第9课《桃花源记》课件（共71张ppt）2022-2023学年部编版语文八年级下册

(共71张PPT)
人教版八年级下册《语文》
自然美景，辛福生活，人所向往；奇绝艺人，精湛技艺，令人赞叹。阅读这些诗文，能够让我们了解古人的思想、情趣，感受他们的智慧，受到美的熏陶和感染。
第三单元
先哲幽思
第三单元学法指导：
学习本单元，要积累文言词语，疏通文意。
反复诵读，品味语言，领会内涵。
9.《桃花源记》
10.《小石潭记》
11.《核舟记》
12.《〈诗经〉二首》
9 桃花源记
选自《陶渊明集》
作者：陶渊明
导入新课
在湖南省桃源县西南沅江之滨的桃源山腰上，有一个长约一百米的山洞。洞内宽敞明亮，洞中有天。东晋末年，长期隐居农村的陶渊明来到这里后，有感于农村现实，忽发奇想，虚构了一个美丽神奇的传奇故事——世外桃源。在桃源里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人各尽所能，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。真的有这么一个“世外桃源”吗？桃源人是人还是仙？今天，我们就去拜访一下这个世外桃源吧！
陶渊明（约365－427），一名潜，字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”，世称“靖节先生”。浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋著名诗人，文学家。他是中国第一位田园诗人（田园派鼻祖）。
作者名片
陶渊明的诗自然质朴，意味隽永。散文辞赋都很有名。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》《桃花源记》《五柳先生传》等。
课文选自《陶渊明集》。本文是作者为他的诗《桃花源诗》所写的序言。
作者名片
本文写于公元421年，当时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，他深知无法改变现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
背景链接
朗读课文。
1.注意生字的读音；
2.注意句子的节奏停顿。
朗读课文
豁然开朗(huò)
屋舍俨然(yǎn)
黄发垂髫(tiáo)
便要还家(yāo)
阡陌交通(qiān mò)
无人问津(jīn)
此中人语云(yù)
邑人(yì)
间隔(jiàn)
诣太守(yì)
刘子骥(jì)
便舍船(shě)
屋舍俨然(shè)
朗读课文
桃花源记
陶渊明
晋/太原中,武陵人/捕鱼为业。缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。渔人/甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便舍船，从口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁然/开朗。土地/平
朗读课文
旷，屋舍/俨然，有/良田、美池、桑竹之属。阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女衣着，悉如/外人。黄发/垂髫，并/怡然自乐。
见/渔人，乃/大惊，问/所从来。具/答之，便要/还家，设酒/杀鸡/作食。村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世/避秦时乱，率/妻子邑人/来此绝境，不复/出焉，遂/与外人/间隔。问/今是何世，乃/不知有汉，无论/魏
朗读课文
晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停数日,辞去，此中人/语云：“不足/为外人/道也！”
既出，得/其船，便扶向路，处处/志之。及/郡下，诣/太守，说/如此。太守/即遣人随其往，寻向/所志，遂迷,不复/得路。
南阳/刘子骥，高尚士也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。后/遂无问津者。
朗读课文
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。
晋太元中：东晋孝武帝太元年间。
为：作为。（动词）
缘：沿着，顺着。
翻译：东晋太元年间，有个武陵人以打鱼为生。一天他顺着小溪划船，忘记了路程的远近。
第一段
疏通文意
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂村，芳草鲜美，落英缤纷。
忽：忽然。
逢：遇到。
夹岸：溪水的两岸。
杂：不纯，这里指别的。
鲜美：新鲜美好。
落英：落花。
缤纷：繁多的样子。
第一段
疏通文意
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂村，芳草鲜美，落英缤纷。
翻译：忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，鲜嫩美丽，落花繁多。
第一段
疏通文意
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
渔人：捕鱼的人。渔，捕鱼。
甚：很。
异：惊异，诧异。这里是“对……感到惊异”的意思。（形容词的意动用法）
之：指见到的景象。
复：又。
第一段
疏通文意
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
翻译：渔人对此感到诧异，再往前走，想要走到那片林子的尽头。
前：向前。（方位名词作状语）
穷：尽。
第一段
疏通文意
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。
林尽水源：“林尽于水源”的省略。桃林在溪水的发源的地方就到头了。
得：发现。
仿佛：隐隐约约，形容看不真切。
若：好像。
舍：丢弃，舍弃。（动词）
第二段
疏通文意
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。
翻译：桃花林在溪水发源的地方就到头了。接着就看见一座山，山上有个小洞，洞里隐隐约约好像有光亮。
第二段
疏通文意
初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
才通人：仅容一人通过。才，仅仅、只。
豁然：开阔明亮的样子。然，……的样子。
豁然开朗：由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。
第二段
疏通文意
初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
翻译：起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。
第二段
疏通文意
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
旷：开阔，宽阔。
舍：房屋。（名词）
俨然：整齐的样子。
之属：这一类事物。属，类。
阡陌：田间小路。
交通：交错相通。
第二段
疏通文意
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
相闻：可以互相听到。闻，听到。
翻译：土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘，桑树，竹子之类。田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。
第二段
疏通文意
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
其中：那里面。
悉：全，都。
黄发：老人。
垂髫：小孩。
并：都。
怡然：愉快的样子。
第二段
疏通文意
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
翻译：那里面的人们来来往往耕种劳作，男男女女的穿戴，都跟桃源外面的人一样。老人和小孩，都高高兴兴自得其乐。
第二段
疏通文意
9 桃花源记
第二课时
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。
（ ）见渔人，乃大惊，问（ ）所从来。（ ）具答之。（ ）便要（ ）还家，设酒杀鸡作食。
乃：于是，就。
所从来：从何而来。
具：详细。
村人
渔人
渔人
村人
渔人
第三段
疏通文意
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。
之：代同桃花源中人提出的问题。
要：同“邀”，邀请。
翻译：桃源中人看见渔人，就很惊奇，问渔人是从哪里来的。渔人详细地做了回答。村里人就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭，来款待他。
第三段
疏通文意
村中闻有此人，咸来问讯。
咸：全，都。
问讯：打听，探问。
翻译：村里人听说来了这样一个人，都来打听消息。
第三段
疏通文意
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
云：说。
先世：祖先。
率：率领。
妻子：妻子儿女。
邑人：同乡人。
绝境：与人世隔绝的地方。
第三段
疏通文意
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
焉：从这里。
遂：于是，就。
间隔：隔绝、不通音讯。
第三段
疏通文意
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
翻译：他们自己说，他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就同外界的人隔绝了。
第三段
疏通文意
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
何世：什么朝代。
乃：竟然，居然。
无论：不要说，更不必说。
翻译：他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
第三段
疏通文意
此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。
为：对、向。
具言：详细地说出。具，详细。
皆：都。
叹惋：感叹。
余人：其他的人。
延：邀请。
第三段
疏通文意
此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。
翻译：渔人一一为桃源中人详细地说出自己所知道的事，他们听了都感叹。其余的人各自邀请渔人到自己家里，都拿出酒饭来款待他。
第三段
疏通文意
停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
去：离开。
语云：“语之云”的省略。语，告诉。之，代渔人。云，说。
不足：不值得，不必。
为：对、向。
道：说。
第三段
疏通文意
停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
翻译：渔人逗留了几天后，告辞离开。这里面的人告诉他说：“这里的事不值得对外边的人说啊。”
第三段
疏通文意
既出，得其船，便扶向路，处处志之。
既：已经。
得：找到。
其：他的。
扶：沿着、顺着。
向：先前的。
志：做记号。（动词）
第四段
疏通文意
既出，得其船，便扶向路，处处志之。
翻译：渔人出来后，找到他的船，就沿着旧路回去，处处做了记号。
第四段
疏通文意
及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
及：到。
诣：拜访。
如此：像这样。
寻：寻找。（动词）
志：记号。（名词）
遂：竟。
第四段
疏通文意
及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
翻译：回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
第四段
疏通文意
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
闻之：听说了这件事。之，代词，这件事。
欣然：高兴的样子。
规：打算，计划。
翻译：南阳刘子骥，是个高尚的名士。听到这件事，高高兴兴地打算前往。
第五段
疏通文意
未果，寻病终。后遂无问津者。
未果：没有实现。果，实现。
寻：随即，不久。
遂：终于。
问津：访求、探求。津，渡口。
者：……的人。
翻译：没有实现。不久就因病去世了。此后就再没有探访桃花源的人了。
第五段
疏通文意
通假字：
便要还家
要：同“邀”，邀请。
整理复习
古今异义：
鲜美：【古义】新鲜美好。
【今义】食物味道好。
交通：【古义】交错相通。
【今义】运输事业。
不足：【古义】不值得。
【今义】不充足，不满。
整理复习
古今异义：
妻子：【古义】妻子儿女。
【今义】男子的配偶。
绝境：【古义】与人世隔绝的地方。
【今义】没有出路的境地。
无论：【古义】不要说，更不必说。
【今义】连词,表示在任何条件下结果都不变。
整理复习
一词多义：
寻
寻向所志（寻找）(动词)
寻病终（随即，不久）(副词)
志
寻向所志（记号）(名词)
处处志之（做记号）(动词)
舍
便舍船（舍弃，丢弃）(动词)
屋舍俨然（房屋）(名词)
整理复习
一词多义：
得
便得一山（发现）(动词)
既出，得其船（找到）(动词)
为
武陵人捕鱼为业（作为）(动词)
不足为外人道也（对、向）(介词)
此人一一为具言所闻(对、向)(介词)
整理复习
一词多义：
乃
见渔人，乃大惊（于是，就）(副词)
乃不知有汉（竟然，居然）(副词)
整理复习
一词多义：
之
忘路之远近（的）(结构助词)
渔人甚异之（见到的景象）(代词)
桑竹之属（这）(代词)
具答之（桃源人提出的问题）(代词)
闻之（这件事）(代词)
整理复习
词类活用：
渔人甚异之
（形容词的意动用法，对……感到惊异。）
复前行
（方位名词作状语，向前。）
整理复习
重点词语：
缘溪行（沿着，顺着）
才通人（仅仅、只）
屋舍俨然（整齐的样子）
黄发垂髫（老人和小孩）
余人各复延至其家（邀请）
此中人语云（告诉）
整理复习
重点词语：
便扶向路（沿着，顺着）
便扶向路（先前的）
及郡下（到）
诣太守（拜访）
欣然规往（打算、计划）
未果（实现）
整理复习
重点词语：
悉如外人（全，都）
并怡然自乐（都）
咸来问讯（全，都）
皆出酒食（全，都）
具答之（详细）
整理复习
9 桃花源记
第三课时
整体感知
1.找出文章的线索。
本文以时间先后为序，以渔人进出桃花源的行踪为线索展开情节。
发现桃花源→进入桃花源→访问桃花源→离开桃花源→再寻桃花源
2.归纳段意。
第一部分(第1段)：写渔人偶然发现桃花林的经过。
第二部分(第2～3段)：写渔人进入桃花源，在桃花源做客及辞去的经过。
第三部分(第4～5段)：写渔人离开桃花源后，太守等人探访桃花源未果。
整体感知
3.第一段“忘路之远近”的“忘”字表现了什么？
“忘”字写渔人一心捕鱼，没注意路程，暗示其所行已远，也为下文“遂迷，不复得路”埋下伏笔。
整体感知
4.作者是怎样描绘桃花林的美景的？有什么作用？
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
作用：为写渔人进入桃花源渲染了神秘气氛，也为桃花源的美好生活图景作了铺垫。
整体感知
5.“渔人甚异之”“欲穷其林”有什么作用？
写渔人的心理活动，生动地表现了渔人的好奇心，设置悬念，引出下文。
整体感知
6.第2段作者是怎样描绘桃花源的？
作者从自然环境和社会环境两方面描绘了桃花源。
自然环境：“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”
社会环境：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”
环境优美
社会安定
生活愉快
物资富足
整体感知
7.桃花源中的人是怎样热情好客的？
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。
民风淳朴
整体感知
8.桃花源人为什么来到这个地方
避秦时乱。
9.“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”
桃花源人为外面如此动乱、黑暗而叹惋，为桃花源外人一直过着痛苦的生活而叹惋，更叹惋先辈的明智，世事的变迁。
整体感知
10.为什么桃花源中人说“不足为外人道也”？
因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
整体感知
11.渔人离开桃源后，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来再去寻找桃源，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么？
作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的世界。同时增加文章的神秘色彩。
整体感知
1.为什么说“世外桃源”是一个理想社会？
作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。
疑难探究
2.我们应当怎样评价作者的社会理想？
这个理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
疑难探究
本文以武陵渔人进出桃花源为线索，虚构了一个宁静祥和的世外桃源，描绘了一幅没有剥削、没有压迫，人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景，表达了作者对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。
主题思想
出自本课的成语：
世外桃源、无人问津、
豁然开朗、怡然自乐、
落英缤纷、鸡犬相闻、
与世隔绝、黄发垂髫……
拓展延伸
桃花源诗
【晋】陶渊明
嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。
往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。
桑竹垂余荫，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。
荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。
童孺纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。
虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧！
奇踪隐五百，一朝敞神界。谆薄既异源，旋复还幽蔽。
借问游方士，焉测尘嚣外？愿言蹑轻风，高举寻吾契。
拓展延伸
1.练习册第9课。
2.补充作业第9课。
3.背诵课文。
课后作业