友好学校第七十四届期末联考 文化内涵、社会意义。在《博物馆说》中，以人的视角，这些内容经过再编排，历史和艺术变
得鲜活而生动起来。鲍德里亚说：“在任何物品身上，现实原则永远可以被放入括弧。只要失
高三语文 去了具体的作用，物品便可以被转移到心智用途之上。换句话说，在每一件真实的物品背后，
说明：本试卷共 22 小题，共 12 页。考试时间为 150 分钟，满分 150 分。 都有一件梦想中的物品。”博物馆之物，就是那件“梦想中的物品”，像是“镜子”。投射出
注意事项： 人与人、人与世界的关系，而博物馆人正是举起这一面面“镜子”的历史叙述者，手握藏品这
1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码粘贴到条形码区域内。 把特殊的“钥匙”，打开现在与过去中间那扇“时间之门”。通过《博物馆说》让更多的博物
馆人走向公众，让社会可以更多地了解博物馆人的付出和努力、目标与期待，这不仅仅是信息
2.选择题必须用 2B 铅笔填涂；非选择题必须用 0.5mm 黑色中性笔书写，字体工整，笔迹清楚。
的传播、知识的教授，更是人文层面上的理解与沟通，是在更加广泛的社会意义上向公众“打
3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在草纸、
开”博物馆的大门。
试题卷上答题无效。
“历史宛如异乡”。因为时间的流逝，过去的人和事总是显得难以靠近，容易让今天的人
4.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱、不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
们忘记曾经的来处。博物馆人是讲故事的人，也是活在当下的人。作为历史知识的叙述者，除
一、现代文阅读（35 分）
了学识渊博、志趣高雅，我们更有责任和义务，努力创新、不断尝试，用更适合的方式，让愿
（一）现代文阅读Ⅰ（阅读下面文字，完成 1-6 题，共 19 分）
意和喜欢听故事的人越来越多，“走近”更要“走进”那个“遥远的故乡”，以更有效的手段，
材料一:
参与到现代社会正在发生的变革进程中来，“如将不尽，与古为新”。
人类制造“物”，博物馆收藏“物”。被收藏，意味着物品原有的、具体的、现实的功能
（摘编自许潇笑《以古为新，走进“遥远的故乡”》）
与价值不再存在。它们依旧是真实的，只是丧失了“世俗的用处”，不再是为了实现某个具体
材料二
目的而采取的“手段”，而成为“目的”本身这些被置于世界外部的物品，获得了某种“永恒”，
文化遗产价值呈现依靠传播方式的持续更选，网络时代提供了数字化、场景化新途径。但
博物馆及其收藏因而具有了“革命性”的力量与可能。但是，由于物本身传播性不强，我们需
如何实现遗产历史价值与现实功用的有机结合？为此，实践上的积极探索势所必然，而文化遗
要找到一种“释放”这种力量与可能的有效路径和方式。
产学本身的理论研究也刻不容缓。
2021 年 2 月，“学习强国”学习平台中华文博频道上线《博物馆说》专题，展播 143 家
遗产保护与利用过程中始终存在着遗产保真与现代转型的矛盾，并且这种矛盾难以调和：
博物馆与美术馆馆藏。以网络短视频的形式，契合当下社会传播的结构，在疫情常态化的社会
不仅遗产存在的历史情境难以复原，而且传播利用过程还势必进一步损害仅存的历史情境。与
现实中，不仅从根本上克服了传统线下实体展览的局限，同时符合现代公众碎片化、图像化的
此同时，即便保存了原真性，又难以实现与现代社会对接并被普遍认同。如今，速度与更迭成
信息接收习惯，有了互联网的加持，博物馆文化传播的可及性被极大地加强了。系列化连续地
为常态，长期历史积淀生成的文化遗产一旦进入新的传播利用，碎片化、浅表化在所难免；在
推出，一方面，保证了公众用户的黏合度，另一方面，以一种“品牌 IP”的模式，累积传播
传播速率倍增的情况下，实现遗产保真与现代认同的无缝对接颇为困难。作为世界文化遗产，
效应，让中国传统文化“云推广”获得一种在纵向深度上的可持续性结构——这就是我们需要
丽江古城旅游兴盛背后的原真性保护堪忧，而兴盛是否就表明现代认同也值得慎重思忖。
的可以释放博物馆革命性力量的方式。网络传播与实体展览的并行，构成博物馆文化在现代社
以文化遗产为母本设计生产文创产品已成普遍现象，并被认为是继承弘扬传统文化的重要
会中多维度的传播，线上线下的有机联动与转换，获取到更多的流量与关注，让博物馆充满能
方式。这种方式的确扩大了传统文化的传播范围，一定程度上增强了传统文化的现代认同；但
量与活力。
在对文化精品期望提升的背景下，从表层体验向深层精神文化认同转化显得格外重要。文化传
《博物馆说》传播形式有新意，在内容上，以馆长和专家为解读人，讲述那些不为人知的
承的目的远非将文化遗产转化为娱乐消费，其终极目标是传承文化精神，即指向民族文化核心
珍藏和它们背后的故事，是一次意义不同的尝试。文物与艺术藏品有着丰富的历史和美学价值、
高三语文试题 第 1页（共 12页） 高三语文试题 第 2页（共 12页）
理念、美学精髓的传承和发扬。当然这种传承发扬已具现代形态，如人工智能在“非遗”数字 A．五粮液与冰淇淋合作，大白兔奶糖出售限量版唇膏，六神花露水推出新款鸡尾酒，老
创新设计中的运用，带给消费者的文化体验也必然是深层的。 字号频频跨界，引发市场不小的热度。
优秀传统是进入当代、走向未来的起点和依据，时代性是赋予它以新生命的现实土壤，聚 B．剪纸技艺传承人探索剪纸婚纱照等产品，故宫开发各类文创产品，让非物质文化遗产
焦传统与现代的有机融合，立足当代生活的文化创新，才能让传统活在当下，延续传统并创造 “火”在当下，“活”在当下。
新传统。传统并非一成不变的，而是不断发展演变的，文化遗产的保护利用让大量的传统文化 C．书签、明信片、笔记本是过去博物馆文创的老三样。现在适应时代发展，以雪糕、饼
符号进入当代生活空间，并被视作传统复兴的标志，这是一定阶段必然会出现的现象，有其合 干为主的美食文创成为博物馆的新亮点。
理性；但这种合理性会随着时代发展、社会需求的变化而逐渐丧失，新的合理性则应当拜赐于 D．法国从 20 世纪 60 年代的文化遗产大普查开始，便注重科研机构、博物院等专业部门
换羽新生式的传承转换。而文化遗产的当代适应性也应成为思考重点，以摒弃文创产品的“假 中专家学者在文化遗产保护中的主导作用。
个性”，发掘遗产的真实价值。 4．请简要分析材料二的论证思路。（4 分）
（摘编自李倩、管宁《网络时代：遗产保护的未来之思》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ） 5．2021 年，河南广播电视台制作了多档中国节日系列特别节目，从“唐宫夜宴”到“端午奇
A．在现代社会中，博物馆吸引了更多的流量和关注，博物馆文化更多维度地传播，这都 妙游”，从“七夕奇妙游”到“中秋奇妙游”，掀起了传统文化热，获得如潮好评。请结合两
源于网络传播与实体展览的并行。 则材料，分析其收获众多好评的原因。（6 分）
B．一个物品被收藏，那么它便不再有现实的、世俗的用处，而是具有了“革命性”的力
量，拥有了更多的文化内涵和社会意义。 （二）现代文阅读Ⅱ（阅读下面的文字，完成 6-9 题，共 16 分）
C．网络时代为文化遗产提供了数字化、场景化的传播新途径，但要实现历史价值和现实 山里红（节选）
林斤澜
功用的有机结合，仍任重道远。
山里人茶余饭后，爱学说张春发几件事。
D．关于文化遗产的保护和利用，既要考虑与特定历史情境密切相关的原真性问题，又要
有年冬天，黄昏时候，张春发大踏步往村外走去，遇见三四十只小羊羔，那放羊羔的老头
努力实现原真性保护与现代认同的对接。
子，鞭子挟在胳肢窝里，两手拢在袖筒里，一步一颤。有几只羊羔，咩呀咩地离开大道，懵懵
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）（ ）
懂懂走到井台上去了。井口四周，全冻着冰。张春发当街站住，伸手指着井，瞪眼喊道：
A.博物馆之物因为投射出人与人、人与世界的关系，沟通了过去和现在，所以有着丰富的
“老爷子，井够三丈深呢！”
历史和美学价值、文化内涵、社会意义。
那老头抬起了头，咕噜一声：
B.丽江古城虽然破坏了原有的历史情境，但适应了时代发展，转型成功，这说明遗产保真
“多新鲜。”心想：“掏井的时候，还没你呢！”
与现代转型的矛盾是不可调和的。
“要是‘出溜’下去了，不摔死也得冻死。”
C.在文化遗产保护利用的过程中，必然会出现大量的传统文化符号进入当代生活空间的现
“它干么往井里‘出溜’？你不是说，羊是有灵性的东西吗？”
象，并被视作文化传统复兴的标志。
张春发“呸”了一声就走，刚走几步，耳听“扑通”一声，连忙回身，只见老头子往村里
D.文化遗产的当代适应性要求文创产品具有真实个性，并摒弃对传统文化的表层体验，指
跑。张春发飞步追上，一手抓住老头的肩头，喝声“站住”，问道：
向民族文化的核心理念。
“掉下去了？”
3．结合材料内容，下列选项中最符合材料二观点的一项是（3 分）（ ）
高三语文试题 第 3页（共 12页） 高三语文试题 第 4页（共 12页）
“掉下去了。” 眼前只见血花涌，一个两眼冒金星；一个死命蹦跳，跳起一人高，落在一丈外，一个蹲下骑马
“几个？” 桩，拿好把式，准备肉搏。却说那豹子，脑门上吃了斧子，三蹦两跳，径自滚下悬崖去了。张
“一个。” 春发跌坐地上，定了定神，擦去一头汗水，走到悬崖边上，探身张望，可是什么也没有看见，
“你往哪儿跑？” 就吆喝上羊群，管自回村去了。到村里一说，支部书记、生产队长，个个张嘴只叫得一个好字。
“回去拿绳子。” 立刻背上火枪，奔到悬崖下边寻找，只见那畜生已跌在沟里边，大气小气，一概断绝了。大家
“呸！”张春发一撒手，老头子险些跌了一跤。张春发一扭身，甩掉大氅，奔到井沿，一 七手八脚，抬了回来。
猫腰，一纵腿，进了井口。手撑脚蹬，连滑带“出溜”，眨眼间下到井底。冰水淹着大腿，他 去年羊闹疖子，村里的羊一五一十地躺下了。张春发急得两眼血红，那半脸胡茬子，一根
一把捞起羊羔，扯开棉袄，当胸暖在怀里。可是这怎么上得去呢？万万不行，试都不用试。张 根都像倒立起来了。有人说，山外边有个老羊贩子，手里有一张方单。他换上一身干净衣裳，
春发挺胸凸肚，站定在冰水里。好一会儿，老头子找来绳子，吆喝来几个汉子，才把张春发拽 背上一口袋山里红就下山去了。走了两天，寻着这位羊贩子。老羊贩子里屋摸索半天，抖索索
了上来。怀里的羊羔暖和过来了，张春发的两腿却全冻青了。 地拿出一张纸头。张春发接过来，大声道了谢，大步往外走。他打量了下方向，直奔西北。羊
羊倌们上山，都带短把斧子，插在腰里，好顺手砍柴。张春发的斧子，磨得刃口雪亮，把 贩子叫道：
儿老长。人家说这不方便，他说“就手”。 “那边没有道。”
那年春天，正赶上跑青的时候，不知从什么深山老林里，来了一只金钱豹子，在这道梁上 张春发头也不回，叫道：
咬两只羊，在那条沟里吃一头猪。这村那村，都在说着豹，豹，豹。说谁看见了，谁遇上了， “那边走近。”
叼去个孩子了，跟公牛干上了，越说越热闹。弄得羊倌们也不敢往远里去了。张春发却照常翻 羊贩子愣住了，看着他大步通通直往前走，又叫道：
梁跨沟，人家劝他小心，他说“不怕”，人家说等使枪崩了，或是轰跑了再往远里去吧，他瞪 “等一等。”
着眼睛说： “羊等不得。”
“不能为那一个四条腿，委屈了这一群四条腿。” 羊贩子眼见他走远了，又叫道：
春风荡漾，漫山遍野的草绿了。吃了一冬枯草干叶的羊，欢腾腾地跑青了。一天后晌，羊 “太阳落山了。”
群上一道梁，走在前头的几只，刚上梁顶，忽然咩咩叫着，四条腿只往后缩。后边的也都咩咩 当真，只见横山竖山背后，白光红云，仿佛野火烧山。那怪岩险石头前边，又黑压压仿佛
叫着挤成一团。张春发心头扑通一跳，想着：“莫不是遇上它了？”放轻脚步，躬下脊梁，绕 杀气腾腾。张春发喝彩一般叫道：
过山嘴，来到山梁的那一边。却叫柴禾林子挡住了眼睛，什么也看不见。可是鼻子里，满是那 “不怕。”
熏人的野臊味儿，张春发心想：“一不做，二不休。”就朝着野臊味儿钻了过去，猛地从枝叶 第二天刚朦朦亮，张春发就回到了村庄。去走两天，回来一宿。他怎么爬的断崖绝壁？怎
缝里，看见了那四条腿，金钱斑斑，不是豹子是什么！张春发心想：“得，有你没有我。”他 么不迷方向？怎么上的怪岩，下的险石头？那天夜黑如漆，因此，连天也不知道。
悄悄抽出腰中的长把斧子，定神偷看。只见那畜生趴伏地上，肚皮贴着地皮，两眼直愣愣瞪着 ——发表于 1961 年
梁上羊群，四个爪子轻提慢放，往梁上磨蹭。这畜生肚饥口馋，全副精神都落在羊群身上，不 6．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（3分）（ ）
理会柴禾林里，竟蹲着个大汉子哩。张春发不慌不忙，踩稳步子，捏紧斧子。等着那畜生蹭到 A．张春发提醒放羊老头，放羊老头倚老卖老并不买账，他认为羊有灵性根本不会掉下去。
离身边两三步外，猛吼一声，纵身跳出柴禾林，说时迟，那时快，手中的长把斧子，闪电一般， B．张春发冲动之下下井救羊，跟老头赌着一口气，但他没有料到下得去却很难上得来。
直往那金钱豹的脑门上劈去。眨眼间，一豹一人，两个都没有听见那斩钉截铁的咔嚓声。一个 C．由村里人对张春发打死金钱豹的反应可知，张春发是好汉，做了很多人做不了的事。
高三语文试题 第 5页（共 12页） 高三语文试题 第 6页（共 12页）
D．张春发敢打豹子一是他天生胆大，并不将豹子放在眼里，二是不想让村里的羊受伤害。 “有诏与公议向所奏，不欲李勉、卢翰闻知。”复曰：“朝廷大事尚当谋及公卿如勉等非其人
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）（ ） 当罢去既曰宰相而谋议可独避之乎今与公行此或可弟恐寖以生常政由是敝。”从一以闻，帝不
A．小说以不在意羊的放羊老头、不积极去找羊贩子求药方的羊倌们，与张春发形成了鲜 悦。复辞疾上政事，许之。贞元四年卒，年五十七。
明对比，突出了这些人在工作上的懒散。 (节选自《新唐书·萧复传》)
B．小说为“张春发打豹”这一情节作了诸多铺垫，如写“就手”的长把斧子是伏笔，村 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3 分)（ ）
人纷说豹子的传闻是在渲染氛围，为打豹蓄势。 A．朝廷大事尚当谋及/公卿如勉等非其人/当罢去/既曰宰相/而谋议可独避之/乎今与公行
C．小说多用短句，语言朴素、凝炼、传神。张春发的语言甚至短到只一个“呸”字，干 此或可/弟恐寖以生/常政由是敝
脆利落，既见人物性格，又符合当时情境。 B．朝廷大事尚当谋及公卿/如勉等非其人/当罢去/既曰宰相/而谋议可独避之乎/今与公行
D．小说结尾写张春发一夜赶回村庄，一连串问句写其路途艰辛，“连天也不知道”夸张 此或可/弟恐寖以生/常政由是敝
其难以想象，故事在留白中有了耐人咀嚼的余味。 C．朝廷大事尚当谋及公卿/如勉等非其人/当罢去/既曰宰相/而谋议可独避之乎/今与公行
8．小说写张春发的三件事各自侧重写其怎样的个性特征？（4 分） 此或可/弟恐寖以生常/政由是敝
D．朝廷大事尚当谋及/公卿如勉等非其人/当罢去/既曰宰相/而谋议可独避之/乎今与公行
9．“张春发打豹”是堪比“武松打虎”的精彩情节，小说画线部分是如何描写这场交锋的？ 此或可/弟恐寖以生常/政由是敝
（6分） 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)（ ）
A．广德，皇帝的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的名号，一个皇帝用一个年号。
二、古诗文阅读（34 分） B．京畿，指国都及其附近地区，京城所管辖的县为京县(赤县)，京城的旁邑为畿县。
（一）文言文阅读（阅读下面的文言文，完成 10-13 题，共 19 分） C．监军，指监督军队，也为官名，指监督军队的官员。唐玄宗时开始任用宦官为监军。
萧复，字履初。生戚里，姻从豪汰，以服御舆马相夸，复常衣垢弊，居一室，学自力，非 D．揖，指拱手行礼，也指古代的拱手礼，属于相见礼，是一种中国传统的行礼方式。
名士夙儒不与游，以清操显。广．德．中，岁大饥，家百口，不自振，议鬻昭应墅。宰相王缙欲得 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3 分)（ ）
之，使弟纮说曰：“以君才宜在左右，胡不以墅奉丞相取右职？”复曰：“鬻先人墅以济孀单， A．萧复生于豪贵之家，不慕奢华。他出生在外戚之家，姻戚从亲多以服饰车马互相炫耀，
吾何用美官，使门内馁且寒乎？”缙憾之，由是废。数岁，改同州刺史，岁歉，州有京．畿．观察 他却常穿着破旧脏污的衣服在房间里刻苦学习。
使储粟，复辄发以贷人，有司劾治，诏削阶，停刺史。或吊之，复曰：“苟利于人，胡责之辞！” B．萧复为官关心民瘼，勇于担责。他任同州刺史时遇到年成歉收，因开仓借粮给百姓而
久乃拜兵部侍郎。复尝言：“艰难以来，始用宦者监．军．，权望太重，是曹正可委宫掖事，兵要 被削除品阶，他说只要有利于百姓，就不能推卸责任。
政机，叵使参领。”帝不听。又言：“陛下厥初清明，自杨炎、卢杞放命秽盛德，播越及兹。 C．萧复行事光明磊落，刚直不阿。他不怕得罪宰相，抵制高官诱惑，拒绝将别墅送给宰
今阽于危，当惩乂前败。”杞对上或谄谀阿匼，复厉言：“杞词不正！”帝色眙，谓左右曰： 相王缙；卢杞对皇上谄谀迎合，他予以厉声斥责。
“复慢我。”因诏复充山南、江淮、湖南、岭南等道宣抚、安慰使。初，淮南陈少游左附李希 D．萧复为人坦荡无私，敢于进言。他建议不要让宦官参与军政机要，建议用忠贞的韦皋
烈，而张镒判官韦皋杀邠、陇叛卒，不应楚琳。复还执政，建言：“陛下反正，功臣已贵矣， 替代奸佞之首陈少游，以便让天下人知道逆顺之理。
唯甄善汰恶为未明。少游位将相，首臣贼，皋名浅官下，独挺挺抗忠。如以皋代少游，则天下
瞭然知逆顺之理。”帝许之。复出，中官马钦绪揖．宰相刘从一，附耳语，既而从一密谂复曰：
高三语文试题 第 7页（共 12页） 高三语文试题 第 8页（共 12页）
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) 代的芳华与历史的足迹汇于笔下、为一代又一代中国人留下生长在内心深处的常青记忆的乔羽
(1)鬻先人墅以济孀单，吾何用美官，使门内馁且寒乎？(5 分) 先生逝去了。他的歌里，既有微观生活的印记，也有宏观祖国的身影。
乔羽的创作一直遵循着“朴朴素素好”的理念，不写不接地气、来自①的华丽词句，只将
(2)陛下厥初清明，自杨炎、卢杞放命秽盛德，播越及兹。(5 分) 独属于国人的美好揉进每一句简单、活泼、隽永的歌词里。在他心中，歌词创作不是什么高高
（二）古代诗歌阅读（阅读下面这首宋诗，完成 14-15 题，共 9分） 在上的锦衣美事，其实就是寻常人家一日②的家常饭，或者是虽不宽敞却也温馨的小小院落。
和子由四首·送春 乔羽曾深情表示：“吾辈虽说不上伟大，但我们都应当是祖国的赤子，没有理由不热爱祖
苏轼 国。”出于对祖国的赤子之心，乔羽将不同时代中国人的生活写成了歌，而每个人的生活里都
梦里青春可得追？欲将诗句绊余晖。 有祖国。这份情感和记忆，就像一条大河缓缓流过：每一个人，都可以在乔羽的歌词里看到祖
酒阑病客惟思睡，蜜熟黄蜂亦懒飞。 国，看到山河，看到生活，看到童真，看到炊烟袅袅，也看到江河奔涌、星空璀璨。
芍药樱桃俱扫地，鬓丝禅榻两忘机。 乔羽一生③，创作了千余首歌，他始终把浓烈的情感深深种在真挚的词汇中，用最平凡的
凭君借取法界观①，一洗人间万事非。 笔触书写时代的激荡奔涌与细水长流。
[注] ①法界观：佛教华严宗主张的证入法界的观法。 17. 请在文中横线处填入恰当的成语。（3 分）
14．下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项是(3 分)（ ）
A．诗题交代写作缘起。“和”的意思是“唱和”，本诗是诗人为应和弟弟苏辙而写的。 18. 请将文中划波浪线的句子改写成带有转折关系的较短的句子。可以改变语序、少量增删词
B．首联呼应题目，表明“青春”虽然已难挽回，但仍能以写诗度过余生的积极心态。 语，但不得改变原意。（4分）
C．本诗章法绵密，语意前后勾连：颈联上句关联“梦里青春”，下句上承“酒阑病客”。
D．尾联表达愿望，诗人希望借法界观洗除世间之烦恼，反映出佛教思想对他的影响。 19．文中画横线的句子使用了比喻和排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。（5
15．本诗颔联与颈联抒发了诗人怎样的情感？这两联是如何借景抒情的？(6 分) 分）
（三）名句名篇默写（每空 1 分，共 6分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共 2 小题，9 分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
(1)《陋室铭》中描写“陋室”环境清幽雅致的句子是： ， 。
(2)《离骚》用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句是： 《红楼梦》人物的命名①。它固然遵守了中国人命名的传统规范，但更彰显了作家艺术创
， 。 作上的匠心，二者相辅和成，相得益彰。
(3)苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是： ， 。 《红楼梦》人物命名②这是《红楼梦》中人物命名的一大特色，小说中主要人物的名字大
多可以在诗词中找到出典。如，宝玉之名现于岑参诗“此乡多宝玉，慎莫厌清贫”句，林黛玉
三、语言文字运用（21 分） 之名取义于晏几道词“黛含春怨，闲倚栏杆遍。自弹双泪惜香红，暗恨。玉颜光景与花同”。
（一）语言文字运用 I（本题共 3 小题，12 分） 宝钗之名取于李义山的“若但掩关劳独梦，宝钗何日不生尘”。贾府四位小姐之名也都取自诗
阅读下面的文字，完成下面小题。 词：“展礼肆乐，协此元春”“迎春且薄妆”“一枝两枝梅探春”“长安豪贵惜春残”。史湘
“告别今宵，告别今宵，无论新友与故交，明年春来再相邀，青山在，人未老……”将时 云之名取自张籍的“湘云初起江沉沉”。李纨之名也是诗词中化出的，李白《拟古诗》中有“闺
高三语文试题 第 9页（共 12页） 高三语文试题 第 10页（共 12页）
人理纨素”句，“理纨”恰谐李纨。
这些主要人物的命名，③。如林黛玉之名与她的身世飘零、以泪洗面、命同落花相一致；
宝钗之名与她婚后“独梦”，最终“金钗雪里埋”相关；四春之名合为“原应叹息”，为红颜
薄命的预兆；湘云之名正是“水涸湘江，云散高唐”的暗示；李纨之名是她年轻寡居的写照。
若将《红楼梦》取名的种种巧思细加梳理，简直可以写出一部内容翔实的“中国人命名艺
术大观”。
20.下列句子中的“这”和文中画横线处的“这”，用法和意义不相同的一项是（3 分）（ ）
A. 这种长幼分划是中国亲属制度中最基本的原则，有时可以掩盖世代原则。
B. “修辞立其诚”虽然是两千年以前讲的，仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。
C. 现代人容易产生焦虑往往是因为欲望太多，这也想要，那也想要。
D. 父亲说班车已经开始鸣笛了，他恋恋不舍地环顾整个家，口里应答着：“这就走”。
21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处
不超过 15 个字。（6 分）
四、作文（60 分）
22.阅读下面的材料,根据要求写作。
每个人对自己的未来都有着美好的期望。然而，这种期望可能和时代需求、现实条件、家
人期待……存在落差或错位。
面对上述落差或错位，你有怎样的体验或思考？写一篇文章，谈谈自己的体会或看法。
要求：角度自选，立意自定，题目自拟；文体自定（诗歌除外）；不少于 800 字。
高三语文试题 第 11页（共 12页） 高三语文试题 第 12页（共 12页）友好学校第七十四届期末联考
高三语文试卷答案
1.A（“网络传播与实体展览的并行”只是原因之一，还应包括“线上线下的有机联动与转
换”等其他原因。）
2．C （A项，“所以有着丰富的历史和美学价值、文化内涵、社会意义”错误，无因果关系。
B项，遗产保真和现代转型的矛盾并非不可调和。D项，“摒弃对传统文化的表层体验”有误，
原文说的是“从表层体验向深层精神文化认同转化显得格外重要”，说明不排斥表层体验。）
3．B （B 项，切合材料二中“聚焦传统与现代的有机融合，立足当代生活的文化创新，才
能让传统活在当下，延续传统并创造新传统”的观点。A项，未指向“民族文化核心理念、
美学精髓的传承和发扬”。C 项，未指向文化精神。D 项，讲的是专家学者在文化遗产中的
作用，材料二并未涉及。）
4．首先，提出了“在网络时代，如何实现遗产历史价值与现实功用的有机结合”这一问题；
（1 分）接着，分析问题，指出“遗产保真与现代转型的矛盾难以调和”“文化传承的终极
目标是传承文化精神”；（2 分）最后，解决问题，得出“文化遗产应该聚焦传统与现代的
有机融合，立足当下生活”的结论。（1分）
5．①深人挖掘中华传统节日背后的民族核心理念、美学精髓，传承深厚的中华文化。②关
注文化创新，借助现代科技，线上线下有机结合，获得了更多的流量和关注。③适应时代发
展，选用了现代人喜闻乐见的表达方式，让传统融入现代，活在当下。（每点 2 分）
6．C （A项，“他认为羊有灵性”理解有误，“羊是有灵性的东西”是张春发的看法，并
非老头认为。由上下文看，放羊老头对羊是否掉下去不以为意，他的“你不是说，羊是有灵
性的东西吗？”只是在挤兑张春发。B项，“跟老头赌着一口气”“冲动之下他没有料到”理
解有误，张春发毫不犹豫跳进井里是因为他爱护羊，既不是赌气也不是冲动，他没顾上考虑
个人安危。D项，“他天生胆大，并不将豹子放在眼里”理解有误，由他打豹的过程看，对
豹子他很小心警惕。）
7．A （“不肯去找羊贩子求药方的羊倌们”的说法有误。小说中没有内容显示羊倌们不肯
去找羊贩子求药方。从“有人说，山外边有个老羊贩子”可知，羊倌们未必知道羊贩子有药
方。）
8．①第一件事侧重写张春发的性格粗豪却又心细善察，为救羊奋不顾身、舍己忘我。②第
二件事侧重写张春发为保护羊群而力斗猛兽的力大无穷、胆识过人。③第三件事侧重写张春
发为羊寻药、不畏天黑路险、翻山越岭回村送药的勇往直前、满腔热忱。（一点 2分，两点
3分，三点 4分）
9．①传神的动作描写。张春发“踩”“捏”“吼”“跳”“劈”，豹子“托地挣扎”“蹦跳”“滚”，
连串动词，节奏快疾，字字千钧，展现了双方的速度和力量。②变换镜头描写。先特写张春
发进攻，再分镜头写豹写人，再特写豹子滚崖，充分展现了搏斗场面的紧张激烈。③以长短
结合、整散结合的句式描写。多用利落短句，也不乏细腻长句：有多变的散句，也有整齐的
排比，读来节奏铿锵有章回小说风味。（每点 2分）本题 6分，答案是三点，每点 2分。其
中第二点，学生不易答出，如果学生答运用修辞手法，比如答“比喻”并进行分析，亦可给
分。也就是说，只要学生归纳得准确，分析得到位，其他答案亦可给分。
10.C 本题考查理解文中句子(正确断句)的能力。解答此题，可对选项中不同的断点进行比
较，然后结合语境，通过语意和语法分析来判断，利用排除法得到答案。“公卿”应该作动
词“谋及”的宾语，如果与后面的“如勉等”连在一起理解，则整个句子语意不通，据此排
除 A、C两项。另外，“常”在这里作“生”的宾语，意为：成为常规，两者不可断开，排除
B项。
11.A 本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。A项，“一个皇帝用一个年号”说法
错误。历代帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事时，一般都要更改年号。一个皇
帝可用一个年号，也可用多个。如唐高宗有 14 个年号。明清皇帝大多一人一个年号。
12.D 本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。作答此题，首先要仔细通读原文，在
了解原文大意的基础上，将选项中的相关内容与原文的对应信息进行仔细比对、分析，看选
项的表述是否与原文一致。D 项，“用忠贞的韦皋替代奸佞之首陈少游”理解错误，原文的
“首臣贼”意思是“首先臣服于贼兵”，不是“奸佞之首”的意思。
13.(1)卖掉先人的别墅是用来救济孀妇孤子的，我怎能为了高官，使家人受饿受寒呢？鬻，
卖。济，救济。馁，饥饿（各一分），语句通顺 2 分。
(2)陛下在位初期政治清明，自从杨炎、卢杞违命败坏皇上的盛德，传扬于外，到了这种地
步。厥初，当初。播越，传扬于外。兹，现在，此时（各一分）；语句通顺 2 分。
参考译文
萧复，字履初。(他)出生在外戚之家，姻戚从亲豪奢，大家以服饰车马互相
炫耀，萧复(却)常常穿着破旧脏污的衣服，居住在一间房子里，刻苦学习，不是
有名望的人和学问深、修养高的读书人，就不和他们交往，以节操高洁而著名。
广德年间，发生大饥荒，一家一百口人，不能自养，商议卖掉昭应别墅。宰相王
缙想要得到它，派弟弟王纮劝说道：“以您的才华应该在皇帝左右做官，何不将
别墅奉送给丞相以获取高官？”萧复说：“卖掉先人的别墅是用来救济孀妇孤子
的，我怎能为了高官，使家人受饿受寒呢？”王缙由此对他怀恨在心，从此他迟
迟不得晋升。几年以后，改任同州刺史，这年歉收，州中有京畿观察使储存的粮
食，萧复就开仓借粮食给百姓，有关部门弹劾并给他定罪，下诏削除品阶，停任
刺史。有人劝慰他，萧复说：“假如有利于百姓，怎么能推卸责任呢！”很长时
间后才拜授兵部侍郎。萧复曾经说：“自从国家有难以来，开始用宦官监军，他
们权势太重，这些人只可委任宫禁事务，军政机要，不要让他们参与统领。”皇
帝不听。又说：“陛下在位初期政治清明，自从杨炎、卢杞违命败坏皇上的盛德，
传扬于外，到了这种地步。如今濒临危亡，应当惩戒先前的败政。”卢杞对皇上
有时谄谀迎合，萧复厉声说：“卢杞言词不正！”皇帝脸色惊变，对左右的人说：
“萧复怠慢我。”因而下诏让萧复充任山南、江淮、湖南、岭南等道的宣抚、安
慰使。当初，淮南的陈少游依附李希烈，而张镒的判官韦皋杀死了邠、陇的叛兵，
不响应李楚琳。萧复回朝执政，建议说：“陛下拨乱反正，功臣已经显贵，只有
存善去恶做得尚不明显。陈少游位居将相，首先臣服于贼兵，韦皋名低官小，独
能正直忠烈。如果使韦皋替代陈少游，那么天下人就能清楚地知道逆顺之理了。”
皇帝同意了他的建议。萧复退出，宦官马钦绪向宰相刘从一作揖，靠近刘从一
的耳朵说了一些话，接着刘从一秘密劝告萧复说：“皇上有诏，与您商议的先前
所奏之事，不要让李勉、卢翰知道。”萧复说：“朝廷大事还应当和公卿商议。
如果李勉等人不称职，应当罢免。既然是宰相，商议事情可以单独避开他们吗？
如今和您这样做或许可以，我只是害怕渐渐成为常规，朝政由此衰败。”刘从一
告诉皇帝，皇帝不高兴。萧复以有病为由辞让宰相位，皇帝准许了。贞元四年去
世，终年五十七岁。
14. B.“仍能以写诗度过余生的积极心态”理解错误，结合标题可知，表现的应是诗人想
要以写诗挽留春天的心态。
15.(1)老病无聊、青春不再的感伤；忘却烦恼、泯除机心的愿望。(2 分)(2)颔联下句描写
黄蜂在蜜熟之际也不采蜜，以黄蜂之懒，间接写出自己的心灰意懒。(2 分)颈联上句描写芍
药樱桃都已凋零，表明春色不再，表达伤春伤己之情。(2 分)
16.(1)苔痕上阶绿 草色入帘青 (2)既替余以蕙 兮 又申之以揽茝 (3)寄蜉蝣于天地
渺沧海之一粟（每空 1 分）
17.①空中楼阁；②不可或缺；③笔耕不辍（每空 1 分）
18. “乔羽先生逝去了，但他将时代的芳华与历史的足迹汇于笔下，为一代又一代中国人留
下了常青的记忆，这些记忆生长在人们的内心深处。” 或
“乔羽先生将时代的芳华与历史的足迹汇于笔下，为一代又一代中国人留下了常青的记忆，
虽然他逝去了，但这些记忆生长在人们的内心深处。”
19①将“这份情感和记忆”比作“一条大河”，形象生动地写出了乔羽作品带给人们情感的
深沉绵长。（2 分）②以“看到”这一相同语素构成排比句式，从“看到”的各类对象写到
温馨壮丽的画面，句式整齐，节奏鲜明，语势连绵，深刻表达了乔羽作品的巨大感染力。
（3 分）
20 .D (D 项“这”表示这时，更注重加强语气，其他三项与画横线的“这”均为代词。)
21①体现着中国人的命名艺术 ②与古代诗词密切关联 ③多隐寓（或“暗示”）人物的命
运结局（每空 2分）
22.【文题解析】
材料由“这种期望可能和时代需求、现实条件、家人期待……存在落差或错位”引出此
次作文的核心话题——如何平衡自我的预期和家人、社会对自己的预期。每个人都有自己的
人生定位，而家庭和社会对我们也可能有不同的期望，在复杂的现实生活和不断的成长过程
中，个人的期望与家庭、社会的期望往往会出现落差或错位，题目要求考生就此发表自己的
看法。可以站在“个人”角度，论述应永葆初心，坚持自我，方能无怨无悔；可以站在“家
庭和社会”的角度，说明每个人都与自己的周遭息息相关，应该勇敢地承担家庭、社会的责
任；也可以辩证看待这一问题，分析个人、家庭和社会身份之间的关系，论证保持不同身份
之间的平衡的重要性。
写作时，考生可选择议论文文体，以“听从社会召唤，做一个有用之人”为标题，开篇
提出论点：当个人愿景与社会期望发生落差和冲突时，当代青年应该听从社会的召唤，做一
个对社会有用的人。接着展开论述：自己的期望固然美好，但是如果忽视了国家和社会的需
要，人生就缺乏真正撼动人心的光辉和力量；当代青年若想更好地实现人生价值，就必须听
从时代召唤，把个人兴趣与社会发展需求结合起来，如此才能最大限度地实现人生价值。最
后总结全文，重申论点即可。
【参考立意】
1．笑对落差，展示风采。
2．理性处理个人与家庭、社会之间的落差或错位。
3．听从社会召唤，做一个有用之人。
【佳作赏析】
拥抱落差，期望如初
罗曼·罗兰曾说过，真正的英雄，是在认清生活的真相之后依然热爱生活的人。在这个
时代，我们生活的真相是现实变化不定、个人和外界的定位产生落差。然而，希望成为英雄
的人，必然要接受落差，坚守人生的初心和期望。
在生活格局不断发生变化时，个人的期望受到许多方面的影响。家庭是每个人梦想的温
床，但当你飞翔的方向与父母的目光迥然相异，个人期望与家庭预期的落差就由此产生。社
会是每个人成就梦想的舞台，但若个人期望和社会需求指标、评价标准不匹配，错位的可能
性也将大幅跃升。
如果个人的期待屈从于家庭与社会这两种强大力量的牵扯，人的独立性与思想性将陷入
现实的漩涡中。正如帕斯卡尔所说“我们全部的尊严就在于思想”，何不坚守正确的个人期
望，坦然拥抱不可避免的人生落差？
家人当然爱我们，但温柔拒绝家庭预期的道德捆绑绝非不孝或冷酷。“子生三年，然后
免于父母之怀。”父母的怀抱不能承载我们的一生，而在我们读书求学的过程中，我们的思
维将不可避免地区别于父母的思维，展现出独立与个性的风采。同时，父母也将不可避免地
对我们产生认识上的盲点。由此推断，基于父母的认识而形成的家庭预期难免与我们自己的
期望产生偏差。那么，当父母的判断失准时，我们是否仍有必要委曲求全？答案当然是否定
的。一味遵从父母之志是一种愚孝，将家人的期望勉强嫁接于自己的人生是一种对生活的亵
渎和不负责。因此，在落差产生时，不妨拥抱落差，用合适的方式说服父母。
社会自然需要我们，但理性拒绝社会的定位绝非离经叛道或不知好歹。樊锦诗当然可以
接受职场精英等社会角色，但她投身敦煌的个人选择才能得到人生价值的真正实现；钟南山、
李兰娟本可以自安于院士之誉，然而逆行抗疫，坐镇武汉，则是坦然接受了角色错位，追逐
自己的本心。英国诗人约翰·多恩曾说：‘没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛。”这自然无
错，因为个人生活于社会之中，自然要如曾国藩之言“躬身入世”，寻找自己的定位，创造
价值。海明威也说，一个人要成为最坚硬的岛屿，才能成为陆地的一部分。一味屈从社会定
位拒绝错位的人不可能成为坚硬的岛屿，土质日渐疏松的结局只能是岛屿渐渐沉没于人生的
深渊。
有些落差象征着家人的温暖，有些错位暗含了社会的关怀。我们拥抱它们，是对这些善
意的感激。我们执起父母的双手，向社会躬身感谢，但我们也有自己的人生期望，我们应当
奔赴自己的天空。世间万象，变动不居。我们应怀着各自的期望，拥抱与家庭、社会的落差。
