第4课 唐朝的中外文化交流 精品课件

文档属性

名称 第4课 唐朝的中外文化交流 精品课件
格式 zip
文件大小 80.0MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2023-02-18 11:06:16

图片预览

文档简介

(共23张PPT)
第4课
唐朝的中外文化交流
1.了解遣唐使、鉴真东渡、唐与新罗的交往、玄奘西行取经的史实,思考并认识外交的开放与唐朝国力强盛之间的关系。
2.通过识读《日本奈良唐招提寺内鉴真像》《玄奘西行与回国路线图》,获取有效历史信息,感知唐代中外文化交流的发展。
3.学习鉴真矢志不渝东渡日本传播文化的毅力、玄奘西行译经追求真知的精神;感受开放交流包容吸收外来文化对世界的作用。
本课重点
学习目标
壹·惠泽四方扬盛唐
——遣唐使与鉴真东渡
壹·惠泽四方扬盛唐——遣唐使与鉴真东渡
1.遣唐使:
含义:
唐朝时期,为了学习中国先进文化,派遣到中国进行交流、学习的使节当时称为“遣唐使”。跟随遣唐使来华的还有僧侣、留学生。
目的:
材料:大唐国者,法式备定,珍国也,常须达。(法式:法律、制度、文化等) ——《日本书纪》
目的:学习唐朝先进的制度与文化
遣唐使来唐路线
《弘法大师行状绘词》
壹·惠泽四方扬盛唐——遣唐使与鉴真东渡
1.遣唐使:
特点:
从公元7世纪初至9世纪末,日本先后正式派遣的遣唐使为12次。每次人数少则100多人,多则500人左右。遣唐使团集中了当时日本外交、学术、科技、工艺、音乐、美术、航海等各方面的优秀人才。 ——摘编自章林《遣唐使:中日交流的重要承载者》
次数多
规模大
时间长
人员素质高
代表:
哭晁卿衡 李白
日本晁卿辞帝都,
征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海,
白云愁色满苍梧。
壹·惠泽四方扬盛唐——遣唐使与鉴真东渡
1.遣唐使:
日本平安京平面图
长安城平面图
唐朝三省六部制
日本中央官制
日本和同开珎( bǎo )
唐朝开元通宝
日本文字
床前明月光,
疑似地上霜;
舉頭望明月,
低頭思故鄉。
中国文字
建筑
政治
钱币
文字
从公元8世纪起,日本留学生吉备真备和学问僧空海,在参照中国汉字草书和楷书偏旁的基础上,创造了日本自己的文字。
影响:
把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本,对日本社会的发展产生了深远的影响。
壹·惠泽四方扬盛唐——遣唐使与鉴真东渡
2.鉴真东渡:
鉴真其人:
日本奈良唐招提寺内的鉴真坐像
壹·惠泽四方扬盛唐——遣唐使与鉴真东渡
2.鉴真东渡:
六次东渡:
1
遭诬告与海盗勾结船只被官府查没
突遇风暴触礁搁浅被渔民所救
2
3
4
5
6
官府出面阻止未能成行
弟子好心阻拦未果
遭遇台风因暑热患眼疾双目失明
66岁东渡成功
精神:
弘扬佛法的责任感和
百折不挠的精神等
壹·惠泽四方扬盛唐——遣唐使与鉴真东渡
2.鉴真东渡:
影响:
位于奈良市的唐招提寺由
高僧鉴真和尚亲手兴建
麻黄
当归
鉴真盲目航东海,
一片精诚照太清。
舍己为人传道义,
唐风洋溢奈良城。
---郭沫若
鉴真在日本传授佛经,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,为中日文化交流做出了卓越的贡献。
贰·万邦汇聚现盛唐
——唐与新罗
贰·万邦汇聚现盛唐——唐与新罗
新罗
1.新罗派遣使节和大批留学生到唐朝学习中国文化。
2.新罗仿唐制建立了政治制度,采用科举制选拔官吏,还引入了中国医学、天文、历算等科技成就。
目的
人员组成
代表
表现
影响
官方使节、留学生、留学僧等
崔致远
学习中国先进制度和文化
仿唐建立了政治制度,采用科举制选拔官员,引入中国医学、天文、历算等科技成就。朝鲜半岛音乐传入中国,新罗物产居唐朝进口首位。
密切了唐与新罗的的友好交往
贰·万邦汇聚现盛唐——唐与新罗
代表人物:
新罗人·崔致远
崔致远,谥号文昌。朝鲜半岛新罗王京(今韩国庆尚北道庆州)人。十二岁时,即唐懿宗咸通九年(公元868年)乘船西渡入唐。初在都城长安就读,曾游历洛阳。唐僖宗乾符元年(公元874年)进士及第,出任溧水县尉,任期届满,被淮南节度使高骈聘为幕府,后授职幕府都统巡官。其二十八岁时,即唐僖宗中和四年(公元884年),以“国信使”身份东归新罗。他在唐朝做官,写下大量诗文。他的文集《桂苑笔耕》,流传至今。
叁·兼收并蓄融盛唐
——玄奘西行
叁·兼收并蓄融盛唐——玄奘西行
天竺与玄奘:
玄奘(602年-664年),唐代高僧,中国佛教史上最重要的人物之一,被尊称为“三藏法师” ,后世俗称“唐僧”,中国佛教三大翻译家之一。玄奘为探究佛教各派学说分歧,于贞观元年一人西行,历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。
小说中的玄奘


玄奘西行前,国人称印度为天竺。此外还有“身毒”“贤豆”等叫法。玄奘在求法时发现这些称呼都不准确,认为译为印度比较合适 ,这一译法逐渐流行,沿用至今。
你知道中国古代史上的玄奘西行被哪一小说取材吗?
叁·兼收并蓄融盛唐——玄奘西行
目的:
自南北朝以来,中国佛门流行两大流派:一为地论学派,一为摄论学派。两派对佛性的解释各执己见。玄奘发现很难说清楚哪一派是正确的。此外,玄奘感到佛经译本太少,且有的译文晦涩难懂,往往有失原意,出现许多错误。为此,玄奘立下西行求法的决心,以解决佛教教义中的一些疑难问题。
——王介南《中外文化交流史》
玄奘(602-664)
前往天竺,求取佛经
结合上述材料回答,玄奘为什么要去取经?
叁·兼收并蓄融盛唐——玄奘西行
叁·兼收并蓄融盛唐——玄奘西行
概况:
时间:
贞观初年
西行路线:
从 出发,经 到西域,跨葱岭经中亚往南最终到达 。
长安
河西走廊
天竺
玄奘西行的道路上会遇到哪些困难呢?
叁·兼收并蓄融盛唐——玄奘西行
贡献:
①玄奘回国后专心致志地翻译佛经。历时近四年终于将号称镇国之典的600卷的《大般若经》翻译完成,此时他已65岁,已经察觉到身体的
衰弱。他多么想在晚年译出更多的佛学经典传于后世。但不惧英雄末路,
惟惧英雄白头,之后不久一代高僧玄奘圆寂。
在他回国的19年间,共译经75部,1335卷。
②据他口述,由弟子记录成书的《大唐西域记》,记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗,是研究中外交流史的珍贵文献。
大雁塔
探究一:比较鉴真东渡和玄奘西行的不同点和相同点
项目 人物 在位皇帝 方向 国家 目的 贡献
不同点 鉴真
玄奘
相同点 西

日本
唐太宗
唐玄宗
传播佛法
为中日文化交流做出卓越贡献
学习佛法
天竺
为中国佛教的发展做出了重大贡献;
1、精神相同:坚持不懈、不怕困难、坚定信念、
勇往直前的精神永流传。
2、意义相同:都是大唐对外交往的友好使者,
都体现了唐朝对外开放、双向交流的特点
探究二:结合材料归纳总结唐朝对外交往频繁的原因?
材料一:唐朝均田制......为中国乡村的稳定和富裕提供了基础......儒家教育系统及相关的文官体制大大巩固了中国政府......
——杰里·本特利《新全球史》
材料三:隋、唐、宋是的域外交通很发达,尤以唐中叶为盛。无论从交通路线的远近谁,或是从交通密度的疏密说,唐均为隋、宋所不及。
——白寿彝《中国交通史》
材料二:长安城是世界上第一个人口达到百万人口的大城市,是当时世界上最大的国际大都会。 ——七下历史课本
材料四:唐王朝为了接待外国客人,中央政府还专门设置了鸿胪寺。
——启良 《中国文明史》
唐朝对外交通发达
唐朝对外实行开放的政策
唐朝国家实力强大,制度先进,经济繁荣,文化昌盛(根本原因)
课堂小结
遣唐使和鉴真东渡
唐与新罗的关系
遣唐使来华
目的:
唐朝的中外文化交流
贡献:
目的:
特点:
规模大、时间长、素质高
鉴真东渡
密切了唐与新罗的的友好交往
促进中外文化交流
学习中国文化
影响:
对日本社会的发展产生了深远的影响
玄奘西行
概况:
影响:
为中日文化交流做出了卓越的贡献
前往天竺,求取佛经
唐玄宗时期
概况:
历经千险,成为佛学高僧
随堂训练
1.湖南卫视首播的历史穿越剧《梦回唐朝》,讲述了一个女博物馆研究员梦回唐朝,以武则天身份经历诡谲宫斗的故事,其中在《八方来客》(反映唐朝繁荣的对外经济文化交流)剧本中,初拟了四个场景,下列哪一项是不恰当的
A.玄奘西游天竺研习佛经 B.鉴真东渡传播中国文化
C.日本遣唐使来华学习 D.文成公主与松赞干布成亲\
2.记载了玄奘游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗,成为研究中外交流史的珍贵文献的是
A.《史记》 B.《旧唐书》 C.《桂苑笔耕》 D.《大唐西域记》
D
D
随堂训练
1.“鉴真盲目航东海,一片精诚照太清;舍己救人传道义,唐风洋溢奈良城。”这首诗描述了唐朝与某邻国的文化交往,该邻国是
A.朝鲜 B.印度 C.日本 D.越南
2.2020年2月,日本民间团体向武汉捐赠的口罩外包装上写着“山川异域,风月同天”。一千多年前,日本遣唐使来中国时赠送给唐朝的每一件袈裟上都绣着“山川异域,风月同天;寄诸佛子,共结来缘”。对此,当时的一位高僧深受感动,并以自身的行动作为回报。他的事迹是
A.大胆向唐太宗进谏 B.创立了殿试制度
C.前往天竺研习佛法 D.东渡日本传授佛经
D
C