2020-2021学年高中语文必修下册统编版（14）第11课：中国建筑的特征教案设计

（14）第11课：中国建筑的特征
（一）课文分析
本文是一篇关于中国建筑的科学论文，阐述了中国建筑的主要特征，总结了中国建筑的风格和手法，展示了中国建筑的独特魅力，表达了作者弘扬中国建筑优良传统的热切愿望。作者是中国现代著名建筑学家，为研究、保护中国古建筑倾注了毕生的精力。这样一位学者来介绍中国建筑的特征再合适不过了。
全文分四个部分。第一部分，作者首先提出中国建筑体系是“独特的”这一观点，并从地域和历史，即空间和时间两方面阐述中国建筑的影响，语言简练准确，让人对中国建筑体系的独特性及影响力形成初步的认识，这是全文的引论。
如此有影响力的中国建筑具有哪些特征呢？在文章的第二部分，作者将这些特征概括为九点。这九点可以归纳为以下三个方面：
（二）说明中国建筑的总体特征：从立体构成来说，单个的建筑自下而上一般是由台基、主体（房屋）和屋顶三个主要部分构成的；就平面布局而言，一所房子由一个建筑群落组成，左右呈轴对称，主要房屋朝南，整个建筑群有主有从，有“户外的空间”。
（三）至（五）说明中国建筑的结构特点。（三 从整体上介绍了中国建筑的结构方法，即以“木材做立柱和横梁”的框架结构，并解释了中国建筑的力学原理，指出其与现代钢筋混凝土构架或钢骨架建筑从结构原则上是一样的。（四）说明斗拱的作用，先给一个描述性的定义：拱是“弓形短木”，斗是“斗形方木块”，它们组合起来称“斗拱”。斗拱不但可以减少立柱和横梁交接处的剪力，还具有装饰作用。（五）说明“举折，举架”的作用，即屋顶形成斜坡或曲面。
在介绍结构特点的基础上，作者进入局部。（六）至（九）介绍中国建筑外观、颜色、装饰等方面的特点。（六）介绍屋顶，指出它是“中国建筑中最主要的特征之一”，并在与其他建筑体系的比较中，盛称“像翼舒展”的屋顶是我们民族文化的骄傲。（七）从着色方面介绍中国建筑的特征，指出中国建筑在使用颜色方面是世界各建筑体系中最大胆的，不但在大建筑物中使用朱红色，而且还大量用彩绘来装饰木架部件。（八）介绍中国建筑的装饰部件，大到结构部件、脊吻、瓦当，小到门窗、门环、角叶，都具有很强的装饰性。（九）说明中国建筑在材料方面的装饰特点。
这九大特征精要地概括了中国建筑的特点，从整体到局部，既有形象生动的描述，也有理论层面上的解释，给读者一个明晰的印象。
在文章的第三部分，作者提出了中国建筑的“文法”问题，在更深层次上探讨了中国建筑的组织风格。中国建筑的组织风格，既有一定之规，“有一定的拘束性”，表现出同一性，又可以灵活创新，“表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型”，表现出“千变万化”的一面。作者以“词汇”和“文法”为喻，说明了“建筑的‘文章’”的构成原理，并进而与世界各民族的建筑相比较，说明中国建筑一直坚持木架结构法，并把它发展得尽善尽美，不但具有实用价值，还具有很高的艺术价值。
在文章的最后一部分也就是最后三段，作者提出了“各民族的建筑之间的‘可译性’的问题”，指出哪怕是同一性质的建筑，各民族“建筑语言”的风格也是不一样的，体现着不同的文化心理和文化特点。作者从古为今用的立场出发，提倡我们首先要了解自己民族的建筑风格，用它的“文法”和“词汇”为新中国的建筑事业服务，在现代社会把我们民族优良的建筑传统发扬光大，既呼应了文章的开头，又得出了立场鲜明的结论，给人以深刻的启发。阅读本文，读者可以从字里行间感受到作者的科学探究精神，体会到他对中国传统文化的热爱。
作为一篇典型的科学论文，本文有着鲜明的特点。
第一，视野开阔，指向精准。作者立足当下中国，放眼古今中外，展现出古今、中西对比的明确问题意识，既体现了作者的科学素养，也体现出他服务社会大众、探索民族传统的精神。
第二，逻辑严谨，条理清晰。文章首先引入概念，界定“特征”的时间、地域范围；然后阐述概念的内涵，介绍中国建筑九个方面的特征，由结构特征到装饰特征，由整体到局部，由主到次，让读者对中国建筑的特征有一个全面的了解；接下来从理论上阐述中国建筑的“文法”，分析中国建筑与其他民族建筑之间的关系也就是“可译性”的问题，最后阐述本文的主旨，指出中国传统建筑对于“建造适合于今天我们新中国的建筑”的作用，深化了文章的主题，与文章的开头相呼应，就此完成一个完整而严谨的论述。
除了整体上的论述有严谨的逻辑性外，在进行具体的论述时，本文也表现出严密的逻辑性和清晰的条理性。比如说在介绍中国建筑的九大特征时，作者按照由主到次的逻辑顺序，结合从下到上的空间顺序安排，材料丰富，例证确凿，观点明确，读来并不让人觉得晦涩难懂。作为一篇科学论文，这篇文章经常使用较长的语段来进行表述，这时作者一般以一个清晰的主题句领起或收束语段，内部用总分或分总的形式来呈现，在局部结构上同样表现出很强的逻辑性。学习时可以引导学生细加感受。
第三，语言简明、严密、准确。比如，在界定特征体系的形成时间时，作者说“考古学家所发掘的殷代遗址证明，至迟在公元前15世纪，这个独特的体系已经基本上形成了”，“已经”和“基本上”这两个词语准确、严密，符合科学论文的语言特点。文中类似的例子很多，可以引导学生细加品味，对作者语言简明、严密、准确的特点有更深的认识，也更深刻地感受科学论文的严谨。
第四，合理设喻，将比较复杂的问题论述得通俗易懂，易于把握。例如，谈到中国周边地区的建筑和中国中心地区的建筑的关系时，作者将之比作“如弟兄之同属于一家的关系”，形象地阐述了它们属于一个系统（大家庭）的观点。在谈到中国建筑的法式时，作者合理设喻，把这些两三千年沿用并发展下来的惯例法式称为中国建筑的“文法”，而把梁、柱、枋、檩、门、窗等称为我们建筑上的“词汇”，化艰深为浅显，展现出深刻的洞察力。又比如，用语言和文学中的“可译性”为喻，解释各民族建筑的功用或主要性能的一致性和相通性，让人能够获得明确的认识。至于作者用人们熟悉的事物打比方来论述，如“建筑的‘文章’也可因不同的命题，有‘大文章’或‘小品’。大文章如宫殿、庙宇等等，‘小品’如山亭、水榭、一轩、一楼”中，
“大文章”“小品”等比喻的使用，化抽象为具体，突出事物的在建筑体系中的特点，让人读来平易亲切。
（二）课文解读
中国的建筑体系是在世界各民族数千年文化史中一个独特的建筑体系。它是中华民族数千年来世代经验的累积所创造的。这个体系分布到很广大的地区：西起葱岭①，东至日本、朝鲜，南至越南、缅甸，北至黑龙江，包括蒙古人民共和国的区域在内。（①葱岭：古山脉名，传说以山多青葱而得名。包括天山、帕米尔高原、昆仑山等。）这些地区的建筑和中国中心地区的建筑，或是同属于一个体系，或是大同小异，如弟兄之间属于一家的关系。
考古学家所发掘的殷代遗址证明，至迟在公元前15世纪，这个独特的体系已经基本上形成了，它的基本特征一直保留到了近代。3500年来，中国世世代代的劳动人民发展了这个体系的特长，不断地在技术上和艺术上把它提高，达到了高度水平，取得了辉煌成就。
第一部分（第1、2段），作者首先指出中国建筑体系是个独特的体系，点出本文说明的中心，接着从地域和历史,即空间和时间两方面作了简要的说明。地域分布是广阔的，不独局限于中国境内，几乎涵盖了整个东亚大陆：西起葱岭，东到日本，南至越南，北至蒙古；历史则源远流长，公元前1500年时，这个体系就“已经基本形成了”，并“一直保留到了近代”，在3500年的历史中不断完善。这样，作者便从世界和历史的高度，突出了中国建筑体系在世界文化史中的独特地位。

中国建筑的基本特征可以概括为下列几点。

（一）个别的建筑物①，一般地由三个主要部分构成：下部的台基、中间的房屋本身和上部翼状伸展的屋顶。（①个别的建筑物：指相对独立的一座房屋。个别，在这里是单独的意思。）

（二）在平面布置上，中国所称为一“所”房子是由若干座这种建筑物①以及一些联系性的建筑物，如回廊、抱厦②、厢③、耳④、过厅等等，围绕着一个或若干个庭院或天井建造而成的。（①这种建筑物：即上文所说的“个别的建筑物”。②抱厦：围绕厅堂、正屋后面的房屋。③厢：厢房，在正房前面两旁的房屋。④耳：耳房，跟正房相连的两侧的小房屋，也指厢房两旁的小屋。）在这种布置中，往往左右均齐对称，构成显著的轴线。这同一原则，也常应用在城市规划上。主要的房屋一般地都采取向南的方向，以取得最多的阳光。这样的庭院或天井里虽然往往也种植树木花草，但主要部分一般地都有砖石墁①地，成为日常生活所常用的一种户外的空间，我们也可以说它是很好的“户外起居室”。（①墁：màn,用砖、石等铺地面。）

以上(一)(二)两点说明中国建筑中一个“体系”的构造，作者采用先个别、后整体的顺序进行介绍，介绍“个别的建筑物”的构造，从立体的角度，自下而上；介绍“体系”的构造，则从“平面布置”的角度，突出“向南”和“对称”两个要点。

（三）这个体系以木材结构为它的主要结构方法。这就是说，房身部分是以木材做立柱和横梁，成为一副梁架。每一副梁架有两根立柱和两层以上的横梁。每两副梁架之间用枋、檩之类的横木把它们互相牵搭起来，就成了“间”的主要构架，以承托上面的重量。

两柱之间也常用墙壁，但墙壁并不负重，只是像“帷幕”一样，用以隔断内外，或划分内部空间而已。因此，门窗的位置和处理都极自由，由全部用墙壁至全部开门窗，乃至既没有墙壁也没有门窗（如凉亭），都不妨碍负重的问题；房顶或上层楼板的重量总是由柱承担的。这种框架结构的原则直到现代的钢筋混凝土构架或钢骨架的结构才被应用，而我们中国建筑在三千多年前就具备了这个优点，并且恰好为中国将来的新建筑在使用新的材料与技术的问题上准备了极有利的条件。

这是介绍中国建筑“体系”中主体，即梁、柱的结构方法，主要说明两点，一是以木材结构为主，二是框架结构的原则。作者特别指出，这种框架结构的原则，在外国“直到现代的钢筋混凝土构架或钢骨架的结构才被应用，而我们中国建筑在三千多年前就具备了这个优点，并且恰好为中国将来的新建筑在使用新的材料与技术的问题上准备了极有利的条件”，以此强调了它在世界建筑史上的首创性、超前性及其在现代建筑中的深远意义。

（四）斗拱：在一副梁架上，在立柱和横梁交接处，在柱头上加上一层层逐渐挑出的称做“拱”的弓形短木，两层拱之间用称做“斗”的斗形方木块垫着。这种用拱和斗综合构成的单位叫做“斗拱”。它是用以减少立柱和横梁交接处的剪力，以减少梁的折断之可能的。更早，它还是用以加固两条横木接榫的，先是用一个斗，上加一块略似拱形的“替木①”。（①替木：联系桁与斗拱的短木枋。桁，即檩。）斗拱也可以由柱头挑出去承托上面其他结构，最显著的如屋檐，上层楼外的“平坐”（露台），屋子内部的楼井、栏干等。斗拱的装饰性很早就被发现，不但在木构上得到了巨大的发展，并且在砖石建筑上也充分应用，它成为中国建筑中最显著的特征之一。

这是介绍主体结构之外的一个重要构件：斗拱。先介绍什么是斗拱，接着说明斗拱的两个作用，一是结构上，它“用以减少立柱和横梁交接处的剪力，以减少梁的折断之可能”，还“用以加固两条横木接榫”，也可以“由柱头挑出去承托上面其他结构”；二是装饰上，斗拱装饰性作用的充分利用“成为中国建筑中最显著的特征之一”。

（五）举折，举架：梁架上的梁是多层的；上一层总比下一层短；两层之间的矮柱（或坨墩）总是逐渐加高的。这叫做“举架”。屋顶的坡度就随着这举架，由下段的檐部缓和的坡度逐步增高为近屋脊处的陡斜，成了缓和的弯曲面。

这里介绍另一个构件：举折。举折，即“举架”，举折是宋代的叫法，举架是清代的叫法，其作用是构成屋顶的坡度。
（六）屋顶在中国建筑中素来占着极其重要的位置。它的瓦面是弯曲的，已如上面所说。当屋顶是四面坡的时候，屋顶的四角也就是翘起的。它的壮丽的装饰性也很早就被发现而予以利用了。在其他体系建筑中，屋顶素来是不受重视的部分，除掉穹窿顶得到特别处理之外，一般坡顶都是草草处理，生硬无趣，甚至用女儿墙①把它隐藏起来。(①女儿墙：此处指的是建筑物屋顶外围的矮墙，主要作用除维护安全外，亦用以避免防水层渗水、或是屋顶雨水漫流。古代城墙上面呈凹凸形状的矮墙，也叫女儿墙。缺口多作射孔，可用于御敌。《古今论》载：“女墙者，城上小墙也，一名睥睨，言于城上窥人也。”)但在中国，古代智慧的匠师们很早就发挥了屋顶部分的巨大的装饰性。在《诗经》里就有“如鸟斯革，如翚斯飞①”的句子来歌颂像翼舒展的屋顶和出檐。(①如鸟斯革，如翚斯飞：出自《诗经·小雅》，意思是像鸟一样展翅飞翔，像野鸡一样振翅高飞。斯，句中助词。革，翅膀。翚，huī,野鸡。)《诗经》开了端，两汉以来许多诗词歌赋中就有更多叙述屋子顶部和它的各种装饰的辞句。这证明屋顶不但是几千年来广大人民所喜闻乐见的，并且是我们民族所最骄傲的成就。它的发展成为中国建筑中最主要的特征之一。

这一段说明屋顶在中国建筑中的重要性。作者先运用比较说明的方法，突出中国建筑中屋顶的装饰性；接着引用古代诗文，证明这种装饰历史攸久，为中国人民所喜闻乐见，并且发展成为中国建筑中最主要的特征之一。

（七）大胆地用朱红作为大建筑物屋身的主要颜色，用在柱、门窗和墙壁上，并有用彩色绘画图案来装饰木构架的上部结构，如额枋①、梁架、柱头和斗拱，无论外部内部都如此。（①额枋：檐柱之间的联系梁，用以承托其上的斗拱。）在使用颜色上，中国建筑是世界各建筑体系中最大胆的。

此段是介绍中国古代建筑的颜色。红色在我国被视为一种美满喜庆的色彩，意味着庄严、富贵。因为封建帝王的宫殿是最高统治者的活动场所，必须处处显示“至高无上”、“尊贵富有”，所以，远在公元前11世纪周代，宫殿建筑就普遍采用红色，并流传后代。黄色，因其在“五行”学说里代表中央方位(中央属土，土为黄色)，在我国自古以来被认为是尊贵的颜色。唐代，黄色被规定代表皇室。所以，皇家建筑通常是黄色的琉璃瓦，红色的砖墙。

（八）在木结构建筑中，所有构件交接的部分都大半露出，在它们外表形状上稍稍加工，使成为建筑本身的装饰部分。例如：梁头做成“桃尖梁头①”或“蚂蚱头②”；额枋出头做成“霸王拳”；昂③的下端做成“昂嘴”，上端做成“六分头”或“菊花头”；将几层昂的上段固定在一起的横木做成“三福云”等等；或如整组的斗拱和门窗上的刻花图案，门环、角叶④、乃至如屋脊、脊吻⑤、瓦当⑥等都属于这一类。（①桃尖梁头：桃尖梁尖状的端头。桃尖梁，柱头上与金柱间的联系梁。檐下最外一列称为檐柱，檐柱以内的称为金柱。所谓金柱，是木料而外裹以金属。②蚂蚱头：与下文的“霸王拳”“六分头”“菊花头”“三福云”等都是斗拱的一些部件，如昂的端头雕饰名称。③昂：斗拱中斜置的构件，起斜撑或杠杆作用，有“下昂”“上昂”之分，两层昂称“重昂”。④角叶：门窗纵横木框相接处加订的带半装饰性的金属件，用以防止窗扇角或门角松脱歪斜。⑤脊吻：屋脊两端的一种装饰构件，往往做成鸟兽模样，突出部分为动物的嘴角，故称“吻”。⑥瓦当：筒瓦的头部，上面多有装饰的文字、图案。）它们都是结构部分，经过这样的加工而取得了高度装饰的效果。

此段介绍中国建筑结构中的各个构件同时都具有装饰的作用，以此说明中国建筑艺术的高超。值得注意的是，中国古典柱式结构是从自然形态发展起来的，柱身像树干，斗拱像树枝，因之自然形态的装饰风格最为突出，如菊花头、麻叶头、三福云、蚂蚱头等，具有鲜明的民族特色。

（九）在建筑材料中，大量使用有色琉璃砖瓦，尽量利用各色油漆的装饰潜力。木上刻花，石面上作装饰浮雕，砖墙上也加雕刻。这些也都是中国建筑体系的特征。

此段介绍中国建筑从用材、雕刻等各个方面尽量加强建筑物的装饰性。

第二部分（第3—12段），个绍中国建筑的九大特征。这九大特征可以概括为三个方面：(一)(二)是第一个方面，说明中国建筑的总体特征，(一)讲立体构成， (二)讲平面布局。(三)至(五)是第二个方面，说明中国建筑的结构特点，(三)从整体上介绍中国建筑的结构方法，即以“木材做立柱和横梁”的框架结构， (四)（五）分别说明建筑结构中的两个重要部件，斗拱和举折。 (六)至(九)是第三个方面，介绍中国建筑外观、颜色、装饰等方面的特点。九大特征精要地概括了中国建筑的特点，既有形象生动的描述，也有理论层面上的解释，给读者一个明晰的印象。

这一切特点都有一定的风格和手法，为匠师们所遵守，为人民所承认，我们可以叫它做中国建筑的“文法”。建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因而沿用的惯例，成了法式。[从本段开始，作者介绍中国建筑的风格和手法，即法式。作者将建筑比喻为语言文字，将法式喻为建筑中的文法。]在西方，希腊、罗马体系创造了它们的“五种典范”，成为它们建筑的方式。[先对西方建筑法式总提一笔，借以自然地引出对中国建筑法式的说明。所谓“五种典范”是指塔什干、陶立克、爱奥尼克、科林斯、混合式等五种建筑风格。]中国建筑怎样砍割并组织木材成为梁架，成为斗拱，成为一“间”，成为个别建筑物的框架，怎样用举架的公式求得屋顶的曲面和曲线轮廓；怎样结束①瓦顶；怎样求得台基、台阶、栏杆的比例；怎样切削生硬的结构部分，使同时成为柔和的、曲面的、图案型的装饰物；怎样布置并联系各种不同的个别建筑，组成庭院；这都是我们建筑上两三千年沿用并发展下来的惯例法式。（①结束：这里是收束之意。）[连用五个“怎样”说明什么是中国建筑的法式，排比句式的运用，不仅大大增强了语言的气势，而且使人具体地感受到中国建筑法式的繁复和奥妙无穷。]无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式。构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”。[进一步说明法式和文法相似。法式在建筑中的作用类似文法在语言中的作用，具体的建筑形式可以变，但是其中的法式不能变，所以，建筑中的法式就如同语言中的文法。]至于梁、柱、枋、檩、门、窗、墙、瓦、槛、阶、栏杆、隔扇①、斗拱、正脊②、垂脊③、正吻④、戗兽⑤、正房、厢房、游廊、庭院、夹道等等。那就是我们建筑上的“词汇”，是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。（①隔扇：也称“格扇”“长窗”，用木做成的柱与柱之间的隔断窗，周围有框架，中间划分为花心、绦环板、裙板等五道，可透光通气。②正脊：屋顶前后两斜坡相交而成的脊，位于屋顶最高处。③垂脊：也称“重戗脊”“斜脊”，从正脊沿屋面下垂的脊。④正吻：正脊上鸟兽形装饰构件。⑤戗兽：垂脊上的兽形装饰构件。戗，qiànɡ,支撑斜脊的斜梁。）[这里将建筑中的构件比喻成语言中的词汇。]

这段文字介绍建筑中的法式。作者将建筑比喻为语言，将建筑中的构件比喻为词汇，将法式比喻文法，正如词汇通过一定的文法组织成一个句子或一篇文章一样，构件也通过一定的法式组织成一座或一组建筑。这个问题原本专业性很强，一般读者难以理解，但由于作者运用了恰当的比喻，把复杂深奥的问题介绍得简易通俗，明白易晓。

这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。也如同做文章一样，在文法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说，等等。建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品①”。（①小品：这里指与大文章相对的小品文。）大文章如宫殿、庙宇等等；“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横额，一副对子，纯粹作点缀装饰用的。建筑也有类似的东西，如在路的尽头的一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼①等等。（①牌楼：一种做装饰用的建筑物，多建于街市或名胜地，由两个或四个并列的柱子构成，柱间横梁上有斗拱，托起飞檐。）它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。运用这“文法”的规则，为了不同的需要，可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形，表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型。

此段文字说明法式的作用，讲了两层意思：第一层，运用比喻，说明法式对建筑的两重作用，既使建筑有“一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现”；第二层，说明法式规定着中国建筑的特性，中国建筑之所以为中国建筑，就是因为这些建筑“都用中国建筑的‘词汇’，遵循着中国建筑的‘文法’所组织起来的”。

这种“词汇”和“文法”到底是什么呢？归根说来，它们是从世世代代的劳动人民在长期建筑活动的实践中所累积的经验中提炼出来的，经过千百年的考验，而普遍地受到承认而遵守的规则和惯例。它是智慧的结晶，是劳动和创造成果的总结。它不是一人一时的创作，它是整个民族和地方的物质和精神条件下的产物。

这段文字说明中国建筑法式的产生。作者站在理论的高度指出，“它不是一人一时的创作，它是整个民族和地方的物质和精神条件下的产物”。

由这“文法”和“词汇”组织而成的这种建筑形式，既经广大人民所接受，为他们所承认、所喜爱，虽然原先是从木材结构产生的，但它们很快地就越过材料的限制，同样运用到砖石建筑上去，以表现那些建筑物的性质，表达所要表达的情感。这说明为什么在中国无数的建筑上都常常应用原来用在木材结构上的“词汇”和“文法”。这条发展的途径，中国建筑和欧洲希腊、罗马的古典建筑体系，乃至埃及和两河流域的建筑体系是完全一样的，所不同者，是那些体系很早就舍弃了木材而完全代以砖石为主要材料。在中国，则因很早就创造了先进的科学的梁架结构法，把它发展到高度的艺术和技术水平，所以虽然也发展了砖石建筑，但木框架同时也被采用为主要结构方法，这样的框架实在为我们的新建筑的发展创造了无比有利的条件。

这段文字说明中国建筑法式的先进性科学性超前性。世界建筑史都经历了由木材结构到砖石结构的转变，但是中国在砖石结构中仍然“应用原来用在木材结构上的‘词汇’和‘文法’”，采用“木框架”为主要结构方法。这是因为中国“很早就创造了先进的科学的梁架结构法，把它发展到高度的艺术和技术水平”，“为我们的新建筑的发展创造了无比有利的条件”。

第三部分（第13—16段），说明中国建筑的“法式”，从更深层次上探讨了中国建筑的组织风格。这种风格，既有一定之规，“有一定的约束性”，表现出“千篇一律”的一面；又可以灵活创新，“表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型”，表现出“千变万化”的一面。作者以“词汇”和“文法”为喻，说明了建筑的“文章”的构成原理，并进而与世界各民族的建筑相比较，说明中国建筑一直坚持木架结构法，并把它发展得尽善尽美，不但具有实用价值，还具有很高的艺术价值。
在这里，我打算提出一个各民族的建筑之间的“可译性”的问题。

如同语言和文学一样，为了同样的需要，为了解决同样的问题，乃至为了表达同样的情感，不同的民族，在不同的时代是可以各自用自己的“词汇”和“文法”来处理它们的。简单的如台基、栏杆、台阶等等，所要解决的问题基本上是相同的，但许多民族创造了许多形式不同的台基、栏杆和台阶。例如热河普陀拉①的一个窗子，就与无数文艺复兴时代窗子的“内容”完全相同，但是各用不同的“词汇”和“文法”，用自己的形式把这样一句“话”说出来了。(①热河普陀拉：指河北承德避暑山庄的普陀宗乘之庙，因仿拉萨布达拉宫而建，俗称“小布达拉宫”，是承德“外八庙”中规模最大的一座庙宇。热河，指避暑山庄，清康熙四十二年，即1703年建于热河西岸，后筑为城。)又如天坛皇穹宇①与罗马的布拉曼提②所设计的圆亭子，虽然大小不同，基本上是同一体裁的“文章”。（①天坛皇穹宇：即北京天坛公园的“泰神殿”，俗称回音壁，是祭天台的附属建筑。②布拉曼提：一般译做“布拉曼特”，是意大利15世纪著名的建筑师和画家，善于在圆形的古典柱廊上置小圆顶，曾参与意大利一些重要教堂的设计。）又如罗马的凯旋门①与北京的琉璃牌楼，巴黎的一些纪念柱与我们的华表②，都是同一性质，同样处理的市容点缀。（①凯旋门：古罗马统治者及后来欧洲的封建帝王为炫耀对外战争功绩而建的一种纪念性建筑，用石头砌成，形似门楼，有一个或三个拱形门洞。②华表：古代宫殿、陵墓等大建筑物前面做装饰用的巨大石柱，柱身多雕刻龙凤等图案，上部横插着雕花的石板。）这许多例子说明各民族各有自己不同的建筑手法，建筑出来各种各类的建筑物，如同不同的民族使用不同的文字所写出来的文学作品和通俗文章一样。

第四部分（第17、18段），说明各民族的建筑之间的“可译性”。所谓“可译性”，是指各民族虽然“各有自己不同的建筑手法，建筑出来各种各类的建筑物”，但这些建筑有“同一性质”，有同样的功用，“为了同样的需要，为了解决同样的问题，乃至为了表达同样的情感”，而这种相通性可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。

我们若想用我们自己建筑上的优良传统来建造适合于今天我们新中国的建筑，我们就必须首先熟悉自己建筑上的“文法”和“词汇”，否则我们是不可能写出一篇中国“文章”的。关于这方面深入一步的学习，我介绍同志们参考《清工部工程做法则例》和宋李明仲①的《营造方式》。（①李明仲：即李诫，字明仲，北宋建筑学家，曾任主管营造工程的将作少监、将作监，主持了当时许多重大工程建筑。著有《营造法式》一书，是我国古代较完备的建筑学专著。）关于前书，中国营造学社①出版的《清式营造则例》可作为一部参考用书。（①中国营造学社：研究中国古建筑的学术团体，1929年在北平，即北京成立，抗战时期在昆明重建，后迁往位于重庆西面350公里的李庄，由梁思成主持。这个学社用文献考证和实地调查相结合的方法，对中国古建筑进行了调查研究，整理了一些古代建筑著作，梁思成在这里完成了他的《中国建筑史》。）关于后书，我们也可以从营造学社一些研究成果中得到参考的图版。

第五部分（第19段），强调学习中国建筑法式的重要性。作者着重指出，若想建造具有中国特征的建筑，就必须熟悉中国建筑的“文法”和“词汇”。

总之，全文结构严谨,层次分明。前两段从地域分布和历史跨度方面说明中国建筑影响的深远，可以看作是引论；接着谈中国建筑的九大特征，对中国建筑方方面面的特点予以总括说明；然后，作者用很大的篇幅探讨中国建筑的风格和手法，揭示“为什么”的问题，进一步深化了谈论的主题；尔后，文章以探讨中国建筑的“可译性”问题，说明中国建筑与西方建筑虽然形式有异但功用相通的原理；最后一段，从古为今用的立场出发，提倡熟悉中国建筑的“文法”和“词汇”，在现代社会把我们民族优良的建筑传统发扬光大，可以看作是结语。中间两部分，介绍特征，探讨风格，是文章重点所在。
（三）教学设计
一、 课文与课标、高考的对应点
发展独立阅读能力。从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点和感情。根据语境揣摩语句含义，体会语言表达效果。善于透视关键语词所传递的语言信息，逐渐形成简洁、严密、清晰的语言风格，对提高阅读和写作小论文的能力，是十分有益的。
二、教学目标
知识与能力
1．引导学生理清文章线索，列出课文的结构提纲。
2．学习本文科普文章的语言特色，并指导学生在说明文或议论文写作中有意识地学习和借鉴。
3．通过对课文的一些主要内容和观点展开讨论，提高学生探究问题的能力。
过程与方法
合作探究，学习科普文章的语言特色，能够在说明文或议论文写作中有意识的学习借鉴。
情感态度价值观
了解中国古代建筑的特征，提高对我国传统建筑艺术的审美能力，同时激发自己对我国建筑文化的热爱之情。
三、教学重点、难点
1.这是一篇较长的课文，条理清晰，文字简练，重点是引导学生快速与读后，筛取主要信息，分清层次，理解文章的主要内容。
2．学习本文科普文章的语言特色，并挖掘自然科学论文后隐含的人文内涵。
四、课时安排：2课时
五、教学准备：发放预习学案
教学过程：
一、导入新课：欣赏中国四大名楼和四合院的图片，并根据图片说说中国建筑的有些什么特征。
导引：中国的建筑可谓博大精深，刚才我们只是见识了一鳞半爪，下面让我们跟着梁思成先生更深入地走进中国建筑之中，感受中国建筑的特征。
二、作者介绍：说说你对梁思成的了解？（检查预习作业第3题）
三、整体感知，理清思路
1、整理文章的结构脉络。（检查预习作业第4题）
【明确】这篇说明文具有结构严谨、层次分明的特点，把握好本文的篇章结构，便于读懂课文。
第一部分（1--2段）从地域分布和历史跨度方面说明中国建筑的影响，可以看作是引论。
第二部分（3--13段）中国建筑的九大特征，是文章的主体部分。
第三部分（14--17段）探讨中国建筑的风格和手法，揭示"为什么"的问题，进一步深化了谈论的主题。
第四部分（18--20段）提倡熟悉中国建筑的"文法"和"词汇"，在现代社会中发扬光大我们民族优良的建筑传统，可以看作是结语。
2. 信息筛选提炼训练。
以第二部分为例，合作探究，筛选整合提炼信息，分组四大组的同学梳理特征。请找出关键词、关键句，用自己的语言简要归纳这些特点。
注意：把“长文章读短”，筛选主要信息，提炼勾画文中的关键词，关键句并加以概括
（一）单个建筑由立体结构分三部分。
（二）平面布置：建筑群(“所”）、轴对称、主屋朝南、有庭院
（三）木材结构：立柱横梁形成“间”，墙门窗设置自由。
（四）斗拱：柱梁交接处，层层挑出，斗是方形，拱是弓形，减少剪力，有 装饰性。显著特征。
（五）举架形成屋顶斜坡弯曲面。
（六）屋顶：有四面坡，四角翘起，有壮丽的装饰性。主要特征。
（七）朱红彩绘，用色最大胆。
（八）结构部分成为装饰。
（九）建筑材料的装饰性（琉璃砖瓦、油漆、木刻、石雕、砖雕）
三.学生质疑，合作探究
问题一：
作者介绍中国建筑的特征是按什么顺序展开的？九个特征能不能颠倒顺序？
a总体特征：分三部分；对称布局
b结构特点：木质结构；斗拱；举折和举架
c装饰特点：屋顶；用色大胆；装饰；材料
【明确】作者从结构特征说到装饰特征，由整体到局部，由主到次。
问题二：
文章题目是《中国建筑的特征》,作者介绍完九大特征，文章就可以结束了，为什么还要用大量笔墨写中国建筑的“文法”“词汇”？“文法”指的是什么？
学生分组讨论，思考交流，然后每组找一个代表说出讨论的结果。
　　教师点拨：考虑一下修辞手法的运用。
【明确】这是一种比喻的说法，借语言文字中“文法”的术语来说明中国建筑的风格和手法。所谓“中国建筑的‘文法’”，是中国建筑几千年来形成并沿用的惯例法式，从建筑框架，到整体构成，从台基到屋顶，都有一定之规，有它的“拘束性”，但也有它的“灵活性”，体现在具体的建筑上，既表现出中国建筑的一贯风格，也具有独特的个性。
语言和文学 建筑学文法中国建筑的法式或惯例词汇建筑的单个构件和因素文章建筑或建筑群大文章宫殿、庙宇等小品山亭、水榭等
问题三：
怎样理解作者提出的“各民族建筑之间”的“可译性”？
【明确】这也是用“语言和文学”为喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表现出来的形式却有很大不同，恰似不同民族的语言，表达同一个意思，语言形式却不相同一样。所谓的“可译性”，是指各民族建筑在实质上有“同一性质”，可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。
问题四：
作者的写作意图仅仅是介绍建筑的特征吗？
【明确】梁思成引入“特征”的概念并全面展开阐述，反映了作者宏观开阔的历史观和文化观，从世界文化史的角度讨论中国建筑的特征，构成了这篇小论文的独特视角。梁思成并非一味复古之人，他一生致力于追求“为中国创造新建筑”的宏伟事业。在这篇小论文中，他并不是孤立地封闭地讨论中国建筑的“特征”，而是将建筑“特征”的外延延伸到文化的层面，拓宽到“各民族的建筑之间”，拓展到“不同的民族”、“不同的时代”进行对照联系。并在理论上提出“可译性”概念，辨证地看待世界建筑的共性和个性。深入探究“可译性”的内涵，可从中感受到梁思成做为一代建筑宗师“各美其美，美美与共”（费孝通语）的大文化观。梁思成在他的文章中，反复表达的思想是强烈的民族精神和爱国情怀。
问题五：
说说家乡的建筑在哪些方面保留了中国建筑的传统风格，在哪些方面又表现了现代风格。
四、课堂小结
　　本节课通过学习《中国建筑的特征》，不仅能收获有关中国建筑学的科学知识，而且能从作者严谨的表述中学习到科学的说明顺序和合理的说明方法对文章的重要性，更能感受到作者心中涌动的强烈的民族情怀和高雅独特的审美境界。九大特征精要地概括了中国建筑的特点，既有形象生动的描述，也有理论层面上的解释，给读者一个明晰的印象。
（四）教学设计2
一、 内容及其解析
本课要学的内容《中国建筑的特征》是一篇自然科学小论文，其核心是总括说明我国建筑的特征，理解这篇文章的关键是要掌握其文体特点，理清文章思路，把握文章结构的逻辑性和文章语言的准确性、严密性。在初中到高中的课文中，我们已接触过说明文，本课作为自然科学小论文就是说明文的深度发展，即说明文重在“说明”，而说明性论文重在说明后的论述。因此，本课在本学科教学中处于承上启下的地位，有巩固说明文知识、向纵深开掘论文知识、为今后论文写作打基础的作用。本课的教学重点是让学生理清文章思路，掌握说明顺序以把握结构的逻辑性，并体会语言运用的准确性与严密性，解决这两个重点的关键是要锻炼学生的逻辑思维能力和准确运用语言的能力，方法是加强变式训练。
二、 目标及其解析
目标定位：A.了解这种说明性论文的文体特点; B.理清文章思路，把握结构的逻辑性; C.体会语言的准确性和严密性。
目标解析：A.了解就是指对论文与说明文的异同点要弄清楚; B.把握就是指对本文的思路及其思维的逻辑性要理清楚; C.体会就是指对有关句子中起修饰作用的定语的含义及其作用要能准确把握。
三、 问题诊断与分析
本课教学中，学生可能遇到的困难是难以把握作者思维的逻辑性。产生这一问题的原因是学生的逻辑思维能力有限。要解决这一问题，就要强化学生的抽象思维，加强学生对事物的理性认识，提高学生的逻辑思维能力。
四、 教学过程
（一）导入新课
北京清华园中有一座雕像，被人称为这所著名大学中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼镜，正微微地笑着，平静，坦然，好像刚刚走出家门，到他创建50周年的清华建筑系去上班。今天我们就来学习梁先生的一篇科普文章《中国建筑的特征》(板书课题)。
作者简介
梁思成(1901-1972)，我国著名建筑学家，清华大学教授，广东省新会县人。梁思成教授1923年就学于北京清华学校，1924年赴美留学入康乃尔大学，不久转学人宾夕法尼亚大学建筑系，1927年获宾夕法尼亚大学建筑系硕士，1927年、1928年在哈佛大学美术研究院学习。1946年为清华大学创办了建筑系，1947年1月至1947年6月，作为中国代表担任联合国大厦设计委员会顾问。1948年获得美国普林斯顿大学荣誉博士学位。解放后，历任北京市都市计划委员会副主任、北京市城市建设委员会副主任、中国建筑学会副理事长、北京土建学会理事长、中国科学院技术科学学部委员、中国建筑科学院建筑历史理论研究室主任、首都人民英雄纪念碑建设委员会副主任、全国科学普及协会北京分会副会长等职， 1972年1月9日病逝于北京。
梁思成教授长期从事建筑教育事业，对建筑教育事业做出了重要贡献。他生前写的许多有关中国古代建筑的专著和论文，具有很高的学术价值。梁思成教授还以巨大的政治热情，对北京市的城市规划和建筑设计提出很多重要的建议，并参加了北京市城市规划工作，参加了国徽的设计和人民英雄纪念碑、扬州鉴真和尚纪念堂等建筑的设计工作，对建筑设计的民族形式进行了探索。梁思成教授，是我国最早用科学方法调查研究古代建筑和整理建筑文献的学者之一。他的学术著述，引起了中外学者的重视，他的著述是我国建筑界的一份宝贵遗产。
解题
题目“中国建筑的特征”，偏正短语。中心词“特征”，指事物作为标志的显著特色。定语逻辑严密，分为两个层面：“建筑”一词，界定了作者研究的专业学术领域;“中国”一词，气宇轩昂，视野宏观，表现了作者作为中国建筑学一代宗师开阔的视角和强烈自豪的民族情感。
二、整体感知
问题1：本文属于什么文体 (科普说明文)初中阶段我们学过了哪些课文 说明文常见的说明方法有哪些 说明文的语言有哪些特点
设计意图：让学生找出说明文与议论文、记叙文的不同点，以掌握其思维规律，为把握作者思路和文章结构作准备。
1.本文3—13自然段的表达方式主要是什么 (说明)内容是哪方面的 (自然科学方面的：建筑特征)起什么作用 (介绍)语言特点如何 (平实、准确)属何文体 (说明文)
2、《说“木叶”》的表达方式主要是什么 (议论)内容是哪方面的 (文学方面的看法：诗人们爱用“木叶”入诗的原因)起什么作用 (找理由分析，通过感悟谈看法)语言特点如何 (平实、稳健)属何文体 (议论性随笔)
问题2：文章思路如何 可以分为几个部分
设计意图：掌握论文写作的逻辑顺序，正确划分段落，借鉴于作文中学会谋篇布局。 这篇说明文具有结构严谨、层次分明的特点，把握好本文的篇章结构，便于读懂课文。
全文可分为四个部分：
1-2段：从地域分布和历史跨度方面说明中国建筑的影响，可以看作是引论。
3-13段：谈中国建筑的九大特征，是文章的主体部分，对中国建筑方方面面的特点予以总括说明。
3-19段：作者用很大的篇幅探讨中国建筑的风格和手法，揭示为什么的问题，进一步深化了谈论的主题。
最后一段，从古为今用的立场出发，提倡熟悉中国建筑的文法和词汇，在现代社会把我们民族优良的建筑传统发扬光大，可以看作是结语。中间两部分，介绍特征，探讨风格，是学习的重点。
问题3：作者将中国建筑的基本特征概括为九点。这九点可以概括为几个方面
(一)(二)说明中国建筑的总体特征。 (一)讲立体构成，单个的建筑自下而上一般是由台基、主体(房屋)和屋顶三个主要部分构成的。 (二)讲平面布局，一所房子由一个建筑群落组成，左右呈轴对称，主要房屋朝南，整个建筑群有主有从，有户外的空间。
(三)至(五)说明中国建筑的结构特点。 (三)从整体上介绍了中国建筑的结构方法，即以木材做立柱和横梁的框架结构，并解释了中国建筑的力学原理，指出这与现代的钢筋混凝土构架或钢骨架从结构原则上是一样的。
(四)说明斗拱的作用，先给予一个描述性的定义：拱是弓形短木，斗是斗形方木块，它们组合起来称斗拱。它不但可用以减少立柱和横梁交接处的剪力，还具有装饰作用。
(五)说明举折，举架的作用，即为了形成屋顶的斜坡或曲面。 (六)至(九)介绍中国建筑外观、颜色、装饰等方面的特点。
(六)介绍屋顶，指出它是中国建筑中最主要的特征之一，并在与其他建筑体系的比较中，盛称翘起如翼的屋顶是我们民族文化的骄傲。
(七)从着色方面介绍中国建筑的特征，指出在使用颜色上，中国建筑是世界各建筑体系中最大胆的，不但在大建筑物中使用朱红色，而且还大量用彩绘来装饰木架部件。
(八)介绍中国建筑的装饰部件，大到结构部件、脊吻、瓦当，小到门窗、门环、角叶，都具有很强的装饰形状或图案。 (九)说明中国建筑在用材方面的装饰特点，有色的琉璃砖瓦、油漆、木刻、石雕、砖雕等，无不尽显中国建筑的装饰特征。
九大特征精要地概括了中国建筑的特点，既有形象生动的描述，也有理论层面上的解释，给读者一个明晰的印象。
然后，作者提出了中国建筑的文法问题，从更深层次上探讨了中国建筑的组织风格。这种风格，既有一定之规，有一定的约束性，表现出千篇一律的一面;又可以灵活创新，表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型，表现出千变万化的一面。作者以词汇和文法为喻，说明了建筑的'文章'的构成原理，并进而与世界各民族的建筑相比较，说明中国建筑一直坚持木架结构法，并把它发展得尽善尽美，不但具有实用价值，还具有很高的艺术价值。
最后，作者提出了各民族的建筑之间的'可译性'的问题，指出同一性质的建筑，各民族建筑语言的风格是不一样的，体现了不同的文化心理，体现出不同的文化特点。我们首先要了解自己民族的建筑风格，才能用它的文法和词汇为新中国的建筑事业服务。
问题4：作者着重说明了中国建筑的九大特征中的哪几项
作者总结出中国建筑的九大特征，并不是平均用笔的，而是根据重要程度或说明的难易程度有所侧重，重点说明的特征有：(二)平面布置，表现出中国院落文化的特色;(三)结构方法，体现了中国建筑结构体系的特殊性;(四)斗拱，是中国建筑中最显著的特征之一;(六)屋顶，斜坡飞檐是中国建筑的典型形象;(七)色彩，大胆使用朱红和彩绘成为中国建筑鲜明的特色。
问题5：中国建筑的九大特征是按什么顺序展开的
1、由整体到局部 2、由主(结构)到次(装饰)
三、疑难问题探析
问题6：怎样理解作者提出的中国建筑的'文法'
这是一种比喻的说法，借语言文字中文法的术语来说明中国建筑的风格和手法。所谓中国建筑的'文法'，是中国建筑几千年来形成并沿用的惯例法式，从建筑框架，到整体构成，从台基到屋顶，都有一定之规，有它的拘束性，但也有它的灵活性，体现在具体的建筑上，既表现出中国建筑的一贯风格，也具有独特的个性。
问题7：怎样理解作者提出的“中国建筑的‘词汇’”
作者在文章中说的“词汇”是指建筑的材料。这是比喻的说法。中国建筑中如一轩一楼等那些相对独立的建筑个体,如同“词汇”遵循“文法”构成文章一样,它们能遵循中国建筑法式组织起来,形成建筑的整体。
问题8:怎样理解作者提出的各民族建筑之间的可译性 这也是用语言和文学为喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表现出来的形式却有很大不同，恰似不同民族的语言，表达同一个意思，语言形式却不相同一样。所谓的可译性，是指各民族建筑在实质上有同一性质，可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。
四、课文总结 本文从整体上按照引论、本论、结论三大部件来安排文章的大框架。在主体部分采取先分后合的说明顺序。先分说中国建筑的九大特征，再合说中国建筑的风格和手法。即使是一个小的段落，也是精心安排结构。因而，整篇文章显出谨严的结构美。