课件24张PPT。 动人的音乐，优美的舞姿，都会给人一种美的享受，可同学们用自已的语言来表达时，却似乎捉襟见肘，为语言的匮乏而苦恼，今天，我们就一起来学习冰心老人的《观舞记》，相信通过本文的学习，大家会有许多收获。观 记——献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹 xuàn càn Chēn xiù yīng sǒu
炫转 粲然 嗔视 星宿 珠缨 斗薮
mù níng yīyā píncù wǎnzhuǎn
静穆 端凝 咿哑 颦蹙 婉转
chìzhà xiè yán dāngháng
叱咤风云 浑身解数 尽态极妍 本色当行积累词语（无限的）哀愁 （无边的）喜乐 （低回婉转的）娇羞 （叱咤风云的）盛怒（细腻妥帖的）梳妆 （铮铮的）弦响 （灵活熟练的）四肢五官 （优美的）诗歌故事 ……理清思路 整体感知表达感受(1-10)─观赏舞蹈(11-18)─赞美感谢 文章哪一部分是写观舞的？这一部分的前后分别写什么？试用简洁的语言说说本文主要内容本文运用高超的语言技巧，描绘了印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈，表现了印度舞蹈的美。阅读品析 卡拉玛姐妹的舞蹈给“我”最强烈的感受是什么？飞动的美一、阅读第一部分（1-10）段，思考：飞动的美身体
服饰
神态
心灵 二、阅读第二部分（11-18）段，思考：作者从哪些方面的描写来表现“飞动的美”的？ 作者用了哪些词、句描写这动态的美？她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，要间的褶裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转……我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁；忽而笑颊粲然表现出无边的喜乐；……写“蛇舞”：颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖！ 文中除了正面描写卡拉玛姐妹的舞蹈，还从观众的反映侧面地描写。 ——我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却随着她的动作，起了共鸣！ 卡拉玛在表演舞蹈时是全身心的投入，除身体在飞动外，心灵也进入了舞蹈的境界，达到忘我的境地。
真正的舞蹈，是心灵之舞，而不是技巧之舞。 如何理解“在舞蹈的狂欢中， 她忘怀了观众，也忘怀了自己”。 作者运用了哪些语言技巧？１、运用生动的比喻，排比，引用等修辞手法２、正面描写结合侧面描写，多角度展示舞姿的美。３、运用了许多修饰性的词语，增加文章韵味。三、速读19—22自然段，思考：怎样理解“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深体会到印度优美悠久的文化艺术” 印度文化是滋养民族艺术的食粮。所有优秀的艺术家，都在本民族的文化土壤中吸取养料。卡拉玛姐妹也是一样，吸收着大地母亲的营养，没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。了解印度文化 印度文化有一个突出的特点：宗教色彩浓厚。在印度历史上，印度宗教以及宗教神话就一直贯穿于这古老的文明，直到今天，仍然是印度社会各阶层文化的组成部分印度几乎所有的文化艺术形式：舞蹈、音乐、雕刻、绘画等内容也都受此影响，多以表现宗教为主题。如:课文中提到的莲花、鹿、孔雀、蛇等动物在宗教中都有其象征意义，舞台的背景也充满宗教色彩。 印度舞蹈大致上可以分为古典舞蹈和民间舞蹈。这些舞蹈大多宗教色彩浓厚。在演出时，台前都要放上一尊舞神—湿婆的雕像。 “他的右上手拿着一面达莫和鼓，象征着创造，有的说象征各种声音；右下手象征神的保护和祝福；他的左手托起燃烧的火焰，象征着他可以毁灭他所创造的一切（也有人说象征谬误的毁灭和真理的传播）；左下手像象鼻那样垂向抬起的脚，象征着不受一切羁绊的自由；右脚踩住一个魔鬼（名叫莫亚卡拉），象征着善征服恶；左脚上抬，象征着超脱尘世，向上升腾。舞蹈周围装饰，象征着怀抱人们的大自然。这等舞王之形象，可以说形象地启示了印度舞蹈的宗旨。”
湿婆由于掌管毁灭,所以形象恐怖。他出现的时候经常伴随着死亡的种种征兆。他的座骑是一头青牛,湿婆的身上经常涂有死人的骨灰,散发着恐怖... 但是这并不是说湿婆就因此而不受人们的敬仰,相反的,湿婆在印度教中依然占据着重要地位。 印度是一个舞蹈的国度，无论在哪里，你都可以看到舞蹈者的身影。无论男女、无论老幼，只要有一块空地，大家聚在一起，鼓一敲，就可以跳起舞来。 如果用一个词来形容印度的舞蹈，那就是“会说话”。人们不是用口，而是在用身体和表情表达自己内心的感受。 手势是印度舞蹈中一个重要的特点，大多数印度舞蹈中对手势的意义都有严格的规定，通常来说，单手可以有２８个姿势，双手２４个。加在一起总共有５２个姿势。而每一个手势，再结合上臂膀的挥动、身体的扭动则可以表达上十种不同的含义 .
而“会说话”的并不光是手势。印度舞蹈中对演员的面部表情也有高到几乎变态的要求。 让我们将我们一颗颗赞叹感谢的心，像一朵朵的红花似的穿成花串，献给她们挂在胸前，带回到印度人民那里去，感谢他们的友谊和热情，感谢他们把拉客希曼姐妹送来的盛意。小练笔 用你所学到的精致的形容词，生动的修辞手法等语言技巧，来表现自己所看到的和想到的。在生活中寻求美结束语 同学们，生活和艺术是分不开的，无论将来我们从事什么职业，都应当热爱、学习、弘扬这些优秀文化，才可能真正成为一名高素质的现代人，才可能创造出更优美的现代文明，艺术是友好的使者，是全世界的通行证，愿艺术能给世界人民带来美好的享受之外，还能促进各国人民友好往来，促进世界和谐安康。课件26张PPT。 印度是公认的世界传统舞蹈的发祥地。印度传统舞蹈有四大流派,而“婆罗多舞”是最古老的古典舞蹈。舞者衣裙华丽，姿态优美，头戴半圆形花环，耳环和鼻饰闪烁，光彩照人，演员的手、眼、身、脚、步严密配合，面部表情喜怒哀乐瞬息万变。
观舞记——献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹寻找美 在印度教的佛经中，湿婆头戴“火焰冠”，是主宰破坏和生殖两种权能的神，生有三只眼和四只手臂。他终年在喜马拉雅山苦修行，学会跳舞，成为刚柔两种舞蹈的创造者，后被尊为“舞王”。当他翩翩起舞时，三只眼睛睁开，分别洞察过去、现在和将来；四只手臂轻轻舒展，前两臂作印度教典型的姿势，后两只手分别持小鼓和火焰。返回 yīyā mù níng píncù càn Chēn
咿哑 静穆 端凝 颦蹙 粲然 嗔视
wǎnzhuǎn chìzhà xiè sǒu
低回婉转 叱咤风云 浑身解数 斗薮
yán dāngháng yīng xuàn xiù
尽态极妍 本色当行 珠缨 炫转星宿摇
理清思路 整体感知表达感受----观赏舞蹈----赞美感谢 文章哪一部分是写观舞的？这一部分的前后分别写什么？品读与赏析（11-18）返回 作者是通过哪些方面的描写来表现“飞动的美”的？飞动的美身体
服饰
神态
心灵 本文描写卡拉玛姐妹优美的舞蹈时用了那些修辞方法?找出自己喜欢的句子和语段，大声朗读并说说为什么喜欢。 合作交流解困惑 让我们共同努力，在小组内讨论自己预习时碰上的难题。 1、文中为什么有这么多的“假如”？ 2、为什么说“卡拉玛在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”？ 3、为什么“我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣”？ 4、怎样理解“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术”这句话？返回 作者运用了哪些语言技巧？1、运用生动的比喻，排比，引用等修辞手法.2、正面描写结合侧面描写，多角度展示舞姿的美。3、运用了许多修饰性的词语，增加文章韵味。《观舞记》 ∶ 《安塞腰鼓》同：1、题材相同，都是描写舞蹈
2、都写了舞蹈的文化背景。（《安塞腰鼓》的文化背景是这么厚这么厚的黄土高原；《观舞记》卡拉玛舞蹈的文化背景是印度优美悠久的文化艺术）
3、都运用了比喻、排比的修辞手法描写舞蹈。
异：1、在舞蹈风格上《安塞腰鼓》表现了阳刚之美； 《观舞记》表现的是阴柔之美。
2、《安塞腰鼓》没有用侧面描写，《观舞记》除了用正面描写，还用了侧面描写，写观众的反映等。
用明亮的眼睛去观察
用美好的心灵去感受
用灵巧的双手去描绘
用优美的语言去表述
……
艺术——就在你我身边！
在生活中寻求美 试着抓住一个方面用优美的语言来表达自己所看到的和想到的，哪怕是一个词，一句话。创造美课件25张PPT。观舞记
冰心 课件设计、制作： 赵湾中心学校 黄祥玉印度的舞蹈历史悠久，它源于古时候人们对神的崇拜。由于人们为了取悦于神，于是就有了各种各样的祭祀礼仪，在日常生活中也就衍生出舞蹈。 印度舞简介印度是一个“宗教王国”，方方面面
无不折射出神的灵光。在各种各样
的传统舞蹈中，关于神的传说往往
是永恒的歌颂主题.大神湿婆是印度舞神，在印度舞蹈史上具有至高无上的地位。直到今天，每当有舞蹈演出时，湿婆的舞蹈神像往往要被供放在台前。敦煌壁画中的印度湿婆舞神寻找美 从文中找
出描写演出场
面的段落。 在印度教的佛经中，湿婆头戴“火焰冠”，是主宰破坏和生殖两种权能的神，生有三只眼和四只手臂。他终年在喜马拉雅山苦修行，学会跳舞，成为刚柔两种舞蹈的创造者，后被尊为“舞王”。当他翩翩起舞时，三只眼睛睁开，分别洞察过去、现在和将来；四只手臂轻轻舒展，前两臂作印度教典型的姿势，后两只手分别持小鼓和火焰。印度舞蹈最明显的特点就是身体语言异常丰富，讲究手、眼、心、意的统一。简单地说，就是手势、眼神、内心所想、面部表情以及身体其他部位的动作都要结合起来，从而可以充分表达出舞者想要表达的意境。
教学目标
知识和技能：学习生字生词，品位文章的语言，让学生了解印度舞蹈的特点。
过程和方法：自主合作探究的方式。
情感态度和价值观：鼓励学生初步形成自己的审美观、价值观。?
重点
欣赏本文生动优美的舞蹈艺术描写。面对如此精美的舞蹈， 我们该怎样来描绘呢？假如我是诗人……
假如我是个画家……
假如我是个作曲家……
假如我是歌雕刻家……
假如……
那么，文学家冰心是怎样来描绘印度舞蹈的呢?
冰心（1900_1999），现代散文家、小说家
、诗人、儿童文学作
家。原名谢婉莹，她
是五四文学运动中涌
现的第一批现代作家
中最知名的女作家之
一。散文集有《繁星》、《春水》等。 我来考考你
轻捷 咿哑 阐述
褶裙 颦蹙 粲然
嗔视 妥帖 铮铮
雏凤 斗薮 发髻
本色当行 叱咤风云
浑身解数 尽态极妍 １这些字你认识吗 jiéyīchǎnzhěpín cùcànchēnchúsǒujìhángchì zhàxièyánzhēngtiē１这些字你认识吗 ２你知道这些词语什么意思吗我来考考你
本色当行：
颦蹙：
粲然：
嗔视：
叱咤风云：
惊鸿：
尽态极妍：
做本行的事，成绩十分显著．皱着眉头，形容忧愁的样子．笑容灿烂的样子．生气地看．形容威力极大．惊飞的鸿雁，形容美人体态轻盈．
使仪态和丽质最充分地显示出来．
朗读并自学课文:
一、独立完成课后练习一
1.找出文中描写印度舞蹈特点的语句。
2.作者是从那几方面表现卡拉玛姐妹舞蹈“飞动的‘美’ ”的？
二.找出运用了比喻.排比等修辞的语句，细心体会并加以积累。 观 舞 记卡拉玛姐妹的舞蹈:形体
衣饰 >
神态飞动的美排比与比喻的作用 生动形象地描绘出卡拉玛姐妹舞蹈的精妙，表达了作者由衷的赞美之情．请大家有感情地朗读课文，感知文章内容——先：从一个观赏者的角度写自己对印度卡拉玛姐妹舞蹈的总的印象。
再：在一个难忘的夜晚观赏卡拉玛姐妹的优美的舞蹈。
后：借用泰戈尔的诗表达中国人民对卡拉玛姐妹的喜爱和感谢。让我们朗读对卡拉玛姐妹舞蹈艺术描写的段落，说说作者是怎样写出心中所感受到的飞动的“美”的？
请用下列这种句式来表达：
谈谈总的感受飞动的美，美在———————————————领略美 闭眼倾听，想象卡拉玛姐妹舞蹈的情景。卡拉玛姐妹为什么能舞得那么动人？（可用文中的句子来回答，也可结合文中的句子谈自己的理解。）
感受美 请从描写演出场面的段落中找出你心目中的美句， 与 组内 同学 一同品味。并用一个词语概括它表达了哪一方面的“美”。
试着抓住一个方面用优美的语言来表达自己所看到的和想到的，哪怕是一个词，一句话。创造美学贵有疑你还有什么不明白的地方
吗？提出来我们一起解决．仔细对比欣赏 心灵之舞 ——《千手观音》，用优美的词语、恰当的修辞进行描述……用你明亮的眼睛去观察 用你聪敏的双耳去倾听 用你美好的心灵去感受 用你灵巧的双手去描绘 用你优美的语言去表述 艺术之美——就在你我身边！给乌兰诺娃-----看芭蕾舞<<小夜曲>>后作
艾青
像云一样柔软,
像风一样轻,
比月亮更明亮,
比夜更宁静-----
人体在太空里游行;
不是天上的仙女,
却是人间的女神,
比梦更美,
比幻想更动人------
是劳动创造的结晶.课件45张PPT。观
舞
记冰心关于作者冰心(1900．10一1999．2)，原名谢婉莹，笔名冰心，福建长乐人，现代著名女作家、儿童文学家。“五四”时，她开始写小说、诗歌。她的散文语言清新秀丽，自成一体，称为“冰心体”，影响很大。许多作品被译成英、法、日、俄等多种文字，主要作品有《寄小读者》《再寄小读者》，诗歌《春水》《繁星》等。 听读课文11—18段，找出卡拉玛姐妹舞蹈中美的细节、美的画面，用波浪线标出来，并将发现的成果结合文章语句表达出来。（提示：可以从服饰、动作、舞姿、神态、外貌等方面去寻找。）初读课文，发现“美”
研读课文，感悟“美”①最贴切的词语；
②最妙的修辞；
③最美的句式；
赏读课文，读出“美”
找出你喜欢的句子，在小组内有感情朗
读，可以单独读、组合读，边读边在脑子想象舞蹈的情景画面，使自己沉浸其中 .
提示与要求：1、可用一个词、一句话来表达； 各人根据自己的能力和喜好选择1、2、3中的一种方式表达。2、可以模仿课文2—5段的假设句，也可模仿第7段的比喻句，写几句排比的话；3、结合课文12—18段描述，综合运用精致的形容词、动词，生动的修辞，巧妙的方法，丰富的想象写一小段文字。语言美表现舞蹈美神态美舞姿美服饰美外貌美动作美飞动之美yī yā mù pín cù càn sǒu chēn
咿呀 静穆 颦 蹙 粲然 斗薮 嗔视
chì zhà xiè yán
叱 咤风云 浑身解数 尽态极妍
yīng xuàn xiù
珠缨 炫转星宿摇课外做人的积累李嘉诚先生说：栽种思想，成就行为，栽种行为，成就习惯，栽种习惯，成就性格，栽种性格，成就命运。高考优秀作文人物语段集锦 ☆李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。
一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；
一叶轻舟，“惟见长江天际流”。
然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的诗——出水芙蓉。
李白道“行路难”，却一直在走。
翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”！
李白流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”！
李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢？但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”！一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损！李白☆李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。李白☆“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得？”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已 屈? 原 ☆“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全？于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时，他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想？司马迁☆司马迁刚直与坚韧。面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。“通古今之变，成一家之言”，刚正不阿，留作正气满乾坤；幽怨忧愤，著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气，才能使得他站在人生的高峰上呼啸：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。” 杜? 甫 ☆我多想握住你的手啊！让我感受一下这神奇的手。这手写下了多少千古鸿文！多少名诗在这手下诞生！笔底波澜，民间疾苦；世上疮痍,诗中圣哲。这不正是你的写照吗?那句话我已烂熟于胸。“安得广厦千万间，大庇天下寒士具倶欢颜。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”无数人感动、折服。这是一个怎样宽广的胸怀啊？这是一颗怎样仁厚的赤子之心啊？就让我握住你的手吧，让我摸摸那青绿色的血管 陶渊明 ☆是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士，是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人，是那个“戴月荷锄归”的农夫，对！是他，是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”，挂印归田园。他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，却记住了世人的愿望，写出了心中的圣地——桃花源。 勾? 践 ☆他站在田里，举起锄头，奋力耕耘着，豆大的汗珠顺着他的额头流过他俊美的脸庞，滴落在田地里。
他不是一个普通的农夫，他是勾践。他卑事夫差，宦士三百人于吴，还要亲自做夫差的马前卒。回到会稽他就亲自耕种，做到非其亲种则不食，非其妻所织则不穿。吃着粗陋的饭食，还要舔尝苦胆；躺在柴草铺上休息时，还在思考着招揽八方的人才。他一刻也不懈怠。他为什么要这样辛苦呢？国亡了，他可以逃走，可以隐居，可以平静地终老一生，然而他没有！因为他没有忘记国君的责任，没有忘记亡国的耻辱！在他的心底，铭记着他向夫差俯首称臣那一刻的心痛，铭记着他的子民迎他回到会稽时满眼的泪水！这铭记，使他可以忍受苦胆之苦，柴薪之硬！ 庄? 子 ☆“水击三千里，扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。庄子知入知出，一生朝气蓬勃，光霁月明。他面对一池澄清秋水，背对功名利禄，他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈，洁净。他超然的心态注定他与仕途无缘，但正是他“出入”和谐的心态，才成就了他逍遥的一生，才使他留下了“水击三千里，扶摇而上者九万里”这样汪洋恣肆的篇章 诸葛亮 ☆柏树茂盛繁密，我飞上树梢，在清明的空气中，闻到了英雄的气息。他是卧龙，身居山林之间，也很清高。但是后来他离开了，去了战场，他运筹帷幄之中，决胜千里之外。他很快乐，因为他帮助了朋友，帮助了那个三顾茅庐以真情把他请出了山的人。他在战争之中，感到自己活得很充实，终于留下了“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的美名。位置的正确与他的坚守位置，让他在阳光中感受到快乐。☆五丈原的军帐内，一盏油灯映照着他———诸葛孔明憔悴的面庞。蜡黄的脸上显露着他的不甘，口中喃喃道出的是对后世的无尽牵挂。帐内四周站立的官员早已热泪盈眶。终于，一阵秋风袭过，那盏油灯即刻熄灭。五丈原内哭声响彻一片。又何止是五丈原，千百年来，中华民族的多少后人为这位旷世英才潸然泪下。
尽管蜀汉依然只能偏居一方，遥望中原；尽管，人们对汉业的光复仍然只能去期望；尽管，孔明还留下了太多太多的未完成。但是这些早已被人们忘却。人们只记得他的忠心为主；人们只记得他为了三分天下而鞠躬尽瘁；人们只记得他为无处容身的汉业打下了基石。人们早已将孔明奉为神明，而孔明，也成了中华民族智慧的化身。项? 羽 ☆项羽，昔日的楚霸王，纵然有盖世神功也无法改变楚国破灭的事实。乌江旁，他已被敌军层层包围，空气中飘荡着象征繁盛的楚歌，悠远婉转。此刻，他刚毅无比的心开始脆弱起来，看到四处躺着的无数兄弟，他懊恼曾经的刚愎自用，悔恨楚国的大好局势和弟兄的生命葬送在自己手里。怀着深深的自责，他把刀架在了自己脖子上，刹那间，血染红了乌江河畔，倒映着半边天空。残阳如血，楚歌依然哀婉缠绵。一个巨人倒下，却留给后人无限的感慨。 岳? 飞 ☆“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。如此凌云壮志却被昏庸皇上的十二道金牌召回临安，英雄难以再倾力保家卫国。纵然是白了少年头空悲切的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸佞小人的蜚言流语，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞。但那句“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪言壮语激情四射，永远震荡人们的心灵，回响在大地河山之间——纪念岳飞，让我懂得了何谓“精忠报国”的铁骨铮铮，澎湃着我爱国的血液…… 王? 维 ☆我看到王维从深林中缓缓走来，带着微笑，带着禅意，轻轻吟诵：“明月松间照，清泉石上流。”顿时，一轮明月由心中升起，照亮了人生幽暗的道路，一股清泉由心底涌出，洗去了我尘世中的烦躁。走在这条禅意的道路上，我用深情的宁静俯视它，用恬淡去亲吻它，用真诚去抚摸它，因为，我足下的路——平淡，幽远 丛飞☆一个默默承受压力，用肩膀挑起一百七十八个贫困孩子的歌手，以他无私的爱心谱写着生命壮美的诗篇，以他无私的爱心支撑着肩膀的重负，以他无私的爱心实现着“让读不起书的孩子背起书包继续读书”的理想，也以他无私的爱心诉说着奉献的真谛。丛飞，他那被压迫的双肩始终沉默地挑着担子，在越来越大的压力面前他把肩膀的承受潜力发挥到最大的极限，直到生命的最后一息，为生命落下完美的幕布。 任长霞 ?? ☆“名编壮士籍，不得中顾私，捐躯赴国难，视死忽如归。”——中原大地上的又一个女英雄任长霞，尽心尽责，任劳任怨。“出乎其外”，她公正廉明，扶困济贫，顾及人民大众利益；“出乎其内”，她除恶扫黑，铁面无私，将一颗真心奉献给人民大众。“入乎”他人，全心呵护每一个有难的人，让伟大的奉献之花开在每一个人心坎里；“出乎”自己，严以律己，宽以待人，不为家人谋私利。任长霞知出知入，让人永世难忘：她走了，十里长街，白花胜雪，挽幛如云，那里流动着的是人民心中的爱戴。是啊!正因为她心里装有对百姓最虔诚的尊重，才有百姓的挽歌吟唱和衷心礼赞。 ☆历经沧桑，经受磨难，没有翅膀，你依然是天使。她也只是汪洋中的一滴，汪洋因她而美丽。从不幸的谷底，到艺术的巅峰，她在手臂间勾勒出人性的高洁，于无声处展现出生命的美丽。人们心灵的震撼不再需要语言，你在人们心中是最美。邰丽华一残疾舞蹈者，曾登上世界两大顶尖艺术殿堂，感动中国。 ☆微笑的脸，让“水稻之父”的脸名满天下，那是一张怎样自信的脸啊？！当他还是个乡村教师的时候，就已有巅覆世界的决心；当他早已名满天下的时候，却依然乐于躬耕陇亩，专于研究。他所有的愿望，便是让所有人远离饥饿。那是一张多么可爱的脸啊！喜看稻菽千重浪，最风流袁隆平！ ☆因为爱，洪战辉成了家喻户晓的感动中国的青年，他用平凡而朴实的行动，把自己“雕琢”成一位有爱心又充满责任心的“天使”。他不因贫穷，不因父亲是精神病患者，而丢弃父亲抱养的与他毫无血缘关系的“妹妹”，他带着“妹妹”上大学，他不愿意接受捐助或施舍，他吃苦耐劳地挣钱，替父亲负起家庭的责任。穷困算不了什么，苦难也只是一种磨练。只要还有爱，天使为什么雕琢不出来呢？ 刘翔 ?? ☆实现理想需要坚强的毅力和强大的意志。刘翔，一个代表速度的名字，已经载入田径史册和铭记在人们心中。他从参加110栏比赛开始，就有着与世界短跑名将同台比赛的理想，同时他为实现理想而努力。跨越一道道栏，战胜一个个障碍，他用毅力去雕琢心中的天使，实现心中的理想。 贝多芬 ??? ☆我看到了一位面目丑陋的人坐在古老的钢琴旁。莱茵河的水流到一条偏僻的路旁，静静地听这铿锵激昂的《命运》，银白的月光泻在旧日的琴键上，轻轻地听贝多芬深情地弹奏着这一曲《月光》。我，一位懵懂的女孩，走近这伟大的音乐天才，怀着诚挚的热情与景仰。 爱因斯坦 ?? ☆爱因斯坦执著，不束缚于现实荣耀的牢笼，不止步于学有所咸的安闲，站在富有挑战性而又艰巨的科学领域上，站在科学家的位置上，他深入思索，大胆进取，“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，他终于提出了伟大而抽象的相对论，继而又提出了质能关系式E＝M+C。难道你能否认爱因斯坦在自己位置上所创造的价值吗?不能。 我们给大家提供一些在进入初中后需要注意的问题 1.要学会制定学习计划，有计划的学习。 在这样宽松的学习环境下，一是，要自觉的学习：有些同学管不住自己，放任自流，不能自觉的找课外题做，预习，复习。这样的同学多半缺乏自制力，不刻苦。长此以往，与那些能够自觉学习的同学，差距就会越来越大。等你发现差距的时候，一般就很难赶上了，因为大家都在一个水平的时候，你都不能让自己努力自觉的学习，看到差距，就更困难了。 二是，要有计划性。在学习的过程中，总会有自己学的好的部分，学的不好的部分。自己要有计划的随时查漏补缺。而且，初中难的学科较多，有计划的分配时间，避免偏科也很重要。
最好能够早点找一本中考考纲，了解将来考试的范围和难度，好对症下药，有所侧重。2.思想上不能松懈，时时刻刻提醒自己，要刻苦努力，不要掉队。
3.要摒弃小学毛躁，不安的学习心态，养成认真，踏实的学习习惯。 二是，在完全会做的情况下，做错题目。这是马虎。小学时，大家分布在各个不同的小学，班级里面优秀的同学不多，马虎一点，还是不能影响到你在班里的排名。而到了重点中学，尤其是实验班，竞争很激烈，大家都很聪明。这个时候比的就是谁更努力，更踏实，更少犯错误。这也是很多毛躁的同学在小学成绩很好，而到了初中后，成绩越来越差的原因。 4.千万不要以为多做题，题目并不是做的越多越好 那到底应该怎样做题目才是好的呢？或者说，做题到底真正的目的是什么？
两点：一是，要在做题目同时将题目和知识点结合，两者不断结合，达到深化知识点，锻炼技巧的目的。二是，找出自己还不会的题目，弄懂它。如果你只做自己会做的题目，那是一点收获都没有的。5.“不会就问”不一定就是个好习惯 首先，要刻苦地独立思考，半个小时，一个小时，半天，争取自己解出来。这是最好的，最有收获的。但如果实在解不出，看不懂，再向别人请教，请教时要注意别人是怎样思考，运用技巧的，而不是仅仅关心答案。并且，一定要在听懂之后，找一道类似的题目，练习一下，熟练所学来的知识和技巧。 6.保持良好的、积极的心态。 这一点是最重要的。进入初中以后，同学们或多或少会遇到一些问题。成绩怎么努力也是停滞不前，或是与同学、老师之间有些小矛盾等等。如果处理不好，会严重影响学习成绩。有些同学甚至会因此而一蹶不振。遇到问题，首先要学会自我调节，多从积极的方面思考问题。其次，也要多跟父母，老师进行沟通，寻找解决问题的途径。有一些同学为了自尊心，逃避问题，不愿意把问题拿出来与别人沟通。这样做并不能保护你的自尊心。要想保护自尊心，只有把问题解决了，成绩提高了，作为学生，才会真正获得认可和尊重。
