10《精神的三间小屋》课件(共42张PPT)

(共42张PPT)
统编版 九年级上册
精神的三间小屋
毕淑敏
PPT课件
我们生活的世界，按常规来看，可以被称之为三维空间。空间如此广阔，时间如此漫长，不是我们这些弱小的生命体能够体会得到的。但是，我们人类除了拥有空间感之外，还拥有精神，它能够穿越一切空间和时间，造就一种永恒的力量。那么，人的精神是如何发挥这种作用的呢？那就必须要给人的精神活动以空间。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。
新课引入
1、理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。
2、体会本文“大中求小，以小见大”的精妙构思。
3、品味本文具有独特美学风范的语言。
4、引导学生关注自身心灵，提升精神境界。
学习目标
毕淑敏，女，祖籍山东，1952年生于新疆伊宁，长在北京，就读于北京外语学院附属学校。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役11年。
历任卫生员，军医，1980年转业回北京。
从事医学工作20年后，开始专业写作。
发表作品200余万字，主要有中、短
篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约
死亡》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》
《保持惊奇》等。著有《毕淑敏文集》四卷，长篇小说《红处方》。王蒙评价毕淑敏是“文学的白衣天使”。
作者简介
襟怀(jīn)　 广袤(mào)
积攒(zǎn) 自惭形秽(huì)
云霓(ní) 宽宥(yòu)
憎恶(wù) 铮铮作响(zhēng)
游弋(yì) 俯拾即是(jí)
字音字形
形销骨立：形容身体非常消瘦。
林林总总：林林，众多的样子；总总，众多而杂乱的样子。
形容杂乱众多。
俯拾即是：只要弯下身子来捡取，到处都是。形容地上的
某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错
别字等特别多。
鸠占鹊巢：斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强占他人的居处。
李代桃僵：李树代替桃树僵死。原比喻兄弟互相帮助，后
多用以此代彼或代人受过。
自惭形秽：“惭”，惭愧；“形秽”，容貌丑，形象不好。
原指因自己容貌举止不如别人而感到羞愧。后泛
指因不如别人而感到惭愧。
词语释义
题目采用比喻的手法，把人的精神世界比作“三间小屋”，给人以温馨的感觉，同时给读者以无限的遐想。
标题释义
作者在自己的精神世界里修建了哪三间小屋？各有什么特点？
盛着爱恨　爱>恨　光明温暖
盛放事业　规划、耕耘　坚固优雅
安放自身　珍视自我　独特安稳
整体把握
作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么？
为了给精神建立栖息地，使人生健康、
庄严、真诚。
整体把握
建筑自己美观结实的“精神小屋”需要的条件是什么？
要拥有健康、庄严、努力、真诚，才能使“精神小屋”美观结实。
整体把握
分析文章结构，理清作者行文思路。
第一部分(1-6)：引出话题——如何布置我们的心灵空间，
即建设“精神小屋”。
第二部分(7-18)：分析人们的精神世界里应该建立“三
间小屋”。
第一层(7-9)：分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着
爱和恨的小屋。
第二层(10-14)：分析如何建立第二间精神小屋，即盛放
着事业的小屋。
第三层(15-18)：分析如何建立第三间精神小屋，即安放
我们自身的小屋。
第三部分(19-20)：指出把精神的三间小屋建筑得美观结
实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。
整体把握
第1-6段本部分哪几段话表明由人需要物质空间自然转换到人需要精神空间？
由“人的肢体活动需要空间。人的心灵活动也需要空间”这几句话自然转换，
显得不露痕迹。
合作探究
第一间精神小屋可以存放哪些情感？
第一间，盛着我们的爱与恨。对父母的尊爱、对伴侣的情爱、对子女的疼爱、对朋友的关爱、对万物的慈爱、对生命的珍爱……对丑恶的仇恨、对污浊的厌烦、对虚伪的憎恶、对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感都存放其中。
合作探究
在布置我们的精神空间时，该怎么做？为什么？
在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量，使希望永恒在前。因为爱比恨多，
小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋；否则，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲凄压抑，形销骨立。
合作探究
人的一生经历悲欢离合，情感丰富复杂，
喜怒哀乐都是人之常情，或爱或恨，林林
总总，会将这间小屋挤得满满的，以致间
不容发。交织需要智慧，那么如何处理爱
和恨的对立呢？
要经常洒扫庭院，销毁你的精神垃圾，
给爱留下足够的空间，让爱多于恨，并始
终相信光明大于暗影，这样才能打造阳光、
温暖的小屋。
合作探究
说说下面一段话运用了哪种论证方法，请做简要分析。
运用了对比论证的方法，把心中爱比恨多和心中恨比爱多两种内心世界进行对比，
突出了两种内心世界所带来的截然不同的精神生活，一个快乐无比，一个悲戚压抑，给人以警示。
合作探究
假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，形销骨立。
第二间小屋盛放的是事业，怎样才能让第二间小屋坚固、优雅？
自我寻找自己爱好的事业，不要让鸠占鹊巢、李代桃僵
合作探究
在谈工作时表情是乏味麻木。这是因为找对了工作的幸运儿不多。
其“濡养”或“腐蚀”作用是“快活和充满创意”或“花容磨损日月无光”。
合作探究
大多数人在谈到工作时是什么样的表情？
为什么？作者认为事业对精神有濡养或腐
蚀作用，上文中有这样的形象表述，你能
否指出来，并举出生活中的例子？
为什么说“适合你的事业，不靠天赐，主要靠自我找寻”？
这不但因为相宜的事业，并非像雨后的
菌子一样俯拾即是，而且因为我们对自身的
认识，也如抽丝剥茧，需要水落石出的流程。
合作探究
“鸠”“鹊”分别指什么？
“鸠”指的是“事业之外的赘生物”，
即金钱、地位、光环等；
“鹊”指的是“事业”；
“鸠占鹊巢”指的金钱、地位、光环等取代了事业的位置。
合作探究
为什么作者说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”？
这是一个信息高度发达的社会，我们能
从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，渐渐
有的人就被这个信息社会所同化了，常常随
波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，
常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。
于是别人的思想、外在的信息代替了他们自
己的思想，使他们成为缺乏思想和思考的人。
合作探究
如果我们的精神小屋不住着自己，会出现什么情况？
如果真是那样，我们的精神小屋不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。我们的精神，将会孤独地在风雨中飘零。
合作探究
看来第三间小屋更是重要，那要如何在第三间精神小屋安放我们自身呢？
不能迷失自我，人云亦云，要有独立自主的思想、见解，构建庄严、真诚的小屋。
合作探究
文章最后两段，作者是如何总括全文，集中发表议论的？
第19段，作者首先指出建立精神的栖息地是我们的义务和权利，接下来用一组排比句加以说明，字里行间表现出作者对美好人性和健康人格的期盼。
第20段，作者最后提议：当自己的精神小屋牢固而美丽后，还要增修新舍，矗立起精神的大厦。
合作探究
文章主旨
文章以三间小屋为载体，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励人们关注自我心灵，提升精神境界，使人格得到升华。
合作探究
为什么说“三间小屋，说大不大，说小不小”？
因为相对于人类而言，它涉及的都是个人的喜怒哀乐，事业与生活；相对于个人而言，它的意义可能比大地、海洋、天空都要宽广。
合作探究
谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系。
三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的基础，
我们只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和所憎恨的，才懂得什么样的事业才能带给我们真正的快乐。
合作探究
在这三间小屋中，你最看重哪间小屋？说说你的理由。
第一间小屋：人生不能没有爱，也不能没有恨，爱恨情仇是生活的全部，所以，我们每个人都要把爱和恨放在心里。
第二间小屋：事业才是人生的全部。一个人如果没有事业，一事无成，那他的生活将会失去全部的意义。
合作探究
第三间小屋：一个人只有活出自己的精彩，才是真正的精彩，如果我们所生活的只是别人所生活过的，我们亦步亦趋地走着别人的老路，那我们活着的意义又在哪里呢？
合作探究
体会“大中求小，小中见大”的精妙构思。
人类情感丰富多彩，事业五色斑斓，对自身的认识也是逐渐拨云见日的，房屋虽“小”，
可盛放的宝物却是无法用数字来计算的，作者是借几间小屋使大心具体化、形象化，这样大中求小，衬托呼应，既是作者行文的机智，更是作者谦逊人格的体现。三间小屋组成了作者辽阔的精神世界，如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋，间间累积势必会矗起一幢民族的精神大厦!
合作探究
作者是怎样把一个个抽象的精神小屋写得具体、鲜明的？
1、修辞手法（找出比喻、拟人、排比等手法）
2、成语、词语的运用（找出你认为好的词语及句子）
合作探究
“假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋。”
比喻，把有爱的小屋比作金色的池塘，
生动形象地写出了小屋的美好幸福。
语言赏析
对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满，间不容发。
运用了排比、对比、比喻的修辞方法。
增强了文字的形象性，生动性，新奇感，
使文章变得文采飞扬。证明两种对比鲜明的情感会将小屋挤得满满的。
语言赏析
“你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。”理解这句话中比喻的修辞方法的表达效果。
“以木石制作的古老乐器”比喻“一生经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐”既贴切又奇特而鲜明。
语言赏析
“我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁呢 ”这一句在文中有什么作用？
反问句，承上启下，引出下文的论述；
引起读者的思考，激发阅读兴趣。
语言赏析
“我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。”这句话运用了哪种修辞方法，有什么作用？
这一组排比句指出我们建筑美观结实的“精神小屋”需要的条件分别是：拥有健康、庄严、努力、真诚。
语言赏析
①构思新颖独特。
文章是按照议论文三段式的基本模式组织全文的。开篇引出话题——如何布置我们的心灵空间；然后分析如何建立起精神世界的“三间小屋”；最后指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成“精神大厦”。全篇结构看似普通，但是作者却将怎样构建精神的三间小屋作为全文的线索，一线贯之，可谓构思巧妙。
写作特色
②语言朴实，意蕴深厚。
作者巧用了比喻、排比、对比等手法，将复杂的人生哲理形象化、具体化，而且议论性语句富有意蕴，说理深刻，回味无穷。如最后一段文字“当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，不妨扩大疆域，增修新舍，矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。因为，精神的宇宙是如此的辽阔啊”，
既恢弘大气，又浅显易懂，让读者读罢很容易明白作者所说的道理。
写作特色
这是一篇议论、描写、抒情于一体的说理性散文，通过对精神的三间小屋的描写、
议论、抒情，表现了关注个性、关注自我、
关注人的精神生活的思想。
课文以“三间小屋”为载体，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励人们关注自我心灵，提升精神境界，使人格得到升华，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
课堂小结
板书设计
如果你们也来建造自己的精神小屋，你们会盛放哪些内容呢？
拓展延伸
再见