陕西省西北农林科大附高2022-2023学年高二上学期期末核心素养评价语文试题（含答案）

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西北农林科大附高2022-2023学年高二上学期期末核心素养评价
语文
（全卷满分150分，考试时间150分钟）
注意事项：
1．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
2．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷 阅读题（共70分）
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
材料一：我们经常说两句话，“文如其人”“言为心声”。中国古代传统诗论习惯于将诗品与人品相联系，以为人品决定诗品，诗品出于人品，因而总是强调“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗”。
考察中国古典诗歌的历史流程“文如其人”确实是比较普遍的现象，这是一种史实，但我要向大家揭示的另一史实是，在中国古代诗歌史上，也不难找到“言非心声”的例证。在一些诗人那里，诗品和人品其实是割裂的、背离的、永远无法契合的。如果坚持认为“诗品醇者，人品必正”，显然是一种罔顾文学史实的想当然的误判。
表达类似“文如其人”的观点比较多，比如徐增《而庵诗话》里提到，诗是人心灵的一种外化表现，见诗如见其人。验之创作实践，在中国诗歌史上，确实有许多诗人的诗品与人品是统一的、和谐的。读其诗，可以推知其人；反之，观其人，亦可想见其诗。比如李白，“文如其人”的典型代表；比如刘禹锡，其诗歌亦是中国古典诗歌中不屈的典型。
在中国诗歌史上，“言非心声”的情况也很多。相当一部分诗人的诗品与人品其实是割裂的、背离的、永远无法契合的，以致出现了创作与生活严重脱节的现象：诗品高洁，而人品卑劣。读其诗，分明为志士仁人；观其行，显然是无耻败类。
西晋诗人潘岳，后世称他潘安，是少有的美男子代表。他在作品《闲居赋》中描述自己对功名的蔑视之情。但现实是，权贵贾谧手下有二十四个谄友，排在首位的就是潘安。南宋皇帝宋高宗赵构，畏敌如虎，丧权辱国，但是读他的诗《光尧题金山一绝》却是豪气万丈：“屹然天立镇中流，弹压东南二百州。狂虏来临须破胆，何劳平地战貔貅。”他俨然以御敌英雄自命。这可归因于人格的二重性：内心深处未必无意御敌，却因懦弱自私而终不敢御敌。考察中国古典诗歌的历史流程，尽管“言非心声”的现象并不罕见，也许永远无法杜绝，但我们仍然倡导坚守“文如其人”的传统，倡导诗品与人品的统一，鄙弃诗品与人品相背离的非正常行为。
（节选自《浙江人文大讲堂——诗品与人品》，有删改）
材料二：北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这既是先贤圣道，亦隐喻家国大义。因此，家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题。诗词中的家国，既有“边塞况味”，也有“忧国忧民”。
“边塞况味”，莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、岑参、高适，他们开启了中国边塞诗词的巅峰之门。王昌龄有感于汉将李广的英雄气概而作的《出塞》，句句宣誓，字字慷慨，尽显盛唐人保家卫国的决心。王之涣留存于文学史的诗作已不多，但《凉州词》的余响不绝于耳，尤其是那两句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。羌笛与杨柳，春风与玉门关，离家已经平添几分忧思，而更为堪忧的是，面对这茫茫荒漠，连表达思念的杨柳枝都找不到。玉门关，自古就隐喻着边塞情绪，诗人把它放在这里，更显回乡之路漫长悠远。忧愁虽然有，但比忧愁更强烈的是慷慨，乡愁之上，还有家国荣誉，这远远高于个人悲情。边塞将士们的坦荡着实令人叹服。于是，我们不难理解，王之涣的《凉州词》为何哀而不伤、怨而不怒、悲壮却不凄凉了。
“忧国忧民”诗词所体现的则是国与民在争战中的苦难。忧国，既有曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”，又有辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名”，更有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。在“捐躯赴国难”这面旌旗下，辛弃疾一腔热血奔赴沙场，陆游逝前留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的殷切期待。忧民，最深情的则非杜甫莫属了。朱熹论杜甫人格，将他与诸葛亮、颜真卿、韩愈、范仲淹并举为“君子”，意为“品格高尚的人”。朱熹认为他们“其所遭不同，所立亦异，然求其心，则皆所谓光明正大、疏畅洞达、磊磊落落而不可掩者也”。杜甫的“磊磊落落”是他对民众生命的人道关怀。他的“三吏”“三别”像一部史诗，记录着战争中百姓的艰辛。“嫁女与征夫，不如弃路旁”的年轻人，“子孙阵亡尽，焉用身独完”的老人，“存者无消息，死者为沉泥”的受难者，这些形象直指人心。杜甫爱民之情丹心耿耿，情义相照。
家国情怀，成为中国古典诗词积淀于文化中的审美基因之一。它深隐于华夏灵魂深处，昂而不傲，光而不妖。它内敛、融达，成就了中华文化昂扬的自信：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”这种文化自信与古典诗词偕隐同行，玲珑剔透，流光溢彩，超越了空间，点亮了时代，烛照千秋，辉映未来。
（摘编自《古典诗词与文化自信》）
材料三：王国维说，有境界则自成高格，自有名句。当前正处于价值转型期，诗歌的审美价值、社会价值、人性价值、道德价值、文化价值都在变化，如何创造高格成为文化创新的时代命题。有一些路径有助于诗人提高境界，创造高格。
比如，人可在“事”上磨，从“自我”走向“人类喉舌”。21世纪以来出现的废话体、垃圾派、口水化写作，以及“梨花体”“鸟青体”等，大都是聊以自慰的“呻吟”。这些诗有“合乎自然”的一面，容易引发热潮但少了“邻于理想”的情怀，转眼烟消云散，谈不上“人类喉舌”。“人类喉舌”关注的不仅仅是自己的事，而且是千千万万人的事。王阳明说：“人在事上磨，方立得住。”诗的意义、价值、梦想都诞生在诗人做“事情”的过程中。“事”中有“情”，有“生命意志”，有“欲”；“事情”关乎实践、关乎意境之“意”。王国维“境界说”提出的“合乎自然，邻于理想”的两个维度，要求诗歌不仅关注人的一般本性的普遍性，更重要的是写出符合人的生存发展的理想性。“合乎自然”，即合乎“人性的本然”，“邻于理想”，即靠近“理想人性、理想人生、理想社会”。只有契合这两个维度，才能写出“历史地发生了变化的人的本性”。诗人不是一劳永逸的“职业”，“邻于理想”就要求诗人永远行走在路上，永远站在时代的风口浪尖。
（摘编自《新时代诗歌应提高境界，创造高格》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．“文如其人”“言为心声”等由来已久的说法，说明我们一直在倡导诗品与人品的统一。
B．21世纪以来出现的诗歌都少了“邻于理想”的情怀，往往缺乏对千千万万人的事的关注。
C．材料二中提到的杜甫的“君子”品格和创作的诗歌，所体现出的人品与诗品，可以全面论证材料一中的观点。
D．材料三认为诗人诗歌创作既要“合乎自然”，又要“邻于理想”。这里“理想”的含义与材料二中的“君子”品格是相同的。
2．结合材料一和材料二分析，下列说法不正确的一项是（3分）
A．诗歌史上诗品与人品割裂、背离、无法契合的情况有很多，以致出现了创作与生活严重脱节的现象。
B．我们只要倡导坚守“文如其人”的传统，倡导诗品与人品的统一，鄙弃诗品与人品相背离的非正常行为，就可以杜绝“言非心声”的现象。
C．材料二中作者以王之涣的《凉州词》为例，意在论证即使在乡愁如此浓郁的作品里，家国情怀也未曾缺席。
D．材料二从家国情怀的角度挖掘出我国古典诗词的文化价值，让我们在认同中传承，在践行中坚定信心，这恰是对文化自信的具体例释。
3．下列说法中，不能作为论据来支撑材料二的观点的一项是（3分）
A．诗词中的“边塞况味”，或表现为保家卫国的英雄气概或表现为比个人的乡愁更为强烈的家国荣誉。
B．朱熹认为杜甫等“君子”尽管遭遇各不相同，但他们都“磊磊落落”，在诗词中体现出对民众生命的人道关怀。
C．《出塞》中“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”等诗句，主要表达诗人王昌龄对李广英雄气概的敬佩。
D．中华文化昂扬的自信积淀于中国古典诗词的字里行间，深隐于民族血脉的薪火相传，它孕育了家国情怀。
（二）实用类文本阅读（12分）
阅读下面的文字，完成4-6题。
材料一：6月25日2时9分，我国在西昌卫星发射中心用长征三号乙运载火箭，成功发射第46颗北斗导航卫星。截至目前，北斗三号已成功发射21颗卫星，包括18颗MEO卫星，这一轨道的卫星因小巧灵活加之英文简称谐音而被网友称为“萌星”；1颗GEO卫星，这一轨道的卫星被北斗人称为“吉星”；以及两颗IGSO卫星，被北斗人称为“爱星”。
“萌星”是全球组网的主力，不辞辛劳地绕着地球满场跑，以求覆盖到全球更广阔的区域；“吉星”则始终随着地球自转而动，以便时刻聚焦祖国；“爱星”则像辛勤的蜜蜂一样，让自己的星下点轨迹始终聚焦亚太地区跳8字舞。此次发射的第46颗北斗导航卫星，是北斗三号系统的第二颗“爱星”。
（摘编自2019年6月27日“中国卫星导航定位应用管理中心”网站）
材料二：第十届中国卫星导航年会5月22日在北京召开，一批具有自主知识产权的北斗最新成果得到全方位展示。据了解，我国今年还将发射6至8颗北斗三号卫星，继续加快全球组网步伐。
20余年来，我国北斗导航实现“三步走”。去年，北斗三号卫星更是以一年19星的佳绩在太空中刷新了“中国速度”。在北斗背后，是一支以中国航天科技集团五院为主的研发团队，他们秉持“北斗精神”为国家托举国之重器。
北斗一号总设计师、中国工程院院士范本尧回忆，国产化从北斗一号的太阳帆板做起，“当时很多卫星都不敢上，北斗是第一个‘吃螃蟹’的，硬着头皮上。”之后的国产化攻关更为艰苦，凭借自力更生的创业精神，以总指挥李祖洪、总设计师范本尧等为代表的老一辈北斗人逐一攻克，于2003年建成了北斗一号系统，使我国成为继美、俄之后第三个拥有自主卫星导航系统的国家。
北斗二号研制在国产化的道路上迈出更大步伐。为实现快速形成区域导航服务能力的国家战略，以谢军、杨慧等为代表的北斗人设计了国际上首个以GEO/IGSO卫星为主、有源与无源导航多功能服务相融合的卫星方案，攻克了以导航卫星总体技术、高精度星载原子钟等为代表的多项关键技术，建成了国际上首个混合星座区域卫星导航系统。
北斗三号更是一马当先，开始了从并跑到领跑的征程。五院卫星团队在谢军、迟军、王平、陈忠贵等的带领下，率先提出国际上首个高中轨道星间链路混合型新体制，形成了具有自主知识产权的星间链路网络协议、自主定轨、时间同步等系统方案，填补了国内空白。
（摘编自2019年5月27日《经济参考报》）
材料三：作为一个重大而复杂的系统工程，北斗直接牵引带动着数百家单位、上万名研制人员。北斗三号工程副总设计师谢军告诉记者，这些人在过去20多年的研制过程中共同锻造了主动协作、顾全大局的精神。“这是一项团队工程，没有个人英雄，航天事业的成功是一个团队的成功。”
谢军说，即便是团队中的泰斗和“明星”人物，也不“藏着掖着”。他们相信“教会徒弟才能解放师傅，一代更比一代强”，从而醉心于推进知识转移和人才培养。
（摘编自《中国北斗的自主创新之路——将“命脉”牢牢把握在自己手里》）
材料四：北斗系统被称为“太空丝绸之路”。英国皇家联合军种防务与安全研究所的亚历山德拉·斯蒂金斯表示：“这期间肯定有涉及扩大影响力的因素，但更多则是关于经济安全的。”他认为，能够与全球定位系统（GPS）匹敌的全球导航系统，是中国成为太空领域全球领导者雄心的一个重要组成部分。
（摘编自2018年9月25日网易科技报道《BBC：中国北斗导航系统走向全球》）
4．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）
A．北斗三号的三种卫星发挥着不同的功能，我国发射的第46颗北斗导航卫星是北斗三号的第21颗卫星。
B．中国成为继美国和俄罗斯之后第三个拥有自主卫星导航系统的国家，这和北斗团队的接力奋斗密不可分。
C．北斗卫星导航系统从无到有，从并跑到领跑，体现了中国速度，目前，已经全面领先世界其他导航系统。
D．北斗工程是一项系统工程、团队工程，它的研制发展走过了20多年的历程，对国家的发展意义重大。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．太阳帆板是北斗卫星国产化的开端，这之后北斗卫星国产化步伐逐渐加快，具有自主知识产权的成果不断出现。
B．2018年是北斗卫星高密度发射期，2019年再发射6至8颗卫星之后，将开启北斗导航系统全球组网新时代。
C．由材料二和材料四可知，从北斗一号到北斗三号，北斗“三步走”的规划是由区域覆盖到全球覆盖，为全球提供服务。
D．随着北斗系统由区域导航发展到全球导航，西方有人从不同角度对中国发展卫星导航系统的目的作出自己的判断。
6．“北斗精神”的内涵是什么？请结合材料简要概括。（6分）
（三）文学类文本阅读（15分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
《平凡的世界》节选
路遥
农历八月，是庄稼人一年中美好的时光。不冷不热，也不饥饿：走到山野里，手脚时不时就碰到了果实上。秋收已经拉开了序幕：打红枣、割小麻、摘豇豆、下南瓜……
庄稼人孙少安的心情和这季节一样好。
真是连他自己也难以相信，几年前他梦想过的一种生活，现在开始变成了现实。一群人穷混在一起的日子终于结束了，庄稼人的光景从此有了新的奔头。
谁说这责任制①不好？看看吧，他们分开才一两个月，人们就把麦田种成了什么样子啊！秋庄稼一眨眼就增添了多少成色！庄稼人不是在地里种庄稼，而是像抚育自己的娃娃。最使大伙畅快的是，农活忙完，人就自由了，想干啥就能干啥；而不必像生产队那样，一年四季把手脚捆在土地上，一天一天磨洋工，混几个不值钱的工分。庄稼人也愿意活得自由啊！谁愿意一年到头牛马般劳动而一无所获呢？人们在土地上付出血汗和艰辛，那是应该收获欢乐和幸福，而不是收获忧虑和苦痛的……
少安感到，他父亲的脸上也显出了他过去很少看见的活色。一年多前，当他像现在一样把队分开的时候，父亲曾多么担心他栽跟头呀！好，现在老人放心了，因为上面有人支持让这样搞哩！
在他们这个责任组里，父亲实际上成了领导人。二爸一开始不愿“走资本主义道路”，牛着不出山，他没办法，父亲就到田家圪崂②吼着骂了一通，二爸也就无可奈何的被吆起身了。对于二爸来说，大队的常年基建队已经解散，他要是不在责任组劳动，就没处去干活了——归根结底，他是农民，还拉扯着三个娃娃，不劳动一家人吃啥呀？
少安家里眼下还没有什么大变化。老祖母八十二岁，仍然半瘫在炕上；母亲头发已经半白，但也没什么大病，照旧像过去一样门里门外操劳；弟弟少平还在村里教书，今年二十一岁，完全成了大人；小妹妹兰香去年考入了原西县高中——让全家骄傲的是，她考高中考了全县第三名。
他们家里最大的煎熬，仍然是他大姐一家。罐子村实行责任组后，他姐夫王满银就跑了出去。说是做生意，可这二流子两手空空，谁知到什么地方瞎逛荡去了。政策一宽，社会一松动，有些农民已经开始脱离土地，向外地和城镇流去。这些人大部分出去就是靠力气和手艺挣钱，也有些人鬼知道靠什么手段谋生呢。他们村金俊文的大儿子金富，半年前就出走了，至今都杳无音讯，连家里人也不知道他在哪里。
少安知道，他姐夫屁股一拍走了以后，那个家就又得靠姐姐一个人来操磨了。猫蛋今年八岁，已经在罐子村小学上二年级；狗蛋也已经六岁，明年就该上学了。可是他们不务正业的父亲丢下他们和母亲不管，一个人到外面逛世界去了——真是作孽！
孙少安自己的家庭仍然是幸福的。他和秀莲从结婚到现在，一直保持着热烈的恋爱。据说有了孩子，两口子感情就要减少一些，而分散给了孩子。但是虎子降生以后，他两个的感情似乎倒更深了。他和她，通过这个娃娃，更意识到他们是完全融合在一起了。当他们共同疼爱孩子的时候，相互看一眼对方，心间就会淌过那永不枯竭的、温暖的感情的热流。
有孩子以后，秀莲就更不讲究自己的穿戴，经常是一身带补钉的衣服。少安记得他很小的时候，那时还年轻的母亲就是穿着这样一身缀补钉的衣裳。像土地一样朴素和深沉的母亲啊！想起来就让人温暖，让人鼻根发酸。少安很喜欢妻子这身打扮，他希望自己的儿子也能记住这样一个母亲的形象……
责任组实行以后，所有组的麦田比往年生产队种得又好又快；而且秋田也比往年多锄了一遍。金家湾和田家圪崂毗邻的地块，庄稼看起来明显地有了高低之差。东拉河西岸的劳动热情空前地高涨。孙少安尽管还是名义上的生产队长，但实际上田家圪崂现在有了十几个队长，甚至每一个农民都成了队长。早晨，再也不用孙少安派活和催促了，许多人现在出山都走到了他的前头！
农历八月，麦子种毕，又停了锄务，而大规模的秋收还没开始，田家地的庄稼人多少年来破天荒第一次消闲了。好，人们开始有时间赶集上会，做点小生意，手巧的庄稼人，鼓弄起了家庭副业。
眼下，少安还没有这份心。责任组的活是没什么可做了，他就又一头扑在了自留地里。做起圪塄帮畔③，想多整出一块平地来，明年扩大蔬菜种植。
（节选自路遥《平凡的世界》）
【注】①责任制：也就是家庭联产承包责任制，是上个世纪80年代初期，为打破“大锅饭”旧制在中国农村推行的一项重要的改革。②圪崂gē lào：陕北方言词，指的是一个狭窄而长的小空间，比较偏僻的地方。③圪塄帮畔：方言，地角边沿。
7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．小说以农村刚开始推行联产承包责任制为背景展开叙写，弱化情节，注重以孙少安的视角来展现农村发生的变化。
B．小说多处成功使用对比手法，如父亲和二爸的对比、父亲自身前后的对比以及孙少安自己家庭情况变化的对比等。
C．“那是应该收获欢乐和幸福，而不是收获忧虑和苦痛的……”既表达了眼前的幸福之情，也体现了对过去的反思。
D．小说在农民生活的背后有着丰富的内容，既有对社会变化的喜悦，也有一丝担忧，是转型期中国社会的一面镜子。
8．小说中孙少安有哪些形象特点？请结合作品简要分析。（6分）
9．小说开篇写农历八月是庄稼人的美好时光，结尾又写农历八月农村的相关内容，作者这样安排有什么用意？请结合全文简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成下面10-13题。
朋党论
欧阳修
臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。
然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何战？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害；虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
尧之时，小人共工、驩兜①等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契②等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。
《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起汉室大乱后方悔悟尽解党人而释之然已无救矣唐之晚年渐起朋党之论及昭宗时尽杀朝之名士或投之黄河而唐遂亡矣。
夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。
嗟乎！兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。
（选自《欧阳文忠公文集》）
【注】①共工、驩兜（huān dōu）：帝尧时被称为“四凶”中的两个。后文中的“八元”，是上古高辛氏的八个才子，“八恺”也是上古高阳氏的八个才子。②皋（gāo）、夔（kuí）、稷（jì）、契：都是帝舜时的贤臣。
10．下列对文中画波浪线部分断句，正确的一项是（3分）
A．及黄巾贼起汉室/大乱/后方悔悟/尽解党人而释之/然已无教矣/唐之晚年/浙起朋党之/论及昭宗时/尽杀朝之名士/或投之黄河/而唐遂亡矣
B．及黄巾贼起汉室/大乱/后方悔悟/尽解党人而释之/然已无救矣/唐之晚年/渐起朋党之论/及昭宗时/尽杀朝之名士/或投之黄河/而唐遂亡矣
C．及黄巾贼起/汉室大乱/后方悔悟/尽解党人而释之/然已无救矣/唐之晚年/渐起朋党之/论及昭宗时/尽杀朝之名士/或投之黄河/而唐遂亡矣
D．及黄巾贼起/汉室大乱/后方悔悟/尽解党人而释之/然已无救矣/唐之晚年/渐起朋党之论/及昭宗时/尽杀朝之名士/或投之黄河/而唐遂亡矣
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．朋党，为私利而勾结在一起的集团、宗派。唐代朋党之争加剧了政治的黑暗。
B．亲戚，内外亲属，包括母系亲属和父系亲属。与现代“亲戚”的含义相同。
C．天子，是古代中国臣民对帝王的尊称，古以君权为神所授，故称帝王为天子。
D．《书》，儒家经典之一，为上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A．因不害怕被政敌斥为结为朋党，作者开篇即明确表示“朋党”“自古有之”的观点，从而夺取了政敌的武器，使自己立于不败之地。
B．在比较君子与小人结为朋党的不同原因和结果后，作者指出，作为人君如果斥退小人的假朋党，进用君子的真朋党，天下就会太平了。
C．作者在大量列举历史事实的基础上，论证了古代国君用“君子之真朋”则国兴，用“小人之伪朋”则国亡，可谓有理有据，剖析透辟。
D．这篇政论文，在分析比较两种不同朋党时，使用了对比的手法，用事实说话，而且穿插使用排偶句式，因而增加了文章议论的气势。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害。
（2）然周用此以兴者，善人虽多而不厌也
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成14-15题。
凉思
李商隐
客去波平槛，蝉休露满枝。
永怀当此节，倚立自移时。
北斗①兼春②远，南陵③寓使④迟。
天涯占梦⑤数，疑误有新知。
【注】①北斗：诗中借指皇帝居处，即长安。②兼春：兼年，两年。③南陵：唐时属池州，今安徽南陵县。④寓使：送信的使者。⑤占梦：占卜梦境。
14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A．首联描绘了一幅初秋水亭夜凉图，紧扣诗题“凉思”，同时交代了诗作的时间背景。
B．颔联笔触由“凉”转入“思”，时节已由春入秋，诗人立于栏杆处，凝神长想，思潮起伏。
C．颈联写诗人离开长安已两年，滞留远方未归；而南陵方面传信的使者，很晚才带回消息。
D．本诗紧扣诗题“凉思”，对凉秋而怀旧，以景寓情，情景交融；语言疏朗清淡，富有意味。
15．前人说尾联中“数”“疑”两字用得贴切、奇妙。请简要赏析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）陆游《书愤》中，“_______________________，_______________________”两句追忆了早年南宋两次抗金打仗。
（2）张若虚《春江花月夜》中，“_______________________，_______________________”两句写思妇无法躲避月光两个痴情的动作生动地表现出思妇内心的惆怅。
（3）李白《将进酒》中，“_______________________，_______________________”两句表现诗人的乐观好强、高度自信，不为金钱所驱使。
第Ⅱ卷 表达题（共80分）
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本大题共2小题，7分）
阅读下面的文字，完成17～18题。
科学家栾恩杰当年高考时报考的是电机系，因为服从国家安排改学自动控制，从此与国防和航天事业有了
① 。
20世纪60年代，栾恩杰到第七机械工业部工作后参与的第一个重大任务就是我国潜地导弹“巨浪一号”的研制，潜地导弹作为秘密武器，在欧美国家是 ② 的国防项目，鲜有资料可供借鉴，在没有国外技术援助、自身又缺乏技术力量的情况下，整个团队按照先在陆上发射台发射、再把导弹装进发射筒以模拟水下发射环境、最后进行潜艇发射的规划开始了“巨浪一号”的研制攻关。这三步被称为“台、筒、艇”，但每一步都失败过。
失败在航天领域的研发过程中是 ③ 的。栾恩杰从导弹研究的技术员到中国探月工程首任总指挥，经历过各种各样的失败，大到火箭里面的特殊装置出现问题，小到一个插头插错了，这些失败意味着什么？意味着多少个日夜的辛苦付之一炬，意味着接下来的工作更加艰苦卓绝，意味着你在世界的航天格局中可能突然之间换了赛道，栾恩杰认为：失败也是在给我们上课，当问题一一解决的时候，成功就在我们前面。
17．请在文中横线处填上恰当的成语。（3分）
18．文中画横线的句子使用了设问和排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。（4分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本大题共3小题，13分）
阅读下面的文字，完成19-21题。
东西方文化不同，艺术的表现也不同。一般来说，东方艺术重主观， ① 。表现在绘画上，西洋画重写实，重意境，而中国画重神韵，重形似。
中国画通常 ② 。这看起来是以题材为标准分类，其实是用艺术表现了一些独特的观念和思想，即中国画概括了自然和人生的三个方面：人物画表现的是人类社会中人与人之间的关系；山水画表现的是 ③ ，将人与自然融为一体；花鸟画则表现大自然的各种生命与人的和谐相处。中国画的分类，体现了中华民族传统的哲学观念和审美观。
中国画讲究虚实相生的意境美。老舍曾请齐白石以“蛙声十里出山泉”为题作画。十里蛙声，如何入画？潺潺山泉，如何表达？白石老人思考良久，终于画成了一幅经典之作：六尾蝌蚪在山峦映衬下的山涧内的乱石之中不断涌出的潺潺清泉里摇曳着尾巴顺流而下。看过此画的人无不拍案叫绝。
19．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）
20．文中划线处是个长句，请改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变愿意。（4分）
21．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改。使表达更准确流畅。（3分）
四、写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写作。
“刚”是一种高尚的气节、坚定的信念、坚不可摧的意志、矢志不渝的毅力，如乌江自刎的项羽、豪放的苏轼、不屈于元兵的文天祥、舍生取义的谭嗣同；“柔”反映的是人良好的素养，表现为随和低调的处事风格、悲天悯人的细腻情怀、任劳任怨的生活态度、耐心细致的做事方法等，如忍辱负重的蔺相如、卧薪尝胆的勾践、受宫刑的司马迁。
以上材料触发了你怎样的感悟与思考？请根据材料写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
西北农林科大附高2022-2023学年高二上学期期末核心素养评价
语文答案
1．答案A B项，“21世纪以来出现的诗歌都少了‘邻于理想’的情怀”错误。原文内容是“21世纪以来出现的废话体、垃圾派……大都是聊以自慰的‘呻吟’”，选项中“都少了”表述绝对，不正确。C项，材料的观点有两个一“文如其人”“言非心声”，而杜甫的诗歌只能证明其——“文如其人”，选项中“全面论证以偏概全，不正确。D项，材料二倡导的“君子”品格是家国情怀，而材料三中的“邻于理想”应该是更广义的内容，包含家国情怀在内的符合人的生存发展的所有内容。选项中“相同的”概括不准确。
2．答案B 从材料一“考察中国古典诗歌的历史流程，尽管言非心声”的现象并不罕见，也许永远无法杜绝”，可见选项中“只要……就”表述绝对，不正确。
3．答案C “对李广英雄气概的敬佩”，狭隘了诗歌主题，不能论证材料二中的观点。
4．答案C “已经全面领先世界其他导航系统”错，原文没有依据，原文的表述有“北斗三号更是一马当先，开始了从并跑到领跑的征程”，并未阐述已经领先于其他导航系统。
5．答案B “将开启北斗导航系统全球组网新时代”错，原文是“继续加快全球组网步伐”，原文的意思是“加快步伐”，是已经开始组网，而选项是未然，还没有开启组网。
6．①提高国产化率，拥有知识产权的自主创新精神；
②团结协作、顾全大局的精神；
③攻坚克难、追求卓越的精神；
④无私奉献、久久为功的精神。
7．答案B “孙少安自己家庭情况变化”错误，依据文中“少安家里眼下还没有什么大变化”“孙少安自己的家庭仍然是幸福的”等处文字可以看出孙少安自己家并没有发生变化。
8．①勇于改革：一年前，他推行分队生产的措施；②关爱体贴家人：他对妻子的爱、对大姐家生活状况的担忧；③富有长远眼光：思考农村一些农民的发展出路和自己明年的生产④具有一定时代局限性：孙少安对王满银和金富等人离开土地的做法难以理解。
9．①情节上：首尾呼应，赋予故事情节以完整性，也和文章中间部分情节照应，结构严谨；②人物上：有助于体现孙少安等农民喜悦的心情，以及他们对未来的憧憬；③主题上：有助于表现农村在联产承包责任制之后发生的喜人变化，有利于凸显对农村改革赞颂的主题。
10．答案 D
11．答案B “亲戚……与现代‘亲戚’的含义相同”解说错误。现代“亲戚”的含义不包括家庭成员及父系亲属，而古代“亲戚”则包括家庭成员及父系亲属。
12．答案A “不害怕被政敌斥为结为朋党”于文无据。作者只是强调了“君子之朋”和“小人之朋”的区别，文中并无证据证明他“不害怕被政敌斥为结为朋党”。
13．（1）等到他们见到利益而争先恐后，或者利益已尽而交情淡漠之时，就会反过来互相残害。（得分点：“及”，等到；“疏”，疏远，淡漠；“贼害”，残害。）
（2）然而周朝因此而兴盛，原因就在于善良之士虽多却不感到满足。
（得分点：“然”，然而；“厌”，满足；“……者，……也”表判断。）
参考译文：
臣听说关于朋党的言论，是自古就有的，只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。大概君子与君子因志趣一致结为朋党，而小人与小人则因利益相同结为朋党，这是很自然的规律。
但是臣以为：小人并无朋党，只有君子才有。这是什么原因呢？小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候，暂时地互相勾结成为朋党，那是虚假的；等到他们见到利益而争先恐后，或者利益已尽而交情淡漠之时，就会反过来互相残害，即使是兄弟亲戚，也不会互相保护。所以说小人并无朋党，他们暂时结为朋党，是虚假的。君子就不是这样：君子坚持的是道义，履行的是忠信，珍惜的是名节。用这些来提高自身修养，那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事，那么观点相同就能共同前进。始终如一，这就是君子的朋党啊。所以做君主的，只要能斥退小人的假朋党，进用君子的真朋党，那么天下就可以安定了。
唐尧的时候，小人共工、驩兜等四人结为一个朋党，君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧，斥退四凶的小人朋党，而进用元、恺的君子朋党，唐尧的天下因此非常太平。等到舜自己做了天子，皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷，他们互相推举，互相谦让，一共二十二人结为一个朋党，但是舜全都进用他们，天下也因此得到大治。
《尚书》上说：“商纣有亿万臣，是亿万条心；周有三千臣，却是一条心。”商纣王的时候，亿万人各存异心，可以说不成朋党了，可是商纣王因此而亡国。周武王的臣下，三千人结成一个大朋党，但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候，把天下名士都关押起来，把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了，汉王朝大乱，然后才悔悟，解除了党锢释放了他们，可是已经无可挽救了。唐朝的末期，逐渐生出朋党的议论。到了昭宗时，把朝廷中的名士都杀害了，有的竞被投入黄河，唐朝也就随之灭亡了。
前代的君主，能使人人异心不结为朋党的，谁也不及商纣王；能禁绝好人结为朋党的，谁也不及汉献帝；能杀害“清流”们的朋党的，谁也不及唐昭宗之时；但是都由此而使他们的国家混乱以至灭亡。互相称道赞美、推举谦让而不疑忌的，谁也不及舜的二十二位大臣，舜也毫不猜疑地进用他们；但是后世并不讥笑舜被二十二人的朋党蒙骗，却赞美舜是聪明的圣主，原因就在于他能区别君子和小人。周武王时，全国所有的臣下三千人结成一个朋党，自古以来作为朋党又多又大的，谁也不及周朝；然而周朝因此而兴盛，原因就在于善良之士虽多却不感到满足。
前代治乱兴亡的过程，为君主的可以作为借鉴了。
14．答案C “而南陵方面传信的使者，很晚才带回消息”错误。应是托去南陵传信的使者，迟迟不带回期待的消息。
15．①“数”，多次；“疑”，怀疑。诗人缅怀长安而不得归，寻找新的出路又没有结果，故屡屡借梦境占卜吉凶；②托去南陵传信的使者，又迟迟不带回期待的消息，于是猜疑对方有了新结识的朋友而不念旧交了。
16．（1）楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关 （2）玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来 （3）天生我材必有用，千金散尽还复来
17．①不解之缘 ②秘而不宣 ③在所难免（每答对一处1分，有错别字该处不给分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）
18．答案：①设问：先用“失败意味着什么”提问，然后自己作答，有提请注意、引导思考、强化回答内容的效果；②排比：连用三个“意味着”的语句，形式整齐，节奏感强，把失败带来的严重后果有层次地表达出来。（每点2分，意对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）
19．①西方艺术重客观
②分为人物鱼、山水面和花鸟画
③人与自然的关系
20．答案：在山峦的映衬下，潺潺清泉从山涧内的乱石之中不断涌出，六尾蝌蚪摇曳着尾巴顺流而下。
21．西洋画重写实，重形似，而中国画重神韵，重意境。
22．立意：
1．刚极易折，柔极易屈。
2．刚和柔要适度。
3．柔非怯懦，而是一种以退为进的权衡。
4．刚中施柔是生活的强者。
5．刚使人勇，成就辉煌；柔使人智，永葆生机。
6．刚柔相济，才能立足社会，谋求发展。