首联“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”。有一点是很清楚的，诗人对洞庭湖向往已久，这是在叙事写景的行文中，自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往，登上了岳阳楼，其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了，一定高兴。但仔细品味，句中又见不到高兴的字眼，抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间，是一段漫长的时间距离，作者把这段距离拉开，没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它，而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”，这里就是无字处。“昔”与“今”之间，天在变，地在变，国在变，人也在变。安史之乱，唐王朝由盛转衰，人民的深重灾难，杜甫个人的悲惨遭遇，这一切都凝聚在一起，凝聚在杜甫的心头，并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登，如今才算是登上来了，这是一声长叹，长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹，就像那咏叹调的引子，开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字，题目是“登岳阳楼”，头一句却先写洞庭湖，第二句才写岳阳楼，而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的，这是抓住了洞庭风光的主要特点，说明了下文主要是在“水”上做文章。
颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字，虽没出现水字，却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上，向东南方向极目眺望，只见洞庭湖水茫茫一片，一眼望不到头，而吴地则被挤向了远远的东边，楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象，就好像洞庭湖水向东南伸展，把本来连在一起的吴地和楚地，一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好，有动态感。仿佛湖水在延伸，大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地，包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上，四面眺望，到处都是无边无际的洞庭水，仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来，仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球，而万物的运动，都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水，境界宏阔。一是极写水面的宽阔，二是极写水的力量。能够割裂大地，能够浮动乾坤，这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大，则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法，这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的，人的视觉是有限的，面对茫茫的湖水可能看不到岸边，即使看到了，远远望去也只是一条线，这就造成了湖水无限大，而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉，就把湖水描写成了四际无垠，仿佛大地四处都是水乡泽国，这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象，把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际，也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开，整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物，这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景，但不能看成是纯写景，写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
颈联“亲朋无一字，老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息，一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦，但主要是音信断绝，自己不了解朝里和地方上的情况，即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王，不忘国家，不忘人民的诗人来说，是一种被社会忘记的孤独感，他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日，消息断绝，年老多病，孤舟漂泊，其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看，前两句是远望，随着湖水向四际望去，水天相接，联想到吴楚，联想到整个乾坤。这两句近看，看到了孤舟，孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出，只不过前两句以写观景所见为主，后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系，实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境，由此应推想到前两句也绝非是单单写景，实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症：唐王朝的衰败，人民的痛苦，外族的侵扰，国家的四分五裂和社会的不安定，栋梁之臣的缺乏等等，这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事，才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时，也会想到仿佛大地裂开了，乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看，他登上岳阳楼极目远眺，也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事，所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊，老弱多病，消息也听不到的可悲处境，也就顺理成章地涌上心头。这两联中，上联境界极大，下联境界却很小，大小相映成趣，其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说，上联展现的是浩瀚的洞庭湖水，下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡，孤舟飘浮，虽然大小悬殊，却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家，那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征，这鲜明对照的谐调之中，既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平，也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上，望望湖水，看看孤舟，想到国家，想到自己，万种感慨，萦绕心头。“不阔则狭处不苦，能狭则阔境愈空”，“乾坤”与“孤舟”对比，阔大者更为浩渺，狭小者更显落寞。
尾联“戎马关山北。”“戎马”，就是战马、兵马，指战争。“关山”，泛指，并非专指那道关，那座山。“关山北”，指打仗的地方。从诗人来说，从洞庭湖向长安望去，隔着一道道关，一座座山，而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”，具体指的是当时吐蕃入侵，威胁长安，战争不息，国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户，向北眺望，虽然隔着道道关山，他看不到长安，也看不到战火，但在他心中却呈现出吐蕃入侵，长安危急，人民遭难的情景，于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象：一个是西北长安附近的战火，一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画，前者是诗人心中想到的，后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里，但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭，心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中，仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句，明确写出了诗人在登岳阳楼时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流”一句中，则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后，感到无可奈何，感到万分压抑的感情，非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，9分）
5．（9分）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《谏太宗十思疏》中用“ 有善始者实繁 ， 能克终者盖寡 ”说明人们开始都能做得很好，但很少能坚持到最后。
（2）在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“征利”罪名加以反驳的两句是“ 为天下理财 ， 不为征利 ”。
（3）在《六国论》中苏洵认为用割让土地的方法求得安寝的方法只能解决一时的问题，解决不了根本问题，这是因为“ 诸侯之地有限 ， 暴秦之欲无厌 ”。
（4）杜牧《阿房宫赋》描写秦的纷奢是建立在对人民的掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样浪费掉的语句是：“ 奈何取之尽锱铢 ， 用之如泥沙 ？”
（5）在《谏逐客书》中，作者以事实为依据，以秦国历史上四位善于接纳外来人才的君主为例，并用假设的语气从反面论证不这样做的后果可能是“ 是使国无富利之实而秦无强大之名也 ”。
【解答】故答案为：
（1）有善始者实繁 能克终者盖寡（重点字：繁、寡）
（2）为天下理财 不为征利（重点字：征、利）
（3）诸侯之地有限 暴秦之欲无厌（重点字：暴、厌）
（4）奈何取之尽锱铢 用之如泥沙（重点字：锱、铢）
（5）是使国无富利之实而秦无强大之名也（重点字：富、利）
三、语言文字运用（11分）
6．（6分）阅读下列文字，回答下列各题。
大抵物以类聚，人以群分。 ，方能永以为好。交朋友也讲究 ，纵不像九品中正那么严格，也自然有个界线。“同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥”，于“自轻肥”之余还能想着往日的旧游而不把眼睛移到眉毛上边去么？汉光武容许严子陵把他的大腿压在自己的肚子上，固然是雅量可风，但是严子陵之毅然决然地归隐于富春山，则尤为知趣。
有些时候，对有些人来说，即使是深厚的友谊，友谊也容易变质，如果不是 ，那又算不得是友谊。 ，那分际是很难把握的。忘年交倒是可能的。弥衡年未二十，孔融年已五十，便相交友，这样的例子史不绝书。但似乎以同性为限。并且以我所知，忘年交之形成固有赖于兴趣之相近与互相之器赏，但年长的一方多少需要保持一点童心，年幼的一方多少需要显着几分老成。老气横秋则令人望而生畏，轻薄儇佻则人且避之若浼。单身的人容易交朋友，因此他的情感无所寄托，漂泊流离最需要一个一倾积愫的对象，可是等他有红袖添香稚子候门的时候，心境就不同了。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 D
A.臭味相投 门当户对 情投意合 矫枉过正
B.志趣相投 旗鼓相当 心心相印 矫枉过正
C.臭味相投 旗鼓相当 情投意合 过犹不及
D.志趣相投 门当户对 心心相印 过犹不及
（2）下列诗词对联与所描述的人物对应正确的一项是 B
A.江东子弟多才俊，卷土重来未可知（周瑜）
B.泗水文章昭日月，杏坛礼乐冠华夷（孔子）
C.金戈铁马，气吞万里如虎（霍去病）
D.写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分（曹雪芹）
【解答】（1）第一空：“臭味相投”，指有坏思想、坏作风的人彼此迎合，互相结合在一起。“志趣相投”，彼此有着相同的理想和兴趣因此很投缘，很容易成为知己。本处是说那些有着相同的理想和兴趣相同，才能永远成为好朋友，所以选用“志趣相投”。
第二空：“门当户对”，旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下，适宜通婚结亲。“旗鼓相当”，来比喻双方力量不相上下。根据后文“纵不像九品中正那么严格，也自然有个界线”可知，交朋友也是讲究双方的地位不相上下，所以选用“门当户对”。
第三空：“情投意合”，形容双方思想感情融洽，意见一致，彼此很合得来。“心心相印”，形容彼此不待语言说明而感情相通，心意完全一致。本处是说如果不是感情相通，心意完全一致，那就不算是真正的友谊，所以选用“心心相印”。
第四空：“矫枉过正”，指把弯的东西扳正，又歪到了另一边。比喻纠正错误超过了应有的限度。“过犹不及”，事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。本处是说很难把握做得过了头和做得不够，所以选用“过犹不及”。
故选D。
（2）A.依“江东子弟”得知，乌江亭长建议他回江东，重振旗鼓，但自己无颜面见江东父老，羞愤而自杀。选自杜牧的《乌江亭》。此处不是“周瑜”应是“项羽”。
B.依“泗水文章”“杏坛礼乐”得知，泗水流经孔子的家乡山东曲阜，这里代指孔子，杏坛，相传为孔子讲学的地方。
C.依“人道寄奴曾住，想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”中的“寄奴”是武帝刘裕的小名，“金戈铁马”写出了英雄壮举，领军北伐，收复失地的威猛之势。选自《永遇乐——京口北固亭怀古》。此处不是“霍去病”应是“刘裕”。
D.这幅对联是郭沫若1962年为蒲松龄故居题写的，称赞他是一位借“写鬼写妖”来“刺贪刺虐”的清代名家蒲松龄，著作《聊斋志异》。此处不是“曹雪芹”应是“蒲松龄”。
故选B。
答案：
（1）D
（2）B
7．（5分）为打造“书香校园”，某校开展了名著阅读系列活动。下面是某同学写的“名著导读推荐词”，这则推荐词存在5处错误，请指出并加以修改。
【莎士比亚作品推荐词】它是一座西方文学史上难以企及的高峰。几百年来，莎士比亚那魅力无穷的戏剧和作品像磁石般吸引着一代代读者。他笔下丰富饱满的人性、情节的曲折动人、华美灿烂的语言令人回味无穷。他的作品表达出强烈的人文主义思想的光芒，以及卓越而大胆的艺术技巧。
【解答】解答此题，认真阅读语段，仔细推敲每一个句子，①“它是一座西方文学史上难以企及的高峰”。此句中数量词“一座”的位置不对，多项定语应按照表领属+时间+地点+数量词+动词性+形容词性+名词性+中心词的顺序排序，“一座西方文学史上”改为“西方文学史上一座”；②“戏剧和作品”“作品”包括“戏剧”不能并列，可改为“戏剧和诗歌”或“戏剧”；③“情节的曲折动人”和前后句子的句式不一致，可改为“曲折动人的情节”；④“他的作品表达出强烈的人文主义思想的光芒”搭配不当，“表达”改为“放射”；⑤“以及卓越而大胆的艺术技巧”缺少宾语中心语，改为“体现了卓越而大胆的艺术技巧”。
答案：①“一座西方文学史上”改为“西方文学史上一座”。
②“戏剧和作品”可改为“戏剧和诗歌”或“戏剧”。
③“情节的曲折动人”改为“曲折动人的情节”。
④“表达”改为“放射”
⑤“以及卓越而大胆的艺术技巧”改为“体现了卓越而大胆的艺术技巧”。
四、课内基础知识选择题（15分）
8．（3分）下列句子中与其他项不同类的是（ ）
A．虽董之以严刑，震之以威怒。
B．洎牧以谗诛。
C．议法度而修之于朝廷。
D．多于南亩之农夫。
【解答】A．状语后置句，正确语序是“以严刑董之，以威怒震之”，译文：用严酷的刑罚来督责人们，用威风怒气来吓唬人们。
B．被动句，“诛”带有被动意义，译文：等到李牧因为谗言被诛杀。
C．状语后置句，应为“议法度而于朝廷修之”，句意：商议法律制度并在朝中修订。
D．状语后置句，应为“于南亩之农夫多”。译为：比田野里劳作的农夫还多。
故选：B。
9．（3分）下列句子中加点的字意义相同的一项是（ ）
A．终必不蒙见察 或见恕也
B．廊腰缦回 缦立远视
C．族秦者秦也 谁得而族灭也
D．举先王之政 函谷举
【解答】A.表被动/用在动词前，表示施动者对“我”怎么样，翻译为“我”；
B.萦绕/久，长时间（站立）；
C.意义相同，名词作动词，灭族；
D.施行/攻占，这里指被攻占。
故选：C。
10．（3分）下列语句中加点的词语从活用角度看，不同类的一项是（ ）
A．瓜分之日可以死 意洞手书
B．使之西面事秦 汝幸而偶我
C．当亦乐牺牲吾身与汝身之福利 幼吾幼，以及人之幼
D．故能明其德 不忍独善其身
【解答】A.名词作状语：瓜，像切瓜一样；手，亲手。
B.名词作动词：事，侍奉；偶，婚配，嫁给。
C.乐，形容词的意动用法，以……为乐；幼，形容词用作动词，爱护。
D.使动用法：明，使……明；善，使……完善、好。
故选：C。
11．（3分）对下列句中加点词的解释不正确的一项是（ ）
A．操童子业，久不售 售：买
B．即道人意中事，无毫发爽 爽：差错
C．成益愕，急逐趁之 趁：追逐
D．抚军亦厚赉成 赉：赏赐
【解答】A．售：考取。译文：是个念书人，长期没有考中秀才。
B．正确。
C．正确。
D．正确。
故选：A。
12．（3分）下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．疏，原本是“疏通”的意思。后来作为一种公文形式，成了古代官员向帝王进言，以便使下情上达 的进谏奏文。如贾谊的《论积贮疏》、魏征的《谏太宗十思疏》等。
B．书，即信函。如手书、家书等。古人的信函又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事 陈情。文学功能多种多样：可以抒情，如林觉民的《与妻书》、李斯的《谏逐客书》，也可以写景，如吴 均的《与朱元思书》。
C．赋，是我国古代的一种文体，它讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。著名的赋有杜牧的《阿房宫赋》、曹植的《洛神赋》等。
D．论，是一种论文文体，按《韵术》：“论者，议也”。《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃忠 臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……．二曰政论，则学士大夫议论古今时 世人物或评经史之言，正其谬误。”如《六国论》《过秦论》等。
【解答】B．“文学功能多种多样：可以抒情，如林觉民的《与妻书》、李斯的《谏逐客书》”错误。“李斯的《谏逐客书》”中“书”是奏章，是古代臣子给皇帝写谏议的一种文体。
故选：B。
四、作文（60分）
13．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。
2020年中国农历新年前夕，新冠疫情汹汹来袭！同时间赛跑、与病魔较量，一幕幕感人的场景在中国上演：全国各地4万多名医护人员无畏无惧，毅然奔赴疫情防控最前线；数千名基建工人日夜施工，成功抢建座座“生命方舟”；无数基层工作者冲锋在前，扎实落实疫情防控各项措施；一批批年轻人无私忘我，充分展现新时代中国青年的力量与担当；被封城的武汉市民共唱国歌，表达对祖国的支持和热爱；71个国家9个国际组织向中国伸出援手，共同谱写人类命运共同体的赞歌……
请你在以上场景提到的对象中任择其一，作为收信对象，统一以“爱华”为姓名，给你选择的对象写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【解答】
致抗击疫情第一线勇敢的白衣天使们
尊敬的抗击疫情的医护人员们：
你们好！当我写下这个题目时，我百感交集，请原谅我的文采浅薄、语涩词穷，无法表达我内心的情绪，你们是多么的让人敬佩、感激与爱戴。
现在病疫猖獗，是你们在最危险的时候勇敢地站出来，牢记使命，不忘初心，奔赴前线。在一个个无辜却又饱受折磨的生命面前，你们毫无畏惧，舍命去挽救那些不幸被感染的人，你们尽着最大的努力在和时间赛跑，和病魔坚决斗争，你们是这场无硝烟的战场上的战士，是中国百姓的救星！
我当然知道，你们有自己深爱的亲人与朋友，也有自己的家庭。你们是带着他们的牵挂和不舍来到疫情前线，你们内心也许激动，也许痛苦，也许有说不尽的话想要对他们说。在网上看到一个六岁男孩哭着不让妈妈去武汉支援；一位丈夫为即将出阵的妻子喊：只要你平安回来，全年的家务活我全包……我被这些英勇的白衣天使们舍小家为大家的可贵精神深深感动，在危难之际，你们挺身而出，毫无畏惧，国家需要像你们这样的白衣天使！
我也当然知道，你们现在的工作十分艰难，在前线，你们冒着被感染的危险，争分夺秒在救治病患。你们每天憋在口罩、手套和防护服里面，我在网上看到，你们的手让汗浸的皱皱巴巴的，甚至有的医生的手都脱了皮，有的女孩为了工作剪下了美丽的长发，口罩和防护服在你们的身上勒出了印子……写到这，我热泪盈眶，已经看不清屏幕了，我又不知如何表达内心的情绪，千言万语已汇成一句话：“你们辛苦了，白衣天使们！”
我从来不后悔当一名中国学生，即使有了病疫，我也不曾害怕！因为我知道，中国人民是伟大的，自古以来战胜了多少艰难险阻！现在，这突如其来的新型冠状病毒，能把我们中国人民怎么样？我深深的知道，团结的中国人民，在中国共产党的坚定领导下，就没有什么办不了的事！就没有什么战胜不了的困难！
我作为一名学生，十分抱歉，因为我没有能力帮助你们，只能默默祝福你们，希望你们安全的帮助那些感染病患渡过难关。
祝你们身体健康，家人和朋友平安无事。
在此，我觉得我应该停下我在键盘上跳跃的手指，因为，凭我的语文功底，无法表达我对你们的钦佩，感激与爱戴！
此致
敬礼！
爱华
2020年2月16日
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一、现代文阅读（24分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）
1．（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
《红楼梦》的世界、人生与艺术
《红楼梦》中有三重世界，一是生活世界，一是艺术世界，一是哲学世界。
第一重世界是变化无常的世界，混杂酸甜苦辣，历经生老病死。曹雪芹创作《红楼梦》的时代，佛学盛行。自王阳明之后的晚明直至清代的佛学传播，使得民众接受了这样的宗教观念：人生在世，必须相信净土、不断修行，才能超越轮回，达到清净世界。曹雪芹正是在此基础上设定了《红楼梦》的生死观。
这个介于儒道之间、变动不居的世界没有恒常，充满起伏跌宕，悲欢离合。宝玉和黛玉有前生的夙缘，他对她有甘露之惠，她对他怀报答之心，今生相逢本该天生一对。然而，无端忽来一宝钗，德容言工，无不胜之，又挟“金玉良缘”之势，使得黛玉在与宝玉交往中常感到不安，宝玉也常有“好景不长”的预感。不仅他们的爱情关系在变，周围人的福与祸也在变。“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”，荣宁两府就是如此。贾敬信奉道教，却因为吃了金丹烧胀而死。元春封妃省亲，富贵已极，“园内各处，帐舞蟠龙，帘飞彩凤，金银焕彩，珠宝争辉，鼎焚百合之香，瓶插长春之蕊”，却也埋下了败落的种子。贾家鼎盛之时，“把天下所有的菜蔬用水牌写了，天天转着吃”。可到第七十五回，尤氏在贾母那里吃饭，饭不够吃时丫鬟却给她盛了下人吃的白粳米饭，荣国府已显窘态。最终，两大家族走向衰败与崩溃。
第二重世界是有情世界，它更接近于心理世界。在这个世界里，衡量万事万物的价值标准，不是金钱，而是缘分和情谊。人在红尘中有情，这情是自然生发出来的。虽然世界无常，但情支撑着世界。宝玉“情不情”，对花、鸟、月亮、星星无往不情，甚至对父亲小书房里轴美人图都想去探望抚慰一番。他怜香惜玉，爱袭人、晴雯、龄官、芳官等姑娘们，最后钟情于林黛玉。一位意大利汉学家说过，中国人有各种各样细腻的感情，这些情因远近不同而构成各种各样的关系。是情的出神入化构成了变化，构成了悲欢离合，构成了艺术美感。这就是变化中情的美。
第三重世界是虚空世界，既超越有情世界，又是隐藏其后的恒定的价值观。道家讲究清净无为。佛家讲究一方净土。它们都主张没有情感牵累和兴衰变化，超脱悲欢喜乐，追求悟性的化境。相对于有情和变化，这种价值观是一个恒定的真相。有情世界则是对虚空实境的偏离。从佛家来说，比如唯识宗，它的种子叫作染识，其变化就是从无染到有染，这么美好的净土还会变成无常的人生。从道家来说，原始为太和，打破太和才产生出人生的发展和困境，而人只有净化欲念，才能恢复平衡。因此，《红楼梦》中的太虚幻境是有情世界、无常世界的一个平衡。曹雪芹精心安排了太虚幻境这一原始点，使小说在演示了荣辱兴替后通过悟性来抵达虚空世界。
这个世界里没有落花，没有变化，没有忧愁，也不惧时间。一切圆满无缺，不必担心生老病死和飞来横祸，更不会有猜疑和背叛。然而，有深意的是，你必须舍弃了“实”的现实世界，舍弃了“情”的有情世界，才能抵达这个凭虚凌空、有大自在的虚空世界。但“实”与“情”是极难割舍的，只有很少的人才能做到，小说中真正了悟的可能只有宝玉一人。
（摘自《光明日报》张惠《＜红楼梦＞的世界、人生与艺术》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A.《红楼梦》中的生活世界是混杂酸甜苦辣，历经生老病死的变化无常的世界。
B.贾家鼎盛之时，贾府的上层人过着骄奢淫逸的生活，可最终走向衰败与崩溃。
C.《红楼梦》中的人物都有着跌宕起伏的命运，演绎着人生的起起落落，悲欢离合。
D.《红楼梦》的世界里，缘分和情谊比金钱更重要，它是衡量万事万物的价值标准。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章以宝玉和黛玉的爱情故事为事实基础，论证了《红楼梦》中变化无常的世界。
B.文章用宝玉对花、鸟，对美人图，对姑娘们有情，到最后钟情于林黛玉，论证了宝玉的“情不情”。
C.文章在谈到《红楼梦》中的虚空世界时，以佛家和道家的理论为依据进行了有力的论证。
D.文章开篇先亮出总论点，然后从几个方面分别加以论述，层次清晰，结构严谨。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.第二重世界是有情世界，情支撑着这个世界，构成了悲欢离合，构成了艺术美感。
B.从道家来说，《红楼梦》中的虚空世界其实就是有情世界和无常世界的一个平衡。
C.有情世界是对虚空实境的偏离，而《红楼梦》中的虚空世界，超越了有情世界。
D.必须舍弃了“实”的现实世界和“情”的有情世界，才能抵达《红楼梦》中的虚空世界。
（二）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）
2．（15分）阅读下面的文字，完成下面小题。
月光下的芝麻地
刘庆邦
棉桃子跟芍药花的花骨朵儿差不多，都是圆圆的，青青的，尖尖嘴儿，像一枚枚尚未成熟的桃子。芍药开花，棉花也开花。芍药的花朵姹紫嫣红，五颜六色，妖娆得可以。而棉花的花朵只有一种颜色，那就是白。除了白，还是白。
怎么，单一的白色就不好看吗？不是的。不管什么颜色，只要多，只要成了阵势，照样蔚为大观。谁能说它们没有让人神思缈远的大美的力量呢？棉花的开放也是如此，仿佛一夜之间，银白色的花朵便开满了棉花的枝头。
那时的地是生产队的地，地块儿不是零打碎敲，每一块土地面积都很大。中秋过后，遍地的棉花呼啦啦就开了一层。有人半夜里起来，往东边一望，还以为天快亮了呢。定睛再看，哦，原来是棉花开了，东边的白不是天白，是棉花白。
这天午后，晴跟队里的妇女劳力一起，在东地里摘棉花。她提的是一只竹篮，摘下一朵棉花，就放进竹篮里。摘棉花摘到半下午，队里安排有一段休息时间。晴没有休息，在继续摘棉花。
她是今年年初才开始参加生产队劳动的，摘棉花对她来说是第一次。每人揽两垄棉花往前摘，有人摘到地头，拐了回来，她连一趟还没摘到头。笨鸟先飞，她不打算休息了，要把进度赶一赶。
妇女队长玉青喊了她，说休息了。她答应了好，但她仍没有休息。玉青越是让她休息，她越不能休息，越要表现一下自己。摘满了一篮子棉花，她从棉花地里走出来，把棉花倒进停放在地头的大车斗子里，再回去接着摘。
天蓝得不能再蓝，远得不能再远。天空飞过一群大雁，晴似乎连大雁之间小声说话都听得见。黄黄的阳光照在晴的头发上，脸上，衣服上，她觉得浑身都暖洋洋的，心里也暖洋洋的。
傍晚收工，在暮色里，晴提着空篮子往村里走，见玉青、小春、桂之、新美她们落在后面，交头接耳，像是在商量着什么。但她们说的声音很小，晴听不见她们说的是什么。
她们会不会提前行动，到北地里收芝麻呢？她听说过，玉青她们提前行动不是一次两次了，这两年队里收麦，她们都是事先约好，三更四更就到了地里。等上工铃敲响，别的社员赶到地里时，她们已把麦子割倒了一大片。
这个猜测一生出来，晴几乎给自己的猜测打了对号。她们几个都是爱干活儿的人，都是喜欢结伴干活儿的人，都是以结伴干活儿为快乐的人，得到收芝麻的机会，她们大概不会放过。她决定提前去芝麻地里等她们。
她到得早，玉青她们还没来。晴仰脸看了看月亮，月亮在东天挂着，还没有走到头顶。这晚的月亮晶亮晶亮，她刚一仰脸，月光就像清水一样，洒了她一脸。
月亮又升高了一些，玉青她们来了，晴从芝麻地一侧走出来。
玉青看见了晴，问：“谁？”晴答：“我。”玉青听出了是晴的声音，问：“三更半夜，你怎么来了？”几个姑娘也暂停收芝麻，转过身，看着晴。
晴说，她看见外边一片明，还以为是天明了呢，就赶紧到地里来了。说着把手中的撅头铲子举了一下。
新美说：“天明还早着呢，你还小，先回家接着睡吧，等听见铃响再来也不迟。”
晴说：“我既然来了，恐怕回去也睡不着，我跟你们一块儿收芝麻吧。”
玉青同意了。
玉青又问：“你以前收过芝麻吗？”晴说没有，她以前只收过玉米。
玉青说：“收芝麻跟收玉米的办法是一样的。”
她让晴收一棵芝麻给她看看。晴站稳脚跟，左手向后一拐，揽过一棵芝麻，瞅准芝麻的根，手起铲落，就把一棵芝麻砍倒了。
玉青说：“还行，就是这样收法，撅头铲子吃土越深越好。”玉青还说：“你慢点收，别着急，不要跟她们几个人比。她们几个都是熟手，一收起来就收不住手。你不睡觉，能跟我们一块儿收芝麻，已经很不错了。”
月亮在天上慢慢走，五个姑娘在芝麻地里快快收。月光在芝麻地里静静洒，五个黑黑的身影如在似水的月光里激起阵阵波浪。她们谁都不说话，就那么弯着腰，身子前倾，一铲子又一铲子向芝麻的根部砍去。
夜越来越深，村里人都在沉睡。谁会想到呢，在平原深处一块月光下的芝麻地里，一帮风华正茂的姑娘，正挥洒着青春的汗水，享受着劳动的乐趣。她们的目标是共同的，要在生产队的上工铃敲响之前，把这块地里的芝麻全部收了。
晴出汗了，但她的心情是愉悦的。晴想到，当她们把整块地的芝麻收完，当人们数起都是谁在月亮地里收芝麻时，数了玉青、小春、桂之、新美，还有一个就是她，晴。
村里的雄鸡叫第一遍时，她们如同听到了冲锋的号令，收得更快些。待村里的上工铃声响起，她们把芝麻全部放倒，五个姑娘正在地头的水塘边洗脸。秋水有些凉，但她们的感觉是，痛快！真痛快！！太痛快了！！！
月亮还挂在天上，东方有些发白。她们一齐望着东方，在共同想象，等村里的男女社员来到地里，见一大块芝麻全部收完，不知如何惊奇呢。
（有删改）
（1）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.小说题为“月光下的芝麻地”，却从阳光下摘棉花写起，这样写可以使笔法更灵动，也为情节的发展做好铺垫。
B.小说采取点面结合的写法，既有对晴的特写，也有对劳动者群像的描写，目的是在相互映照中突出不同人物的不同个性。
C.从“慢点收”的叮嘱到“一铲子又一铲子”的动作，最后到冲锋般的抢收，小说以逐渐加快的节奏表现劳动者干劲十足。
D.小说的叙述语言富有诗意美感，人物对话语言朴素自然，二者相得益彰，形成了小说亦雅亦俗的独特语言风格。
（2）晴在摘棉花和收芝麻两次劳动中感受到不同的乐趣，请结合文本概括。
（3）小说写收芝麻时多次描写月光，请分析作者这样写的用意。
二、古代诗文阅读（40分）（一）文言文阅读（本题共5题，22分）
3．（22分）阅读下面的文言文，完成下列各题。
赵奢者，赵之田部吏也。治国赋，民富而府库实。秦伐韩，军于阏与。王召廉颇而问曰：“可救不？”对曰：“道远险狭，难救。”又召乐乘而问焉，乐乘对如廉颇言。及召问赵奢，奢对曰：“其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。”王乃令奢将救之。兵去邯郸三十里，军武安东，而令军中曰：“有以军事谏者死。”秦军军武安西。秦军鼓噪勒兵武安屋瓦尽振军中候有一人言急救武安赵奢立斩之坚壁留二十八日不行复益增垒秦间来入，赵奢善食而遗之。间以报奏将，秦将大喜曰：“夫去国三十里而军不行，乃增垒，阏与非赵地也。”赵奢既以遣秦间，乃卷甲而趋之，二日一夜至，令善射者去阏与五十里而军，军垒成。秦人闻之，悉甲而至。军士许历请以军事谏，赵奢曰：“内之。”许历曰：“秦人不意赵师至此，其来气盛，将军必厚集其阵以待之。不然，必败。”赵奢曰：“请受令。”许历曰：“请就鈇质之诛。”赵奢曰：“胥后令邯郸。”许历复请谏曰：“先据北山上者胜，后至者败。”赵奢许诺，即发万人趋之。秦兵后至，争山不得上。赵奢纵兵击之，大破秦军。秦军解而走，遂解阏与之围而归。赵惠文王赐奢号为马服君，以许历为国尉。赵奢于是与廉颇、蔺相如同位。后四年，赵惠文王卒，子孝成王立。七年，秦与赵兵相距长平。时赵奢已死，而蔺相如病笃。赵使廉颇将攻秦。秦数败赵军，赵军固壁不战。秦数挑战，廉颇不肯。赵王信秦之间，秦之间言曰：“秦之所恶，独畏马服君赵奢之子赵括为将耳。”括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二。赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括，括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。
（节选自《十七史百将传》）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．秦军鼓噪勒兵/武安屋瓦尽振/军中候有一人言/急救武安/赵奢立斩之/坚壁留/二十八日不行/复益增垒/
B．秦军鼓噪勒兵武安/屋瓦尽振/军中候有一人言急救武安/赵奢立斩之/坚壁留/二十八日不行/复益增垒/
C．秦军鼓噪勒兵/武安屋瓦尽振/军中候有一人言急救武安/赵奢立斩之/坚壁/留二十八日不行/复益增垒/
D．秦军鼓噪勒兵武安/屋瓦尽振/军中候有一人言/急救武安/赵奢立斩之/坚壁/留二十八日不行/复益增垒/
（2）下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是
A．府库，与《鸿门宴》的“封府库”的“府库”含义相同，指贮藏财物和兵器之地。
B．鼓噪，古代指出战时擂鼓呐喊，以壮声势。今指喧嚷，起哄；鼓惑，煽动。
C．军，驻扎。与《烛之武退秦师》中“晋军函陵，秦军氾南”的“军”字含义不同。
D．内，让……进入。与《鸿门宴》中“交戟之卫士欲止不内”的“内”字含义相同。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．赵奢有文治之才，他本是赵国征收田租的官吏，赵王任用他掌管全国的赋税，使得民众富足，国库充实。
B．在“阏与之围”的战争中，赵奢善于迷惑敌人，利用秦国间谍让其带回消息，而赵奢暗中部署战局。
C．赵奢有令在先，谁来为军事进谏就将他处以死刑；但对许历，不仅网开一面，还虚心听取并采纳了他的建议。
D．赵孝成王相信奸臣的谗言让赵括代替了老成持重的廉颇，赵括出战被射杀，几十万赵军投降秦国，惨遭活埋。
（4）下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是
A．礼部为六部之一，掌管礼仪、科举、学校、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书，副职为侍郎。
B．“乡试”因其在秋八月举行，故又称秋闱，中试称为“举人”，可以参加次年在京师举行的会试。
C．进士，是古代科举殿试及第者之称，是科举考试的最高功名。隋炀帝始置进士科目，唐亦设此科。
D．“征辟”是汉武帝时推行的一种自上而下选拔官吏的制度，主要有皇帝征聘和府、州郡辟除两方面。
（5）把下列句子翻译成现代汉语。
①秦人不意赵师至此，其来气盛，将军必厚集其阵以待之。（《十七史百将传》）
②不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。（《谏太宗十思疏》）
（6）赵奢是如何解除阏与之围的？请结合全文概括。
（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）
4．（9分）阅读下面两首唐诗，完成各题。
与夏十二登岳阳楼
李白
楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。
登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
（1）下列对这两首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是
A.李诗首联写诗人登高望远，俯仰之间，高耸的岳阳楼和浩瀚的洞庭湖一览无余。
B.李诗颔联写了雁儿高飞带走愁苦，远处山峰衔来好月，愁去喜来，互相映衬。
C.杜诗开头写诗人之前听说洞庭盛名，然而到如今才能实现登楼观赏的愿望。
D.杜诗颈联以一“无”一“有”，点明诗人没有亲朋音信，孤舟漂泊的凄苦处境。
（2）李杜两诗同是写登岳阳楼之感，但诗境和风格各有不同，请简要分析。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，9分）
5．（9分）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《谏太宗十思疏》中用“ ， ”说明人们开始都能做得很好，但很少能坚持到最后。
（2）在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“征利”罪名加以反驳的两句是“ ， ”。
（3）在《六国论》中苏洵认为用割让土地的方法求得安寝的方法只能解决一时的问题，解决不了根本问题，这是因为“ ， ”。
（4）杜牧《阿房宫赋》描写秦的纷奢是建立在对人民的掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样浪费掉的语句是：“ ， ？”
（5）在《谏逐客书》中，作者以事实为依据，以秦国历史上四位善于接纳外来人才的君主为例，并用假设的语气从反面论证不这样做的后果可能是“ ”。
三、语言文字运用（11分）
6．（6分）阅读下列文字，回答下列各题。
大抵物以类聚，人以群分。 ，方能永以为好。交朋友也讲究 ，纵不像九品中正那么严格，也自然有个界线。“同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥”，于“自轻肥”之余还能想着往日的旧游而不把眼睛移到眉毛上边去么？汉光武容许严子陵把他的大腿压在自己的肚子上，固然是雅量可风，但是严子陵之毅然决然地归隐于富春山，则尤为知趣。
有些时候，对有些人来说，即使是深厚的友谊，友谊也容易变质，如果不是 ，那又算不得是友谊。 ，那分际是很难把握的。忘年交倒是可能的。弥衡年未二十，孔融年已五十，便相交友，这样的例子史不绝书。但似乎以同性为限。并且以我所知，忘年交之形成固有赖于兴趣之相近与互相之器赏，但年长的一方多少需要保持一点童心，年幼的一方多少需要显着几分老成。老气横秋则令人望而生畏，轻薄儇佻则人且避之若浼。单身的人容易交朋友，因此他的情感无所寄托，漂泊流离最需要一个一倾积愫的对象，可是等他有红袖添香稚子候门的时候，心境就不同了。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A.臭味相投 门当户对 情投意合 矫枉过正
B.志趣相投 旗鼓相当 心心相印 矫枉过正
C.臭味相投 旗鼓相当 情投意合 过犹不及
D.志趣相投 门当户对 心心相印 过犹不及
（2）下列诗词对联与所描述的人物对应正确的一项是
A.江东子弟多才俊，卷土重来未可知（周瑜）
B.泗水文章昭日月，杏坛礼乐冠华夷（孔子）
C.金戈铁马，气吞万里如虎（霍去病）
D.写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分（曹雪芹）
7．（5分）为打造“书香校园”，某校开展了名著阅读系列活动。下面是某同学写的“名著导读推荐词”，这则推荐词存在5处错误，请指出并加以修改。
【莎士比亚作品推荐词】它是一座西方文学史上难以企及的高峰。几百年来，莎士比亚那魅力无穷的戏剧和作品像磁石般吸引着一代代读者。他笔下丰富饱满的人性、情节的曲折动人、华美灿烂的语言令人回味无穷。他的作品表达出强烈的人文主义思想的光芒，以及卓越而大胆的艺术技巧。
四、课内基础知识选择题（15分）
8．（3分）下列句子中与其他项不同类的是（ ）
A．虽董之以严刑，震之以威怒。
B．洎牧以谗诛。
C．议法度而修之于朝廷。
D．多于南亩之农夫。
9．（3分）下列句子中加点的字意义相同的一项是（ ）
A．终必不蒙见察 或见恕也
B．廊腰缦回 缦立远视
C．族秦者秦也 谁得而族灭也
D．举先王之政 函谷举
10．（3分）下列语句中加点的词语从活用角度看，不同类的一项是（ ）
A．瓜分之日可以死 意洞手书
B．使之西面事秦 汝幸而偶我
C．当亦乐牺牲吾身与汝身之福利 幼吾幼，以及人之幼
D．故能明其德 不忍独善其身
11．（3分）对下列句中加点词的解释不正确的一项是（ ）
A．操童子业，久不售 售：买
B．即道人意中事，无毫发爽 爽：差错
C．成益愕，急逐趁之 趁：追逐
D．抚军亦厚赉成 赉：赏赐
12．（3分）下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．疏，原本是“疏通”的意思。后来作为一种公文形式，成了古代官员向帝王进言，以便使下情上达 的进谏奏文。如贾谊的《论积贮疏》、魏征的《谏太宗十思疏》等。
B．书，即信函。如手书、家书等。古人的信函又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事 陈情。文学功能多种多样：可以抒情，如林觉民的《与妻书》、李斯的《谏逐客书》，也可以写景，如吴 均的《与朱元思书》。
C．赋，是我国古代的一种文体，它讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。著名的赋有杜牧的《阿房宫赋》、曹植的《洛神赋》等。
D．论，是一种论文文体，按《韵术》：“论者，议也”。《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃忠 臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……．二曰政论，则学士大夫议论古今时 世人物或评经史之言，正其谬误。”如《六国论》《过秦论》等。
四、作文（60分）
13．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。
2020年中国农历新年前夕，新冠疫情汹汹来袭！同时间赛跑、与病魔较量，一幕幕感人的场景在中国上演：全国各地4万多名医护人员无畏无惧，毅然奔赴疫情防控最前线；数千名基建工人日夜施工，成功抢建座座“生命方舟”；无数基层工作者冲锋在前，扎实落实疫情防控各项措施；一批批年轻人无私忘我，充分展现新时代中国青年的力量与担当；被封城的武汉市民共唱国歌，表达对祖国的支持和热爱；71个国家9个国际组织向中国伸出援手，共同谱写人类命运共同体的赞歌……
请你在以上场景提到的对象中任择其一，作为收信对象，统一以“爱华”为姓名，给你选择的对象写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2022-2023学年人教部编版高一（下）期末语文练习卷
参考答案与试题解析
一、现代文阅读（24分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）
1．（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
《红楼梦》的世界、人生与艺术
《红楼梦》中有三重世界，一是生活世界，一是艺术世界，一是哲学世界。
第一重世界是变化无常的世界，混杂酸甜苦辣，历经生老病死。曹雪芹创作《红楼梦》的时代，佛学盛行。自王阳明之后的晚明直至清代的佛学传播，使得民众接受了这样的宗教观念：人生在世，必须相信净土、不断修行，才能超越轮回，达到清净世界。曹雪芹正是在此基础上设定了《红楼梦》的生死观。
这个介于儒道之间、变动不居的世界没有恒常，充满起伏跌宕，悲欢离合。宝玉和黛玉有前生的夙缘，他对她有甘露之惠，她对他怀报答之心，今生相逢本该天生一对。然而，无端忽来一宝钗，德容言工，无不胜之，又挟“金玉良缘”之势，使得黛玉在与宝玉交往中常感到不安，宝玉也常有“好景不长”的预感。不仅他们的爱情关系在变，周围人的福与祸也在变。“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”，荣宁两府就是如此。贾敬信奉道教，却因为吃了金丹烧胀而死。元春封妃省亲，富贵已极，“园内各处，帐舞蟠龙，帘飞彩凤，金银焕彩，珠宝争辉，鼎焚百合之香，瓶插长春之蕊”，却也埋下了败落的种子。贾家鼎盛之时，“把天下所有的菜蔬用水牌写了，天天转着吃”。可到第七十五回，尤氏在贾母那里吃饭，饭不够吃时丫鬟却给她盛了下人吃的白粳米饭，荣国府已显窘态。最终，两大家族走向衰败与崩溃。
第二重世界是有情世界，它更接近于心理世界。在这个世界里，衡量万事万物的价值标准，不是金钱，而是缘分和情谊。人在红尘中有情，这情是自然生发出来的。虽然世界无常，但情支撑着世界。宝玉“情不情”，对花、鸟、月亮、星星无往不情，甚至对父亲小书房里轴美人图都想去探望抚慰一番。他怜香惜玉，爱袭人、晴雯、龄官、芳官等姑娘们，最后钟情于林黛玉。一位意大利汉学家说过，中国人有各种各样细腻的感情，这些情因远近不同而构成各种各样的关系。是情的出神入化构成了变化，构成了悲欢离合，构成了艺术美感。这就是变化中情的美。
第三重世界是虚空世界，既超越有情世界，又是隐藏其后的恒定的价值观。道家讲究清净无为。佛家讲究一方净土。它们都主张没有情感牵累和兴衰变化，超脱悲欢喜乐，追求悟性的化境。相对于有情和变化，这种价值观是一个恒定的真相。有情世界则是对虚空实境的偏离。从佛家来说，比如唯识宗，它的种子叫作染识，其变化就是从无染到有染，这么美好的净土还会变成无常的人生。从道家来说，原始为太和，打破太和才产生出人生的发展和困境，而人只有净化欲念，才能恢复平衡。因此，《红楼梦》中的太虚幻境是有情世界、无常世界的一个平衡。曹雪芹精心安排了太虚幻境这一原始点，使小说在演示了荣辱兴替后通过悟性来抵达虚空世界。
这个世界里没有落花，没有变化，没有忧愁，也不惧时间。一切圆满无缺，不必担心生老病死和飞来横祸，更不会有猜疑和背叛。然而，有深意的是，你必须舍弃了“实”的现实世界，舍弃了“情”的有情世界，才能抵达这个凭虚凌空、有大自在的虚空世界。但“实”与“情”是极难割舍的，只有很少的人才能做到，小说中真正了悟的可能只有宝玉一人。
（摘自《光明日报》张惠《＜红楼梦＞的世界、人生与艺术》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是 D
A.《红楼梦》中的生活世界是混杂酸甜苦辣，历经生老病死的变化无常的世界。
B.贾家鼎盛之时，贾府的上层人过着骄奢淫逸的生活，可最终走向衰败与崩溃。
C.《红楼梦》中的人物都有着跌宕起伏的命运，演绎着人生的起起落落，悲欢离合。
D.《红楼梦》的世界里，缘分和情谊比金钱更重要，它是衡量万事万物的价值标准。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 B
A.文章以宝玉和黛玉的爱情故事为事实基础，论证了《红楼梦》中变化无常的世界。
B.文章用宝玉对花、鸟，对美人图，对姑娘们有情，到最后钟情于林黛玉，论证了宝玉的“情不情”。
C.文章在谈到《红楼梦》中的虚空世界时，以佛家和道家的理论为依据进行了有力的论证。
D.文章开篇先亮出总论点，然后从几个方面分别加以论述，层次清晰，结构严谨。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是 B
A.第二重世界是有情世界，情支撑着这个世界，构成了悲欢离合，构成了艺术美感。
B.从道家来说，《红楼梦》中的虚空世界其实就是有情世界和无常世界的一个平衡。
C.有情世界是对虚空实境的偏离，而《红楼梦》中的虚空世界，超越了有情世界。
D.必须舍弃了“实”的现实世界和“情”的有情世界，才能抵达《红楼梦》中的虚空世界。
【解答】（1）D．“《红楼梦》的世界里，缘分和情谊比金钱更重要，它是衡量万事万物的价值标准”错误，第四段说“第二重世界是有情世界……在这个世界里，衡量万事万物的价值标准，不是金钱，而是缘分和情谊”，由此可知，缘分和情谊是衡量万事万物的价值标准是针对第二重的有情世界而言，而《红楼梦》有三重世界，选项以偏概全。
（2）B．“论证了宝玉的‘情不情’”错误，从文中来看，选项的信息源自第四段，这一段是分析《红楼梦》的第二重世界，即有情世界，这个世界的衡量标准是“缘分和情谊”，作者以贾宝玉为例要证明的是情对这个世界的支撑，突出变化中情的美，而不是论证宝玉的“情不情”。
（3）B．“《红楼梦》中的虚空世界其实就是有情世界和无常世界的一个平衡”错误，选项偷换概念，第五段说的是“《红楼梦》中的太虚幻境是有情世界、无常世界的一个平衡”，文中说的是“太虚幻境”，选项变成“虚空世界”，这是两个概念。
答案：
（1）D
（2）B
（3）B
（二）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）
2．（15分）阅读下面的文字，完成下面小题。
月光下的芝麻地
刘庆邦
棉桃子跟芍药花的花骨朵儿差不多，都是圆圆的，青青的，尖尖嘴儿，像一枚枚尚未成熟的桃子。芍药开花，棉花也开花。芍药的花朵姹紫嫣红，五颜六色，妖娆得可以。而棉花的花朵只有一种颜色，那就是白。除了白，还是白。
怎么，单一的白色就不好看吗？不是的。不管什么颜色，只要多，只要成了阵势，照样蔚为大观。谁能说它们没有让人神思缈远的大美的力量呢？棉花的开放也是如此，仿佛一夜之间，银白色的花朵便开满了棉花的枝头。
那时的地是生产队的地，地块儿不是零打碎敲，每一块土地面积都很大。中秋过后，遍地的棉花呼啦啦就开了一层。有人半夜里起来，往东边一望，还以为天快亮了呢。定睛再看，哦，原来是棉花开了，东边的白不是天白，是棉花白。
这天午后，晴跟队里的妇女劳力一起，在东地里摘棉花。她提的是一只竹篮，摘下一朵棉花，就放进竹篮里。摘棉花摘到半下午，队里安排有一段休息时间。晴没有休息，在继续摘棉花。
她是今年年初才开始参加生产队劳动的，摘棉花对她来说是第一次。每人揽两垄棉花往前摘，有人摘到地头，拐了回来，她连一趟还没摘到头。笨鸟先飞，她不打算休息了，要把进度赶一赶。
妇女队长玉青喊了她，说休息了。她答应了好，但她仍没有休息。玉青越是让她休息，她越不能休息，越要表现一下自己。摘满了一篮子棉花，她从棉花地里走出来，把棉花倒进停放在地头的大车斗子里，再回去接着摘。
天蓝得不能再蓝，远得不能再远。天空飞过一群大雁，晴似乎连大雁之间小声说话都听得见。黄黄的阳光照在晴的头发上，脸上，衣服上，她觉得浑身都暖洋洋的，心里也暖洋洋的。
傍晚收工，在暮色里，晴提着空篮子往村里走，见玉青、小春、桂之、新美她们落在后面，交头接耳，像是在商量着什么。但她们说的声音很小，晴听不见她们说的是什么。
她们会不会提前行动，到北地里收芝麻呢？她听说过，玉青她们提前行动不是一次两次了，这两年队里收麦，她们都是事先约好，三更四更就到了地里。等上工铃敲响，别的社员赶到地里时，她们已把麦子割倒了一大片。
这个猜测一生出来，晴几乎给自己的猜测打了对号。她们几个都是爱干活儿的人，都是喜欢结伴干活儿的人，都是以结伴干活儿为快乐的人，得到收芝麻的机会，她们大概不会放过。她决定提前去芝麻地里等她们。
她到得早，玉青她们还没来。晴仰脸看了看月亮，月亮在东天挂着，还没有走到头顶。这晚的月亮晶亮晶亮，她刚一仰脸，月光就像清水一样，洒了她一脸。
月亮又升高了一些，玉青她们来了，晴从芝麻地一侧走出来。
玉青看见了晴，问：“谁？”晴答：“我。”玉青听出了是晴的声音，问：“三更半夜，你怎么来了？”几个姑娘也暂停收芝麻，转过身，看着晴。
晴说，她看见外边一片明，还以为是天明了呢，就赶紧到地里来了。说着把手中的撅头铲子举了一下。
新美说：“天明还早着呢，你还小，先回家接着睡吧，等听见铃响再来也不迟。”
晴说：“我既然来了，恐怕回去也睡不着，我跟你们一块儿收芝麻吧。”
玉青同意了。
玉青又问：“你以前收过芝麻吗？”晴说没有，她以前只收过玉米。
玉青说：“收芝麻跟收玉米的办法是一样的。”
她让晴收一棵芝麻给她看看。晴站稳脚跟，左手向后一拐，揽过一棵芝麻，瞅准芝麻的根，手起铲落，就把一棵芝麻砍倒了。
玉青说：“还行，就是这样收法，撅头铲子吃土越深越好。”玉青还说：“你慢点收，别着急，不要跟她们几个人比。她们几个都是熟手，一收起来就收不住手。你不睡觉，能跟我们一块儿收芝麻，已经很不错了。”
月亮在天上慢慢走，五个姑娘在芝麻地里快快收。月光在芝麻地里静静洒，五个黑黑的身影如在似水的月光里激起阵阵波浪。她们谁都不说话，就那么弯着腰，身子前倾，一铲子又一铲子向芝麻的根部砍去。
夜越来越深，村里人都在沉睡。谁会想到呢，在平原深处一块月光下的芝麻地里，一帮风华正茂的姑娘，正挥洒着青春的汗水，享受着劳动的乐趣。她们的目标是共同的，要在生产队的上工铃敲响之前，把这块地里的芝麻全部收了。
晴出汗了，但她的心情是愉悦的。晴想到，当她们把整块地的芝麻收完，当人们数起都是谁在月亮地里收芝麻时，数了玉青、小春、桂之、新美，还有一个就是她，晴。
村里的雄鸡叫第一遍时，她们如同听到了冲锋的号令，收得更快些。待村里的上工铃声响起，她们把芝麻全部放倒，五个姑娘正在地头的水塘边洗脸。秋水有些凉，但她们的感觉是，痛快！真痛快！！太痛快了！！！
月亮还挂在天上，东方有些发白。她们一齐望着东方，在共同想象，等村里的男女社员来到地里，见一大块芝麻全部收完，不知如何惊奇呢。
（有删改）
（1）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 B
A.小说题为“月光下的芝麻地”，却从阳光下摘棉花写起，这样写可以使笔法更灵动，也为情节的发展做好铺垫。
B.小说采取点面结合的写法，既有对晴的特写，也有对劳动者群像的描写，目的是在相互映照中突出不同人物的不同个性。
C.从“慢点收”的叮嘱到“一铲子又一铲子”的动作，最后到冲锋般的抢收，小说以逐渐加快的节奏表现劳动者干劲十足。
D.小说的叙述语言富有诗意美感，人物对话语言朴素自然，二者相得益彰，形成了小说亦雅亦俗的独特语言风格。
（2）晴在摘棉花和收芝麻两次劳动中感受到不同的乐趣，请结合文本概括。
（3）小说写收芝麻时多次描写月光，请分析作者这样写的用意。
【解答】（1）B.“目的是在相互映照中突出不同人物的不同个性”错误。点面结合的目的，不是突出不同的个性，而是体现个体与整体的和谐统一，在这篇小说中，就是体现了姑娘们热爱劳动的品质。
故选B。
（2）结合“她是今年年初才开始参加生产队劳动的，摘棉花对她来说是第一次。每人揽两垄棉花往前摘，有人摘到地头，拐了回来，她连一趟还没摘到头。笨鸟先飞，她不打算休息了，要把进度赶一赶”“妇女队长玉青喊了她，说休息了。她答应了好，但她仍没有休息。玉青越是让她休息，她越不能休息，越要表现一下自己”“黄黄的阳光照在晴的头发上，脸上，衣服上，她觉得浑身都暖洋洋的，心里也暖洋洋的”分析可知，在摘棉花时，晴作为新手，宁愿不休息也要奋力追赶先进的社员，她因证明自己的价值而感到满足。
结合“新美说：‘天明还早着呢，你还小，先回家接着睡吧，等听见铃响再来也不迟。’晴说：‘我既然来了，恐怕回去也睡不着，我跟你们一块儿收芝麻吧。’玉青同意了”“玉青还说：‘你慢点收，别着急，不要跟她们几个人比。她们几个都是熟手，一收起来就收不住手。你不睡觉，能跟我们一块儿收芝麻，已经很不错了。’”“夜越来越深，村里人都在沉睡。谁会想到呢，在平原深处一块月光下的芝麻地里，一帮风华正茂的姑娘，正挥洒着青春的汗水，享受着劳动的乐趣”分析可知，收芝麻时，晴态度积极得到大家的认同与接纳，她感受到和伙伴们一起劳动的快乐。
结合“晴出汗了，但她的心情是愉悦的。晴想到，当她们把整块地的芝麻收完，当人们数起都是谁在月亮地里收芝麻时，数了玉青、小春、桂之、新美，还有一个就是她，晴”分析可知，与大家合力把芝麻全部收割完毕，想象着社员对她们劳动成果的称赞，因自己的劳动得到他人认可而快乐。
（3）从氛围的营造来看，“晴仰脸看了看月亮，月亮在东天挂着，还没有走到头顶。这晚的月亮晶亮晶亮，她刚一仰脸，月光就像清水一样，洒了她一脸”分析可知，营造诗意氛围。月光是优美意象，在月光下收芝麻充满诗意，增加小说的可读性。
从人物形象的塑造来看，“她刚一仰脸，月光就像清水一样，洒了她一脸”，月光像清水一样洒在晴脸上，写出月光下的女性之美，是作者理想女性形象的化身。
从情节的发展角度来看，小说中对月光的描写推动了情节的发展，“她到得早，玉青她们还没来。晴仰脸看了看月亮，月亮在东天挂着，还没有走到头顶。这晚的月亮晶亮晶亮，她刚一仰脸，月光就像清水一样，洒了她一脸”“月亮又升高了一些，玉青她们来了”“月光在芝麻地里静静洒，五个黑黑的身影如在似水的月光里激起阵阵波浪。她们谁都不说话，就那么弯着腰，身子前倾，一铲子又一铲子向芝麻的根部砍去”“月亮还挂在天上，东方有些发白。她们一齐望着东方，在共同想象，等村里的男女社员来到地里，见一大块芝麻全部收完，不知如何惊奇呢”，姑娘们在月光下收芝麻，又以月光反映了当晚时间的推移。
从小说的主题来看，收芝麻时对月光的多次描写，照应了小说的标题“月光下的芝麻地”，且与阳光下摘棉花的情节呼应，表达了对劳动的赞美，深化小说主题。
答案：
（1）B
（2）①在摘棉花时，晴作为新手，宁愿不休息也要奋力追赶先进的社员，她因证明自己的价值而感到满足。
②收芝麻时，晴态度积极得到大家的认同与接纳，她感受到和伙伴们一起劳动的快乐。
③与大家合力把芝麻全部收割完毕，想象着社员对她们劳动成果的称赞，因自己的劳动得到他人认可而快乐。
（3）①营造诗意氛围。月光是优美意象，在月光下收芝麻充满诗意，增加小说的可读性。
②烘托人物形象。月光像清水一样洒在晴脸上，写出月光下的女性之美，是作者理想女性形象的化身。
③使小说的情节更加连贯。本文主要情节是在月光下收芝麻，又以月光反映了当晚时间的推移。
④照应标题，深化小说主题，与标题和在阳光下摘棉花的情节呼应，描绘月光下的劳动画面，表达了对劳动的赞美。
二、古代诗文阅读（40分）（一）文言文阅读（本题共5题，22分）
3．（22分）阅读下面的文言文，完成下列各题。
赵奢者，赵之田部吏也。治国赋，民富而府库实。秦伐韩，军于阏与。王召廉颇而问曰：“可救不？”对曰：“道远险狭，难救。”又召乐乘而问焉，乐乘对如廉颇言。及召问赵奢，奢对曰：“其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。”王乃令奢将救之。兵去邯郸三十里，军武安东，而令军中曰：“有以军事谏者死。”秦军军武安西。秦军鼓噪勒兵武安屋瓦尽振军中候有一人言急救武安赵奢立斩之坚壁留二十八日不行复益增垒秦间来入，赵奢善食而遗之。间以报奏将，秦将大喜曰：“夫去国三十里而军不行，乃增垒，阏与非赵地也。”赵奢既以遣秦间，乃卷甲而趋之，二日一夜至，令善射者去阏与五十里而军，军垒成。秦人闻之，悉甲而至。军士许历请以军事谏，赵奢曰：“内之。”许历曰：“秦人不意赵师至此，其来气盛，将军必厚集其阵以待之。不然，必败。”赵奢曰：“请受令。”许历曰：“请就鈇质之诛。”赵奢曰：“胥后令邯郸。”许历复请谏曰：“先据北山上者胜，后至者败。”赵奢许诺，即发万人趋之。秦兵后至，争山不得上。赵奢纵兵击之，大破秦军。秦军解而走，遂解阏与之围而归。赵惠文王赐奢号为马服君，以许历为国尉。赵奢于是与廉颇、蔺相如同位。后四年，赵惠文王卒，子孝成王立。七年，秦与赵兵相距长平。时赵奢已死，而蔺相如病笃。赵使廉颇将攻秦。秦数败赵军，赵军固壁不战。秦数挑战，廉颇不肯。赵王信秦之间，秦之间言曰：“秦之所恶，独畏马服君赵奢之子赵括为将耳。”括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二。赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括，括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。
（节选自《十七史百将传》）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 C
A．秦军鼓噪勒兵/武安屋瓦尽振/军中候有一人言/急救武安/赵奢立斩之/坚壁留/二十八日不行/复益增垒/
B．秦军鼓噪勒兵武安/屋瓦尽振/军中候有一人言急救武安/赵奢立斩之/坚壁留/二十八日不行/复益增垒/
C．秦军鼓噪勒兵/武安屋瓦尽振/军中候有一人言急救武安/赵奢立斩之/坚壁/留二十八日不行/复益增垒/
D．秦军鼓噪勒兵武安/屋瓦尽振/军中候有一人言/急救武安/赵奢立斩之/坚壁/留二十八日不行/复益增垒/
（2）下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是 C
A．府库，与《鸿门宴》的“封府库”的“府库”含义相同，指贮藏财物和兵器之地。
B．鼓噪，古代指出战时擂鼓呐喊，以壮声势。今指喧嚷，起哄；鼓惑，煽动。
C．军，驻扎。与《烛之武退秦师》中“晋军函陵，秦军氾南”的“军”字含义不同。
D．内，让……进入。与《鸿门宴》中“交戟之卫士欲止不内”的“内”字含义相同。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 D
A．赵奢有文治之才，他本是赵国征收田租的官吏，赵王任用他掌管全国的赋税，使得民众富足，国库充实。
B．在“阏与之围”的战争中，赵奢善于迷惑敌人，利用秦国间谍让其带回消息，而赵奢暗中部署战局。
C．赵奢有令在先，谁来为军事进谏就将他处以死刑；但对许历，不仅网开一面，还虚心听取并采纳了他的建议。
D．赵孝成王相信奸臣的谗言让赵括代替了老成持重的廉颇，赵括出战被射杀，几十万赵军投降秦国，惨遭活埋。
（4）下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是 A
A．礼部为六部之一，掌管礼仪、科举、学校、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书，副职为侍郎。
B．“乡试”因其在秋八月举行，故又称秋闱，中试称为“举人”，可以参加次年在京师举行的会试。
C．进士，是古代科举殿试及第者之称，是科举考试的最高功名。隋炀帝始置进士科目，唐亦设此科。
D．“征辟”是汉武帝时推行的一种自上而下选拔官吏的制度，主要有皇帝征聘和府、州郡辟除两方面。
（5）把下列句子翻译成现代汉语。
①秦人不意赵师至此，其来气盛，将军必厚集其阵以待之。（《十七史百将传》）
②不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。（《谏太宗十思疏》）
（6）赵奢是如何解除阏与之围的？请结合全文概括。
【解答】（1）句意：秦军击鼓呐喊的练兵之声，把武安城中的屋瓦都震动了。赵军中的一个侦察人员请求急速援救武安，赵奢立即把他斩首。赵军坚守营垒，停留二十八天不向前进发，反而又加筑营垒。
“武安”修饰“屋瓦”，指武安城中的屋瓦，作为“振”的主语，不需要断开，排除BD。
“急救武安”为“言”的宾语，不需要断开；“二十八日”为“留”的时间，不需要断开，排除A。
故选C。
（2）C.“含义不同”错。与《烛之武退秦师》中“晋军函陵，秦军氾南”的“军”字含义是相同的，都是“驻扎”。
故选C。
（3）D.“赵孝成王相信奸臣的谗言”错。原文“秦数挑战，廉颇不肯。赵王信秦之间……括为将耳”，秦数次挑战廉颇，廉颇不肯应战。赵王相信秦国的间谍。谗言不是“奸臣的”，而是“秦国间谍的”。
故选D。
（4）A.“礼部……掌管……土地、户籍等职事”错。土地、户籍归属户部掌管。
故选A。
（5）①“意”，料想，估计；“气盛”，指血气旺盛，精力充沛；“集”，聚集；“待”，等待。译文：秦人本没料想到赵军会来到这里，现在他们赶来对敌，士气很旺盛，将军一定要聚集更多的兵力来等待他们。
②“念”，想着；“处”，保持；“胜”，克制；“流”，水流。译文：如果不想着在安逸的环境中考虑危难，戒奢侈，行节俭，德行不能保持深厚，性情不能控制欲望，这就如同砍断树根来求得树木繁茂，堵塞源泉而想要水流得远啊。
（6）文中画波浪线部分说“坚壁留二十八日不行复益增垒”，由此可知，赵军坚守营垒，停留二十八天不向前进发，反而又加筑营垒，迷惑敌人。
原文说“赵奢既以遣秦间，乃卷甲而趋之，二日一夜至，令善射者去阏与五十里而军，军垒成”，赵奢遣送秦军间谍之后，就令士兵卸下铁甲快速向阏与进发，两天一夜就到达前线，下令善射的骑兵离阏与五十里扎营，军营筑成。由此可知，兵贵神速，出其不意，迅速到达战场，修好工事。
“先据北山上者胜，后至者败”“赵奢许诺，即发万人趋之。秦兵后至，争山不得上。赵奢纵兵击之，大破秦军”，赵奢接受许历的建议，派出一万人迅速奔上北面山头，大败秦军。由此可知，赵奢虚心纳言，集中兵力迎敌并先占领有利地势。
答案：
（1）C
（2）C
（3）D
（4）A
（5）①秦人本没料想到赵军会来到这里，现在他们赶来对敌，士气很旺盛，将军一定要聚集更多的兵力来等待他们。
②如果不想着在安逸的环境中考虑危难，戒奢侈，行节俭，德行不能保持深厚，性情不能控制欲望，这就如同砍断树根来求得树木繁茂，堵塞源泉而想要水流得远啊。
（6）①坚壁增垒，拒不进军，迷惑敌人。
②兵贵神速，出其不意，迅速到达战场，修好工事。
③虚心纳言，集中兵力迎敌并先占领有利地势。
参考译文：
赵奢，本是赵国征收田租的官吏。他掌管全国的赋税，民众富足，国库充实。秦国进攻韩国，军队驻扎在阏与。赵王召见廉颇问道：“可以去援救吗？”廉颇回答说：“道路远，而且又艰险又狭窄，很难援救。”又召见乐乘问这件事，乐乘的回答和廉颇的话一样。等到召见赵奢来问，赵奢回答说：“道远地险路狭，就譬如两只老鼠在洞里争斗，哪个将领勇猛哪个得胜。”赵王便派赵奢领兵去救援阏与。军队离开邯郸三十里，驻军在武安东边，赵奢就在军中下令说：“有谁来为军事进谏的处以死刑。”秦军驻扎在武安西边。秦军击鼓呐喊的练兵之声，把武安城中的屋瓦都震动了。赵军中的一个侦察人员请求急速援救武安，赵奢立即把他斩首。赵军坚守营垒，停留二十八天不向前进发，反而又加筑营垒。秦军间谍潜入赵军营地，赵奢用饮食好好款待后把他遣送回去。间谍把情况向秦军将领报告，秦将大喜，说：“离开国都三十里军队就不前进了，而且还增修营垒，阏与不会为赵国所有了。”赵奢遣送秦军间谍之后，就令士兵卸下铁甲快速向阏与进发，两天一夜就到达前线，下令善射的骑兵离阏与五十里扎营，军营筑成。秦军知道了这一情况，立即全军赶来。一个叫许历的军士请求就军事提出建议，赵奢说：“让他进来。”许历说：“秦人本没想到赵军会来到这里，现在他们赶来，士气很旺盛，将军一定要集中更多的兵力来等待他们。不然的话，必定要失败。”赵奢说：“请让我接受您的指教。”许历说：“我请求接受死刑。”赵奢说：“等回邯郸以后的命令吧。”许历请求再提个建议，说：“先占据北面山头的得胜，后到的失败。”赵奢同意，立即派出一万人迅速奔上北面山头。秦兵后到，与赵军争夺北山但攻不上去。赵奢指挥士兵猛攻，大败秦军。秦军四散逃跑，于是阏与的包围被解除，赵军回国。赵惠文王赐给赵奢的封号是马服君，并任许历为国尉。赵奢于是与廉颇、蔺相如职位相同。这以后四年，赵惠文王去世，赵惠文王的儿子赵孝成王继位。七年，秦与赵的军队在长平相持不下。当时，赵奢已经去世了，蔺相如病重。赵国派廉颇进攻秦国。秦将数次击败赵国军队，赵军固守壁垒不应战。秦数次挑战廉颇，廉颇不肯应战。赵王相信秦国的间谍，秦国的间谍说：“秦国所忌惮的事情，就是马服君赵奢的儿子赵括担任将领罢了。”赵括替代廉颇之后，全部更换了法令制度，调换了军中的官吏。秦将白起听说这些之后，指挥军队出其不意，假装败逃，但是断绝赵军的粮道，将赵国军队分断为两个部分。赵括派出精锐部队参加搏战，秦军射杀了赵括，赵括军队战败，几十万的士兵于是投降秦国，秦军全部坑杀了这些降卒。
（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）
4．（9分）阅读下面两首唐诗，完成各题。
与夏十二登岳阳楼
李白
楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。
登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
（1）下列对这两首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是 A
A.李诗首联写诗人登高望远，俯仰之间，高耸的岳阳楼和浩瀚的洞庭湖一览无余。
B.李诗颔联写了雁儿高飞带走愁苦，远处山峰衔来好月，愁去喜来，互相映衬。
C.杜诗开头写诗人之前听说洞庭盛名，然而到如今才能实现登楼观赏的愿望。
D.杜诗颈联以一“无”一“有”，点明诗人没有亲朋音信，孤舟漂泊的凄苦处境。
（2）李杜两诗同是写登岳阳楼之感，但诗境和风格各有不同，请简要分析。
【解答】（1）A。“俯仰之间，高耸的岳阳楼和浩瀚的洞庭湖一览无余”错误。没有仰观之景；岳阳楼也非登高所见。
（2）比较两首诗意境的不同，要抓住景物描写和抒情的句子来分析。李诗“川迥洞庭开”景物开阔壮观，“云间连下榻，天上接行杯”是夸张之笔，用于此处是为了突出心情的愉快。全诗语言汪洋恣肆，飘逸豪放，符合李白一贯的语言风格。而杜诗虽有“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”这样雄浑壮阔的意境，但结合诗中抒情的句子来看，意境与李诗又有所不同。进而，杜诗的语言风格当然更不相同了，亦是杜甫一贯的抑扬顿挫的风格。
答案：
（1）A
（2）①李诗将山水景物的宏丽美好和轻快欢乐的心情，交融成一个似真似幻的诗境，体现出豪放飘逸的风格。
②杜诗将浩瀚壮阔的洞庭景色与诗人心忧天下的博大胸襟，交融成雄浑阔大的诗境，体现出沉郁顿挫的风格。
译文：
《与夏十二登岳阳楼》
登上岳阳楼览尽四周风光，江水辽远通向开阔的洞庭。
看见大雁南飞引走我忧愁之心，远处的山峰又衔来一轮好月。
在高入云间的楼上下榻设席，如同在天上传杯饮酒。
醉酒之后兴起了凉风，吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
《登岳阳楼》
很早听过闻名遐迩的洞庭湖，今日有幸登上湖边的岳阳楼。
大湖浩瀚像把吴楚东南隔开，天地像在湖面日夜荡漾漂浮。
漂泊江湖亲朋故旧不寄一字，年老体弱生活在这一叶孤舟。
关山以北战争烽火仍未止息，凭窗遥望胸怀家国涕泪交流。
赏析：
《与夏十二登岳阳楼》
此诗描写了诗人登岳阳楼游赏玩乐的情景。李白留下了这首脍炙人口的篇章，使岳阳楼更添一层迷人的色彩。
前两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字，形容登上岳阳楼，俯瞰下界，岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下，具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势，写得很动人。此处一个“开”字，即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字，是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连，人们在岳阳楼上，隔着那壮阔的湖水，迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大，诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
一二两句是俯视下界所见，三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞，月升东山，这本是人们司空见惯的客观景物，但是在特定的环境气氛之下，能够荡人心神，触发人的情怀。正如刘勰所说：“献岁发春，悦豫之情畅；滔滔孟夏，郁陶之心凝；天高气清，阴沉之志远；霰雪无垠，矜肃之虑深。岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。”（《文心雕龙》）诗人处于浩渺无边的洞庭之上，那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅，所以“愁心去”“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字，并不是客观景物的实写，而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在，写得精彩传神。
五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”，在“天上”“行杯”，令人快慰。“连”“接”，二字，是夸张之笔，用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐，诗人醉后翩翩起舞，习习凉风吹拂着人的衣袖，似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景，因为是在岳阳楼上，所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样，全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景，通过优美的意境描写，表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
此诗没有一句正面直接描写楼高，句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔，却无处不显出楼高，不露斧凿痕迹，自然浑成，巧夺天工。
这首诗是一首五律。就其风格而论，意气豪放，境界阔大，抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少，但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中，以五律为主。《唐诗品汇》说：“盛唐五言律句之妙，李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说：“若太白五律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于《风》《骚》为近焉。”此诗代表了李白的五言律诗的风格。
《登岳阳楼》
首联“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”。有一点是很清楚的，诗人对洞庭湖向往已久，这是在叙事写景的行文中，自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往，登上了岳阳楼，其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了，一定高兴。但仔细品味，句中又见不到高兴的字眼，抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间，是一段漫长的时间距离，作者把这段距离拉开，没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它，而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”，这里就是无字处。“昔”与“今”之间，天在变，地在变，国在变，人也在变。安史之乱，唐王朝由盛转衰，人民的深重灾难，杜甫个人的悲惨遭遇，这一切都凝聚在一起，凝聚在杜甫的心头，并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登，如今才算是登上来了，这是一声长叹，长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹，就像那咏叹调的引子，开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字，题目是“登岳阳楼”，头一句却先写洞庭湖，第二句才写岳阳楼，而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的，这是抓住了洞庭风光的主要特点，说明了下文主要是在“水”上做文章。
颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字，虽没出现水字，却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上，向东南方向极目眺望，只见洞庭湖水茫茫一片，一眼望不到头，而吴地则被挤向了远远的东边，楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象，就好像洞庭湖水向东南伸展，把本来连在一起的吴地和楚地，一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好，有动态感。仿佛湖水在延伸，大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地，包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上，四面眺望，到处都是无边无际的洞庭水，仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来，仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球，而万物的运动，都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水，境界宏阔。一是极写水面的宽阔，二是极写水的力量。能够割裂大地，能够浮动乾坤，这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大，则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法，这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的，人的视觉是有限的，面对茫茫的湖水可能看不到岸边，即使看到了，远远望去也只是一条线，这就造成了湖水无限大，而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉，就把湖水描写成了四际无垠，仿佛大地四处都是水乡泽国，这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象，把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际，也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开，整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物，这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景，但不能看成是纯写景，写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
颈联“亲朋无一字，老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息，一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦，但主要是音信断绝，自己不了解朝里和地方上的情况，即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王，不忘国家，不忘人民的诗人来说，是一种被社会忘记的孤独感，他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日，消息断绝，年老多病，孤舟漂泊，其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看，前两句是远望，随着湖水向四际望去，水天相接，联想到吴楚，联想到整个乾坤。这两句近看，看到了孤舟，孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出，只不过前两句以写观景所见为主，后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系，实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境，由此应推想到前两句也绝非是单单写景，实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症：唐王朝的衰败，人民的痛苦，外族的侵扰，国家的四分五裂和社会的不安定，栋梁之臣的缺乏等等，这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事，才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时，也会想到仿佛大地裂开了，乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看，他登上岳阳楼极目远眺，也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事，所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊，老弱多病，消息也听不到的可悲处境，也就顺理成章地涌上心头。这两联中，上联境界极大，下联境界却很小，大小相映成趣，其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说，上联展现的是浩瀚的洞庭湖水，下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡，孤舟飘浮，虽然大小悬殊，却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家，那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征，这鲜明对照的谐调之中，既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平，也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上，望望湖水，看看孤舟，想到国家，想到自己，万种感慨，萦绕心头。“不阔则狭处不苦，能狭则阔境愈空”，“乾坤”与“孤舟”对比，阔大者更为浩渺，狭小者更显落寞。
尾联“戎马关山北。”“戎马”，就是战马、兵马，指战争。“关山”，泛指，并非专指那道关，那座山。“关山北”，指打仗的地方。从诗人来说，从洞庭湖向长安望去，隔着一道道关，一座座山，而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”，具体指的是当时吐蕃入侵，威胁长安，战争不息，国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户，向北眺望，虽然隔着道道关山，他看不到长安，也看不到战火，但在他心中却呈现出吐蕃入侵，长安危急，人民遭难的情景，于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象：一个是西北长安附近的战火，一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画，前者是诗人心中想到的，后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里，但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭，心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中，仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句，明确写出了诗人在登岳阳楼时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流”一句中，则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后，感到无可奈何，感到万分压抑的感情，非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，9分）
5．（9分）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《谏太宗十思疏》中用“ 有善始者实繁 ， 能克终者盖寡 ”说明人们开始都能做得很好，但很少能坚持到最后。
（2）在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“征利”罪名加以反驳的两句是“ 为天下理财 ， 不为征利 ”。
（3）在《六国论》中苏洵认为用割让土地的方法求得安寝的方法只能解决一时的问题，解决不了根本问题，这是因为“ 诸侯之地有限 ， 暴秦之欲无厌 ”。
（4）杜牧《阿房宫赋》描写秦的纷奢是建立在对人民的掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样浪费掉的语句是：“ 奈何取之尽锱铢 ， 用之如泥沙 ？”
（5）在《谏逐客书》中，作者以事实为依据，以秦国历史上四位善于接纳外来人才的君主为例，并用假设的语气从反面论证不这样做的后果可能是“ 是使国无富利之实而秦无强大之名也 ”。
【解答】故答案为：
（1）有善始者实繁 能克终者盖寡（重点字：繁、寡）
（2）为天下理财 不为征利（重点字：征、利）
（3）诸侯之地有限 暴秦之欲无厌（重点字：暴、厌）
（4）奈何取之尽锱铢 用之如泥沙（重点字：锱、铢）
（5）是使国无富利之实而秦无强大之名也（重点字：富、利）
三、语言文字运用（11分）
6．（6分）阅读下列文字，回答下列各题。
大抵物以类聚，人以群分。 ，方能永以为好。交朋友也讲究 ，纵不像九品中正那么严格，也自然有个界线。“同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥”，于“自轻肥”之余还能想着往日的旧游而不把眼睛移到眉毛上边去么？汉光武容许严子陵把他的大腿压在自己的肚子上，固然是雅量可风，但是严子陵之毅然决然地归隐于富春山，则尤为知趣。
有些时候，对有些人来说，即使是深厚的友谊，友谊也容易变质，如果不是 ，那又算不得是友谊。 ，那分际是很难把握的。忘年交倒是可能的。弥衡年未二十，孔融年已五十，便相交友，这样的例子史不绝书。但似乎以同性为限。并且以我所知，忘年交之形成固有赖于兴趣之相近与互相之器赏，但年长的一方多少需要保持一点童心，年幼的一方多少需要显着几分老成。老气横秋则令人望而生畏，轻薄儇佻则人且避之若浼。单身的人容易交朋友，因此他的情感无所寄托，漂泊流离最需要一个一倾积愫的对象，可是等他有红袖添香稚子候门的时候，心境就不同了。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 D
A.臭味相投 门当户对 情投意合 矫枉过正
B.志趣相投 旗鼓相当 心心相印 矫枉过正
C.臭味相投 旗鼓相当 情投意合 过犹不及
D.志趣相投 门当户对 心心相印 过犹不及
（2）下列诗词对联与所描述的人物对应正确的一项是 B
A.江东子弟多才俊，卷土重来未可知（周瑜）
B.泗水文章昭日月，杏坛礼乐冠华夷（孔子）
C.金戈铁马，气吞万里如虎（霍去病）
D.写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分（曹雪芹）
【解答】（1）第一空：“臭味相投”，指有坏思想、坏作风的人彼此迎合，互相结合在一起。“志趣相投”，彼此有着相同的理想和兴趣因此很投缘，很容易成为知己。本处是说那些有着相同的理想和兴趣相同，才能永远成为好朋友，所以选用“志趣相投”。
第二空：“门当户对”，旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下，适宜通婚结亲。“旗鼓相当”，来比喻双方力量不相上下。根据后文“纵不像九品中正那么严格，也自然有个界线”可知，交朋友也是讲究双方的地位不相上下，所以选用“门当户对”。
第三空：“情投意合”，形容双方思想感情融洽，意见一致，彼此很合得来。“心心相印”，形容彼此不待语言说明而感情相通，心意完全一致。本处是说如果不是感情相通，心意完全一致，那就不算是真正的友谊，所以选用“心心相印”。
第四空：“矫枉过正”，指把弯的东西扳正，又歪到了另一边。比喻纠正错误超过了应有的限度。“过犹不及”，事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。本处是说很难把握做得过了头和做得不够，所以选用“过犹不及”。
故选D。
（2）A.依“江东子弟”得知，乌江亭长建议他回江东，重振旗鼓，但自己无颜面见江东父老，羞愤而自杀。选自杜牧的《乌江亭》。此处不是“周瑜”应是“项羽”。
B.依“泗水文章”“杏坛礼乐”得知，泗水流经孔子的家乡山东曲阜，这里代指孔子，杏坛，相传为孔子讲学的地方。
C.依“人道寄奴曾住，想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”中的“寄奴”是武帝刘裕的小名，“金戈铁马”写出了英雄壮举，领军北伐，收复失地的威猛之势。选自《永遇乐——京口北固亭怀古》。此处不是“霍去病”应是“刘裕”。
D.这幅对联是郭沫若1962年为蒲松龄故居题写的，称赞他是一位借“写鬼写妖”来“刺贪刺虐”的清代名家蒲松龄，著作《聊斋志异》。此处不是“曹雪芹”应是“蒲松龄”。
故选B。
答案：
（1）D
（2）B
7．（5分）为打造“书香校园”，某校开展了名著阅读系列活动。下面是某同学写的“名著导读推荐词”，这则推荐词存在5处错误，请指出并加以修改。
【莎士比亚作品推荐词】它是一座西方文学史上难以企及的高峰。几百年来，莎士比亚那魅力无穷的戏剧和作品像磁石般吸引着一代代读者。他笔下丰富饱满的人性、情节的曲折动人、华美灿烂的语言令人回味无穷。他的作品表达出强烈的人文主义思想的光芒，以及卓越而大胆的艺术技巧。
【解答】解答此题，认真阅读语段，仔细推敲每一个句子，①“它是一座西方文学史上难以企及的高峰”。此句中数量词“一座”的位置不对，多项定语应按照表领属+时间+地点+数量词+动词性+形容词性+名词性+中心词的顺序排序，“一座西方文学史上”改为“西方文学史上一座”；②“戏剧和作品”“作品”包括“戏剧”不能并列，可改为“戏剧和诗歌”或“戏剧”；③“情节的曲折动人”和前后句子的句式不一致，可改为“曲折动人的情节”；④“他的作品表达出强烈的人文主义思想的光芒”搭配不当，“表达”改为“放射”；⑤“以及卓越而大胆的艺术技巧”缺少宾语中心语，改为“体现了卓越而大胆的艺术技巧”。
答案：①“一座西方文学史上”改为“西方文学史上一座”。
②“戏剧和作品”可改为“戏剧和诗歌”或“戏剧”。
③“情节的曲折动人”改为“曲折动人的情节”。
④“表达”改为“放射”
⑤“以及卓越而大胆的艺术技巧”改为“体现了卓越而大胆的艺术技巧”。
四、课内基础知识选择题（15分）
8．（3分）下列句子中与其他项不同类的是（ ）
A．虽董之以严刑，震之以威怒。
B．洎牧以谗诛。
C．议法度而修之于朝廷。
D．多于南亩之农夫。
【解答】A．状语后置句，正确语序是“以严刑董之，以威怒震之”，译文：用严酷的刑罚来督责人们，用威风怒气来吓唬人们。
B．被动句，“诛”带有被动意义，译文：等到李牧因为谗言被诛杀。
C．状语后置句，应为“议法度而于朝廷修之”，句意：商议法律制度并在朝中修订。
D．状语后置句，应为“于南亩之农夫多”。译为：比田野里劳作的农夫还多。
故选：B。
9．（3分）下列句子中加点的字意义相同的一项是（ ）
A．终必不蒙见察 或见恕也
B．廊腰缦回 缦立远视
C．族秦者秦也 谁得而族灭也
D．举先王之政 函谷举
【解答】A.表被动/用在动词前，表示施动者对“我”怎么样，翻译为“我”；
B.萦绕/久，长时间（站立）；
C.意义相同，名词作动词，灭族；
D.施行/攻占，这里指被攻占。
故选：C。
10．（3分）下列语句中加点的词语从活用角度看，不同类的一项是（ ）
A．瓜分之日可以死 意洞手书
B．使之西面事秦 汝幸而偶我
C．当亦乐牺牲吾身与汝身之福利 幼吾幼，以及人之幼
D．故能明其德 不忍独善其身
【解答】A.名词作状语：瓜，像切瓜一样；手，亲手。
B.名词作动词：事，侍奉；偶，婚配，嫁给。
C.乐，形容词的意动用法，以……为乐；幼，形容词用作动词，爱护。
D.使动用法：明，使……明；善，使……完善、好。
故选：C。
11．（3分）对下列句中加点词的解释不正确的一项是（ ）
A．操童子业，久不售 售：买
B．即道人意中事，无毫发爽 爽：差错
C．成益愕，急逐趁之 趁：追逐
D．抚军亦厚赉成 赉：赏赐
【解答】A．售：考取。译文：是个念书人，长期没有考中秀才。
B．正确。
C．正确。
D．正确。
故选：A。
12．（3分）下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．疏，原本是“疏通”的意思。后来作为一种公文形式，成了古代官员向帝王进言，以便使下情上达 的进谏奏文。如贾谊的《论积贮疏》、魏征的《谏太宗十思疏》等。
B．书，即信函。如手书、家书等。古人的信函又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事 陈情。文学功能多种多样：可以抒情，如林觉民的《与妻书》、李斯的《谏逐客书》，也可以写景，如吴 均的《与朱元思书》。
C．赋，是我国古代的一种文体，它讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。著名的赋有杜牧的《阿房宫赋》、曹植的《洛神赋》等。
D．论，是一种论文文体，按《韵术》：“论者，议也”。《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃忠 臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……．二曰政论，则学士大夫议论古今时 世人物或评经史之言，正其谬误。”如《六国论》《过秦论》等。
【解答】B．“文学功能多种多样：可以抒情，如林觉民的《与妻书》、李斯的《谏逐客书》”错误。“李斯的《谏逐客书》”中“书”是奏章，是古代臣子给皇帝写谏议的一种文体。
故选：B。
四、作文（60分）
13．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。
2020年中国农历新年前夕，新冠疫情汹汹来袭！同时间赛跑、与病魔较量，一幕幕感人的场景在中国上演：全国各地4万多名医护人员无畏无惧，毅然奔赴疫情防控最前线；数千名基建工人日夜施工，成功抢建座座“生命方舟”；无数基层工作者冲锋在前，扎实落实疫情防控各项措施；一批批年轻人无私忘我，充分展现新时代中国青年的力量与担当；被封城的武汉市民共唱国歌，表达对祖国的支持和热爱；71个国家9个国际组织向中国伸出援手，共同谱写人类命运共同体的赞歌……
请你在以上场景提到的对象中任择其一，作为收信对象，统一以“爱华”为姓名，给你选择的对象写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【解答】
致抗击疫情第一线勇敢的白衣天使们
尊敬的抗击疫情的医护人员们：
你们好！当我写下这个题目时，我百感交集，请原谅我的文采浅薄、语涩词穷，无法表达我内心的情绪，你们是多么的让人敬佩、感激与爱戴。
现在病疫猖獗，是你们在最危险的时候勇敢地站出来，牢记使命，不忘初心，奔赴前线。在一个个无辜却又饱受折磨的生命面前，你们毫无畏惧，舍命去挽救那些不幸被感染的人，你们尽着最大的努力在和时间赛跑，和病魔坚决斗争，你们是这场无硝烟的战场上的战士，是中国百姓的救星！
我当然知道，你们有自己深爱的亲人与朋友，也有自己的家庭。你们是带着他们的牵挂和不舍来到疫情前线，你们内心也许激动，也许痛苦，也许有说不尽的话想要对他们说。在网上看到一个六岁男孩哭着不让妈妈去武汉支援；一位丈夫为即将出阵的妻子喊：只要你平安回来，全年的家务活我全包……我被这些英勇的白衣天使们舍小家为大家的可贵精神深深感动，在危难之际，你们挺身而出，毫无畏惧，国家需要像你们这样的白衣天使！
我也当然知道，你们现在的工作十分艰难，在前线，你们冒着被感染的危险，争分夺秒在救治病患。你们每天憋在口罩、手套和防护服里面，我在网上看到，你们的手让汗浸的皱皱巴巴的，甚至有的医生的手都脱了皮，有的女孩为了工作剪下了美丽的长发，口罩和防护服在你们的身上勒出了印子……写到这，我热泪盈眶，已经看不清屏幕了，我又不知如何表达内心的情绪，千言万语已汇成一句话：“你们辛苦了，白衣天使们！”
我从来不后悔当一名中国学生，即使有了病疫，我也不曾害怕！因为我知道，中国人民是伟大的，自古以来战胜了多少艰难险阻！现在，这突如其来的新型冠状病毒，能把我们中国人民怎么样？我深深的知道，团结的中国人民，在中国共产党的坚定领导下，就没有什么办不了的事！就没有什么战胜不了的困难！
我作为一名学生，十分抱歉，因为我没有能力帮助你们，只能默默祝福你们，希望你们安全的帮助那些感染病患渡过难关。
祝你们身体健康，家人和朋友平安无事。
在此，我觉得我应该停下我在键盘上跳跃的手指，因为，凭我的语文功底，无法表达我对你们的钦佩，感激与爱戴！
此致
敬礼！
爱华
2020年2月16日
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