2020-2021学年高中语文统编版必修下册 古诗词诵读《登岳阳楼》实用教学设计

《登岳阳楼》教学设计
【教学目标】
1、知识与技能：品味诗歌宽阔宏伟的意境；体会杜甫“沉郁顿挫”的诗风。
2、过程与方法：诵读全诗，置身诗境，缘景明情；学习利用“炼字”欣赏诗歌的方法。
3、情感态度与价值观：体会杜甫“穷仍兼济天下”的忧国忧民情怀。
【教学重点】
品味诗歌宽阔宏伟的意境，体会诗人忧国忧民的思想感情。
【教学难点】
“坼”“浮”妙处的理解。
【课时安排】一课时
【教学过程】
一、导入
（幻灯片展示）
一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下。
同学们能猜出这里说的是哪座楼吗？（岳阳楼）从哪里猜出来的？范仲淹的“忧”“乐”二字，滕子京重修岳阳楼。吕纯阳是吕洞宾。
岳阳楼是中国四大名楼之一。历史上有许多文人来此游历之后，写下了很多不朽的篇章。大家最为熟悉的应该是范仲淹的《岳阳楼记》（文中名句——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”）。岳阳楼也因为这些名篇佳句而声名大振，闻名遐迩。今天，我们再来“登”一回岳阳楼，再次感受一下这座千古名楼的文化魅力。只不过这次的“导游”不是大儒范仲淹了，而是悲壮深沉的诗中之圣——杜甫。
二、出示教学目标
三、作者、写作背景简介
（课前安排学生预习准备，制作杜甫名片，整理写作背景。）
展示学生作品，教师加以更正补充。
（一）作者名片
杜甫，字子美，自称少陵野老，世称“诗圣”，其诗歌被称为“诗史”。现实主义诗人。诗风：沉郁顿挫。代表作：“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）。
（二）写作背景
这首诗写于768年冬天，杜甫死前两年。这一年，杜甫自公安漂泊到岳阳，某日登岳阳楼后写下此诗。此时的杜甫（712-770）56岁，年届花甲，且疾病缠身，身患肺病、疟疾、风痹，右手已经枯死，右耳已经聋了，仅靠药物维持生命。
站在岳阳楼上，面对烟波浩渺的洞庭湖，当时的杜甫是怎样的心情呢？我们又该带着怎样的心情来诵读他的这首诗呢？
四、诵读指导
（一）节拍划分
昔闻/洞庭水，今上/岳阳楼。吴楚/东南坼，乾坤/日夜浮。亲朋/无一字，老病/有孤舟。戎马/关山北，凭轩/涕泗流。
（二）语调：缓慢深沉
这首诗所包含的内容极为丰富，感慨也极深沉，要读得缓慢些。首联从“昔闻”到“今上”长达数十年，已包含着人世沧桑的感慨，读得快了则意味不同。颔联写岳阳楼景色，读时须有纵目远眺之意，高亢昂扬。颈联说个人，有无限辛酸，调子低些为好；尾联说国家，有满腔悲愤，调子稍稍上升。
（三）学生试读
（四）听示范朗读，学生跟读
（五）学生齐读
五、教学重难点落实
沉郁顿挫是杜甫的风格。所谓“沉郁”，是指感情的悲壮深厚；“顿挫”，是指感情表达的波浪起伏、反复低回。杜甫的诗歌，其主调是深沉的忧思，但在主调之外还有很多变奏。接下来我们就通过对每一联的解读，来感受他的这种风格。
（涉及到的问题课前已以导学案的形式交给学生，安排他们合作探究，课上交流讲解。）
（一）首联运用了什么手法？抒发了诗人什么样的心情？
对比。“昔闻”说明对洞庭湖慕名已久，向往已久。“今上”说明夙愿得偿，幸事一件。诗人心中有喜悦，有庆幸。
但“昔”“今”之间，却不是喜悦庆幸这么简单。
“昔”“今”之间是一段漫长的时间，很多东西都变了。首先，诗人变了。“昔”时应是年轻之时，是踌躇满志之时；而“今”却是年老多病，四处漂泊，壮志难酬。其次，国家也变了。“昔”时是“开元盛世”，国泰民安；而“今”战乱未平，山河破碎。
好一个“昔盛今衰”。更何况，他此次登岳阳楼并不是专程游玩，而是漂泊至此。凡此种种，叫老杜如何不百感交集。
（二）颔联赏析
1、“坼”“浮”二字的妙用。（方法点拨）
“坼”：分裂。吴楚两地以洞庭湖为界，东为吴，西为楚。洞庭湖波涛万顷，巨浪千层，方圆数千里的大地被它冲开、分裂，写出了洞庭湖的磅礴气势。
“浮”：漂浮。天上的日月星辰和大地昼夜都漂浮在洞庭湖上。洞庭湖几乎包容了整个天地万物，并且主宰它们的沉浮，写出了洞庭湖的壮阔。
2、颔联描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的情感？这幅画面让你联想到了谁的诗句？（方法点拨）
描绘了一幅宏伟壮阔的画面：洞庭湖将吴楚大地一分为二，东为吴，南为楚，天地日月昼夜都漂浮在洞庭湖浩瀚的湖面上。表达了诗人对洞庭湖的赞美和喜爱之情。
PS.“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”——曹操《观沧海》
（三）颈联抒发了作者怎样的情感？
诗人晚年四处漂泊，亲人朋友音讯全无，他得不到精神和物质方面的任何援助。他自己年老多病，以船为家。写出了诗人孤独无依的落寞心情。
现在我们回过头看看颔联，会发现颔联与颈联反差极大，颔联已经宽阔，而颈联却转为狭窄，形成对比。这是为什么？因为空阔的意境往往能激发人的渺小飘零之感，和无边的自然宇宙相对的是什么呢？不就是一个极为渺小的“有限”之身嘛。这样的感受不止杜甫有，苏轼也有过——“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。王勃——“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”。面对洞庭湖的浩渺，更加加重了诗人身世的孤独感。前途茫茫，何处安身。
（四）尾联写什么？
面对浩瀚的洞庭湖，作者如果只感叹自己的身世凄苦，那他就不是我们所认识的那个“忧国忧民”的“诗圣”了。除了自悲身世，作者登楼远望，还想到什么了呢？
安史之乱刚刚平定，北方边关战事又起，吐蕃入侵。都说“乱世出英雄”，但乱世中更多的是颠沛流离的百姓，是荒草萋萋的土地，是支离破碎的国土，还有风雨飘摇的国家。想到这些，诗人不禁老泪纵横。
都说男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时。请同学们说说：杜甫的眼泪里有什么？（仿写）
有对亲人朋友的挂念
有对自己身世的感伤
有对国家命运的担忧
有对壮志难酬的愤慨
我们可以想象当时的画面：老杜一个人，拖着残破之躯，倚靠在岳阳楼的窗边。眼前是巨浪滔天的洞庭湖，他的心里也是心潮起伏，想到自己即将完结的一生，想到风雨飘摇的唐王朝，种种情绪翻涌而出，结成泪水，逆流成河，悲唱成诗。
六、小结
从意象、意境、情感上总结全诗
意象：洞庭水、岳阳楼、吴楚、乾坤日月、孤舟
意境：宏伟壮阔
情感：叹身世凄苦，抒忧国情怀
尤其注意诗人情感的跌宕起伏：百感交集——喜爱礼赞——落寞——愤慨
七、课堂活动
“与杜甫对话”，穿越时空，写一段话告慰诗人，让诗人能在晚年找到一丝心灵的慰藉。
历史的天空风云起伏，悠悠变幻五千年。五千年的岁月，多少人和事都匆匆淹没于历史的风烟中。
而你，佝偻着腰，徒步走过唐朝的盛世繁荣，再到纷乱衰颓的中唐，你细数着人民的辛酸泪水，忧虑着国家的兴亡安危。你，没有李白的豪情万丈、敢爱敢恨。他的洒脱，你没有，因为你的心连的是处于烽火之年的千万百姓，你，拿得起，却放不下。
你，用你的眼睛深入人民最底层，你用你的笔，对准，定格，调焦，然后呈上一张百姓疾苦图。 “朱门酒肉臭，路有冻死骨”是你发出的不平之声。
你，拄着拐杖，看着大风吹去屋顶的茅草，却无能为力的时候，你想到了无数个如你一样的贫寒的读书人，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是你不能实现的理想。
我常想，你若是一叶孤舟，那么那条系住你的铁索就是人民。你，不是陶渊明，所以你不会适然放手，看着那纷乱的土地愈离愈远。因为什么？因为，你是杜甫！
你，似乎天生就是为人民而生，为百姓而活，因百姓的疾苦而心酸而痛苦。
杜甫，我想对你说，如果当初你放开了百姓，你，会不会过的好一些，过得自在点呢？
虽然你不能改变社会的黑暗，虽然你无力拯救朝廷的腐败，你却用深入骨血的文字谱写下了发人深省的诗章。是的，杜甫，在那个久远的时代你被人遗忘，被人排斥。然而，你却用你饱含风霜的睿眸洞察了一切，历史见证了你的伟大，后人赋予你“诗圣”的传奇。
八、总结
孟子说：达则兼济天下，穷则独善其身。但杜甫呢？自身境况凄惨无比，却仍胸怀天下、胸怀百姓。可以这样说：
孤舟虽小，却装着整个天下；衰老多病的躯体中，仍然跳动着一颗忧国忧民的志诚之心。江山的壮阔与诗人的胸襟之悲壮互为表里，虽悲伤但不消沉，虽沉郁但不压抑。
杜甫的伟大正在于此：
任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他的痛苦和幸福根植于社会和历史的土壤里。
——别林斯基
九、作业
1、背诵全诗
2、改写，运用联想和想象，将本诗改写成散文。