湖北省2023年九年级中考备考语文专题复习：现代文阅读题（一）（含解析）

湖北省2023年九年级中考备考语文专题复习：现代文阅读题（一）
1. 阅读下面的评论，完成问题。
为什么劝君多读文学书
聂震宁
①作家莫言获得 2012年诺贝尔文学奖，消息传来，媒体很是热闹了一阵子，“莫言”成了当下社会一个热门话题。作家本人为此说了一句很大气的话：“莫言热不如文学热。”莫言为文学呼吁，实在是有感而发。
②三国时期文学家曹丕认为，“年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至常期，未若文章之无穷。”在中国文化传统中，历朝历代把包括文学创作在内的著书立说当做“经国之大业，不朽之盛事”。可是不知道从什么时候开始，文学书被不少媒体称为休闲书。其实休闲书是相对于实用书而言的，休闲的文学何尝没有认识作用、教育作用？
③文学书可以是闲书，然而闲书不闲。作家白先勇认为，文学最能够投射一个民族的精神力量，文学是非常重要的情感教育。如果没有文学的教育，人还处于野蛮的时代。“士别三日，当刮目相待”的典故就是明证。吕蒙最初乃一介武夫，将孙权“劝学”记在心上，发奋读书，变得谈吐儒雅，前后大不一样。这大概就是人们所说的“腹有诗书气自华。”作家梁晓声也有过一个观点：“一个人在文艺鉴赏方面的能力，常常决定着一个人的综合素质和综合能力。”这年头不是到处都在呼吁提高人才的综合素质和综合能力吗？按照梁晓声的说法，恐怕文学书不仅不闲，实际上是成才必读之书。
④其实，在中国历史上，文学书并不是被轻慢的闲书，而是具有重要社会作用的。 。孔子这话讲的就是诗歌可以起到鼓舞人民、教育人民的作用。《汉书 艺文志》强调“诗言志”，是讲文学作品最能反映现实生活，表达人民心声，寄托美好理想。言志的文学岂可等闲视之！更不用说文学作品往往少陈词滥调、恶八股教条、多创新之举。多读文学书，就可以多接触灵动优美的文学叙述，多呼吸新鲜活泼的文学气息，何乐而不为！
⑤就算文学书是闲书，却也是必读的闲书。胡适对于“闲暇”曾讲过，要看一个国家的文明程度，需看他们怎样利用闲暇的时间。如今我们的闲暇时间正多起来，有人做了计算，上班族一年双休日带节假日可休息 123天。倘若国人的闲暇时间大都用于吃喝玩乐，我们这个国家、这个民族的素质将何其堪忧！如果能闲暇读闲书，闲书多读文学书，情形是不是要好得多？著名作家余秋雨说：“从根本上说，文学首先不是一种职业，而是一种素质。”是的，很多人读文学书不是为了一种职业，因为这是闲书。闲书对于很多人虽然是用来休闲的，可休闲的结果却是一种良好素质的养成和提高，这对于一个人是多么有益的事情；而对于一个民族、一个社会，更是“经国之大业”。因此，劝君多读文学书。
（选自2022年1月18日《学习强国》，有删改）
(1) 本文主要表达了什么观点？
(2) 选文第④段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？
(3) 下列对选文内容的理解，与原文观点不相符的一项是 ______
A.中国传统文化认为著书立说是“经国之大业，不朽之盛事”。
B.文学作品绝不能称为“闲书”，因为文学没有休闲娱乐功能。
C.一个人的文艺鉴赏能力对一个人的综合素质起着重要作用。
D.文学作品最能反映一个民族的精神力量。
(4) 文章认为文学具有教育作用，请根据你的阅读体验谈谈《西游记》对青少年有何教育作用。
2. 阅读下面的文章，完成问题。
手
王宇 ①班主任刘老师把高中毕业联欢会放在高考之后，他说，今天的联欢会可以唱歌，可以跳舞，也可以讲故事。
②我从稀稀拉拉的掌声中站起来，双手使劲攥着皱巴巴的半袖下摆，还是止不住浑身发抖。我啥都不会，我抬起头看刘老师，刘老师也看着我。他的眼睛，平静柔和。
③我抬起头，环视教室，全班同学的目光齐刷刷地集中在我身上，这让我很感动。之前，我是讲台上的常客，除了做检讨还是做检讨，同学们习以为常，在各自的座位上忙着完成作业，并不抬头看我，想必也不会听我说什么。
④我没有参加中考，是直接保送上高中的。高一期末测试后，我盯着成绩单，刘老师盯着我，刘老师说，这不应该是保送生的成绩。我歪着脖子说，是老师把成绩弄错了。刘老师说，那就让下一次测试来验证吧。结果下一次比上一次更糟糕，我把满心的牢骚与愤怒，传递给静静躺在校园里的一枚石子。我用右手一抛，石子起飞，呼啸声中，砸在树下晨读同学的耳朵上。我看见被砸同学的脸颊上满是血，当时就溜了，保安调取监控视频，反复比对，锁定的目标当然是我。第一次站在讲台上，我抬头看教室里的电风扇在疯狂旋转，马上进入状态，做检讨竟然口若悬河。
⑤学校搬出我，就等于搬出了我父亲。父亲从建筑工地赶来，把大小不等的钞票整齐叠放在刘老师办公桌上。父亲说，这是医药费，我给那个受伤的孩子道歉，给您道歉，儿子不幸，给您添麻烦了。说着，父亲伸出黝黑的手，在衣襟上擦了又擦，紧紧握住刘老师的手。站在一旁的我，仍旧歪着脖子。多大点事儿，至于吗？末了，父亲在校门口用长满老茧的手摸了摸我的脑袋，什么也没说，走了，我看见父亲的背影，看着那沾满水泥渣的工服，
⑥从那以后，在同学们的心目中，我成了一个另类，做人不诚实，没担当，逃避责任。刘老师几次有意靠近我，深邃的眼睛里含着鼓励，但我的自信像飘在校园上空的浮云。一个偶然的机会、我迷上了网络世界，我能躲避校园所有监控探头的迷踪，翻过围墙，走出学校，在网吧里叱咤风云。
⑦教室里安静极了，同学们期待着我的节目，我再次抬起头，心中涌出最想说的话来，那是高一的第二个学期，临近暑假，天热得厉害。晚餐后，父亲突然来学校找我。父亲带来两罐豆瓣酱，是母亲做的，我最爱吃的。我看见父亲的手黝黑黝黑，长满老茧，深深的裂痕里嵌着永远洗不掉的水泥渣。父亲说，好好吃饭，别饿着。太阳隐去，校园里的灯光把父亲的影子拉得长长的，送走父亲，
⑧装模作样地上完晚自习，我顿时兴奋起来，轻车熟路地跃上墙头，再踮着脚尖滑向外面的墙脚根，感觉脚下软绵绵的。我闪身一跳，落在路边。墙脚根下坐着一个人，刚才我踩在他的身上了。我想那人肯定是城市里的流浪汉，走了几步感觉不对劲，流浪汉怎么会穿着沾满水泥渣的工装。我猫着腰，凑上去看。父亲披着编织袋，打着呼噜，靠在墙上睡得正香。
⑨
⑩同桌打断了我的故事。站起来，用手指着我说，怪不得从那天晚上开始，你小子像打了鸡血似的啃书本，成绩一个劲儿地往上蹿。
刘老师平静的眼睛里泛着光亮。他说，此处应该有掌声了。
沸腾的教室还没有平静下来，教务主任拿着高考成绩单走进了我们教室，脸上洋溢着灿烂的笑容，撑得眼镜翘上了眉头。他不失幽默地对我说，依你的成绩，可以坐着火箭离开我们这个小城市。我盯着成绩单，刘老师盯着我，默默无语。我趴在刘老师的肩膀上痛痛快快地哭了起来。
泪眼婆娑中，我又一次看见父亲的那双黝黑黝黑长满老茧的手。
（选自《微型小说集》，有删改）
(1) 文章的语言质朴而不失细腻，具有很强的艺术表现力和感染力。请从下列语句中选取两句，从描写的角度分析其表达效果。
①我从稀稀拉拉的掌声中站起来，双手使劲攥着皱巴巴的半袖下摆，还是止不住浑身发抖。
②末了，父亲在校门口用长满老茧的手摸了摸我的脑袋，什么也没说，走了。
③刘老师平静的眼睛里泛着光亮。
(2) 以下语句表现了“我”的心理变化历程，请结合文中具体内容，分别探究其变化原因。
A.心里挺不是滋味。
B．我的心里很茫然。
C．我的心，瞬间崩溃了。
(3) 结合全文，从内容和结构两方面分析最后一段在文章中的作用。
(4) 作为即将毕业的初中生，读完此文后，你一定会有很多感触或反思，请具体谈谈。（答出两点）
3. 阅读下面的短文，完成问题。
一碗“雪花面”
马海霞① 母亲去外婆家了，由我负责午饭。我在火上炖了一锅白菜豆腐汤，掐着父亲快下班的点儿，煮上面条。我平时不咋做饭，煮面条时放多了挂面，煮了满满一大锅。面条剩下就不好吃了，若母亲看到，肯定会劈头盖脸数落我一顿。
②正发愁时，我看到修鞋的瘦大叔又来出摊了。不如将多余的面条送他一碗。我从厨房找了一个大碗，盛了满满一碗面条，端到瘦大叔面前，说：“今天太冷了，请您吃碗热面条暖和暖和。”
③瘦大叔放下手中的活计，客气地说：“不用不用。但我哪里容得他拒绝，直接将面条放在他的三轮车上，边往回走边说：“吃吧，吃完了我再给您盛，家里还有呢。”
④我正说着，父亲骑车回来了，我低声对父亲说：“面条煮多了，与其到下午坨得不能吃了，不如送给那位修鞋的吃……”父亲听我说到这里，忙折回去，请瘦大叔来家里吃，说外面天冷。瘦大叔笑着说：“没事的，我在外面吃饭习惯了。中午来取鞋子的多，我不能离开鞋摊。”
⑤父亲见他这么说，转身回家，让我把小桌子搬到外面，自己则盛了一碗面条，要到外面好瘦大叔一起吃饭。
⑥ 父亲把酒瓶装进左口袋里，酒盅装进右口袋里，双手端面，出了屋门，我只好搬着小桌子紧随其后。
⑦瘦大叔见父亲非要和他喝两盅，也不好再拒绝。那天，父亲和瘦大叔一边吃面条一边碰杯喝酒，雪花飘落在他俩身上、脸 .上、饭碗里、酒盅里，两人依然吃得开心，喝得尽兴。酒足饭饱，父亲又陪着瘦大叔聊了一会儿，才返回家中。
⑧晚上我问起父亲中午在外面与瘦大叔喝酒吃饭的事儿，父亲打开话匣子，说了一段往事——
⑨父亲年轻时推着小车去外县买石灰，等买上石灰，往回赶到半路时，却发现随身带的干粮袋和水壶都忘在了石灰厂。父亲又饿又渴，便敲开一户人家的门讨水喝，男主人出来，听说父亲将干粮和水都弄丢了，忙邀父亲到家里吃饭。
⑩父亲落座，女主人给父亲盛了一碗粥，又递给父亲一个菜窝窝。女主人说，他们这里连续两年遭了水灾，只能请父亲吃这些，很是过意不去。父亲说，那顿饭虽然吃得不好，但受到了客人的待遇，因为那家人也是喝稀粥，吃菜窝窝。若人家递给他一个菜窝窝让他站在外面吃，父亲便有种乞讨的感觉。
父亲的意思我明白了。我送修鞋的瘦大叔面条，初衷是让他帮忙消灭剩饭，送给人家时却一副大善人的模样。其实瘦大叔肯定带了午饭，也不缺我这碗面。父亲就不同了，他是把瘦大叔当朋友，陪他在风雪中吃一碗面，那是情义。
后来，父亲和瘦大叔真成了朋友。瘦大叔说，他来我们这里出摊，是他下岗后的第一份职业，说实话刚开始干，有点磨不开面子，心情也非常低落。但那天，天那么冷，父亲还陪他在外面喝酒、吃饭、受冻，让他非常感动，心情也敞亮起来。
事情过去多年了，瘦大叔每次来我家，都会提及那年冬天他和父亲在雪地里喝酒吃面的场景，那碗面让他吃得热气腾腾，寒意全无。
父亲说得对，一碗“雪花面”，有了情义便有了温度。
（选自《意林》 2021年第21期）
(1) 第①段中画横线的句子有什么作用？
(2) 联系语境，说说第①②段中加点词语的表达效果。
①我平时不咋做饭，煮面条时放多了挂面，煮了满满一大锅。
②我从厨房找了一个大碗，盛了满满一碗面条，端到瘦大叔面前……
(3) 文中第⑨两段采用了什么记叙顺序？起到了什么作用？
(4) 第⑥段中写道：“这么冷的天，父亲这是中了哪门子邪？”你认为父亲是中邪了吗？为什么？
(5) 本文以《一碗“雪花”面》为题有什么妙处？最后一段有什么作用？
4. 阅读下面的说明文，完成问题。
神舟十三号这样回家
余建斌吴月辉谷业凯刘诗瑶 ①神舟十三号载人飞船返回，首次采用快速返回模式，使得航天员能够更快更舒适地安全返回地面。为此，科技人员做了精心设计和保障。
②和神舟十二号载人飞船相比，此次快速返回并没有太多技术升级或改变，依然采用智能自适应预测制导方法。但中国航天科技集团五院技术人员通过对飞行任务事件进行合理裁剪和调整、压缩操作时间，将返回所需时间由以往的11个飞行圈次压缩至5个飞行圈次。
③神舟十三号飞船从空间站撤离后，首先绕地球飞行5圈，每圈用时大概1.5小时。此前，神舟十二号载人飞船返回时绕飞地球18圈，历时一天多。
④神舟十三号返回地球可以说是过程复杂、惊心动魄，它要依次经过轨返分离、推返分离、经过黑障区、开降落伞、开着陆缓冲发动机等关键飞行事件及环节，返回过程还要经过严酷空间环境和轨道条件的考验。在航天科技集团五院技术人员的精心设计下，神舟十三号牢牢把握住了“三个度”，确保舒适安全地回家。
⑤神舟飞船在轨道上运行的速度大约为7.8千米/秒，接近第一宇宙速度。在如此快的速度下，要确保航天员的安全，就必须对返回地球后的最终着陆速度进行控制。为此，航天科技集团五院的技术人员在飞船研制阶段开展大量试验验证和数据判读，保证飞船在着陆过程中逐步降低速度，那就是返回前由推进舱轨控发动机实施制动，降低轨道能量和轨道高度，确保飞船再入大气层；返回舱具有特定气动外形，进入大气层后依靠空气动力产生的阻力和升力减速；返回舱运动至距地面附近时打开降落伞，进一步降低速度；着陆瞬间开启返回舱底部的着陆缓冲发动机，最终将落地速度降低到一定范围内。
⑥当返回舱进入大气层后，将与空气发生剧烈摩擦，舱体表面局部温度可达上千摄氏度。为了确保舱内温度依然舒适，飞船控温的主要手段就是依靠防热结构对舱内进行保护。为此，航天科技集团五院的科研人员在舱体表面设计了防热涂层，敷设有一层烧蚀材料，当温度达到一定程度时烧蚀材料升华脱落，带走大量热量。此外，返回前会实施“热控预冷”，提前将返回舱温度降低少许。
⑦此外，为使返回舱着陆在指定区域，就必须对飞船着陆点的精度进行控制。为此，航天科技集团五院的技术人员为神舟十三号飞船配备了一套“着陆轻功”。首先是返回轨道维持，调整飞船的轨道平面，使飞船星下点轨迹经过返回瞄准点；随后返回制动，通过制动的速度增量和发动机开机时刻，确保再入角和返回航程，为精准着陆提供保障；最后返回舱升力控制，进入大气层后，返回舱通过一系列姿态机动，巧妙利用空气动力产生的升力，进行航向和横向运动的控制，精准调整预定的着陆点，最终平安返回。
⑧神舟十三号的安全返回，标志着我国空间站关键技术验证阶段任务圆满收官，即将进入建造阶段。
（选自《人民日报》2022年4月17日，有删改）
(1) 联系全文，指出第④段中的“三个度”是 ______ 、 ______ 、 ______ 。
(2) 文章第②段运用了哪两种说明方法，有何作用？
(3) 阅读第⑤段，请你概括神舟十三号载人飞船返回过程中采用哪几种措施减速。
(4) 文章第⑦段中“着陆轻功”体现了说明文语言的什么特点？用在此处有何表达效果？
5. 阅读下面的文章，完成问题。
人人都可以成为艺术家①我和丈夫从前居住在一个小城镇里。一天下午，朋友来访，闲谈间，她把头探出我们厨房的窗户，说道：“从这儿望出去没啥看头，是不是？”
②我们住的地方差不多是一片旷野。但是，她的那番评语着实让我吃惊不已，因为我喜爱这窗口里的景致。我使着法儿让自己用朋友的眼光去观察——一条直通通的地平线、一座水塔、十来棵三角叶杨、若干间屋舍和平展展的一片收割后留着麦茬儿的田地……似乎单调了点，枯燥了点，然而，当这些景致第一次映入我眼帘的时候，它们却给了我无数绮丽的避想。
③那个下午，阳光灿烂，麦田犹如泛着银色涟漪的海洋；棉花糖般的云朵在蓝湛湛的天空中徐徐游动；三角叶杨镶着一圈栗色的光轮。傍晚时分，眼前又是另一番景色。苍茫暮色中，掌起了灯的人家的窗口溢出暖融融的光来。平日里气派不凡的水塔，也亮起给来往飞机导航的红灯，此时此刻，它更显得壮丽辉煌。
④以往在窗前所见的那些魔力般的画面，在我的脑海中又一一闪现。二月阳春给三角叶杨抹上了浅淡的绿色，七月的早晨从夏季鲜亮的绿叶中透露出曙光。翠生生的田野犹如绿色的海洋，它在等待金灿灿的季节的来临。蓬雀、长尾鸟还有斑鸠在草丛中搭巢做窝。在春天温润的夜空中，柠檬色的月儿从东边徐徐升起，又在西边缓缓隐没，到了收获的季节，橘红色的月儿在地平线尽头若隐若现。盛夏渐进深秋，深秋又缓缓步入严冬那白雪皑皑的寂静世界，每一个清晨和夜晚，我都痴恋着这些景色微妙的变化，我的生活也因此而蓬勃向上。
⑤一片拙朴无华的景致已让我思如泉涌，然而，我的朋友却觉得它索然无味，在她告辞后，我寻思着彼此看法差异的原因。有人说：“到玫瑰丛中去寻找美吧。”对这种说法，我是抱着怀疑态度的。我知道，晓得欣赏这大千世界里美丽的玫瑰花的人远非我一个。但是，我不知道有多少人能从那些普普通通、习以为常，甚至所谓单调沉闷的景物中发现美呢？
⑥亨利 马蒂斯曾对友人说：“我种了些洋蓟。一天清晨，我走进花园去瞅它们。我在它们的叶片上看见光影交辉，从而发现了一种新的配色方法和一种幻梦般的图案格局。然后，我返回画室作起画来。”伟大的艺术家之所以伟大，正是因为他们懂得在日常生活中去发现美。如果想让你的生命闪耀出艺术才华的光辉，请你用新的眼光去留心身边的一草一木吧。你将会有许多不寻常的发现：一道青藤缠绕的旧篱笆啦，晦暗的旷野里的一束阳光啦，一棵在天穹的紫幕里勾勒出挺拔英姿的榕树啦……数不尽的简朴的景致，就像那光彩夺目的钻石，点亮了你的眼睛。
⑦当你开始像艺术家一样寻求，美便时刻伴随着你的脚步，正如法国作家约瑟夫 朱伯特所说：“不去寻觅，你是找不着诗歌的。”当你怀着对美的期待去寻觅、去思索，世界在你眼里会绽放出别样的光彩：缠绕在旧篱笆上的青藤焕发着生机，阳光穿过晦暗的旷野直达你的内心，天穹紫幕中挺拔的榕树让你的心灵获得力量……这一切，丰富着你的精神世界，你的内心会变得生意盎然。当你从单调沉闷的日子里采撷着美丽的花朵时，你就已经是一位艺术家了。
⑧于是，在阴霾的日子里，在灰暗的景物中，你依然能描绘出美。
（原文/肖毅，根据命题需要有删改）
(1) 第②段中说“她的那番评语着实让我吃惊不已”，“我”为什么会“吃惊不已”？
(2) 第④段中，作者描绘的那些“魔力般的画面”有哪些特征？请简要概括。
(3) 第⑤段中的“玫瑰丛”指什么？“我”为什么对“到玫瑰丛中去寻找美吧”这种说法持怀疑态度？
(4) 本文以“人人都可以成为艺术家”为题表明了作者的主张，结合⑥～⑧段说说作者为什么希望人人成为“艺术家”，请分条表述。
6. 阅读下面的文章，完成问题。
自信自强，放飞青春梦想
周珊珊 ①“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族……”一百多年前，李大钊向青年发出召唤。而今天，我们比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标。广大青年应自信自强，放飞青春梦想，
②自信自强，来自于不怕苦、不怕难的积淀。_____。任何美好理想，都离不开筚路蓝终、手胼足胝的艰苦奋斗。从湖北襄阳的一名农村青年，到走上“代表通道”的全国人大代表，邮件接发员柴闪闪每一年的建议都与基层劳动者有关；“嫦娥五号”探月取壤的征程上，80后、90后已经成为中坚力量；“奋斗者”号载人深潜团队，平均年龄34岁，最小的成员出生于1995年。从田间地头到科学前沿，从内地到边疆，广大青年志存高远，脚踏实地，向阳而生，蓬勃发展。
③自信自强，也在于志不求易、事不避难的历练。回乡奉献、谱写新时代青春之歌的黄文秀；舍小家顾大家、为山区群众脱贫致富奔走的张小娟……打赢脱贫攻坚战，创造彪炳史册的人间奇迹，离不开青年的倾力奉献，苦干实干。抗击新冠肺炎疫情斗争中，在4.2万多名驰援湖北的医护人员中有1.2万多名是90后，其中相当一部分还是95后甚至00后。广大青年不畏艰险，挺身而出，甘于奉献，舍生忘死，用臂膀扛起如山的责任，展现出青春激昂的风采，展现出中华民族的希望。
④自信自强，更在于 ____。苏炳添突破年龄和体能局限，在百米短跑中取得了9秒83的成绩，再次刷新历史：“最美大学生”刘宸不满足于已有的成绩，响应国家号召应征入伍，主动请缨到艰苦边远地区服役，实现自己卫国戍边、历练人生的从军梦想；江梦南因一场意外失聪，却不服输，不气馁，努力学习，考上了清华大学博士研究生……自胜者强，自强者胜。广大青年既正视困难，又坚定信心，不断突破极限，超越自我，在各个赛场上书写着奋发有为的新篇章。
⑤民族复兴，使命光荣。广大青年要自信自强， ，努力成为堪当民族复兴重任的时代新人，在生活实践中放飞青春梦想，为实现中华民族伟大复兴汇聚源源不断的青春力量。
（选自《人民日报》2022年4月17日，有删改）
(1) 选出下列对文章内容分析有误的一项 ______
A.全文围绕中心论点“广大青年应自信自强，放飞青春梦想”，从三个方面展开论述，号召青年人为实现中华民族伟大复兴奉献青春力量。
B.文章开头以李大钊的名言引入论题，有气势，有力量，给全文奠定了昂扬向上的论述基调。
C.“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这句话可以插入文中第②段的横线处，既紧承上句，又开启下句，语意连贯，语言典雅。
D.第⑤段中“担大任”“明大德”“成大才”“立大志”这四个短语，按照逻辑先后顺序排列，对青年明确提出四方面要求，排列整齐，朗朗上口。
(2) 品读第④段文字，在横线处填上合适的内容。
自信自强，更在于 ______ 。
(3) “自胜者强，自强者胜。”请简要举一个典型事例佐证第④段中的这句话。
7. 阅读下面的散文，完成问题。
文人与猫
简默①去临清的头天傍晚，豆包不见了。
②豆包是一只布偶猫，它喜欢黏人，黏如盘中豆包。我第一次与它照面，便被它黏上了，我脱口叫它豆包，从此，豆包豆包的呼唤声在我家热闹地响成一片。
③吃饭前，我拎了一袋垃圾开门放在门口，豆包像一道白色闪电，在门合上的一刹那，嗖地窜了出去。可笑的是，我竟然毫无察觉。妻子开门进来，豆包平常总是一个箭步冲到门口，迎接主人，而此时却不见它的踪影。我遍寻它爱待的角落无着；妻子不相信地又到处找了一遍，仍然没找到。我在家中坐立不宁，反复在它平时爱鼾睡的几处“卧榻”寻找，又掀开床罩，趴在地板上，查看床下，均一无所获。我绝望地拧开门，冲着楼梯，豆包豆包地唤了几声，它仿佛从天而降，自楼上一溜烟地冲入屋内。豆包豆包的呼唤声夹杂着惊喜，重新在我家响起。
④豆包的失而复回，让我第二天心无牵挂地来到临清。第一次知道临清，是因为狮猫，这也是我第一次听说世上有猫姓狮。那时候，我在黔南山区沙包堡镇上，喜欢满地捡烟标，一张张地展平后，折叠成窄窄的长条形，与小伙伴们在水泥地上打着玩。其中有一种狮猫烟标，印着“国营临清卷烟厂出品”，于是我便记下了临清。其实我与临清还另有缘分：千年大运河自源头，经临清，流过我现在居住的城市，可以说我的这趟临清之行是溯河向上，寻源觅踪。在我的童年，总有一些记忆像种子撒在处女地上，一张大人巴掌大小的狮猫烟标让我与临清这座运河上漂来的城市结下了不解之缘。从家中的豆包到隐匿于临清各个角落的狮猫，我说我是因为与狮猫的缘分而来到临清的，同时又是从中年的下游溯河追寻我的童年。
⑤同行的作家张炜老师是狂热的吸猫人，他精心养了一只名唤融融的布偶猫，并以自己与融融相处相知的经历创作了小说《爱的川流不息》，打动了无数读者。后来，他通过微信发给我几张融融的照片，融融的憨态和萌样惹我怜爱，我也发他几张豆包的照片，他回复可爱。 川流不息 。
⑥我想起多年前去探望冰心先生，先生临窗端坐，在读《庄子》。那只唤作阿咪的大白猫温顺的偎依在先生身旁，一动不动地盯着她，仿佛是她忠贞不渝的恋人，这便是文人与猫和谐共处的生动情景。在临清季羡林先生的纪念馆中，我也看见了相同的一幕： 这俩猫大概就是先生笔下的咪咪和虎子，此刻，它俩亲昵地陪伴着先生。我不知道季羡林先生的咪咪最后的归宿，但冰心先生的阿咪相伴先生走到人生尽头，也追随先生的背影走了，继续与先生在另一个世界长相厮守。在冰心文学馆中，阿咪标本摆放在书桌一角，这是它最爱待的位置，也是它与先生相依相伴的全部世界。
⑦在临清，我听朋友讲着有关狮猫的趣闻轶事，却没看过一只活蹦乱跳的狮猫。我想，不是它离我太远，我感觉它就在我的身边，在我的左邻右舍的家中，隔着门窗和围墙，我能够听见它发出的呼噜呼噜的声音，也能够捕捉到它隐隐约约的气息。如果说岁月是一条河，童年在上游，中年在下游，此时顺流或逆流漂过的一定是陪伴和见证我一天一天成长的狮猫。
⑧写到这，豆包调皮的跃上了我的书桌，躺在电脑键盘上，不肯起身了。它以这种撒娇的方式责怪我光顾得沉浸在自己一个人的世界里，冷淡和忽略了它。每一只猫都是一个世界，它们的一举一动、一颦一笑都洋溢着可爱。直至有一天，我惊奇地发现，不知不觉地，它们已经成了我的亲人，或者说是我家的一分子。它们与我们朝夕相处，各有各的活法，独立保持着彼此的喜怒哀乐，自由自在地活着。它们教会了我许多，渐渐地，我被岁月磨砺得坚硬和世故的心，重新像坚冰被春风吹化了，我的记忆也变得温柔起来。
（选自2022年3月3日《光明日报》，有删改）
(1) 请用一句话概括选文的主要内容。
(2) 结合语境，理解第⑤段画线句子中加点词语的含义。
两只猫携着川流不息的爱，一下子拉近了两颗爱猫的心灵。
(3) 选文中的猫性情各异。请参照示例，摘录文中词语将下列表格填写完整。
猫 性情
豆包 ①
融融 憨态、萌样
阿咪 ②
咪咪和虎子 ③
(4) 阅读选文第⑥段画线句子，从描写角度赏析其语言特色。
(5) 探究文章的主题及其现实意义。
8. 阅读下面的文章，完成问题。
如何应对杂念的侵扰①当代社会，杂念的侵扰严重影响着人们的生活质量和工作效率。要解决这个问题，首先得了解杂念的重要特性——侵入性。
②杂念往往突然闯入大脑，而人们并没有办法拒绝，只能抑制不住地把意识放到它身上，杂念会在大脑中久久盘踞。有时，人们好不容易摆脱了它，它却又会在某个瞬间卷土重来。杂念不断地破坏我们的专注，打乱我们的节奏，让人感到精疲力竭。很多时候，人们的精力往往没有被用于正常工作，而是消耗在应对杂念上了。
③侵扰我们的杂念中，有两种比较常见，这里姑且称之为“情绪杂念”和“事实杂念”。情绪杂念，一般是对尚未发生事情的担心，恐惧等负面情绪；事实杂念，则如工作时突然想起“昨天的球赛谁赢了”“晚上吃什么好”“下周大概要交物业费了”之类。不同类型的杂念，应对策略也不相同。
④应对情绪杂念的侵扰，必须分清情绪和现实。我们所担忧和恐惧的事情，通常不是事实，而是最坏的可能性被放大十倍之后的结果。绝大多数时候，事情都不会像想象中那么坏、那么难，我们只是被自己的恐惧吓倒了而已。即使担心的结果真的出现了，影响也远没有想象中那么大。同时，我们总会比想象中的自己更有能力去克服这些困难。认识到这些后，我们和情绪之间就隔起了一层玻璃——能够观察到它，能够感受到它的存在，但是它无法干扰到我们。这时，我们完全可以接纳负面情绪的存在，让它安分守己地待在身边，然后继续专注地做自己的工作。
⑤至于事实杂念，大脑“有隙可乘”是它成功侵入的必要条件。当我们的注意力没有被完全占用，开始频频走神、思绪飘移时，事实杂念就出现了。所以，拒绝这种杂念侵扰的有效方式是：消除注意力的“空隙”，进入注意力不间断、专注集中的“心流”状态，并提升自己进入“心流”状态的能力。
⑥以我为例，假设我预计要花 2个小时写一篇文章，指望自己在这么长时间里全神贯注是不现实的。这时，我会把这2个小时的工作按文章内容划分成多个阶段，每个阶段可能是15～30分钟，要求自己在每一个阶段里面心无旁骛地工作。一个阶段做完了，换换脑子，干点别的事情，比如回复信息、整理资料等等，然后再开始下一个阶段。
⑦另外，作为文字工作者，我平时会维护一个灵感库，放入自己感兴趣的选题。一旦在工作中感到注意力不饱和、开始分心，我就进入这个灵感库，找一个选题，做上半个小时，让自己快速进入状态。
⑧注意力无隙可寻，事实杂念就无法侵扰我们了。
（根据《五个简单易行的习惯》改写）
(1) 关于杂念的“侵入性”，下列表述不符合文意的一项是 ______
A.杂念会非常突然地出现在人们大脑中。
B.杂念会不受人们意识控制地进入大脑。
C.杂念往往在人们大脑中存在较长时间。
D.杂念让人因精疲力竭而无法保持专注。
(2) 关于如何应对“情绪杂念”，下列表述不符合文意的一项是 ______
A.提醒自己不必为还没有发生的事情担忧。
B.告诉自己不要把事情往糟糕的方面去想。
C.提高自己应对可能发生的坏结果的能力。
D.坦然接纳已经存在于大脑中的负面情绪。
(3) 关于如何应对“事实杂念”，下列表述不符合文意的一项是 ______
A.工作前预估整体的工作量，结合实际来设置阶段目标。
B.避免全神贯注的时间过长，确保工作时能集中注意力。
C.遵循劳逸结合的工作原则，在休息时让大脑充分放松。
D.利用自己积累的有趣选题，在有需要时及时恢复专注。
9. 时文品读。
_______
◆李娟 ①暮春，在扬州个园游览，园中曲径通幽，翠竹摇曳，清幽宜人。原来主人喜爱竹，取名个园，“个”乃半个“竹”字，诗意幽幽，爱竹成痴的主人，懂得以少为佳，个园，也深谙东方文化的审美和意趣。
②我喜欢白石老人的《柳牛图》，寥寥几笔，简洁有力，却春意盎然，富有情趣。一头黑牛背对着你我，浑圆的大臂部后甩着小小的牛尾巴，黑牛站在柳树下，歪着头望着青青的杨柳，静静听春风拂过树梢。
③这只胖胖的黑牛，头上独独只画了一只犄角，细细品来，若真画两个犄角就无趣了。此刻，白石老人将牛伸着脖子，仰头望着柳枝的神态画得憨态可掬，惟妙惟肖，远处是低矮的山色，一笔画山坡，几笔画细柳，笔墨极少，却和黑牛如此相称。
④艺术大美到了一定境界，也是以少为美，大多是以□□、□□取胜。
⑤曾住过一家客栈，庭院幽静，瓦屋纸窗，竹帘半卷，服务员身着汉服，端来一碟一盖素雅的瓷器，里面盛着极少量的食物，大多清淡有味，保留了食材本身的原味，一如保留一颗美好的初心。
⑥高端料理，原来大多也是以少为佳。一片殷红的柿子树叶，点缀着金黄的银杏、黝黑的松果，配搭着一碟洁白的鲖鱼一起捧给你，仿佛品味到了一季人间秋色，分明是独享了一顿艺术的盛宴。
⑦老子曾说：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽①……”身处物质丰盈的时代，我们总是因为吃得过多过饱，从而忘记了慢慢品味食材本身的滋味。
⑧想起童年时光，只有等到过年，祖母才会做一桌美食。我常常因为吃得太多，几天不想进食，白发祖母总是对我说，以后要记得，多食滋味少，少食滋味好。如今的我们，总因为人生的欲望与贪念太多，时常显得心浮气躁。
⑨时光荏苒，开始慢慢学着做减法，才懂得以少为美的道理。少，原来是教会你我懂得知足与惜福。
⑩弘一大师有一幅字，只写了两个字：知止。“止”字，在甲骨文里，是一只小鸟合上双翅，静静停歇在枝头上，知止，即俗世眼中的_______不要了，_______足够了，_______放下了。品味弘一法师的“知止”二字，不仅颇有自律与自省之意，更有圆满与悟道之美。
记得在苏州拙政园，见一孔月亮门上铸刻着四个小篆：得少佳趣。细细读来，滋味悠长，中国古典文化的自省、简约、节制之美都在几个美好的汉字里。
【注释】①口爽，口味败坏。
(1) 请用文中的关键词句为本文拟题。
(2) 艺术的“以少为美”一般具有哪些特点？请在第④自然段的方框内填充两个恰当的双音节词。
(3) 请写出你从“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽”这句话中悟出的生活哲理。
(4) 从艺术的“以少为美”到人生的“以少为美”是一种境界的升华，请为第⑩自然段中的三个句子加上适当的主语。
(5) 积累链接：简陋之舍，亦有佳趣。请默写出刘禹锡《陋室铭》的主旨句。
10. 美文赏读。
大地春盘
◆刘学刚 ①立春，是新一年的开始，立春日，阳气初生，春江水暖，百草回芽，万物生发，大地一片勃勃生机。
②立春有一些很热闹的习俗，譬如_______，句芒①为春神，主管树木发芽生长，要从山上接回来，一路吹吹打打，沿途乡民争掷五谷，好不热闹。再如_______，折一根细细的柳条，轻轻地打春牛三下，人们也领受了这鞭策，春耕春播春种，有的是力气，有的是精神。人与植物的生命节奏似有冬日的缓慢，闹一闹，喊一喊，东风回暖，冰面解冻，蛰虫始振，百草回芽，人们就“春天”了，凡俗的生活开始得以升华。又如_______，萝卜味辛性凉，生吃甜脆如梨，嘎嘣咬一口，薄的皮微辣，嫩的肉汁多，甚有口感，食之可提神解困，常说“嚼得草根，百事可为”，春天的鲜脆清爽和做人的精神气韵都在这一咬一嚼之中了。
③古代诗人在咏叹立春赞美春色的时候，出镜率最高的恰恰是春盘，春生以盘装之，谓之春盘，唐朝尤为盛行。杜甫是一个忠实于节气习俗的信徒，他漂泊异乡之时，犹不忘在立春日以生菜的鲜嫩唤醒自己的味觉和知觉，“盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝”，盛满细嫩生菜的白玉盘，犹如探出皇宫大殿的一枝梨花，在民间的大街上次第开放。如果把这些活色生香的诗加以整理，就是一份唯美的文化食单。朱淑真《绝句二首》中有云：“自折梅花插鬓端，韭黄兰茁簇春盘。”嫩黄的韭芽，浅紫的兰芽横陈在洁白的玉盘里，与嫣红的梅花相映成趣，尤能勾春引色，彰显出新春的勃勃生机，元人耶律楚材的“春盘”则更为丰盛华美：“木案初开银线乱，砂瓶煮熟藕丝长，匀和豌豆揉葱白，细剪萎蒿点韭黄。”木案即春盘，银线为粉丝，还有藕丝、豌豆、葱白、萎蒿、韭黄等一应食材，好一份春天的馈赠。
④倘若意犹未尽，试看杨万里的《郡中送春盘》：“饼如茧纸不可风，菜如缥茸劣可缝。韭芽卷黄苣舒紫，芦服削冰寒脱齿。”白如茧纸的是春饼，吃的时候，从春盘里夹取菜蔬各一小箸，卷为细简状，这便是咬春饼。
⑤小时候，家中菜蔬无多，母亲就备好甜面酱、羊角葱，让我们卷饼吃。吃法很简单，用白嫩嫩的葱蘸了香喷喷的酱，在春饼上涂抹一条红色的竖线，再把小葱卷了，春饼超薄，但是滋味醇厚，甜中带咸，香辣清鲜，极为爽口。女儿长大以后，我变着花样给她炸春卷吃，荠菜春卷，韭菜春卷，豆腐春卷，以此幸福她的味蕾，让她感知新春的清香爽鲜。
⑥吃春饼，就是吃春天，吃出满嘴的香鲜，吃出满眼的新绿，食春饼迎春，亦有祈盼丰收之意， ，_______，春饼是大地的春盘。
【注释】①句（gōu）芒，中国古代汉族神话中的春神。
(1) 请联系自己的生活体验说说第②自然段中的“人们就‘春天’了”有什么丰富的内涵？
(2) 请将下列立春习俗还原到第②自然段的横线上。
A.打春 B.咬春 C.迎春
(3) 作者说诗人笔下的春盘“就是一份唯美的文化食单”，请举例说明这里的“唯美”具体表现在哪些方面？
(4) 请问第④自然段在文中起什么作用？
(5) 请将第⑥自然段中的对联补充完整。
(6) 文章结尾处，作者为什么说“春饼是大地的春盘”？
(7) 积累链接：请默写出杜甫《月夜忆舍弟》中与节气相关的一联诗。
11. 人生漫读。
岁月不老
◆毕淑敏 ①我是从哪一天开始老的？不知道。就像从夏到秋，人们只觉得天气一天一天凉了，却说不出秋天究竟是哪一天来到的，生命的“立秋”是从哪一个生日开始的？不知道。青年的年龄上限不断提高，我有时觉得那都是上了年纪的人玩出的花样，为掩饰自己的衰老，便总说别人年轻。
②不管怎么样，我觉得自己老了。当别人问我年龄的时候，我总是支支吾吾地反问一句：“您看我有多大了？”佯装的镇定当中，希望别人说出的数字要较我实际年龄稍小一些。倘若人家说的过小了，又暗暗怀疑那人是否在成心奚落。
③我开始越来越多地照镜子，小说中常说年轻的姑娘们最爱照镜子，其实那是不正确的。年轻人不必照镜子，世人羡慕他们的目光就是镜子。
④于是，我把所有的精力放在孩子身上，记得一个秋天的早晨，刚下夜班的我强打精神，带着儿子去公园，儿子在铺满卵石的小路上走着，他踩着涌路旁镶着的花砖一蹦一跳地向前跑，将我越甩越远。“走中间的平路！”我大声地对他呼喊。
⑤“不！妈妈！我喜欢……”他头也不回地答道。
⑥我蓦地站住了，这句话是那样熟悉。曾几何时，我也这样对自己的妈妈说过：“我喜欢在不平坦的路上行走。”这一切过去得多么快呀！从哪一天开始，我行动的步伐开始减慢，我越来越多地抱怨起路的不平了呢？这是衰老确凿无疑的证据，岁月不可逆转，我不会再年轻了。
⑦“孩子，我羡慕你！”我吓了一跳。这是实实在在的声音，从我身后传来，说得很缓慢，好像我的大脑变成了一块电视屏幕，任何人都能读出上面的字迹。
⑧我转过身，身后是一位老年妇女，周围再没有其他人。这么说，是她在羡慕我。我仔细打量着她，头发花白，衣着普通。但她有一种气质，虽说身材瘦小，却有一种令人仰视的感觉。我疑虑地看着她，我不知道自己有什么值得令人羡慕的地方——一个工厂里刚下夜班满脸疲惫的女人。
⑨“是的，我羡慕你的年纪，你们的年纪。”她用手指轻轻点了点，将远处我儿子越来越小的身影也包括了进去，“我愿意用我所获得过的一切，来换你现在的年纪。”我至今不知道她是谁，不知道她曾经获得过的那一切都是些什么，但我感谢她让我看到了自己拥有的财富。我们常常过多地把眼睛注视着别人，而自己在不知不觉中失去了最宝贵的东西。
⑩人的生命是一根链条，永远都有比你更年轻的孩子和比你更年迈的老人，我们每个人都有自己的位置，有一宗谁也掠夺不去的财宝。不要计较何时年轻，何时年老。只要我们始终拥有积极乐观的心态，永远保持年轻向上的状态，你的生命就会在每一个年龄段都闪闪发光。能够遮蔽它光芒的暗夜只有一种，那就是你自以为已经衰老。
(1) “我”的生命进入“立秋”阶段的具体表现是什么？
(2) 作者说我们每个人都有“一宗谁也掠夺不去的财宝”，请问这宗“财宝”具体指什么？
(3) 作者想要通过本文向我们传达的年龄观是什么？
(4) 你认为自己的父母是已经老了还是依旧年轻？请说明理由。
(5) 积累链接：请默写出王湾《次北固山下》的颈联。
12. 人文悦读。
社火①色色
◆马未都 ①社火起源于何时已无从考证了，远古时代的人们对生死、对许多自然现象不解，于是祭祀祈福盛行，以求在巫术咒语和图腾崇拜中获得快感，得到解脱，这就是社火形成的初因。
②“社”为土神、“稷”为谷神，二者合一，尊为“社稷”。历代君主帝王都亲祭“社稷”，后“社稷”一词借指国家。自《孟子》提出“民为贵，社稷次之，君为轻”以来，江山社稷的兴替成了中国历史的幻灯片，秦亡汉兴，唐消宋长，元去明来……王朝迎来送往，百姓却要照常生活，生活就需要社火，需要风调雨顺，需要国泰民安。
③“社火”一词肇始于宋代。北宋孟元老的《东京梦华录》，南宋范成大的《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》中都提及了社火。显然，宋时南北社火已经普及，按孟元老的话说即是：天晓至暮，色色有之，呈拽不尽。
④农耕民族靠天吃饭，靠地生存，春种秋收，所以在一年之终、来年之始“击器而歌，拊掌而舞，祈于天地，以其吉也”。社火不仅驱恶辟邪，还能祈福消灾。千百年来，社火在黄河流域生生不息，绵延不绝，不仅给百姓带来欢乐，更多的是给百姓带来希望。
⑤我们民族文化的强大首先在于象形的文字，以象形为基础的汉字，表达意义的能力非凡，哪怕几千年前遗存下来的甲骨文字，今人绝大部分都能够顺利解码，从而达成与古人的促膝对谈。其次在于直观的表演，社火是其代表，凡面具之凶神恶煞乃驱除疫鬼，凡器具之敲打撞击乃祓除灾邪。中国古人无论在天灾还是人祸面前都能保持这样一种心境，仰仗其原始力量让自己在苦难中寻找到幸福。
⑥闹社火是一种幸福，红红火火，一个“闹”字无法替代，北宋诗人宋祁的名句“红杏枝头春意闹”，一个“闹”字千年以来为文人盛赞。不闹不能将春意和盘托出，不闹不知春天有情有义。闹社火亦如此，不闹不足以铭记悠久的历史，不闹不足以彰显灿烂的文化，不闹不足以承载复兴的梦想。每年阔社火的强烈展现，让我们的民族既知过去，也知自己，更知未来。
⑦民国以降，是中国传统文化变化最快的一百年，过去习以为常的许多东西正在一天天地减少，忽然有一天茫然四顾，我们才知道传统文化也同许多美好的事物一样，你不关心它，它就会离你远去。社火也是这样，百年来一天天地黯淡了，幸亏我们中间还有不少有识之士，利用最新的记录手段，将瞬间定格于永恒，将过往保留在面前。
⑧今天，当我们看见这一幅幅栩栩如生的图片，那个千百年来口口相传、手手相续的关中社火已成了一份宝贵的资产，这份资产属全民族共有，让人感动之余，更让人深思。
⑨愿我们的文化永远灿烂，愿文明的薪火代代相传。
【注释】①社火，是我国民间过春节时的一种庆典活动、是高台、高跷、旱船、舞师、舞龙、秧歌等活动的通称，具体形式随地域而有较大差异。
(1) 我国黄河流域为什么普遍流行“闹社火”的风俗习惯？
(2) 细读第⑤自然段，简要说明“我们民族文化的强大”主要表现在哪两方面？
(3) 请你从“文化自信”的角度说说为什么“闹社火的强烈展现，让我们的民族既知过去，也知自己，更知未来”？
(4) 鲁迅在《朝花夕拾》里的两篇文章中曾提到过的“迎神赛会”，其实就是类似于“闹社火”的浙东风俗。请写出这两篇文章的题目。
(5) 积累链接：请默写出陆游《游山西村》中与“春社”相关的一联诗。
13. 阅读下面的短文，完成问题。
宇航员的衣服脏了怎么办？
科童①衣服嘛，多穿几天又不会破……据宇航员回忆，他们在太空中平均一周才换一次衣服。听起来虽然是个懒人的办法，但在太空旅行中，这还真是无奈的选择。
②首先，空间站里根本没有那么多富余的地方用来放衣服。 ③其实，不换衣服也没有想象中的那么不卫生。因为在太空站里，衣服不像在地球上那么容易弄脏。在太空中，宇航员生活在温度恒定的环境中，而且在无重力的情况下，活起来也不会耗费太多的体力，所以，宇航员很少出汗。
④但是，为了防止肌肉在这种没有重力的环境下萎缩，宇航员还是需要做些体能训练的。因此，他们贴身穿的衣物仍然得定期更换。只是，这些衣服“坚持”的时间比在地球上长多了。
⑤既然不能洗，换下来的脏衣服也就只好堆在空间站里，等待变成太空垃圾啦。然而，当宇航员们结束任务、准备返回地球时，这些越堆越多的脏衣服就又要冒出来找麻烦了——宇航员是乘坐航天飞机“回家”的，在这些“专机”上，除了宇航员和他们的私人物品，还得带上很多实验仪器、记录资料……空间有限啊，哪儿还有给脏衣服留的地方？
⑥可是，把这么大包的脏衣服都丢在太空中，简直就是给地球人脸上抹黑嘛。最后，科学家们终于想出了好办法。
⑦原来，俄罗斯的航天局研制出了一种无人驾驶的货运太空飞船。这种飞船是一次性的，当它把宇航员需要的货物运到空间站之后，宇航员们就把空间站里堆积的垃圾装进去。而这种飞船会根据设定好的程序，自动返回地球，当它飞进大气层之后，会自动烧毁。这样，脏衣服就可以和其他太空垃圾一起，化为“天边的一道流星”啦！
⑧一位俄罗斯宇航员想出了一个另类的主意。
⑨他到达空间站后，想在那里种些蔬菜，但太空里没有土壤。于是，他想到把自己换下来的旧衣服缝制成球形，将一些碎纸巾、纱布头之类的废物填充在里面—— 做好这些废料球之后，他再把种子放在里面，浇水种植，很快种子就发芽了。看来，这位宇航员的环保意识真是够强的，把“废物利用”的精神都发扬到太空里了。
⑩为了减少太空垃圾，科学家一直在寻找各种各样的解决方案。细菌分解是一个很不错的构想。根据一些学者的设计，细菌不但可以分解掉包括脏衣服在内的垃圾，而且还能在这个过程中产生热量和一些化学物质。宇航员可以把它们利用起来，作为一种新的能源在太空中使用。但这种设想以现在的技术水平，还无法实现。不过在不久的将来，当人类考虑移居到太空中生活时，这个设想可就要起大作用了。
（选自《巅峰阅读》）
(1) 本文的说明顺序是 ______
A.时间顺序
B.空间顺序
C.逻辑顺序
D.程序顺序
(2) 对第②段和第⑨段中画横线的句子理解正确的一项是 ______
A.第②段中画横线的句子使用作比较的说明方法，说明空间站根本没有那么多富余的地方用来放衣服。
B.第②段中画横线的句子使用列数字的说明方法，说明空间站每次只能优先运送食物和重要的科学仪器等物质的原因。
C.第⑨段中画横线的句子使用举例子的说明方法，说明宇航员的旧衣服非常适合在太空中种蔬菜。
D.第⑨段中画横线的句子使用打比方的说明方法，说明宇航员用旧衣服种蔬菜的原理。
(3) 下面对本文的理解分析有误的一项是 ______
A.在太空中，宇航员生活在温度恒定且无重力的环境中，活动起来耗费体力不会太多，因此他们很少出汗。
B.宇航员在空间站里换下来的脏衣服，他们结束任务、返回地球时，由于乘坐的航天飞机空间有限，没有把它们带回地球。
C.俄罗斯航天局研制出了一种一次性的无人驾驶的货运太空飞船，这种飞船会根据设定好的程序在返回地球途中进入大气层后自动烧毁。
D.科学家已经利用细菌把包括宇航员脏衣服在内的太空垃圾分解，将这个过程中产生的热量和化学物质作为新的能源在太空中使用。
14. 阅读下面的小说，完成问题。
八千里的暖
马海霞
他和她是中学同学，他高中毕业后参军到祖国的最北疆，她则在家乡当了一名民办教师。那时，南方的冬天还不像现在这么冷，她从小没见过雪花，他来信说，他那里冬天都是千里冰封的景象。她问他，冷不冷，是不是冬天得穿棉衣棉裤，外面还要罩个皮袍子，戴三大扇的狗皮帽子，然后狗拉雪撬，他们坐在雪橇上巡逻……
他回信说，不是的，没那么冷，感觉这里的冬天比南方还好过些，屋子里暖和，白天太阳好时，一点儿也感觉不到冷。
她才不信呢，第二年的冬天，学校放假后，她打算去东北看他。临走时，奶奶给她做了厚厚的棉衣棉裤，母亲给她买了件加长及踝的羽绒服，口罩、围巾、皮手套都准备妥当后，她坐上了北上的火车。
刚下车，她就看到了他。“怎么穿这么少？”她心疼地问他。“你是不是把家里的衣服都穿上了？包裹得像个粽子。”听他这样说完，她看了看自己，又看了看下车的旅客，还真没人比自己穿得多。
“真该相信你的话，东北冬天里的冷只是个传说罢了。”
“也不是，是爱的温度太高了，我们感觉不到严寒。”他拉着她的手，幸福地说。
从那以后，每年寒假她都会去东北看他，希望给他带去爱的温暖。后来，他们结婚了，依然是两地分居。她怀孕那年的寒假，她没有去他那里过年，他打电话说，等她生孩子时，他一定回来。可就在孩子出生前一个月，他在一次救火行动中不幸牺牲了。家人对她隐瞒了真相，骗她说他所在的部队接到了出国维和的任务，一年后任务结束再回来探亲。
次年冬天，她和公婆还有一岁的儿子一起来到他牺牲的地方，
以前他在世时，他们也是一年见一次，每年冬天都是他俩最期盼的日子，现在他不在了，每年寒假她还会领着儿子去看他。到他的连队，他工作生活过的地方。她和儿子每次到他墓前祭奠，都不会流泪，她要让他看到她的笑容，让他放心。
她告诉他，等儿子长大了，让他考军校，毕业了还来老爸的连队参军。等她退休后，她也会来这里，到那时他们一家人就团聚了。
这些年，身边的朋友、亲人，连公婆都劝她再找一个人嫁了，她说，她觉得他从未离开过，她和他以前靠信件交流，后来用电话、网络联系，现在他们的交流方式只是退回到写信的年代，她每天晚上忙完了家务都习惯铺开信纸，写几句心里话，说说儿子，谈谈工作，絮叨一下家庭琐事……一周寄出一封信。她也会经常收到连队战士寄来的贺卡、照片和信件，每年冬天一到，战士们就盼着她和孩子到部队去过年。她的那些信件连队战士都给她留着，等她年底去看她时，她再在他的墓前读给他听……
有一种温暖，时空隔不断。
（选自《昆山日报》2021年8月2日）
(1) 文章标题的中心语是“暖”，请你分析修饰语“八千里”的好处。（阅读全文后作答）
(2) 根据下面的提示，以“她”为陈述对象，将小说情节补充完整。
______ →她怀孕生子（丈夫牺牲时）→ ______ → ______
(3) 请你从内容和结构两方面分析划线句的作用。
(4) 阅读全文，概括小说的主题。
15. 红海对话 ①“可惜呀，”尼摩艇长接着说道，“我无法带您穿过苏伊士运河，不过，后天，等我们到了地中海时，您就可以看到塞得港那长长的防波堤了。”
②“到地中海！”我惊呼道。
③“是的，教授先生，这让您很惊讶吗？”
④“让我吃惊的是，后天就能到那里了。”
⑤“真的如此？”
⑥“真的如此，艇长，尽管到您的艇上这么久了，本该习惯了对任何事情都习以为常了，但我还是颇感惊讶。”
⑦“可是，您到底惊讶些什么呢？”
⑧“我惊讶鹦鹉螺号航速竟如此之快。如果经由好望角绕过非洲，后天抵达地中海的话”。
⑨“那您就得让鹦鹉螺号高速行驶，那么，其航速快得会让人觉得可怕的！”
⑩“谁告诉您说要绕过非洲了，教授先生？谁告诉您说要经过好望角了？”
“可是，除非鹦鹉螺号能够在陆地上行驶，从苏伊士地峡上面开过去……”
“或者从苏伊士地峡下面开过去，阿罗纳克斯先生。”
“从下面？”
“当然啰，”尼摩艇长胸有成竹地回答道，“今天人们在狭长的地峡上面所做的事，大自然早就在其下面做过了。”
“什么！下面有通道！”
“是呀，是一条我命名为‘阿拉伯碰道’的地下通道。它就在苏伊士下面，一直通到佩鲁兹湾。”
“可是，这个地峡全都是流沙呀！”
“在一定的深度确实是流沙，但是，下到五十米深处，就是非常坚硬的岩石了。”
“您是纯属偶然地发现这个通道的吗？”我越发地感到惊奇，不免追问道。
“既是偶然，又靠推理，教授先生，甚至可以说推理多于偶然。”
“艇长，说实在的，我的耳朵一边听您在说，一边却在拒不接受它所听到的事。”
“啊！先生！‘人有耳，却不听’，这种人在任何时代都是大有人在的。这条通道不仅存在，而且我还多次利用过它。如果没有它的话，我今天恐怕是绝不会钻进这个死胡同里来冒险的”
“我可否冒昧地问一问，您是如何发现这条通道的？”
“先生，”艇长回答道，“在永远不再会分开的人之间，是不会存在什么秘密的。”
我并没去理会艇长的话中有话，只是等着听他说出发现这条通道的秘密来。
“教授先生，”他对我说道，“是一个博物学家的一个简单推理使我得以发现了这条唯有我一个人知晓的通道的。我曾经注意到，在红海和地中海里，存在着相当数量的品种完全相同的鱼类，诸如蛇鱼、车鱼、纪鱼、簇鱼、飞鱼等等。我确定了这一点之后，便开始琢磨起来，这两个海是否是相通的呢？如果是的话，地下的水流必然是从红海向地中海流，因为红海海面高于地中海海面。于是，我便在苏伊士地区捕捞了不少的鱼，在鱼尾上给它们套上铜环，然后再把它们放归大海。几个月之后，我在叙利亚海岸捕捉到了几条这种尾巴上带着铜环的鱼。因此，红海与地中海相通的猜想便得到了证实。我便驾驶着鹦鹉螺号去寻找这条地下通道，它终于被我找到了，于是，我便冒险进入到通道里去。教授先生，您很快就会穿越我的这条阿拉伯隧道了。”
（节选自《海底两万里》，长江文艺出版社2020年第1版）选段围绕教授与艇长的对话展开——
(1) 对话初，教授的误会很有意思，这个误会是什么？请你简要概述。
(2) 对话中，艇长的一句话“在永远不再会分开的人之间”很有意味，请结合小说前面的情节，说出你对艇长“话中有话”的理解。
(3) 对话末，尼摩艇长讲出了发现通道的过程，你从中感受到他的哪些精神品质？
(4) 这次对话引人深思，由尼摩艇长联想到杨利伟太空首飞、斯科特南极探险，说说人类冒着巨大危险上天入地的意义。
16. 免疫之战：做事就得“二”一点 ①你永远也不知道，生活下一秒给你带来的是惊喜还是惊吓。所以，凡事必须两手准备，不能一根筋。我，免疫系统，也处处体现“二”的精髓。
②对抗敌人，我的战略有二：阻挡、猎杀。区分杀敌，我的机制有二：体液免疫、细胞免疫。这些战略、机制虽“二”，但纵横交错，相辅相成，“双剑”反复合璧，功力倍增。这次我们只谈战略，先聊阻挡，再聊猎杀。
③所谓阻挡，就是盖墙，构筑物理屏障。
④我盖的墙，就是你的皮肤。不管你的皮肤是细腻白嫩，还是粗糙暗沉，它比人类的任何建筑都精巧严密百倍，堪称“奇迹”。你的汗液可以轻松渗出皮肤，外面的水分子却难以渗入，更别提病毒、细菌了，因为最小的病毒直径也有水分子的百倍以上。记住，皮肤的功能是屏障，健康皮肤存在的目的，就是拒绝吸收外物。因此，只要皮肤没伤口，病毒、细菌就无法强攻。不过，再严密的防线，也有漏洞。皮肤防线的漏洞，就是你身上的各种洞洞——吃喝拉撒的必由之路。当然，我肯定不会无视这些漏洞，皮肤防线不仅覆盖体表，还延伸到体内，包裹着所有通往外界的通道，这层物理屏障，就是你的上皮组织。
⑤说是物理屏障，其实，上皮组织还装配了生化武器，就是那些与我们和平共处的细菌和病毒。它们是你身体里的土著。这些土著自古以来就在这里渔樵耕读，每一寸上皮组织都是它们不可分割的固有领土。外源病菌偷渡而来，想在这里扎根组团，形成菌落，深度渗入，破坏环境，杀鸡取卵，土著们自然要与这些侵略者拼个高低。这里顺便说一句，抗生素不能乱吃，不然这些土著也会被杀掉，这就是自降防御值了。化学武器由上皮组织自产自销，比如：黏膜，让侵略者寸步难行。肺内的黏膜还会随着纤毛向上移动，变成痰咳出，或者咽到胃里。上皮组织还能产生毒性物质，比如毒性多肽物质，口腔里还有溶菌酶，胃里还有消化酶和酸性环境，这些化学武器都能让病菌死无葬身之地。
⑥因此，绝大多数敌人都被物理防线挡在墙外。不过，因为病菌无处不在，总有些病菌会钻空子，侵入皮肤创面，避过机关暗器，穿过黏膜，摸进墙内。
⑦如果病菌进了墙，就得启动我的第二个免疫战略：猎杀。
⑧ 病菌只觉眼前一黑，就被胖子活生生吞进肚里去了。病菌还没来得及反应，一股刺鼻的酸味迎面袭来，无数个小玩意扑遍全身，撕咬分拆，很快，整个病菌就彻底解体。这胖子不是别人，正是我的第二道防线——巨噬细胞。巨噬细胞是个吃货，只要是病菌，不论死活，“巨大侠”都吃，绝不挑食，甚至连死亡的正常细胞也吃，兢兢业业清洁你的肌体。“巨大侠”的绝招也有二：一个是吃，前面已经说了；另一个就是拆解。病菌被吞后，巨噬细胞体内的一个小细胞器——溶酶体，会释放很多消化酶，降解一切可以降解的垃圾，包括各种病菌，同时合成各种有毒化合物，什么过氧化氢、一氧化氢、超氧离子……品种齐全，质量可靠，一拥而上。病菌除了去死，别无选择。
⑨由于病菌无处不在，所以你遭受病菌入侵是常态。也就是说，其实你每时每刻都在“生病”，而绝大多数“病”的星星之火，都会被免疫系统及时扑灭。
（选自《百科知识》2020年第15期，有删改）
(1) 这篇文章结构严整，请你完成下面的思维导图。
A ______
B ______
C ______
(2) 说明语言贵在准确，请你从第⑥段中挑选两个词语加以分析。
(3) 文章说明十分生动，请结合第⑧段划线句子，说出两种说明方法。
(4) 免疫系统威力虽大，但需精心保护，请说出文中提到的两点保护措施。
(5) 文章从文题到内容紧扣“二”来写，请你说说“二”在文中的内涵。
17. 阅读下文，根据要求回答问题。
言而有信，诚者自成
汪曦永 （1）“与朋友交，百而有信”出自《论话 学而》。意思是朋友间交往，一定要守信用、讲诚信、重承诺。信者，人言也；诚者，言成也。《中庸》指出：“诚者自成也。”“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，孟子认为，诚信是自然的规律，追求诚信是做人的规律。崇尚诚信不仅是古训，更是当下社会良序发展的基石。
（2）出言必成，其言方信，“诚信”二字是成功的关键。商鞅变法图强获得成功，始于徒木立信取信于民。商鞅制定好变法之策后，并没有立即公布，而是在国都市场南门立了议根三丈长的木头，宣布谁将这根木头搬到北门，就赏赐十镒黄金。就在百姓感觉难以置信之时，赏金加到了五十镒，终于有人将木头搬到了北门。商鞅当即兑现承诺，以此向国民宣布变法的决心和信用。循名责实，信赏必罚，改革法令迅速得到有力推行，为后来秦国的兴盛局面奠定了基础。
（3）没有信用，就没有立足之地；没有信义，就没有立世之本。孔子认为，如果国家不能得到百姓的信任，则“民无信不立”。国家就会垮掉；如果一个人不讲信义，则“不知其可也”，无法确定这个人是否能把事情做好。对于诚信的重要性，《荀子》指出“君子养心莫善于诚”，君子陶冶思想性情，提高道德修养，第一位的就是“诚”。现代汉语中，将“诚信”二字连用，表示处事真诚、讲信用。诚侧重内心层面，指内心情感的真实无伪、自然流露。信侧重于人际交往层面，指言而有信、遵守信用。诚于中，信于外，内诚于心，方能外信于人。
（4）诚信不能仅仅停留在言语，更看重实际行动，要从每一件事做起。“以身涉世，莫要于信。此事非可袭取，一事失信，便无事不使人疑”，清代廉吏汪辉祖认为，只要有一件事失信于人，别人可能就事事生疑。因此，必须时时谨记自己的承诺，小事也要认真对待。曾子妻子哄骗儿子，要“杀彘”给他吃，结果曾子真的要“捕彘杀之”。面对妻子所谓“特与婴儿戏耳“，曾子严肃地批评：“现在欺骗他，就是在教他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不会再相信母亲了，这不是正确教育孩子的方法。”戏言虽小，但关乎诚信，为了教导孩子诚实诚信，曾子身体力行，做到言必信、行必果，最终给孩子“烹彘”而食。
（5）无论岁月如何变迁、环境如何变化，诚信都是为人处世的重要原则，每个诚信的故事都为社会注入正能量。一诺千金的季布、替夫还债的武秀君……从古至今，诚信一直是景行行止的道德品质，永远是安身立命的道德标尺。尤其是面对诱惑的时候，每一个人都应该重信守诺，坚守做人做事的道德底线，真诚做人、守信做事，让诚信成为不懈追求和自觉行动。
（6）人有信则立，国有信则兴。诚信是中华民族的传统美德，是社会主义核心价值观的重要内容。立足新时代，我们更需要坚守诚信原则，反对背信弃义、唯利是图的歪念，秉持持之以恒的精神，依靠矢志不渝的奋斗，向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进。
（选自《中国纪检监察报》）
(1) 第（1）段有什么作用？
(2) 简要分析第（4）段的论证思路。
(3) 下列选项中，对本文内容与写法的理解分析正确的一项是 ______
A.《荀子》指出“君子养心莫善于诚”这句话解释了“诚信”的含义。
B.无论岁月如何变迁、环境如何变化，诚信都是为人处世的唯一原则。
C.信侧重于人际交往层面。诚于外，信于中，内诚于心，方能外信于人。
D.本文思路清晰，层层递进，告诉我们在当今时代，更要坚守诚信原则。
(4) 结合文章观点，谈谈你对“阅读链接”中的现象的看法。
【阅读链接】“3 15”晚会曝光的湖南岳阳土坑酸菜令人瞠目、作呕。广告宣称“老坛工艺，足时发酵”，结果没有“老坛”，只有堆满腌制酸菜的露天土坑；没有“足时”，只有几个工人赤足在酸菜上踩来踩去。
此事一经报道，某企业对相关的酸菜包产品全部封存，并向广大消费者致以歉意，表示将全力配合政府管理部门的调查。
18. 阅读下文，根据要求回答问题。
守望尹小华 （1）双望和庆莲定亲不久，抗美援朝战争爆发，双望高呼着“抗美援朝，保家卫国”的口号，加入了志愿军队伍。临走那天晚上，两人在村边老槐树下见了个面——半个月亮在云层里时隐时现，他们在老槐树旁靠了一会儿，说了几句话，庆莲送给双望一副亲手做的鞋垫，双望拉了一下庆莲的手，然后一人朝西，一人向东。
（2）庆莲不唤双望名字，叫“那谁”。那谁走后，庆莲心里就觉得空荡荡的。那谁在家时，庆莲常能见到他。比如，有时村里开会，还有在庙会上，庆莲都会在熙熙攘攘的人群里寻找那谁，当终于看见他时，心头嗡的一声，似乎达到了某种目的，便转身往回走。是的，在那些场合下，只是看一眼，心里就暖暖的。那谁这一走，再想看见可就不容易了，庆莲不由叹息一声。声音虽轻，还是被自己听到了，不由一惊，生怕被娘也听到，说她有心事。
（3）庆莲有时在地里干农活，也不住地东想西想，想来想去，总离不开那谁。那谁不用干农活了，跨过鸭绿江打侵略者去了。庆莲这样一想，就紧张起来：枪子儿哪有长眼的，那谁要有个好歹怎么办？这种念头刚刚冒出来，庆莲就笑自己傻——要是人人都贪生怕死，还怎么打胜仗？接下来，她又盼着那谁英勇杀敌，荣立战功。这时庆莲一抬头，飞来一只鸟，叽喳叫了几声飞走。如果鸟知晓自己的心事就好了，飞去看看那谁。
（4）收工后，庆莲来到小河边，就看见了水里自己的影子。照理说，她熟悉自己的长相，可每次都忍不住在水里照一照，但又不敢久照，停留时间稍长，脸就发烫。回家时，路过村边的老槐树，树上又有鸟在叫。她停下来，抬头望望，引来更多的鸟叽叽喳喳欢叫起来……那一刻，她真的以为，那些鸟是那谁派来的信使。她想，若是自己能听懂鸟语多好。
（5）有一次，庆莲站在老槐树下，朝东张望时，正遇邻居大嫂路过，大嫂张口便问：“有双望的消息吗？”
（6）“没有。”
（7）“这个双望！”大嫂责怪后，又改口道，“打仗哩，可能不得空，双望肯定像你惦记他一样惦记你。”
（8）庆莲听了这话，害羞地低头一笑，但想到那谁不知何时回来，便陷入了沉默。
（9）大嫂似乎看出了庆莲的心事，说我帮你打听打听，等有双望的信儿，就快点告诉你。大嫂的话，给了庆莲一些盼头。大嫂常去县城，那里人多，知道的信儿也多。
（10） ，庆莲要给那谁做双棉鞋，她边纳鞋底，边像云一样游移着去了大嫂家。大嫂知道庆莲是来打听双望音信的，但她不说破，只说庆莲鞋底纳得密实。闲聊一阵后，绕来绕去，庆莲还是绕不过那谁。大嫂摸着庆莲手里上好鞋帮的棉鞋说：“仗总会打完的，你把日子过好，等他回来。”
（11）从那天起，老槐树下少了庆莲张望的身影。她穿梭在房前屋后、田间地头，洒扫庭院，春种秋收，时光在忙碌的生产劳动中悄然而过。柜子里新纳的鞋早已攒了厚厚一摞。
（12）两年多后的一天，庆莲又一次去大嫂家，终于得到一个消息——战争结束了。
（13）成群结队的人们载歌载舞地迎接志愿军将士凯旋，庆莲远远地望见队伍里那个熟悉的身影，胸前的红花在阳光下格外耀眼。庆莲的心剧烈跳动起来，怦怦怦，一阵紧似一阵好像要从嗓子眼儿里跳出来了……
（14）后来，庆莲成了我奶奶。
（选自《中国纪检监察报》。有删改）
(1) 请用简洁的语言概括小小说的主要内容。
(2) 从环境描写的角度分析第（10）段划线句子。
(3) 下列选项中，对本文内容与写法的理解分析正确的一项是 ______
A.第（2）段庆莲生怕被娘听到自己的叹息声，是因为她怕娘担心双望的安危。
B.第（4）段“更多的鸟叽叽喳喳欢叫起来”使心事重重的庆莲更加烦躁、厌恶。
C.结尾双望荣立战功、平安归来，与前文庆莲盼双望立功的心理形成照应，突出中心。
D.文章多次写到庆莲做鞋子的情节，表明双望走后庆莲无所事事，想借此打发时间。
(4) 简要分析“大嫂”在文中的作用。
(5) 分析第（14）段在全文中的作用。
(6) 理解标题“守望”的含义。
19. 说明文阅读。
为什么一拍照，我们就不会“笑”了？①你看过照片中微笑的自己吗？是不是总觉得有点怪怪的？好像一拍照，所有人都变成了“假笑男孩（女孩）”，笑容尴尬而不失礼貌，看起来一副不太高兴的样子。
②为什么一拍照，我们就不会“笑”了呢？
③早在十九世纪，神经学家纪尧姆 杜兴就研究了这个问题。我们脸上的所有表情变化，其实都是面部肌肉的收缩和拉伸。杜兴想要探究的问题是：当我们真正开心大笑的时候，脸上哪几块肌肉动了？
④杜兴研究表明，当我们产生真实微笑的时候，脸上有两块肌肉起了重要作用：颧骨大肌和眼轮匝肌。颧骨大肌位于脸颊，它会在你微笑的时候将嘴角往上拉。而眼轮匝肌则是眼周的肌肉，它会让你在笑的时候眯起眼睛，挤出眼角的鱼尾纹。这样真诚的微笑也被人称为“杜兴微笑”。它的重点就在于，微笑时不只是嘴角动，眼睛也会动起来。而我们拍照时，往往只有嘴角的上扬，看起来就会有点怪怪的。
⑤眼睛是真笑的关键，这一点也被 AI（人工智能）识别出来。
⑥ 2019年，科学家试图用AI识别一个人是真笑还是假笑。它们使用一种算法来测们微笑时眼睛、脸颊和嘴角的变化，将收集到的真笑和假笑做了对比。结果发现，真笑和假笑时，每个地方的肌肉收缩差异都很大，而最明显的还是眼睛周围的肌肉。真笑时，眼部周围的肌肉运动要比假笑大约多10%。
⑦进一步研究发现，导致真笑和假笑不同的根本原因，其实还是在于我们的情绪。毕竟露出“杜兴微笑”的我们，大多是真快乐，这会激活大脑中负责处理情绪的区域。当你假笑时，大脑左侧活动的通路和真笑有着很明显的差异。大脑的不同活动，导致了不同的肌肉活动，进而产生了不同的面部表情。当你拍照时，说“茄子”或者“ cheese”可能只是帮你调动了脸部部分肌肉运动，但真诚的“杜兴微笑”，其脸部肌肉运动可能更为复杂。
⑧那么，能否通过练习让假笑也看起来好看和真诚呢？
⑨研究者得到了 3组有趣的数据： ；但当研究者让所有人参与练习，先回忆自己在日常生活中快乐的事情，再来模仿“杜兴微笑”的时候，有71%的人都成功了。所以，想要在相机前笑得好看和真诚，最简单的方法就是想点儿开心的事情，发自内心地微笑。
⑩但如果心情不好，可能再怎么笑也不像真的。另一项研究就发现，当一个人情绪很差或者压力很大时，是很难伪装出“杜兴微笑”的。
总而言之，当你快乐时，笑容会自然而然地流露出来。学会假装“杜兴微笑”，只是让你在照片里显得更真诚。经常牵强地微笑，可能会产生情绪疲劳，所以不高兴的时候也没必要假装微笑。
（选自2022年6月《读者》，有删改）
(1) 下列对选文的理解和分析，不正确的一项是 ______
A.颧骨大肌和眼轮匝肌是脸上的两块肌肉，在我们“真笑”时起了重要作用。
B.真笑和假笑时，相比脸颊和嘴角的肌肉，眼睛周围的肌肉收缩差异最大。
C.当一个人情绪很差或者压力很大时，是不能够伪装出“杜兴微笑”的。
D.选文是一篇事理说明文，按照逻辑顺序，揭示了“杜兴微笑”的本质。
(2) 第①段能否删去？请说说你的理由。
(3) 第⑨段画线句子运用了哪些说明方法？有何作用？
20. 记叙文阅读。
一粒米的旅行
王太生①这注定是一条年复一年的经典线路，关于一粒米的旅行。
②五月，若隐若现的布谷声中，秧苗出落得青翠欲滴。农人挑着箩筐，担子跌落着亮晶晶的水滴。秧苗端坐在农人晃悠悠的箩筐上，一路挤闪路边的野草，以一个季节成人礼的方式，走向天光云影的秧田。
③一粒米就这样开始旅行。它一出门，就迎面遭遇一场兜头雨。一场雨在天地间泼泼地下着，秧田翻着气泡，秧苗在雨中，舒展腰肢，歪着小脑袋，咧着嘴，尽情吮吸。秧田需要汩汩的水，小河的水，沿着水渠哗哗流淌。这时候，有一尾鱼，“泼刺”一声，游入秧田。
④一粒米在旅途上，雨热同期。高温在秧棵间恣肆蔓延。只有这样氤氲的高温，一粒米才开始抽穗。三 。那些秧苗在咕噜咕噜地喝水，农人在拔草的间隙，坐在树荫下，也咕嘟咕嘟地喝水。随身携带的水壶里，有一层厚厚的水垢。
⑤田埂上，迎面走来的水牛，一对大眼睛怯生生的。农人谚语：鹅眼看人时小，牛眼看人时大。牛的双眸，闪烁的是对土地的敬畏。
⑥一粒米邂逅爱情。这时候，稻田里有蛙鼓虫鸣。感情越炽热，温度越高，一粒米在稻壳紧紧包裹的子宫内灌浆发育。灌浆中的一粒米，阳光下，放在掌心，用手轻轻一搓，
是迸裂的、嫩嫩的、青中带玉的包浆。不远处，邻家女孩儿，坐在树下，静静地读着书。
⑦湿热相伴，汗水同行。宋代诗人戴复古在《大热》中描述，“天地一大窑，阳炭烹六月。万物此陶镕，人何怨炎热。君看百谷秋，亦自暑中结。田水沸如汤，背汗湿如泼”。天太热了！整个世界就像一个大瓷窑，在酷暑的六月燃烧。何必埋怨天热呢，你看秋天的硕果，其实是在这炎热的夏天孕育。在这样的天气耕耘，田里热得可怕，稻田的水，滚烫、滚烫，像是沸腾了一般，农夫背上的汗，如同被泼了一盆水上去，湿漉漉的……
⑧等到暑热消去，凉风起，农人额头汗珠渐渐风干，秋天到了，梦中稻田，逐渐干涸，大地一片金黄。一粒米，等待收割。就这样，一粒米在时光的旅行中，戛然而止。
⑨告别了稻田，一粒米，脱去薄薄的稻壳，变成晶莹的一粒，又开始了它的另一种旅行，从乡村流入城市。
⑩那时候，父亲在粮店上班。一袋一袋的米包垒成粮垛，高高的。我躺在粮垛上，一堆米在身下，有秩序地缓缓游动。趴在粮垛上玩耍的日子，我曾看到装满无数粒米的麻包，上面盖了章，有的还标有印记。有一只麻包，上面写着“新河大队张”。我猜想，这一定是卖这一包米的那个农民留下的，他舍不得经历了一个苦夏所收获的这一包米？抑或是让淘米做饭的城里人，晓得这一包米，是乡下一个姓张的人种的？彼此之间，有种缘分。
儿时餐桌上，我经常将一碗饭，吃剩一半。外婆见状，不时提醒说，一粒米，七斤四两水。浪费粮食，响雷打头。我吓得赶紧扒拉干净，故意发出响声，碗底照见人影。
一粒米，喂养了乡村和城市。
（选自2022年5月5日《长江日报》，有删改）
(1) 按时空的变换，选文主要写了“一粒米”的哪两段旅行？
(2) 按要求品析语言。
①秧苗端坐在农人晃悠悠的箩筐上，一路挤闪路边的野草，以一个季节成人礼的方式，走向天光云影的秧田。（加点词语有何表达效果？）
②三伏天，农人在水田劳作的姿势，是逆光中的一幅剪影，勾画在以秧田为背景的天空。（表达了作者怎样的情感？）
(3) 选文是如何体现散文“形散神聚”的特点的？
(4) 请从“一粒米”的角度，谈谈它在“旅行”中的感悟。
21. 议论文阅读。
让中华文化焕发新活力
康岩①近日，第 58届“亚广联奖”评选揭晓，中央广播电视总台大型文化节目《典籍里的中国》获得“电视娱乐节目奖”。这档节目能获此殊荣，在于它挖掘古籍中蕴含的精神财富，以“戏剧+影视+文化访谈”的形式提炼、展示，为古籍的保护、传承和利用提供了范例。
②古籍是中华文明的重要载体，凝聚着中华民族的深邃智慧。从古老的甲骨卜辞、钟鼎金文、简册帛书，到手抄印刷的书籍手卷、线装书册，历史悠久、卷帙浩繁的中华典籍、承载着中华儿女丰富宝贵的历史记忆、思想智慧和知识养分，是国家和民族生存发展的精神基石和心灵寄托。
③古籍从历史深处走来，包含着丰富的治国理政智慧、为人处世之道。比如“利民之事，丝发必兴”，讲述的是从政为官要心系百姓安危冷暖，解决好群众急难愁盼问题。比如“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，号召干事创业要以身作则，率先垂范，在工作中尽职尽责彰显担当。
④推动古籍保护传承，不仅可以保存历史记忆、赓续中华文脉，更能让古之精华为今所用，为新时代文化建设注入新元素、开拓新境界。我们要细化措施，运用科技手段，挖掘古籍时代价值，促进中华文化焕发新活力。
⑤推动古籍保护传承，要细化古籍保护措施，提升古籍整理研究能力。首先，要开展古籍普查，摸清古籍资源状况。 2020年，“中华古籍保护计划”评选并公布了第6批《国家珍贵古籍名录》，累计收录古籍13026部，命名203家“全国古籍重点保护单位”。其次，要改善古籍保存条件，确保古籍资源安全。再次，要提升古籍修复能力，对濒危古籍更要抢救性修复。另外，要根据不同类型古籍的具体情况，有针对性地做好整理研究和编辑出版，防止低水平重复。
⑥推动古籍保护传承，还要向科技要动力，向创新要活力。华南理工大学制浆造纸国家重点实验室古籍保护与利用研究中心；采用智能化古籍脱酸增强装置对整本古书进行脱酸加固处理，让面临风化消失风险的古籍“重获新生”。 。
⑦推动古籍保护传承，更要挖掘古籍时代价值。实现“古为今用”。准确把握古籍文化内涵，在古今之间实现“搭桥”“联心”“融通”，将古典价值融入当代表达，可以推动中华优秀传统文化创造性转化。从《典籍里的中国》到《国家宝藏》，从《上新了！故宫》到《唐宫夜宴》……这些“活”起来、“动”起来、会“说话”的古籍，既能迸发穿越时空、直抵人心的文化力量，又能带给人们精神给养和智慧启迪，为新时代社会发展提供生生不息的思想动能。
⑧留存在中华大地上的古籍，早已融入中华民族的精神基因和文化血脉，成为我们厚植文化自信的重要源泉。把古籍保护好、传承好、利用好，定能为实现中华民族伟大复兴提供精神力量。
（选自2022年5月16日《人民日报》，有删改）
(1) 若为选文第③段添加论据，下面哪一句合适？为什么？
①学而不思则罔，思而不学则殆。
②人不独亲其亲，不独子其子。
(2) 第⑥段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？
(3) 请简析选文第④～⑦段的论证思路。
22. 阅读袁跃兴的《如果杜甫有手机》，完成问题。
①前段时间，有几位学者探讨人文与科技的关系，其中一位抛出这样一个观点——“如果杜甫有手机，他的经典诗作起码少写四分之一。”
②这位先生列举了许多实例，论证这一结论。“烽火连三月，家书抵万金”“人生不相见，动如参与商”，以及 20多首思念李白的名篇等等，杜甫许多的哀思和惆怅，都是因地理阻隔而上升为精神上的文字表达。倘若他有了手机，有了视频通话、语音连线呢？想来感情倒是第一时间抒发了，却无法催生出如此多金句。
③这个文化假设很是有趣，但折射的问题却很难让人一笑了之。互联网时代，即时社交遍地开花，沟通交流一键可达，但这种高效究竟是激活了更多灵感火花、促进不同群体彼此理解，还是令人失去了审视内心情感、打磨细腻文字的耐心？恐怕诸君心中都难免打个问号。【甲】以此反观现如今的文学生态，未来的人们要打捞今天的文辞篇章，是不是只能去翻查旧手机上的聊天记录、朋友圈截屏？
④“技术流”已成为当下的时髦主题，各行各业似乎都在追风口。可人文价值呢？淹没在科技概念、视频图片中，存在感愈来愈弱。诗歌荒腔走板，被嘲为“键盘一回车，便成了一行诗”；电影追风技术，大场面、大制作比比皆是，但观照世相、反思生活的佳作难觅。【乙】 ”我们的现实却是，高科技制造语言，网络制造流行语。无怪乎有人评价，这是“技术取代美学”的时代。
⑤科技进步的好处，大家都是知道的。我们需要科技，也必须大力推动技术改变生活，但我们应该谋求的，是科技和文化、精神的平衡发展。就像有文化学者所说，科技一往无前，人文应当“醒着”同步前进，否则，它们会扼杀我们的文化冲动，禁锢我们的激情，消泯我们的理性，使我们的精神世界萎缩，不再具有丰富的、自由的和创造性的灵感。这，当然不是我们想要看到的结果。
⑥令人欣慰的是，今天我们能热议这些话题，其实代表了社会一定层面的觉醒。希望一百年、两百年后，地球上的人再开文化研讨会，不会探讨这样的主题：如果 21世纪的人类，没有手机……
（《北京日报》2021年2期）
(1) 本文的中心论点是什么？
(2) 按要求回答问题。
①第④段划线句子有何表达效果？
②第①②段在文中有什么作用？请简要分析。
(3) 如果链接材料是从文章抽出来的，你觉得应该放在选文的【甲】【乙】中的哪一处？并说说理由。
链接材料：前不久在全国巡展的“温暖的友情——巴金与友朋往来手札展”，展出了一批文坛名家交往的手稿、信件，鸿雁往来、一幅幅字画最大程度留存了鲜活字迹与表情。
23. 阅读下面文章，完成下列各题。
与稻田重逢
谢枚琼
①儿时记忆里，散布在村子里的每一块稻田，都像家里的孩子一样，有自己的名字。村里人的心思似乎都扑在稻田里，唤起孩子的名字，一贯粗嗓门，而说到稻田呢，开口闭口则是“俺家的长丰大丘”“屋门口的三湾丘”……完全是一副温柔的声调。
②老家地处丘陵地带，稻田呈现出极不规则的形态，大小不一。村民往往按其形状和所在地，给一丘丘稻田命名。三角形的就叫三角丘，荷叶状的就叫荷叶丘，那丘最大的田，叫长丰大丘，弯弯曲曲的，就叫大湾丘。从荒地上挥汗如雨地拓出几分田来的，那就叫新开丘好了。 。
③站在老屋门槛外，一抬眼就能看到长丰大丘。长方形，规整，足有五亩三分，这样的大田在村里可不多见。大丘的上面就是椿树塘，只要塘里有水，这田的收成就不愁了，所以叫它“长丰”还真不是没来由的。 。长丰大丘以前可是谁家都想耕作的一块田。分田到户时，爷爷靠运气抓阄分得了长丰大丘，高兴得不亚于中了头彩，一天里少不了要去田边转上几趟。
④田是好田，爷爷亦是种田好手。一年两季里，稻子穗穗金黄饱满。
⑤几年之后，村里对田地进行调整，长丰大丘被后辈新初分去了，爷爷那时已八十高龄，虽种不动长丰大丘，却为此郁闷了好一阵子。他还是喜欢每天到田边去转悠转悠，回来后唠唠叨叨，无非是新初那小子还不知道这几天要治虫哩，田里又要薅草了……
⑥自上世纪 90年代起，外面的世界越来越精彩，村里的年轻人如新初，大都加入打工的行列南下北上。一片热闹声中，稻田的名字逐渐变得暗淡。起始，两季稻改成一季，后来有的田连一季也不种了，任其杂草丛生。椿树塘多年不曾清淤，塘堤也日渐破旧。爷爷过世后，父母随我住到了县城。长丰大丘，以及那些曾被村里人视为命根子的稻田，在我脑海里渐渐淡去。母亲偶有念叨：“_______”父亲接过话题：“现在种田的政策多好啊，不用交税，还有补贴。有什么法子呢？又有哪个愿意来种。”
⑦三月，水桐花开的时节，新初意外来到我家。原来新初不想南下打工了，打算回村里种更多的田，问母亲闲置的田能不能让给他种。母亲一听，连声说：“好啊，太好了，反正荒在那里，你若是能种，怎么不好呢？”新初抑制不住高兴的心情，话也多了起来，他告诉母亲，现在种田可轻松了，乡里鼓励的举措多得很，力度也大得很。他已经添置了崭新的农机农具，什么微耕机、插秧机、施肥机，都配了好几种了，政府补贴了一部分，自己花不了几个钱。特别是乡里专门派了督导组下到村子，帮着把水利建设搞好了。椿树塘的塘堤都抹上了水泥，再也不用担心会垮塌了。
⑧一个阳光明媚的周末，我驾车陪父母回老家。父母望着车窗外一掠而过的乡野田畴，满目的青色让他们的话匣子再也关不住了。他们指点着那一丘丘稻田，大湾丘、枫叶丘、荷叶丘……像久别后的重逢，如数家珍。
⑨他们最关心的当然还是长丰大丘。 。稻田的名字再度在小村叫响，一阵微风从田野上吹过来，我仿佛嗅到了稻花香的清新，让人陶醉。
（选自《人民日报》，有删改）
(1) 请理解文章标题的含义。
(2) 请联系上下文，在第⑥段画线处补写母亲念叨的话，并说明理由。
(3) 请赏析第②③段画线句子。
①稻田像个碗，装着村子绵长的日子。
②一脚踩进黑油油的泥里，一股爽溜溜痒滋滋的感觉从足底直抵心里头。
(4) 眼睛是心灵的窗户，本文第⑨段画线句子与链接材料都写到了“目光”，请探究两段文字在写作手法上的相同点，并简要分析各自的表达效果。
[链接材料]台阶旁栽着一棵桃树，桃树为台阶遮出一片绿荫。父亲坐在绿荫里，能看见别人家高高的台阶，那里栽着几颗柳树，柳树枝老是摇来摇去，却摇不散父亲那专注的目光。这时，一片片旱烟雾在父亲头上飘来飘去。
（节选自《台阶》）
24. 说明文阅读。
中国航天的硬核浪漫
①蛟龙入海、嫦娥奔月、鸿雁传书……曾经，这些流传在中华大地上的呢喃，是华夏儿女对星空和深海的想象。如今，在中国科学家执着的探索下，神话变成了现实。一个个国之重器，承载着国人的梦想。它们的名字，也集结了传统智慧与探索未知的浪漫。
② 目前，既能在陆地上起降，又能在水面上起降。而“鲲鹏”是中国古代神话中的上古神兽。据庄子《逍遥游》记载：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也：化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也：怒而飞，其翼若垂天之云。”
③“鲲龙”的命名，既体现了其水陆两栖的特色，也蕴含着航天人的期冀和祝福。在成功实现陆上首飞和水上首飞后， 2020年7月26日，“鲲龙”AG600成功实现海上首飞。
④“蛟龙”也是中国古代神话中的神兽。相传，蛟和龙居深水中，蛟能发洪水，龙能兴云雨。我国首艘深海载人潜水器“蛟龙”号，取“蛟龙”入水，乘风破浪、以利万物的美好寓意。目前，“蛟龙”号的作业能力可达 7000米，能在全球海洋面积99.8%的海域潜行。
⑤中国行星探测任务被命名为“天问”系列，标识为“揽星九天”。 2020年7月23日，我国“天问一号”火星探测器成功发射。
⑥“天问”之名源于屈原的长诗《天问》，表达了对真理追求的坚韧与执着，体现了对自然和宇宙空间探索的文化传承，寓意探求科学真理征途漫漫，追求科技创新永无止境。
⑦自古以来，“北斗”就是中华民族的指路明灯。北斗，共有七星，因在北方聚成斗形，故被称为“北斗”，又名“北斗七星”，上古时期被用来判断方向、确定季节、知晓时辰，至今都是北半球天空的重要星象。
⑧“孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚明”，中国古代诗人对北斗七星有着无限遐思。当中国科学家开始研制自己的卫星导航系统，便以这一传统文化中寓意光明和方向的星座命名。 2020年6月23日，“北斗三号”系统最后一颗全球组网卫星发射成功。
⑨至于“嫦娥工程”和“玉兔”号则源自我们熟知的“嫦娥奔月”的故事，承载着古人对月球的浪漫想象。在神话中，“玉兔”是古人同情嫦娥进而添补的温暖情节。如今，“玉兔”是我们追求和平的象征。“玉兔”的善良、纯洁、敏捷和月球车的构造、使命，既形似又神似。
⑩在古代，人们用“鸿雁”指代信差。汉武帝时，苏武被匈奴扣留多年。后来汉朝派使者要求匈奴释放苏武，匈奴单于谎称苏武已死。这时，有人暗地告诉汉使真相并出主意，让他对匈奴说，汉皇在上林苑射下一只大雁，雁足上系着苏武的帛书，证明他确实未死，只是受困。这样，匈奴无法谎称苏武已死，只得把苏武放回汉朝。自此，“鸿雁传书”用来指代书信传递。“鸿雁传书，永不失联”，用“鸿雁”命名全球地轨卫星通信系统，承载了航天人的美好祝福。
《西游记》中，孙悟空在进过太上老君的炼丹炉后，具备了“火眼金睛”的技能。我国暗物质粒子探测卫星命名“悟空”，取义“领悟、探索太空”，希望它能够如孙悟空的“火眼金睛”，识别太空中暗物质的踪影。2015年12月17日，“悟空”成功发射升空，虽然设计寿命只有3年，但经过评估，目前它仍在太空服役。
（选文有删改）
(1) 请概括本文的说明对象。
(2) 第②段划线句中加点的词语“目前”能否删除？为什么？
AG600别名“鲲龙”，取意“鲲鹏展翅，蛟龙入海”，是目前世界上在研最大的水陆两栖飞机。
(3) 下列对选文的理解和分析，不正确的一项是 ______
A．“蛟龙”号的作业能力可达7000米，能在全球海洋面积99.8%的海域潜行。这句使用了列数字的说明方法。
B．2020年7月23日，我国“天问一号”火星探测器计划发射。
C．“玉兔”是追求和平的象征，与月球车的构造、使命，既形似又神似。
D．我国暗物质粒子探测卫星命名“悟空”，希望它能够识别太空中暗物质的踪影。
25. 阅读下面的文章，完