纲要下册第8课 欧洲的思想解放运动课件 （共41张ppt）

(共41张PPT)
第8课 欧洲的思想解放运动
第四单元
资本主义制度的确立
【课程标准】通过了解文艺复兴、宗教改革，启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源，认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立，是近代西方政治思想理念的初步实现。
文艺复兴、宗教改革、启蒙运动
近代科学
思想解放运动
资产阶级革命
资本主义经济
分析单元导语有关资本主义制度确立过程中资本主义经济、政治、与思想的相互关系 ？
物质基础
理论先导
精神动力
政治保障
物质基础
政治实践
(14世纪到18世纪)所发生的思想革命， 或叫做精神领域的革命……就是文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动相继联系、承接起来的“链条”。通过这个“革命”链条，“人”一步一步地从“神”的迷信中解放出来。
--陈乐民《欧洲文明的进程》
人
宗教迷信
专制统治
资本主义萌芽
新航路开辟
早期殖民扩张
时空坐标
宗教改革
14世纪
17世纪
文艺复兴
16世纪
18世纪
科学革命
启蒙运动
欧洲文艺复兴的策源地在哪儿，宗教改革的故乡在哪儿，启蒙运动的中心在哪儿，这些，都是偶然的吗？如果不是，各自的必然因素是什么？又各自产生了那些影响呢？
一、摆脱神权束缚——文艺复兴
文艺复兴是14-17世纪初发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动
1、对文艺复兴的理解：
对文艺复兴的理解，有人认为是 “复生”(re-birth)，有人认为是“新生”(new-birth)。你是如何理解的？为什么？
复兴：文艺复兴是希腊罗马的古文艺和人生观的复活，是一种复生的运动；
新生：是欧洲近代文化的先锋，是一种文化的新诞生。
文艺复兴的定义：新兴的资产阶级在14世纪开始以复兴古希腊、古罗马文化为名，以人文主义为旗帜，率先在意大利冲破宗教神学的束缚，掀起了近代第一次思想解放运动。
成就
基础梳理
梳理教材，完成表格
时间地点 代表人物 成就 思想特色
意大利 14C 文学三杰
15C 美术三杰
欧洲 15C 后期
但丁
《神曲》
彼特拉克
《歌集》
薄伽丘
《十日谈》
讽刺教会的封建腐朽
宣扬人性的自由
达·芬奇
《最后的晚餐》
《蒙娜丽莎》
米开朗琪罗
《大卫》
拉斐尔
《西斯廷圣母》
突破了中世纪呆板僵硬的风格
展现人物的内心世界。
莎士比亚
《哈姆雷特》、
《李尔王》等
充分体现了人文主义的政治理想和道德观念。
人生来不是为了像野兽一般活着，而是为了追求美德和知识。
——但丁《神曲》
肯定人的价值和尊严
我不想变成上帝……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。
——彼特拉克《歌集》
追求现世的幸福
有人努力写着作品，替他们的时代增添光彩；有人贪得无厌，只知道面包，却像虫子一样无声无息的死去。
——薄伽丘
抨击教会腐败与守旧
全盛：意大利“美术三杰”——达·芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔
中世纪呆板僵硬的风格
描绘现世生活，展现人物的内心世界。
人物 代表作 思想
美术 三 杰 拉斐尔 《西斯廷圣母》 描绘现实生活，展现人的内心世界
米开朗琪罗 《大卫》
达 芬奇 《蒙娜丽莎》 《最后的晚餐》
特点：运用高超的艺术表现手法，突破了中世纪呆板僵硬的风格，描绘现
世生活，展现人物的内心世界。
佳作欣赏
莎士比亚与哈姆雷特
人是多么了不起的一件作品！理想是多么高贵，力量是多么无穷，仪表和举止是多么端正，多么出色。论行动，多么像天使，论了解，多么像天神！宇宙的精华，万物的灵长。
即使我身处果壳之中
我仍以为自己是宇宙之王
——莎士比亚
赞美人的价值
凸显人的地位
以神为中心
禁欲和来世
盲信盲从
以人为中心
现世的享受
个性、理性
宗教神学
人文主义
文艺复兴高举人文主义的大旗，掀起了欧洲近代历史上的第一次思想解放运动。该时期的人文主义的内涵是什么？
文艺复兴时期人文主义的内涵：①提倡人性，反对神性，主张人生的目的是追求现世的幸福，而不是教会强调的灭人欲，以便死后升入天堂；②它倡导个性解放，反对盲从盲信（倡导理性）的愚昧思想。
人是神的附属，为信仰而生活→ 为自己而生活。
意大利
资本主义萌芽
资产阶级兴起
天主教神学占
统治地位
神权至上
表 　现
主 　 张
禁欲苦行
来世幸福
促 进
创造财富
现世享乐
意大利
文艺复兴
主 张
现实
追求
矛盾
打着复兴古希腊罗马文化的旗号
文艺复兴的实质：
？
文艺复兴的实质：是一场打着复兴古代希腊罗马文化的旗号，宣传新的资产阶级思想的解放运动。
文艺复兴对欧洲社会有什么影响？
一定程度上冲击了封建秩序，解放人性
传播人文主义，解放思想
推动近代自然科学产生
推动新航路的开辟，促进资本主义经济发展
推动欧洲的宗教改革
思想上、科技上：
经济上：
政治上：
积极影响：
对人文主义的过分推崇，造成享乐主义、拜金主义等
仅局限于上流社会和知识阶层。
局限性：
推动启蒙运动
没有任何东西可以限制他(人)的活动，因而他试图指挥一切，努力获得荣耀，他奋力要成为和上帝同样的荣耀者。
——王军、徐秀云：《意大利文学史》
文艺复兴并不反对宗教信仰，他们反对的是教会宣扬的禁欲主义以及教会的贪腐现象。
误区提示：文艺复兴反对宗教信仰吗？
在哪里最严重呢？
1517年，德意志马丁路德以《九十五条论纲》拉开了宗教改革的序幕
二、摆脱教权束缚——宗教改革
文艺复兴是近代黎明的曙光，宗教改革是“曙光后继起的太阳”
——黑格尔
1517年，德意志马丁路德以《九十五条论纲》拉开了宗教改革的序幕
材料1：文艺复兴的影响侧重于知识分子,而“宗教改革”享受到了“文艺复兴”所开拓出来的人文主义的影响…把欧洲人民的觉悟,提高了一步。——陈乐民《欧洲文明十五讲》
(1)文化：文艺复兴使天主教会的权威日益受到人们的质疑。
材料2：教皇在德国的特使报告说：“十分之九的德国人高喊：路德！；剩下的十分之一少数人高喊：罗马教廷该死！”
(2)政治： 罗马教廷的长期盘剥，激化社会矛盾。
材料3：“钱币落入箱底响叮当，灵魂脱离炼狱升天堂”。
——教士约翰·特策尔
(4)经济（根本原因）：
资本主义经济的发展，需要冲破教会神权统治的阻碍
(3)导火索（直接原因）：1517年教皇大量出售“赎罪券”搜刮人民。
思考1：据材料概括宗教改革出现的原因。
根据所学，这些是根本原因吗？
宗教改革的原因
“德国是教皇的奶牛”
经济：天主教会阻碍西欧资本主义发展（根本原因）；
政治：天主教会的堕落和残暴激化了社会矛盾；
思想：文艺复兴解放思想，冲击天主教会权威；
导火索：1517年，教会兜售赎罪券；
每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。——马丁·路德
思考：天主教会和马丁·路德的主张有何不同？
宗教改革的思想主张
①人的灵魂获救靠自己的信仰，不靠烦琐的宗教仪式
③主张建立独立的民族教会和廉俭教会，力主用民族语言进行宗教活动
②上帝面前人人平等
上帝
教皇
因行称义
教徒
神职人员
间接对话得救
马丁·路德
因信称义
教徒
直接对话得救
上帝
实质：否定教会的权威
一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的义人，灵魂得以升入天堂。因此，必须绝色弃欲、积功行善，诸如持斋、守贞、安贫、乞食、忍让、施舍，服从教会、遵守教规、购买赎罪券等。 ——马克斯·韦伯：《新教伦理与资本主义精神》
（二）过程
重点探讨
1、兴起
（因行称义）罗马教皇
马丁·路德（因信称义）
上帝
上帝
天主教会《圣经》
教徒
间接对话
教徒
《圣经》
直接对话
加强罗马天主教会的绝对权威，是为封建宗教神学的精神垄断而服务的
我的信仰你做主→我的信仰我做主
否定了教皇和教会的权威，使人获得精神自由和灵魂得救自主权，体现了人文主义色彩。
新教势力， 路德派，加尔文派（瑞士）和英国的国教影响最大。
扩展：
（德）马丁·路德
瑞士加尔文
英国亨利八世
法国 卡尔文
影响：
（1）思想上：进一步解放了思想，传播发展人文主义
（2）经济上：利于欧洲资本主义经济发展（体现资产阶级惜时如金“廉价教会”的经济观念）
（3）文化上：推动文化教育事业
（4）政治上：推动了欧洲民族国家的形成（剥夺教会政治、经济特权，各国王权加强）。
（加尔文的“先定论”为以后的资产阶级革命提供了意识形态上的依据。）
路德派
加尔文派
英国国教
卡尔文派
材料2：马丁·路德的德文《圣经》广泛传播于西欧，终于使原始基督教中的自由、平等、博爱的精神得以发扬光大。……德文《圣经》先后被译成法语、英语、匈牙利语、芬兰语等多种民族语言…完全粉碎了天主教会束缚《圣经》的这把“拉丁锁”—拉丁语，…是对天主教会传统权威的侵犯和否定。从此，罗马教廷和天主教会彻底丧失了对中欧、北欧和西欧的精神、文化的支配权。——陈永麟《马丁·路德的〈圣经〉研究与翻译》
材料1：英国王后—来自西班牙的公主凯瑟琳生不出皇子，亨利八世要与她离婚。教皇听闻此事大怒，他宣布将亨利八世逐出教廷。而亨利八世为了彰显自己的决心，也立即宣布英国议会脱离罗马教廷。1534年，亨利八世促使国会通过《至尊法案》，规定英格兰教会以国王为英格兰教会的最高元首，并将英格兰教会立为国教。
经济：有利于欧洲资本主义的成长和资产阶级力量的壮大
历史影响
思想：进一步解放思想，传播和发展了人文主义。
民族语言的确立，加强民族认同感
文化：推动文化教育发展
宗教改革对欧洲历史产生了什么影响？其实质是什么？
民族教会的建立，教随国定，强化王权
政治：推动欧洲民族国家的形成
否定教会权威
宗教改革的实质：是一场西欧资产阶级在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。
文艺复兴的实质：是一场打着复兴古代希腊罗马文化的旗号，宣传新的资产阶级思想的解放运动。
（四）影响
（1）经济：有利于欧洲资本主义经济的发展；
（2）政治：抨击了天主教会的神权统治，促进了欧洲民族国家的形成；为以后的资产阶级革命提供了意识形态上的依据。）
（3）思想：进一步解放了人们的思想，传播和发展了人文主义，为早期资产阶级革命和启蒙运动奠定基础；
（4）文化：促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。
【合作探究】文艺复兴和宗教改革怎样弘扬人文主义精神？面对的群体有何不同？
宗教改革
——社会运动
否定教权
找到灵魂得救的自由
基层社会
大众群体
“人性解放”
“信仰自由”
思想解放运动
文艺复兴
——文化运动
否定神学思想
找到现世中的自我
上流社会
知识阶层
三、摆脱自然束缚——科学革命
随着文艺复兴跟宗教改革的不断发展，人们对于自然界的认识也产生了革命性的变化，人文主义倡导科学实验、注重实践，欧洲的自然科学研究取得了重大突破，近代科学兴起，被称为“科学革命”。
思考：科学家的思维特点？科学革命有什么影响？
人物 成就 影响
哥白尼（波兰）
牛顿（英国）
伽利略（意大利） 利用天文观测证实“日心说” “近代科学之父”
提出“日心说”
万有引力定律
建立起一种新的宇宙观
确立较为完整的力学体系，为近代物理学的发展奠定基础
形成了重视经验和事实的理性化思维方式
通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法
近代科学的兴起，削弱了封建统治的精神支柱，促进思想解放和社会进步。
_________________ 把神从人的精神领域驱逐出去
_________________ 把神从天文学领域驱逐出去
_________________ 把神从无生命的领域驱逐出去
_________________ 把神从有生命的领域驱逐出去
文艺复兴运动
牛顿经典力学
达尔文进化论
哥白尼、伽利略日心说
科技发展的每一步，推动着思想解放
四、摆脱王权束缚——启蒙运动
定义：17、18世纪欧洲资产阶级在思想领域里展开的反对封建专制统治和教会思想束缚的思想解放运动
（一）背景
经济：资本主义经济进一步发展；
阶级：新兴资产阶级力量壮大；
思想：文艺复兴、宗教改革解放思想；
科学：近代自然科学发展
文艺复兴——批判教会禁欲
宗教改革——批判教会精神独裁
启蒙运动——全面批判封建专制制度及宗教思想体系
启蒙运动的历史背景
自然科学发展，提供了锐利的武器
伏尔泰：“我们都是牛顿的学生”
“那个时代”的欧洲人认识到，人类借由理性思索出整个自然体系的运作，并能用数学公式精确表达，那么也可以把这份理性应用于人类社会本身，让它得到脱胎换骨的改善。
（二）概况
17世纪
英国
国家必须根据正式颁布过的、长期有效的法律来统治，而不能依靠临时的专断命令来进行统治。法律一经制定，无论贫富贵贱，每个人都必须平等地服从，任何人不得以任何借口逃避法律的约束与制裁。（为了防止国王暴政），国家权力有三种：立法权、执行权和对外权。 ——洛克《政府论》
法治、分权、君主立宪
洛克
时期 国家 代表人物 主 要 主 张
各 自 主 张 核 心 思 想
6 世纪 英国 洛克
高潮 法国 孟德斯鸠
伏尔泰
卢梭
扩张 英国 亚当 斯密
德国 康德
①君主立宪制。
②立法、司法、行政三权分立，相互监督、互相制衡
提出分权学说
①天赋人权、自由平等，反对专制，批判天主教会；
②寄希望于“开明”君主进行改革，建立君主立宪制。
①社会契约；②天赋人权；
③人民主权，主张主权在民和直接民主制
“现代经济学之父”；
认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争。
启蒙思想集大成者；人应该独立思考，理性判断；
主张民主、自由、平等（要自由也要自律）；君主立宪制
①强调独立思考和自主精神，人为判断是非的标准是理性
②相信进步，相信在科学和教育的作用下，社会将趋于完美
③反对、抨击封建专制和教会（反对王权、教权、特权）
④对未来社会提出天赋人权、平等、自由、法治、权力制衡等基本政治思想，实行民主政治
17
18
18世纪后期
人的权利从哪来
国家主体是谁
如何治理国家（政体）
天赋人权
民主共和
最终确立人的主体地位
自由平等
主权在民
君主立宪
人非工具
尊重他人
社会契约
三权分立
启蒙运动的思想体系
体系内容：高举______大旗，以_______________为理论依据，批判反对________________，提出了一系列实现自由平等社会的_______________，描绘了资本主义社会的“理性王国”的蓝图。
理性
天赋人权自由平等
封建制度及其思想
政治新构想
本身自由，周围的人与自己平等——这才是真正的生活，人们的自然生活。——伏尔泰
社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。……以社会契约方式建立起来的国家，其最高权力是属于人民……一切权力属于人民，权力的表现和运用必须体现人民的意志，当人民的权力被政府篡夺并用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。 ——卢梭《社会契约论》
政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力委托给一个人、几个人…要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
天赋人权，自由平等
反君主专制，建立君主立宪制
请分别概括法国三位思想家的主张？并找出其思想的内在联系？
三权分立，相互监督、制衡
社会契约论；
人民主权和直接民主制
公民取代臣民
法治取代人治
启蒙运动的影响
（1）对欧洲
①经济：
②政治：
③思想：
（2）对世界：
促进资本主义经济发展
推动资产阶级民主革命（鼓舞；蓝图）
解放了思想，丰富发展了人文主义
鼓舞了北美殖民地和拉丁美洲人民争取民族独立的斗争，
为亚洲民主革命运动提供了思想武器。
1、积极
英国资产阶级革命
美国独立战争
辛亥革命
法国大革命
明治维新
尼德兰革命
亚非拉地区民族民主运动
解放人性
信仰自由
保障人权
新航路开辟
资产阶级革命
为资产阶级革命提供思想武器
开拓、奋进精神
促进资本主义经济的发展
文艺复兴
宗教改革
启蒙运动
解放思想
质疑精神
解放思想
冲破束缚
（2）特点
文艺复兴：以复兴古希腊罗马文化为名，以人文主义为旗帜，提倡人性，反对神学，倡导个性解放 。
宗教改革：以宗教改革为形式进行反封建斗争，以建立符合资产阶级利益的新宗教体系。
启蒙运动：以理性主义为旗帜，斗争矛头直指封建专制，宣扬资产阶级的自由、平等法制、构建“理性王国”
文艺复兴运动、宗教改革、启蒙运动。

（3）影响：冲破了宗教神学的思想束缚，解放思想；
为资产阶级革命做了思想上的准备。
利于资本主义经济的发展；
推动自然科学发展和知识进步。
（1）根本原因：资本主义的产生、发展。
文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。我们要加强世界上不同国家、不同地区、不同文化的交流互鉴，夯实共建亚洲命运共同体的人文基础。
迈向文明共同体，必须坚持不同文明兼容并蓄、交流互鉴。
—习近平在博鳌亚洲论坛 2015年年会发表主旨演讲
坚定文化自信
促进文明交流互鉴
发展程度
古希腊
中世纪
17世纪
起源
复兴
人文主义思想发展演变曲线图
16世纪
压制
发展
18世纪
追求人的价值
追求现实幸福
追求政治自由
14世纪
追求信仰自由
从研究“神”到关注人,强调人的尊严和价值
提倡人性，反对神性（否定宗教神学世界观），倡导人性解放，追求现世的幸福。
肯定个人在宗教信仰中的自主地位和作用（否定教会权威）
倡导理性，反对封建制度，实现人身解放，进而提出构建“理性王国”（资本主义社会）方案
高峰
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