2023届高考语文诗歌鉴赏专项复习：诗歌手法之联想与想象+教学设计（表格式）

诗歌手法之联想与想象 教学设计
课程基本信息
学科 语文 年级 高三年级 学期 秋季
课题 诗歌手法之联想与想象
教科书 书 名：普通高中教科书 语文 出版社：人民教育出版社 出版日期：2019年8月
教学目标
了解并掌握联想与想象的含义。 借助它来读懂诗歌，为解答诗歌鉴赏主观题提供思路和方法。
教学内容
教学重点： 了解并掌握联想与想象的含义 教学难点： 借助联想与想象来读懂诗歌，为解答诗歌鉴赏主观题提供思路和方法。
教学方法
讲解法、互动法
教学过程
一、导入 “文之思也，其神远矣，故寂然凝虑，思接千载。俏焉动容，视通万里，吟咏之间，吐纳珠玉之声……”。——刘勰《文心雕龙·神思》 “观古今于须臾，抚四海于一瞬。”——陆机《文赋》 “句向夜深得，心从天外归。” “浮想联翩，夜不能寐。”——毛主席在《送瘟神》 “没有想象便没有艺术”——高尔基 二、定义 1.联想 联想是联系起来想。指由一事物想到另一事物的心理过程。 林逋“疏影横斜水清浅，喑香浮动月黄昏。” 联想：林逋的同题诗中“雪后园林才半树，水边篱落忽横技。” 李商隐《忆梅》：“定定位天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，长作去年花”等。 苏轼：《水调歌头·明月几时有》 联想：李白：“雁引愁心去，山衔好月来” 李白：“我歌月徘徊，我舞月零乱” 2.想象 想象是想出形象，指在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程。 鉴赏“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。” 可抓住“生”和“挂”这两个动词来激发学生的想象力：山间烟云冉冉上升，袅袅浮游，瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。学生在头脑中形成了一幅清晰的庐山瀑布壮景图。此时恰当地一问：谁能将瀑布这一巨物“挂”起来呢？只有这具备神奇伟力的大自然。使学生既惊叹于“壮战造化功”，又深得苏诗三味。 欣赏“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。” 适时引入老诗人三年前（公元760年）写的表达自己“漂泊西南”的对故土的怀念及希望早日平定叛乱的《恨别》一诗——“洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。 思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。闻道河阳近乘胜，司徒急为破幽燕。” 小结：由此，比较一下，我们说诗歌创作的联想和想象，共同之处有两点：一是它们都从感性出发，即都由现实基础上展开；二是它们都为了表达某种思想情感服务。所不同的地方是：一、联想的事物范围十分广泛，不一定都是形象，也可以是概念的东西。朱光潜说“凡是两个观念联系在一起时都用联想”，“意识在活动时就是联想在进行”；想象的事物只是形象。二、联想到的事物形象都是现实中原来就有的，即客观存在的。神话、传说等等也 是一种客观存在，它存在于人们的头脑之中；想象出的事物形象则是现实中原来没有的，是“新”的意象。三、 联想过程本身主要是联结；想象过程则是需要创造。四、联想可以是形象思维，也可以是抽象思维；而想象主要是形象思维。 三、难点剖析：如何借用联想和想象赏析诗歌 （一）还原意象 意象是诗歌中浸染了作者感情的东西，作者要通过意象来表达自己的内心感情。诗歌作品提供给我们的只是一个抽象的语言符号，而不是具体可感的形象、声音、画面，诗人创作时借助语言符号把他的内心世界、思想感情、人生理想外化。因而阅读赏析时，我们只能依着语言符号所提供的线索，准确把握诗的意象与意境，领会诗人的内心情感与写作意图。 柳 我们可以想象一下柳树的形象，柳树长长的柳枝迎风飘动，像一支多情的手在挽留着远去的离人，由此就有了《诗经·小雅·采薇》中“昔我往矣，杨柳依依”的情景，仿佛柳树要与戍守边关的人依依惜别。再者“柳”与“留”同音，故古人有折柳送别之举。折柳表惜别之情。另外，人已去而柳树犹在、柳条依依，似乎在怀恋远方的亲朋，故有怀恋、怀远之情。 2.马致远的《天净沙·秋思》：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 这首小令所描述的情景是这样的：一个浪迹天涯的游子，在一个深秋的傍晚，牵着一匹瘦马，于瑟瑟秋风中走在有“枯藤老树昏鸦”的古道上，猛一抬头，看见潺潺的水流上横着的小桥和炊烟缭绕着的人家，一种酸楚的流落感和人生的失落感一起涌上心头，这滋味是难以诉说的。作者借助九个富有表现力的意象用蒙太奇的手法构织了一幅萧瑟、凄凉的画面，再加上“断肠人在天涯”，便把萧瑟之秋与游子之思有机结合起来，把悲秋推向极致。难怪有人因这首曲而称马致远为“秋思之祖”。 （二）填补空白 诗歌不能像小说那样，细枝末节，娓娓道来，也不能像散文那样，抓住某个片断，尽情挥洒，大肆渲染，它要在极短的篇章里包蕴极其复杂的思想内容，有时时空跨度很大，因此，需要自然过渡，跳跃自如。 如，李商隐《夜雨寄北》中：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”诗的开头两句以问答的形式和对眼前环境的叙写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念，后两句设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。来日重逢谈心，又会谈些什么呢？这就需要我们去进行联想、想象，去填补空白了。 （三）开拓意境 一首诗应以意为主导，“意”的高下，对“境”的优劣起着决定作用。但诗中的“意”不应用概念的方式表达出来，而必须饱含浓郁的感情，是“表现”，不是“表白”。把握诗的意境，就是要抓住诗词中的画面和气氛去体悟、理解诗人在此时此景（此地）表达了什么样的思想感情，一般是借景抒情，即事抒情，或者托物言志。 如，王维的《山居秋瞑》中：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”本诗通过对山间清幽美景、山村淳朴民风、乡间勤劳百姓的描述，表达了对目前隐居生活的满意之情。 我们重点来看看“竹喧归浣女，莲动下渔舟”两句，我们通过联想和想象，就可以再现王维“诗中有画”的意境：竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。你想想：在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写得很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。我们通过诗人写的“竹喧”“莲动”，可以想象浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样就更能感受到诗人这样写是那样的富有真情实感，富有诗意。
备注：教学设计应至少含教学目标、教学内容、教学过程等三个部分，如有其它内容，可自行补充增加。