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杜 牧
阿房宫赋
学习目标
壹
知人论世
贰
疏通文意
叁
问题探究
肆
目录
壹
学习目标
六国为秦所灭,秦历二世而亡,这一段历史历来深受关注。探讨六国、秦朝灭亡的诗文很多,其中较有代表性的两篇。《阿房宫赋》探讨秦国速亡的原因,《六国论》阐发六国破灭的缘由。前者写于唐朝日渐衰落之际,后者写于北宋为周边国家蚕食侵割之时,均为借古鉴今、针砭时弊的名篇。
1、细读课文,结合杜牧写作的社会政治背景,总结作者的观点及论述的思路;
2、思考作者撰文反思历史的现实针对性;
3、领会其中所表现的古代士人家国天下的情怀。
贰
知人论世
杜牧,字牧之,号樊川居士。京兆万年(今陕西西安)人。唐文宗太和二年 (828)进士,曾任监察御史、中书舍人等官职。杜牧年轻时即有六兴邦济世的远大抱负,怀抱中兴唐王朝的理想,尤喜论政治、军旅之事,主张固边、削藩。 但因性情耿直、不屑逢迎,在仕途上颇不得意,晚年逐渐保守消极。
诗歌方面,人称为“小杜”,与李商隐并称为 “小李杜”。
古文方面, 受“唐宋古文运动” 影响,用古文的写作方法作赋,形多为针砭时事的作品。在赋这种文体由骈骊(讲究对偶,注重声律) 趋向散文化(句式参差,押韵自由) 的进程中作出了卓越的贡献成了区别于“汉赋”“骈赋”和律赋的独特文体“文赋”。
《阿房宫赋》写于唐敬宗宝历元年,杜牧二十三岁。
杜牧所处的时代,政治腐败,阶级矛盾异常尖锐,而藩镇跋扈,吐蕃、南诏、回鹘等纷纷入侵,更加重了人民的痛苦,大唐帝国,已处于崩溃的前夕。
杜牧针对这种形势,极力主张内平藩镇,加强统一,外御侵略,巩固国防。为了实现这些理想,他希望当时的统治者励精图治、富民强兵,而事实恰恰和他的愿望相反。
写作背景
唐穆宗李恒以沉溺声色送命。接替他的唐敬宗李湛,荒淫更甚, “游戏无度,狎昵群小”, “视朝月不再三,大臣罕得进见”。又“好治宫室, 欲营别殿,制度甚广”。“修东都宫阙及道中行宫”,以备游幸”。对于这一切,杜牧是愤慨而又痛心的。他在《上知己文章启》中明白地说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》 。 ”可见《阿房宫赋》的批判锋芒,不仅指向秦始皇这位亡国之君,而主要是指向当时的最高统治者。
写作背景
赋
古代的一种文体,介于诗和散文之间。讲求文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质。特点是“铺采摛(chī)文,体物写志”。侧重于写景,借景抒情。描写事物极尽铺陈夸张之能事,而于结尾部分常发一点议论,以寄托讽喻之意。
叁
疏通文意
六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。
①毕:完结,指为秦国所灭
②一:数词作动词,统一
③兀:光秃,形容山上树木已经被砍伐殆尽
④出:出现,建成
⑤北、西:名作状,向北向西
⑥而:连词,表承接,不译 ⑦走:通达
六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。
译:六国灭亡,天下统一了;蜀山光秃了,阿房宫建成了。覆盖了 300余里,遮蔽天日。从骊山北面建造,然后向西折去, 一直通到咸阳。二川 (渭水樊川)绥缓流消,流到宫墙内。
五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,困困焉,蜂房水涡, 矗不知其几千万落。
①缦回:萦绕,曲折
②钩心:指各种建筑物都向中心区攒聚
③斗角:指屋角互相对峙,好像兵戈相斗
④焉: “然”,形容词词尾, …… 的样子
⑤矗:形容建筑高高耸立的样子
⑥其:人称代词,它们
五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,困困焉,蜂房水涡, 矗不知其几千万落。
译:五步一座高楼,十步一座亭阁;走廊萦绕曲折,檐牙高耸(像鸟仰首啄物);各随地形,屋角向心如钩相连,屋角相向,如兵戈相斗。盘旋屈曲,像蜂房,像水涡,矗立着不知道它们有几千万座。
长桥卧波,未云何龙 复道行空,不霁何虹 高低冥迷,不知西东。
①龙、虹:名作动,出现龙/出现虹
②冥迷:分辨不清
译:长桥卧在水上,没有云怎么出现了龙 楼阁之间的通道架在半空,不是雨后初晴怎么出现了彩虹 高低错落分辨不清,不知道方向。
歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。 一 日之内, 一宫之间,而气候不齐。
①气候:冷暖【古】 天气状况【今】
译:人们在台上唱歌,歌声响起好像充满暖意,如同春光那样和暖;人们在殿中舞蹈,舞袖飘拂,好像带来寒气,如同风雨交加那样凄冷。同一天之内,同一座宫里,天气冷暖不一。
妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿, 辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云 扰扰,梳晓鬟也;
①妃:皇帝的妾或太子/王侯的妻子;
嫔/嫱:皇宫中的女官,皇帝的妾、侍从; 媵:陪嫁的姬妾婢女或宫女
②辇:名作状,坐辇的方式 ③于:介词,到
④朝、夜:名作状,在白天,痊晚上
⑤歌、弦:名作动,唱歌、弹琴
⑥为:V.做,成为 ⑦朝歌夜弦:互文
⑧明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也:同 下句式,判断句
妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿, 辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云 扰扰,梳晓鬟也;
译:六国王侯的宫妃们、女儿孙女们,辞别楼阁宫殿,乘辇车来到秦国。从早到晚唱歌弹琴,成为秦国宫人。明星闪亮,是(宫人)打开梳妆的镜子;乌云纷纷扰扰,是(宫人)早上在梳理发髻;
渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。 雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。
①之:V.去,到
译:渭水涨了一层脂膏,是(宫人)在泼掉含有脂粉的洗脸水;轻烟缭绕香雾弥漫,是(宫人)在焚烧椒兰等香料。 雷霆般的声
音突然响起,是宫车驰过;辘辘的车轮声越听越远,渺远得不知道它要去哪里。
一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。 有不见者,三十六年。
①态:姿态的美好 ②妍:美丽 ③缦立:久立
④幸:封建时代皇帝到某处,叫“幸”; 妃、嫔受皇帝宠爱,叫“得幸”
⑤焉:语助词,无实意
译:每一处肌肤每一副容颜,极尽美丽,久久伫立远远凝望,希望得到宠幸。有见不到(皇帝)的人有36年
燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几 世几年,剽掠其人,倚叠如山。
①收藏/经营:动作名,指金玉珠宝等物
②剽:抢劫、掠夺
③人:唐避唐太宗李世民讳,改民为人
④燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英: 互文,燕赵、 韩魏、齐楚的金玉珠宝等物
⑤倚叠:堆叠
译:燕国赵国收藏的珍宝,韩国魏国聚敛的金银,齐国楚国收集的奇珍,都是多少年多少代,从人民那里抢来,堆叠得像山。
一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠 砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
①有:拥有、保有
②铛、石、块、砾:名作动,看作铁锅石头土块石子
③逦迤:连续不断,这里是“到处都是”
译: 一下子不能拥有,都运到这里。把宝鼎看作铁锅,把美玉看作石头,把黄金看作土块,把珍珠看作石子,抛弃得到处都是,秦国人看到了,也不很吝惜。
嗟乎!二人之心,千万人之心也。秦爱纷奢, 人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙
①一人之心,千万人之心也:判断句
②爱:喜欢,喜爱
③锱铢:古代重量单位, 一锱等于六铢,
一铢约等于后来一两的二十四分之一。
译:啊!一个人的心思, 也就是千万人的心思啊。秦统治者(秦 王)喜欢繁华奢侈, (六国)的百姓也顾念自己的家。为什么掠 夺财宝时一锱一铢都不放过,使用时却像泥土沙石呢
使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽, 多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;
①负:承担,支撑
②于:介词,比
③庾:谷仓
④多于南亩之农夫/多于机上之工女/多于在庾之 粟粒:状后,于……多
译:让支撑栋梁的柱子,比在田地的农人还多;架在梁上的椽子,比织布机上的织女还多;钉头突出,比在谷仓里的粟米还多。
瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多 于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。
①九土:九 州
②多于周身之帛缕/多于九土之城郭/多于市人之 言语:状后
译:参差的瓦缝,比全身的丝缕还多;直的栏杆横的门槛,比九州的城镇还多;管弦嘈杂的声音,比市井间人们的言语还多。
使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬 ,可怜焦土!
①而:连词, 表转折,却 ②举:拔、攻占
③一:数词,表数量 ④可怜:可惜
⑤焦土:名作动,变成焦土
⑥函谷举:被动句
译:让天下的人,不敢口上言语却只敢(心中)愤怒。始皇的心, 一天天更加骄横顽固。戍边士兵(一声)呐喊,函谷关被攻占,楚兵一把火,可惜(繁华宫殿)变成了焦土!
呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦 也,韭天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦 ;
①族:名作动,灭族 ②爱:爱惜,爱护
③以:介词,用来
④灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非
天下也:判断句
⑤则足以拒秦:省略句,“足以之拒秦”
译:啊!灭掉六国的人是六国自己,不是秦国;灭掉秦国的人是秦人自己,不是天下人。唉!假使六国各自爱惜自己的人民,就足够用来抵抗秦国;
使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也
①爱:爱护,爱惜
译:假使秦国又能够爱惜六国的百姓,那么可以传递(皇位)三世还可以传至万世做皇帝,谁能够灭亡它呢
秦人不暇自哀, 而后人哀之;后人哀之而不 鉴之,亦使后人而复哀后人也。
①而:连词,表承接
②哀:为V.为…… 哀叹
③而:连词,表转折,却
④鉴:意动,以……为鉴
译:秦国人来不及哀叹自己,而让后人哀叹他们;后人为他们哀叹却又不以他们为鉴戒,也会让更后来的人再为后人哀叹了。
肆
问题探究
思考一:这篇文章表达了什么样的观点 从文中找出表达观点的语句。
后人哀之而不鉴之,
亦使后人而复哀后人也。
思考二:作者是怎样得出这样的观点的
第一部分(第1、2段)由外到内,由楼阁建筑到人物活动,铺叙阿房宫建筑宏伟豪华,极写宫中生活荒淫奢靡。
第 1段:从背景、耗资、规模、布局、宫中人物活动等方面铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华。
第 2段:从宫人来源、宫中生活、珠宝陈设等方面铺叙统治者生活的荒淫、奢靡。
思考二:作者是怎样得出这样的观点的
第二部分(第3、4段)议论分析,指出“秦爱纷奢”不恤民力自然会导致灭亡的命运,得出结论。
第3段:从横征暴敛、挥霍无度、纵欲纷奢、秦皇无道指出秦必亡之命运。
第4段:使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君。
思考三:杜牧生活在唐代,为什么会选择写秦?
“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”白居易的话言犹在耳,这是历代骚人墨客富于历史责
任感的一种概括,也是后人作文的榜样。“为时而著”相对于作者而言,意味着自己对时代的一种关注, 对现实社会的一种关切,对改造社会、促进社会进步的一种责任和使命。这一点,在《阿房宫赋》中体现得非常典型。
思考三:杜牧生活在唐代,为什么会选择写秦?
杜牧在《上知己文章启》中说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。” 所以文中“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”便落到了实处, 言外之意,很显然是在警示唐敬宗“大起宫室,广声色”的危机,提醒他要爱惜民力,不要重蹈秦国灭 亡的覆辙。
思考四:《阿房宫赋》体现出作者怎样的情怀
杜牧总结秦朝覆亡教训,意在针砭时弊。作者心系天下, 勇于担当,字里行间可见其拳拳之心。他自觉承担匡世济民的责任,积极建言献策。他们优国忧民,心怀天下,坚守道义,敢于担当,令后人崇敬景仰。
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