2.3 地域文化与城乡景观（教学设计）（表格式）

2.3 地域文化与城乡景观 教学设计
备课组名称 高一地理 周次
本节 教学内容 2.3 地域文化与城乡景观
本节 教学目标 理解地域文化的含义，能够说明地域文化与城乡景观的关系。 举例说明地域文化在乡村景观上的体现。 举例说明地域文化在城镇景观上的体现。
本节 教学重难点 教学重点：地域文化在城镇景观中的体现 教学难点：说明地域文化在城镇景观中的影响
本节内容 教学方法 讲授法
本节内容 课时安排 2课时
教学过程预设（二课时） 导入：观察图片， 观察景观图片，有什么差异？为何呈现这种差异？ 一、地域文化 文化：是指人类社会发展过程创造出来的所有物质财富和精神财富之和。分为物质文化（建筑、服饰、饮食等，具有物质实体）和精神文化（宗教、制度、习俗、语言、道德、艺术等精神财富）。 1.地域文化 （1）含义：在特定的地域范围内形成的物质方面和非物质方面的文化。 （2）特点： 区域性：地域”是文化形成的地理背景，其范围大小不等。 多样性：地域文化在类型、组成和景观等方面多种多样。 独特性：地域文化打上了所在地域和时代的烙印，体现出不同的文化特质。 相对稳定性：地域文化的形成、发展和变化需要一个长期过程，在一定时期内相对稳定。 （3）景观： 概念：是指相对固定在地表的实体要素。 按地表要素是否受到人类影响： 自然景观，如行云飞瀑 、高山流水等较少受到人类的直接影响或未受人类的影响。 人文景观（也称文化景观），农田、村落、道路、建筑、雕塑等是人类的文化留在地球表面上的印记，是人类为了满足某种需要，利用自然物质加以创造的结果。 （4）不同地区的城乡景观差异 城乡景观既包括聚落整体，又包括聚落内的建筑、道路等。不同的自然环境及长期以来的人类活动，给我们生活的城乡环境造就了特色各异的景观，并留下了丰富的历史文化遗存，使得我们生活的城市和乡村具有独特的风貌和个性。 欣赏地域文化 物质文化对资源环境具有较强的依赖性，直接受到自然条件的制约和影响。例如，传统民居建筑需要从材料、结构或样式上，适应各地不同的气候条件：寒冷地区要保暖、炎热地区要散热、多雨地区要利于排水、湿润地区要隔潮通风。 非物质文化也被打上了深深的自然烙印。例如，草原地区的民间艺术多具有豪放、粗犷的风格，而我国江南水乡的民间艺术则具有细腻、柔美的特征，等等。 【活动】 理解红河哈尼梯田所蕴含的地域文化 森林—河流—村寨—梯田体系： 形成了 “人与自然高度协调的、可持续发展的、良性循环”的生态系统。系统中的关键是森林，有森林的保持水土、涵养水源的作用，该地水土流失少，滑坡、泥石流等自然灾害少，生活、生产的水源充足，村寨、梯田才能安全的发展，江河洪涝灾害少。一方面，哈尼族人的村寨在半山腰处可以获得清洁的水源，保证生活用水。另一方面，梯田在村寨下方，水流顺势而下，满足了水稻 生长对水的需要。而且森林中的大量有机 质以及哈尼人生活垃圾和人畜粪便，成为 丰富的肥料顺沟而下，流进梯田，养分被 吸收，污物被降解，最后又复归于河坝的 江河水网，演变成良性循环的农业生态系统。 讨论这些地域文化是否可以在代际之间传承、不同地方传播。 红河哈尼梯田文化景观已存在千年，延绵不绝，说明可以在代际之间传承 但伴随着经济的发展，原来自给自足的生产方式可能需要调整，适应新时代要求。由于自然环境和人文条件的差异，其他地方很难复制梯田文化景观，但是人与自然，人与人之间和谐相处的审美情趣，值得在不同地区传播 【探究活动1】 （1）梯田景观属于什么类型的景观？ 人文景观（乡村景观） （2）结合已有知识，解释“必须保证山上的森林面积足够大，水源才能常年不枯”的原理。 森林能够减慢地表径流速度，增加下渗和地下径流量，从而涵养水源，保持水土。 （3）为什么哈尼族人的村庄多分布在梯田上方的半山腰？ 在梯田上方的半山腰发展农业可能对水源造成污染，因此哈尼族人把村落建在梯田上方，主要是为了获取清洁的水源，保证生活用水；梯田在村寨下方，水流顺势而下，满足了水稻生长对水的需要 半山腰不但气候舒适宜人，且方便到村寨下方的梯田里劳作 河谷地带，气候湿热，且易受洪水威胁，不适宜人类居住 2.哈尼梯田与村寨： 村寨位置：建在半山腰。 村寨形态：哈尼人居住的蘑菇房盖得十分精巧，土基墙、竹木架上面铺上茅草，屋顶有四个斜坡面，所以看起来很像一朵美丽的蘑菇。因此村寨本身体现了民族特色和审美情趣。 哈尼族梯田农耕文化形成的自然因素 ①气候：云南地处低纬高原，受南亚季风干旱、雨季十分明显 ②地形：横断山区，山地多，平地少 ③水源：降水量空间分布差异大，雨季占全年降水85%以上，干季仅占15%； ④土壤：地势陡峭，降水多，易水土流失，开辟梯田保持水土，利用山泉、溪流灌溉农田 3、哈尼梯田的分水制度： 由来：这里处于亚热带季风气候区，年降水量不稳定，季节分配也不均匀。为了缓解用水矛盾，村民修筑了沟渠，连接各家的稻田。用来分配稻田的水源。 特点：每个村都选出一位正直公正、责任心强的人来担任分水官，负责分配每一田块的用水量。各村之间也有分水的约定。尤其在干旱的季节，分水制度更为重要。这种传统一直延续至今。 地域文化：分水制度凝聚的已经不仅仅是生产技术，而是人的情感，对待分水制已经不仅是对实用功能的欣赏，更是对对象存在的审美。 二、地域文化与乡村景观 乡村主要经济活动与自然的关系更为直接——乡村景观体现人地和谐理念：顺应自然，趋利避害。 如我国人多地少的丘陵地区：宅高田低的空间格局 ② 乡村景观体现：社会组织形态、精神追求 我国南方传统土楼是一种大型居民建筑，以圆楼和方楼最常见，适宜聚族而居的生活和共御外敌的要求，体现了御外凝内的集体精神。 土楼景观特点、原因：圆形、方形的夯土群居建筑。高三、四层，一、二层无窗，仅有一个大门等→防御盗匪、猛兽袭击；防震、隔热保暖；土楼最高处设有瞭望台→了解敌情。 土楼选址原因：客家人为躲避战乱，选择在闽西山区定居，受地形和当地居民的影响，只能选择在山区小平地建屋。 土楼选材原因：山区取土、石，伐林、竹，就地取材，方便且造价低。 土楼反映的地域文化特点： 体现了客家人聚族而居的风俗民情； 追求居住安全、家族兴旺团结，御外凝内的客家文化特色。 案例 宏村景观与地域文化 读宏村景观及格局示意图，思考： 以宏村代表的徽州文化村落，其整个村落布局的核心是？ 村落布局的核心是水。 分析宏村水系在村落中起到什么作用？ 水系不仅能解决村民生产、生活用水和消防用水，调节气温，创造良好的人居环境 还营造湖光山色交相辉映的意境，体现了古人顺应自然，利用自然，人与自然和谐统一的思想 以宏村为例，说明应如何保护古村落文化景观。 注重保护村落赖以生存的田地、山林、河流及其生态环境，使村落保持主持的生产、居住 保护祠堂、书院，保持村落文化的记忆，重视村落发展诉求，维护村落文化景观发展 传统民居与地理环境的关系 三、地域文化与城镇景观 地域文化对城市景观的影响主要体现在城市的色彩、色调、城市建筑的空间布局、建筑风格等方面。 1、城镇的色调、色彩体现文化底蕴 城市建筑：中国浙江乌镇（江南） 建筑色彩色调：粉墙黛瓦 原因: 人地和谐方面：当地多山水，白灰抹墙，黑瓦遮房顶建筑，散布于青山绿水中，低调而又淡雅，与秀美山川相辉映，构成一幅迷人的水墨画； 传统思想方面：徽州深受儒家及老庄思想的浸润，当地人喜欢素雅洁净的色彩风格，黑瓦白墙对应“天地”之意。 建材选用方面：灰黑瓦由当地土壤烧制，刷墙用的白灰也取自本地。 采光角度方面：白色墙壁还能增加院落和室内的光线，适应徽州多云、光照不够的特点。 文化内涵：追求“返璞归真，回归自然”的精神，人与自然的和谐，还体现中华文明的内敛含蓄 城市建筑：意大利佛罗伦萨 建筑色彩色调：黄橙交织 原因:佛罗伦萨位于地中海气候区，最典型的天气是阳光下的蓝天白云，与色彩鲜艳的墙壁、深绿色的百叶窗、深红色的屋顶形成一种和谐之美 文化内涵：追求“返璞归真，回归自然”的精神，人与自然的和谐 城市建筑：智利瓦尔帕莱索老城区 建筑色彩色调：五彩缤纷 原因:与该港口城市同欧洲的贸易往来有很大关系。港口贸易的主要运输工具是船，修船工将修船剩下的油漆调为各种颜色涂在自家的房子上，可以防止海风对木制房屋的侵蚀。这种习俗就一直延续到城市的建筑风貌上。 文化内涵：反映了当地的生产特点和风俗习惯。体现了人们追求“返璞归真，回归自然”的精神，人与自然的和谐。五彩缤纷显示出该地居民的热情奔放与精明 2、城镇建筑反映文化意识和审美情趣 城镇中的各种建筑，不单纯是为某种用途而建造的，它还反映了某种文化意识和审美情趣。 四合院坐北朝南，由北侧的正房、南侧的倒座房、东西两侧的厢房组成，宅院中部开敞空间是家庭成员劳作、休闲的场所。家庭成员居住在不同的房间里，长辈居正房，晚辈住厢房，佣人住倒座房。体现了我国上下尊卑、长幼有序的传统观念，思想相对保守。 我国古代都城如故宫，建设突出以君王为中心的思想，强调城郭方正、对称，宫城居中。突出皇权地位至高无上。 3、城镇空间格局反映某种价值追求 地域文化在城乡景观上的体现——建筑结构、建筑风格 小结：地域文化对城镇建筑的影响 案例 人家尽枕河 苏州传统民居大都临水而建，故诗人说“人家尽枕河”。请分析形成这种景观的原因。 苏州地处亚热带季风区的长江中下游平原，气侯温暖湿润，地势低平，水网密布。 这里物产丰富，商贸往来频繁，文化发达。沿河民居一边临河、一边依街，既方便生活，又方便水运和贸易。
板书
本周教学 内容“一科一辅”习题处理 课时作业
本周教学内容中需集中讨论的疑难问题 说明地域文化在城镇景观中的影响