第8课 欧洲的思想解放运动 课时练习 高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要下册(含解析）

欧洲的思想解放运动
1．史学家罗兰·斯特龙伯格评价道：“伏尔泰与大多数哲学家一样（卢梭是一大例外）不太赞成民主。在18世纪，民主主义者是极其罕见的。伏尔泰通常把人民说成‘群氓’。”对此理解正确的是（ ）
A．启蒙思想具有时代局限性 B．民众因教育水平低很难被启蒙
C．启蒙思想家反对人民主权 D．卢梭与伏尔泰的政治主张相反
2．马丁·路德翻译的《圣经》对德国乃至整个欧洲都有深刻的影响。他翻译的目的是“使这类既不懂希伯来语和希腊语、又不懂拉丁语文化水平较低的读者能用德语看懂《圣经》”。这一做法（ ）
A．推动人文精神复苏 B．促进民族国家的形成
C．强化天主教会统治 D．彻底打击了天主教会
3．马丁·路德国家学说的中心内容是“君权神授”说，认为君主权力是神授的，教皇权力是人为的，是不合法的，神授君权有改革教会、钳制教皇的义务。这反映了马丁·路德（ ）
A．摆脱宗教信仰的决心 B．强调王权与教权平等
C．浓厚的民族主义情感 D．对中国传统思想借鉴
4．西欧各民族人民经历的从宗教信徒到王朝臣民、从盲从教皇到效忠王朝、从迷信神权到建立王权，这种角色转换始于（ ）
A．新航路的开辟 B．宗教改革的开展
C．启蒙运动的开展 D．工业革命的进行
5．“这场瘟疫(黑死病)极大地冲击了人们的精神生活,使教会失去了精神上的权威，失去了人们的支持。许多人的信仰发生了动摇和变化,人们把目光从对天国的期许转向了对现世的关注”。据此可知,这次瘟疫（ ）
A．有利于人文主义思想的产生 B．摧毁了天主教会的精神独裁
C．推动了近代医疗体体系的建立 D．导致了欧洲向近代社会转型
6．14世纪中后期“黑死病”肆虐欧洲，薄伽丘故乡佛罗伦萨80%的人因黑死病死亡。薄伽丘在《十日谈》中写到佛罗伦萨突然就成了人间地狱：行人在街上走着走着突然倒地而亡，连信仰虔诚的教士也接连死去。在惨状前，薄伽丘惊呼：“天主对人类残酷到了极点。”据此推知，“黑死病”的肆虐（ ）
A．推动了人文主义的兴起 B．直接引发新航路的开辟
C．使天主教信仰一落千丈 D．将给欧洲带来重大变化
7．19世纪以前，有关生命起源的主流学说是生命“自然发生说”，它认为生命可以不从其亲代生殖而来，而是从无结构的有机或无机材料中自然而然产生。19世纪中期，巴斯德通过公开实验说明生命不会在真空中发生，重点是空气中的微生物。这一变化说明了( )
A．唯有实验方能获得科学结论 B．近代生命科学体系由此形成
C．“生物进化论”具有科学基础 D．宗教和科学存在着巨大分歧
8．以下是三个不同时期启蒙思想家的国别数量表，据此可知启蒙运动( )
国家和数量
时间 英国 荷兰 法国 美国 德国 俄国 日本
17世纪中后期 50 20
18世纪中后期 20 43 33 15
19世纪中后期 19 20
A．历史影响逐渐减弱 B．在英国达到发展高潮
C．范围远远超过欧洲 D．与政治运动密切相关
9．洛克认为，国家的混合形式和议会君主制，是国家政权的最好形式，因为它是“依照多数人的意志”行动的。据此可知，这一思想本质上体现了( )
A．资产阶级的意志 B．三权分立的思想
C．美国革命的必然 D．主权在民的重要
10．黄宗羲说：“为天下之大害者、君而已矣。”卢梭说：“人民作为整体来说就是主权者，而每个人就是属名。”这反映出两人的共同主张是( )
A．推行民主制度 B．实行“开明专制”
C．主权属于人民 D．反对君主专制
11．法国启蒙思想家狄德罗在评价牛顿等一批自然科学家时说：“多亏这些伟大人物的工作，世界才不再是一个神，而是一架机器，有它的齿轮、缆索、滑车、弹簧和悬摆。”这表明近代自然科学（ ）
A．最终将消灭宗教神学 B．成为反封建的思想武器
C．促进启蒙运动的到来 D．促进人们正确认识世界
12．18世纪中期，卢梭在《论人类不平等的起源和基础》一文中提出了人类不平等起源于私有制的理论，伏尔泰却称其理论是“鼓励盗窃、抢劫的穷光蛋哲学”。二者分歧的实质是（ ）
A．是否反封建 B．私有制的存废
C．社会改造方案的差异 D．阶级属性的对立
13．18世纪，法国农村在封建领主和教会的盘剥下已是满目疮痍，宫廷贵族挥霍无度、国库空虚。天主教会与专制王权相互勾结，推行文化专制主义和蒙昧主义，疯狂残害不同信仰者和有进步思想的人们。这些社会问题（ ）
A．成为法国大革命爆发的根本原因 B．推动了理性主义的发展并达到高潮
C．导致法兰西第一帝国建立和扩张 D．成为天主教会推行禁欲主义的借口
14．达 芬奇在《圣母子与圣安妮》中塑造的圣母像是一位普通的民妇；拉斐尔的《西斯廷圣母》描绘的圣母仿佛现世生活中慈爱的母亲。这些作品（ ）
A．倡导民众节制私欲 B．肯定人的价值和尊严
C．抨击天主教会腐败 D．呼吁人与神同形同性
15．在欧洲，商人、银行家付款买下了古典再生所需的书稿；学者怀疑教会的教条，不再害怕地狱；大学、知识和哲学的发展带来心灵的敏锐，广泛认识世界造成心灵的开阔。上述现象所处的时代（ ）
A．摆脱宗教神学束缚 B．倡导人人生而平等
C．推崇资本主义制度 D．出现资本主义萌芽
16．开明之士不追寻虚幻的乌托邦，而是试图用理性服务于公共利益。启蒙时期不同地域不同领域的代表人物都赞同这个目标，其中就有主张改革刑法体系的切萨雷；现代政治经济学的奠基人亚当·史密斯；开创了心理学的拉美特利和埃迪耶纳；还有杰弗逊和富兰克林——他们为初生的美国撰写了新的宪法框架。这说明启蒙运动（ ）
A．丰富了人文主义精神的内涵 B．构建了现代社会发展的蓝图
C．推动了资产阶级革命的高涨 D．鼓舞了争取民族独立的斗争
17．
克劳狄斯·托勒密（约90—168年），是生活在埃及的希腊裔罗马帝国公民。他用希腊文写成《地理学》，是一部体现当时欧洲人地理学知识的典籍，奠定西方制图学的基础。不过，《地理学》在公元2世纪左右成书时及以后相当长时间并没有引起重视。后来一个收集古籍的神父，意外在罗马都城发现了《地理学》手稿。1406 年，这部手稿被翻译成拉丁文。但是拉丁文译本并没有附地图，直到15世纪，西方人才陆续制作出地图抄本。1492 年，当哥伦布寻找东方时，他带着3艘帆船、87名水手，以及一本托勒密的《地理学》。对于当时的欧洲人来说，它是“对已知世界地理情况的最佳指南”。
15世纪初，葡萄牙航海家亨利开始把“托勒密地图”付诸实践运用。但是经过反复考察，却发现这幅地图并不实用。亨利手下的一些船长遗憾地说：“尽管我们对有名的托勒密十分敬仰，但我们发现事实都与他说的相反。”墨卡托（1512—1594年）是近代西方地图学家代表，他不断根据最新的地理发现和旅行报告，完善旧地图，绘制新地图。1569 年，墨卡托首次采用正轴等角圆柱投影编制出世界地图。这样他成了第一个把全球表面（东西半球的已知范围）描绘在平面上的人，托勒密版本地图“一统天下”的局面结束。
依据材料并结合所学，评析15世纪托勒密《地理学》在西欧的重新发现。
18．阅读材料，完成下列要求。
材料一 公元前2世纪到公元2世纪，是古罗马奴隶制度的极盛时期，经济发达，技术空前进步……古罗马统一了地中海沿岸最先进、富饶的地区，接收了古希腊时期传承下来的优秀建筑以及能工巧匠……以罗马城为中心，各种大型公共建筑在古罗马遍地开花结果。
——邱枫《外国建筑史导读》
材料二 欧洲宗教改革运动使基督新教与天主教的教堂建筑分道扬镳，各自发展，其中新教教堂建筑以“廉”“俭”明快为特点……而天主教则以“巴洛克式”教堂建筑来对抗，一度形成豪华、重彩、夸张、离奇的浪漫气派。
——卓新平《反思与会通》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括古罗马建筑繁荣的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明新教建筑追求廉俭特点的实质，并分析宗教改革的意义。
1．A
【详解】根据所学知识可知，启蒙哲人将人民引为同盟，致力于启迪民智，但启蒙哲人囿于对理性的专断权，将自身视为绝对的启蒙主体，将人民视为绝对的启蒙客体，所以才有伏尔泰把人民说成“群氓”，不主张给予民众完全的民主，说明启蒙思想具有时代局限性，A项正确；伏尔泰称民众为“群氓”，更多的是认为群众教育水平低，需要启蒙思想家们来教化，而不是很难被启蒙，排除B项；启蒙思想家卢梭主张人民主权，排除C项；卢梭的政治主张与伏尔泰有很多相似的地方，排除D项。故选A项。
2．B
【详解】根据材料“使这类既不懂希伯来语和希腊语、又不懂拉丁语文化水平较低的读者能用德语看懂《圣经》”可知，马丁·路德主张用德语翻译《圣经》，宣扬了本民族的文化，有利于促进民族国家的形成，B项正确；文艺复兴使人文主义得到复苏，排除A项；天主教会宣扬因行称义，强化天主教会统治，排除C项；D项中彻底说法错误，排除D项。故选B项。
3．C
【详解】根据材料可知，马丁·路德认为世俗权力高于教会权力，以希望德意志摆脱教会的控制，说明其具有浓厚的民族主义情感，C项正确；马丁·路德仍然倡导信仰基督教，排除A项；马丁·路德强调王权高于教权，排除B项；材料并未提到中国传统思想，排除D项。故选C项。
4．B
【详解】根据材料及所学可知，16世纪西欧经历了宗教改革运动，冲击了天主教皇的权威，促进了民族教会的建立和君主世俗权力的增强，B项正确；15世纪新航路的开辟建立了全球联系，与时间不符，排除A项；18世纪启蒙运动是反对封建君主专制和教会特权，与材料时间不符，排除C项；18世纪后期工业革命的开始，与材料时间不符，排除D项。故选B项。
5．A
【详解】材料“这场瘟疫(黑死病)极大地冲击了人们的精神生活,使教会失去了精神上的权威，失去了人们的支持。许多人的信仰发生了动摇和变化,人们把目光从对天国的期许转向了对现世的关注”体现了黑死病冲击了教会的权威，使人们的信仰发生变化，更关注现实，有利于人文主义的产生，A项正确；冲击了但没有摧毁教会的精神独裁，排除B项；材料体现的是人们思想的变化，与近代医疗体体系的建立无关，排除C项；导致了欧洲向近代社会转型过于夸大了这次瘟疫作用，排除D项。故选A项。
6．D
【详解】根据题干及所学知识可知，“黑死病”使得欧洲人口大量死亡，使得欧洲在经济、思想等方面都产生了新发展，这些变化推进了欧洲的近代化进程，D项正确；人文主义在欧洲的兴起是在13-14世纪，早于14世纪中后期，排除A项；新航路开辟的直接原因是奥斯曼帝国阻断了传统商路，排除B项；“黑死病”使天主教权威受到一定冲击，但一落千丈的表述程度不当，排除C项。故选D项。
7．C
【详解】据题意可知，巴斯德的实验证明生命产生的基础是空气中的微生物，说明“生物进化论”具有科学基础，C项正确；A项说法过于绝对，排除A项；巴斯德的实验并不是近代生命科学体系形成的标志，排除B项；材料主要阐述了巴斯德的科学实验，但并不能体现宗教和科学的巨大分歧，排除D项。故选C项。
8．D
【详解】根据图表信息并结合所学知识可知,启蒙运动在17世纪中后期的影响主要在英国,因为当时的英国正在进行资产阶级革命;18世纪中后期主要影响在法国,当时的法国正在进行法国大革命;19世纪中后期主要影响在日本和俄国,当时的日本正在进行明治维新,俄国进行农奴制改革,所以启蒙运动的传播与政治变革相促进。D项正确；材料反映了思想家的国别在启蒙运动不同时段内的主要分布不同，不能说明历史影响在逐渐减弱，不能说明在英国达到发展高潮，也不是在强调启蒙运动波及的范围是否超出了欧洲，排除ABC项。故选D项。
9．A
【详解】根据“国家的混合形式和议会君主制”可得出洛克强调有限的君主制，而不是君主专制。“依照多数人的意志”其实是资产阶级的意志，强调资产阶级的民主政治，A项正确；材料没有体现三权分立 ，排除B项；洛克是英国人，排除C项；材料没有体现主权在民，排除D项。故选A项。
10．D
【详解】根据“为天下之大害者、君而已矣。”可得出是批判君主专制；而启蒙运动中的卢梭提出“人民作为整体来说就是主权者，而每个人就是属名”，也反对君主专制 ，D项正确；卢梭主张推行民主制度，排除A项；二者没有体现开明专制，排除B项；C项是卢梭的主张，排除C项。故选D项。
11．D
【详解】根据“多亏这些伟大人物的工作，世界才不再是一个神，而是一架机器，有它的齿轮、缆索、滑车、弹簧和悬摆。”可得出近代自然科学使人们逐步摆脱神学的束缚与影响，以更理性的视角认识多元化的世界，说明自然科学促进了人们正确认识世界，D项正确；神学仍然存在，排除A项；B项在材料中并没有体现，排除B项；启蒙运动已经开展，排除C项。故选D项。
12．C
【详解】解读材料并结合所学知识可知，卢梭认为人类不平等的起源是资本主义私有制，所以应该废除它，而在伏尔泰看来，这是“想要使穷人掠夺富人的穷光蛋的哲学”，说明他认为资本主义私有制是合理的，故建立在其基础上的财产制度也是合理的，所以二者分歧的实质是社会改造方案的差异，C项正确；材料未涉及反封建问题，排除A项；“私有制的存废”问题是材料的现象而非实质，排除B项；卢梭与伏尔泰均属于资产阶级，阶级属性不对立，排除D项。故选C项。
13．B
【详解】根据材料“18世纪”“天主教会与专制王权相互勾结，推行专制主义和蒙昧主义”，并结合所学知识，正是在封建领主和教会的双重盘剥下，才催生了启蒙运动，B项正确；法国大革命爆发的根本原因是资本主义经济的发展受到波旁王朝封建专制统治的阻碍，排除A项；法兰西第一帝国建立于19世纪初期，排除C项；D项是文艺复兴运动发生的原因，大致在14—15世纪，排除。故选B项。
14．B
【详解】结合所学知识可知，达芬奇和拉斐尔是文艺复兴时期的代表，而材料中他们的作品反映的正是文艺复兴的核心思想人文主义，即肯定人的价值和尊严，B项正确；文艺复兴时期主张释放人性，排除A项；材料与抨击天主教会的腐败无关，排除C项；D项是古希腊神话的特征，与材料无关，排除。故选B项。
15．D
【详解】依据材料“古典再生所需的书稿”、“学者怀疑教会的教条，不再害怕地狱；大学、知识和哲学的发展带来心灵的敏锐，广泛认识世界造成心灵的开阔”可知，当时欧洲复兴古典文化，反对宗教神学，重视知识，提倡人文主义思想，结合所学可知，这是文艺复兴时期的特征，文艺复兴兴起的根本原因是出现资本主义萌芽，D项正确；文艺复兴时期并没有摆脱宗教神学束缚，排除A项；倡导人人生而平等是古希腊时期斯多亚学派的主张，而且也没有体现，排除B项；文艺复兴提倡人文主义，强调人的价值和尊严，并没有推崇资本主义制度，17、18世纪的启蒙运动才描绘了资本主义的蓝图，排除C项。故选D项。
16．B
【详解】根据材料信息“启蒙时期不同地域不同领域的代表人物都赞同这个目标，其中就有主张改革刑法体系的切萨雷；现代政治经济学的奠基人亚当·史密斯；开创了心理学的拉美特利和埃迪耶纳；还有杰弗逊和富兰克林——他们为初生的美国撰写了新的宪法框架。”可见启蒙运动对于不用领域产生了切实的影响，让理性服务于公共利益，构建了现代社会发展的蓝图，B项正确；人文主义即强调人的尊严和价值，肯定人追求现世的幸福生活，材料所述并非强调对人文主义精神内涵的丰富，排除A项；材料未体现启蒙运动推动了资产阶级革命的高涨，排除C项；材料未体现启蒙运动鼓舞了争取民族独立的斗争，排除D项。故选B项。
17．评析：托勒密的《地理学》是一部体现罗马帝国时代欧洲人地理学认知的典籍，是早期文明扩张与交流的产物。
中世纪后期，随着工商业经济的发展（资本主义萌芽）及拓展新市场的需要，文艺复兴运动兴起，推动人们更多地关注现世世界，托勒密《地理学》被重新发现、传抄，鼓励并指导了大航海时代以哥伦布为代表的航海家们的探险活动。这些航海活动进一步丰富了人类的地理知识，开阔人类认识世界的视野；也为全球联系的初步建立及世界格局的改变提供了技术支持。
随着欧洲航海活动的不断深入进展，人们在航海实践中也发现了托勒密《地理学》存在的错误和不实用之处。近代西方地图学家墨卡托以新的地理发现和旅行报告为依据，以新的方式编制出新的世界地图（重新绘制）结束托勒密地图一统天下的局面。
总之，随着时代变迁，西欧对托勒密《地理学》的认知经历了由推崇到理性认知的变化，体现人类认知世界能力的提升，推动近代地理学的进步。
【详解】评析：据材料“生活在埃及的希腊裔罗马帝国公民。他用希腊文写成《地理学》，是一部体现当时欧洲人地理学知识的典籍”结合所学得出托勒密的《地理学》是一部体现罗马帝国时代欧洲人地理学认知的典籍，是早期文明扩张与交流的产物；据材料“后来一个收集古籍的神父，意外在罗马都城发现了《地理学》手稿。1406年，这部手稿被翻译成拉丁文”结合所学得出中世纪后期，随着工商业经济的发展（资本主义萌芽）及拓展新市场的需要，文艺复兴运动兴起，推动人们更多地关注现世世界，托勒密《地理学》被重新发现、传抄；据材料“1492年，当哥伦布……以及一本托勒密的《地理学》”结合所学得出鼓励并指导了大航海时代以哥伦布为代表的航海家们的探险活动；结合所学得出这些航海活动进一步丰富了人类的地理知识，开阔人类认识世界的视野；也为全球联系的初步建立及世界格局的改变提供了技术支持；据材料“经过反复考察，却发现这幅地图并不实用”结合所学得出随着欧洲航海活动的不断深入进展，人们在航海实践中也发现了托勒密《地理学》存在的错误和不实用之处；据材料“他不断根据最新的地理发现和旅行报告，完善旧地图，绘制新地图”“托勒密版本地图‘一统天下’的局面结束”结合所学得出近代西方地图学家墨卡托以新的地理发现和旅行报告为依据，以新的方式编制出新的世界地图，结束托勒密地图一统天下的局面。最后，总结升华，随着时代变迁，西欧对托勒密《地理学》的认知经历了由推崇到理性认知的变化，体现人类认知世界能力的提升，推动近代地理学的进步。
18．(1)原因：①奴隶制经济发展，技术进步奠定物质基础；②对外扩张，促进古罗马对建筑文化的继承与交流；③公共活动丰富，世俗生活发达。
(2)实质：反映了资产阶级发展资本主义（追求发财致富）的要求。
意义：①建筑：推动欧洲建筑文化的发展；②思想：打击了天主教会的神权统治，进一步解放思想，传播和发展了人文主义；③经济：新教伦理适应了资产阶级的需要，推动资本主义经济发展。④政治：推动欧洲民族国家的形成。
【详解】（1）原因：根据材料“古罗马奴隶制度的极盛时期，经济发达，技术空前进步”可知，奴隶制经济发展，技术进步奠定物质基础；根据所学知识可知，对外扩张，促进古罗马对建筑文化的继承与交流；根据材料“以罗马城为中心，各种大型公共建筑在古罗马遍地开花结果。”可知，公共活动丰富，世俗生活发达。
（2）实质：根据所学知识可知，新教代表了资产阶级的诉求，因此其建筑追求廉俭反映了资产阶级发展资本主义（追求发财致富）的要求。
意义：建筑：新教建筑不同于天主教建筑，推动欧洲建筑文化的发展；思想：新教的发展打击了天主教会的神权统治，进一步解放思想，传播和发展了人文主义；经济：根据所学知识可知，新教伦理适应了资产阶级的需要，推动资本主义经济发展。政治：新教强调民族化的宗教，推动欧洲民族国家的形成。