统编版(2019)选择性必修三 第二单元 第5课 南亚、东亚和美洲的文化 教学设计(表格式)

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名称 统编版(2019)选择性必修三 第二单元 第5课 南亚、东亚和美洲的文化 教学设计(表格式)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2023-02-16 22:19:57

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课时教学设计
课题 第5课 南亚、东亚与美洲的文化
授课时间: 课型: 课时:
教学目标 通过了解世界各主要区域文化,理解世界文化的多样性;认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。 1.通过了解世界各主要区域文化,理解世界文化的多样性 2.认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献
学习重点难点: 学习重点:古代印度文化、古代朝鲜与日本文化、美洲印第安文化的成就。 学习难点:认识古代印度文化、古代朝鲜文化与日本文化、美洲印第安文化的特点及其形成原因;通过了解这些古代文化,理解古代文化的多样性。
教学准备: 教学方法 教法:讲授法、讨论法、史料教学法 学法:自主学习法、合作探究法、分析归纳法 课型、课时、教具 新授课 45分钟 粉笔、黑板、多媒体
学习活动设计: 导入新课: 展示印度《印章文字》、朝鲜《谚文》、日本《片假名》和《平假名》、美洲《玛雅文》图片,通过图片引导学生进行辨识,指出文字是文明的载体,这些文字正是南亚文明、东亚文明和美洲印第安文明的代表。我们现在就一同领略一下这些文明的风采。
环节一: 导入新课 展示印度《印章文字》、朝鲜《谚文》、日本《片假名》和《平假名》、美洲《玛雅文》图片,通过图片引导学生进行辨识,指出文字是文明的载体,这些文字正是南亚文明、东亚文明和美洲印第安文明的代表。我们现在就一同领略一下这些文明的风采。 讲授新课
教师活动: 区域:包括今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区,这里有着辉煌的古代文明 (二)文化
1.制度和宗教:
(1)种姓制度和婆罗门教(吠陀时代)
①背景:公元前1500年左右,雅利安人进入南亚次大陆,逐渐建立起一系列国家,
②种姓制度:
A.等级:统治阶级:婆罗门(第一等级)刹帝利(第二等级);被统治阶级:吠舍(第三等级)首陀罗(第四等级)
B.特点:各等级之间贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等;低等级的人不得从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚。 ③婆罗门教: A.地位:婆罗门教的说教为种姓制度提供了理论和宗教基础 B.经典:《梨俱吠陀》《沙摩吠陀》《耶柔吠陀》《阿闼婆吠陀》 (2)佛教 A.产生背景:公元前6世纪,社会矛盾尖锐,人们对种姓制度和婆罗门教不满,纷纷提出自己的主张和学说 B.主张:提倡“众生平等”和忍耐顺从,以求来世福报,获得支持 (3)印度教: A.兴起:4世纪时,笈多帝国信奉婆罗门教,婆罗门吸收佛教和其他宗教的思想,形成新的婆罗门家即印度教。 B.发展:其他宗教逐渐衰落,印度教逐渐发展为主要宗教。 2.文字:梵文 3.文学:史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》 4.艺术:与宗教有关,佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表。 5.数学:发明了包括“0”在内的十个数字符号。 (三)古代印度文化的传播 1.公元前后,古代印度文化开始传播到东南亚。 2.5世纪时,印度文化在东南亚产生了广泛影响。 3.佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面。 4.巴利文对东南亚国家的文字发展也产生了重要影响。 二、古代朝鲜与日本文化 (一)古代朝鲜的政治演变 约四五千年前 朝鲜半岛进入新石器时代 公元5世纪前后 朝鲜出现了青铜器,稍后有铁器 7世纪 新罗初步统一朝鲜半岛 918-1392年 高丽王朝(王建) 1392-1910年 朝鲜王朝(李成桂) (二)古代朝鲜文化 1.公元前5世纪前后,朝鲜出现了青铜器,稍后有了铁器。 2.7世纪,修建观测天象的瞻星台。 3.12世纪完成的《三国史记》是朝鲜半岛现存最早的史书。 4.朝鲜的音乐、舞蹈源远流长,特色鲜明。 (三)和中国文化的交往 1.条件:朝鲜和中国隔江相望,自古以来交往频繁。 2.表现 (1)中国文化传入朝鲜 A.佛教、道教和儒学从中国传人朝鲜。 B.朝鲜的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。 C.文字:在学习汉字基础上,朝鲜人创制了本民族文字。 (2)朝鲜文化传入中国:朝鲜半岛的古代文化也传入中国中原地区,南北朝时期的中国宫廷中就已经有了朝鲜半岛的乐舞。 (二)古代日本文化 1.古代日本政治演变 公元5世纪初,大和统一日本;7世纪,天皇制度形成;12世纪以后,武士阶层崛起。 2.文化表现: (1)神道与武士道: A.历程 ①神道兴起:古代日本人认为,太阳、海、河、山、龟、蛇等都有神灵,应该加以崇拜。 ②7世纪,天皇制度`形成后,为巩固权利,天皇自称太阳神后裔 ③武士道形成:12世纪以后,随着武士阶层崛起,神道融合佛教等外来文化,形成了武士道。 B.影响:武士道在日本历史上产生了重要影响 (2)文艺 ①文学:诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界文坛。 ②建筑:法隆寺是日本古代建筑的代表。 ③绘画艺术:大和绘和浮世绘。 【合作探究】谈谈你对武士道精神的认识? 武士道精神,是日本封建社会中武士阶层的道德规范以及哲学。武士道是基于一些美德如义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己的精神信仰。在日本走上军国主义道路之后,武士道经历了一次畸变。武士道作为传统封建制度的精神规范,却在日益法西斯化的国家军队中找到了安身立命之所,成为帝国主义侵略扩张的工具。 三、美洲印第安文化 (一)概述 1.时间:欧洲殖民者到来之前, 2.特点:与其他大陆几乎处于隔绝状态的美洲的印第安人创造出自己独特的文化。 3.代表:其中,玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化最具代表性。 (二)共性文化表现 1.宗教上都是多神崇拜,崇拜自然神 2.金字塔:祭祀神灵 (三)各自文化表现 1.玛雅人 ①文字和历法:玛雅人创造了独特的文字,发明了“玛雅历”。 ②数学:玛雅人知道“零”的概念,创造出20进制。 2.印加人 ①建设:长达数千千米的驿道和宏大的太阳庙; ②医学:会使用麻醉剂,能进行人体解剖; ③历法:还制定了太阳历和太阴历 ④记事:结绳记事。 3.阿兹特克人 ①锻造铜器:采用天然铜锻造铜器。 ②图画文字:使用图画文字记录重要事件。 ③制作:制作的陶器、石雕、木刻和金银首饰都非常精美。 (四)衰亡: 原因:①西方殖民者的侵略②疾病、瘟疫等灾害 ③缺少与外界的沟通和交往④内部之间的交往有限 四、世界文化的多样性和共通性
1.世界文明的起源是多元性的,发展是多样性的。 2.文明无高下优劣之分,应尊重和理解其他文明。 3.不卑不亢、谦虚谨慎、善于学习、取长补短。 学生活动: 自主学习: 阅读材料结合所学知识,概括古代印度文化的特点 材料一 古代印度人民在漫长的岁月中所创造的文化是多方面的、丰富多彩的,而且是自成体系的。 ——季羡林:《古代印度的文化》,转引自王树英编:《印度历史与文化》 材料二 上至君王,下至农民,多数印度人对神学感兴趣,而且往往对它具有热烈的情感。很少艺术或文学作品是纯粹世俗性的。印度的文艺和美术作品虽然悠久延绵,具有特色,但都是千篇一律的,因为它们几乎都是某种宗教方面的表现。 ——摘编自[英]查尔斯·埃利奥特著,李荣熙译《印度教与佛教史纲(第1卷)》 材料三 种姓制度的存在对文化的融合带来了影响。在这一制度下,印度固有文化在同化异质文化的时候,主要不是采取将异质文化融合为一体的方式,而是将其作为一个相对独立的部分容纳到印度文化之中。印度历史上不断遭受外来入侵,较大的入侵就有古代的雅利安人、马其顿人、匈奴人、突厥人、贵霜人、阿拉伯人以及后来的英国人。 ——尚会鹏《印度文化史》 桑奇大塔位于今天印度中央邦首府博帕尔附近的桑奇城,始建于阿育王时期,完成于贵霜帝国时期。阿育王为了宣扬佛教,在各地大修佛塔,用来供奉舍利和经书。据说,阿育王最初在桑奇建了8座佛塔,现存3座,图中所示是其中最大的一座。塔高约16.5米,直径约36.6米。塔的四周砌有围墙,四方有四座砂石塔门牌坊,塔门上的浮雕多以佛教故事为题材。 材料四 印度文化在世界文化中的地位是很突出的,它的影响很大……中国的佛教就是从印度传来的,然后又通过朝鲜传到了日本,影响了日本文化。印度文化的影响向南,包括越南、柬埔寨、老挝。所有的东南亚,泰国、缅甸不言而喻,受影响的还有印度尼西亚。我说的影响,不仅是指宗教的影响,还包括印度文学、艺术和哲学。 ——张光璘、李铮编《季羡林论印度文化》 12世纪吴哥王朝兴建的规模宏大的石窟寺庙建筑,被后人称为“吴哥窟”。当时,佛教是柬埔寨的国教,但印度教也并行不衰。因此,佛教和印度教的特征在吴哥窟中都有体现。窟中很多浮雕的题材以《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》中的神话故事为蓝本,反映了印度文化对东南亚的影响。 大和绘是一种日本民族绘画艺术,最初出现于10世纪,11世纪时形成。大和绘是日本在学习和临摹中国唐朝画的基础上形成的。起初主要以贵族的日常生活为题材,表现了日本的自然风光和名胜古迹,也有的绘画作品与战争或宗教有关。大和绘追求一种及时行乐的唯美主义情趣,避免零乱的线条和过于严肃的笔法,采用浓艳的色彩。大和绘一般都画在纸或绢上,有时也画在宅邸的隔扇和屏风上。 ——《普通高中教科书历史选择性必修3教师教学用书》 浮世绘出现并兴盛的年代比大和绘要晚,盛行于德川幕府统治时期。浮世绘是一种风俗画,“浮世”的意思是转瞬即逝的尘世、现世。它以描绘市民生活为主,常常以美女、歌舞伎演员为主要内容。浮世绘最初以墨色印刷,后来发展出丹绘、锦绘等多色样式,色彩鲜艳,线条简练,深受日本人民的喜爱。19世纪后期,随着日本国门的打开,浮世绘传到西方,对西方印象派产生过重要影响。 ——《普通高中教科书历史选择性必修3教师教学用书》 在白人踏上美洲几个世纪前,危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化。假如不是被征服的话,他们完全可以会为发展中南美自己的文化打下一个基础,这一文化可以同任何其他洲的文化相媲美。 ——[美]伯恩斯、拉尔夫著,罗经国等译《世界文明史》第3卷 在美洲,西班牙殖民者抢夺大量财富的同时,成千上万的印第安人由于被屠杀、奴役或染上殖民者带来的疾病而死去,加勒比海一些岛上的印第安人甚至全部死亡。 ——《普通高中教科书历史必修二》 每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中,都有自己的本色、长处、优点。我们应该维护各国各民族文明多样性,加强相互交流、相互学习、相互借鉴,而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代,这样世界文明之园才能万紫千红、生机盎然。 丰富多彩的人类文明都有自己存在的价值。要理性处理本国文明与其他文明的差异,认识到每一个国家和民族的文明都是独特的,坚持求同存异、取长补短,不攻击、不贬损其他文明。 ——习近平《在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话》(2014年9月24日
活动意图: 宗教:先后出现婆罗门教、佛教、印度教。 文字:梵文是古代印度最具有代表性的文字。 文学:大约定型于2—4世纪的史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》在古代印度文学中占有重要地位。 艺术:多与宗教有关,佛塔、石柱、石窟是佛教艺术的代表 数学:发明了包括“0”在内的十个数字符号
环节二: 学生结合所学思考讨论回答 古代印度文化对周边地区产生了哪些重要影响? 掌握课文内容,了解古代印度文化的主要成就和传播方向。 教科书正文提到了古代印度文化对东南亚的影响,学生可以结合初中和高一学过的相关知识,从传播方向入手,分别介绍古代印度文化对周边地区的影响。 受古代印度文化影响最大的地区是东南亚,这一地区的宗教、习俗、语言、文字、建筑等各个方面都体现了古代印度文化的影响。同时,印度文化向北和向西传播。佛教对中国及东亚其他地区都产生了影响;印度的10个数字符号经阿拉伯人之手传到了西方。 欧洲殖民者的入侵对印第安文化产生了怎样的影响? 材料 在白人踏上美洲几个世纪前,危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化。假如不是被征服的话,他们完全可以会为发展中南美自己的文化打下一个基础,这一文化可以同任何其他洲的文化相媲美。 ——[美]伯恩斯、拉尔夫著,罗经国等译《世界文明史》第3卷
教师活动: 欧洲殖民者的入侵对印第安文化产生了怎样的影响? 中国文化对日本古代文化的影响: 日本人先是直接使用汉字,后来根据日本语言的发音,借用汉字的楷体笔画和草体,分别创制了字母片假名和平假名。 ⑵其他:来自中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展 阅读以上材料,联系美洲印第安文化的特点,谈谈你对文化交流重要性的认识。 学生活动: 1.欧洲殖民者的入侵打断了美洲印第安文化独立发展的进程 2.欧洲殖民者的入侵对美洲印第安文化影响几乎是毁灭性的: 大批印第安人死于虐待、屠杀和传染性疾病,使得美洲居民的人口结构发生了变化 (为解决种植园劳动力不足,黑奴输入) 材料 人类学家博厄斯认为:“人类的历史证明,一个社会群体、其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会群体的经验。一个社会群体所获得的种种发现可以传给其他社会群体;彼此之间的交流愈多样化,相互学习的机会也就愈多。大体上,文化最原始的部落也就是那些长期与世隔绝的部落,因而,它们不能从邻近部落所取得的文化成就中获得好处。” ——[美]斯塔夫里阿诺斯著,吴象婴等译《全球通史:从史前史到21世纪》
活动意图说明: 古代朝鲜文化深受中华文化的影响。 法隆寺的建筑风格深受中国南北朝建筑的影响。 古代日本文化深受中华文化的影响。 16世纪西班牙殖民者入侵后,独立发展的印第安文化毁灭殆尽
作业设计: A层: 讨论题:玛雅人创造的“金字塔石造建筑”验证了玛雅文明的辉煌年代,结合所学知识,简析玛雅人建造金字塔的作用。 B层: 背诵知识点
板书设计:
组长审批签字(一课时一批):
7.教学反思与改进(教与学的经验性总结,基于学情分析和目标达成度进行对比反思,教学自我评估与改进设想。) 优点: 不足: 改进措施:
三级审核:(一课题一审)
一级审核(学科组长):
二级审核(教研室/教务处主任):
三级审核(校长/教学副校长):