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归园田居 其一
陶渊明
陶渊明(365--427)
又名:潜
字:元亮
自号:五柳先生
谥号:靖节先生
东晋最杰出的诗人,他的诗情感真实,诗味醇厚,风格平淡,语言清新自然。
开创田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界.
他出生于没落的地主家庭,青少年时代有“大济苍生”之壮志,到29岁时才出仕,不久又归隐。后又时隐时仕。在41岁时,为彭泽县令,在官八十余日,逢郡里督邮来县,属吏告诉他应束带接见,他叹道:“我不能为五斗米折腰向乡里小儿!” 即日,他便解职而归,从此过着躬耕自给的田园生活,死后,友人私谥“靖节”,所以后代也称他为“靖节先生”。
陶渊明现存文章12篇,诗125首,多为五言诗。陶诗风格质朴、平实、清新、自然。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。而田园诗数量最多,成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操,对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂,对淳朴田园生活的热爱,对理想世界的追求和向往。
山水田园诗派发展脉络
晋 陶渊明 田园诗派
南朝·宋 谢灵运 山水诗派
唐 王 孟 山水田园诗派
采菊东篱下,悠然见南山。《饮酒》
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
《归园田居(其三)》
看图猜诗句
“夹岸数百步,中无杂草,芳草凄美,落英缤纷”———《桃花源记》不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵————《五柳先生传》看图猜文 归园田居·其一
陶渊明
少无/适俗韵,性本/爱丘山。
误落/尘网中,一去/三十年。
羁鸟/恋旧林,池鱼/思故渊。
开荒/南野际,守拙/归园田。
方宅/十余亩,草屋/八九间。
榆柳/荫后檐,桃李/罗堂前。
暧暧/远人村,依依/墟里烟。
狗吠/深巷中,鸡鸣/桑树颠。
户庭/无尘杂,虚室/有余闲。
久在/樊笼里,复得/返自然。
朗读
yìn
ài
zhuō
fán
归园田居(其一)
陶渊明
少无适俗韵,性本爱丘山。
误入尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林 , 池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
适:适应,迎合。
韵:气质,本性。
羁鸟:笼中鸟。
拙:愚拙。
荫:遮盖。
暧暧:昏暗、模糊。
依依:轻柔缓慢的上升
墟:村落。
自然:可理解为自然界或田园生活。
译读
想象诗歌所绘之景,体会诗人心境
第一阶段 品读
提问:“归园田居”这个标题的题眼是哪个字?
从何而归?
为何而归?
归向何处?
归去如何?
归
朗读课文,寻找相关信息,回答上述问题
从何而归?
官场
尘网、樊笼
表达了作者怎样的感情?
羁鸟、池鱼
自己
对官场生活的厌恶
误入尘网中,一去三十年。
久在樊笼里,复得返自然。
比喻
拟人
作者为什么要回归田园?
(用原文的诗句回答)
少无适俗韵,性本爱丘山
守拙归园田
为何而归
表达了对田园生活的向往。
既然“性本爱丘山”,“守拙归园田” 陶渊明何以要出仕?
炼字:
入仕做官,非其本性使然,而是一大失误。“误”既表现了陶渊明的后悔和厌恶之情.
出仕是由于1.生活所迫; 2.少年时代有“大济苍生”的壮志。
写作背景
东晋末年权力之争剧烈,陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品,也不愿成为政治野心家争夺的工具,但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中,因此十分痛苦。他不愿同流合污,便受排挤,孤立,他固守清贫,只有选择离开,选择归隐。“一去三十年”实际应该是“十三年”用夸大的数字,说明了时间之长,痛苦之深。
其实这一个“误”字,一误多年又何尝不是带着期望的自投罗网,在几经坎坷,在官场中碰得头破血流,看透了官场卑污之后,一个误落发出了陶渊明无限的人生辛酸。这是人生幡然醒悟后的绝唱,是一位哲人看透世界后的箴言。
所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。
田园有什么独特的景物吸引着陶渊明?用自己的话描述
归向何处
方宅十余亩, 草屋八九间。
榆柳荫后檐, 桃李罗堂前。
暧暧远人村, 依依墟里烟。
狗吠深巷中, 鸡鸣桑树颠。
陶渊明笔下的田园风光美在哪里?
这里描写的一切,是极为平常的。你看:土地,草房;榆柳,桃李;村庄,炊烟;狗吠,鸡鸣……但正是这些平平常常的事物,在诗人笔下,构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上,田园风光以其清淡朴素的、毫无矫揉造作的天然之美,呈现在我们面前,使人悠然神往。这不是有点儿像世外桃源的光景吗
诗人运用了什么手法表现这种美呢?
看似自然平淡,其实构思安排,颇有精妙。
“十余”、“ 八九”,一般来说,计数不确是乡里人的一种习惯,特殊的说,不也正表现出诗人辞官以后那心境的散适、淡泊。
“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”“鸡鸣桑树颠。”是简笔的勾勒的近景,以此显出主人生活的简朴清雅。虽无雕梁画栋却有榆柳的绿荫笼罩于屋后,桃李竞艳于堂前,素淡与绚丽交掩成趣。
“暧暧远人村,依依墟里烟”,这是远景,给人以平静安详的感觉。
从近景转到远景,将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面是很淡很淡,味道却是很浓很浓,令人胸襟开阔、心旷神怡。
——远近结合
这景象太过清静,似乎少一点生气。但诗人没有忘记这一点,听,“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”一下子,这幅美好的田园画就活起来了。因为这鸡犬之声相闻的动景与静景有机结合,才最富有农村环境的特征,和整个画面也最为和谐统一。
——动静结合
“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。”是从视觉角度写。“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”是从听觉角度写。
——视听结合
白描原是中国画的一种技法,指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象,不着颜色,称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。 在文学创作上,“白描”作为一种表现方法,是指用最简练的笔墨,不加烘托,描画出鲜明生动的形象。细描也叫工笔描绘法,这原是绘画的一种用笔方法,这种方法讲求工整、 细致、纤毫毕露。借用到写作中,细描是指对描写的事物进行逼真地、细致如微地精雕细刻。——白描一切景语皆情语
方宅
草屋
榆柳
桃李
村庄
炊烟
狗吠
鸡鸣
景 语
情 语
恬淡
舒畅
对田园生活的热爱
简朴
清幽 优美 安定 和谐
恬静
——融情于景
诗人描绘的这幅图景,给我们一种怎么样的感觉?
归
恋
厌
弃
田园:
方宅 草屋
榆柳 桃李
村庄 炊烟
狗吠 鸡鸣
官场:
尘网
樊笼
闲适、幽美
归 园 田 居
恋
归
黑暗
归去如何?
无尘杂、有余闲、久、复
——宁静、闲适、喜悦
从诗中找出蕴涵作者归隐后的情感的诗句和词语。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
1.从何而归?弃官场
2.为何而归?爱丘山
3.归向何处?归园田
4.归去如何?返自然
诗人归后与归前心情的对比:
归前------无奈、后悔
归后------愉悦、豁达、释然、返朴归真
表达了诗人厌恶官场,热爱田园生活,追求精神上的自由和独立,及不与世俗同流合污的高洁品格。
家庭作文
二选一,300-400字
1.根据所学知识及自身阅读,谈谈你眼中的曹操。
2.扩写《归园田居》。
1、下列加横线字的读音,全都正确的一项是( )
A. 呦呦(āo) 越陌(mò)子衿(jīn)度阡(qiān)
B. 鼓瑟(sè) 参差(cī) 高堤(dī) 譬如(bì)
C. 羁鸟(jī)墟里(xū)荫庇(yìn)剽悍(biāo)
D. 哺育(bǔ)暧暧(ài)掇(duō) 守拙(zhuō)
单元检测
2.下面加点字的读音完全正确的一项是( )
A. 戍守(shù) 否极泰来(pǐ) 窈窕(yǎotiǎo) 载笑载言(zài)
B. 陨落(yǔn) 乘彼垝垣(yuán) 踯躅(zhízhú) 溘然长逝(hè)
C. 伫立(zhù) 尔卜尔筮(pǔ) 兰皋(gāo) 遂心如意(suì)
D. 徘徊(huái) 于嗟鸠兮(xū) 渐(jiàn)染 淇水汤汤(shānɡ)
3、下列词语中,书写有误的一项是( )
A. 月明星稀 依依墟里烟 少无适俗韵
B. 我有嘉宾 长路漫浩浩 桃李罗堂前
C. 何时可缀 兰泽多芳草 还顾望旧乡
D. 契阔谈 榆柳荫后檐 同心而离居
4.下列词语中没有错别字的一组是( )
A. 夙兴夜寐 概当以慷 鸷鸟 忧思难忘
B. 信誓旦旦 不绝如缕 窈窕 鼓瑟吹笙
C. 如临深渊 月明星稀 羁伴 抱残守拙
D. 直抒胸臆 越陌度纤 自缢 倾慕贤才
5、下列叙述,错误的一项是
A. 《涉江采芙蓉》选自《古诗十九首》。《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选辑,内容大多是游子思妇之辞。
B. 《短歌行》是曹操的作品,他的诗歌受乐府民歌的影响很深,但富有创造性,气魄雄伟,情调苍凉悲壮。
C. 曹操是建安文学新局面的开创者,他的作品除五言外,四言诗也有不少优秀之作,如《短歌行》《观沧海》。
D. 《归园田居》的作者陶渊明自号“五柳先生”,东晋时期著名诗人,是我国诗歌史上“山水田园”诗风的开创者。
6.下面的句子中不是均含通假字的一项是( )
A. ①送子涉淇,至于顿丘 ②士之耽兮,犹可说也
B. ①忳郁邑余侘傺兮 ②岂不日戒,玁狁孔棘C. ①偭规矩而改错 ②何方圜之能周兮
D. ①进不入以离尤兮 ②芳菲菲其弥章
7.对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.可怜体无比,阿母为汝求。 可怜:可爱。
B.今已二十七,卿可去成婚。 成婚:定好婚期。
C.自可断来信,徐徐更谓之。 来信:做媒的人。
D.吾意久怀忿,汝岂得自由。 自由:不受约束。
8.下列有关文学常识的表述不正确的一项是( )
A.我国文学史向来以“风骚”并称,“风”指的是《诗经》中的“国风”,“骚”指的是《离骚》,它们分别开创我国诗歌浪漫主义和现实主义的传统。
B.《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的叙事诗,是古乐府民歌的代表作,与《木兰辞》并称为“乐府双璧”。
C.楚辞,原指楚地歌辞,经屈原再创造,成为一种风格独特的新诗体,它的篇幅较长,句式参差错落,多用语气词“兮”字。
D.汉魏晋时期,五言诗日趋成熟,以曹操父子为代表的建安诗人及东晋大诗人陶渊明的作品都很好的继承了“风”“骚”的传统。