2.《孔雀东南飞》课件(共40张PPT) 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册

(共40张PPT)
歌曲导入
孔雀东南飞/飞到天涯去不回/千般怜爱万种柔情相思成灰/心碎的时候/秋声格外让人悲/天若不尽人意/我愿生死相随/孔雀东南飞/飞到天涯去不回/大江上下残照/斜阳万物低垂/情深的时候/哪种离别不伤悲/这次痴心赴水/何时何地相会/我愿有情人共饮一江水/红尘外柔情内/有没有断肠的泪/我愿有情人共饮一江水/但求真心以对/今生何惧何悔
孔雀东南飞
一、相关知识
1.《孔雀东南飞》选自南朝陈徐陵编的《玉台新咏》，原题“古诗为焦仲卿妻作” ，1785字 ，是我国古代汉民族最长的叙事诗，沈归愚称为“古今第一首长诗”，与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧” 。
“汉乐府”原来是指汉武帝刘彻设立的“乐府”，就是掌管音乐的官府。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”。它是继《诗经》《楚辞》之后而兴起的一种新诗体。汉乐府虽以杂言体为主，但新创了完整的五言体。
2.乐府
3.“焦、刘殉情”故事的传说
汉末建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。但刘兰芝却为婆婆不容，婆婆百般刁难她，没有办法，刘兰芝只好自请回娘家。夫妻二人双双“誓死不相负”。兰芝回到娘家后，不久，县令替他的儿子求婚，焦仲卿闻听此事，二人生人作死别，在兰芝成婚那天，兰芝投井而死，仲卿也自缢身亡。两人变成了一对鸳鸯相对而鸣。这个美好的故事传说演化成了我国最早的一篇长篇叙事诗。
4.社会背景
《孔雀东南飞》故事发生在东汉末年的建安时期。西汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”，儒家的那套伦理纲常，逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”，这正是焦刘悲剧的主要原因。
5.名家点评
明·王世贞《艺苑卮言》:质而不俚，乱而能整，叙事如画，叙情如诉，长篇之圣也!
明·胡应麟《诗薮》:五言之瞻，极于《焦仲卿妻》，杂言之瞻，极于《木兰》。
清·沈德潜《古诗源》:共一千七百八十五字，古今第一首长诗也。淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔!/作诗贵剪裁，入手若叙两家家世，末段若叙两家如何悲恸，岂不冗漫拖沓，故竟以一二语了之。极长诗中有剪裁也。/别小姑一段，悲怆之中，复极温厚。风人之旨，固应尔耳。"
6.时辰时间对照表
二、分角色朗读课文
1.读准字音
徘徊 　　　　　 箜篌　　　　　
公姥 　　　　　 薄禄相　　　　　
槌床　　　　　 伶俜　　　　　
腰襦　　　　　 葳蕤　　　　　
箱奁　　　　　　 玳瑁　　　　　
自缢　　　　 纨素　　　　　
pái huái
m
kōng hóu
xiàng
chuí
líng pīng
rú
wēi ruí
lián
dài mào
yì
wán
拊掌 否泰
与府吏要 鹄舫
踯躅 　 龙子幡
赍钱 　　 鲑珍
聘礼 　　　　　 磐石 　　　　　
冥冥　　　　　 摧藏 　　　　　
奄奄　　　　　 仕宦 　　　　　
哽咽　　　　　 窈窕 　　　　　
便言 　　　　 络绎 　　　 　
　fǔ
　pǐ
yāo
　hú fǎng
zhí zhú
　fān
jī
　
　xié
pìn
pán
míng
zàng
y n
huàn
gěng yè
yǎo tiǎo
pián
luòyì
二、整体感知
引子（1）
开端 （2-6） 自请遣归
（7-12） 辞别焦家
（13-21）兰芝抗婚
高潮、结局 （22-31）双双殉情
尾声（32） 合葬化鸟
托物起兴
兰芝自诉
仲卿求情
焦母不允
兰芝赠物
兰芝严妆
兰芝辞别
夫妻誓别
兰芝拒婚
刘兄逼婚
操办婚事
发展
揭示封建礼教的罪恶，歌颂刘兰芝和焦仲卿的忠贞爱情以及反抗精神
孔雀东南飞
人物关系图
《孔雀东南飞》以刘、焦爱情婚姻和封建家长制的矛盾冲突为线索，展开了刘、焦被拆离、抗婚、殉情的婚姻悲剧，对男女主人公寄寓了深切的同情，歌颂了刘兰芝和焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。控诉了封建家长摧残青年男女爱情幸福的罪恶，表达了对自由爱情的追求。
内容小结：
三、探究艺术特色
1.结构颇具匠心。
小序总起，首尾照应，现实主义和浪漫主义有机结合。
《孔雀东南飞》以孔雀失偶起兴，以鸳鸯双飞作结，充满了浪漫主义色彩。中间叙述焦、刘爱情悲剧，则多用现实主义描写手法。统观全文，作者使开头、中间、传统很好地结合起来，组成一个完美的艺术整体。
时间：
地点：
人物：
起因：
经过：
结果：
写作缘由：
汉末建安中
庐江
焦仲卿、刘氏、仲卿母
刘氏为仲卿母所遣
自誓不嫁、其家逼之
投水、自缢
时人伤之
（1）诗前小序
是全诗的总纲。“遣”“逼”两字，集中地表现了故事的矛盾冲突，全诗围绕“遣”“逼”两字展开故事情节。
（2）引子
“孔雀东南飞，五里一徘徊。”
(1)用比兴手法，以美禽孔雀失偶喻示夫妻离散，引出刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋的爱情。
（2）孔雀徘徊反顾为全诗奠定了哀婉缠绵的基调，艺术地渲染全诗的悲剧氛围。
（3）统摄全篇，引起下文故事。
（4）和结尾的鸳鸯双飞呼应，使结构紧凑，体现了构思的匠心。
（3）尾声
（1）在合葬墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯双双日夕和鸣。这既象征了刘焦夫妇爱情的不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。
（2）由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众表达了人们对自由幸福的向往，是刘焦形象的浪漫主义发展，闪现出理想光辉，使全诗起了质的飞跃。
（3）用美丽的传说写了化鸟双飞、化木连理的理想结局，这个浪漫主义的结尾并不能改变全诗现实主义悲剧的性质，相反，还突出了主人公的悲剧命运，也表现了人民群众对封建礼教的抗议。
（4）鸳鸯双飞的结尾与孔雀失偶徘徊的起兴互相呼应，形成独特的艺术表现力。
兰 芝 自 诉
“十三能织素 ，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书 。十七为君妇……”
2.运用多种手法塑造人物形象
（1）赋（铺陈手法）
强调兰芝从小心灵手巧、热爱劳动、知书达礼、聪明能干、多才多艺，很有教养，暗示焦母逐走媳妇的无理。为下文兰芝被逐作铺垫，与后文刘母的话照应，以激起读者的同情。
兰芝严妆
“足下蹑丝履，头上玳瑁光”流光溢彩，美到极点。
“腰若流纨素，耳著明月珰”服饰素雅，情之专一。
“指如削葱根，口若含朱丹”天生丽质，美得自然。
“纤纤作细步，精妙世无双”美的神韵自然流溢。
着意写兰芝的美，展现她的爱美之心，表现她对焦母的抗议与示威，表现她的自尊与人格独立，表现她刚强镇定而又留恋不舍的丰富的内心活动，流露出作者对她的由衷同情与赞美。为下文县令和太守的两度求婚做有力的铺垫。
铺陈写太守办喜事豪华排场，表现太守家煊赫的财势；突出表现兰芝容貌美，人品好；反衬焦母的没有眼光；反衬刘兰芝不贪图富贵、忠贞于爱情高尚情操；热闹场面与兰芝同焦仲卿的绝望痛苦形成鲜明的对照，增强悲剧效果。
太守家迎娶
“青雀白鹄舫，四角龙子幡 ，
婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马 ，流苏金镂鞍 。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。”
（2）比兴手法的运用，对形象的塑造起了非常重要的作用。
诗篇开头，“孔雀东南飞，五里一徘徊”是“兴”的手法，用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情。
“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。” 表示感情深厚，永不变心。 “磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。”两个比喻原来的共通点变成分歧点，这对于情节的发展和人物性格的刻画，有很大的作用。
（3）通过有个性的人物对话塑造鲜明的人物形象。
刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。如“君家妇难为”和“徒留无所施”两句表现她决不忍辱苟且刚强倔强的性格，头脑清醒又具有强烈反抗精神。
如“吾意久怀忿，汝岂得自由”“小子无所畏，何敢助妇语”，于此可立见焦母的蛮横。“作计何不量!先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云 ”由此可见刘兄的势利。
（4）通过简洁的人物行动描写，刻画鲜明的形象。
如， “著我绣夹裙，事事四五通”表达了刘兰芝对焦仲卿的爱，欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别，泪落连珠子”，姑嫂关系不易相处，兰芝与小姑关系融洽，正表现了她的懂礼仪、易相处。“揽裙脱丝履，举身赴清池”表现兰芝殉情的义无反顾。
“下马入车中，低头共耳语”表现了焦仲卿的一片真情。临死前“长叹空房中”“转头向户里”，对母亲还有所顾念，表现了他的诚正与善良。“徘徊庭树下，自挂东南枝”既有对老母的顾念，更有对爱情的忠贞。
同样是母亲，焦母“捶床便大怒”的泼辣，刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和，对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。
（5）运用侧面衬托的手法刻画人物形象。
县令之子
求婚者地位
窈窕世无双
便言多令才
娇逸未有婚
有此令郎君
求婚者才貌
说媒者身份
迎娶的排场
太守之子
遣丞为媒人
主簿通语言
青雀白鹄舫，四角龙子幡，
婀娜随风转。金车玉作轮，
踯躅青骢马，流苏金镂鞍。
赍钱三百万，皆用青丝穿。
杂彩三百匹，交广市鲑珍。
从人四五百，郁郁登郡门。
反衬刘兰芝不贪图富贵、
忠贞于爱情高尚情操。
形体美
足 头 腰 耳 指 口 步
精妙世无双
品性美
勤劳：鸡鸣入机织
能干：三日断五匹
善良：勤心养公姥 有教养：好自相扶将
知书达礼：念母劳家里
清醒自尊：徒留无所施
精神美
忠贞：蒲苇纫如丝
敢于抗争：举身赴清池
一个美丽善良、勤劳能干、知书识礼、坚强忠贞、清醒自尊、富有反抗精神的妇女形象。
四、分析总结人物形象
1.刘兰芝
2.焦仲卿
命如南山石
四体康且直
忠于爱情
我自不驱卿
逼迫有阿母
懦弱顺从
终老不复取
誓天不相负
吾今且报府
吾今且赴府
谨于职守
长叹空房中
渐见愁煎迫
优柔寡断
忠于爱情却不敢直接抗争，懦弱拘谨、消极反抗，忍辱负重；他善良孝顺，但为了爱情最后走上了叛逆的道路。
孝顺善良
徘徊庭树下
自挂东南枝
叛逆精神
3.刘兰芝、焦仲卿二人的性格差异
夫妻夜话：仲卿妥协，安抚承诺，
兰芝控诉，心忧未来。
最后相见：仲卿急怨，别无他法。
兰芝清醒，深情体贴。
殉情场面：仲卿徘徊，拖泥带水。
兰芝果决，义无反顾。
兰芝：刚强，理智，有预见性
仲卿：懦弱，冲动，期待幻想
4.焦母
吾意久怀忿
汝岂得自由
槌床便大怒
小子无所畏
何敢助妇语
吾已失恩义
会不相从许
零泪应声落
慎勿为妇死
贵贱情何薄
东家有贤女
阿母为汝求
专横跋扈、独断专行、蛮横无理
而有心计
的封建家
长形象。
4.刘兄
我有亲父兄
性行暴如雷
作计何不量
先嫁得府吏
后嫁得郎君
否泰如天地
足以荣汝身
性行暴躁、趋炎附势、见利忘义、冷酷无情的市井小人
五、知识点总结
1.通假字
终老不复取
槌床便大怒
箱帘六七十
蒲苇纫如丝
府吏见丁宁
摧藏马悲哀
合葬华山傍
同“娶”
同“捶”，敲击
同 “奁”
同“韧”，柔软而结实
同“叮咛”，嘱咐
同“脏”，脏腑
同 “旁” ，旁边
便可白公姥
昼夜勤作息
我有亲父兄
我有亲父母
逼迫兼弟兄
其日牛马嘶
婆婆
劳作
哥哥
母亲
哥哥
马
2.偏义复词
共事二三年　
槌床便大怒　
汝岂得自由　
可怜体无比　
本自无教训　
处分适兄意　
自可断来信　
叶叶相交通　
守节情不移　
何乃太区区
感君区区怀
生人作死别　
3.古今异义
一起生活
坐具
自作主张
可爱
教养
处理
送信的使者，指媒人
交叉相连
遵守府里的规则
愚拙
情意深挚
活着的人
4.多义词
（1）自
代词，意为“自己”
（1）亦自缢于庭树（2）举动自专由
（3）汝岂得自由 （4）进止敢自专
（5）不图子自归 （6）不迎而自归
（7）那得自任专 （8）自挂东南枝
代词，意同“其”
（1）自名秦罗敷（2）自名为鸳鸯
介词，意为“从”“自从”
自君别我后
副词，意为“本”“本来”
我自不驱卿
指代第一人称，可译为“我”。
及时相遣归 久久莫相忘 嬉戏莫相忘
指代第二人称，译为“你”。
会不相从许 还必相迎取
誓不相隔卿 誓天不相负 不得便相许
指代第三人称，可译为“他（她）”。
好自相扶将 蹑履相逢迎
怅然遥相望 登既相许和
（2）相
①相（xiāng），指代性副词，表示一方对另一方有所动作，偏指一方。
②相（xiāng），副词，表示互相、彼此
相见常日稀 六合正相应 枝枝相覆盖
叶叶相交通 黄泉下相见 仰头相向鸣
③相（xiàng），名词
儿已薄禄相 相貌
王侯将相宁有种乎？ 宰相
如会同，端章甫，愿为小相焉
诸侯祭祀或会盟、朝见天子时主持赞礼和司仪的官
④相（xiàng），动词
悔相道之不察兮 观察
至于幽暗昏惑而物以相之 辅助，帮助
　　
（3）见
①动词，见面
相见常日稀 黄泉下相见
②指代性副词，相当于“我”
君既若见录 府吏见丁宁
③表示被动，相当于“被”
渐见愁煎迫
（4）为
介词，读wéi，被。
为仲卿母所遣
介词，读wèi，因为，为了。
非为织作迟 慎勿为妇死
介词，读wèi，替，给
阿母为汝求
动词，读wéi
为诗云尔 作，写
十七为君妇 做，成为
时时为安慰 作为
自名为鸳鸯 叫做
始尔未为久 算，算作

（5）适
始适还家门
处分适兄意
适得府吏书
逝将去女，适彼乐土
少无适俗韵
而适类于予
而吾与子之所共适
出嫁
适合，按照
刚才
到……去
迎合，顺应
恰好
享有
在原来单音词的前面或后面加一个同义词或近义词，合成一个双音词（原来的词作为语素之一）。例如，
率-率领，议-议论，亡-逃亡，恭-恭敬，予-给予，奇-奇怪，寒-寒冷，饥-饥恶，旗-旗帜，巩-巩固。
（6）谢
谢家来贵门
阿母谢媒人
多谢后来人
旦日不可不蚤自来谢项王
哙拜谢
辞别
婉辞，拒绝
告诉
道歉，谢罪
感谢
六、拓展延伸
穿越时空的对话
作为新时代的青年，你想对刘兰芝说：
。