纲要下册第4课 中古时期的亚洲课件(共42张ppt)

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名称 纲要下册第4课 中古时期的亚洲课件(共42张ppt)
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更新时间 2023-02-23 15:10:40

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(共42张PPT)
【导入新课】“亚洲”概况
亚洲是世界七大洲之一,是七大洲当中面积最大的大洲。亚洲的总面积达4457万平方千米,约占世界陆地总面积的30%,如此之大的面积,注定亚洲各地区的国家和人们由于所处的地理环境不同,存在着很大的差异性,而区域内有具有很强的相似性。亚洲一般可以划分为六大地理区域,包括东亚、东南亚、南亚、西亚、中亚和北亚。
第二单元 中古时期的世界
第4课 中古时期的亚洲
【课程标准】
通过了解中古时期欧亚地区的不同国家、民族、宗教和社会变化,以及世界其他地区的社会状况,认识这一时期世界各区域文明的多元面貌。
一、阿拉伯帝国
1.阿拉伯帝国的建立
穆罕默德创立
伊斯兰教
7世纪初
穆罕默德去世,阿拉伯半岛基本统一
632年
建立起地跨亚非欧三洲的大帝国
8世纪中期
穆罕默德迁居麦地那,建立政权,势力范围逐渐扩大
622年
大规模对外扩张,先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区
7世纪中期起
一、阿拉伯帝国
1.兴起
阿拉伯帝国的对外扩张是建立在政教合一、商业文明、游牧文化的综合基础上,扩张势头比汉帝国、罗马帝国更加猛烈,在默罕默德以真主名义统一阿拉伯半岛后,为满足统治者的权力欲求及对商路和土地的需求,阿拉伯帝国掀起了长达一百多年的以宗教为名的扩张运动,建立了一个继波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国、拜占庭帝国之后又一个地跨亚非欧的大帝国,国土面积达1340万平方公里。在这一过程中,政教合一的体制产生了极大地向外冲击力。在当时等级制盛行的历史条件下,伊斯兰教的平等主张还是比较进步和受到下层人民欢迎的,真主和古兰经使阿拉伯人无所畏惧,士兵作战勇敢,不怕死亡。在以宗教为名的扩张战争中,战斗热情明显强于周边的民族。
材 料
根据材料说明阿拉伯帝国兴起的有利条件
①政治基础:7世纪,默罕默德基本统一阿拉伯半岛;实行政教合一的体制
②经济因素:北方土地肥沃的新月地区文明的吸引
③宗教信仰:伊斯兰教的兴起和发展,提供精神力量和组织形式
④军事因素:阿拉伯军队在保持自身优势的同时,还注重学习外国先进技术和引进先进武器,提高军
队战斗力
⑤群众基础:下层人民的支持
⑥外部形势:周边王朝外强中干,日落西山
一、阿拉伯帝国
2.建立
穆罕默德去世,阿拉伯半岛基本统一
632年
建立起地跨亚非欧三洲的大帝国
8世纪中期
穆罕默德迁居麦地那,建立政权,势力范围逐渐扩大
622年
大规模对外扩张,先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区
7世纪中期起
穆罕默德创立教
7世纪初
750年阿拉伯帝国全盛时的疆界
政教合一
(1)7世纪初,默罕默德创立伊斯兰教。
(2)622年,穆罕默德迁居麦地那,建立政权,势力范围逐渐扩大。
(3)632年,穆罕默德去世,阿拉伯半岛基本统一。
(4)7世纪中期起,大规模对外扩张,先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区。
(5)8世纪中期,建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。
一、阿拉伯帝国
2.建立
伊斯兰教的“五功”
念功:信徒一生必须完全理解、绝对接受地背诵“除安拉外,再无神灵,穆罕默德是安拉的使者。”
拜功:信徒每日礼拜5次,分别在晨、晌、晡、昏、宵5个时间内举行;脱掉鞋子,戴上头巾,在一张地毯上面朝麦加方向祈祷。
课功:穆斯林应慷慨施舍,作为献给安拉的贡品和虔诚的行为。
斋功:穆斯林必须在斋月每日从黎明到日落禁食。
朝功:穆斯林一生如条件允许应朝觐麦加一次。
《古兰经》是伊斯兰教的根本经典,根据穆罕默德生前言行(启示)纪录编纂而成,共114章,6200余节,内容丰富,对虔诚徒众生活的各个方面,对风俗和卫生、结婚和离婚、商业和政治、犯罪及惩罚、和平与战争予以指导。
伊斯兰教的经典
1.伊斯兰教创立和传播的过程就是阿拉伯半岛统一、阿拉伯国家建立、扩张的过程;
2.伊斯兰教是一种宗教、行政、军事三位一体的组织,为统一国家的形成提供了组织形式;
3.阿拉伯帝国最高统治者掌握政治、军事和宗教大权,下设宰相、枢密院、财政部。
一、阿拉伯帝国
2.建立
【课堂探究】阿拉伯半岛统一与伊斯兰教的关系
材料一 阿拉伯人一手拿古兰经,一手执剑,向外扩张,到8世纪中期,阿拉伯国家成为横跨亚、非、欧的洲际大帝国。
材料二 我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯孪生兄弟 。
——古代穆斯林作家 比鲁尼
一、阿拉伯帝国
3.鼎盛
(1)政治:最高统治者哈里发掌握政治、军事和宗教大权,下设各部大臣,辅助哈里发分掌行政、财政和宗教等方面的事务,其中以掌管财务和税务的部门最为重要。
632
661
1258
750
四大哈里发时期
倭马亚王朝
(白衣大食)
阿拔斯王朝
(黑衣大食)
鼎 盛
曼苏尔(阿拔斯王朝第二代哈里发)不仅是独揽政教大权的世俗专制君主,同时也是神。……为了贯彻专制集权统治,曼苏尔建立了一套组织庞大而严密的官僚统治机构,并设立“维吉尔”(即宰相),为政府最高长官,辅佐哈里发总理万机,权力极大。中央机关设各部局,分掌各种行政事务,重要的有财政、驿站(监察)、司法、工商、农业和军事等部。……财政收入是帝国的经济命脉,各省的财政总监由哈里发直接任命,并不受总督的管辖。
——朱寰主编《世界上古中古史》(下册)
时间 起源地区 创始人 经典 基本教义
佛 教 众生平等;忍耐服从;因果论
基 督 教 耶稣就是救世主,
忍受苦难,死后可以升入天堂;十诫;原罪说;救赎论
伊斯兰教 要信仰唯一的神真主安拉;穆罕默德是安拉的使者;五功(念、礼、斋、课、朝)
公元前
6世纪
古代
印度
乔达摩·悉达多(释迦摩尼)
1世纪
巴勒
斯坦
耶稣
7世纪
阿拉伯半
岛-麦加
穆罕
默德
世界三大宗教
《大藏经》(佛经)
《圣经》
《古兰经》
一、阿拉伯帝国
3.鼎盛
(2)经济:
①商品经济:经济繁荣,手工业和商业得到很大发展。
②转运贸易:阿拉伯商人在东亚、西欧、非洲等广大地区从事着陆上和海洋贸易。
③城市发达:帝国境内城市繁多,都城巴格达是当时世界上最大的城市之一。
阿拉伯人商业活动示意图
首都巴格达,位于美索不达米亚平原中央,扼水陆交通之要冲,极盛时期城市人口多达150万,…巴格达码头经常停泊数百艘来自全国各地和各国的船只,其中也有中国商船。……中国的丝绸和瓷器、印度的香料、中亚的宝石、东非的象牙和金砂等,都经阿拉伯商人转销世界各地。
——朱寰主编《世界上古中古史》(下册)
一、阿拉伯帝国
3.鼎盛
(3)文化:
①吸收被征服地区文化:广泛翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的古典著作,融合东西方文化,在文学、艺术、科学和思想等领域取得重要成就。
拉齐斯:著名的临床外科专家。是外科串线法的发明者,对西方医学产生很大影响。
《一千零一夜》:又译《天方夜谭》,以波斯民间故事为蓝本,后又吸收印度、希腊、埃及等童话寓言以及大量阿拉伯故事而成。
花刺子密:天文学家、数学家,曾对本初子午线一度之长进行测量,据此推算地球的圆周和体积;编写了世界上最早的“天文表”。著有《积分和方程计算法》。
清真寺:阿拉伯建筑艺术的集中体现,晚期受到印度建筑艺术的影响。
一、阿拉伯帝国
3.鼎盛
(3)文化:
②东西方文化交流的桥梁:中国的造纸术、印度的数字先后经阿拉伯人传入欧洲,促进了西欧文化的发展。
阿拉伯数字:古代印度人首创,阿拉伯人将这种数字改进并传播到全世界
中国的造纸术、罗盘针、火药,印度的代数学、位置计算制和零的符号,都是通过阿拉伯人传入西方的。
——朱寰主编《世界上古中古史》(下册)
火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸的粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。
——《马克思恩格斯全集》第47卷
一、阿拉伯帝国
3.鼎盛
(3)文化:
表现 继承被征服地区的文化
广泛翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的经典著作
融合东西方文化,在文学、艺术、科学和思想领域取得重大成就
原因 鼎盛时期政治稳定,经济繁荣,拥有开放宽容的态度
统治者重视知识,并采取招揽各民族优秀人才的政策
地处欧、亚、非洲交界处,东西方文化在此交汇,阿拉伯人不断吸收其他民族中的精华,并加以创造改进
影响 ①保存并传播了古代西方文化;②成为东西方文化交流的媒介;③融合并发展了古代文化
特点 ①多元性;②开放性;③包容性
思考1:阿拉伯帝国在沟通世界贸易中的作用是什么?
①通过陆上和海上丝绸之路,成为东西方贸易的中转站。
②成为东西方文化交流的桥梁。
③是东西方文明的使者,对东西方经济文化做出巨大贡献。
文学:《一千零一夜》,又译《天方夜谭》,以波斯民间故事为蓝本,后又吸收印度、希腊、埃及等童话寓言以及大量阿拉伯故事而成。
建筑艺术:清真寺是阿拉伯建筑艺术的集中体现,晚期受到印度建筑艺术的影响。
中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度数学、稻米、棉花、食糖等,都是由阿拉伯人传入欧洲的,丰富了欧洲各国人民的经济文化生活,促进了欧洲社会发展的进程。阿拉伯人不愧是东西方文化交流的伟大使者。
——吴于廑 齐世荣《世界史·古代史(下卷)》
思考2:阿拉伯帝国文化繁荣的原因?
①地处东西方传统商路的中心。
②所征服地区有数千年的文化积淀。
③统治者重视文化,当地人善于学习,吸收消化外来文化并加以创新。
④帝国政治稳定,经济繁荣,语言和意识形态统一。
学思之窗
结合所学分析:
阿拉伯帝国的特点和文化繁荣的原因。
.
◎阿拉伯帝国领域内的地区是古代东西方文化荟萃之地,有着深厚的文化积淀。
◎广泛吸收各地区的文化成就,加以融合与创造,造就阿拉伯帝国文化的繁荣。
◎帝国政治相对稳定,交通发达,经济繁荣。
◎帝国统治者重视发展科学文化事业。
中国造纸术、印度数字
阿拉伯对世界文化的贡献
保存并传播了古代文化。在西罗马帝国灭亡前后的长期动乱中,许多希腊、罗马古典作品通过拜占庭流传到阿拉伯帝国。阿拉伯学者们将许多古代作品译成阿拉伯文。西欧人后来是通过阿拉伯文译本才又重新认识希腊、罗马文化成就的。
阿拉伯人足迹遍及亚、欧、非三大洲,成为东西方文化沟通的桥梁。他们把古代印度、中国文化成就介绍到西方;又把阿拉伯的科学成就和伊斯兰教传播到东方。
阿拉伯人不但善于吸收其他文化,而且还在钻研的基础上加以发展,在数学、天文学、医学、物理学、化学、建筑学、文学等方面都取得了巨大成就。
二、奥斯曼帝国的兴起
1.兴起
13世纪
14世纪中期
1453年
16世纪后期
帝国兴起
土耳其人在两河流域发展起来,不断攻击拜占庭帝国,逐步征服小亚细亚
帝国发展
跨过今黑海海峡向欧洲进军,逐渐征服巴尔干和东南欧部分地区
继续发展
攻占君士坦丁堡,灭亡拜占庭帝国,将君士坦丁堡改为伊斯坦布尔,定为帝国首都
帝国极盛
先后征服西亚和北非部分地区,建立起地跨亚非欧三洲的大帝国
奥斯曼土耳其人本是西突厥人的一支,最初生活在中亚地区,11世纪迁移到小亚细亚。1299年,突厥人的首领奥斯曼宣布独立,新国家被称为“奥斯曼”。14世纪中期,奥斯曼土耳其人开始扩张,占领小亚细亚大部分地区,其首领自称“苏丹”,建立国家机构和常备军。1453年,奥斯曼土耳其人攻占君士坦丁堡,灭亡拜占庭帝国,将君士坦丁堡改名伊斯坦布尔,定为奥斯曼帝国的首都。到16 世纪后期,建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。
2. 统治
(1)政治:
①元首:最高统治者是苏丹,他既是宗教领袖,又是国家和军队的主宰,还是全国土地的最高所有者。
②阶层:宗教上层和封建主是统治阶级,工商业者和农民承担各种苛捐杂税。
阿拉伯政治体制的继承者
实行政教合一的体制
材料一
全国土地和牧场的最高支配权属于苏丹。苏丹除将其中一部分作为自己的直辖领地外,其余大部分以采邑形式分封给各级官员和战士。领有采邑的封建主必须提供相应的军役。……封建主的土地主要由依附土地上的农民耕种,缴纳实物地租和各种捐税。 ——朱寰主编《世界上古中古史》
材料二
根据材料,分析奥斯曼帝国有哪些政治特征
奥斯曼帝国采用君主政体,苏丹的权位遵循奥斯曼家族世袭的继承原则。伊斯坦布尔的苏丹凌驾于臣民之上,俨然是臣民的主宰者和保护者,是臣民忠诚的对象。苏丹被视作牧人,称作拉伊亚的臣民则是顺从苏丹的羊群。 ——哈全安《土耳其史》
二、奥斯曼帝国的兴起
2.统治
(2)经济:
①15-16世纪,首都伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心
②帝国控制了连接亚欧的商路,对过往商品征收重税,东西方之间贸易受到一定影响。
大哥,让过不?
你猜?
很明显,商货经过这些黑海的大门是否完全自由,不仅决定着十分广泛的贸易,而且决定着欧洲和亚洲之间的基本联系命运,从而也决定着在这个广大地区恢复文明的基本手段的命运。
——《马克思恩格斯全集》第9卷
欧洲商人被迫另寻通往东方的新航路
二、奥斯曼帝国的兴起
3.奥斯曼帝国对世界历史的影响
(1)军事扩张:奥斯曼帝国大规模的对外扩张,给被侵略国家人民带来了灾难,使被征服各国的生产
力遭到严重破坏。
(2)海外贸易:西欧与东方的贸易受到影响,促使西欧国家致力于寻找通往东方的新航路。
(3)地区局势:奥斯曼帝国征服巴尔干半岛和东南欧部分地区,导致该地区国际关系紧张,成为一战
爆发的火药桶。
(4)文化传播:使伊斯兰教及其文化得到更大范围的传播和发展,促进了世界文化的多样性和丰富性。
奥斯曼土耳其帝国,作为横跨欧亚非并且穿越中古近代世界史的一支重要力量,在蒙古西征之后在中亚崛起乃至最终吞并了东罗马帝国的新兴势力,对于世界史产生了十分重要的影响。思考:奥斯曼帝国对世界历史的影响有哪些
阿拉伯帝国 奥斯曼帝国
区域 阿拉伯半岛 小亚细亚
侵略 扩张 先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区 逐步征服小亚细亚、巴尔干和东南欧部分地区
定都 先以麦地那为都城,后都城为巴格达 将君士坦丁堡改名伊斯坦布尔,定为首都
建立 帝国 8世纪中期建立起地跨亚非欧三洲的大帝国 16世纪后期建立起地跨亚非欧三洲的大帝国
统治措施 最高统治者哈里发掌握政治、军事和宗教大权,下设官僚机构辅助 最高统治者苏丹既是宗教领袖,也是国家和军队的主宰,还是全国土地的最高所有者
政治体制 政教合一 政教合一
对外来文化的态度 交流、吸收和融合的方式,具有沟通东西、承上启下的作用 控制亚欧商路,对过往商旅强征苛捐杂税,破坏地中海地区原来的商业秩序和环境,阻碍了东西方文化的传播与交流
地位 中古时期的西亚地区,先后形成了两大地跨亚非欧三洲的大帝国,即阿拉伯帝国和奥斯曼帝国,虽然这两个帝国的对外征服扩张给人民带来了灾难,但这两大帝国对于东西方的经济文化交流和融合做出了贡献 古代世界上地跨三洲的六大帝国统治的时间、兴起地点
帝国 统治时间 兴起地点
波斯帝国 前6世纪—前4世纪 伊朗高原
亚历山大帝国 公元前4世纪 巴尔干半岛北部
罗马帝国 前27年—395年 意大利半岛
拜占庭帝国 395年—1453年 巴尔干半岛东部
阿拉伯帝国 7—13世纪 阿拉伯半岛
奥斯曼帝国 1299—1923年 小亚细亚半岛
1.中古印度的发展简史
- 孔雀王朝(前324-前185年,第一个基本统一的古印度奴隶制王朝)
-贵霜帝国(55-425年,大月氏人入侵)
- 笈多帝国(320-540年,中世纪统一印度的第一个封建王朝)
- 拉其普特时期(7世纪中叶-12世纪末穆斯林征服北印度)
- 德里苏丹国(1206-1526年突厥人入侵)
- 莫卧儿帝国(1526-1857年蒙古入侵)
- 英属印度(1858-1947年)
- “印巴分治”(1947至今)
中古时期
三、南亚与东亚的国家
1.中古时期的印度(南亚次大陆)
(1)笈多帝国
①兴起:4世纪初,兴起于恒河中游,几乎征服了北印度。
②统治:政局稳定,经济繁荣,国王直接控制恒河中下游,其余大部分保留藩王,政令不够统一。
超日王在位期间,东晋僧人法显到访印度,并三进当时的都城华氏城,在城外的大乘寺庙学习律法3年。目睹了王朝的繁盛,在归国后撰写《佛国记》,盛赞笈多王朝。
超日王是笈多王朝的第三代君主(380-415),其在位期间笈多王朝达到鼎盛时期,该时期也被认为是印度的黄金时代。继承其父沙姆陀 罗笈多王大远征之伟业,开疆拓土。除印度半岛南部及西南部外,版图及于印度大部分地区。
超日王
三、南亚与东亚的国家
1.中古时期的印度(南亚次大陆)
(1)笈多帝国
③宗教:由婆罗门教演变而来的印度教得到统治阶级的支持,以后逐渐发展为印度的主要宗教。
印度教的基本教义与婆罗门教类同,主要经典有《吠陀》《奥义书》《往世书》《摩诃婆罗多》《摩罗衍那》等。印度教恪守等级森严的种姓制度,同时吸收佛教的“轮回”“业报”的教义,鼓吹人生有轮回,善恶有因果。印度教的主神是相互关联而各具一相的“三相神”,即婆罗摩、毗湿奴和湿婆三大主神。(如图从左至右)
三大主神
婆罗摩(大梵天):创造之神,是宇宙和天地万物(包括神、人)的创造者,被称为始祖。
毗湿奴(遍入天):赐福于人类的保护神。
湿婆(大自在天):苦行神和舞蹈之神。
三、南亚与东亚的国家
1.中古时期的印度(南亚次大陆)
(2)德里苏丹国
①兴起:11世纪,突厥人入侵印度。13世纪初,突厥人在
印度建立德里苏丹国,以伊斯兰教为国教。
②统治:最高统治者称苏丹,握有最高行政、立法、司法
和军事权力;地方划分为行省,行省总督由苏丹
任命,重要职位由穆斯林担任。
③宗教:以伊斯兰教为国教
得里苏丹国疆域示意图
雅利安人
波斯人
亚历山大
孔雀帝国
贵霜帝国
笈多王朝
德里苏丹国
莫卧儿帝国
殖民时期
笈多王朝
德里苏丹国
4世纪
印度教为国教
11世纪
13世纪初
伊斯兰教为国教
突厥人入侵印度
6世纪
16世纪
统治状况 ①中央:最高统治者称苏丹,握有最高行政、立法、司法和军事权力
②地方:划分为行省,行省总督由苏丹任命,重要职位由穆斯林担任
宗教 以伊斯兰教为国教
影响 至今民族矛盾、宗教争端等冲突不断
德里苏丹国的上层统治阶级都是来自印度以外的封建主。信奉伊斯兰教的突厥人、阿富汗人和波斯人组成的军事贵族集团成为这个国家的社会基础。……侵入印度的伊斯兰教统治者既具有统治阶级和侵略者的特征,又带有浓厚的宗教色彩。他们自认为所进行的是反对不信教者的“圣战”,所以对待印度教徒十分残酷。
——童自觉、路振光《世界古代史》
问题探究
材料:中世纪时期南亚文化是其古代文化的继续,而外来伊斯兰文化对它的发展产生了重要的影响……中世纪印度文学上的成就以梵文文学为典型,大约10世纪开始,印度的古典梵文文学开始向民间文学过渡,而这种过渡也因伊斯兰文化的传入得以加速……伊斯兰教的传入,为印度带来了建筑雕刻艺术的新发展,出现了民间传统与波斯中亚艺术的结合。
——孟广林 《世界中世纪史》
中国人民大学出版社2010年版
政治:实行政教合一的君主集权体制,君主集君权和教权于一身,但由于宗教冲突仍处于分裂割据的状态
经济:农业、手工业、商业繁荣,对外贸易发达
文化:多种宗教文化并存,在相互借鉴中发展
材料:由信奉伊斯兰教的突厥人、阿富汗人和波斯人组成的军事贵族集团,是德里苏丹统治的社会基础……德里苏丹国正是利用这一社会基础,建立起伊斯兰国家政教合一的君主集权体制。……德里苏丹统治时期,虽然时有战乱,但由于政治统一改变了原来小国林立的割据状态,穆斯林的到来也促进了社会交往的扩大,社会经济有了明显的发展……棉花、甘蔗、香料等经济作物成了主要的农作物,在手工业上,纺织业发展迅速,产品远销海外,官营手工业规模大,商业随之繁荣,出现许多新兴城市,城市间的贸易兴盛,在外贸上,与中亚、西亚以及东南亚和中国等地都有比较密切的贸易联系。
——孟广林《世界中世纪史》
中国人民大学出版社2010年版
探究:探讨并总结中古时期的南亚在政治、经济、文化三个方面所呈现的特征。
三、南亚与东亚的国家
2.中古时期的日本
德川幕府建立,实行锁国政策
17世纪
镰仓幕府建立,进入幕府政治时期
12世纪末
中央集权体制瓦解,形成庄园,豢养武士
10世纪
出现严重社会危机
6-7世纪
中国人民把冶铁和水稻种植技术带到日本,推动了日本社会的发展
秦汉之际
日本疆域简图
646年
开始“大化改新”,经过约半个世纪的改革,日本模仿隋唐律令制度建立了中央集权国家
三、南亚与东亚的国家
2.中古时期的日本
(1)大化改新
①背景:6-7世纪,日本出现严重社会危机;唐文化的影响。
②开始:646年,孝德天皇颁布改新诏书,开始改革。(奴隶社会→封建社会)
③结果:经过约半个世纪的改革,日本模仿隋唐律令制度建立了中央集权国家。
(大化改新)试图以中国唐朝为模式,将日本改变成中央集权制国家。按照中国的模式,日本也分成若干省和地区,由从天皇和国家议会那里取得权力的总督和地方行政官统治。此外,以天皇名义将所有土地收归国有,分给农户耕种。新的拥有土地的耕种者需向中央政府纳土地税和劳务税,前者以稻米的形式支付,后者有时包括服兵役。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
孝德天皇
三、南亚与东亚的国家
2.中古时期的日本
(1)大化改新
背景 社会矛盾尖锐、唐文化的影响 开始 646年孝德天皇颁布《改新之诏》进行改革,因年号为“大化”,故史称大化改新。 内容 政治 建立中央集权的天皇制封建国家,废除贵族世袭制,以才选官
经济 把很多贵族土地收归国有,部民转为国家公民;国家定期把土地分给农民耕种,向他们收取赋税
文化 在中央设太学,地方设国学
外交 向中国唐朝政治经济体制学习, 成立古代中央集权国家
影响 大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志,推动了日本中央集权制度的形成,给日本历史上带来了巨大的变革。 三、南亚与东亚的国家
2.中古时期的日本
茶道
建筑
和服
文字
(1)大化改新
思考:你能举例说明日本文化中有哪些地方是学习中的吗?
三、南亚与东亚的国家
2.中古时期的日本
【课堂探究】大化改新和唐朝制度比较
日本 唐朝
政治 中央:二官八省(太政官相当于尚书省、八省实际上是唐三省、六部、九寺中某些部门的组合) 地方:国、郡、里 中央:三省六部制
地方:州县制
经济 班田收授法、租庸调制 均田制、租庸调制
三、南亚与东亚的国家
2.中古时期的日本
(2)幕府统治
幕府统治:10世纪时,日本社会经济制度又一次发生重大改变,班田制经济逐渐被封建庄园经济取代,武士集团开始形成,成为重要的政治力量。武士勇武尚义,绝对服从主君,武士道精神是武士的道德规范的行为准则。12世纪末,武士集团控制了中央政权,天皇成为虚君,日本自此进入近700年的幕府统治时期。幕府的最高统治者为征夷大将军,亦称“幕府将军”。在日本历史上,幕府统治共历三朝。1192年-1333年为源赖朝的镰仓幕府时期;1336年-1573年,为足利尊氏开始的室町幕府统治时代;1603年-1868年,为德川家康开始的江户幕府时代。幕府统治的实质是封建军事独裁统治。19世纪中叶,幕府统治最终在倒幕战争中崩溃,天皇恢复最高权力。
源赖朝(1147—1199)
中央集权开始瓦解
贵族、神社和佛寺等广占土地
生产力提高
开垦新土地
形成庄园
(3)幕府统治
保护财产,豢养武士
血缘关系和主从制相结合的军事集团
脱离生产,专侍武职
三、南亚与东亚的国家
2.中古时期的日本
(2)幕府统治
①背景:
A.庄园经济形成:10世纪,日本的中央集权体制开始瓦解。贵族、佛寺和神社广占土地,形成庄园。
B.武士集团形成:贵族及庄园领主豢养武士,武士集团的重要性日益增强。
在律令制国家,广大劳动人民的负担仍然是沉重的。口分田一般只能勉强维持一家的口粮,而租庸调就占去口分田的1/5,此外还有杂徭和兵役负担。
杂徭是地方政府征用的劳役,壮年男子服役60天。农民缴纳的田租
(稻谷)要送到郡或京城去,途中的费用由自己负担。兵役也
是农民一项沉重的负担,壮年农民要服3年兵役,
每三四年,征丁一次,自备武器和粮食。政府和
贵族还向农民放贷,称为“出举”,公出举的利
息高达50%,私出举利息高达100%。
三、南亚与东亚的国家
2.中古时期的日本
(2)幕府统治
②形成:12世纪末,武士集团的首领源赖朝在镰仓建立了自己的军事机构——幕府,日本进入幕府
政治时期。
③特点:
A.以天皇为首的朝廷只保有名义上的中央政府称号,
以将军为首的幕府掌握实权。
B.幕府从朝廷获得镇压叛乱、征收赋税等权利。
C.将军与武士结成主从关系,武士成为将军的家臣。
D.将军赋予武士官职和俸禄;武士对将军宣誓效忠,
并承担纳贡和兵役等义务。
日本统治阶层示意图
三、南亚与东亚的国家
2.中古时期的日本
(2)幕府统治
④锁国政策:17世纪建立的德川幕府面对世界变局,意图以锁国加强统治,抵御外来影响。
自镰仓幕府以来,日本历史上共经历了镰仓幕府、室町幕府、德川幕府三个幕府历史时期,始于1185年终于1867年。1867年,德川幕府的德川庆喜还政于天皇,幕府政治结束,共682年。
德川家康
17世纪初,德川幕府采取锁国政策,使日本退缩到几乎完全与世隔离的境地中。锁国政策规定,所有传教士必须离开日本,其信徒必须放弃他们的宗教信仰。……另外,锁国政策禁止日本国民出国,违者处以死刑。这样,日本开始了两个多世纪的闭关自守。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
三、南亚与东亚的国家
2.中古时期的日本
思考:幕府统治时期,幕府与天皇的关系是怎样的?
(2)幕府统治
幕府统治时期,幕府与天皇朝廷并存。幕府首领“征夷大将军”名义上由天皇任命,但天皇实际上大权旁落,成为一种礼仪性的摆设。国家大权基本掌握在武士阶层手中。
三、南亚与东亚的国家
3.中古时期的朝鲜
7世纪末
新罗
新罗初步统一朝鲜半岛,模仿中国建立中央集权国家
10世纪初
高丽
新罗人王建建立高丽王朝,仿效唐朝制度
14世纪末
朝鲜
高丽大将李成桂自立为王,迁都汉城,改国号为朝鲜
16世纪末
共抗侵略
日本丰臣秀吉派军侵略朝鲜,朝鲜请求中国支援,历经7年中朝军民取得胜利
李成桂与景福宫
方面 表现
政治 仿效唐朝制度,在中央设三省六部,将地方划分为十道
选官 引入科举考试选拔官员
经济 推行土地国有
文化 传播中国的儒家经典和辞章之学
中古时期的亚洲
阿拉伯帝国
南亚与东亚的国家
奥斯曼帝国的兴起
阿拉伯帝国的建立
阿拉伯帝国的鼎盛时期:政治领域、经济领域
阿拉伯帝国的文化
东西方文化交流的桥梁
吸收被征服地区文化
奥斯曼帝国的建立
奥斯曼帝国的统治:政治领域、经济领域
中古时期的印度
(南亚次大陆)
中古时期的日本
中古时期的朝鲜
笈多帝国
德里苏丹国:建立、统治
笈多帝国的统治
印度教的兴起
大化改新
幕府时代的到来
背景:庄园经济、武士集团
形成:12世纪末,镰仓幕府的建立
结束:德川幕府——日本最后一个幕府
西亚
南亚
东亚
中央集权
2.伊斯兰教创始人穆罕默德创建政教合一国家的地点是
A. 麦地那  B. 麦加   C. 巴格达   D. 大马士革
3.“这是个独特的民族:它是战争狂徒,用战车传播宗教,从此其教徒的足迹遍及四方;它又是文明使者,用嘴巴将东西方文化传承、传播,某种数字因此冠上它的大名。”这个“独特民族”是
A.大和民族 B.中华民族 C.阿拉伯民族 D.日耳曼民族
A
C
A
小试牛刀
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