(共52张PPT)
氓
《诗经》
氓之蚩蚩 匪我愆期
将子无怒 乘彼垝垣
载笑载言 尔卜尔筮
于嗟鸠兮 无食桑葚
犹可说也 自我徂尔
淇水汤汤 渐车帷裳
士也罔极 靡室劳矣
夙兴夜寐 咥其笑矣
隰则有泮
为句中红色字注音
chī
fēi qiān
qiāng
guǐ yuán
zài
shì
xū
tuō
cú
shāng
wǎng
mǐ
sù mèi
xì
xí pàn
shèn
jiān cháng
诵读的节奏
氓之/蚩蚩,抱布/贸丝。
匪来/贸丝,来即/我谋。
送子/涉淇,至于/顿丘。
匪我/愆期,子无/良媒。
“二、二”节拍
诵读文本 初步感知
1.这是一首叙事诗还是抒情诗?
3.叙述的是女主人公从恋爱到结婚以至婚后婚姻发生变化,走上决绝道路的全过程。
叙事诗
2.叙事的主人公是谁?
3.叙述的是什么故事?
女子
1.这是一首叙事诗还是抒情诗?
叙事诗
2.叙事的主人公是谁?
◆ 概括每节诗的内容,理清故事情节。
一 男子求婚,女子许婚
将子无怒,秋以为期。
二 男女恋人相思、结婚
以尔车来,以我贿迁。
三 劝诫女子不要痴情
于嗟女兮,无与士耽。
四 控告男子移情别恋
女也不爽,士贰其行。
补叙多年的苦楚和处境
静言思之,躬自悼矣。
今昔对比的怨恨和痛苦
反是不思,亦已焉哉。
决绝
婚变
恋爱
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我
谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
(méng),民。现代汉语中读作(máng),流氓。
(chīchī),通“媸媸”,笑嘻嘻的样子;一说是忠厚的样子。
买,交易,交换。
通“非”,不是。
走近,靠近。
指商量婚事。
你,先秦时表尊称。
渡过。
(qiān),本指过失、过错,这里指延误。
(qiāng),请,愿。
通“毋”,不要。
译文:有个青年笑嘻嘻地抱着布匹来换丝,其实他不是来换
丝,而是来找我商量婚事的。我送你渡过淇水,一直到顿丘了。不是我拖延婚期,而是你没有找好的媒人不合宜。请你不要再生气,就定在秋为婚期!
古义:把……作为(看作);今义:认为。
主谓之间的结构助词,取消句子的独立性。不译。
古义:直到;今义:递进关系连词。
布匹。
农家小伙笑嘻嘻,
抱着布匹来换丝。
原来不是来换丝,
找我商量婚姻事。
我会送你渡淇水,
直到顿丘才告辞。
并非我要拖日子,
你无良媒来联系。
请你不要生我气,
重订秋天作婚期。
氓之蚩蚩,抱布贸丝,
匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。
匪我愆期,子无良媒。
将子无怒,秋以为期。
借代手法,以人物的居住地代人物。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟
涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎
言。以尔车来,以我贿迁。
(chéng)登上。
倒坍的墙壁。垝:倒坍。垣:矮墙。
眼泪。
(zài)动词词头,无义
用龟甲占卜。
(shì),用蓍(shī)草占卦。
指卦象,即占卦的结果。
不吉利。
财物,指嫁妆。
目的关系连词,来。
介词,用。
已经。
译文:我登上那倒塌的墙壁,来远望青年所住的复关。看不见青年的到来,惹得我眼泪涟涟。见到了青年的到来,喜得我有说有笑,你用龟甲和著草占卜,结果很吉利。你用车子来接我,我把我的嫁妆搬到你家。
指示代词,那。
登上那堵破土墙,
面朝复关凝神望。
复关遥远不得见,
心里忧伤泪千行。
情郎忽从复关来,
又说又笑喜洋洋。
你去卜卦问吉祥,
卦象吉祥心欢畅。
赶着你的车子来,
把我财礼往上装。
乘彼垝垣,以望复关。
不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
尔卜尔筮,体无咎言。
以尔车来,以我贿迁。
典句鉴赏
开头一句“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋” 属于赋、比、兴中哪一种手法?有什么作用?
用赋的手法,写男子向女子求婚。这个男子一脸憨笑,耍着小小的花招,假装拿布换丝,向女主人公求婚,一方面男子有点嬉皮笑脸不太严肃,另一方面,这男子求婚心切,不惜乔装冒险。这一句既表现了男子的狡黠、急切,又为下文两人的婚姻悲剧埋下伏笔并构成对比。
朗读第二章思考——
1.女子思念男子的具体表现有哪些?(用原句回答)
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
当时的商业活动是物物交换——抱布贸丝;
流行占卜文化——尔卜尔筮,体无咎言;
婚姻需要父母之命,媒妁之言——匪我愆期,子无良媒。
2.从一、二章中,你了解了当时的哪些社会现实?
3、从第一、二章看,两人的性格是怎样的?
男子热情主动,但有些急切,女子率真、善良、痴情、温柔。
4、概括1-2章内容大意
追叙恋爱生活。姑娘既痴情,又温柔,充满幸福的憧憬。
氓之蚩蚩,抱布贸丝,
匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。
匪我愆期,子无良媒。
将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。
不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
尔卜尔筮,体无咎言。
以尔车来,以我贿迁。
用法同“桑之未落”。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑
葚;于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说
也;女之耽兮,不可说也。
润泽的样子,比喻女子年轻貌美。若,形容词词尾,相当于“然”。
(xūjiē),感叹词。于,通“吁”。
(dān),迷恋,沉溺。
通“脱”,解脱。
物主代
词,它的。
连词,和,跟,同。
尚且,还。
用法同“氓之蚩蚩”的“之”。是放在主谓
之间的结构助词。
译文:桑树没有凋落的时候,它的叶子很润泽。唉呀斑鸠啊,不要贪吃桑葚;唉呀姑娘啊,不要对男子迷恋。男子迷恋爱情,还可以解脱;女子迷恋爱情,是不可解脱的。
桑树叶子未落时,
挂满枝头绿萋萋。
唉呀那些斑鸠呀,
别把桑叶急着吃。
唉呀年轻姑娘们,
别对男人情太痴。
男人要是迷恋你,
要说放弃也容易。
女子若是恋男子,
要想解脱不好离。
桑之未落,其叶沃若。
于嗟鸠兮,无食桑葚。
于嗟女兮,无与士耽。
士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也。
主谓间的结构助词。
古汉语里的“三”和“九”往往不是具体数字,而是泛指多次。
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食
贫。淇水汤汤,渐车帏裳。女也不爽,士贰其
行。士也罔极,二三其德。
(yǔn),坠落,掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。
到,往。
(shāngshāng),水势很大的样子。
(jiān),浸湿。
围着车子的布幔。
差错
无,没有。
准则。
代词,它。
连词,表承接关系。
本义为“吃”,此处引申为“过着”。
三心二意。
不专一,指变了心。
译文:桑树凋落的时候,它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你家,多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大,浸湿了车上四周的布幔。我对爱情始终如一,男子却怀有二心。男子的行为没有准则,在品德上三心二意。
形容词活用作名词。
贫苦的生活。
桑树叶子落下了,
又枯又黄任飘零。
自从嫁到你家来,
多年挨饿受清贫。
淇水滔滔送我归,
车帷溅湿水淋淋。
我做妻子没差错,
是你奸刁缺德行。
做人标准你全无,
三心二意耍花招。
桑之落矣,
其黄而陨。
自我徂尔,
三岁食贫。
淇水汤汤,
渐车帷裳。
女也不爽,
士贰其行。
士也罔极,
二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有
朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥
其笑矣,静言思之,躬自悼矣。
没有,不。
指家务。
劳作。
(sù)早。
起来。
一天。
语助词。在句中没有实在意义。下面的“静言思之”的“言”用法相同。
满足,实现。
(xì)笑的样子。
静下心来。
自身。
伤心。
多年。
作为。
(mèi),睡。
已经。
代词,他,
他们。
代词,代
这件事。
达到……地步。
译文:我多年来做媳妇,所有的家庭劳作一身担负无余。起早睡晚,没有一天不是这样。你的心愿已经实现了,就对我施以凶暴。兄弟不知我的处境,见我回来都讥笑我。我静下心来想一想,自身感到很悲伤。
婚后多年为你妇,
繁重家务不辞劳。
早起晚睡不嫌苦,
忙里忙外非一朝。
你的目的一达到,
逐渐对我施凶暴。
兄弟不知我处境,
个个见我都讥笑。
静下心来想一想,
独自黯然把泪抛。
三岁为妇,靡室劳矣。
夙兴夜寐,靡有朝矣。
言既遂矣,至于暴矣。
兄弟不知,咥其笑矣。
静言思之,躬自悼矣。
1.女子婚后生活如何?
女子嫁给男子后辛勤劳作,任劳任怨,尽妻子的职责,而男子却“贰其行”“二三其德”“至于暴矣”,且女子家人 “咥其笑矣”。
2.无父母之命,媒妁之言。私定终身,违背当时的礼节;兄弟认为女子不懂得顺从丈夫。由于社会政治历史原因,女子将一生所有的幸福寄托在男人身上,这本身就是一个悲剧。联系现实,不要丧失自我个性的独立性。
2.兄弟为何嘲笑她?当时社会女子的地位和命运如何?
导致婚姻失败的原因是什么?文中是怎样表述的?(用原句回答)
明确:“士贰其行。士也罔极,二三其德”
比、兴艺术手法的运用
第三章
1、 “桑之未落,其叶沃若”
桑树没有落叶的时候,它的叶子新鲜润泽。
兴、比
提示
兴:先言他物以引起所咏之辞
比:比喻
兴:
比:
以兴起,总结出自己得出的生活经验。
士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!
喻体 本体
桑
女子
其叶沃若
女子的青春年华
比、兴艺术手法的运用
第三章
2、 “于嗟鸠兮, 无食桑葚”
唉,斑鸠呀,不要贪吃桑葚!
兴、比
提示
兴:先言他物以引起所咏之辞
比:比喻
兴:
比:
以兴起,引出观点。
于嗟女兮,无与士耽。
斑鸠
桑葚
女子
爱情
用“鸠”“无食桑葚”比喻女子不要迷恋爱情。
喻体 本体
第四章比、兴手法的运用
3、 “桑之落矣,其黄而陨”
桑树落叶的时候,它的叶子枯黄,纷纷掉落下来。
兴、比
兴:
比:
以兴起,引出男子变心的原因。
士也罔极,二三其德
桑
其黄而陨
女子
女子年长色衰
4、 “淇水汤汤, 渐车帷裳”
淇水波涛滚滚,浪花打湿了车上的布幔。
兴
兴:
以“淇水”起兴,写出婚后的不幸,并点出婚姻不幸的根本原因和女子的清白。
女也不爽……士也罔极……
喻体 本体
桑叶
鸠食桑葚
叶沃若
叶黄陨
比喻
用自然现象起兴,引出生活及感情变化,兼以隐喻,更能激发联想,增强意蕴,产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
桑之未落,其叶沃若。
于嗟鸠兮,无食桑葚!
于嗟女兮,无与士耽!
桑之落矣,其黄而陨。
自我徂尔,三岁食贫。
淇水汤汤,渐车帷裳。
女也不爽,士贰其行。
士也罔极,二三其德
兴
古代男女未成年时把头发扎成丫髻(jì),称为“总角”。这里指代少年时代。
(xí)低湿的地方。一说是水名,即“漯(tà)水”。
助词,的。
欢乐、和悦的样子。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则
有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不
思其反,反是不思,亦已焉哉。
违反。
连词,用在对比句中。
怨恨。
通“畔”,边,岸。
欢乐。
诚恳的样子。
指示代词,这,指代誓言。
了结,终止。
语气词连用,加强语气,表示感叹。
和,与。
共同,一起。
想。
代词,你
思想,考虑。
译文:本想与你百年偕老,如今年老了却使我产生怨恨。淇水也有岸,沼泽总有边。少年时代多么欢乐,有说有笑是那样的开心。当年的誓言是多么的诚恳。不想现在却变了心。违反誓言不念情,那就让这场爱情了结了吧!
白头偕老当年誓,
如今未老生怨愁。
淇水滔滔终有岸,
沼泽虽宽有尽头。
回想少时多欢聚,
说笑之间情悠悠。
当年山盟又海誓,
哪料反目竟成仇。
不要再想背盟事,
既已恩绝就算了
及尔偕老,老使我怨。
淇则有岸,隰则有泮。
总角之宴,言笑晏晏。
信誓旦旦,不思其反。
反是不思,亦已焉哉!
文化常识·年龄篇
孩提:三四岁以下的小孩。
龀童:儿童换牙曰龀,故龀童指七八岁的儿童。
垂髫:古代儿童头上下垂的短发,也可称为垂发,借指儿童或幼年,一般指八九岁。
总角:一般指十一二岁。
豆蔻年华:十三四岁少女。
及笄:女子成年,十五岁。
弱冠:男子成年,二十岁。
三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺
花甲:六十 古稀:七十 耄耋:八九十 期颐:百岁及以上
析段品句 难点突破
面对男子的背弃,女子是什么态度?
女子想到了过去要与他偕老的愿望,而这愿望如今让她生出怨恨之气。男子的背信弃义斩断了女子对过去美好生活的回忆,决心要与之断绝关系。
2.“淇则有岸,隰则有泮”有何含义?
朗读第六章思考
该句运用比兴手法,反衬男子的变化无常,表明女子的痛苦没有尽头,也暗示女子的忍耐是有限度的。
恋爱
婚变
决绝
热情,幸福
怨恨,沉痛
清醒,刚强
送子涉淇,至于顿丘。
淇水汤汤,渐车帷裳。
淇则有岸,隰则有泮。
沉醉爱河
心如帷湿
回头是岸
1. 随着情节的发展,女主人公内心的情感是如何变化的?
结合全文思考
氓
婚 “氓之蚩蚩”
前 “信誓旦旦”
婚 “二三其德”
后 “至于暴矣”
用情不专、性情暴躁、喜新厌旧、始乱终弃
殷勤主动、心情热烈
2. 随着情节的发展,男主人公氓内心的情感是如何变化的?
人物形象小结:
男子:
始乱终弃,看似忠厚老实,实则暴躁无情。
2.综观全文,你认为男、女主人公分别是什么样的人
诗中女子的形象:
勤劳、善良、淳朴、任劳任怨;对爱情与幸福有诚挚的追求;无辜被弃,认识清醒,坚强。
2、女主人公从自己的遭遇中认识到了什么?
从痛苦的生活经历中, 她认识到在恋爱、婚姻生活中男女是不平等的,认识到了没有爱情的“老使我怨”的婚姻的悲哀,清醒的知道这样的婚姻是决绝而不能留恋。
以现代观点看来,这是一篇典型的女性文学,探讨的是男女之间永恒的情爱和平等关系,甚至是一篇古老的女权宣言。
一、除了婚姻的不幸外,还有哪些因素给了她痛苦呢?
二、哪个更能体现女主人公的悲哀和痛苦呢?反映了什么?
娘家人的不理解,更能反映出那个时代人的爱情观,婚姻观和女子在爱情中和社会中的弱势地位。
拓展探究:
更能反映出这场婚姻不仅是个人悲剧更是时代悲剧。
全诗结构图:
第一章:男子求婚,女子许婚(赋)
第二章:男女恋人相思、结婚(赋)
第三章:劝诫女子不要痴情(比、兴)
第四章:控告男子移情别恋(比、兴)
第五章:补叙多年的苦楚和处境(赋)
第六章:今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴)
恋爱
婚变
决绝
热情
幸福
沉痛
怨恨
清醒
刚强
情节
感情基调
追忆
哭诉
对比
探讨写法
2 .诗歌多处运用对比的手法,举例说明。
男主人公婚前与婚后的态度形成对比
女主人公与氓对婚姻的态度形成对比
女主人公婚前婚后的性格形成对比
女主人公婚前婚后的思想感情形成对比。
女主人公
婚前:生活幸福,性格痴情、温顺、体贴。
婚后:受尽屈辱,性格刚烈,认识清醒。
氓
婚前:“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”
婚后:“二三其德”、“至于暴矣”
对比的运用
(痴心)
(负心)
对比
(年轻美貌
与年老色衰)
景物描写
未婚情意浓厚
婚后情意淡漠
桑之未落其叶沃若
桑之落矣其黄而陨
探究意蕴
造成女主人公悲剧的原因只是由于氓的个人因素吗?
悲剧的社会根源是什么?我们可以得到什么启示?
1.有男子个人原因,但更重要的是社会原因。男权社会,女子依附于男子,一旦男子变心,女子的生活便得不到任何保障。
2.婚姻的幸福,必须建立在男女人格平等,社会、经济地位等各方面平等的基础上。
我如果爱你
绝不像攀援的凌霄花,
借你的高枝炫耀自己;
我如果爱你
绝不学痴情的鸟儿,
为绿荫重复单纯的歌曲
也不只像泉源,
常年送来清凉的慰藉;
也不止像险峰,
增加你的高度,衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不,这些都还不够!
我必须是你近旁的一株木棉,
作为树的形象和你站在一起。
根,紧握在地下,
叶,相触在云里。
每一阵风过,
我们都互相致意,
但没有人,
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干
像刀,像剑,
也像戟;
我有我红硕的花朵,
像沉重的叹息,
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳;
我们共享雾蔼、流岚、虹霓,
仿佛永远分离,
却又终身相依。
这才是伟大的爱情,
坚贞就在这里:
爱
不仅爱你伟岸的身躯,
也爱你坚持的位置,足下的土地。
致橡树
一词多义
体无咎言
言既遂矣
静言思之
言笑晏晏
载笑载言
其叶沃若
咥其笑矣
不思其反
助词,没有实义。
说
它的,代第三人称
他们,代第三人称
你,代第二人称
言
其
言语,言论
以
秋以为期
以望复关
以尔车来
介词,把
连词,来
介词,用
“之”字用法总结
①氓之蚩蚩,抱布贸丝。
②桑之未落,其叶沃若。
③士之耽兮,犹可说也。
④女之耽兮,不可说也。
⑤桑之落矣,其黄而陨。
⑥静言思之,躬自悼矣。
⑦总角之宴,言笑晏晏。
①--⑤
助词,无实义
用于主谓之间
⑥:代词,指代那件事
⑦:助词,
译为“的”
古今异义:
至于顿丘
三岁食贫
秋以为期
古:到,到达。
今:表示另提一事。
古:多年
今:三岁的年龄
古:两个词,把……当作
今:一个词,认为
补充(成语)
1、二三其德
时而二,时而三。形容没有一定的主张。(二三:没有定准)
2、夙兴夜寐
早起晚睡,形容勤劳。(夙:早。兴:起来。寐:睡)
3、白头偕老
夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。(偕老:一同到老)
4、总角之交
指儿时就相识的好朋友。(总角:指代幼年)
5、信誓旦旦
形容誓言极其诚恳可信。
《氓》名句默写(一)
⑴《诗经 卫风 氓》中借新鲜的桑叶来比喻女子的青春年华的诗句是“ , ”。
⑵《诗经 卫风 氓》中写女子登上倒塌的墙遥望男子的诗句是“ , ”。
⑶《诗经 卫风 氓》中写女子没有看到男子到来伤心不已的诗句是“ , ”。
⑷《诗经 卫风 氓》中写女子乘车回娘家的情景的诗句是“ , ”。
⑸《诗经 卫风 氓》中写女子婚后日夜辛苦劳作的诗句是“ , ”。
⑹《诗经 卫风 氓》中写女子回娘家遭到弟兄们的嘲笑的诗句是 “ , ”。
桑之未落 其叶沃若
夙兴夜寐 靡有朝矣
乘彼垝垣 以望复关
不见复关 泣涕涟涟
淇水汤汤 渐车帷裳
兄弟不知 咥其笑矣
《诗经 卫风 氓》理解性默写(二)
⑺《诗经 卫风 氓》中写男女主人公少年时一起愉快玩耍的诗句是“ , ”。
⑻《诗经 卫风 氓》中写男子反复无常,感情不专一的诗句是“ , ”。
⑼《诗经 卫风 氓》中写女子和男子两人很顺利地结婚的诗句是“ , ”。
⑽《诗经 卫风 氓》中女子静下心思考过后痛斥男子任何事物都应该有个限制的诗句是: “ , ”。
⑾《诗经 卫风 氓》中写男子忠厚老实老实的诗句是“ , ”。
⑿《诗经 卫风 氓》中劝诫女子不要沉溺于爱情的诗句是“ , ”。
(13)写女子在无奈下与男子约定婚期的句子 ,
。
将子无怒
总角之宴 言笑晏晏
士也罔极 二三其德
以尔车来 以我贿迁
淇则有岸 隰则有泮
氓之蚩蚩 抱布贸丝
于嗟女兮 无与士耽
秋以为期
(13)以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃的句子是: , 。
(14)女子对爱情态度专一,男子对爱情却怀二心。这种鲜明的对比在文中,集中体现的语句是是: , 。
(15)表现女子悔恨多于哀伤,决绝而不留恋,体现了她刚烈的性格特点的语句是:“ , !”
(16)写女子不愿同氓终老的句子是 , 。
(17)通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句是 , 。
(18)写女子在断墙上眺望心上人,见到心上人后前后行为差异的句子 , , , 。
(19)本诗中初露男子的粗暴性格同时也写出女子温柔体贴的性格的句子是: , 。
《诗经 卫风 氓》理解性默写(三)
将子无怒 秋以为期
于嗟女兮 无与士耽
女也不爽 士贰其行
反是不思 亦已焉哉
及尔偕老 老使我怨
桑之落矣 其黄而陨
不见复关 泣涕涟涟 既见复关 载笑载言
文雅的姑娘真美丽,约好在城边的角落里等我。却故意躲藏起来,惹我挠头又徘徊。美丽姑娘真好看,送我一支红色的管萧。管萧有着鲜明有光的样子,喜爱你的美丽。从郊外采来茅荑相赠送,确实又美丽又出奇。不是荑草真的美,(而是)美人送我含爱意。
《鄘风·柏舟》
dàn
泛彼柏舟,在彼中河。髧彼两髦,实维我仪。
之死矢靡它。母也天只!不谅人只!
泛彼柏舟,在彼河侧。髧彼两髦,实维我特。
之死矢靡慝。母也天只!不谅人只!
《诗经·郑风·将仲子》
将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。岂敢爱之?
畏我父母。仲可怀也,父母之言亦可畏也。
将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑。岂敢爱之?畏我诸兄。仲可怀也,诸兄之言亦可畏也。
将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。岂敢爱之?畏人之多言。仲可怀也,人之多言亦可畏也。