俗世奇人

(共47张PPT)
冯骥才
答：“俗世”是民间社会，多指下层百姓生活的民间。
“奇人”是指那些身怀绝技的民间艺人或工匠。
问：“俗世”是什么意思？
“奇人”是什么意思？
冯骥才(1942～ )，当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣，1974年调天津工艺美术厂、在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文化局创作评论室，后转入作协天津分会从事专业创作，任天津市文联主席、国笔会中国中心会员，《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》、《啊!》。短篇小说集《雕花烟斗》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊!》、《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。
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《俗世奇人》
《神鞭》
《三寸金莲》
1.学习以小见大的写法，体会小人物大智慧。
2.品味富有表现力及地方特色的语言。
3.激发对我国民间文化的热爱和责任感。
读准下列字音
怵（chù）抠（kōu）戳（chuō）瓢（piáo）想辙（zhé）吓懵（mēng）硌牙（gè）撂高的（liào） 瞅见( chǒu) 左右逢源 人情练达
词义
怵：
逢场作戏：
八面玲珑：
看风使舵：
左右逢源 ：
人情练达：
孤陋寡闻 ：
惧怕
比喻碰到一定场合，偶尔凑热闹
原指窗户多且通明敞亮，后：处事圆滑，善应付多方面的人和事
喻跟着情势转变方向（贬义）
喻办事圆滑
知识浅陋，见闻不广
俗世
人物奇
情节奇
语言奇
泥人张
天津泥人在清代乾隆、嘉庆年间已享有很大声誉。使天津泥人大放异彩、成为民族艺术奇葩的，是“泥人张”的彩塑，它把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平，又装饰以色彩、道具、形成了独特的风格。天津“泥人张”艺术的创始人是张长林。
　　 张长林(1826-1906)字明山，后以字行。自幼随父亲从事泥塑制作，练就一手绝技。他只须和人对面坐谈，搏土于手，不动声色，瞬息而成。面目径寸，不仅形神毕肖，且栩栩如生须眉俗动。“泥人张”彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》《红楼梦》《三国演义》等古典文学名著。所塑作品不仅形似，而且以形写神，达到神形兼具的境地。“泥人张”彩塑用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，栩栩如生，在国际上享有盛誉。外国人早就以重金购买，“置诸博物馆中，供观赏。”在历届展览会上它都被认为是出类拔萃的作品。日本芦屋市的1座中国近代艺术馆为"天津泥人张彩塑"建立了陈列专室，展出彩塑作品58件。近年来“泥人张”彩塑积极地推动国际间文化艺术的友好交流，成为中外交往的桥梁。
情节结构
引子：名气大
开端：不当海张五一回事
发展：捏泥像
第一高潮：头像捏成
第二高潮、结局：通街贱卖海张五
“泥人张”奇在哪里？
在技术上，泥人张技艺精湛，捏出的泥人个个栩栩如生毕肖其人；
在性格上，沉稳干练，面对他人羞辱镇定自若，喜怒不形于色。后发制人。用自己的方式还击，一招制敌个性内敛、应对从容的奇人。
如：有第一，没第二，第三……
一个泥团砍过去。
全找回来
夸张，手艺高超，无人能比
砍，天津口语
以其人之道还治其人之身的机智
泥人张，清代，彩塑，色彩，道具，形神兼备，创始人——张长林
好嘴
杨巴
思考
1、在你印象中，怎样的嘴才是好嘴？
2、二至四段重点写了谁？为何花那么多笔墨写他？
3、官员们举荐了哪种小吃？为＋何单单举荐茶汤？
4、茶汤呈上，李鸿章有何反应？为何有这么大的反应？
5、杨巴用哪一句话化解危机？
思考
7、杨巴就因这句话名扬
天下，那么，他这句话
好在哪里？
深入探究，同学讨论：
杨巴的嘴好在哪里？
说话的难度
说的内容
说的效果
说话的难度
敢说（当时李勃然大怒，
冒杀头之险）
巧说（既不能说它是芝麻，
又不能说它不是芝麻）
快说（赶在中堂说话前）
说的内容
不说“猜到”而说
“不知道”
不说“不懂”而说
“不爱吃”
不说“大人错”而说
自己“痛改前非”
既叫李中堂明白，又给他留面子
说话的效果
转危为安
受银百两
威名大振
“杨七”“杨巴”各自奇在哪里？
杨七：小吃制作中构思奇妙和手艺精巧。
杨巴:随机应变，处乱不惊，聪明机智
品味语言
课后练习
这一来，叫在场所有人摸不着头脑。茶汤不爱吃，反倒奖巨银，为嘛？傻啦？
请赏析本句好在哪？
通过在场人们的迷惑，从侧面写出了杨巴的聪明机智，体现杨巴智高一筹。
自此，杨巴在天津城威名大震。那“杨家茶汤”也被人们改称做“杨巴茶汤”了。杨七反倒渐渐埋没，无人知晓。杨巴对此毫不内疚，因为自己成名靠的是自己一张好嘴，李中堂并没有喝茶汤呀！
结尾提升主题，好嘴之好，好到中堂未吃，却茶汤更名，杨巴威名大震，可谓嘴建奇功，嘴出奇人。还用了杨七的埋没反衬出杨巴的名气。“俗世奇人”名副其实，流传后世。
赏析本段在内容上的作用
慈禧太后特别喜欢听京剧，也就常赏赐那些唱念坐打俱佳的艺人一点东西。有一次，慈禧太后看完著名演员杨小楼的戏后，把他召到眼前，指着满桌子的糕点说：“这些都赐给你，带回去吧！” 走南闯北、善于察言观色的杨小楼看到今天慈禧太后老佛爷的心情还不错，于是心里面想，早就听说太后老佛爷写的“福”字不错，何不趁机讨要一幅字呢？杨小楼心里面是这么想的，于是乎他一边叩头谢恩，一边壮着胆子说：“叩谢老佛爷，这些贵重之物，奴才不敢领，请……另外恩赐点……” “要什么？”看来，今天慈禧太后老佛爷的心情还真是不错，居然没有发怒。 这个时候的杨小楼又叩头说：“老佛爷洪福齐天，不知可否赐个‘福’字给奴才。”慈禧太后老佛爷听了，一时高兴，便让太监捧来笔墨纸砚,举笔一挥，就写了一个“福”字。 站在一旁的小王爷，看了看太后老佛爷写的字，悄悄地说：“福字是‘示’字旁，不是‘衣’字旁！”杨小楼一看，心想这字写错了，若拿回去必遭人议论，岂非是欺君之罪？不拿回去也不好，慈禧太后一怒就要自己的命。要也不是，不要也不是，他急得直冒冷汗。 气氛一下子紧张起来，慈禧太后也觉得挺不好意思，既不想让杨小楼拿走错字，又不好意思再要过来。 旁边的李连英脑子一动，笑呵呵地说：“ "杨小楼一听，脑筋转过弯来，连忙叩首道：“ ！"慈禧太后正为下不了台而发愁，听这么一说，急忙顺水推舟，笑着说："好吧，隔天再赐你吧。"就这样，李连英为二人解脱了窘境。
老佛爷之福，比世上任何人都要多出一'点'呀！
老佛爷福多，这万人之上之福，奴才怎么敢领呢
作业:挑战好嘴
在《泥人张》中说技艺靠“手”，而在《好嘴杨巴》中说技艺靠“嘴”，两者是否矛盾？
并不矛盾。本文是写天津生活的高超技艺，而技艺又有许多种，不但有手艺，还要会推销，因此才会有天津的热闹生活。
两文比较
同：
异：
提示：可从主题、语言、写法、 手艺、性格等方面加以比较。
思考、回答
两文比较
同：1、手艺高 小人物 大智慧
2、语言生动
异：
人物 手艺 性格 语言特色 其它
泥人张 泥塑——手上功夫 沉稳干练、后发制人 地方方言、口语化 一言不发
个人
杨巴 推销小吃——嘴上功夫 随机应变、人情练达 半文半白 巧于辞令
合作
延伸拓展
杨巴的好嘴值得
学习吗？我们生
活中需要这种说
话的艺术和智慧吗？
拓展
你还知道哪些民间绝活或奇人异事？
杨柳青木版年画
风筝魏第三代传人
蹬梯子
吹糖人
顶碗
翻跟斗