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《艰难的国运与雄健的国民》导学案
课型： 主备人： 审 核： 授课日期： 年 月 日
班级：___________ 姓名：________________
学习目标：
1．了解作者，培养学生收集资料的能力；初步掌握品味语言的能力；理解比喻中所蕴含的深刻含义和强烈的感情。
2．联系生活实际，正确的感悟雄健精神对我们的现实意义,培养学生的民族责任感。
【课堂前置】
了解作者及作品写作背景
1、作者李大钊，字守常，河北省乐亭县人，生于1889年10月29日。1907年考入天津北洋法政专门学校学习政治经济。1913年冬，李大钊怀着忧国忧民的情怀，东渡日本，考入东京早稻田大学政治本科学习。1916年回国后，积极参与正在兴起的新文化运动。1920年3月，李大钊在北京大学发起组织马克思学说研究会。10月，发起建立北京共产主义小组。是中国共产党的创始人之一。1927年4月6日，被奉系军阀张作霖杀害。
2、写作背景
本文写于五四运动之后的1923年，当时，部分一度觉醒的知识分子重新陷入迷惘之中。他们有一腔爱国热血，却看不到中国的希望，不知所措地叹息、彷徨。李大钊等革命先驱者则已找到了中华民族的希望之光，已经全身心地投入救国救民的伟大事业之中。作者站在时代的制高点上，预言中华民族正逢新的转机，号召国民去开创历史新纪元。在这篇文章中，李大钊告诉人们，不要为面前的困难吓倒，有困难，但更有希望；与困难作斗争，趣味无穷。企望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业，使救国的事业变成全民的事业。
【预习指导】
文章使用了比喻，增强了说理的透辟性、情感的生动性和语言的形象性，使作品的意蕴、文字的含义同时丰富了起来。作者在说理，在鼓动人民大众；又在抒情，抒发豪情壮志。比喻的运用，使作品中的一些语言具有多重的含义，值得反复品味。要反复朗读课文，读出作者的情感和志趣。
【教学流程】
一、导入。
二、预习检查（教师寄语：细心是成功的必要条件，相信自己一定行！）
下列词语中有四个错别字，请把正确的字写出来：
逼侠 骑岖 阻仰 回环屈折
____________________________________________________
三、合作释疑：（教师寄语：两种思想相碰撞，就会闪现智慧的火花！）
1、从题目看“艰难”与“雄健”之间有何联系？什么是雄健的精神？
2、国民为什么能“雄健”？
国民之所以能雄健，是因为他们
3、本文用一系列比喻来说理，既生动形象又有说服力。试指出文中用了哪些比喻，表现作者什么情怀。
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四、质疑交流：
学习本文，你还有什么疑难或困惑？说出来，同学们能帮助你。
。
五、同步达标：（教师寄语：我学习，我充实；我达标，我快乐！）
仿照例句写一段话：
例：人类在历史上的生活正如旅行一样。旅途上的征人所经过的地方，有时是坦荡平原，有时是崎岖险路。
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六、总结反思，拓展延伸：（教师寄语：学为我用，提升自我！）
“走到崎岖的境界,愈是奇趣横生,觉得在此奇绝壮绝的境界,愈能感到一种冒险的美趣。”你有过这样的经历吗 你体验过这样的美趣吗 21世纪教育网
今天的中华民族，国运昌盛，联系国际形势来想想，我们还需要“雄健的国民”吗？
[来源:21世纪教育网]
七、总结全文： 21世纪教育网
天下兴亡，匹夫有责，一个伟大的灵魂，总是把自己的身家命运和民族命运国家命运紧紧地联系在一起，并把自己的生命交付给自己的国家和人民，把它作为终身的幸福。这些为理想而奋斗的勇士，为了信念而逝去的志士，把自己的生命铸成一座不朽的丰碑，永远矗立在人们的心里。因为有了他们的牺牲和奋斗，共和国才有今天的繁荣和富强，每一个有民族责任感的人都应该对自己说：让共和国的明天因为有我而更加强大和美丽！
作业设计：A、B类；为本文设计一个板书 C类：摘抄文中精美的句子，做点点评
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《黄河颂》导学案
课型： 新授课 主备人： 审 核： 授课日期： 年 月 日
班级：___________ 姓名：________________
学习目标： 1、理解诗歌内容，感受中华民族的英雄气概，培养爱国主义情操。
2、提高朗读诗歌的能力。
参考材料：21世纪教育网
1、作者光未然
光未然（1913—2002），原名张光年,湖北省光化县人(现老河口市)，现代著名诗人，文学评论家，著作颇丰。
2、写作背景：1938年，抗日战争在激烈进行。日本侵略者的铁蹄正践踏着华北大地，英勇无畏的华夏儿女掀起了抗日救亡运动的高潮。1938年9月，诗人光未然带领抗敌演出队来到黄河边，看到了壶口瀑布。滔滔的黄河水，在诗人心中掀起了万丈狂澜，他挥笔写下了不朽的诗篇《黄河颂》。人民音乐家冼星海在除夕晚会上听了该诗的朗诵异常兴奋，他和光未然合作连续写作6天，完成了史诗性的大型合唱音乐作品《黄河大合唱》。这首歌激励着中华儿女为祖国的尊严而战。《黄河大合唱》。一共8个乐章，其中的《黄河颂》、《黄水瑶》和《保卫黄河》流传最广。
3、黄河:中国的母亲河，黄河是中国第二长河，世界第五长河，世界上含沙量最多的河流。黄河源于青藏高原巴颜喀拉山，黄河全长5464公里。干流贯穿九个省、自治区，分别为：青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东，注入渤海。沿途汇集有35条主要支流，较大的支流在上游。21世纪教育网
预习指导：
1、读准下列字音，理解词义。
气魄（ ） 高山之巅（ ）惊涛澎湃（ ）（ ） 狂澜（ ）
屏障（ ） 哺育（ ） 臂膀（ ） 九曲连环（ ） 21世纪教育网
2、本诗歌颂了黄河的哪些方面？
3、朗诵指导：我们要读好诗歌，要在理解的基础上投入自己的感情，全身心投入地读。朗读要把握好节奏、重音（需重的词一般有动词、修饰名词的词）、语速（快慢）、感情抒发要恰当。这样，我们就能够把诗篇读出情感，读出韵味。
除此之外，我们还可以采用以下手段增强我们的朗诵效果： 布置背景、在朗诵时配上音乐、加入动作，表情，增加手势、分角色来读，把诗歌的韵味层次都读出来。
3、朗诵词的作用：朗诵词在歌词之前，可以起到一种铺垫、提示、总起这样的作用。本文的朗诵词提示后面的歌词要赞颂黄河的英雄气魄和民族精神。
教学流程
一、播放《黄河大合唱》音乐片断导入。
二、检查预习。
三、合作研讨。
1. 教师范读后学生自由练习朗读。注意做勾划批注：找出不明白的词、句或段落二三处；找出精彩的词、句或段落二三处，旁批写出原因。[来源:21世纪教育网]
2. 梳理作者思路，明确划分“序曲——主体——尾声”三个部分，并能概括大意。小组内交流、质疑、赏析。
3. “啊！黄河”在诗中反复出现，有什么作用？
这是一个明显的标志，把这一部分分为三个层次。这三个层次的朗诵方法一样吗？小组讨论，作答。
第一个“啊，黄河！”是从历史的角度来赞颂黄河对中国的贡献，写到了黄河是中华民族的摇篮，既然是摇篮，我们就应该读得深情一点。
第二个“啊，黄河！”它是从地理位置的优势来描写、抒发对黄河的情感。所以，读得要比第一个稍微带点感情一些。写到了它像一个巨人，既然是一个巨人，我们就应该读得更加坚定。
而第三个则是写的黄河泽被众生，它为中华民族做出的贡献。所以，读时感情要最浓厚的。写到了它哺育了中华民族的儿女，我们就应该在读这一段的时候使感情达到顶峰。两个“像你一样的伟大坚强”不仅要读的铿锵有力，而且，要读出变化，后一个要比前一个感情更要强烈，“你一样的”和“伟大坚强”都要比前一个语气重，“伟大”的“大”和“坚”的“强”都要采用拖音。
4、 鼓励学生小组合作探究，设计多种形式合作朗诵。
例如：人员数量的搭配------二人组、三人组、四人组、男女混合组……
歌词篇幅的选择------全文、一小节、甚至一两句。
诗句的具体分工------学生对所选语段进行分工朗诵，创造多样式的朗诵方法。
5、 全班评出最有情感感染力的最佳组合，予以鼓励。
四、学生谈本课学习的收获，课堂小结。
我们今天这堂课，既学习了《黄河颂》，同时也在学习当中体会到了读诗的方法。我想，我们的语文学习还远远没有结束，我们对黄河的关注也还远远没有结束。我们这个单元的综合性学习就是保卫母亲河——《母亲河，黄河》。那么，我希望同学们开展广泛的课外阅读，真正地走进黄河。
拓展延伸:阅读赏析《保卫黄河》或《长江之歌》。
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《木兰诗》导学案
课型： 主备人： 审 核： 授课日期： 年 月 日
班级：___________ 姓名：________________
学习目标：
1、了解诗歌表现的古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神，以及对和平生活的向往。
2、学习《木兰诗》详略得当的写法。
3、领会故事情节曲折，富于戏剧性，充满传奇色彩的表现方法。 21世纪教育网
4、体会民歌刚健清新的特色，掌握对偶、排比等修辞手法。
参考材料：
1、《木兰诗》又叫《木兰辞》，选自宋朝郭茂倩（qian）编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首民歌。北朝民歌以《乐府诗集》所载“梁鼓角横吹曲”为主。这是当时北方民族一种在马上演奏的军乐，因为乐器有鼓有角，所以也叫“鼓角横吹曲”。《木兰诗》则是北朝乐府民歌的代表作。
2、时代背景：《木兰诗》产生的时代，当在西魏。那时正是南北朝时期南北对峙，战争是北朝社会一个最突出的现象，整个北朝的历史几乎与战争相终始，在初期“五胡十六国”的130多年中，战争尤为频繁。五六世纪间，我国北方少数民族鲜卑族与柔然族在黑山、燕山地区进行过长期的战争。这与诗里所写的木兰出征路线正相吻合。这可能就是《木兰诗》的历史背景。
3、互文修辞，是古汉语中一种特殊的修辞手法。即互文见义，是指在有意思相对或相关的文句里，前后两句词语互相呼应，互相交错，意义上互相渗透、互相补充，使文句更加整齐和谐、更加精炼的一种修辞手法。互文的一个显著特点是：上文里含有下文将要出现的词，下文里含有上文已经出现的词。 例如： “迢迢牵牛星，皎皎河汉女”(《古诗十九首》) 意思是：迢迢皎皎牵牛星，迢迢皎皎河汉女。
【预习指导】
1、 注音：
杼（ ） 军帖（ ） 帖花黄（ ） 可汗（ ）（ ） 愿为（ ）市鞍马 [来源:21世纪教育网]
鞍鞯（ ）（ ） 辔（ ）头 鸣溅溅（ ） 鸣啾啾（ ） 朔（ ）气
金柝（ ） 十二转（ ） 云鬓（ ） 阿姊（ ）
2、查阅工具书，看注释，熟悉课文内容；反复诵读，注意体会它的民歌特色。
【教学流程】
一、导言 ：你们知道我国历史上有哪些著名的女英雄呢？说说看。
我国古代有一位女扮男装替父从军的女英雄——花木兰。千百年来，她已成为家喻户晓的巾帼英雄形象，美国迪斯尼公司还将她的艺术形象搬上了银幕。这个故事来自于一首诗――《木兰诗》。下面我们一起来深入学习北朝民歌《木兰诗》。
二、诗歌诵读，整体感悟
1、诗歌诵读:
①教师有感情地诵读，学生点评。
②学生自由朗读，读准字音，疏通文义，把握情感。
③学生比读，互评互读。
2、整体感悟：
①在朗读课文的基础上，学生概述故事情节。
②在概述情节的基础上，学生整体把握诗歌内容与结构。21世纪教育网
三、人物赏析，品读探究
1、人物赏析：你觉得花木兰是一个怎样的女子，你从课文中的哪些语句可以看出？
例：唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。－—勤劳孝顺
2、品读探究：
①第三段用排比的句子把东西南北市都写到了。为什么不在一个地方买齐东西？这样写繁琐吗？
②第5自然段写木兰辞官还家，运用哪些修辞手法，表现木兰的什么情操？ [来源:Zx③第6段写木兰回家与亲人团聚，用了什么修辞手法？表现了她怎样的心情？
④结尾附文在文中起什么作用？
⑤这首诗的中心思想是什么呢？
3、详略分析：
这首诗在叙事的详略上有什么特点？为什么要这样安排？（小组讨论）
从军缘由 ——（ ）写 出征前的准备 ——（ ）写
出征中的思亲心理 ——（ ）写 关山飞度，征战沙场——（ ）写
凯旋辞官 ——（ ）写 家人迎接 ——（ ）写
木兰改装 ——（ ）写
4、语言品味：
请同学们试着找出诗中语言精炼的句子，并感受其特点。
例：“万里赴戎机，关山度若飞”。 “朔气传金柝，寒光照铁衣。” “将军百战死，壮士十年归。”
（仅仅三十个字就写出了征途之遥，生活之苦，战斗之多，时间之长，战况之烈，从而表现了木兰十年艰苦的战斗生涯，可见语言精炼，字字千金。）
四、体验反思， 互动释疑
1、体验反思：
试想你就是木兰姑娘，请你说说替父从军的前前后后的心理活动。
假如“我”就是木兰姑娘（请发挥合理的想像），说说自己的战斗生活。
假如你是木兰的亲人，十几年没见面了，见到木兰会做些什么？会说些什么呢？
2、互动释疑：小组提问释疑，全班交流解决。
五、复述表演，走近木兰
学生复述这首诗的故事情节（可片段），并结合教师提供的图片，试着表演，进一步理解课文内容。
（复述故事指导：复述故事情节不必像翻译那样，复述可以用自己的语言来叙述，必要时还可以增加一些细节描写。人称上可用第三人称。）21世纪教育网
六、总结存储，拓展延伸
1、总结存储：
《木兰诗》这首叙事诗塑造了花木兰这个不朽的女英雄形象。她既是一个云鬓花黄的少女，又是一个金戈铁马的战士。在国家需要的时候，她挺身而出，驰骋沙场，立下汗马功劳。得胜归来之后，她又谢绝高官，返回家园，重新从事和平劳动。她爱亲人也爱国家，把对国家对亲人的责任融合在一起。木兰的形象，集中体现出中华民族的勤劳、善良机智、勇敢、刚毅、敦朴的优秀品质。
这首诗在叙事上有详有略，对木兰从军缘由、出征想家、辞官还乡和会见亲人写得比较详细，淋漓尽致地写出人物的思想感情；对出征前的准备和十年军旅生活则写得比较简略，前者只有四句，后者也仅有六句，详略得当，是这首诗写作上的一个显著特点。
2、拓展延伸：
①课后背诵并默写《木兰诗》。
②完成练习册的练习。
③想像作文：《木兰到家第二天》
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《土地的誓言》导学案
课型： 主备人： 审 核： 授课日期： 年 月 日
班级：___________ 姓名：________________
学习目标：
1．通过朗读，感受文中饱满、深沉的爱国情感。
2．了解作者选择典型的景物组成一个个画面，展现东北大地特有的丰饶美丽的景象。21世纪教育网
3．学习作者采用的呼告、人称变化、排比等表现手法。
参考材料：
1、作者端木蕻良（1912-1996），原名曹汉文，曹京平，辽宁省昌图人，是东北流亡作家群中的代表人物。主要著作有《科尔沁旗草原》、《大地的海》和《曹雪芹》。
2、写作背景：1931年9月18日日本帝国主义发动了九一八事变侵略东北，四个月内东北全境沦陷。1941年9月18日，九一八事变已经过去了整整十年，抗日战争正处于十分艰苦的阶段，流亡在关内的东北人依然无家可归。作者怀着难以抑制的思乡之情写下了这篇文章。
3、呼告 ：写文章时，对着不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他(它)说起话来，这种修辞手法叫做呼告。
例如：天啊！为什么你要这样对我？
/ 鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！《雷电颂》
/你从雪山走来，春潮是你的风采。你向东海奔去，惊涛是你的气概。《长江之歌》
【预习指导】
1、注音：
炽痛（ ） 泛滥（ ） 嗥鸣（ ） 怪诞（ ） 亘古（ ）谰语（ ） 蕻（ ）
2、汉字：
gǎo（ ）头 默 qì（ ） 污 huì（ ） 蚱měng（ ）
斑 lán（ ） 田 lǒng（ ）
解词： 炽痛 泛滥 谰语 怪诞
亘古 默契 污秽
3、积累有关土地的诗文、格言。
4、自主感知：勾画出作者深切怀念、热情赞颂家乡的语句，批注上喜欢的原因。
【教学流程】
一、导入新课21世纪教育网
二、自主学习
1、文章除了深切怀念、热情赞颂家乡外，还表达了作者怎样的情感？请找出来，深情地朗读，并谈谈你的理解和体会。
2、为什么文章起初写“关东大地”用“她”称呼，而后来改口说“土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立”呢？
[来源:21世纪教育网]
3、质疑解惑：提出你发现的问题。
三、小组合作
1、小组交流完善自主学习。
21世纪教育网
2、确定展示方式，如朗读法、赏析法、概括法、拓展法。21世纪教育网
3、合作探究你发现的问题。
四、拓展延伸
（一）主题拓展
有感情的朗读艾青的诗，说说其中表达的思想感情。
（二）课后拓展
1、摘抄课文中优美的词句，能背诵其中精彩的两句。
3、日记《我爱家乡的 》
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《最后一课》导学案
课型： 主备人： 审 核： 授课日期： 年 月 日
班级：___________ 姓名：________________
学习目标：
1．学习文章通过人物的语言、神态、动作和心理活动的描写方法塑造人物形象的写法。
2．感悟小说所表现的强烈的爱国主义精神，培养爱国主义情感。
参考材料：
1、作者都德（1840～1897），法国著名小说家。他的早期代表作品有长篇自传体小说《小东西》。1870年普法战争爆发以后，都德应征入伍，后来曾以战争生活为题材，创作了不少短篇作品，有《柏林之围》（收在现行的高中课本中）、《最后一课》等。《最后一课》是他的短篇小说代表作。
2、写作背景：这篇小说写于1873年。1870-1871年，法国同普鲁士王国之间爆发战争 ，普鲁士军队长驱直入，占领了阿尔萨斯、洛林等法国的三分之一的土地。普鲁士政府为了让当地人民永远忘记祖国，好永远统治这些地方，下了一道命令：这两个州的学校，只准教德语，不准再教法语。《最后一课》就产生于这样的时代背景。
从普鲁士军队占领法兰西国土的那一刻起，法兰西人民就奋起反抗。法国作家都德也参加了这场战争，并以沦陷后的阿尔萨斯的学校被迫停教法语改教德语为题材，通过最后一堂法语课的描述，表现了法国人民对祖国的热爱，对侵略者的仇恨。课文运用的以小中见大的艺术方法是值得欣赏和借鉴的。
3、小说体裁的指导：小说有三要素：人物、环境、故事情节，其中环境又包括自然环境和社会环境。
【预习指导】
1．请同学提出本课中的生字、生词，注字音，释词义。
踱（ ） 挟（ ） 督（ ） 郝（ ） 叟（ ） 摊（ ）
懊（ ） 隶（ ） 钥（ ） 匙（ ） 哽（ ） 赚（ ）
应该掌握的词：
宛转：这里指鸟声抑扬动听。
踱来踱去：慢步行走。
诧异：觉得十分奇怪。
哽住：声气阻塞。
2、结构内容梳理把握(我能概括和复述)
3、思想主题感悟(我最想说的话)
4、写作特色欣赏评点(可在书上做批注)
(1)本文在写作上最值得我欣赏和借鉴的地方：
(2)我也怀疑权威,大胆指出不足。
【课堂研讨,合作展示】
一、 导语设计(导入方式自由)
二、检查预习,公布小组得分。明确本课目标。
三、合作探究
(一)、整体感知,介绍本课梗概 。
(二)、分组完成：
(1) 小弗郎士上课前后心情、态度有什么变化 什么原因使他发生了这么大的变化 21世纪教育网
(2)韩麦尔先生是一个这样的人物形象？作者主要是从哪些方面刻画这个人物的？ 21世纪教育网
(3) 这篇小说是以谁的口吻来叙述这个悲壮感人的故事的？这样写有什么好处？
(4) 在上学路上，小弗郎士见到了普鲁士士兵的操练，广告牌等等，这些描写在小说中起什么作用？
四、质疑释疑。 21世纪教育网
五、学习总结,巩固练习。
【自测评估】
1、 下列加点字注音,根据拼音写汉字。(可查工具书)
挟( )着 踱( )来踱去诧( )异 懊( )悔 郝( )叟 qí( )dǎo ( )
2、《最后一课》的作者是_____国人________。体裁是_________,本文是以___________________为历史背景创作的。
3、 指出下列比喻句的本体和喻体,并说说它们的含义 。
(1)亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。
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(2)这些字帖挂在我们课桌的铁杆上,就好像许多面小国旗在教室中飘扬。
4、“我的朋友啊,”他说,“我——我——”请你按韩麦尔先生当时的思想状况,把在此句没说出来的话补写出来。
5、“啊!这最后一课,我真永远忘不了!”为什么他忘不了 他永远忘不了的是什么
6、精读语段,回答问题。
语法课上完了,我们又上习字课。那一天,韩麦尔先生发给我们新的字帖,帖上都是美丽的圆体字:“法兰西”,“阿尔萨斯”, “法兰西”,“阿尔萨斯”。这些字帖挂在我们课桌的铁杆上,就好象许多面小国旗在教室里飘扬。个个人那么专心,教室里那么安静,只听见钢笔在纸上沙沙地响。有时候一些金甲虫飞进来,但是谁都不注意,连最小的孩子也不分心,他们正专心地画“杠子”,好象那也算是法国字。屋顶上鸽子咕咕咕咕地低声叫者,我心里想:“他们该不会强迫这些鸽子也用德语唱歌吧!”
……
忽然教堂的钟敲了12下。祈祷的钟声也响了。窗外又传来普鲁士兵的号声——他们已经收操了。韩麦尔先生站起来,脸色惨白,我觉得他从来没有这么高大。
“我的朋友们啊,”他说_“我一我一”
但是他哽住了,他说不下去了。他转身朝着黑板,拿起一支粉笔,使出全身的力量,写了两个大字:
“法兰西万岁!”
然后他呆在那儿,头靠着墙壁,话也不说,只向我们做了一个手势:“放学了,一你们走吧。”
① 选文中 “他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧!”小弗朗士这样想的本意是什么 说明他的思想感情发生了怎样的变化
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②从选文看,作者对韩麦尔先生主要运用了________ _________ __________描写。
③小弗朗士觉得韩麦尔先生从来没有这样“高大”,是因为:( )
A.韩麦尔先生站起来了,所以显得高大。
B.韩麦尔先生是老师,在学生眼里自然显得高大。
C.小弗朗士可怜他,出于同情,觉得他高大。
D.小弗朗士受到老师爱中主义情绪的影响,对老师无比崇敬,所以觉得老师的形象高大起来。
④“然后他呆在那儿,头靠着墙壁,话也不说,只向我们做了一个手势:‘放学了,——你们走吧。’”下面对这几句话的理解正确的一项是( )
A、韩麦尔先生用手势帮助语言,表达其内心极度的愤怒。
B、韩麦尔先生用手势表达他强烈的思想感情和无可奈何的痛苦心情。
C、韩麦尔先生此时此刻愤怒到极点,难以说出话来。
D、韩麦尔先生用手势表达了强烈的爱祖国、恨敌人的思想感情和内心深处极度的悲愤
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二十四孝故事
忠孝双全
明朝湖南道川守将沉至绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上，当时沈云英才十七岁，她登上高处大声呼曰：“我虽然是一个小女子，为完成父亲守城的遗志，我要决一死战。希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动，发誓要夺回失地。很快解除了包围，取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭，全体军民都穿上孝服，参加了葬礼。朝廷下令追封沉至绪为副总兵，并任命沈云英为游击将军，继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。有诗颂曰：
异军攻城围义兵，娥眉汗马解围城；父仇围难两湔雪，千古流芳忠孝名。 21世纪教育网
望云思亲
唐朝有一位叫狄仁杰的人，从小家庭贫困，勤奋好学，后来做了丞相。他为官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一个同僚，奉诏出使边疆之际，母亲得了重病，如果这样离去，无法在身边侍候，心中非常悲痛。仁杰知道他的痛苦心情之后，特此奏请皇上改派别人。有一天仁杰出外巡视，途中经太行山。他登上山顶向下看着云，对他的随从说：“我的亲人就住在白云底下。”徘徊了很久，也没有离去，禁不住流出了思亲之泪。有诗颂曰：
朝夕思亲伤志神，登山望母泪流频；身居相国犹怀孝，不愧奉臣不愧民。
上书救父
汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国著名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医。因为个性刚直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。有诗颂曰：
随父赴京历苦辛，上书意切动机定； 诏书特赦成其孝，又废肉刑惠后人。
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彩衣养亲
唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物，都带回家中奉献双亲。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐。有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五，就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰 21世纪教育网
乞酒奉亲尽礼仪，高歌跳舞学娇姿； 娱亲精彩引欢笑，满室春风不断吹
哭竹生笋
在三国时，有一个孝子，姓孟，名宗，字恭武，从小就丧了父亲，家里十分贫寒，母子俩相依为命。长大后，母亲年纪老迈，体弱多病。不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。一天，母亲病重，想吃竹笋煮羹，但这时正是冬天，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢？ 他无可奈何，想不出什么好的办法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。有诗颂曰：
泪滴朔风寒，萧萧竹数竿； 须臾冬笋出，天意招平安。
打虎救父
晋朝时，有一位叫杨香的孝子，十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。 有一天，突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁，但他深深地知道必须去救自己的父亲，于是不顾自身的危险，立即爬上虎背，紧紧扼住老虎的脖子，老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口，保全了性命。 有诗颂曰：
深山逢白额，努力搏腥风； 父子俱无恙，脱身虎口中。 21世纪教育网
鹿乳奉亲
周朝时，有一位叫郯子的，从小就很孝顺。 他的父母年老的时候，双目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，终于想出一个办法。于是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想这样去取得鹿乳供奉双亲，没想到被打猎的人发现。 正当猎人举起了弓箭要射杀他时，他急忙喊道：”我为了取得鹿乳，给患有眼疾的双亲吃才穿上鹿皮，混到鹿群中采取鹿乳。”猎人知道原来是人不是鹿，才放下弓箭没有射他，并且对他这种孝敬父母的行为赞叹不已。有诗赞曰：
亲老思鹿乳，身穿褐毛衣； 若不高声语，山中带箭归。
笼负母归
鲍出，字文芳，是后汉时新丰人，天生魁伟，生性至孝。一天他不在家，一伙强盗把他母亲劫走。鲍出闻讯后，怒发冲冠，抄起一把刀就不顾一切地追下去。沿途杀了十几个贼人，终于追上了劫掠他母亲的强盗，远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。 他大吼一声，奋力上前。众贼见他来势凶猛，锐不可挡，吓得四散逃命。鲍出顾不上追敌，径直跑上前来，叩头请罪。跪着给母亲和邻居老人解开绑绳，将她们解放回家。 后来战乱纷起，他就侍奉母亲到南阳避难。贼乱平定，其母思归故乡。可是路上跋山涉水，抬轿难行，鲍出思虑再三，就编了一个竹笼，请母亲坐在笼中，将她背回家乡。 后人有诗赞曰： 救母险如履薄冰，越山肩负步兢兢；重重危难益坚忍，孝更绝伦足可矜。
弃官奉亲
荥阳中牟人潘岳，字安仁，晋武帝时任河阳县令。他事亲至孝，当时父亲已去世，就接母亲到任所侍奉。他喜植花木，天长日久，他植的桃李竟成林。每年花开时节，他总是拣风和日丽的好天，亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。一年，母亲染病思归故里。潘岳得知母意，随即辞官奉母回乡。上官再三挽留。他说：“我若是贪恋荣华富贵，不肯听从母意，那算什么儿子呢？”上官被他孝感动，便允他辞官。回到家乡后，他母竟病愈了。家中贫穷，他就耕田种菜卖菜，之后再买回母亲爱吃的食物。他还喂了一群羊，每天挤奶给母亲喝。在他精心护理下，母亲安度晚年。 诗曰：
弃官从母孝诚虔，归里牧羊兼种田；藉以承欢滋养母，复元欢乐事天年。
单衣顺母
周朝闵损，字子骞，是个孝子。母亲早逝，父亲怜他衣食难周，便再娶后母照料闵子骞。 几年后，后母生了两个儿子，待子骞渐渐冷淡了。一年，冬天快到了，父亲未归，后母做棉衣偏心，给亲生儿子用厚厚的棉絮，而给子骞用芦花絮。 一天，父亲回来，叫子骞帮着拉车外出。外面寒风凛冽，子骞衣单体寒，但他默默忍受，什么也不对父亲说。后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了。父亲看到棉布里的芦花，知道儿子受后母虐待，回家后便要休妻。 闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭，难分难舍，便跪求父亲说：“母亲若在仅儿一人稍受单寒；若驱出母亲，三个孩儿均受寒。”子骞孝心感动后母，使其痛改前非。自此母慈子孝合家欢乐。 有诗赞曰：
闵氏有贤郎，何曾怨后娘； 车前留母在，三子免风霜。
卖身葬父
汉朝时，有一个闻名的孝子，姓董名永。他家里非常贫困。他的父亲去世后，董永无钱办丧事，只好以身作价向地主贷款，埋葬父亲。丧事办完后，董永便去地主家做工还钱，在半路上遇一美貌女子。拦住董永要董永娶她为妻。董永想起家贫如洗，还欠地主的钱，就死活不答应。那女子左拦右阻，说她不爱钱财．只爱他人品好。董永无奈，只好带她去地主家帮忙。那女子心灵手巧，织布如飞。她昼夜不停地干活，仅用了一个月的时间，就织了三百尺的细绢，还清了地主的债务、在他们回家的路上，走到一棵槐树下时，那女子便辞别了董永。相传该女子是天上的七仙女。因为董永心地善良，七仙女被他的孝心所感动，遂下凡帮助他。 有诗颂曰：
葬父贷孔兄，仙姬陌上逢；织线偿债主，孝感动苍穹。亲尝汤药
公元前202年，刘邦建立了西汉政权。刘邦的三儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。有诗颂曰：
仁孝闻天下，巍巍冠百王；母后三载病，汤药必先尝。
卧冰求鲤
晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：
继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。 21世纪教育网
闻雷泣墓
战国时魏国有一个名叫王裒的人，侍奉他的母亲特别孝道。他母亲在世的时候，生来就很胆小，惧怕雷声，王裒经常在打雷的时候，到母亲身边给其壮胆。母亲去世后，王裒把他埋葬在山林中寂静的地方、一到刮风下雨听到震耳的雷声，王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜，并且低声哭着告诉道：“儿王裒在这里陪着您，母亲不要害怕。”
有诗颂曰： 慈母怕闻雷，冰魄宿夜台；阿香时一震，到墓绕千回。
负米养亲
周朝，有个叫仲由的人，字子路。家里很贫穷，时常在外面采集藜藿等野菜当食物。而子路为了赡养父母双亲，常常到百里以外的地方背回米来，尽到自己的孝心。父母去世以后，于路南游到楚国。楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品，给子路加封到拥有百辆车马的官位。家中积余下来的粮食达到万钟之多。但是子路仍然不忘父母的劳苦，感叹说；虽然希望再同以前一样生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲，可惜没有办法如愿以偿了。 [来源:21世纪教育网]
有诗颂曰： 负米供甘旨，宁辞百里遥；身荣亲已没，犹念旧劬劳。
挨杖伤老
汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，本性纯正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举杖挥打。有一天伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣。他母亲觉得奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，但是今天感觉不到疼痛，知道母亲身体衰退，体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不甘心忍受。”说明了他非常孝敬母亲。
有诗颂曰：体念母亲情至忱，母棰轻重甚关心；一朝知母力衰退，顿起心酸泪湿襟。
跪父留母
宋代，江南有一孝女名叫张菊花。七岁那年，母亲不幸病逝，父亲续娶。菊花没有因此而分辨生养之别，对待继母恭敬。她的继母却居心不良。一天，其父外出做生意，继母乘机将她卖给人家作婢女。事有凑巧，菊花的父亲在回归途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。当父亲问她为何落此地步时，菊花含泪不语，生怕连累继母，在父亲追问下，不得已才告之。父亲听后大吃一惊，当即将菊花赎了回来。三日后父女回到家。其父见到后妻，十分恼怒，欲将其休掉。菊花见状，当即下跪为继母求情，父亲终被其孝心感动，方才罢休。继母没有生子。其父去世后，菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬、因此世人有诗颂曰：
一片奉心如石坚，一身被鬻亦依然；情深跪动恕宽母，纯孝并齐闵子骞。
孝感继母
清朝人李应麟，居云南昆明，从小温顺善良。他的母亲不幸去世后，便劝父亲再娶。他用卖卜的收入来供养父母。应麟对待继母虽然十分孝顺，但是继母却将他视为眼中钉，百般刁难，常常对他施以棍棒。每当这时应麟总是跪着，恭敬如初，丝毫没有抗拒之意。他的父亲却轻信继母谗言，将他逐出了家门。应麟仍无怨言，每年父母生日，都准备好礼品回家祝贺。不久应麟听说继母病了，急忙回家进行护理，并跑到三十里外的地方求医抓药，不管雨天晴天天天如此，直到继母病愈。同时应麟对待继母所生孩子格外亲和，终使继母悔恨不已，是此母子关系改善，胜过亲生。 21世纪教育网
后人赞曰；不忧继母逐离乡，母病回家侍药汤；将弟视同亲手足，母终悔恨变慈祥
劝姑孝祖
明朝时候，浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家，娶了一个童养媳名叫刘兰姐，年仅十二岁，却很明事理，对家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏动不动就冒犯长辈，经常骂祖母“老不死”，将其视为“包袱”，言辞十分粗野。
一天深夜，刘兰姐来到王氏的闺房长跪不起。王氏大吃一惊，问其缘故。刘兰姐答道：儿担忧婆母不敬太婆母．日后媳妇将视为榜样，待您老了，也把您视为“包袱”，那时您会多么伤心啊！太婆母长命百岁是我家的大幸，恳求您三思而行呀。王氏听后恍然大悟，边流泪边叹气说：良言使我收益不浅啊！于是痛改前非，对待祖母温柔恭顺。而刘兰姐对待王氏亦是如此。真是：
二六女儿明大义，看姑骂祖逆亲意；入房跪劝悔前非，示范儿孙行孝字。 21世纪教育网
孝感动天
上古时期五帝之一的舜，是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的生母在舜十几岁时故去了，舜的父亲瞽叟是个盲人，据说很有音乐天才。他娶了一位后妻，性情粗暴、凶狠。舜的母亲因家境贫困，常对他父亲出言不逊、横加指责。她生了一个儿子名叫象。象长大后变得凶残、蛮横、傲慢、无理，也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如常，对弟弟加倍关心、照顾，引导其改过自新。此超常之大孝心，感动上天。当舜在山下耕田时有神象相助；又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧听说舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇，并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜，以表彰他的孝心。后来尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说，舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。后人有诗赞曰： 队队耕春象，纷纷耘草禽；嗣尧登帝位，孝感动天心。
兄弟争孝 [来
源清朝时，长江口外的崇明岛上，有吴氏四兄弟，小时候因家境贫困，父母不得已把他们卖给富家为童仆，以求一条生路。他们长大后，个个勤奋节俭，赎出卖身契，回到家乡，合力盖起房舍并各娶妻成家。这时，他们已理解当日父母之苦心，故争相供养父母，以示不忘养育之恩。开始认定每家供养一月。后来，贤惠孝顺的妯娌们认为隔三个月才能轮到供养，时间太长了，故改为每家供养一日。以后又改为自老大起每人供养一餐，依次排下。每隔五天，全家四房老少合聚一起，共烹佳肴，奉养父母。席上子孙、儿媳争相端菜敬酒，百般孝顺，真是合家欢乐乐陶陶。二位老人安享天年，福寿近百岁无病而终。
诗云：父母育恩深似渊，不尤被鬻孝犹虔。弟兄争奉酒甘旨，纯孝妯娌浑归贤。
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