高中语文统编版必修上册14.1《故都的秋》（共42张ppt）

(共42张PPT)
劝 学
故都的秋
——悲凉与美
郁达夫
1. 了解作者郁达夫及写作背景，积累文学常识
2. 学习本文情景交融，以情驭景，以景显情的写作特色
3.分析故都的秋的色味，体会作者在秋景中所寄托的感情
学习目标
作者简介
郁达夫(1895-1945):原名____，字达夫，幼名阿凤，浙江富阳人，中国现代作家、革命烈士。曾留学日本，是新文学团体__________的发起人之一，一位为抗日救国而殉难的爱国主义作家。在文学创作的同时，还积极参加各种反帝抗日组织，1945年日本投降后被日军宪兵杀害。1952年，被中央人民政府追认为“为民族解放殉难的烈士”。
郁文
“创造社”
郁达夫代表作
短篇小说:
《沉沦》《春风沉醉的晚上》《迟桂花》
中篇小说：
《迷羊》《她是一个弱女子》《出奔》
散文：
《故都的秋》《北平的四季》
郁达夫的散文带有鲜明的自叙性质，充满了热情、浓郁、清新的情韵，毫不遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心境，展现出一幅幅感伤、忧郁而又秀丽、隽永的情景交融的画面。
1927年4月12日，蒋介石发动“四·一二”反革命政变。1927年4月12日直至1949年国民党败退台湾为止的这段时间被称为白色恐怖时期。郁达夫为躲避国民党的恐怖威胁，1933年4月，他由上海迁居到杭州。
1934年７月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋”味，并写下了散文《故都的秋》。
写作背景
因此，作者描写的心中的“悲凉”已不仅是故都赏景的心态，而是对整个人生的感受。
形散神聚:“形散”既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格;“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。情感体验就是"不散的神"，而人与事则是"散"的可有可无、可多可少的"形"。
"形散"主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格:可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。"神不散"主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。
意境深邃:注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。
语言优美:所谓优美，就是指散文的语言清新明丽，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。
散文素有"美文"之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。
“故都” 指哪儿？
故都 ＝ 北平
称为“故都”，更带有一种文化底蕴和历史沧桑感，也包含有深切的眷恋之情。
混混沌沌（ ） 潭柘寺（ ）
槐树（ ） 扫帚（ ）
落蕊（ ） 一椽破屋（ ）
廿四桥（ ） 蟋蟀（ ）
嘶叫（ ） 房檩（ ）
平平仄仄（ ） 普陀寺（ ）
譬如（ ） 颓废（ ）鲈鱼（ 　）
dùn
zhè
huái
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ruǐ
chuán
niàn
xī shuài
sī
lǐn
zè
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pì
tuí
Lú
正字音
划分结构
第一部分(1-2)
快速默读全文，根据自己的理解给文章划分层次，并思考每个部分主要写了什么内容。
总写作者对北国、江南之秋的不同感受，表达对北国之秋的向往之情，是总起部分。
分写部分，从记叙和议论两方面记叙故都纷繁多彩的秋天景象，赞美北国之秋。
总括全文，与总起部分照应，再次强调南国之秋的色味不及北国之秋，直抒作者对故都之秋无比眷恋之情。
第二部分(3-12)
第三部分(13-14)
作者笔下的“故都的秋”有何特点？（从原中找）
北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。
（清、静、悲凉）
赏 景
文眼：文中最能揭示主旨、升华意境、涵盖内容的关键性词句。文眼往往奠定文章的感情基调，以及确定文章的中心。
赏 景
秋蝉残声
秋雨话凉
秋果奇景
03
04
05
秋院清晨
秋槐落蕊
01
作者分别写了哪些画面来体现“清、静、悲凉”？
02
阅读《故都的秋》,作者文中给我们描绘了五幅秋景图，尝试着找出并用四字词给每个图景命名。在景物选择上有何特点？
传统意象
平凡之景
秋院清晨图
意象的组合，无一不显示出环境清幽、萧瑟，透露出作者悠闲中的孤寂、落寞。既写了视觉形象、听觉形象，也写了观赏景物的心态、动作，表现了作者热爱古都之秋的情怀。
意象：
破屋、高天、驯鸽的飞声、破壁腰中、蓝色或白色的牵牛花、一丝一丝漏下来的日光、疏疏落落的尖细且长的秋草……
“ 早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一座，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下训鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭花似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。”
蓝色或白色者为佳
紫黑色次之
淡红色最下
思考：作者为什么会做出这样的颜色排序？
境由心生，选择清冷色调反衬作者孤寂冷落的情感。（融情于景）
秋槐落蕊图
“北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感觉出一点点极微细极柔软的触觉。”扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
写落蕊，描绘了视觉形象、触觉形象、听觉形象、嗅觉形象；寂静无人，独自徘徊，只有与自然交融；调动多感官描写秋槐落蕊的画面，让画面更添加真实感，使读者身临其境，给人一种“无可奈何花落去”的寂寞、凄凉感觉，也流露了眷恋古都之秋的情怀。
融情于景
秋蝉残声图
“秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。几声秋虫的哀鸣，以动衬静，渲染了故都之秋冷落、悲凉的气氛，牵动作者心魂，加“浓”了秋味。秋雨话凉图
还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。
在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了;著着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说：
“唉，天可真凉了——”(这了字念得很高，拖得很长。)
“可不是么 一层秋雨一层凉了!”
北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。
写了灰沉沉的天底、凉风、急雨，一句一景，写出了北国清秋之雨忽来忽去的情景。云的景象、雨的阵势，活灵活现。同时，在“秋语图”里加入“都市闲人”，“唉，天可真凉了——”“可不是吗？一层秋雨一层凉啦！” 他们的形象更有故都的地方特点。这样悠然闲适的互答，更能感悟生活的淡泊，也表露了作者在谈到百姓生活时的愉快心情。秋果奇景图
屋角，墙头，茅房边上，灶房门口
小椭圆形的细叶
像橄榄又像鸽蛋似的
淡绿微黄的颜色
北方的果树：屋角、墙头、茅屋边上、灶房门口的那些枣树给人无声无息、静悄悄的感觉，淡绿微黄的颜色也不艳丽，而“西北风”、“尘沙灰土”也给人以深深的凉意。
用景 用辞 用意
枣子树
枣子颗儿
“像橄榄又像鸽蛋似的”
“淡绿微黄的颜色”
秋的全盛时期
“枣树叶落完，枣子红完”
冬季
“成熟到八九分”
清秋佳节
从秋天果实的变化来写秋季的逝去，这为本该是乐景的丰收场景增添了悲凉、落寞之感。
“在屋角，墙头……长大起来。”
突出北平秋天的特色。
画面内容 画面中心景物及其特点 描写手法
小院秋景图
秋槐落蕊图
秋蝉残声图
秋雨话凉图
秋果奇景图 /
五幅秋景图
牵牛花：蓝朵
视听结合、以声衬静
落蕊：无声无味
极细极软
视触结合、情景交融
秋蝉：衰弱、声残
以动衬静、渲染
秋雨：凉
闲人：叹凉
语言描写；雅俗共赏（音韵美）
枣子：淡绿微黄、红
◆这五幅图景，你认为作者主要从哪几个方面来写的？各具怎样的特点？
秋光：
碧绿的天色，漏下的日光，玉泉的夜月，钓鱼台的柳影
（高远柔和、清冷）
秋声：
西山的虫唱，秋蝉的残声
（凄凉、哀婉）
驯鸽的飞声，潭柘寺的钟声
（悠远、清亮）
秋色：
枣儿，牵牛花
（冷漠）
秋味：
秋槐落蕊，秋雨
（落寞、凄凉）
味烈
味深
味浓
味久
味润
味浅
味淡
味短
（厚重）
（轻佻）
在第13段，再次提到了北国的秋和南国的秋，与前文呼应，并运用形象的比喻，以排比的句式进行鲜明的对比来体现两者的不同。
南国的秋
北国的秋
本体
本体
喻体
南方的秋色：
廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷。
北方的秋色：
秋晨品院图、秋槐落蕊图、秋蝉残声图、秋雨话凉图、清秋佳果图。
黄酒之与白干， 稀饭之与馍馍， 鲈鱼之与大蟹， 黄犬之与骆驼。
色彩不浓、
回味不永
声、色、味俱全的北平之秋
黄酒：平淡
白干：浓烈
稀饭：稀薄
馍馍：厚实
鲈鱼：柔软
大蟹：刚强
黄犬：小，
秋的范围之小；
骆驼：大，
秋的范围广大
通过比喻和对比，突出北国之秋的浓烈、厚实、刚强、博大等特点。
体 情
作者对他笔下这清、静、悲凉的“故都的秋”又是什么情感呢？请加以分析。
我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。（第一节）
秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。（最后一节）
直抒胸臆，表达了作者对故都之秋的赞美与眷恋。
故都之思
家国之思
生命之思
再读文末，体会作者的情感
我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头
思考：本文的“形”是什么？“神”是什么？形神的结合点是什么？
形
神
结合点
——故都的秋
——忧思落寞　向往眷恋故都的秋
——清、静、悲 凉
（1）环城流着一道清溪，倒映着山影，岸上蹲着红袍绿裤的小妞儿。
（2）可是山上的颜色觉得出这个变化，而立刻随着变换。忽然黄色更真了些，忽然又暗了些，忽然像有层看不见的薄雾在那儿流动，忽然像有股细风替"自然"调合着彩色，轻轻的抹上层各色俱全而全是淡美的色道儿。有这样的山，再配上那蓝的天，晴暖的阳光；蓝得像要由蓝变绿了，可又没完全绿了；晴暖得要发燥了，可是有点凉风，正像诗一样的温柔；这便是济南的秋。
——老舍《济南的秋天》

（3）从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的 朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以 色或 色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
——郁达夫《故都的秋》
思考：这两段所选取的色彩有什么特点？你能从中读出郁达夫的什么性格？
对比阅读
淡色 冷色
寓情于景，悲凉情感
文人的雅致趣味，诗画同源意识
客观方面：这是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。
主观方面：
第一，跟作家个人经历有关。
作者生于乱世，一生命运坎坷。幼年（三岁）父亲去世，中年母亲饿死、兄长被杀、妻子离异，孩子无人照管，真个“妻离子散，家破人亡”；生活的经历，多多少少会折射到文学作品中来，因而作者尝到的秋是清、静、悲凉的，与别人的不一样。
郁达夫为什么喜欢这“故都的秋”的“清”、“静”、“悲凉”。
主观方面：
第二，跟当时的时代环境有关。
1933 年至 1936 年他一方面受白色恐怖的威胁，一方面对革命非常失望，这导致他思想苦闷，逃避现实。他从上海迁居杭州，“退到隐逸恬适的山水之间”。
第三，还跟作家的文艺观和审美追求有关。
在杭州期间，郁达夫提倡静的文学，写的也多是“静如止水似的遁世文学”。
故都的秋
总写（1~2段）
北国的秋：清、静、悲凉
江南的秋：慢、润、淡
分写（3~12段）
记叙
议论
人皆感秋
品秋非到北方不可
中国文人尤甚
总写（13~14段）
南国之秋：色彩不浓，回味不永。
北国之秋：色彩浓，回味永。
向往
品味
赞美
眷恋
五幅秋景图
文中的秋景中融入了作家情的眷恋，对故都秋的向往；而作家的主观情感中又有秋的落寞，而且全文的基调是忧伤的、悲凉的，因此可以说是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。
颂秋 悲秋？
一曲悲凉的颂歌
全文总结
“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”全文紧扣“清”“静”“悲凉”落笔，将自然的“客观色彩”－－故都的秋色，与作家内心的“主观色彩”－－个人心情自然地融化在一起。“秋中有情的眷念，情中有秋的寂寞。”以情驭景，以景显情，信手写来，情景浑然一体。
学以致用：
请同学们借鉴本文寓情于景的写作手法，写一段校园风景图。