第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 同步练习（含答案+解析）

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第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固同步练习
1.汉代前期汉高祖将一般政务完全交付丞相，由丞相全权处理。从汉武帝开始到汉宣帝，皇帝将一些侍从委以重任，让他们参与谋议国家政事。汉武帝此举()
A．使决策机制逐渐专业化
B．旨在调整中枢加强专制统治
c．致使中央集权不断加强
D．缓和了中央各部门间的矛盾
2.（多选）董仲舒《天人三策》∶“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之……闻天之所大奉使之王者，必有非人力所能致而自至者，此受命之符也。"材料体现其主张有
A．天人感应
B．君权神授
c．人性本善
D．兼爱非攻
3.因西汉末年外戚势力膨胀，侵夺皇权，导致王莽代汉。光武帝刘秀规定“后妃之家不得封侯与政"以防止外戚专权，明、章二帝继续奉行这一政策。这—政策（)
A．避免了外戚干政在东汉出现
B．导致东汉豪强地主势力坐大
C．因形势变化而没有贯彻始终
D．使东汉陷入了宦官专权局面
4.董仲舒的新儒学体系之所以被汉武帝接受，主要是因为它()
A．有利于社会经济的发展
B．有利于加强民族交往与民族交融
c．有利于学术思想的开放
D.有利于巩固统—和加强专制统治
5.汉武帝为了解决政府的财政困难，实行了一套完整的经济措施，从商贾手中夺利，达到“民不益赋，而天下用饶”。这些经济措施包括（)
①盐铁官营②推行均输平准政策③设置刺史④将铸币权收归中央
A. ①②③
B. ①③④
c. ①②④
D. ②③④
6.诸侯相，统领百官，汉初多由功臣担任。文景时期，多选宽厚长者任诸侯相;汉武帝后，众多儒生被选任诸侯国的相、中尉和内史等官职，“傅相皆儒者，旦夕讲诵，足以正身虞意”。上述变化的原因是（)
A．王国问题得到妥善解决
B．中央加强控制选官权
C．儒家思想适应政治需要
D．汉武帝具有雄才大略
7.汉代察举中的明经科，是最重要的特科之一，即通晓经学。西汉时，不少人以明经为高官，如孔安国、贡禹等均以明经举为博士，韦贤、韦玄成父子以明经人仁先后官至丞相。这说明，汉代()
A．经世致用成为选人任官标准
B．精通儒学才可能官至高位
C．儒学对人才选拔的影响显著
D．思想活跃有助于官员选拔
8.汉代画像砖的画面的表现形式有浅浮雕，阴刻线条和凸刻线条。画面内容非常丰富，有表现劳动生产的，如播种，收割，舂米，酿造，盐井，桑园放牧等，有描绘社会风俗的，如宴乐，杂技、舞蹈等，有神话故事如西王母，月官等，还有的表现统治阶级车马出行等。由此可见，汉代画像砖（)
①技艺手法较为精湛②成为主流叙事载体③兼具审美史料价值④描绘内容真实可信
A. ①②
B. ①③
c. ②④
D. ③④
9.按照汉朝的制度，皇帝每年八月在宗庙举行大祭，届时诸侯王必须献纳黄金助祭，叫做"酎金”。汉武帝常以金少不足斤或成色恶劣“王削县，侯免国”，这一措施（)
A．利于加强中央集权
B．促使诸侯重视经济
C．彻底解决王国问题
D．导致政局走向动荡
10.为了巩固“大一统"，汉武帝采纳了董仲舒的建议，尊崇儒术。下列举措有助于实现儒学独尊地位的是（)
①颁布“推恩令”②确立新的选官制度察举制③实行盐铁官营④设立五经博士
A. ①②
B. ①③
c. ②③
D. ②④
11.阅读下列材料，回答问题。
材料― 何言乎王正月 大一统也。
——《春秋公羊传·隐公元年》
《春秋》大一-统者，天地之常经，古今之通谊也。
——《汉书·董仲舒传》
材料二 在《战国策》和《汉书》中，古人就提出了“爱国”和“爱国如家”的观点。在古代社会中，修身、齐家、治国、平天下是四位一体的。在人们心目中，君主是国家的象征，君主的忧乐与国家的安危和民族的兴衰联系在一起，国家和君主是一回事。古代爱国主义者要求建立的统一国家，只能是以皇帝为代表的大一统天下。面对统治者的腐朽没落和破碎的山河，面对外来侵略势力和人民遭受的苦难，古代爱国主义者不惜以身家性命报效国家，来获取个人的功名利禄。沿着古代爱国主义者的足迹，我们可以看到岳飞的“三十功名尘与土”，陆游的“当年万里觅封候”“千年史册耻无名”，辛弃疾的“赢得生前身后名”“志士虚有少壮年”。
——摘编自顾杰善《中国古代的爱国主义》
材料三、汉初，奉行“无为”而治，诸子百家学说重新活跃起来。西汉中期，诸侯国的势力日益膨胀，土地兼并剧烈，匈奴为患，都威胁着西汉的稳定，积极有为的政治思想成为时代的需要。董仲舒把儒家思想与当时社会需要相结合，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系，得到汉武帝的全面肯定。汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，并付诸实行。公元前124年，汉武帝颁诏正式建立太学，将儒家经典“五经”确定为国家规定的教科书。从此，汉代儒学得到重大发展，并成为后世历代王朝的正统思想。
根据材料一，概括其反映的中国古代国家理念。结合所学知识分析这一理念在中国秦、汉政治中分别是如何实现的。
根据材料二，概括中国古代爱国主义思想的特点。
（3）根据材料三，概括汉代儒学能成为正统思想的原因，并结合所学知识分析其在历史发展中的积极作用。
第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固答案解析
1.【答案】B
【详解】材料表明汉代皇帝通过建立“中朝”削弱丞相的决策权以加强皇权，B项正确;
中朝官系统的出现是为了分割丞相的权力，不能说中央决策机制走向专业化，排除A项;材料反映的是中央决策机制的变化，中央集权指的是对地方的控制加强，排除C项;材料只涉及中朝和丞相，不能体现缓和各部门之间的矛盾，排除D项。故选B项。
2.【答案】AB
【详解】依据材料"国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之"”，可以看出君主失道，上天就会降灾，体现的是天人感应;“必有非人力所能致而自至者，此受命之符也。”，可以看出君主的权力来自于天，奉天之命进行统治，体现的是君权神授，AB项正确;战国时期，儒家代表人物孟子，主张人性本善，排除C项;战国时期墨家思想代表墨子，主张兼爱非攻，排除D项。故选AB项。
3.【答案】c
【详解】根据所学知识，东汉后期因继位皇帝年幼，只能倚靠外戚，出现外戚专权，所以东汉初期的政策没有贯彻始终，C项正确;东汉后期还是出现了外戚和宦官专政的现象，排除A项;材料所述现象是中央政权的运作问题，与地方豪强地主无关，排除B项;“使东汉陷入了宦官专权局面""宦官专权与外戚干政密切相关，皇帝年幼依赖外戚，长大之后要依靠宦官铲除外戚势力，材料中限制外戚干政的政策并不能导致宦官专权，排除D项。故选C项。
4.【答案】D
【详解】依据题干结合所学知识可知，董仲舒新儒学体系是适应了汉武帝加强专注主义中央集权的需要，D项正确;材料涉及的是思想统一，排除A项;思想上的统一与民族关系无直接联系，排除B项;思想统一是不利于学术思想开放的，排除C项。故选D项。
5.【答案】c
【详解】依据材料^汉武帝为了解决政府的财政困难，实行了一套完整的经济措施”，结合所学知识可知包括盐铁官营，推行均输平准政策，将铸币权收归中央，①②④C项正确;刺史是对地方官员的监察，排除ABD项。故选C项。
6.【答案】c
【详解】据材料可知，“诸侯相，统领百官"，位高权重，为加强对其及诸侯的控制，文景时期多选宽厚长者任诸侯相;汉武帝以儒生任诸侯国相、中尉和内史等官职，且“旦夕讲诵，足以正身虞意”，可见，儒家的“大一统""三纲五常"等理念适应了汉代强化中央集权的政治需要，C项正确;王国问题得到妥善解决说法太绝对，排除A项;材料体现不出选官权，排除B项;材料不止提到汉武帝，汉武帝具有雄才大略反映不出整个材料信息，排除D项。故选C项。
7.【答案】c
【详解】由材料及所学知识可知，汉武帝时期儒学成为正统思想，儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准，而明经科是汉代察举制中最重要的特科之一，有不少人以明经而成为高官，这体现了儒学对汉代人才选拔的重要影响，C项正确;儒家思想在汉代成为主流思想，但材料没有体现经世致用成为选拔官员的主要标准，排除A项;B项表述绝对，不符合史实，排除;汉武帝时“罢黜百家，独尊儒术”，思想并不活跃，排除D项。故选C项。
8.【答案】B
【详解】根据材料汉代画像砖的画面的表现形式有浅浮雕，阴刻线条和凸刻线条”，并结合所学可知，汉代画像砖技艺手法较为精湛，所以①正确;根据材料.....画面内容非常丰富，有表现劳动生产的，如播种，收割，舂米，酿造，盐井，桑园放牧等，有描绘社会风俗的，如宴乐，杂技、舞蹈等.…”，并结合所学可知，汉代画像砖作为一种艺术载体，兼具审美史料价值，所以③正确;由此可知，①③均正确，B项正确;材料中未提及其他载体，不能得出汉代画像砖“成为主流叙事载体""的结论，所以②不符合题意，排除A、C项;汉代画像砖有神话故事如西王母，月宫等的描绘，这些不是真实内容的体现，所以④不符合题意，排除D项。故选B项。
9.【答案】A
【详解】根据材料“汉武帝常以金少不足斤或成色恶劣“王削县，侯免国""结合所学知识可知，汉武帝用这样的措施削弱王国势力，加强中央集权，A项正确;根据所学知识可知，武帝用这样的措施是为了削弱王国势力，排除B项;彻底一词不准确，排除C项;材料没有反映政局走向动荡，排除D项。故选A项。
10.【答案】D
【详解】依据材料“汉武帝采纳了董仲舒的建议，尊崇儒术。”，可以看出是思想方面的措施，②④D项正确;推恩令是解决地方诸侯问题，盐铁官营是增加政府的财政收入，排除ABC项。故选D项。
11.【答案】(1)理念:大一统。实践:秦统一六国，建立统一多民族国家;秦朝实行郡县制，建立中央集权制度;汉武帝颁布推恩令，削弱王国势力，加强中央集权。
(2）特点:体现家国一体观念;具有浓厚的忠君色彩;强调大一统;报效国家与获取功名相联系。
(3)原因:西汉中期政治统治的现实需要;董仲舒对于传统儒学的新解释;汉武帝采纳董仲舒的主张;汉武帝定儒家经典为教科书。积极作用:有利于大一统局面的形成和发展;有利于社会秩序的安定;带动了研习儒学的风气;促进了文化教育的发展。
【详解】(1)理念:根据材料一中“何言乎王正月 大一统也《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊"可知，其反映了中国古代国家的大一统理念。实践:根据所学知识可知，秦汉为实现大一统所做的努力主要有，秦统一六国，建立统一多民族国家，秦朝实行郡县制，建立中央集权制度，汉武帝颁布推恩令，削弱王国势力，加强中央集权。
(2）特点:根据材料二中"在古代社会中，修身、齐家、治国、平天下是四位一体的"可知，体现家国一体观念;根据"古代爱国主义者要求建立的统一国家，只能是以皇帝为代表的大一统天下""可知，具有浓厚的忠君色彩，强调大一统;根据"古代爱国主义者不惜以身家性命报效国家，来获取个人的功名利禄"可知，报效国家与获取功名相联系。
(3）原因:根据材料三中“西汉中期，诸侯国的势力日益膨胀，土地兼并剧烈，匈奴为患，都威胁着西汉的隐定，积极有为的政治思想成为时代的需要"可知，西汉中期政治统治的现实需要;根据"“董仲舒把儒家思想与当时社会需要相结合，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系"可知，董仲舒对于传统儒学的新解释;根据"汉武帝接受董仲舒·罢黜百家，独尊儒术'的建议，并付诸实行"可知，汉武帝采纳董仲舒的主张;根据"汉武帝颁诏正式建立太学，将儒家经典‘五经'确定为国家规定的教科书"可知，汉武帝定儒家经典为教科书。积极作用:结合所学知识，从政治、社会、文化和思想等方面分析可知，汉代儒学有利于大一统局面的形成和发展，有利于社会秩序的安定，带动了研习儒学的风气，促进了文化教育的发展。
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