课件12张PPT。你能读准下面加点字的字音吗?解释下列词语饮于河、渭（ ） 弃其杖（ ）邓（古时与“桃”同音，念 ）林 逐 日：
逐 走：
未 至：
弃其杖： 夸父逐日：
饮 于 河：
道渴而死：
化为邓林： 追赶太阳之意。
跑
到达
他的 多比喻决心大或自不量力。
到、黄河
表修饰
桃林 wèizhàngtáo夸父逐日夸父是我国古代神话中一个善于奔跑的巨人。《山海经?海外北经》还记载着一个“博父国”，经前人考证，“考父”即“博父”，其国中的人都是巨人。所以茅盾在《中国神话ABC》中认为夸父不仅是人名，也是一个部族的名称。 学习目标：①理解课文大意，学习积累文言词语。
②背诵《夸父追日》。
③体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志。 作者作品简介：《山海经》，书名，18篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。晋郭璞作注，并为《图赞》，今图佚而赞存；其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》，今人袁珂《山海经校注》等。 整体感知夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。 翻译《夸父逐日》讨论1、夸父是一位怎样的人物？你如何理解这一人物形象？
2、你如何理解“弃其杖，化为邓林”这一结尾？
3、如何看待夸父追日的失败行为？
4、如何理解这则神话的主题？讨论1、夸父是一位怎样的人物？你如何理解这一人物形象？
夸父是位神奇的人物，他是一位善于奔跑的巨人，与太阳“逐走”。这一人物形象，具有超现实的，夸张的浪漫主义色彩。讨论2、你如何理解“弃其杖，化为邓林”这一结尾？
夸父遗下的手杖化为邓林这一结尾，以富有诗意的想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，不仅表现他本领大，更丰富了这个英雄的形象，表现了一种勇敢追求，死而后已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。讨论3、如何看待夸父追日的失败行为？
从表面看，其行为是以失败告终，但上古时代的神话是人类用来表达征服自然愿望的一种手段，其着眼点并不在于结局如何，而是表现那种勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神。夸父即是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于与其作斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，其手杖还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。这种宏伟志向和英雄气概是令人赞叹的。讨论4、如何理解这则神话的主题？
反映古代人民敢于探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强意志。 当堂训练：1、背诵比赛。
2、给加点字注音
夸父＿＿＿逐走＿＿＿邓林＿＿＿
3、解释加点字
逐走＿＿＿ 弃其杖＿＿＿再见课件22张PPT。欢迎你走进神话王国!夸父逐日-------- 《 山海经》教学目标：1、了解有关神话和山海经的知识，熟读并背诵课文。
2、掌握并积累一些文言词语。
3、感受夸父的英雄气概，学习古代劳动人民探索自然的精神。 神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。什么是神话？关于《山海经》 《山海经》：书名。18篇，作者不详，其中14篇是战国时期的作品，《海内经》4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。课文朗读： 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，
饮于 河、渭；河渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 自主学习： 小组合作，借助工具书翻译全文，注意下列粉红色词语的解释。 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 疏通文意 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 竞跑，赛跑 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 追赶到太阳落下的地方 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 想要 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 黄河 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 大湖，传说其大纵横千里，在雁门山北 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 桃林背诵课文议一议 1．你怎么看待夸父这一人物?
2．你如何理解这则神话的主题? 夸父形象 夸父是一位十分神奇的人物。他是一个善于奔跑的巨人，他与太阳“逐走”。他口渴如焚，虽然接连喝干了黄河和渭水两条大河，仍不解渴，又赶往大泽，终于没来得及喝大泽的水而渴死。他遗下的手杖，化为一片桃林，还能为人类造福。夸父敢与太阳决一高低，可以奔驰于天地，可以饮干大河大江，可以化手杖为桃林，真是气概非凡，本领非凡。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。 通过神话，表现夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。文章主题成语“夸父逐日”（夸父追日 ）：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。译文 夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
拓展延伸 从夸父这个神话人物的身上，我们得到了什么启示？树立远大的理想，
为实现理想不畏艰难，不懈努力！
