(共56张PPT)
讽谏帝王是一件冒险的事,批“龙鳞”,逆“圣听”,需要大智与大勇。因为讽谏帝王,比干被挖心、屈原被放逐,但唐朝著名谏官魏征进谏唐太宗,不仅没有招来杀身之祸,反而成就了一段“以人为镜,可以明得失;以铜为镜,可以正衣冠”的佳话!
今天,就让我们一起走近《谏太宗十思疏》,体味其流畅的艺术文气和魏征敢于直谏的报国之心。
情景导入
部编版高中语文教材 必修 下册
学习目标
掌握并积累重点文言实词、虚词、特殊句式等文言现象;培养自主翻译文言文的能力。
掌握“十思”的主要内容,领悟“十思”的积极意义。
体会本文的说理风格,学习本文对比论证和比喻论证的论证方法。
树立正确的人生观、苦乐观;虚怀若谷,虚心接纳他人的意见;勤俭朴素,继承优良传统。
文化传承与理解:
审美鉴赏与创造:
思维发展与提升:
语言建构与运用:
第一课时
作者简介
魏征(580-643年),字玄成,巨鹿曲阳人,唐朝政治家、思想家、文学家和史学家,因直言进谏,辅佐唐太宗创建“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”。
贞观十七年(643年),魏征病死。官至光禄大夫,封郑国公,谥号“文贞”。著有《隋书》序论,《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等,其言论多见于《贞观政要》。
一代名相
写作背景
本文是贞观十一年魏征写给唐太宗的奏章。唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战英勇,生活俭朴,颇有作为。李世民即位,改元贞观。在贞观初年,他鉴于隋炀帝覆亡的教训,进一步保持了节俭、谨慎的作风,实行了不少有利于国计民生的政策。经过数年治理,经济得到发展,百姓生活也富裕起来,加上边防巩固,内外无事,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,广求珍宝,四处巡游,劳民伤财。魏征对此极为忧虑,他清醒地看到在繁荣昌盛背后隐藏的危机,在群臣齐唱赞歌时,唯独他多次上疏进谏,使太宗幡然悔悟。文章力劝太宗“居安思危” “戒奢以俭”,太宗看到后感到很惭愧,表示从谏改过。
劝谏
李世民,唐朝第二个皇帝,是我国历史上最有成就的开明君主之一。
在他统治时期,出现了安定富强的政治局面 “贞观之治”。
本文内容,即十条值得深思的情况 。
疏通事理,分条陈述。作为一种文体,属古文体的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏疏。
解题
文化常识链接
“疏”
封建时代臣子向皇帝提出建议的文书。如晁错的《论贵粟疏》、贾谊的《论积贮疏》等。疏主要特点:
唐代的奏疏,习惯上都用骈文写,但经常突破骈文的束缚,使骈散语句交替运用,既有骈文的整齐华美,又有散文的自然流畅,易于诵读。
骈散结合
华美流畅
1
疏多以论述为主,对于同一个问题,往往从正反两方面进行剖析,使说理更加透彻。
正反论述
务尽其旨
2
疏多以浅显的比喻衬出中心论题。比喻作为一种推理手段,起到了生动、形象的效果;论述时多采用排比句式,铺排罗列,勾连而下,气势不凡,增强了文章的说服力。
比喻排比
生动有力
3
诵读文本,疏通文意
听名家朗诵,正音;同时圈画出自己难以理解的字词句。
诵读文本
学生自由朗读,圈画不认识或读不准的字或词语;听名家朗诵,订正字音。
朗诵视频
朗诵音频
“思”
思什么? 为什么思? 怎么思?结果如何?
思考
通篇只重一“思”字
——《古文观止》
一
第
段
(一)标注难解字词句,疏通文意。
(二)结合文段内容,思考并完成下列问题。
阅 读
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?
(一)标注难解字词句,疏通文意。
第一段
用在主谓之间,取消句子的独立性。
者:代词,……的人。
固:使动用法,使……稳固。
而:连词,表转折,却。
浚:疏通水道。
德义:德行和道义。
下愚:极愚昧无知的人,谦辞。
明哲:明智的人;指唐太宗。
译
文
臣听说,想要树长得好,一定要使它的根基稳固;想要泉水流得长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要厚积德行和道义。源头不深却希望河水流得远,根不稳固却要求树木长得好,道德不深厚却想国家安定,我虽然愚笨,也知道这是不可能的,更何况您这样明智的人呢?
(一)标注难解字词句,疏通文意。
第一段
(一)标注难解字词句,疏通文意。
人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
第一段
将崇极天之峻:就要推崇皇权的高峻;将,副词,就要;极天,皇权。
无疆之休:无限的美好;无穷幸福;休,喜庆,福禄。
念:动词,思考、考虑。
德不处其厚,情不胜其欲:道德不能保持深厚,性情不能控制欲望;处,动词,保持;
胜,超过,在这里理解为“克服”;其,代词,指自己或他人。
斯……也:固定句式,这是……。
当神器之重:掌握帝王的重权。
居域中之大:处在天地间重要的地位上。
译
文
国君掌握帝王的重权,处在天地间重要的地位上,推崇皇权的高峻,永保无穷的福禄,如果不在安逸的环境中想着危难,戒除奢侈,实行节俭,道德不能保持深厚,性情不能控制欲望,这就如同砍断树根来要求树木茂盛,阻塞源泉却想要水流得远啊。
(一)标注难解字词句,疏通文意。
第一段
问
题
本段亦即本文的中心论点是什么?本段运用了什么论证方法,请简要分析。
明
确
中心论点:居安思危,戒奢以俭。
论证方法:①比喻论证:以“木之长”“流之远”为喻,论证一国之君应居安思危,戒奢以俭。②对比论证:正面设喻,以“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”为喻,引出正题“思国之安者,必积其德义”。反面设喻“源不深而岂望流之远,根不固而何求木之长,德不厚而思国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎”这样加重了强调意味。接着,进一步明确指出,“人君”地位高,责任重大,如果“不念居安思危,戒奢以俭”,要想国家长治久安是不可能的,就像伐根、塞源而望木茂、流长一样荒诞。通过正反设喻,论证了要巩固政权,就必须“居安思危,戒奢以俭”。
《谏太宗十思疏》
(二)结合文段内容,思考并完成下列问题。
第一段
· 中心论点 ·
人君当居安思危,戒奢以俭
以“固本思源”为喻
说明“居安思危,戒奢
以俭”的重要性。
第一段
正
欲流之远者,必浚其泉源
思国之安者,必积其德义
求木之长者,必固其根本
(比喻)
反
根不固而求木之长
源不深而望流之远
德不厚而思国之理
(排比)
结构分析
作者为什么不开宗明义就直接提出论点,而要从设喻入手呢
(二)结合文段内容,思考并完成下列问题。
第一段
问
题
明
确
因为作者要论述的是治国安民的根本大计,而进谏的对象又是国君。从流水、树木这些生活中常见的现象入手说理,就显得亲切、生动,容易为人君接受。同时,要木茂就必须“固其根本”,要流长就必须“浚其泉源”,这都是生活中的常识。通过类比,推出要“国安”必须“德厚”,就很有论辩力量。在这基础上,作者进一步以“不念居安思危,戒奢以俭”比作“伐根”“塞源”,这样,不居安思危的危害性不言自明,而作者的观点也就鲜明地表露出来了。这一段论证,言辞恳切,暗喻锋芒,值得细细玩味。
二
第
段
(一)标注难解字词句,疏通文意。
(二)结合文段内容,思考并完成下列问题。
阅 读
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取之易守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴、越为一体,傲物则骨肉为行路。
(一)标注难解字词句,疏通文意。
第二段
凡百:所有的。
道:名词,治理(成效)。
实:副词,的确。
而:连词,表转折,但、却。
而:连词,表因果。
承天景命:承受上天的重大使命。
殷忧:深深忧虑。
能克终者盖寡:能够保持到底得的大概很少。
傲物:看不起别人。
竭诚:竭尽诚心。
译
文
历代所有的帝王,承受了上天的重大使命,没有一个不是(创业之初)在深深的忧虑中德行显著,但大功告成后却德行衰微的。开头做得好的确实多,能够保持到底的大概很少。难道是取得天下容易而守住天下就很困难吗?过去夺取天下时德行有余,现在守卫天下却德行不足,这是为什么呢?处在深重的忧虑之中,一定能竭尽诚心来对待臣民,已经实现了志愿,就会放纵自己的性情,看不起别人。竭尽诚心,胡越之人也将同心同德;傲视别人,至亲骨肉也将成为陌生人。
(一)标注难解字词句,疏通文意。
第二段
虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎?
(一)标注难解字词句,疏通文意。
第二段
⑤虽董之以严刑,振之以威怒:虽然用严酷的刑罚督察人民,用盛怒来威吓人民;状语后置句,还原“虽以严刑董之”“以威怒振之”。
其:句首反问,难道……吗?
终苟免而不怀仁:最终只是苟且免于刑罚;但并不感念国君的仁德。
怨不在大,可畏惟人:怨恨不在于大小,可畏惧的是百姓心怀怨恨。
所宜深慎:这是应当深切戒慎的。
译
文
即使用严酷的刑罚来督察人民,用盛怒来威吓人民,他们最终只是苟且免于刑罚,但是并不感念国君的仁德,表面上恭顺,内心里却不服气。怨恨不在于大小,可畏惧的是百姓心怀怨恨;他们像水一样能负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切戒慎的;疾驰的马车却用朽烂的绳索,怎么可以忽视呢?
(一)标注难解字词句,疏通文意。
第二段
1、概括历代君主能创业不能守业的普遍规律?
2、作者认为得天下之君王为何易失人心?
3、作者如何肯定了人民的力量?
(二)结合文段内容,思考并完成下列问题。
第二段
问
题
1.善始者实繁,克终者盖寡。
2.夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物;竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。
3.怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。
本段运用了什么论证方法,请简要分析。
(二)结合文段内容,思考并完成下列问题。
分
析
①举例论证、对比论证和假设论证;
②先总结历史:几乎所有人君都不能善始善终,然后以“岂其取之易而守之难乎”设问,引出产生这一现象原因:取天下时,“殷忧必竭诚以待下”;守天下时,“既得志则纵情以傲物”。接着引出警告:如果失去民心,即使动用严刑也无济于事。“怨不在大,可畏唯人;载舟覆舟,所宜深慎”。这一段从现象到本质,逐层剖析,清楚有力。
明
确
第二段
作业布置
在课堂作业本上翻译1—2段;并完成相关配套资料相关文言知识的练习。
第二课时
三
第
段
(一)标注难解字词句,疏通文意。
(二)结合文段内容,思考并完成下列问题。
阅 读
君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有所作则思知止以安人,
(一)标注难解字词句,疏通文意。
第三段
①见可欲:见到能引起(自己)喜好的东西。出自《老子》第三章“不见可欲,使民心不乱”。下文的“知足”、“知止”(知道适可而止),出自《老子》第四十四章“知足不辱”,“知止不殆”。
②将有所作:将要兴建某建筑物。作,兴作,建筑。
③安人:安民,使百姓安宁;安,使动用法,使……安宁。
念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无以怒而滥刑。
(一)标注难解字词句,疏通文意。
第三段
江海下而百川:江海处于百川之下却能容纳百川。下,名词作动词,居……之下。
正身以黜(chù)恶:使自身端正(才能)贬斥奸邪。黜,排斥,罢免。
念高危则思谦冲而自牧:想到(君位)高而险,就要不忘谦虚,加强自身的道德修养。
满溢:容器中水满而溢出;比喻骄傲自满而听不进不同的意见。
盘游:游乐。
三驱:狩猎时网开一面。
虑壅蔽:担心(耳目被)堵塞蒙蔽。
谗邪:以谗言陷害别人的邪恶的人。
谬赏:不恰当地奖赏。
译
文
做国君的人,如果真的能见到自己贪图的东西,就想到用知足警诫自己;将要兴建什么,就想到适可而止来使百姓安宁;想到帝位高而险,就要不忘谦虚,加强自身的道德修养;害怕骄傲自满,就想到江海处于百川之下却能容纳百川;喜爱狩猎,就想到网开一面,捕杀有度;担心懈怠,就想到做事要慎始慎终;担心耳目被蒙蔽,就想到虚心采纳臣下的意见;考虑到可能出现谗佞之人,就想到端正自身,贬斥奸邪;施加恩泽,就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当;动用刑罚,就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。
(一)标注难解字词句,疏通文意。
第三段
总此十思,⑥弘兹九德,
(一)标注难解字词句,疏通文意。
第三段
⑥弘兹九德:光大九德的修养。弘,光大。兹,此。九德,语出《尚书·皋陶谟》:“宽而栗(庄严),柔而立(能立事),愿(良善)而恭,乱(有治理的才能)而敬,扰(和顺)而毅,直(正直)而温,简(直率)而廉,刚而塞(充实)。”;即指忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。
简能而任之,择善而从之。则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!
(一)标注难解字词句,疏通文意。
第三段
简:动词,选拔。
效:献出。
无为:道家主张清静虚无,顺其自然。
而:连词,表顺承;并且。
豫游:出游,游乐。
松、乔之寿:像仙人赤松子、王子乔那样的长寿。
垂拱:垂衣拱手,指不亲自处理政务。
译
文
全面做到这十件应该深思的事,发扬光大《尚书》所讲的九种美德,选拔有才能的人并任用他,挑选好的意见而加以采纳。那么有智慧的人就能充分献他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁德的人就能广布他的仁爱,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争逐(效力),对君主来说便没有大事烦忧,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养赤松子与王子乔那样长的年寿,弹着琴、垂衣拱手就能治理好天下,不用说什么百姓就会被教化。何必自己耗费精神、苦苦思索,代替臣下管理职事,役使自己灵敏的耳、明亮的眼,亏损顺其自然就能治理好天下的大道呢!
(一)标注难解字词句,疏通文意。
第三段
问
题
1、 概括本段的主要内容。
(二)结合文段内容,思考并完成下列问题。
2、“十思”具体指的是哪十个方面?它大致从哪些角度展开的 它们共同说明了一个什么观点?作者认为做到"十思"有什么好处?
问
题
明确:提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。
确
明
第三段
1 见可欲 思知足以自戒 戒奢侈
2 将有作 思知止以安人
3 念高危 思谦冲而自牧 戒焦躁
4 惧满溢 思江海下百川 虚怀若谷
5 乐盘游(狩猎) 思三驱以为度 戒放纵
6 忧懈怠 思慎始而敬终 戒懈怠
7 虑雍蔽 思虚心以纳下 兼听则明
偏听则暗
8 想谗邪 思正身以黜恶
9 恩所加 思无因喜以谬赏 赏罚分明
10 罚所及 思无以怒而滥刑
明
确
弘九德 选拔任用人才 听从善言 智者尽其谋
勇者竭其力
仁者播其惠
信者效其忠
明
确
除十思外, 还要:
生 活
应该
知足知止
游乐有度
修 养
应该
谦冲自牧慎始敬终
用 人
应该
虚心纳下正身黜恶
执 法
应该
赏罚分明不徇私情
在"十思",概括起来说,就是作者在第一段里所说的"积其德义","居安思危","戒奢以俭"。
作者认为,国君倘能做到“十思”,发扬好的品德,就会出现“文武并用,垂拱而治”的政治局面。到那时,“何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目?”换句话说,国君善于“用思”,就可以"无思",国君不用自己操劳,天下就可以治理好。这样的境界无疑是令人神往的。作者这样说,无非是希望唐太宗采纳自已的意见,居安思危,使唐王朝能够长治久安。
明
确
分
析
讨论“十思”的现实意义?
明
确
唐太宗曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”他常以隋代的暴政为戒,不敢过分使用民力,能够节制利欲,分明赏罚,善于纳谏,到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕,社会日渐安定。在此情况下,唐太宗渐渐放松了警惕,大兴土木,多次巡游、打猎。魏征以政治家特有眼光发现了唐太宗“忘本”和“忘危”的根本问题,针锋相对地提出了“十思”,不仅在当时,就是在现在也有借鉴意义。
(二)结合文段内容,思考并完成下列问题。
第三段
本段是全文重点,“十思”即十条建议。可以概括为“五戒”:一戒贪心奢侈、二戒骄傲自满、三戒放纵懈怠、四戒壅蔽谗邪、五戒谬赏滥刑。
总结“十思”,发扬“九德”,选拔人才,文武并用,则人君就不必劳神苦思,便可垂拱而治了。
!贪心奢侈 !
!骄傲自满 !
!放纵懈怠 !
!壅蔽谗邪 !
!谬赏滥刑 !
“五戒”
小结
细读全文,理清思路
人君当思 ?
居安思危
戒奢以俭
1.提出问题
(以“固本思源”为喻)
为什么思 ?
载舟覆舟
所宜深慎
2.分析问题
(总结历史教训)
思些什么 ?
诚能十思
垂拱而治
3.解决问题
(提出具体做法)
合作释疑
人均当居安思危,戒奢以俭
源不深而望流之远
根不固而求木之长
德不厚而思国之理
反
求木之长者,必固其根本
欲流之远者,必浚其泉源
思国之安者,必积其德义
正
在殷忧,必竭诚以待下
— 取江山 —
既得志,则纵情以傲物
— 守江山 —
— 提出“十思”的具体建议 —
思知足
思知止
思谦冲
思容纳
思节制
思慎始
敬终
思纳谏
思正身
思无因
喜而赏
思无因
怒而罚
板书
激探究之趣
劝谏者具备了敏锐的洞察力、清醒的头脑和忧国忧民的责任感,就一定能劝谏成功吗?同学们生活中一定也有劝说别人成功或失败的经历,请结合自己的经验教训,谈谈成功规劝别人有哪些关键因素
1
敢于劝谏:
规劝者的勇气、责任感、使命感。
2
敢于劝谏:
规劝者的语气、技巧与智慧。
激探究之趣
写作特点分析
(1)对比论证。
对同一问题从正反两方面论证,剖析,使说理更加透彻。例如第1段先从正面论述固本疏源的重要性,又从反面论证不这样做的危害。
(2)比喻论证
比喻论证是议论文一种常见的论证方法,文章开篇三句,一二句先设喻,第三句表明观点。
1.论证方法
2.语言特点
写作特点分析
①比喻、排比生动有力。文章以浅显的比喻引出中心论题,达到生动、直观的效果;论述多用排比句式,铺排罗列,气势不凡,增强了文章的表现力。
②巧用虚词,语言活泼。本文在句式上已突破了骈体文“骈四俪六”的局限,大胆在句首或句尾加上虚词,如“虽、终、斯、岂、诚能、何必、而况、乎、也、哉”等,或转折,或推论,或感叹,或假设,或设疑,或反诘,使语句更加活泼、通俗、浅显,更具有口语化的特点。
③整散结合,行文错落有致。本文大量运用对偶句、排比句的同时,有机地穿插了一些散句,如“岂取之易而守之难乎?”“何必劳神苦思,代下司职”等,这些散句的插入,使得文章骈散相间,错落有致。
小结
“读史使人明智”一千三百年后的今天,我们重温《谏太宗十思疏》,不仅要体味它流畅艺术的文气,还应从字里行间去感受一代忠臣魏征为使唐王朝长治久安而敢于直谏的高度责任感与使命感。愿生活在新世纪的同学们树立起正确的人生观,时刻胸怀一颗火热的报国心!
课堂大练兵
1.对下列加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.臣闻求木之长者(听说) 吾爱孟夫子,风流天下闻(闻名)
B.有善始者实繁(确实) 春华秋实(果实)
C.振之以威怒(同“震”,威吓) 振臂一呼,应者云集(挥舞)
D.塞源而欲流长者也(水流) 流水不腐(流动的)
解析:选B。B项,“春花秋实”中的“实”应是动词,结果实。
2.下列加点词语的用法,与其他三项不同的一项是( )
A.将有作则思知止以安人
B.必固其根本
C.乐盘游则思三驱以为度
D.何必劳神苦思
解析:选C。A项,安:使动用法,解释为“使……安宁”。B项,固:使动用法,解释为“使……牢固”。C项,乐:意动用法,解释“以……为乐”。D项,劳:使动用法,解释为“使……劳累”。
课堂大练兵
3.下列句子中,加点词语的古今意义相同的一项是( )
A.臣闻求木之长者,必固其根本
B.既得志,则纵情以傲物
C.傲物则骨肉为行路
D.乐盘游则思三驱以为度
解析:选C。骨肉:古今义都指父母兄弟子女。
课堂大练兵
4.下面对文章的分析,错误的一项是( )
A.魏征这篇谏疏是规劝唐太宗李世民要“居安思危,戒奢以俭”的。
B.疏,是文体,给皇帝上的奏章。这篇奏章,提出十条建议,劝谏太宗。
C.全文在章节结构上形成正反对比,如“积德义”与“德不厚”的对比,艰难“殷忧”与“得志乐逸”的对比等。
D.第二段以历代帝王为例说明“创业容易守成难”的道理。
解析:选D。“以历代帝王为例”错,而且选项中的观点也并不是作者要陈说的观点。
课堂大练兵
5.《谏太宗十思疏》直抒政见,观点鲜明,议论锋利,说服力强,而有些人提意见却比较委婉。请阅读下面这一段人物对话,简要回答问题。
一个顾客在酒店里喝啤酒,他喝完第二杯之后,转身问酒店的老板:“你这儿一周能卖掉多少桶啤酒?”老板得意扬扬地回答说:“35桶。”顾客说:“我倒想出一个能使你每周卖掉70桶的办法。”老板很惊讶,急忙问:“什么办法?”顾客说:“很简单,你只要将每个杯子里的啤酒装满就行。”
课堂大练兵
5.《谏太宗十思疏》直抒政见,观点鲜明,议论锋利,说服力强,而有些人提意见却比较委婉。请阅读下面这一段人物对话,简要回答问题。
解析:(1)讽刺老板短斤缺两,坑骗顾客。
(2)暴露了老板急于牟取暴利的心态。
课堂大练兵
(1)顾客话中的意思是什么?(3分)
(2)老板急于讨教卖酒的办法,暴露了他的什么心态?(3分)
作业布置
1.背诵课文。
2.翻译文本第三段。
3.完成相关的配套练习册。